要写出好文章先要“循规蹈矩”，做到：准确、正确、明确。所谓准确，也就是扣题准确，在立意时首先要做到合乎题意，对于有要求的
一、给文章拟一个好标题
标题是文章的眼睛，拟一个巧妙、漂亮的标题，是取得好分数的敲门砖。拟标题时一定要注意标题范围要小，不要太大、太泛，切忌以话题为标题。标题最好可以做到言有尽而意无穷。
1. 巧用修辞
根据特定的语言环境、文体和内容，灵活巧妙地运用修辞手法，能避免一览无遗，美化了语言，增添了文采，让文体生动形象，精练紧凑，含蓄隽永，从而给文章添上了动人的“眼睛”。
举例
比喻 《理想，人生的基石》《挫折，人生路上的拦路虎》
拟人 《信念告诉你》《地球，别再流泪了》《森林的呐喊》
反问 《幸福难道是这样吗》《人生岂可无信任》
对比 《评己与论人》《灾难无情人有情》
2. 套用名句
将名人
举例
巧用诗句 《曲径通“乐”处》《那人却在灯火阑珊处》《一蓑风雨任平生》
引用歌曲歌词 《生活，要说爱你不容易》《都是
化用名句 《让打击来得更猛烈些吧》《若为人生故，诚信不可抛》
引用成语、俗语、谚语 《女大十八变》《塞翁失马，焉知非福》
3. 反弹琵琶
求异思维是作文创新的一个体现。任何事物都有两面，有时正面无从下手，
可以反其道而行之，运用“求异思维”的方法来拟题，会使文章有耳目一新之感。
用“反弹琵琶”的方法来拟题，往往会给人一种意料之外，情理之中的感觉，使
文章体现出一定的新意。
举例
《我渴望苦难》《吃亏是福》《良药未必苦口》《渴望停电》《真想做个差生》，这些标题都采用反弹琵琶的方法，让标题具有了新意。
4. 借用公式
将标点符号、数学符号及其他科目中人们比较熟悉的符号引进标题，借以昭示所要表达的主旨，这种标题清新活泼，形象生动。采用这种方法拟题，具有直观、醒目、富有哲理、吸引人等特点，常常能给人留下广阔的思维空间，可谓言有尽而意无穷。
举例
《成长=?》《记忆移植≠移植能力》《成功= 1%的灵感 +99%的汗水》，这些例子都成功借助了公式，给读者带来一种新奇的感觉，非常吸引人。
5. 巧设悬念
在充分把握文章主题的基础上，让文章违背常情，造成悬念，能激起读者的阅读兴趣。巧用悬念、反常法来拟题，标题会令人产生一种非读不可的感觉，从而极大地增强文章的吸引力。
举例
《我渴望有个后妈》《这件事是谁干的》《请珍惜你的痛苦》《100 分，我恨你》，这些标题让人一看就会产生非读不可的想法。
6. 词语组合
根据文章的内容及所要表达的主题，用几个关键词进行巧妙组合来给文章拟题，使文章具有一定的意向性和冲击力，增加文章的亮点。巧妙运用词语组合方法，既能使标题简洁、明确、醒目，又能突出重点，易于把握写作中心和文章结构形式等，同时也很容易操作。
举例
《蜡烛·老师·明天》《知书与达理》《文言文·周杰伦》等，这种词语组合式的标题，巧妙地突出了文章的重点，易于写作。
二、写出精彩开头
好的开头能够给人留下深刻的印象，使人有兴趣读下去。开头要短小精悍，突出主题，还要引人入胜，给人以好感。另外，开头切忌过分突兀，给人一头雾水的感觉。
1. 开门见山，亮明观点
作文开头时单刀直入地亮明观点，直截了当地切入主题，这样能够让阅卷老师一目了然，免去在大段文字中查找关键句子的麻烦，在总体上达到干脆利落、鲜明清晰的效果。
举例
在《长大的感觉》一文中，作者开篇即亮明自己的观点：长大的感觉，很好!然后作者选取三件典型事例紧扣这一中心：第一件表现的是体贴母亲的孝心，第二件表现的是关怀集体的爱心，第三件表现的是维护治安的责任心。共同表现了“长大的感觉，真好”这一主题。
2. 联想回忆，巧妙叙述
所谓联想，就是因某人、某事或某物而引起的与之相关的思想活动。回忆常常以联想的形式出现，由当前感知的事物回忆起有关的另一件事，或由想起的一件事物又想起另一件事物，都是联想。在作文中采用联想回忆的方式来开头，一方面能迅速打开思路，另一方面也使文章充满诗意，能引起阅读者的兴趣。
举例
在《我的承诺》这篇作文中，作者开头写了眼前熟悉的景象，然后由此展开联想，想到了爸爸当年送自己上学的情景：
这里依旧熟悉，青润敦厚的庄稼地像灵巧少妇手中的织毯，网罗着淡远的青山、岑寂的树林和疏落的村庄。这勾起了我的思绪，我依稀看到一个中年男子背着大包小包的东西急匆匆地走在田间小路上，后面跟着一个懵懂的少年。
3. 巧用修辞，展示文采
修辞是语言运用中不可缺少的部分。在文章开头如果能巧妙贴切地运用比喻、拟人、对偶、排比、夸张等常见的修辞手法，使文章一开篇就充满美感，那么让人一读就会觉得文采斐然，引起强烈的阅读兴趣。这样的开头，无疑会增加文章的吸引力。
举例
《情与理》一文中，作者在开头运用了比喻的修辞，把理智比作花，把情感比作雨：
理智，是一朵花，盛开于智慧的春风中;情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。?
4. 描写环境，烘托背景
在记叙文、散文的写作中，环境描写是不可少的。环境描写可以渲染气氛，可以衬托人物，可以推动故事情节的发展。如果在文章的开头先进行一段简洁的环境描写，既可以为文章提供一个特定的背景，又有利于安排故事情节，有利于烘托气氛，能极大地引发读者的阅读兴趣。
举例
《开在雪山之巅的鲜花》中，开头用饱含诗意的语言，描写了寒冬里狂风暴雪的恶劣自然环境，为故事的发生交代了背景，同时表明了环境的恶劣和困难的可怕，为后文主题的表达打下了基础：
寒冷的冬夜，鹅毛般的大雪纷纷扬扬地落下，把地面铺得厚厚的。狂风呼啸，卷着雪片在空中形成了一个个旋涡。
5. 广泛引用，突出主题
在作文开头，引用警句、名言、诗句或俗语、谚语等，可以达到吸引读者，帮助突出中心的作用。这种开头法，很容易掌握，效果也很好，往往能增强开端的气势，使人感到意境高远。当然，引用时要注意两点：一是力求准确，避免出现错误;二是要有一定的新鲜感，不能给老师“熟面孔”的印象。
举例
在《师生之间》这篇作文中，开篇引用“一日为师，终生为父”的古谚，对谚语的引用紧扣题目“师生之间”，引用内容准确贴切：
“一日为师，终生为父”是我从小便学会的一句古谚。
脱稿演讲中恰到好处地引用一些名人名言或有意义的事实材料是可以收获到意向不到的效果的。因为人人都有好奇心，个个都会有迷信权威的倾向。更多的信息会刺激听众的感官，让听众感到新鲜的同时，也会增加他们的认同感。在此提醒，这一方法要想运用得好，平时要广泛地阅读，留心记一些名人名言，轶人趣事，注意积累，学会运用。
有的朋友可能会说，我们也读过不少书，可记住的很少。能用在讲话上的就更少了，怎样来积累这方面的知识底蕴呢?具体的操作方法建议如下：
一、博闻强记，扩大文化知识
这里的文化是指大文化，不是仅限于运用一般知识的能力，而是人类在社会历史发展过程中所制造的物质财富和精神财富的总和。诸如天文、地理、历史、文学、艺术、哲学、经济、法律等等。这些文化知识通常又浓缩在了成语、典故、佳作、名言、警句之中。读过之后，感觉有用，就拿笔记下来，时常拿出来翻一番。古人说，重复是最好的记忆方法。久而久之，不仅能陶冶情操，提高修养、开阔视野，还能使您的言辞更具感染力、说服力、吸引力。这种大文化知识的获得，要靠孜孜不倦的学习，只有不断地学习吸取，言辞的表达才会有不断的生命力。即如古诗所言：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”
另外，社会上有各种各样的行业，每一个行业都有专门的知识。一个人处在哪个行业，从事什么工作，还应该具备本行业、本专业的知识。
专业知识的获得，一是靠学习，二是靠实践。社会在发展，知识在更新，即使原来专业知识积累很厚的`，在新的姓氏下，也会产生许多的盲点，如果不认真学习，既不利于自己的工作，更不利于行业言语的交流。
总之，有的人之所以很有讲话水平，究其根本原因，就在于丰厚的大文化积累。厚积薄发，胸有成竹;积之愈深，言之愈佳。
二、处处留心，增加世事知识
世事就是世上的事。世事知识指的是社会生活中方方面面的常识、经验、教训、风土、人情、习俗、掌故等等。这种知识是一种客观存在，一般无需潜心去学;只要不脱离社会生活，在实践中都会逐步体会、感悟得到。人们要想丰富自己的语音修养，实现脱稿讲话水平的提高，必须具备这类知识。
下面是名人对于观点的佳句：
●异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人（歌德）
●除了观点与我们相同的人之外，绝无贤明之士可言（拉罗什富科）
●当我在别人的文章中发现和我相同的观点时，我会说：“讲得太妙啦！”发现不同观点时，我就会说别人是错的（斯威夫特）
●啊，不要告诉我你同意我的观点，每当有人赞同我时，我都觉得自己一定是错了（王尔德）
●一个真正的人，用不着考虑别人对他什么看法，而人们对他，不外乎是佩服或者憎恨（屠格涅夫）
●走你的路，让人们去说吧！（但丁）
●我们无法确定我们试图压制的观点就一定是错误的；即使能确定，压制别人的观点的做法也是不对的.（约·斯·穆勒）
●小人之心难存小异（切斯特菲尔德）
●观点不同，是人与人之间最难容忍的事（爱献生）
●站不住脚的论点往往不足挂齿（奥·霍姆斯）
●不合乎逻辑泊观点只需一根绳索就可将它绞死（比勒尔）
●普遍存在的看法往往都是正确的（简·奥斯丁）
●当理智呆以战胜观点上的错误时，这种错误是可以容忍的（托·杰弗逊）
●在历史急剧转变的关头，往往连先进的政党也会在相当的一段时间内不能理解新的局势而复旧的口号，这些口号在昨天是正确的，但在今天已经失去任何意义（列宁）
●思想落后于实际事是常有的，这是因为人的认识受了许多社会条件的限制的缘故（毛泽东）
●我们不应该带着观点来调查事实，而必须用事实业证明观点（米松）
●折磨人的是人们对事物的看法，而不是事物本身（蒙田）
●一切都取决于观点，野心，奢侈，贪婪，归根结底都取决于观点（塞内加）
●所谓异端邪说，无非是指那些只有少数人相信的东西；它是势盛者强加在势弱者的理论之上的罪名（英格索尔）
●新的真理一产生总要被斥为异端邪说，而最终则受到盲目的崇拜，这就是真理常遇到的命运（托·赫胥黎）
●纵观世界的历史，凡是有建树的人当初都被称作为异教徒（英格索尔）
●赞许的人称个人意见为见解，忌讳的人则称之为异端邪说（托·霍布斯）
●避开异端邪说要比摆脱它更容易（欧洲）
●人不是受事的困挠，而是受自己对事所存在的念头的困挠（希腊）
