1、 孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养——孟子
2、哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》
3、一日为师，终身为父。
4、谁言寸草心，报得三春辉。
5、滴水之恩当涌泉相报。
6、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女
7、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符
8、喝水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
9、知恩图报，善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
11、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。
12、投之以桃，报之以李。
13、一父养十子，十子养一父。
14、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
15、父恩比山高，母恩比海深。
16、一饭之恩，当永世不忘。
17、鱼知水恩，乃幸福之源也。
18、可怜天下父母心。
19、知遇之恩当永生不忘。
20、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
21、天意怜幽草，人间重晚情。
22、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅
23、父母之爱子，则为之计深远。
24、人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上 ——华罗庚
25、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩
26、恩欲报，怨欲忘;报怨短，报恩长。
27、感恩是精神上的一种宝藏。 ——洛克
28、感恩即是灵魂上的健康。 ——尼采
29、没有感恩就没有真正的美德。 ——卢梭
30、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。 ——莫泊桑
31、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。——罗素
32、父母的美德是一笔巨大的财富。 ——贺拉斯
33、全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。 ——惠特曼
34、父母之恩，水不能溺，火不能灭。 ——前苏联谚语
35、养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。——日本谚语
36、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心的恶德还要厉害。——英国谚语
37、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。——希腊谚语
38、感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。——英国谚语
39、卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本卑鄙的.一部分。 ——雨果
40、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的—泰戈尔
41、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 ——卢梭
42、要知父母恩，怀里抱儿孙。 ——日本谚语
43、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。——居里夫人
44、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—堂恩
45、卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果
46、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的 ——希腊谚语
47、如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷
48、感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语
49、无知的人本想做点好事，结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育 之恩-藏族谚语
50、从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 - 日本谚语
1、势利之交，难以经远。
【出处】诸葛亮《论交》：势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃，贯四时而不衰，历坦险而益固。
【解读】为权势，私利而交结的朋友，不会成为永久，更不会成为真正的知己。
所以说，建立在权势和私利基础上交的友情，难以持久。朋友也不可以利益感情为基础的，过分注重功利、讲究得失，彼此间以利益出发，把利益作为衡量情感的唯一标准，这也是不妥的，这种朋友也是不长久的。朋友是经得住挫折的考验，患难见真情，朋友在你最困难的时候，最需要帮助的时候不会离开你。
2、交心不交面，从此重相忆。
【出处】白居易《伤唐衢二首》：自我心存道，外物少能逼。常排伤心事，不为长叹息。忽闻唐衢死，不觉动颜色。悲端从东来，触我心恻恻。伊昔未相知，偶游滑台侧。同宿李翱家，一言如旧识。酒酣出送我，风雪黄河北。日西并马头，语别至昏黑。君归向东郑，我来游上国。交心不交面，从此重相忆。怜君儒家子，不得诗书力。五十著青衫，试官无禄食。遗文仅千首，六义无差忒。散在京洛间，何人为收得。
【解读】这句话是个人生道理，知人不足应知心才对。唐代诗人白居易元和六年（811），或稍后间，写了《伤唐衢二首》，悼念他的亡友。第二首中，谈到了他自己所作组诗《秦中吟》的创作缘起。“但伤民病痛，不识时忌讳”出自《伤唐衢二首》。意思是：自己只是为了人民的疾苦、贫困而伤心，不知道还有什么禁忌回避的。他在《伤唐衢二首》中所写的“贵人皆怪怒，闲人亦非訾”，就是他这些讽谕诗全面得罪的结果，也是他为文做诗，一定要站在老百姓的立场上，必然要遭遇的厄难了。
3、人生交契无老少，论交何必先同调。
【出处】杜甫《徒步归行》：明公壮年值时危，经济实藉英雄姿。国之社稷今若是，武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭，衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。人生交契无老少，论交何必先同调。妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。
【解读】人与人的交往，何必在乎年龄的老与少；只要彼比心灵契合，何必一定要先求同调呢？
唐代大诗人杜甫，自凤翔赴鹿州，途经分州，写了《徒步归行》一诗送给友人李特进，这是其中的两句。人生相交，贵在知心。不去计较年龄的差异，便可得忘年之交；不求同调，便可得忘形之友。只要彼此情投意合，任何年龄、身份、行业的差异，都不会构成朋友之间的阻碍的。
4、海内存知已，天涯若比邻。
【出处】王勃《送杜少府之任蜀州》：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾！
【解读】我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。
《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇，特别是“海内存知己，天涯若比邻”两句，至今还常被人们引用。这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。此诗用质朴的语言，抒写壮阔的胸襟。但在质朴之中又有警策，在豪语中又包含着对友人的体贴，绝不是一览无余、索然寡味。诗人本来是要劝慰杜少府的，劝他不要过于感伤。但并不是一上来就劝他，而是先用环境的描写衬托惜别的心情，表示自己是和他一样的宦游人，因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的心情。
5、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
【出处】白居易《琵琶行?并序》：夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
【解读】同样都是沦落世间的人，既然相逢，无论先前是否认识，都会同病相怜，同声相应，那又何必在意是否曾相识呢？
白居易被贬为江州司马，十分愁苦，江边送客偶遇琵琶女，听罢婉转忧伤的琵琶曲后，才知道琵琶女也曾经是京城名倡，当年貌美技精，风光无限，而现今却流落天涯，嫁作商人妇，独守空船，亦是无限愁怨，诗人白居易陶醉于琵琶曲，又深感于琵琶女的身世，再想到自己由京官左拾遗被贬九江，其凄苦又何曾不是如此，作者感触于怀，便发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这一千古名句。 其意彼此命运如此相似，虽不曾相识，但却像朋友一样有相知，感慨无限。
6、人生贵相知，何用金与钱。
【出处】李白《赠友人三首》其二：袖中赵匕首，买自徐夫人。玉匣闭霜雪，经燕复历秦。其事竟不捷，沦落归沙尘。持此愿投赠，与君同急难。荆卿一去后，壮士多摧残。长号易水上，为我扬波澜。凿井当及泉，张帆当济川。廉夫唯重义，骏马不劳鞭。人生贵相知，何必金与钱。
【解读】人与人之间贵在彼此知心友好，相互理解，不必重在金钱交往，不以贫贱富贵作为择友的标准。
《赠友人三首》乃一组五言古诗，当作于唐肃宗至德元载（公元756年）春，李白游越中时。这两句写的.是李白对交朋友的态度——人与人之间贵在彼此知心友好，相互理解，不必重在金钱交往，不以贫贱富贵作为择友的标准。语含哲理，近于格言。
7、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
【出处】高适《别董大二首》其一：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
【解读】是对朋友的劝慰，此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你啊！于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中（他在《别董大》其二中写道：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”）。但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
8、浮云游子意，落日故人情。
【出处】李白《送友人》：青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
【解读】游子的行踪似天上浮云，落日难留。
这首李白的《送友人》，是一首充满诗情画意的送别佳作。“浮云游子意，落日故人情。”是脍炙人口的名句。上句想象友人旅途中飘零之感，下句抒写别后故人相思之情。这一联对仗十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”，渲染出浓郁的离别氛围，却点到即止，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。李白这首送别诗写得情深意切，却境界开朗；对仗工整，而自然流畅。青山、白水、浮云、落日，构成高朗阔远的意境。
1、敏而好学，不耻下问。（论语）
2、士不可以不弘毅，任重而道远。（论语）
3、巧言乱德，小不忍则乱大谋。（孔子）
4、得道多助，失道寡助。（孟子）
5、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）
6、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。（孔子）
7、焉有仁人在位，罔民而可为也？（孟子）
8、言近而指远者，善言也。（孟子）
9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（论语）
10、彼一是非，此一是非。（庄周）
11、过而不改，是为过矣。（孔子）
12、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。（论语）
13、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。（论语）
14、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。（孔子）
15、学而不厌，诲人不倦。（孔子）
16、口惠而实不至，怨灾及其人。（礼记）
17、有则改之，无则加勉。（论语）
18、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）
19、智者不惑，仁者不优，勇者不惧。（论语）
20、己所不欲，勿施于人。（论语）
21、察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）
22、从善如登，从恶如崩。（《国语》）
23、当仁不让于师。（孔子）
24、君子坦荡荡，小人常戚戚。（论语）
25、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）
26、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》）
27、有朋自远方来，不亦悦乎！（孔子）
28、损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。（孔子）
29、吾日三省吾身。（曾子）
30、多行不义必自毙。（左传）
31、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语）
32、君子之交淡如水，小人之交甘若醴（庄周）
33、大人者，不失其赤子之心者也。（孟子）
34、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁）
35、见贤思齐，见不贤而内自省。（孔子）
36、君子求诸己，小人求诸人。（孔子）
37、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。（孔子）
38、光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》）
39、名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。（孔子）
40、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。（《老子》）
41、均无贫，和无寡，安无倾。（孔子）
42、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。（孟子）
43、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹）
44、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡）
45、道不同，不相为谋。（孔子）
46、贫而无怨，富而不骄。（论语）
47、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。（孔子）
48、是可忍，孰不可忍？（孔子）
49、君子以文会友，以友辅仁。（论语）
50、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。（荀子）
51、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔子）
52、温故而知新，可以为师矣。（论语）
53、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子）
54、听其言，观其行。（论语）
55、君子耻其言而过其行。（孔子）
56、学而时习之，不亦乐乎！（论语）
57、不以规矩，无以成方圆。（孟子）
58、鸡犬之声相闻，老死不相往来。（老子）
59、人皆可以为尧舜。（孟子）
60、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）
61、三人行，必有我师焉。（孔子）
62、饱食终日，无所用心，难矣哉。（论语）
63、己所不欲，勿施于人。（论语）
64、道听而途说，德之弃也（孔子）
65、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐）
66、自古皆有死，民无信不立。（孔子）
67、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（孔子）
68、节用而爱人，使民以时。（论语）
69、礼之用，和为贵。（论语）
70、贤者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。（孟子）
71、不以言举人，不以人废言。（论语）
72、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子）
73、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（孔子）
74、大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书）
75、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（孔子）
76、以力服人者，非心服也；以德服人者，心悦而诚服矣。（孟子）
77、以直报怨，以德报德。（孔子）
78、敏于事而慎于言。（孔子）
79、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐）
80、择其善者从之，其不善者而改之。（孔子）
81、仁者见仁，智者见智。（论语）
82、权，然后知轻重；度，然后知长短。（孟子）
83、登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰）
84、君子喻于义，小人喻于利。（孔子）
85、星星之火，可以燎原。（书经）
86、与朋友交，言而有信。（论语）
87、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。（孔子）
88、不在其位，不谋其政。（孔子）
89、朝闻道，夕死可矣。（孔子）
90、置之死地而后生，（孙子）
91、人无远虑，必有近忧。（孔子）
92、士可杀不可辱。（孔子）
93、不患贫而患不均，不患寡而患不安。（孔子）
94、见义不为，无勇也。（孔子）
95、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。（孔子）
96、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？（孔子）
97、不患人之不己知，患不知人也。（孔子）
98、天时不如地利，地利不如人和。（孟子）
99、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。（孔子）
100、一言而兴邦，一言而丧邦。（孔子）
