鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。有关鲁迅名人名言，欢迎大家一起来借鉴一下！
1、哀其不幸，怒其不争。
2、不满足是向上的齿轮。
3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
4、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
5、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
6、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
7、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。
8、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
9、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
11、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
12、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?
13、改造自己，总比禁止别人来得难。
14、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
15、单是说不行，要紧的是做。
16、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
17、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
18、不满足是向上的车轮。
19、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
20、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
21、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
22、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
23、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
24、倘只看书，便变成书橱。
25、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
26、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
27、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
28、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
29、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
30、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
31、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
32、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
33、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
34、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
35、只要从来如此，便是宝贝。
36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
39、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
40、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
41、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
42、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
43、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
44、改造自己，总比禁止别人来的难。
45、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
46、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
47、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
48、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
49、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
50、待我成尘时，你将见我的微笑!
51、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
52、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
53、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
54、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
55、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
56、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
57、凡事总需研究，才会明白。
58、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
59、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
60、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
61、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
62、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
63、谦以待人，虚以接物。
64、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
65、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
66、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
67、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
68、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
69、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
70、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
71、不满是向上的车轮。
72、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
73、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
74、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
75、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
76、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
77、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!
78、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
79、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美;革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。
80、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
81、读死书是害己，一开口就害人;但不读书也并不见得好。
82、倘能生存，我当然仍要学习。
83、教育植根于爱。
84、青年应当天真烂漫。
85、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
86、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
87、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
88、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
89、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
90、读书应自己思索，自己做主。
91、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
92、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
93、走自己的路，让别人去说。
94、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
95、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
96、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
97、节省时间;也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。
98、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。
99、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
100、大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
101、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
102、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
103、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
104、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
105、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。
106、写不出的时候不硬写。
107、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
108、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
109、有一分热，发一分光。
110、希望原来是无所谓有又无所谓无的。
111、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
112、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
113、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
114、勇者举刀向强者。
115、世上本没有路，走的人多了，也便成了路
116、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
117、凡事以理想为因，实行为果。
118、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。
119、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
120、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
121、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
122、造化常为庸人设计。
123、发思古之幽情，往往为了现在。
124、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
125、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
126、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的`涤除，而上了苏生的路。
127、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
128、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做;不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
129、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
130、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
131、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
132、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
133、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
134、只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
135、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
136、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
137、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
138、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
139、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
140、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
141、谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
142、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
143、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
144、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
145、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
146、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
147、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
148、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
149、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
150、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
要有长远的眼光的名言【简短】
1、去做你害怕的事，害怕自然就会消失。
2、成功与失败的分水岭可以用这几个字来表达--我没有时间。
3、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。
4、面对抉择，目光要长远。目标正确，结果才会圆满。
5、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
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自然进退
年轻时，最难看长远，太急不行。一是太想投机看着声势大的立即想取悦迎合，容易进退失据，反而不能进步;二是太想立即得到一点好处，最后发现丢掉的是长远的发展：
根子在不想实干就想浑水摸鱼捞便宜。其实，那些便宜常靠不住。古语说视外物也轻自然进退不失其正。"
有所放弃
年轻时，不容易学会有所放弃。一是放弃一些小利益才能有大的成功;学会分享，学会不太计较小矛盾、小纠纷。二是放弃一些没用的事情，着迷的兴趣，难以抵御的诱惑太沉迷一定会坏事。古语说人不有所舍，必无所成。是故舍无益而成有益，舍暂且小者而成久大者。"想清楚，做有价值和为长远打算的事就好。
匡俗之志
年轻时，如果有点志向，就不会总埋怨别人。若真想道德好，就先从自己做起。自己做不到的就不轻易责人;若真有好主意好办法，多从身边尝试。不是总骂别人不好，害得自己什么也不做。古语说怀匡俗之志者，不务绝俗之行;负济时之略者，不为愤时之言。"多做一点就有成就。
不为小所困
年轻时的眼界大小常决定一个人的发展空间。一、立志，要有大理想大志向，没有较大志向，想着混吃混喝就行，往往连这都保不住;二、坚持，确定的事就坚持住克服困难，不为小利小便宜所动，不为小干扰小破坏所困，就是要努力向大目标迈进。古语说志行万里者，不中道而辍足;图四海者，非怀细以害大。"
一迷万惑
年轻时，常因眼界限制，看问题简单。一、固执，听到风就是雨，拿着鸡毛当令箭，煞有介事，以为靠自己这一点小本事，办什么都成，但一接触事情就砸遭遇挫折也不反思;二、近视就看眼皮底下一点小利，闹得天翻地覆，最后捡了芝麻丢了西瓜。要学会换位思考对人性有起码了解。古语说一迷万惑。"理智客观绝不吃亏。
志立则心定
年轻时要有志向。最怕什么事都懒得做，只要混着有吃喝就行人就没有心气;或者什么都不屑觉得别人庸俗可憎，只有自己不俗。被人排挤，大才不得发挥，说明周围社会可恶，一肚子的火气。没心气有火气，就没法真做事。古语说志立则心定心定则事成。"有志气要放下来从具体事开始。
贵在自胜
年轻时有大志向想有大作为，遇困难就怪环境，精神颓丧。
到处埋怨，牢骚满腹;干什么都打不起精神，不想干事。开始不守时，放开了没约束。然后就是抱怨不停，豁出去见谁骂谁。
还是要想办法做规划，从小事做起，这是必要的磨炼。韩非子说志之难也，不在胜人，在自胜。"
及时宜自强
年轻时常缺少志向一心想着过小日子。但是了看到人努力有进步，心理又不平衡。看到不如自己的同学朋友发展得好就嫉妒，觉得他不怎么样，就是看不到人家努力;小日子一开始觉得还行，后来觉得一般般，已没有条件改变消极颓丧都来源于此。不如早立志努力。古语说有志诚可嘉，及时宜自强。"
万事实为先
年轻时常忧心忡忡。一觉得自己命运把握不了，对前程没有预期觉得消极茫然，于是不愿意努力干活，索性什么都漠不关心;二觉得自己不得了，要办的都是天下大事，动辄气吞山河，就是对自己的前程事业没规划、没想法。解决方法无他：一、先想明白自己的`事情;二、开始具体做出来。古语说万事实为先。"想什么都要落在实处。
井底之蛙
年轻时，见识不开，见到一种说法就相信，井底之蛙还以为高明。还是要多了解各种说法学派，先平心静气才有进步。学习任何专业首先是坚持住，一看就有意思的，深入了还是有大量具体琐屑需要记忆的东西，要深入就得长时间熬住苦学。古语说学不博者不能守约;志不笃者不能力行。"多了解，能坚持。
立即行动
年轻时，常有大志向，觉得人生不能埋没要干一番。一是确定目标很难”什么都不好做，只有玩容易些，任何技艺能力都有大量琐碎重复的内容必须掌握，烦了;二是想到路径很难看到别人好心生羡慕却没什么办法进入只好发泄抱怨。一、想明白;二、立即行动。古语说欲行千里，一步为初。"
期许
年轻时，对自己期许太高，总会有失落感因为这山望着那山高总会自怨自艾。一、抱怨没碰到好人周围都是害你的;二、抱怨没碰到机会，周围的氛围不正。心态失衡，反而不成事。一、努力干，真本事显出来;二、平常心”看透了。是你的跑不了，基本公平还是有的。古语说:"人心蔽于好胜。"争取更多不纠缠，有能力，机会多的是。
怕两头
年轻时怕两头：一怕志向太大，二怕没志向。没志向就没进步，当代社会温饱容易，过小曰子只抱怨没有机会也容易;志向太大，不切实际，往往受鼓励。家里人认为这样总比瞎混强外人更不点破往往志大才疏，说话口气天大具体做事无能。一要定明确目标二要有明确路径。古语说大嚼多噎大走多蹶。"
怕人骂
年轻时常会怕人骂，怕人嘲笑。一气就跳，看到外人的揣测或有深心的谣言就痛苦不堪，百口莫辩。三人成虎的事情所在多有。一要想开点，心态好些，有主见，行得正、坐得直，不怕;二也要小心，绝不贻人口实，想周全，用事实还击，就不给你留下捣乱的空间，气死想找事的。古语说不做亏心事，不怕鬼叫门。"
春山外
年轻时要看得远些，打算得大些。年纪大了，家累重、精力差就定型了。年轻就有机会把目标定大、定远，因为一切都还在未定之天。不计较眼前的一点小利不算计一时的得失，对发展有利。不能只看到眼前利益的事，如学习，一定要舍得付出。世界大得很，须知天外有天。古语说平芜尽处是春山，行人更在春山外。"
1、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。
2、一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。
3、我们常问，是否知道这个或知道那个，但我们没有问过“知道”本身是什么。
4、科学是那些我们已经知道的东西，哲学是那些我们还不知道的东西。哲学是我们可以胡说八道的一种特殊权力。哲学是有道理的猜想。
5、要了解一个时代或一个民族，我们必须了解它的哲学。
6、所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。
7、凡事不要抱绝对肯定的态度。
8、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。
9、有那么两种类型的工作，一种是改变地球表面上和表面附近物体与其他物体的相对位置，另外一种是指挥别人从事第一项工作。
10、不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。
11、人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。
12、婚姻就像金色的鸟笼，在外面的想进去，在里面的却想出来。
13、这就是我的一生，我发现人是值得活着的。如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐予。
14、当情绪化的狂热平静下来，拥有推理习惯的人就会去为他自己的信仰寻找逻辑支持。
15、对于民主社会的公民来说，再没有什么比获得对高谈阔论的免疫力更加重要。
16、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。
17、害怕爱情就是害怕生活，而害怕生活的人已经被黄土埋了半截了。
18、父亲们最根本的缺点，在于想要自己的孩子为自己争光。
19、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
20、世上的麻烦是这样的：愚者过于自信而智者满腹怀疑。
21、一切社会的不平等，从长远看来，都是收入上的不平等。
22、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。
23、战争不决定谁对了，只决定谁留下了。
24、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。
25、了解怎样和不确定性一起生活而不会迟疑不知所措，这大概就是我们这个时代哲学能教你的最主要的东西。
26、人生就是搏斗，就是竞争，而尊敬只能属于胜利者。这种观念使得人们不惜牺牲理性和才智而去过分培养意志。
27、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。
28、奇妙的学习不但能使不愉快的事变得较少不愉快，而且也能使愉快的事变得更愉快。
29、眼光长远是理性的，但也是苦闷的，因为美好永远在将来，当下永远有苦难。
30、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
31、那些忘记善恶，只顾追求事实的人，与那些因欲望扭曲事实，只看到自己想看的东西的人相比，更容易达成善举。
32、人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。
33、读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。
34、这个世界最大的问题就是蠢人和狂徒自命不凡，而智者却满腹疑虑。
35、自由、道德和人类的尊严恰恰在于人们行善不是因为善被推行而是因为人们向往它，盼望它，热爱它。
36、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。
37、伦理学起源于劝说他人为了与自己合作而作出牺牲的艺术。
38、世界充满了神奇的东西，它们在耐心地等待我们变得更有智慧。
39、嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源，而是逃避现实的一种手段，是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。
40、爱因斯坦的‘相对论’使人觉得懂得之事变少了。
41、倘若一个人不依靠温暖的神话就无法面对生活中的不幸，那么他可就有点软弱和可鄙了。
42、数学与神学的结合开始于毕达哥拉斯，它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。
43、人生中最难学的便是过那座桥，烧那座桥。
44、幸福的生活，在大体上必须是宁静的生活。因为，惟有在宁静气氛中，才能产生真正的快乐。
45、人们进行这种斗争时所害怕的并非第二天没有早饭吃，而是不能胜过邻人。
46、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
47、定义无所谓真假，它是意志的表现，而不是命题。
48、“记忆”是指对以往发生的事件的追记。
49、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
50、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
51、有三个简单的而强烈的热情决定我的一生，即对爱的需求，对知识的渴求和对人类苦难的难以承受的同情。
52、从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。
53、我们可以回忆起自己的梦，但如果别人不告诉我们的话，我们无法知道他的梦。
54、我们两次出生于这个世界，第一次是为了存在，第二次是为了生存。
55、这世界充满了神奇的事物，耐心等待着我们变聪明好来发现。
56、当心灵回到起点时，它已经在过程中有了新的觉悟。
57、幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣范围，对感兴趣的人和物尽可能友善。
58、须知参差多态，乃是幸福本源。
59、对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。
60、我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。
