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带其字的中国名言

时间:2024-09-20 23:46:36

10字以内的

1. 学问不厌。——荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·大略》

2. 为学心难满。—— 唐代诗人 项斯 《送欧阳衮之闽中》

3. 随时随地学习。——管理培训专家 余世维

4. 学习永远不晚。——前苏联作家 高尔基

5. 学习是硬道理。——中国好声音选手 吴莫愁

6. 善学者其如海乎。—— 清代诗人 袁枚 《随园诗话》

7. 重复是学习之母。——英国小说家 狄更斯

8. 善学者通一经而足。——南宋爱国诗人 陆游 《万卷楼记》

9. 朝闻道,夕死可矣。——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·里仁》

10. 白玉不毁,孰为珪璋。——庄周,战国哲学家 庄子 《庄子·马蹄》

10字以内的.名言警句【精选篇】

1. 言者无罪,闻者足戒。(《诗经·大序》)

2. 它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)

3. 投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)

4. 尽信书,不如无书。(《孟子·尽心下》)

5. 千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》)

6. 一张一弛,文武之道。(《礼记·杂记下》)

7. 塞翁失马,焉知非福。(《淮南子·人间训》)

8. 失之毫厘,谬以千里。(《史记·太史公自序》)

9. 桃李不言,下自成蹊。(《史记·李将军列传》)

10. 项庄舞剑,意在沛公。(《史记·项羽本记》)

11. 人为刀俎,我为鱼肉。(《史记·项羽本记》)

12. 不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)

13. 绳锯木断,水滴石穿。(班固《汉书》)

14. 靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)

15. 满招损,谦受益。(《尚书》)

16. 辅车相依,唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)

17. 亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策·楚策》)

18. 知己知彼,百战不殆。(《孙子兵法·谋攻》)

19. 千里之行,始于足下。(《老子·六十四章))

20. 天网恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章))

10字以内的名言警句【热门篇】

1. 学不精勤,不如不学。—— 唐初史学家 令狐德棻 《周书·李贤传》

2. 循序而进,与日俱新。——宋代诗人 何坦 《西畴老人常言》

3. 人无贤愚,非学曷成?——清代学者 陆以田

4. 学贵得师,亦贵得友。——明末清初思想家,政论家 唐甄 《潜书·讲学》

5. 以学自损,不如无学。—— 南北朝教育家和文学家 颜之推 《颜氏家训·勉学》

6. 不能则学,不知则问。——西汉学者 韩婴 《韩诗外传》

7. 学以治之,思以精之。——西汉学者 扬雄

8. 学其所用,用其所学。——中国近代政治活动家、启蒙思想家 梁启超

9. 所谓圣者,须学以圣。——东汉哲学家 王充

10. 人有知学,则有力矣。—— 东汉哲学家 王充

11. 好好学习,天天向上。——毛泽东

12. 不知理义,生于不学。——战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋》

13. 不从糟粕,安得精英。——清代诗人 袁枚

14. 夙兴夜寐,无一日之懈。—— 北宋政治家、文学家 王安石 《上皇帝万言书》

15. 学而时习之,不亦说乎?——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·学而》

16. 故而知新,可以为师矣。——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·卫灵公》

17. 我在发明创造中学习。——前苏联科学家,现代航天学理论奠基人 齐奥尔科夫斯基

18. 为学当有实功,有实用。——明末清初教育家 朱之瑜

19. 学习必须与实干相结合。—— 印度诗人,作家,哲学家,1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔

20. 博学而不穷,笃行而不倦。——西汉学者 戴圣 《礼记·学记》

21. 仕而优则学,学而优则仕。——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·子张》

22. 科学是个不断学习的过程。——中国当代作家 王小波

23. 学习本无底,前进莫徬徨。—— 报摘

【学习目标】

1.了解兰亭宴集的起因、经过,认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

2.了解本文句法上

3.背诵全文,掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。

【学习重难点】

1.理清作者思想感情的脉络。

2.认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

【背景资料】

1.王

东晋书法家,字逸少,号

2.兰亭:是东晋时期会稽郡山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。兰亭地处绍兴城西南12.5公里的兰渚山下,相传越王勾践曾在这一带种过兰花,汉代为驿亭所在,因名兰亭。几经反复,于1980年全面修复如初。

3.序

“序”也写做“叙”或称“引”,犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面,列于书后称为“跋”。这类文章,按内容分别属于说明文或议论文;以叙事为主、夹叙夹议的,不多见;抒情成分较多的序,多半是为诗歌唱和的集子而作,例如本文。《兰亭集序》意思是兰亭会诗集的序,属书序,还有一种叫赠序,是临别赠言性质的文章。

作为书序,本文介绍了作诗缘由(因修

本文由宴游活动谈到生死观,善于借题发挥,论及人生的意义。这是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。

4.《兰亭集序》由来

古人每年三月初三,为求消灾除凶,到水边嬉游,称为修

5.名句积累(关于士人的死生观):

逝者如斯夫!不舍昼夜。(《论语•子罕》)

人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。(《庄子•知北游》)

天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。(王勃《

前不见古人,后不见来者;念天地之悠悠,独

哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(苏轼《前赤壁赋》)

朝闻道,夕死可矣。(《论语•里仁》)

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(《论语•卫灵公》)

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 (《孟子•告子上》)

死生亦大矣,而不得与之变。(《庄子•德充符》)

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。(曹操《短歌行》)

功名竹帛非我事,存亡贵贱付皇天。(鲍照《拟行路难》)

6.成语及常用语

①游目骋怀(开怀)

②放浪形骸(行为放纵,不受世俗礼法束缚)

③情随事迁(思想感情随着情况变迁而发生变化)

7.常识

①纪年法 岁在癸丑(干支纪年)宣德间宫中尚促织之戏(帝王年号) 赵惠文王16年(王公纪年) 顺治二年乙酉四月(年号干支并用)

②暮春(孟春 仲春 季春)

【基础知识】

1、生字注音

感慨系之( ) 趣舍万殊( ) 齐彭殇( ) 放浪形骸( )

会稽( ) 临文嗟悼( )

2、通假字

悟言一室之内 ____ 通 ____

虽趣舍万殊 “趣”通“取”:往,取。

3、字词活用

【少】少长咸集:年纪小的,年纪大的,形容词用作名词。

【带】映带左右:像带子一样,名词用作状语。

【齐】齐彭殇为妄作:同样看待,形容词活用为动词。

【兴怀】犹不能不以之兴怀:使怀兴,即:使感叹产生,形容词的使动用法。

【—】固知一生死为虚诞:同样看待,或看成一样,数字活用为动词。

【视听】足以极视听之娱:耳目,动词活用为名词。

4、词语古今异义

【其次】

古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。如:列做其次。

今义:①次第较后;第二。

②次要的地位。

【斯文】

古义:这篇文章。如:亦有感于斯文。

今义:文雅;文化或文人。

【怀抱】

古义:胸怀抱负。

今义:

①抱在怀里;②胸前;③心里存着;④打算。

5、特殊句式

◆省略句:

⑴省主语:

(群贤)会于会稽山阴之兰亭

(群贤)引以为流觞曲水

⑵省介词宾词:

引以(之)为流觞曲水

⑶省介词“于”:

映带(于)左右

悟言(于)一室之内

◆倒装句:

⑴介宾短语后置(也叫状语后置):

会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会

不能喻之于怀──不能于怀(在内心)喻之

亦将有感于斯文──亦将于(对)斯文有感

当其欣于所遇──当其于所遇欣

(2)定语后置:

虽无管弦之盛──虽无盛之管弦

【梳理探究】

1.全文有三段,每一段的内容要点是什么?(分别用六个字来

2.朗读第一段,朗读语调提示:“永和九年……修

◆第1自然段,叙述.描写了兰亭宴集的盛况,用原文中的词句

时间:___________________地点:_______________事由:_________________

环境:_______________________________________________________________

人物:________________________________________________________________

◆赏

暮春:___________________________ 修:_________________________。

贤、少、长:__________________________________________________________

激湍:____________________。次:________________

带:_________________________________流觞曲水:______________________

◆这段文字在写法上有什么特点?文中表现作者心境的一个词是 ________________

总结:汤显祖《牡丹亭》“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”中说人生有四大乐事,在这里都有了体验。

仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

3.朗读第二自然段,文中表现作者心境的一个词是 ________________

◆赏

欣于所遇: 向之所欣: 终期于尽:

◆总结:本段由兰亭集会联想到现今人们的相处往来,即便为人处世方法各异,静

4.朗读第三段。

◆文中表现作者心境的一个词是 ________________。

◆赏

临文嗟叹 一死生为虚妄 齐彭殇为妄作 殇:

故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。

◆总结:作者由兰亭盛会写起,极写盛会之"乐"。可大凡美景盛事,都极易引发人的愁思和感慨,面对兰亭美景,不由得兴尽悲来,感慨万千,进而展开议论,抒发了"人生苦短,命运难测"的痛惜之情,由己悲人,沟通古今。全文情景交融,文简而意深,不愧为千古名篇。

5.难点探讨

◆文章第1段

◆用自己的话

◆“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生死观?

【巩固练习】

1.下面“其”字的用法,与其他句不同的一项是( )

A.吾其还也 B.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也

C.故列叙时人,录其所述 D.当其欣于所遇,暂得于已,快然自足

2.对《兰亭集序》分

A.本文是王

B.文章表现了对大自然优美景象的赞美,同时又流露出对人生“修短随化”的无限感慨。

C.本文先记叙了这次集会的时间、地点、缘起、盛况和个人感受,由景生情,缘情入理,景、情、理达到了高度的统一。

D.本文语言华美典雅,叙议结合,使人读后如含

3.汉字中有不少会意字,今人也可以结合个人的感悟进行新的理解,并且有的还不止一种理解。请仿照示例,从“诗”“挣”“舒”“劣”这四个会意字中任选两个进行重新“会意”,每个字只写出一种理解。

示例:选 ⑴走在前面的人,更有选择的余地。

⑵被挑选出来的人,应该是事事走在别人前面的。

答:

4.阅读下面几则有关王

时太尉

性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻

又尝在

(选自《晋书•王

5.默写:

(1)是日也,________,________。_______,_______,________,________,信可乐也。

(2)写出文中谈“人之相与”的两种形式:____________________________。

【深入阅读】

1.《古文观止》评《兰亭集序》

清人吴楚材、吴调侯选注的《古文观止》如此评《兰亭集序》:

通篇着眼在“死生”二字。只为当时士大夫务清谈,鲜实效,一死生而齐彭殇,无经济大略,故触景兴怀,俯仰若有余痛。但逸少旷达人,故虽苍凉感叹之中,自有无穷逸趣。

2.王

三春启群品,寄畅在所因。

仰望碧天际,俯

寥朗无涯观,寓目理自陈。

大矣造化工,万殊莫不均。

群籁虽参差,适我无非新。

谭元春:“寓目理自陈,适我无非新”二语,真是通识所发,非一意孤高绝俗之流。(《古诗归》)

钟惺:七贤胸中恐逊此原委。(《古诗归》)

沈德潜:不独序佳,诗亦清超越俗,“寓目理自陈”,“适我无非新”,非学道有得者,不能言也。(《古诗源》)

牟愿相:王逸少传诗不多,其《兰亭》一篇,如苏仙高屋,翘视群儿小

张玉谷读了上面的《兰亭诗》(其三)后这样与《兰亭集序》作比较阅读:诗中的“仰视碧天际”对应《序》中“仰观宇宙之大”“天朗气清”。诗中“俯

【拓展阅读】

世人但晓王谢家族的华丽,殊不知华丽家族也和普通家庭一样,家家都有本难念的经。王

失去父亲的王

更有令人费解的谜团在。王旷失踪多年后,居然有灵柩在北方存在。王

迷一样的王旷,玩的到底是什么的失踪故事?

(http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=862245&PostID=15677607)

“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,这是生在嘉兴的名诗人刘

然而,家家都有一本难念的经,优厚的家庭条件并没有轻而易举地给了王

作为受惠于这场美满婚姻的结晶——王献之、王

“小书圣”王献之的结发妻是

“虽奉对积年,可以为尽日之欢,常苦不尽触类之畅。方欲与姊极当年之匹,以之偕老,岂谓乖别至此!诸怀怅塞实深,当复何由日夕见姊邪?俯仰悲咽,惟当绝气耳。”

凝之的婚姻比弟弟献之稍好一点。他娶了当时的一位才女谢道韫,该女子曾以“未若柳絮因风起”来比拟漫天大雪,大受叔父谢安的赞赏,人称“咏絮才”。才女是自视极高的,凝之虽是名父之子,谢道韫却对他很不满意。谢氏对着谢安发牢骚说:“一门叔父,则有阿大中郎;群从兄弟,复有封胡羯末;不意天壤之中,乃有王郎!”据此推想,这场婚姻的起始阶段当是十分冰冷和苦涩的。待到夫妻间情感稍能沟通,凝之却为政敌孙恩所害。道韫后来寡居会稽,操持家门极为严肃,想必对于亡夫凝之也还算是有深情的。

赞美汉字的名言名句1

1、世界上有一个伟大的国家,她的每个字,都是一首优美的诗,一幅美丽的画。这个国家就是中国。印度前总理尼赫鲁

2、汉字是智慧和想象力的宝库。日本幼儿开发协会理事长、索尼公司创始人井深大

3、汉字是中国的第五大发明。香港语文协会名誉会长安子介

4、符号文字最有国际性,汉字是符号文字,汉字有希望成为国际文字。中国中文信息研究会会长钱伟长

5、汉字是中国文化之根;汉字是国家统一之本;汉字是国人立命之神。中文信息研究会的秘书长萧启宏

6、中文是世界上最难学的语言之一。

7、射猎为业,淳朴为俗,简易为化;不为文字,刻木结绳而已。

8、上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。

9、古者庖牺氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。

10、干卦,天字的古文;坤卦,地字的古文;离卦,火字的古文;坎卦,水字的古文;巽卦,风字的古文;震卦,雷字的古文;艮卦,山字的古文;兑卦,泽字的古文。

11、河出图,洛出书,圣人则之。

12、仓颉为帝,南巡狩,发阳虚之山,临于元扈洛之水,灵龟负书,丹甲青文,以授之。

13、仓颉作书,后稷作稼。

14、在罢黜百家,独尊儒术的思想统一下,是汉代隶书逐步发展定型,成为占统治地位的书体,同时,派生出草书、楷书、行书各书体,为艺术奠定基础。

15、汉字是世界上最古老的文字之一,它是记录事件的书写符号。

16、汉字是我们民族才智的集中表现。因为汉字,我们祖先的智慧得以传承,我们久远的历史得以不断。

17、在数千年的演变中,书法家们创造出了诸如篆、隶、楷、行、草等不同风格的书写形体,使汉字不但具有记载我们民族思想的实用功能,而且升华为独具魅力的艺术形式。

18、沿着汉字的发展脉络就能准确地把握我们民族的成长历程,因此,当我们在感知那些铭刻在龟甲上、钟鼎上、历代钱币上,乃至泼墨在绵薄的宣纸上的书法艺术时,它们带给我们视觉的冲击已经超越了形态的园囿而升华为我们人文精神的内在关怀了。

19、汉字是语言与视觉的复合艺术,这种艺术的威力直接震动感官,这种特点在书法艺术中得到充分体现。汉语由于字的表意象形,在视觉上比西方的拼音文字要多一个感性的品味层次,多一层与整体串字群的个别交谈。

20、汉字如何能从绘画似的书写中,建立起庞大的智能结构?这对于一般西方头脑是不可想象的,因为他们认为思想与逻辑有关,而逻辑是蔑视直接想象的。但是,汉语汉字却以它的特殊材料,穿透了历史文化的可见部分,而达到不可见的境地

21、眉头无一事,笔下有千年。

22、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

23、自小多才学,平生志气高;别人怀宝剑,我有笔如刀。

24、落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。

25、平生懒著书,书成亦快余。惊风日夜吼,随处足安居。

赞美汉字的名言名句2

1、平生懒著书,书成亦快余。惊风日夜吼,随处足安居。

2、河出图,洛出书,圣人则之。

3、眉头无一事,笔下有千年。

4、汉字是中国的第五大发明。

5、落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。

6、仓颉作书,后稷作稼。

7、我生性不爱受困,常常违反班规,班主任常罚我抄班规20遍,我只好三支笔一起握。我常对人说,我的一手好字就是这么练出来的。

8、汉字在中国不断强大的过程中锦上添花。每个汉字都有它的来历,世代佳人都写诗赞美道。它是中华人民的智慧结晶,是我们中国的.无价之宝!据说,国外许多人都开始学起我们的汉字来,这是一件多么振奋人心的事啊!

9、在世界的文字之林中,中国的汉字确乎是异乎寻常的。它的创造契机显示出中国人与世不同的文明传统和感知世界的方式。但它是强有力的、自成系统的,它用一个个方块字培育了五千年古老的文化,维系了一个统一的大国的存在,不管这块东方的土地上有多少种不同的语言,讲着多少互相听不懂的方言,但这汉字的魅力却成了交响乐队的总指挥!

10、汉字中的艺术可大着呢,有时,汉字像一颗颗闪烁的星星,照耀着你的灵感;有时,汉字像一只只可爱的小动物,依偎在你身旁;有时,汉字又像一个个可爱的小精灵,在书中跳舞。只要我们认真去探索汉字的奥秘,一定能感受到它们无穷的魅力。

11、同字不同意,同意不同字,字同意不同,意同字不同。

其他名言

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘

志不强者智不达。——墨翟

燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉

志当存高远。——诸葛亮

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操

燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。——曹植

穷且益坚,不坠青云之志。——王勃

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游

贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。——契诃夫

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天

人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲

理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦