个人述职报告 篇1
一、强化政治理论学习，提高
1、强化政治理论学习
始终把加强政治理论学习，提高自身素质放在首位，认真学习了
2、积极参加卫生系统开展的创先争优及三好一满意活动
持续改进医疗质量、打造争当可信赖的医生服务品牌，并结合工作和
坚持以人为本，以病人为中心的服务理念，不做损害患者利益的事情，不做损害医院的行为。视病人为亲人，对待患者一视同仁，为患者多考虑，节约医疗费用，不开大处方、不开多余检查单，合理控制医疗费用，合理用药，让患者得到的服务，始终为患者谋福利。
二、刻苦学习临床知识，努力提升业务能力
在工作中，本人深切的认识到一个合格的临床医师应具备有较高的素质和条件。因此在临床工作中认真虚心向上级医师请教，同时结合书本知识来巩固自己所学，努力提高自身的业务理论水平，不断加强业务理论学习，通过订阅大量业务杂志及书刊，学习有关医学卫生专业知识，写下了打量的读书笔记，丰富了自己的理论知识。
经常参加各级举办的学术会议，聆听
工作中严格执行各种工作制度、诊疗常规和操作规程，一丝不苟的处理每一位病人，在程度上避免了误诊误治。自任现职以来诊治儿科疾病过程中，从无较大差错事故的发生。积极开展调研活动，探索新方法、新思路，提高解决和处理新形势下新情况和新问题的能力，撰写了大量临床研究论文，部分还在医学杂志上发表。
三、牢记宗旨爱岗敬业，热情诚恳服务大众
时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨和
几年来，在各级
我决心，在今后工作中，保持优良的工作态度，不断加强和提高服务意识，把为人民服务落实到具体工作的每一个程序中；要继续努力学习，继续努力工作，努力克服理论上的不足和实际能力的不足，争当时代先锋，为我院的发展做出积极的贡献，以期能够创造更加优异的工作成绩迎接新的辉煌。
个人述职报告 篇2
从20xx年9月来到湘西泸溪县小章民族中学任教至今已有一年的时间了，在一学年里，本人在学校的工作安排下，担任了七年级两个班级的政治和一个班级的地理以及七年级跟八年级两个年级的美术，一学年以来，在学校领导的关心、支持下，尽职尽责做好各项工作。现具体总结如下：
一、教学工作
在教学工作上，根据学校的工作目标和教材的内容，了解学生的实际情况通过钻研教材、研究具体教学方法，制定了切实可行的学期工作计划，为整个学期的美术教学工作定下目标和方向，保证了整个教学工作的顺利开展。
在教学的过程中，学生是主体，让学生学好知识是老师的职责。因此，在教学之前，贯彻《九年义务教育美术教学大纲》的精神，认真细致地研究教材，研究学生掌握知识的方法。通过钻研教学大纲和教材，不断探索，尝试各种教学的方法，以"如何培养儿童创造能力"教学实验专题。积极进行教学改革。
积极参加学校组织的教研活动，通过参观学习，听课，等教学活动，吸取相关的教学经验，提高自身的教学水平，通过利用网络资源、各类相关专业的书报杂志了解现代教育的动向，开拓教学视野和思维。
艺术需要个性，没有个性就无所谓艺术。在教学中尊重孩子的不同兴趣爱好，不同的生活感受和不同的表现形式，方法等等，使他们形成自己不同的风格，不强求一律。
艺术的魅力就在于审美个性的独特性，越有个性的艺术就越美，越能发现独特的美的人就越有审美能力，越有创造力。所以，在美术教育中，有意识地以学生为主体，教师为主导，通过各种游戏、比赛、故事等教学手段，充分调动他们的学习兴趣及学习积极性。让他们的`天性和个性得以自由健康的发挥。让学生在视、听、触觉中培养了创造性思维方式，在进行艺术创作时充分得以自由地运用。
二、第二课堂的开展，因材施教，做好培优工作。
抓好第二课堂，实施素质教学。根据本校学生的美术基础，发掘有美术兴趣、特长的学生组织他们在第二课堂进行培养，并按年龄、基础等情况分为美术兴趣小组初级班和提高班。按实际情况采用不同的计划、步骤，方法，进行有效的培训教学。学生经过一个学年有计划、有步骤的培训后，美术水平有了很大的提高。所创作出的作品题材广泛，构思新颖、知识扎实，具有较高的艺术水平，在一定程度上提高了我校的文化艺术氛围，并组织学生参加县组织的一年一度的三独比赛也取得一等奖二等奖分别一名 ，三等奖三名的可喜的成绩。
三、政治、地理美术教学工作
对于非专业的政治地理，在开始的教学工作中固然存在着许多的问题跟困难，但是为了能做好教学工作，我多多的向有经验的教师学习，不断的向专业老师请教通过一年的不断努力取得了一定的成绩，在两个学期的期末考试中地理都取得了校班级年纪排名第一名的好成绩。
一年的教学经验自身尚有很多的不足之处，，因此在以后教学工作中，还需继续努力提高自身的能力。寄望于下一学年度为提高我校学生的美术水平，营造校园的文化气氛，促进我校素质教育的发展作更大的努力！
个人述职报告 篇3
各位领导、各位老师：
我任现专业技术职务有近3年，现在将自己在教育教学各方面做一简单总结：
一、在思想政治方面：
完善师德：“德高为师，身正为范”，为人师表，以德为首，我在思想上严于律己，热爱党的教育事业。遵守法律法规，教育教学中，坚持以人为本，对自己严格要求，积极参加各类政治业务学习，努力提高自己的政治水平和业务水平。服从学校的工作安排，配合领导和老师们做好校内外的各项工作。其次要爱学生，在新课程背景下我努力转变观念，“没有爱就没有教育”，我努力以一颗博爱之心平等地对待每一位学生，以成绩好坏分优劣，以自己的真诚无私赢得了每一位学生的热爱和尊敬。再者，能与周围人建立良好的人际关系，在教学活动中能较好地与老师、学生、家长合作，与人相处真诚热情。
虚心学习：常言道：“勤能补拙”，作为一名教师，我们都知道教学是一项需要爱心与智慧的工作，教学中遇到的许多问题，需要依靠智慧来解决，智慧来自细心的观察，来自于勤奋地读书、勤奋地工作，来自于不断地反思，不断否定自我，超越自我，我常利用课余时间读一些与教育有关的理论书籍，与教育教学大师对话，并结合自己的教育教学工作实际，取长补短，受益匪浅，并结合自己的教育教学不断反思、总结，积极参与学校的教研教改，与老师在学校博客上进行教学的探讨与交流；树立终身学习的理念，不断提高思德素养、专业素养和教育教学水平。
二、在教学工作中：
力求突出低年级教材特点和儿童的心理特点，并结合本班学生的实际情况和课堂的需要，精心设计教学案例，依据新课程理念和要求，拟定教学计划、课程目标和要求，树立“一切为了学生，为了学生的一切”的发展观意识，努力给学生营造和提供和谐的课堂氛围，积极倡导“自主、合作、探究”的的学习方式，全面提高学生的语文素养，让学生在获取知识的同时，情感、态度和价值观也同步走向成熟。
在教学中，为了符合儿童形象思维的特点，尽量利用直观教具，如挂图、生字卡片、插图等进行教学。并让学生动手实践，如让学生预习生字后，拿生字卡片提问音、形、意，指导全班齐读，既锻炼了胆量，又训练了说话能力，还充分调动了学生学习的积极性。教学时能面向全体学生，注意发现学生的闪光点，及时表扬和鼓励，让每个学生在轻松、愉快的气氛中充分表达自己的疑问和观点。在教学过程中，能渗透德育。充分利用文本的思想内容培养学生热爱祖国、爱党、爱社会主义的教育。让学生能分清善、恶、美、丑，受到人文熏陶。
教学中，能尽量采用灵活多变的教学方法，提高课堂效率。课前，能认真学习新课程目标，钻研教材，根据本班学生的特点，备好每一节课。课堂上对学生进行深入浅出的讲解，注重启发式教学，课后布置作业力求少而精，努力做到既减轻负担，又提高质量，做到了作业全批全改，每学完一单元定期检测，做到查漏补缺。
教学中，加大了培养良好的学习习惯的力度。如教会学生预习的方法（读课文、划出生字词、想想讲了一件什么事情、找问题、思考课后题），坚持课前预习，并让学生在预习中发现问题，在学习课文时，大胆质疑，我充分鼓励，并根据问题的难易让他们进行独立思考、同桌讨论、前后桌讨论、小组讨论或全班争论，我当引导者，最后还由个别同学上讲台来做总结。这样，就为学生创设了一个民主、平等、和谐的学习氛围，消除学生作消极听课的现象，而让他们真正成为积极的求知者和主动的参与者，成为学习的主人，既体现了学生的主体性，又发挥了教师的主导作用，既体现了教改特点，又提高了课堂效率。
个人述职报告 篇4
各位领导、各位同事：
大家好！
20xx年，我主要负责党务、纪检、文秘、宣传这几方面的工作，一年来，在各位领导和同事们的关心支持下，我认真履行岗位职责，努力工作，恪尽职守，及时完成上级交办的各项工作任务，现将一年来的工作情况汇报如下：
一、履行职责情况
（一）努力学习，不断提高自身综合素质。
一是加强理论学习。作为一名党员，我能自觉、主动地学习党政治理论知识，做到真学、实学，通过学习增强自己的政治素质和党性修养，更好的适应和服务于单位党务各项工作，提高自己的履职能力。
二是加强业务学习。我注意加强与兄弟单位的党务干事、监察员、文秘的沟通，学习借鉴他们一些好的经验做法，一方面拓宽了工作思路，另一方面改进自己的工作方法。如在宣传方面，我认真消化吸收中心专项培训的内容，归纳总结兄弟单位在视频新闻方面的做法，补齐了自身在这方面的短板，跟上了形势。
（二）求真务实，尽职尽责做好分内工作。
1、、办文办会务实。一是办好文。认真履行文秘工作职责，撰写各类综合性材料，拟定印发各类文件和通知等，对各部门报送的材料认真审核，加强信息上传下达，及时处理OA系统文件，做好收文登记，督促相关人员落实文件要求，报送相关资料，对文件进行整理归档等，全年共文249件，发文6件；二是办好会。认真做好会前、会中、会后等各项工作，收集整理会务资料，做好相关记录以及整理会议纪要等工作。同时，做好笔墨论坛发帖、季度统计，完成了中心下达的季度工作任务，全年人个发贴125篇，及时上报每月用电情况，报送所站政务信息，及时完成上级领导交办的其它任务，做好综合办其它日常工作。
2、纪检监督严实。一是做好纪检监察各项工作。认真履行纪检监察员职责，参与所站重大物资采购、小型工程的询价、验收等工作，做好相关资料的收集整理。督促各部门做好每月的信息公开，加强纪检系统的维护，及时上传和更新各类信息；二是做好作风整治各项工作。严格按照要求拟定实施方案，深入开展作风问题自查自纠工作，收集对机关作风存在的意见和建设，建立问题台账、拟定整改措施、明确整改时限等，及时上报工作进度。
3、交办工作落实。一是积极配合各站开展收费站创建。对各创星收费站的企业文化标识标牌等进行了更新，优化文化上墙内容，提升文化品味，打造规范化所站。二是做好作风集中整治专项督查工作。与作风检查小组到各站对劳动纪律、一线顶班以及工作着装、办公室环境等进行监督检查等，编写发布作风集中整治工作简报4期。
二、廉洁自律情况
一年来，我始终保持一贯的工作作风，工作中不推诿，矛盾不上交，责任自己扛，尽心尽力做好自己份内的工作。
工作中我严守纪律规矩，坚持按规定办事，干净做事，清白做人，严于自律，谨言慎行，没有做过任何违纪违廉的行为。
三、守法守德情况
工作生活中我严格遵守国家法律法规，做文明守法的公民，践行社会道德和传统美德，没有违反法乱纪行为。
四、存在不足
个人文化素质有待提高，工作习惯、工作方法还要改进，如在归纳总结、统筹安排等方面做得不好，有时工作思路不够开阔，思想上有惰性，习惯于用老经验很办法处理手头上的工作。有时在工作较多时会有急燥情绪，思想上有波动。由于年龄的增长，学习新生事物的能力不足，有跟不上形势发展的倾向，总是处在被动追赶的阶段。
五、下一步工作打算
一是做好本职工作。认真对照上级要求做到自己负责的各工作，加强沟通交流，提高工作质量，做好“三个服务”。
二是加强业务学习。重点围绕公文写作、对外宣传以及新媒体应用等方面的学习，全面提升自身的业务能力。
三是改进工作方法。多与人交流沟通，学习借鉴别人的好方法，应用到自己的工作上去。多花时间和精力对工作进行总结和提练，做好提前规划，将工作做在日常。
个人述职报告 篇5
20xx年，我在xx区国税局任副主任科员，在局办公室主管行政事务和后勤保障工作。一年来，在局党组的正确领导下，我坚持以做好参谋助手为主题，以搞好服务保障为主线，全面落实党风廉政建设责任制的各项规定，较好地完成了各项工作。现述职述廉报告如下：
一、牢记宗旨保持廉洁自律作风
我始终牢记共产党员的宗旨，以自身的人格力量来树立国家公务员的形象。一是严于律己以德为本。工作中牢记为人民服务的宗旨，密切同纳税人的关系为纳税人多办实事。对自己从严要求自觉加强党性锻炼，堂堂正正做人，踏踏实实做事。二是廉洁自律树廉洁形象。一年来我自觉规范自己的言行，在工作方法上避免单纯粗野而是以自已的一言一行去感召纳税人，事事处处做到自重、自省、自警、自励。
二、勤抓学习提高廉洁从政素质。
一方面是开展理论学习，坚定理想信念。我始终把提高自身政治素质放在首位，并坚持理论联系实际，把学习理论与提高观察分析问题的能力结合起来。常念“紧箍咒”，早打“预防针”，浇注“防腐剂”。今年以来，通过经常性、多种形式的党性、党风、党纪和廉政教育，使我树立了正确的权利观、地位观、利益观，进一步认识到了廉政建设的重要性，廉洁自律的必要性和违法违纪的危害性，增强了在新形势下拒腐防变的能力，另一方面是钻研业务提高管理服务能力。为了提高业务水平，我努力钻研税收管理业务，不断完善工作减少失误。在工作中，我以身作则，严格维护和遵守政治纪律，严守党的机密，不信谣，不传谣；在物资采购管理等方面坚持原则，严守纪律，不以任何方式向有关方面和个人施加影响；生活中遵纪守法，无违反规定经商办企业行为；不利用公款大吃大喝或到歌厅、夜总会高消费；身体力行，对党风廉政建设责任制工作的落实起到了很好的促进作用。
三、摆正心态树立优质服务意识。
坚持为纳税人诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。一是积极做好办公室工作。认真对待群众来信、来访，及时妥善处理干部反映的问题，做到了热情接待，耐心疏导，真诚服务。保证了区局的正常办公秩序和后勤保障。二是加大管理力度，全面落实。在完善规范、强化管理、严肃执纪上下工夫，较好地完善了集中采购相关制度和办法，确保了公平、公正、公开原则在工作中的落实。
我将在今后工作中，努力学习，不断地改造自己的主观世界，不断的丰富自己、积累经验，做一名组织放心、纳税人满意的公务员。
个人述职报告 篇6
这一年我的身份从一名学生蜕变成一名社会新鲜人，环抱着理想，承载着希望，带着一丝懵懂踏入了社会，开始了我的第一份工作。如今想来，半年的工作时光流逝的竟抓不住一丝痕迹，光阴果然如梭，岁月依旧荏苒。而在这半年的工作时间中，我总是不断的鞭策自己，但愿自己的工作表现为我的20xx年画出圆满的轨迹。
半年来，在众多前辈同事的关心帮助和具体指导下，我开始转变思想观念，强化服务意识，努力不断提高自身素质和工作质量，较好的履行了工作职责，完成了工作任务。现将工作情况作以简单汇报：
一、加强学习，提高自身政治水平。
当我刚到这个岗位时，对自己的工作职能还处于模糊状态，找不到自己的正确定位。于是通过查找资料，我搜集了一些关于房产公司办公文员的工作内容，以便今后有针对性的开展工作。我利用工作和业余时间继续深入学习相关的法律和经济知识。通过工作实践，我更认识到学好业务知识的重要性。比如这次《劳动合同法》的颁布实施，其中出现众多劳资纠纷问题，我在工作中结合自身的专业所学，理解和处理问题就显得较为容易，随着“十八大”的召开，我也在努力学习“十八大”报告的精神，进一步提高了政治水平，提高了思想觉悟。
二、提高业务素质，勤勉工作。
对于初来乍到的我来说，生活中的很多具体工作问题不是光靠书本的理论知识可以直面的获取答案，除了虚心求教，我还必须勤勉工作。通过多练，多做，取人之长，补己之短，努力丰富自己、充实自己、提高自己。从最初对办公环境的陌生到如今我已能够协助好办公室主任做好日常管理工作：
1、接听、转接电话，接待来访人员；
2、负责办公室的文秘工作，做好办公室档案收集、整理工作；
3、做好每月办公会议纪要；
4、负责公司公文、信件、邮件、报刊杂志的订阅和分送；
5、份额则传真文件的收发工作；
6、按照公司印章管理规定，保管使用；
7、做好公司后勤工作，包括：办公用品、员工寝具、餐券采购，餐饮费用的统计、流水账登记及餐券等收纳、保管；
8、每月工程进度表的邮寄；
9、管理好员工人事档案材料，建立、完善员工人事档案的管理；
10、每月制作工资表，并做好年度劳动统计工作等。
办公室的工作纷繁复杂，缺少连贯性，随机性大的特点，需要绝对的耐性与细心，而我深知自己有股“初生牛犊不怕虎”的气势，做事易鲁莽，在今后的工作中要尽量改进，务必要戒骄戒躁，在“慎”和“微”处下功夫，力求遇事谨严慎行，从细微处发现问题。西方有句名言：昨日已成历史，明日还是未知，而今天是上帝的礼物。
所以我们要把握好今天！展望20xx年，我还有更多的业务知识需要学习，需要实践，而我必将踏踏实实做人，实实在在做事，做到干一行、爱一行、干好一行。
个人述职报告 篇7
在综治股主要负责矛盾纠纷排查化解工作、“三无小区”专项整治工作、警情和命案报表上报工作，现将工作开展情况汇报如下：
一、工作开展情况
（一）以专项行动为抓手，助推矛盾纠纷排查化解。今年以来为更好地创新和发展新时代“枫桥经验”进一步做好疫情期间社会面矛盾纠纷排查化解工作，切实营造和谐稳定的社会环境。兰考县以专项行动为抓手，在全县范围内开展加强“民转刑”命案防范工作专项活动、矛盾纠纷和公共安全隐患大走访大排查大化解大消除暨命案防范百日行动和涉疫情矛盾纠纷集中排查化解专项行动，通过召开推进会、利用一中心四评台网上交办等措施，统筹综治中心、人民法庭、公安派出所、司法所等单位力量，加强矛盾纠纷排查化解工作，不断提升群众安全感和满意度。目前全县共排查出了373起矛盾纠纷和5起因疫情企业停产、停业等问题引发的合同纠纷，现化解完毕372起，化解率达到99。74%。
（二）以专项整治为突破，提升城区居民居住环境。为维护社会秩序，为人民群众营造安全、文明、和谐、卫生生活环境，在全县范围内持续开展“三无小区”（无门卫、无技防、无主管单位）专项整治工作。自“三无小区”专项整治工作开展以来，城区三个街道、公安局、住建局、房管局和城管局等多方联动，经过排查，发现问题立即整改，目前整治5个“三无小区”和5个“三无街巷”。
（三）以上报要求为导向，汇总上报警情、命案报表。警情报表是含信息量比较多的报表，命案报表的案情简介需做到事件表达清晰、准确，同时又要求语言严谨，两个报表在汇总和上报过程中都需要注意保密。为使报表按时间节点、按要求上报，每月都需要提前和公安部门进行沟通报表注意事项、要求并提醒按时报送。然后将收到的报表信息和数据进行汇总，并与主管领导会商后报到市里。报表发到市里后要与负责同志积极沟通，主动对接，确保报表及时、准确的传送到上级负责同志手中。
二、存在问题
（一）个人写作能力有待提高。我负责的矛排工作，专项行动开展的比较多，专项行动期间每月都要求往市里报专项行动总结，行动总结需要充分综合全县关于专项工作开展过程中先进做法和工作亮点。每月上报之前都需要提前几天构思写作框架，然后再通过互联网学习别的地区的总结方法，写作所用时间比较长，在今后的工作中要不断开阔视野，加强业务知识和写作技巧的学习，注重提高写作水平。
（二）部分乡镇、单位对报表报送重视不够。一是部分乡镇（街道）、单位对矛盾纠纷排查化解报表和工作开展情况有漏报和上报不及时现象。二是报表上报有应付现象，现在上半年工作已经结束，但是个别乡镇（街道）的矛盾纠纷排查化解累计数量为零。出现这种现象的原因是：平时开展矛盾纠纷排查化解工作时没有记工作台账，月底让报报表时就直接零报告。
三、下半年工作打算
（一）加大对矛盾纠纷排查化解工作台账的督导。矛盾纠纷排查化解工作台账是体现矛盾纠纷排查化解工作成绩最有说服力的载体，在平时的督导过程中要加大对工作台账的督导，对填写不及时、不规范的乡镇（街道）、村（社区）进行月通报，确保矛盾纠纷排查化解工作扎实有序的开展。
（二）持续推进“三无小区”专项整治。下步将继续加大“三无小区”的排查和整治力度，充分整合网格员力量，在部门共建共治社区和管理背街小巷点位的基础上，发挥“雪亮工程”科技支撑作用，力求达到全域整治，使城区面貌得到大提升。
（三）强化信息上报制度。充分提高公安部门和乡镇（街道）对命案的重视程度，严格落实命案周报告制度，发生命案后公安部门和乡镇（街道）要在第一时间掌控案情，第一时间处置并及时上报。
个人述职报告 篇8
尊敬的领导、同志们：
20xx年，本人在人事管理工作岗位上，始终坚持认认真真学习，踏踏实实干事，清清白白做人，在领导和同志们的关心、支持和帮助下，完成了本职工作任务，在工作的过程中，也有不小的收获。现就一年来的工作情况述职如下：
一、思想政治及学习培训情况：
理论是行动的指南、明灯，作为一名共产党员、组工干部，我感觉到理论学习不仅是任务，也是一种责任。因此本人坚持对政治理论和业务知识的学习，努力提高自己的理论水平，通过学习，夯实理论基础，提高党性认识和思想道德素质，坚持正确的世界观、人生观、价值观，并用以指导自己的学习、工作和生活。
积极主动参与“两学一做”常态化制度化相关学习安排，认真学习十九大精神，对照相关规定严格要求自己，观察和处理问题时，大事面前能冷静，难事面前善思考，是非面前讲原则，在思想上、行动上与党中央保持高度一致，在工作中，识大体、顾大局，能始终保持一颗平常心，正确对待组织和个人的关系，服从工作安排。
二、履行岗位职责及主要工作情况：
作为一名人事干部，本着求真务实、对人事工作高度负责的态度，并始终保持积极向上的精神状态，尽职尽责，较好的完成了全年的本职工作。
20xx年，主要完成了以下工作：相关业务报表的报送、正常晋升薪级工资的报审工作；组织完成全局在职、退休职工基本工资标准、艰边贴的调整和离退休费的调整工作，并按上级要求如期补至职工手中；组织完成养老保险待遇清算工作；做好职工职务、岗位变动的岗位聘用及工资调整工作；完成全局在职职工的绩效工资申报及考核兑现发放，基层单位的审批工作；协助科室人员完成其它相关工作。同时，作为局机关党支部委员，认真完成局机关支部的相关工作。
三、廉洁自律情况：
坚持自警自省，认真履行职责，做事公道正派；坚持求真务实、言行一致的工作作风，在工作中说真话、办实事，不弄虚作假、敷衍塞责。严格执行上级关于加强党风廉政建设精神的各项规定，做到廉洁自律。无违法违纪行为及相关的不良反映。
四、存在的不足：
1、政治理论学习不够深入，政治修养有待提高。学习存在片面性，缺乏对政治理论的系统研究和深刻理解。虽然能按要求坚持学习，但由于学习不深入，就不能准确地运用理论分析实际问题、认识问题和解决问题。客观上总是以工作忙、事务性工作较多为借口，缺乏持之以恒自觉学习政治理论的精神。
2、工作虽能尽心尽力，但遇到困难有时会产生畏难情绪；或遇到自认为熟悉的工作有时会凭经验，不够严谨等等，这些都是组织人事工作不应存在的现象。
知识点总结
一、基础字词
1、识记字音
故垒(lěi) 还酹(lèi) 樯橹(qián?) 纶巾(guān)
公瑾(jǐn) 料峭(qiào) 一蓑(suō) 萧瑟(sè)
2、识记词义
(1)重点词
料峭：形容微寒(多指春寒)。
萧瑟：①形容风吹树木的声音。②形容冷落凄凉。
狼狈：形容困苦或受窘的样子。
(2)近义词
何妨不妨
何妨：用于反问的语气，表示“不妨”。如：“何妨吟啸且徐行”。不妨：表示可以这样做，没有什么妨碍。用在陈述句中。如：“如果有意见，不妨当面提出来。”
一时时时
一时：一个时期，短时间内，临时、偶然的。如：“一时多少豪杰”。时时：常常。如“时时不要忘记自己是人民的公仆。”
3、名篇名句
(1)乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!
(2)一蓑烟雨任平生。
(3)回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
二、文学常识
1、苏轼(1037～1101)字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。苏洵之子。诗、词、文、书、画均卓然大家，著有《东坡全集》一百十五卷，《东坡乐府》三卷。为“唐宋八大家”之一，在词学上，为北宋词坛豪放派主要作家之一。
2、豪放派和婉约派：宋代词坛上的两大流派，其作品分别表现出不同的风格。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，词中充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量，代表作家有苏轼、陆游、辛弃疾、文天祥、张孝祥等，代表作品为苏轼的《念奴娇赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》。婉约派多写男欢女爱、离别愁绪、触景伤情等内容，词句委婉、绚丽，追求精巧、细腻的感情和韵味。代表作家有欧阳修、柳永、晏殊、秦观、李清照等。代表作品有柳永的《雨霖铃》和姜夔的《扬州慢》。
常见误区提醒
《念奴娇赤壁怀古》这首词是苏轼词中的代表作，也是中国诗歌发展史上的名篇。词作描绘了赤壁的壮阔景象，通过对古代英雄人物的赞美，抒发了诗人的理想抱负以及对老大无为的感叹。
上 阕写景，由景入情，引起对古代英雄的怀念。下阕先刻画周瑜少年英俊，从容抗敌的雄姿，抒发了作者的赞佩向往之情。随后的词句既表现出作者对理想境界的“神 游”，又反映出作者对人生所持的某种虚无主义的态度。就全篇来说，贯穿始终的并不是“人生如梦”的悲慨，而是对“风流人物”的赞美，对建功立业等远大理想 的追求，以及因政治失意而产生的牢骚和愤慨。总体来看，词的基调是健康向上的。
《定风波莫听穿林打叶声》全词紧扣途中遇雨这样一件生活中的小 事，来写自己当时的内心感受。篇中的“风雨”“竹杖芒鞋”“斜照”等词语，既是眼前景物的实写，又不乏比兴象征的意味，是词人的人生境遇和情感体验的外 化。全篇即景抒情，语言自然流畅，蕴涵着深刻的人生哲理，体现了东坡词独特的审美风格。
词的上阕写冒雨徐行时的心境，下阕写雨晴后的景色和感受。 词人以“也无风雨也无晴”收束全篇，精警深刻，耐人寻味。这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴 既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。读罢全词，人生 的沉浮、情感的忧乐，在我们的理念中自会有一番全新的体悟。
看了这篇高中语文知识点总结：苏轼词两首分析总结的文章，大家对这门课的知识点是不是很清楚呀?希望大家在以后的学习过程中也可以养成良好的学习习惯。
高考状元笔记：把语文知识调制成为高分催化剂
给我一个支点，我将撬起整个世界。
别人能做到的，你也能做到。今天，让我们一起走进他们的成功经验中，让高考“状元”激励我们，走向成功，通往大学殿堂。
一、走进高三，快速适应
“我要一步一步往上爬，在最高点乘着叶片往前飞，小小的天有大大的梦想，总有一天我有属于我的天。”这首周杰伦的《蜗牛》也是我在高三冲刺阶段的“战歌”。是的，高三会很苦，高考是挑战。但有苦才有甜，挑战与机遇并存。面对高考，不必畏惧，而应感激，只有它能让人生在最短时间内增值，只有它能使我们磨炼出坚强的意志。“用一年，换一生。”这是我的高三宣言;“信念坚定+持之以恒。”这是我恪守的学习准则。(刘涵，2006年云南高考文科状元)
那么，如何快速适应高三紧张而又繁重的学习生活呢?
1.准确定位，做好规划
认真分析，给自己的学业水平出初步定位，结合实际，树立目标。有了理想和目标，学习才会有追求的动力。
可以在实际的学习过程中不断地检测目标，并在一定的时间后对目标进行修改和完善。
2.抓牢基础，形成网络
高三的学习一定要抓基础，并把知识网络化、系统化，在此基础上学以致用，应用到实际生活中。因为现在的高考正由知识型向能力型转化。
3.主动学习，善于总结
高三的学习其实是对十年苦读的一次总复习，在这个高二转折到高三的关键时刻，我们应该转变身份，主动学习，从知识的接受者转变成知识的梳理者，把自己的所学尽可能地全部整理一次，发现薄弱之处，及时有针对性地补漏补缺，强化自己的知识储备。
分析总结对高三同学来说是不可缺少的。遇到新问题，学到新方法，都应及时记下来;每次考试，对于新题型的解法思路、典型试题等都要及时整理分析。得失心中有数，就不会犯同样的错误。
二、缓解压力，从容应对
非智力因素往往左右结果，摆正心态吧。当我因成绩波动而焦躁时，我会选择用安静的音乐来平静自己;当我意志消沉时，我会用榜样来激励自己;当我情不自禁开始胡思乱想时，我也会给自己放个假，留出时间来天马行空地幻想。我用各种方法来保持一个好的心态。永远乐观、积极，调整最佳心态来应对每一次人生的挑战。(李小龙，2007年宁夏高考理科状元)
面对高考，压力肯定会有的。面对学习压力，我们可以做一只最好的轮胎。气不足，就打点儿;气太足，就放掉一点儿，无论在哪里使用，什么样的路面，轮胎都能够适应，并且跑得轻松愉快。对自己说：我一定要做一只最好的轮胎，还要有“备用轮胎”——这就是面对压力的平常心。具体来说，有以下四点需要注意。
第一，压力适度，举重若轻 高中历史。就是以适度的紧张面对生活压力，镇定自若，学会使自己“心静如水”。
第二，适应性好，生活、学习有条不紊。感到学习有压力时，最好是给自己列出一个清单：你有多少事情要做?做什么?有哪些知识还不熟悉，原因是什么?针对每一门课程，你自己可以做些什么?外界有什么干扰因素?最后制定月、周、日的具体行动计划，坚持不懈，一定会有成效的。
第三，承受力强，科学分析和正确评价自己。不要因一次考试成绩落后而气馁。只要我们把精力用在提高自己的学习能力上，发挥自己的长处和优势，就会体验到成功，看到希望。
第四，变压力为动力，建立适当的目标。在考试前可以制定一个基本目标，但不要把分数高低看得过分重要，只要自己努力去准备，尽量争取考得好一些，就是我们最切实的目标，分数不是唯一的标准。我们应该看到自己天天在进步，任何压力都可以转化为动力。
释放压力，轻装上阵(杨清嘉，2008年江苏省高考文科状元)
当然，谁都希望自己一举成功，早日圆大学梦。但现实中总会有人失望。你要相信，“上帝为你关闭了这一扇窗，就必定会为你打开另一扇窗”，你会因此比别人多了一分面对挫折的勇气，多了一份不平常的经历，所以，你何必为此整日愁眉不展、唉声叹气，把该努力学习的时间白白浪费在无谓的叹息中呢?
打消顾虑的你，轻装上阵的你定会有意想不到的收获。不过，一点压力也没有，也会降低我们的学习积极性。所以，同学们要学会调节自身的心理压力。不要给自己一道“死命令”：今年非考上不可。
我们可以有100次的失败，但这并不妨碍我们有第101次的追求，况且高考并不是我们成才的唯一出路，何苦把自己逼到一个“死胡同”呢?
克服焦虑，优化情绪(陈溢辉，2008年宁夏高考文科状元)
临近高考，心情紧张，担心自己发挥不好是高三同学中普遍存在的问题，这个时候不紧张才麻烦。其实随着紧张度的提高，学习成绩也会提高。
但紧张过度又会物极必反，有的同学会出现心慌气短、头晕失眠、情绪不稳等症状。过度焦虑使人不能集中精力，记忆力受到干扰，到考场上也会丢三落四，大脑不灵活，思考能力下降。那么怎么才能克服焦虑、优化情绪呢?
首先要以平常心对待高考，只是把它当成和平常一样的考试，这样心情自然稳定。其次，不要把考试焦虑看得过重。如果过分为焦虑担忧，反而心中刻上焦虑的痕迹，使症状越来越严重。而且考试焦虑也是相当普遍的，大多数同学都存在程度不一的焦虑。谁过分看重考试焦虑，谁就会受到影响。如果已经出现心慌，心跳加快等情况，可以试试自我放松。一个是做深呼吸;另一个是把全身肌肉绷紧再放松，也可以与深呼吸一起做。累了烦了的时候做几遍可使大脑得到休息，提高学习效率。
此外，可是想象美好的事物或景色，或者是散步、打球、听音乐、聊天、做家务等，都可以起到放松的作用。
理解父母，相互沟通(姜妍，2008年辽宁省高考文科状元)
有同学抱怨自己的父母太唠叨，每天不停的在耳边叮嘱：多吃一点、多穿一点、好好学习、为我们争气啊!是的，我们的压力已经够大了，为什么每天还要给我们施压呀?恰恰就有同学因此和父母闹矛盾，最后是两败俱伤。
作为孩子，我们要将心比心，换个角度思考问题，就能理解父母那望子成龙、望女成凤的苦心了。我们要学会与父母沟通，共商大策，取得他们的理解与支持，因为大家的目的是一致的。这样，便会形成一股强大的合力，帮助我们实现心中美好的梦想。
高三复习进入紧张的复习阶段后，一般说来，学生在学习中出现轻度的、暂时的心理疲劳现象是正常的。但是如果不及时调节，使身心长期处于疲劳状态，就可能加重心理紧张，造成心理和精神上的失调、紊乱，会给学生的身心健康带来严重的影响。下面是高考状元们如何积极防治心理疲劳的心得体会?
三、借鉴经验，提高成绩
我最经典的学习方法——纠错法，就是把原来做过的习题里，所有做错的题目都记录在一个本子上，最好每门课都能记下来，经常把原来的错题拿出来看看，对提高成绩帮助很大。(申屠李融，2008年浙江高考文科状元)
合理安排复习进程，确定适当记忆方法(王晓涛，2008年安徽省高考文科状元)
针对自己情况对各科作好复习安排，交替使用大脑。大脑的忙和闲是可以调节的，不要长时间学习同一门功课，每隔一定时间转换不同的学习内容。一种内容的学习时间不超过一个半小时，以避免大脑疲劳。制定适当记忆方法，或用谐音记忆、或用口诀记忆，只要适合自己就行。
科学用脑，提高效率(郭薇，2008年陕西省高考文科状元)
很多高三同学反映，“自己学习不可谓不努力，可收获却不大，导致自己都丧失信心了。”这是因为，没有掌握科学的学习方法。一些同学的努力是回家后熬更受夜，苦苦钻研。等到第二天到学校后却是头重脚轻，两眼昏花，对于老师提醒的重点和难点不甚知之。
每时每刻都在学习并不是好的学习方法，我们要学会劳逸结合，保证我们大脑的思路清晰，才能有比较高的学习效率。另外，还要注意及时理清线索，梳理知识脉络，使知识系统化，有利于我们从整体上去理解记忆。
陕西省高考理科状元滕少华，高考语文考了145分，他是这样复习语文的：
1.把系统化知识调制成为高分催化剂。高三复习时要特别注意最后的模拟测试。做完卷子后要把重点的东西重新看一遍，做好总结。比如语音是一个系统，复习时候要密切关注所有学过的字词的读音，像形近字、多音字、容易误读字的读音等，将诸如此类的知识进行系统化的梳理归纳，便于记忆掌握。
2.紧追常用知识，不与生僻内容亲密接触。在高三复习阶
段，我把复习的着眼点集中在课本上，对众多的复习资料作淡化处理。
3.训练应试作文模式，拿下半壁江山。应试作文，与一般文章的写法有很大区别。应严格训练根据不同题目选取不同立意和结构的能力。可以根据自己的情况，参考高考高分作文固定结构，摸索出适合自己的应试作文模式，争取高考作文取得好成绩。
高考语文中判断病句辨析的十个切入点
辨析病句是语文高考试卷中的必考题，复习时应高度重视。但病句类型多又很难识别，实是考试一大难题。在备考中，经过多年实践，我发现只要抓住病句辨析的切入点，问题就可以迎刃而解。
切入点之一：句首由介宾短语引导，审视是否缺主语。
1、经过老主任再三解释，才使他怒气逐渐平息，最后脸上勉强露出一丝笑容。
2、在全体官兵的共同努力下，终于排除了这十几个隐患，保卫了防洪大堤。
分析：句首介宾短语如“通过……”、“经过……”、“在…中(下)”“从…中”等，一般充当状语，表明原因、理由或时间或处所等，它后面没有主语时，就有可能是缺了主语了
切入点二：宾语部分较长，可能缺宾语中心语。
1、随着社会的不断进步，科技知识的价值日益显现，人类已进入知识产权的归属和利益的分成，并已开始向科技工作者身上倾斜。
2、你们要尽量完成党交给你们的探听敌人的情况。
提示：在一个句子中，如果宾语部分比较长，要特别注意是否缺宾语中心语。
切入点之三：定语或状语较长，能否与中心语搭配，排序是否恰当。
例：我们要下大决心，花大力气，争取在本世纪末把我国的教育事业达到世界先进水平。
分析：句中的“把我国的教育事业”作谓语“达到”的状语， “达到”不是表处置的动词，“把…事业”与“达到”不搭配，可将“把”改为“使”。
切入点之四：句中有双面词注意前后应一致。
1、能否做到一拼到底，是事业有成的重要条件。
2、对错误的行为不进行严厉的批判，是革命能不能成功的重要一环。
3、故宫的门票是否还要长，有关部门的回答是否定的。
切入点之五：句子是否定句或否定反问句，否定是否当。
1、难道否认我们的意见是不正确的吗?
2、谁也不能否认鲁迅不是伟大的文学家。
3、为了防止这类事件不再发生，我们应该认真总结教训，提高认识，加强管理。
4、这位西方和平主义政客曾提出“遏制”战略的构想，运用非军事手段外的一切手段阻止前苏联扩张。
5、睡眠三忌：一忌睡前不可恼怒;二忌睡前不可饱食;三忌卧处必可挡风。
6、近几年来，王芳几乎无时无刻不忘收集整理民歌，积累了大量资料。
小结：否定词 (忌、未、非、无、否等)
反问句(肯定反问 否定反问 双重否定反问)
“无时无刻不”表“时时刻刻都”
切入点之六：句中有表数量或程度的词语，审视它是否与其它词语矛盾
1、经过刻苦努力，期末考试，他六门功课平均都在90分以上。
2、经过刻苦努力，期末考试，他六门功课大约都在90分以上。
3、经过刻苦努力，期末考试，他六门功课大约在90分左右。
切入点之七：感觉句子特别别扭，审视是否句式杂糅。
1、人的成长发展,关键在于人生观起作用。
2、止咳去痰片，他的主要成分是由远志、桔梗等配制而成。
3、这届全运会会徽、吉祥物设计的应征者大多是以青年教师和大学生为主。
4、在北京举办了古埃及第一个文物展览，此次展览有145件埃及国家级文物集体亮相北京。
切入点之八：句中有并列结构，审视并列是否恰当。
1、我们报刊、杂志、电视和一切出版物，更有责任作出表率 ，杜绝用字不规范的现象，增强使用语言文字的规范意识。
2、无论是工人、农民，还是青年、妇女都应遵守法律。
3,通过检查，大家讨论、发现、解决了课外活动中的一些问题。
分析：并列结构，并列的各项不能有意义上的交叉、分类和顺序。
2、老人那清晰的思路、开朗的性格、乐观的情绪以及坚定的信心，深深地感染了我们。
3、我们应采取各种办法培养和提高师资水平，尤其是中年教师的水平。
4、他马上召集常委会进行研究，统一安排了现场会的内容、时间、出席人员、应注意的问题。
分析：并列结构的各项，在句中充当成分。
(1) 、如果充当主语，就要考虑并列的每一项是否能与共同的谓语搭配;
(2)、如果充当谓语，就要考虑并列的每一项是否都能与共同的主语和宾语搭配。
(3)、如果充当宾语，就要考虑并列的每一项是否都能与共同的主语和谓语搭配。
5、《条例》对经济领域中的一些问题，从理论和政策上作了详细的规定和周密而深刻的说明。
分析：病句中的并列短语之间，不能构成对应关系。
6、江总书记《关于教育问题的谈话》，内容丰富，具有深远的现实意义和重大的历史意义。
分析：病句中的并列短语常修饰不当。有时语序不对。
7、思想政治课，应该把政治常识和培养学生良好品德结合起来。
分析：句子当中的词的本身，结构不一致。
8、他背着总经理和副总经理偷偷地把这笔钱分别存入了两家银行。
分析：并列短语中的多个人和物同时出现，可能导致涉及对象的不明确，从而产生歧义。
切入点之九：如果是复句，可作如下五方面的审视。
(一)关联词语是否配套
例如：无论干部和群众，毫无例外都必须遵守社会主义法制。
分析：句中关联词语无论不与表并列的和配套，而是与表选择的还是配套，无论还是(或)都的结构形式，表示条件不同而结论(结果)一样。
(二)关联词的位置是否恰当
当前后两个分句的主语相同时，第一个分句的关联词就放在主语后面;当前后两个分句的主语不同时，两个分句关联词均放在句首，否则就会因关联词位置不当而影响表达。
例如：不但他能够领会马克思主义有关理论的精神实质，而且能够用这些理论来指导自己的工作
(三)关联词所表达的关系是否与两个分句的语义关系相符
例如：不管气候条件和地理环境都极不利，登山队员仍然克服了困难，胜利攀登到了顶峰。
(四)两个分句的句序是否恰当
例如：许多传世杰作不仅是人类艺术宝库的珍品，而且是中华民族的艺术瑰宝。
(五)分句较多，审视是否中途偷换主语而使句意不明
例如：这家工厂虽然规模不大，但曾两次荣获省科学大会奖，三次被授予省优质产品称号，产品远销全国各地和东南亚地区。
切入点之十：句子成分齐全、搭配恰当，是否合乎逻辑。
1、在古代，这类音乐作品没有文字记载，没有乐谱资料，既无法演奏，也无法演唱。
2、故乡的发展情况对于我是很熟悉的。(主体和客体倒置)
3、办事只凭经验是不行的，因此我们必须反对这种经验主义。(偷换概念造成前言不搭后语)
4、虽然我们存在人手不够的问题，但这件事并不复杂 ，我们几个人是完全能办好的。(语意自相矛盾)
5、这学期我们认真学习了语文，因此数学学得不够好。(强加因果关系)
6、你这次当选为班干部，应该好好地和同学们 混在一起 ,以便于开展工作。(褒贬色彩不同而混用)
7、你们老人病了半年，再不回去看看，万一逝世了，面都见不着了。 (语体风格不同而混用)
8、这篇文章语言优蓄,写得不错,但是没有几个人看得懂,真实遗憾。(生造词语)
9、他上课时精神涣散，根本没有注意老师讲了些什么?
10、他们几个人铤而走险，终于攀过悬崖绝壁，来到这片开阔地带。(成语误用)
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怎样打好高中语文基础
一、语文基础知识的类型及其重要性
“知识是智能的基础，记忆是思维（智力之核心）的基础”，可见掌握“双基“的重要。
“语文基础知识”是一个广泛的概念，凡语音、字词、句法、修辞、标点符号、文化文学常识、写作常识、诗文背诵等，都包括在内。
为学习方便，我们可以把它分成两类：记忆型、应用型。从高考考纲考点考题上看，记忆型的知识，起码有字词的音形义（历年第1第2等试题），文学文化常识的表述和填空（如1996年第9题、30题），名言佳句的填空（第Ⅱ卷），文言文实词的比较（1996年12、13、14题）等。应用型的基础知识，如标点符号、近义词和成语的选择、病句的诊断、古今诗文的理解和赏析，几乎覆盖所有考题。
二、学习掌握“双基”的有效方法
1、强化记忆的“秘诀”
掌握基础知识的过程，实质就是与遗忘作斗争的过程。这里根据心理科学，总结强化记忆的五条诀窍。
①首记：“一飞冲青天，旷世不再鸣”。这是说对首次记忆的新内容，一定要“不惜千金买宝刀”。心理学表明：10分钟能记住的东西，要再有5分钟，变换着方式（默想、默写、诵念等）去记忆，效果最佳。许多同学，记忆新知识时，只是达到了一种临界状态，就自以为记住了。这样的记忆量，十分钟后就消失40%，更增加了间隔记忆复习的困难，实在得不偿失。
②复记：“悬虫低复上，斗雀堕还飞”。反复记忆才能相对克服遗忘。对较复杂、深奥信息的记忆，不可能一劳永逸。心理实验证明：凡自己默诵的东西，三小时后遗忘10%，三天后遗忘25-30%，时隔越长，遗忘率越高。我们重点中学的学生，必须结合实际，科学安排复记。首记可在讲课当天晚自习；二轮记忆在临新课前一天自习，或其它时间；三轮则在课前几分钟，用过电影的方式再现。事实证明，各轮复记的时间，一次比一次短，绝对可行。
③化简：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”。对复杂的知识系统，在分析理解的基础上，能够化简为原始的、天然的、通俗的要素，就能记得牢、多、快。这里介绍三种化简法。第一，抓共性化简。如很多形声字、会意字，其中有很多字的构字部件是“人”和“手”的变形。如“ 亻”、“方”、“元”、“攵”、等是“人”的变形；“扌”、“寸”、“又”、“彐”、“廾”等是“手”的变形。抽出变形“人”和“手”，能帮我们区分很多汉字的形和义。如“陷”左上为人凡īan 韵者皆从“xiàn”（“陷”之古字），“舀”上为手，凡ao韵者皆从“舀”。“舁”下为手，当“举”讲，不是“鼻”的下部。“祭”上以“又（手）”取“月（肉）”，表示恭敬，不是“登”的上部（张开的两只脚）。“牧”以“牛”、“人”会意。“秉”乃以“手（彐）”撮禾，所以有“秉烛夜读”之用，“兼”乃以手撮双禾，所以解为同时取得、同时、再加上、还有等。第二，举“例句”化简，如通过“狼吞虎咽”掌握“使动”；通过“歌喉甜润”掌握“形容式”通感；通过“我有个姐姐在北京读书”和“我有理由反驳你”，掌握“有”字带起的“兼语式”和“连动式”等等。第三，编“歌诀”化简。如学习了逗号的多种用法，可自编自己能领悟的歌诀：句子当中常停顿，要用逗号来分清：复句中，分句间；单句中，很关键--主谓长，或倒装，动词后，宾语长；状语在句前，句中又较长；称呼应对序次后，插入成分在两旁；复杂并有停顿，用逗用顿细思量。
④强联：“变形易色，随风东西”。要善于在未知与已知之间、抽象与具体之间、杂乱与条理之间，进行识记内容的联系与转换，这是强化记忆的有效方法 高考。如果发现不了上述联系，宁可根据个人体验或外部的、偶然的联系，“强行自制”一种联系，不怕“变形易色，随风东西”。如《为了忘却的纪念》岂不《南腔北调》？《论雷锋塔的倒掉》，乃一《坟》堆；“战胜于朝廷”（《邹忌讽齐王纳谏》）正是〈战国策〉；“莫（摸）里哀”作茧自缚〈吝啬鬼〉。又如记忆古代的人名与字，如没有“互补”、“互反”关系，都可用以上方法。
⑤札记：“闲云一片不成雨，黄叶满城都是秋”。“闲云”飘来荡去，“一片”不能成雨。一定要准备一两个袖珍札记本，按基础知识的纲目分类，随时摘记或剪贴各种基础知识。这里参考考纲考点和考题，提供一个分类纲要：容易读错的字（如形、义也易出错，不妨就地记录，下列各项也可照此处理）：容易写错讲错的字词、成语；近义词和反义词；不易掌握的关联词语；语法和美名病句；常用修辞；标点符号；古今文化常识；古今文学常识；名言佳句；常用文言实词；写作常识；写作素材。关于以上内容，有不少现成的汇编书刊，还用自己作札记吗？用，因为一般汇编是针对普遍情况而录辑的，使用起来不切合每个人的情况，浪费时间。应将其中自己模糊不清的重新摘录出来，以免复习时作无用功。很多同学因为时间紧，没空作札记，或者集中突击抄录、背诵，结果还是“一团茅草乱蓬蓬，蓦地烧天蓦地空”，仍是一笔糊涂账。
2、知识转化为能力的可靠途径
高考《语文科说明》强调：“语言知识着重于应用，不考名词术语。”这和《大纲》中“不要用名词术语考学生”的原则是一致的。历届高考命题，如第1卷全是单项选择，要求学生在准确把握基础知识的基础上，迅速四选一，又如第2卷简答题，考核学生对语法章法的运用和应变能力，都体现了上述原则。
那么，如何在平时把知识转化为能力呢？
①比较：A南枝向暖北枝寒，一种春风有两般“。必须细心发现与感悟某些基础知识的同中之异。平时，有的同学只注意了借代与借喻；象征与借喻、双关；移用、移觉与移情；连动句与兼语句等修辞语法方面的比较，其实这是很不够的，还必须善于发现在标点、词语（包括成语）章法诸方面的相异处。如省略号与破折号都可以表示语言中断，但究竟有什么细微差别，表注释说明的破折号、冒号、括号有什么不同的适用范围，清早、清晨、黎明、拂晓（军事用语）有什么不同，“密密匝匝”与“密密麻麻”有什么差别，“先国之急而后私仇”与“每行事辄先人后己”中的“先”“后”是使动还是意动（似乎都可译为“把什么放在……”，但前一句是给门客作思想工作时说明自己主观认识的，在语境中宜为意动；后者使动）。又如，一段文章首有概括，尾有总结，应该以哪句为中心句？这就需要比较其明晰度和全面性。
B“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞”。必须善于发现和感悟异中之同。这是同学们较少涉及的一种比较。事实上，很多知识都有交叉重合之处，如果没有求同的习惯，势必造成认识的混乱和做题的犹豫。学习好的学生，总是带着“旧知”去感悟“新知”，既能区分某些知识的相异点，又能抓出相同点。如比喻与此比拟常常兼格，泰山岩石“有的像莲花瓣（形似；以拟物），有的像大象（同上），有的像老人（只是形似，而人格化不足，此语不能说比喻比拟人兼格），有的像卧虎（同前），有的错落成桥（同前），有的兀立如柱（同前），有的侧身探海（拟人为好），有的怒目相向（拟猛虎）。经一一比较，总的说来运用了比喻和比似是不错的。又如“阿”与“陟”中有相同的“左耳”（左耳为“阜”，土山），因此“阿”有山陵义，“陟”为登高。其他如徘徊、踯躅、踟躇（蹰）、彷徨、徜徉、逡巡，有共同的意素；连动句、兼语句的第一个动词谓语，都可用存现动词（有、没有）带出；说明顺序的由主到次、由个别到一般、从具体到抽象、由简到繁，都体现了“逻辑关系”……经常异中求同，则可“千颗明珠一瓮收，君王到此也低头”。
②总结：“暗中摸索总非真，眼触心生法自神”。光靠平时听课，从老师那里学一些答题的方法（如下定义的方法，变换句式的方法），是不够的，还应当“眼触心生”各种方法，把自己学习和运用的一些粗浅的或精要的体会，总结出几条，作为学习和实践的遵循。如概括段意有三法：或牵头羊（取中心句）；或摘熟瓜（联缀关键的并列词语）；或自炼金钟（自出文句，超级概括）。又如，在分析复句或分层时，必须把长句缩短、内容化简，才便于把握上下文章及其关系。而长句缩短有老师讲的“紧缩法”（找主干），可有时用紧缩法不但没用，而且有害，因为紧缩后只剩皮骨而没有血肉。如：“中华民族历史悠久，我们的祖先在这块土地上创造了灿烂的物质文明和精神文明，形成了具有民族特色的文化传统，为人类文明做出了卓越的.贡献。”对此，我们可以这样化简：历史悠久，文明灿烂，传统独具，贡献卓越。这样一来就把中华民族历史的基本特征涵盖了。这种方法是把宾语转为主语，把定语转成谓语，可以叫做转换法。又如很多同字写议论文的结尾非常简陋，不是机械重复论点，就是口号化、公式化，那么，通过学习课内外文章也要自评总结一下。如归纳升华法（〈拿来主义〉）；优胜条件激励法（〈崇高的理想〉）；目的意旨伸说法（〈当说必说〉）等等。
③练习：“及之而后知，履之而后艰”。除重视老师布置的练习之外，要有自己独到的练习。首先，要注意选择综合性强、又紧扣考点考题的练习。当前有些同学多侧重有关构字法、词语合成方式、句子语法图解、修辞格辩识的练习。这类练习拘泥于单项知识的初步运用，又有违离考试说明的原则之嫌，没有什么价值。应着重综合性强、内容看似平易却奇崛的练习。如高考题中考查的字词，很多是常见字词（迫不即[及]待、仗义直[执]言、酗[xiōng？xù]、觥[guāng ？gōng] ），所谓奇形崛，应是一指“常字见险”，二指文字意味浓（如考题有“繁翳”、“羞赧”、“绮丽”），三指维护语言的纯洁的必要工程，如“覆”、“像”、“叠”几字曾一度合法简化为“复”、“象”、“迭”，而后来又纠正了，比如1997年“二简字”在1986年废止了。而其中有的影响深广或不被重视，高考对此也有涉及（迭与叠）。又如，近义词和近义成语的运用，综合性很强，这些更应多作练习。当然，也要注意关于标点符号等灵活性强、难度大的单项练习。如1993年有这样的题：下列各句加点的部分与“学校对我们的意见很重视”中加点的部分结构相同的一句是： A老师对学生的表扬非常及时。 B大家对他的关心使他很受感动。 他对我的意见很不少。 我对你的长处了解得很清。
其次，要注意练习节奏：初练不怕慢，练后有反馈。比如上题，同样的介词结构，却作了不同的成分，应当从语意与语法的相互制约的关系上细心感悟一番，说出自己的心得。当然，练习还有属于应试能力的事，不是我们将知识转化为能力的范畴，在此从略。
④当小先生：“谆谆而后喻，讠尧 讠尧（náo，据理反驳）而后服。”根据实验，积极参加老师组织的轮流“讲习”活动，或向老师请示，自行组织轮流讲习，是深入理解知识并把知识转化为能力的最有效方式之一。因为当你站出独立讲习的时候，最能促使你作充分准备，把问题说深讲透、记牢用熟。其时间安排：每课前三分钟；晚自习下课前三分钟；课余时间互相之间；集中时间多人分组讲。内容：名言佳句、成语、课文探宝、课外难题。如此，久而久之、大有裨益。
高中语文学习方法：文言文难句翻译规律
文言难句是由文言词按照一定的文言句式组成的，文言难句翻译之“难”，主要在于对文言词义和句式的理解有困难。其中，文言词义的理解难度更大，因为有很多文言词义跟现代汉语词义不一样，同学们不容易理解。词义不能理解，句意也就不能正确译出。同学们必须准确理解文言词义，这是解决文言难句翻译这个问题的关键。文言词义的理解要注意下列几个问题：
1 .注意词的古今异义
由于词义的发展变化，有的词古今意义有所不同，需要仔细辨别。
例如，“去”的现今常用意义是“到… 去”，古代的常用意义是“离开”，动作趋向古今恰恰相反。《烛之武退秦师》 中“亦去之”应译为“晋军也离开郑国”。“偷”今义常指“偷窃”，古义常解为“苟且”“马虎气《 商君书· 农战》 中“善为国者，仓凛虽满，不偷于农”，此句应译为“善于治理国家的人，粮仓即使充实，对农业也不马虎”。
2 .注意一词多义
有的文言词在不同的语言环境中，具有不同的意义，这种一词多义的现象如果理解有误，也容易导致文言难句翻译的失误。例如“兵”:
斩木为兵(兵器)，揭竿为旗(《过秦论》)
项羽兵(军队)四十万，在新丰鸿门(《 鸿门宴》)
皮池乔木，扰厌言兵(战祸)(《扬州慢》 )
3 注意词类活用和通假字
常见的词类活用，有名词用作动词，名词用作意动、使动，形容词用作动词，形容词用作意动、使动;动词的使动用法等。还要注意通假字。例如：
既东(向东，名作状)封(把… … 当做边疆，意动)郑 (《烛之武退秦师》)
天下云(像云那样，名作状)集响(像声响那样，名作状)应，赢根而景(通“影” )从 (《过秦论》)
4 .注意辞格典故
在文言文中常会遇到一些不易翻译的含修辞格的句子。如司马迁《 报任安书》 中“亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缥继之辱哉”一句，“缥继”代指一种刑罚，译句则应表明;
又如《左传· 嘻公四年》 中“君惠徽福于敝邑之社樱，辱收寡君… … ”一句，很隐讳、委婉地表达了意思，翻译时则应表明其用意，译成“您如果不毁灭我国，肯跟我们结成同盟… … ;
再如王勃《 滕王阁序》 中“冯唐易老，李广难封”“屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时”用了冯唐、李广、贾谊、梁鸿的故事来影射不得志和受贬斥的遭遇，发泄他的“时运不齐，命途多外”的感慨，翻译时可用“就像… … ”一类句式表明语意。文言文中还有一种特殊的修辞格“互文”，翻译时要加以还原，补全意思。如“主人下马客在船”(《琵琶行》 )、“岸芷汀兰”(《岳阳楼记》 )，这是互文见义，可译为“主人、客人一同下了马，一同上了船”和“岸上和小洲都长着小草和兰花”。
碰到典故，要弄懂并译出在文中的用意。比如“元嘉草草，封狼居胥”(《 永遇乐，京口北固亭怀古》)应译为“… … 想要建立像汉朝霍去病追击匈奴至狼居晋山封山而还那样的功绩”。5 .注意文化知识
有的文言文选段常常牵涉到古代礼俗、天文、地理、典章制度等文化知识，在文句翻译时也要留意，以免弄错。
以上就是为大家提供的“高中语文学习方法：文言文难句翻译规律”希望能对考生产生帮助，更多资料请咨询中考频道。
2016年高二寒假语文作业及答案上册
2013年高二寒假语文作业及答案上册
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。共150分，考试时间150分钟。
第I卷(选择题 共30分)
一、(12分，每小题3分)
1、下列词语中，字形和加点字的读音全部正确的一项是( )
A.天理昭然 休恁(rn)地说 命途多舛 (chun) 服侍不遐
B.哀声叹气 性情孤僻 通霄做梦 无精打采
C.轻鸢(yun)剪掠 锱铢(z‰zh‘)必较 不既不离 富丽堂皇
D.接榫(s“n) 央浼(mi) 壶觞(shng) 傩送(nu)
2.依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一组是( )
A. 我市大型杂技“水秀”因为经过旷日持久的精心准备，演出获得了巨大成功。
B. 高二年级篮球赛各班水平良莠不齐，但同学们参与的热情很高。
C. 由于兄弟单位的鼎力相助，我校的软环境建设有了质的飞跃。
D. 这次考试他的作文写得不好，让人不忍卒读，被判为跑题作文。
3.下列各句中，没有语病的一句是( )
A.语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。
B.王夫人丧子后好不容易再次得子，无论从母性本能还是从自身权益出发，王夫人对宝玉都弥足珍贵。
C.几天前，他刚接待过包括省教育厅副厅长在内的一批省市领导来到我校，专门调研新课标落实的问题。
D.现代科学技术发展日新月异，研究领域不断拓展;科学无禁区，不过并非没有科学伦理的规范。
4.下列各项中最适合填在横线上的一项是( )
这个时候，我喜欢登上老房子， ，面对隐约的地平线， ，我就会听到房子里有人走动的声音，我就会感受到幸福，幸福真的是一种难以言说的感受。
①面对温暖的炊烟，面对鳞次栉比的屋脊 ② 面对鳞次栉比的屋脊，面对温暖的炊烟
③还有散布在空气里的恬淡的麦香 ④还有散布在空气里的麦香的恬淡
A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④
二、(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成5-7题。
唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧?杜甫的诗，可能文本些，难以流行;杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。
从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的《静夜思》是一样的精致平实。谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思念》和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。
把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了?且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行，时尚。时时面对的东西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。
5.下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是( )
A.让人们感到真切和亲切的唐诗，是中国传统文化的重要组成部分，为中国人的情感所难以割舍。
B.在唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，所以可以肯定，其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。
C.现在人们所景仰的唐诗，在唐朝既被用作一种社交方式，又被作为流行歌曲的歌词，其中尤以后者为多。
D.即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也就渐渐不再流行了，唐朝诗人之多，于此可见一斑。
6. 下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是( )
A.历史上唐诗最终为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰，这是值得欣喜的。
B.现在的流行歌词和唐诗一样，写的都是人的现实和梦想，都会使人感动在心，用心去歌唱。
C.李谷一首唱的《乡恋》和李白的《静夜思》，在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。
D.比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，北京奥运会的主题歌《我和你》显得更为出色。
7.根据原文内容，下列推断不正确的一项是( )
A.王之涣说，如果最美的歌女唱的不是他的诗，从此就不写诗了。这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。
B.杜甫的诗，可能表现得文本一些，这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系，所以难以流行。
C.在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西，因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。
D.时间和距离能够产生美，可以想见，现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。
三、(9分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成8-10题。
晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于途侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也?”对曰：“我越石父者也。”晏子曰：“何为至此?”曰：“吾为人臣，仆于中牟，见使将归。”晏子曰：“何为为仆?”对曰：“不免冻饿之切吾身，是以为仆也。”晏子曰：“为仆几何?”对曰：“三年矣。”晏子曰：“可得赎乎?”对曰：“可。”遂解左骖以赠①之，因载而与之俱归。
至舍，不辞而入，越石父怒而请绝，晏子使人应之曰：“吾未尝得交夫子也，子为仆三年，吾乃今日睹而赎之，吾于子尚未可乎?子何绝我之暴也。”
越石父对之曰：“臣闻之，士者诎乎不知己，而申乎知己，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆，而莫吾知也。今子赎我，吾以子为知我矣。向者子乘，不我辞也，吾以子为忘;今又不辞而入，是与臣我者同矣。我犹且为臣，请鬻于世。”
晏子出，见之曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎!婴诚革之。”乃令粪洒②改席，尊醮③而礼之。
越石父曰：“吾闻之，至恭不修途，尊礼不受摈④。夫子礼之，仆不敢当也。”晏子遂以为上客。
君子曰：“俗人之有功则德，德则骄，晏子有功，免人于厄，而反诎下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。”
(选自《晏子春秋》)
[注]①赠：当作“赎”。②粪洒：扫除清洗。③醮(jio)：古代嘉礼中的一种仪节。④摈：通“傧”，音bīn，傧相，意为古代替主人接引宾客和赞礼的人。
8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
A.子何绝我之暴也 暴：暴躁 B.士者诎乎不知己 诎：屈从
C.请鬻于世 鬻：卖 D.免人于厄 厄：困境
9.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )
10.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A.晏子前往晋国，在途中遇到了越石父，替他赎身，可见晏子善于识别人才，爱护人才。
B.越石父认为晏子对自己失礼，仍把他当奴仆，十分生气，说明他态度偏激，心胸狭窄。
C.晏子听了越石父的一番话后，深感愧疚，就以嘉礼相待，这使越石父颇受感动。
D.君子认为，晏子能远离世俗的偏见，礼贤下士，不居功自傲，这样就可以保全功德了。
第II卷(共120分)
四、(23分)
11.翻译下面划线的句子。(10分)
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累(li)矣!”
庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥(s)而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”
二大夫曰：“宁其生而曳(y)尾于涂(t)中。”
庄子曰：“往矣!吾将曳尾于涂中。”
(1) 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣!”
译文： 。
(2) 庄子曰：“往矣!吾将曳尾于涂中。”
译文： 。
12.阅读下面的这首宋诗，然后回答问题。(8分)
夜书所见 叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，
江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，
夜深篱落一灯明。
(1)开头两句中“送”“动”两字用语巧妙，请说说它们的表达作用。
答： 。
(2)写儿童挑灯夜捉促织，与诗人所要抒发的情感有何联系?
答： 。
13.名句填空(5分)：(以下两组试题任选一组，两组都选的以第一组为准)
第一组
潦水尽而寒潭清 ① ， ② 访风景于崇阿。(王勃《滕王阁序》)
臣少多疾病， ③ ， ④ 至于成立。既无伯叔， ⑤ ， ⑥ ，晚有儿息。 ⑦ ， ⑧ ， ⑨ 形影相吊。(李密《陈情表》)
③ ⑩ ，惊破《霓裳羽衣曲》。(白居易《长恨歌》)
第二组
渔舟唱晚 ① ，雁阵惊寒， ② 。(王勃《滕王阁序》)
倚南窗以寄傲， ③ ， ④ ，门虽设而常关。 ⑤ ， ⑥ ， ⑦ ， ⑧ ， ⑨ ，抚孤松而盘桓。(陶渊明《归去来兮辞》)
天长地久有时尽， ⑩ 。(白居易《长恨歌》)
五、(22分)
阅读下面的文字，完成14-17题。
云南看云 沈从文
云南是因云而得名的，可是外省人到了云南一年半载后，一定会和本地人差不多。对于云南的云，除了只能从它变化上得到一点晴雨知识，就再也不会单纯的来欣赏它的美丽了。看过卢锡麟先生的摄影后，必有许多人方俨然重新觉醒，明白自己是生在云南，或住在云南。
战争给了许多人一种有关生活的教育，走了许多路，过了许多桥，睡了许多床，此外还必然吃了许多想象不到的苦头。然而真正具有深刻教育意义的，说不定倒是明白许多地方各有各的天气，天气不同还多少影响到一点人事。云有云的地方性：中国北部的云厚重，人也同样那么厚重。南部的云活泼，人也同样那么活泼。海边的云幻异，渤海和南海云又各不相同，正如两处海边的人性情不同。河南河北的云一片黄，抓一把下来似乎就可以作窝窝头，云粗中有细，人亦粗中有细。湖湘的云一片灰，长年挂在天空一片灰，无性格可言，然而橘子辣子就在这种地方大量产生，在这种天气下成熟，却给湖南人增加了生命的发展性和进取精神。四川的云与湖南云虽相似而不尽相同，巫峡峨眉夹天耸立，高峰把云分割又加浓，云有了生命，人也有了生命。
云南的云给人印象大不相同，它的特点是素朴，影响到人性情，也应当是挚厚而单纯。它似乎是用西藏高山的冰雪，和南海长年的热浪，两种原料经过一种神奇的手续完成的。色调出奇的单纯。惟其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后，光景异常动人。在这美丽天空下，人事方面，我们每天所能看到的，除了官方报纸虚虚实实的消息，物价的变化，空洞的论文，小巧的杂感，此外似乎到处就只碰到“法币”。大官小官商人和银行办事人直接为法币而忙，教授学生也间接为法币而忙。其余平常小职员、小市民的脑子，成天打算些什么，就可想而知了。云南的云即或再美丽一点，对于那个真正的多数人，还似乎毫无意义可言的。
近两个月来本市连续的警报，城中二十万市民，无一不早早的就跑到郊外去，向天空把一个颈脖昂酸，无一人不看到过几片天空飘动的浮云，仰望结果，不过增加了许多人对于财富得失的忧心罢了。就在这么一个社会这么一种精神状态下，卢先生却来昆明展览他在云南的摄影，告给我们云南法币以外还有些什么值得注意。即以天空的云彩言，色彩单纯的云有多健美，多飘逸，多温柔，多崇高!观众人数多，批评好，正说明只要有人会看云，就能从云影中取得一种诗的感兴和热情，还可望将这种可贵的感情，转给另外一种人。换言之，就是云南的云即或不能直接教育人，还可望由一个艺术家的(绿色圃中 原文地址
所以我觉得卢先生的摄影，不仅仅是给人看看，还应当给人深思。
1940年
14.“看过卢锡麟先生的摄影后，必有许多人方俨然重新觉醒，明白自己是生在云南，或往在云南。”句中“俨然”的含义是 ;就文章结构而言，该句在全文中的作用是
15.作者希望“我们”也“静观默会天空的云彩”的目的是什么?(4分)
16.在第2自然段中，作者写“云有云的地方性”的用意是什么?运用了哪些艺术手法?(6分)
17.请简析文中云南的“云”的主要特点及象征意义。(8分)
六、(15分)
18.在感动中国人物评选中，评委们对有关人物的评述多用精彩生动、极富个性化的语言概述他们的事迹，对他们做出准确的评价。
如评述刘翔时写道：12秒91，他就实现了一次伟大的跨越，100年来的记录成了身后的历史，十重栏杆不再是东方人的障碍，因为中国有刘翔!这个风一样的年轻人，他不断超越，永不言败，代表着一个正在加速的民族。他身披国旗，一跃站在世界面前。
请从下面人物形象中选出一个，参照上例又不拘泥于上例写一段话。(5分)
林冲 刘兰芝 翠翠 别里科夫
19.将下面的短语组成两副七字对联，并填写在相应的横线上。(4分)
芝兰绕阶 黄牛耕地 翠柳迎春 桃李满园
千里绿 春绣锦 座凝香 万山金
20.下面是一段介绍王羲之书法的文字，请用比较工整的语句(如排比)概括王羲之在书法史上的主要贡献。要求：①符合原意。②不超过30字。(6分)
在书法史上，王羲之是一位富有革新精神的大书法家。他早年从卫夫人学书，后改变初学，草书学张芝，楷书学钟繇，在书法上达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。中晚年时，他不满当时用笔滞重、结体稚拙的局面，锐意改革，书风大变。他对楷书的结构、点画等加以变革，使楷书趋于匀称俊俏，挺拔多姿;他开创了今草，其草书用笔多变，流畅而富有韵致，比起前人有了质的飞跃;他的行书婉转灵动，俊逸妍美，从此行书取得了与篆隶楷草并列的地位。
七、作文(60分)
21.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
水在轻轻地流，岸静静地依偎在旁边，一切是那样的和谐而美好。渐渐地，水厌倦了岸的围困，想寻找没有约束的自由，冲垮了堤岸。水没有得到自由却失去了生命，而岸没有了水，也失去了存在的价值。
要求全面理解材料，自己选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意作文，不要套作，不得抄袭。
高二寒假语文作业(一)
参考答案
1D (A暇B宵C 即) 2C (A贬义B指人或人才D指文章很悲) 3D (A“学习”“素养”不搭配 B“对”有歧义C杂糅)4C(第一个空：②既衔接上文“老房子”有注意了三个“面对”由近及远的顺序;第二个空：③“恬淡的麦香”与前面“温暖的炊烟”“鳞次栉比的屋脊”“隐约的地平线”结构一致) 5D (有效信息在第一段：“当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧?”从这句话中不能得出李白的诗歌晚唐就不再流行了，逆推错误) 6C(A项原文在第二段：“从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。”句中的“这”指代上一段末所说的即使是李杜的诗歌，流行也有时代性。“值得欣喜”的不是将唐诗为宋词元曲取代与流行歌词长盛不衰比较而言的。此题张冠李戴。B项信息源在第二段：“人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。”据此，“感动在心”的是人的生活、经历而不是“流行歌词”。D项信源在第二段末：“还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的‘海内存知己，天涯若比邻’相比，也是不见逊色的。”此项言过其实)7B(B项信息源在第一段末：“杜甫的诗，可能文本些，难以流行;杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。”此项张冠李戴和强化因果。原文说杜甫地位在他“死后数年后才建立”，与“唐诗本真的歌词性质有关”，而不是其诗歌难以流行的原因) 8A (暴：突然) 9B(A项，两个“之”的意义和用法分别是：代词，他;助词，主谓之间取消句子独立性。B项，两个“而”之意义和用法均为连词，表示顺接。C项，两个“乎”的意义和用法分别是：介词，“于”，在;语气助词。D项，两个“以”的意义和用法分别是：介词，因为;介词，把、拿) 10B(“说明他态度偏激，必胸狭窄”，不恰当;“怒而请绝”，反映了古代越石父作为“士”人的自尊与气节)
11(1)庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位大臣先行前往致意，说：“楚王愿将国内政事委托给你而劳累你了。”(6分)
(2)庄子说：“你们走吧，我仍将拖着尾巴生活在泥水里。”(4分)
12(1)萧萧梧叶飘落，本不会有声响，飒飒秋风送爽，本是时令使然，但用了“送”字和“动”字，就化无声为有声，变无情为有情(2分);诗人触景生，移情于景，让客观景物染上了诗人的主观色彩，抒发了游子漂泊流浪、孤单寂寞的凄凉之情(2分)。
(2)儿童挑灯夜捉促织，表现了儿童欢乐愉快的情趣，这与诗人悲秋的凄凉之感形成鲜明的对照(2分);以乐景写哀，更突出了诗人流寓他乡的凄苦心情(2分)。
13略
14、许多人看云之后觉悟到对国家、民族的责任以及人生价值后的庄重或严肃的样子;总括并领起全文。(4分)
15、(4分)让云物的美丽景象陶冶我们，启发我们，改造我们，使我们习惯于向远景凝眸，不敢堕落，不甘心堕落。(就在“静观默会天空的云彩”后面，照抄即可)
16、 (6分)作者写“云有云的地方性”的用意是将“云”与人事勾连起来，为写云南的云给人的深刻的教育意义铺垫张本。运用了对举、铺陈、比拟、夸张等艺术手法。
17、(8分)云南的“云”的主要特点素朴、单纯。云南的“云”的象征意义：始终坚守一个庄严伟大的理想??把个人的发展统一到国家民族发展的同一目标上：抗战必胜(抗战到底)。
18、事迹概括2分，人物评价2分，语言表达1分，酌情给分
19、新年对联：翠柳迎春千里绿
黄牛耕地万山金
教师办公室对联：桃李满园春绣锦
芝兰绕阶座凝香
20、答案示例：王羲之变革了楷书，发展了草书，确立了行书的地位。
21、作文参考高考标准。
参考译文1：晏子出使晋国，到中牟，看见一个戴着破旧的帽子，翻穿着皮衣，背着(一捆)柴草在路边休息的人，(晏子)认为(这个人)是君子，(就)叫人去问他说：“您是干什么的呢?” (那个人)回答说：“我是越石父。”晏子问：“为什么到这里来呢?”(越石父)说：“我到中牟来做人家奴仆，(如果)见到(齐国的)使者，(我就)准备回(齐国)去。”晏子问：“为什么来做奴仆呢?”(越石父)回答说： “我不能避免自身的饥寒交迫，因此做了人家的奴仆。”晏子问：“做奴仆有多长时间了?”越石父回答说：“三年了。”晏子问：“可以(用钱把你)赎回去吗?”越石父说：“可以。”(晏子)就解下在左边拉车的马，用来赎出越石父，让 (越石父)坐在自己的车上一同回齐国。车到了(晏子)居室时，晏子不(与越石父)告别(就)进了屋，越石父很生气，要求 (同晏子)绝交。晏子派人回答他说：“我不曾同您有什么交往，您做了三年奴仆，我今天才见到，把您赎了出来，我对您还不算可以吗?您为什么突然(就要)同我绝交呢?”越石父回答说：“我听说，贤士在不了解自己的人面前会蒙受委屈，在了解自己的人面前会心情舒畅，因此，这就是君子(奉行的)不因对别人有功就轻视人家，也不因别人对自己有功就自己贬低自己的道理。我在人家做了三年奴仆，却没有什么人了解我。今天您把我赎了出来，我以为您是了解我的。刚才，您坐车的时候，不向我打招呼(自己先上了车)，我以为您是忘记了(礼节);现在又不(跟我)告别(就独自)进屋去了，这跟把我当奴仆看待的人是一样的。我还将做奴仆，请您把我卖给世人吧。”晏子(从屋里)走出来，请(越石父)来相见。说：“刚才，我只见到您的外貌，而现在看到了您的内心。我听说，反省言行的人不会再犯类似的错误，体察实情的人不会讥笑人家的言辞，我能够因为言辞(不当)而不被你嫌弃吗?我真心实意地改正错误。”于是，晏子让人洒扫(厅堂)，重新安排席位，(向越石父)敬酒，很礼貌地对待越石父。越石父说：“您对我以礼相待，我真不敢当啊!” 于是，晏子把越石父当做上等客人。君子说：“世俗之人有了功劳就自认为对别人有了恩德，自认为有了恩德就会骄傲，晏子对别人有功劳，将别人从困境中解救出来，反而委屈自己在这人之下，这和世俗之人就有很大不同了。这是使自身道德完美的方法。
参考翻译2：一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道;“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留下骨头被后人珍惜，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢?”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩。”【注释】①濮(p)水：水名，在今河南省濮阳市南。②先：先去传达楚王的旨意。③累：拖累，麻烦，意思是请庄子去楚国从政。
④巾笥(s)：用巾净布包裹起来，装进竹箱。笥，竹箱。⑤留骨而贵：留下骨壳而被人珍惜。⑥曳(y)：拖。涂：泥。⑦于：介词，在⑧使：派⑨顾：回头看⑩宁：宁愿
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如何评价文章的思想和作者的观点态度
评价文章的思想内容和作者的观点态度是指对文章的思想内容和作者的观点在正确理解和把握的基础上，对文章的思想内容和作者的观点态度作出恰当的评价。
考点中所说的“评价”与辨别筛选文中重要信息，分析归纳文章的内容要点和中心思想、分析文章的结构层次和表现形式、分析概括作者在文中的观点态度等阅读要求相比，最大的特点是对文章中&ldquo 高中地理;已有的东西”进行主观性的评价。得出的结论，不是文章原来固有的，而是阅读欣赏者加上去的主观性较强的东西。而现代文阅读的其他项要求则是对文章“已有的”东西进行理解、筛选、分析和综合，得出的结论应该客观，因此“评价”已突破了单是文字的意义和内容的理解，进入了阅读最高层次的要求了，它比其他更加要求阅读者的个体参与，更加具有主观能动性，考生的思辨、创造能力在这里也有了更为充分的展现天地。
“评价”是以深入阅读为前提的，而其最终目的是学以致用，通过理性思考和审美判断，对作品的优劣得失、是非美丑有一个深层次的感受和认识，从而增强自己的品评意识，提高自己的鉴赏水平。
评价评价思想内容准确（偏激）、深刻（肤浅）、全面（片面）、客观（臆断）
评价作者的观点态度。
分析和理解是评价的前提与基础，评价则是站在一个更高的层次来进行评论。因此在评价时要注意：
具体的分析。
分析和评价都必须紧密结合文学作品实际，避免离开作品去进行漫无边际的分析，或是把自己的一些猜测和没有证据的材料无限夸大。
客观的评价。
对于作品中表现出来的思想内容和作家的观点态度，应给予客观公正的评价，即以正确的思想为理论基础，以辨证法为基本的分析法，并结合文学作品创作特有的艺术规律，对作品进行分析和评价，而不应依据个人的好恶去随意评说。在具体评价时，社会时代背景、作家生平思想、作品创作实际，都是必须考虑的重要因素。
的评价。
对古典文学作品和外国文学作品的分析和评价还要从社会历史的实际出发，而不能用今天的观点去强求古人和外国作家。
不做教书匠的读书笔记 篇1
无意中在书店看到这本书的题目——《不做教书匠》。我不禁在心里嘀咕着：老师不就是教书匠吗？那还能是什么呢？我便买下了这本书，看得断断续续，模模糊糊，一个学期才勉强把它看完。看完后没啥感觉。
这个学期，压箱底的这本书被我翻了出来，我要求自己再认认真真地看一遍。并且在书上还圈圈画画，应该说是挺认真的。但是，让我写一篇读后感，还真有些难度。只好坐在电脑前，重新翻阅记录前两次筛选下来的重点章节，希望在此过程中能理清自己的思路，真正留下深刻的印象。
在挫败中走向成功——生命永不贬值
年轻的老师们，不管你经受何种失败，你不会贬值，只会升值。因为你的年轻就是你的本钱，失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说，惟有失败，真正给你带来进步的思索。或许你的教改实验没有预期的效果，或许这次评优质课你失败了，或许这堂研讨课你上砸了，或许这次论文评比你名落孙山了，或许你多次投稿都石沉大海，，或许这学期你的教学质量不高。请记得，你没有贬值，在这些磨练中你已经升值，只是这些价值还没有以适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。
读着这些文字，我好象在和一位智者倾心交流，他娓娓道来，我静静倾听。脑海中慢慢浮现出这几年工作的一切，心灵在渐渐舒展。我认同了作者的观点，也希望在这观点中让自己再次找到了激励和自信。短暂而肤浅的阅历，印证着在挫败中走向成功——生命永不贬值的深层含义，我会用这句话来鼓励自己，一如既往，继续前进。
上帝啊，那扇门原来是虚掩的——绝不，绝不，绝不能放弃
年轻的老师们，请不要放弃，不要在五年内放弃。朝着奋斗的目标，坚持五年，你一定会做出属于自己的一片教育的天空。这五年里，你也可以选择某个内容做为教育教学上的一个点进行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班队活动，或是班集体建设，或是晨会课，或是和后进学生的谈话，等等；如果你是一位语文老师，你可以研究阅读教学，或是研究作文教学，或是研究课外阅读，或是研究写字教学，或是研究识字教学，或是研究提前读写，等等。先把这一个点做好，做出自己的特色来，再迁移或拓展。
是啊，我们每天重复着这些工作，然而我深入研究了吗？没有坚持，何谈放弃呢？想想看，如果选定了一个人生目标，坚持下去，会有多么巨大的变化和人生乐趣啊！一味抱怨机遇，不如从现在开始磨砺，让自己真正成为推开上帝虚掩之门的幸运女神。
专业化的教师形象——具有实践的智慧
教育是一项实践性很强的工作，这项工作固然需要经验的支持，更需要智慧的决断。一个教师是否具备专业水准正在于他是否具有教育实践的智慧，能否使教育的设想和意图在智慧、愉悦的实践中得以完成。可以肯定地说，一个爱敲教鞭的教师还不具备专业水准，一个爱发脾气的教师也不具备专业水准。具有专业水准的教师是睿智的、平和的、博大的，他们能从多元的角度去思考问题，解决问题，他们能从人的心灵深处出发，找到教育的契机和力量。他们还具备创生教育资源的能力，教材只是一个例子、一个样本，他们能够从学生的实际出发，创造出更符合学生的学习特征以及自己的教学个性的方法来。严格意义上讲，教师不是知识的象征，而是智慧的象征。
反思自己，在工作和生活中，是否具有智慧，或者是否将智慧作为人生追求呢？敲教鞭、发脾气一度成为我们无可奈何的代名词，对学生缺乏细致有效的心灵沟通，所以在教学中找不到教育的契机——学生作业没完成，原因何在，如何弥补？学生违犯了纪律，原因何在，如何改正？甚至是课堂上学生答错了问题，我们又有多少思考、面对的机会呢？更别说拥有“四块糖”的人生启示和教育智慧了。所以，从现在开始，调整心态，勇于实践，做一名专业化的教师，将是我们永久的追求。
很欣赏下面的一段话：
工作的乐趣往往蕴藏在你做事的态度里，而非工作本身。要么教育之水把你冷却，过那种冷却的平庸的生活，要么就用你生命的激情与烈焰把教育这锅水煮沸，沸腾的教育将带来一个充沛的，充满活力与生机、乐趣与魅力的教育人生。要想把教育这一锅水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一个，那就是投入地工作，富有创意地工作，你的每一个教学设计都是属于自己的智慧和结晶，那么你将对你的每一堂课充满情感，不管成功还是失败，你都能感受到教学的生命力和震撼力，而不是死水枯潭、尸位素餐。课堂上和学生亲切平等的学习生活，学生学习中闪现的智慧火花，以及你灵动生成的一个成效极佳的教学场景，都将给你带来极大的乐趣。教育的乐趣来自思考，当你把思考变成文字，当你的文字得到他人的阅读和支持，你将获得乐趣，并且将乐此不疲，充满自信与自豪，这些文字将提升你的生命和生活的质量。
愿成为今后激励自己的奋斗目标。
不做教书匠的读书笔记 篇2
最近读了一本好书《不做教书匠》，感慨颇多。这部书里的每一篇文章宛如一道道涟漪，荡涤着我们混沌的心灵；又像一声声响鼓，敲响着我们沉睡的心灵；如同一级级台阶，拾级而上，步入教育人生的精神顶峰。
初读《不做教书匠》之时，蓦然发现自己原来是个彻彻底底的教书匠，读完此书，心中的很多困惑都烟消云散。面对以后的教育人生，眼前豁然开朗了，心中也有了方向，深刻领悟到了：人生很精彩，教育能出彩的真谛。
阅读《不做教书匠》，我懂得了做一名合格的教师应当具有亲和感。苏霍姆林斯基看到摘花的小女孩，不是批评教育，而是亲切地问：“孩子，你摘这朵花送给谁？能告诉我吗？”小女孩回答说：“给生病的奶奶看，看过之后，我就把花送回来。”多么纯真的孩子啊！有的时候，面对犯错误的孩子，不要急于批评，耐心的了解真相，你就会有意想不到的发现。如果我们用心去关爱学生，收获的不仅仅是讲台上那一束束美丽的花，耳旁那一声声清脆的“老师，您好”……更多的，是一种为人师的幸福与自豪。
书中说年轻的教师从事教育大致有三种态度：第一种态度，把教育的事当作学校的事来做。学校布置的工作，视之为包袱，能把事情应付过去就行了。第二种态度，把学校的事当作自家的事来做。这类老师工作很辛苦，他们只知道干，干，干，但不去进行深入的分析与思考，不知道教育人生的真义在哪儿。第三种态度，把自己的事当作教育的事来做。这类教师有了明晰的教育人生方向，所做的一切有意义的活动就是教育的活动、教育的意义。他们的生活状态已经和教育密不可分，在他们身上，我们看到了教师专业发展的美好明天。怎样成为第三类教师，书中给我们提了几点建议：不做机械重复的事，做出灵气来；不做不动脑子的事，做出思想来；不做人云亦云的事，做出个性来；不做应付检查的事，做出实效来。让我们朝着第三类教师努力奋斗吧！
一本书，就是一面镜子。《不做教书匠》就是我们大家的一面镜子。当我们在教育的十字路口徘徊时，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上迷失时，别忘了照照它。它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量，让我们带着这种力量奋勇直前吧！
最后，我想用管老师在《不做教书匠》里的一段话结束自己的感想。“教育的幸福即人的幸福，教育的幸福是双向的。当学生感到幸福的时候，你将感到幸福；当学生感到幸福的时候，你的幸福将是几十个学生的幸福的总和。”用心去做，教育原来可以这么有滋有味，让我们从今天开始，用心体会，你会发现幸福就在我身边。
不做教书匠的读书笔记 篇3
当踏上教师这个工作岗位时，就想这辈子我要干好“教书、育人”这事。不但要教给学生知识，更要教做人的道理。然而，读了《不做教书匠》这本书后，深深感到要做的远远不止这些，要做一名有方向感、有约束感、有责任感、有上进感、有奋斗感、有专业感、有亲和感、有智慧感的教师。《不做教书匠》这本书，是值得慢慢品味的好书。
教育，要从小事做起。在生活上每天要注意孩子的衣服穿得是否适当，是否整洁，哪个孩子拉在裤子上，还要立刻通知家长送来干净的裤子，还得帮他脱掉换上。还得教育他们，你们正处在长身体的时候一定要好好吃饭，一日三餐还要注意营养均衡，才有一个健康的身体，长大了才能报效祖国。在学习上要从细小的教起，比如读书的姿势，写字的姿势，文具的摆放等，在课间活动是也要引导学生玩什么样的游戏，应该注意什么……。还要常常教育孩子，要时时讲平安、处处讲平安、事事讲平安、一生才平安。每个教师只要投入地工作，都能把这样的小事做好，做到位，每一个把这样的小事做好的教师，就是中国教育的脊梁。大家一起来把这样的小事做做好，做到位。
让我们一起来“做一个有亲和感的教师”，首先要学会微笑。因为微笑是可以传染的，微笑可以是鼓励，也可以是奖励，微笑可以让一个孩子高兴一整天，微笑可以让老化思维放松心情，也可以让学生放下警惕，敞开自己的心扉，微笑是拉近师生距离的一种剂催化剂。每天我在与班上的每个孩子的交流中，一个爱的目光，一个爱的微笑，一句鼓励的话语，一个爱的拥抱，都能去感染孩子，去发展孩子的自尊心和自信心。所以，我们不要吝啬我们的目光、鼓励、拥抱和微笑，教师的亲切，可以赢得学生的尊敬和信任，教师真正地爱孩子，才能真正地亲近孩子；关心孩子，才能激发学生的追求。在教育中还要有一颗宽容心，要有博大的胸怀，允许学生犯错误，错是学生的天性和权利，不犯错误的是圣人。在教育中要尊重学生，尊重不是什么都听学生的，什么都随学生所想，而是蹲下来，眼睛和学生能够平视，和学生交流；站在孩子的立场思考问题，分析问题，解决问题。紧紧围绕“育人为本、质量第一、突出特色、全面发展”的办学理念，倡导“言必信、行必果、诺必践，做诚实守信的文明育才人”。让每一位学生从捡起一片树叶、一块废纸做起，从身边的没每一点每一滴的有意义的小事做起，从每一个细节入手，切实改变我们的校容校貌，真正成为学校的主人。因为教育是面向心灵的工作，惟有用心“做教育”，才能心心相印，焕发出教育的人文精神来。正如管校长所说的：把“用心”工作说得细碎一点的话，那就是爱心、同情心、责任心和上进心。一个真正的教师，一个真正的人，面对工作和人生，是随时带着这四颗心的。虽然教师有着更多的烦恼与痛苦，但我现在感到只要你是用心做教育，你还是能够享受到无比的快乐。
打开《不做教书匠》，就像打开一扇思想之门。读书的时候，心灵仿佛逃脱了尘世的羁绊，不再为一次小小的挫折而肝肠寸断，不再为世人的误解和中伤而烦恼无边，云水悠悠，体味出人淡如菊的境界。让书香溢满我的心田；让书香释放我的情感；让书香提升我的境界。每天不间断的读书，潺潺的小溪、每日不断、注入思想的大河。我把这篇文章看作人生的导航灯，它让我明确了目标，知道该朝哪个方面努力。也让我清醒的认识到作为教师，如果不以积极的心态关注和学习新的知识与技能，将愧对“太阳下最崇高的职业”这一赞誉。
我曾经看到过这样一句话：如果孩子生活在鼓励中，他学会自信，如果孩子生活在宽容中，他学会厚道，如果孩子生活在表扬中，他学会赞赏，如果孩子生活在接纳中，他学会友爱，如果孩子生活在肯定中，他学会自珍，如果孩子生活在赏识中，他学会立志，如果孩子生活在共享中，他学会慷慨……。如果我们能做到这些，那一定不是个“教书匠”了。
不做教书匠的读书笔记 篇4
“读一本好书如同与一个高尚的人交谈。”的确，看管建刚的《不做教书匠》，就等于在与管老师进行面对面的交流。管老师睿智的思想，生动的例子和质朴的语言给了我很大启发。教书匠和教师的区别就在于教师把教育当作事业来做，用心来做，教书匠是把教育当作工作来做，做对就好。那么今天，我们怎样做老师?今天，我们要成为怎样的老师?管老师也在书中作了有力而响亮的回答：做一名有方向感的教师，做一名有约束感的教师，做一名有责任感的教师，做一名有上进感的教师，做一名有奋斗感的教师，做一名有专业感的教师，做一名有亲和感的教师，做一名有智慧感的教师。
这本书令我感触最深的一个章节是——教育是朵带笑的花。教育工作需要微笑，微笑是笔财富，每个人都能容易拥有，而微笑在教育中又是那么重要。管老师说得好：“我们对学生微笑，生活就对学生微笑，学生也就微笑着面对生活。”是啊，微笑是最具魅力的。老师的微笑可以使学生心情愉悦;老师的微笑可以给学生增添信心;老师的微笑可以激发学生的学习兴趣。其实，老师的微笑还可以打开学生封闭的心扉;老师的微笑同时也让自己收获幸福!
管老师说：“教育在欣赏中微笑。”一个成功的教师，应该善于发现学生的美好，找出学生身上的闪光点。以前我总是对聪明能干、遵守纪律的孩子笑得多，对调皮捣蛋的学生总是板着脸。但事实证明，对于后进生越是用粗暴的教育方式，得到的教育效果越是令人失望。所以我也尝试着对他们微笑，这才发现即使最调皮的孩子都有他惹人喜爱的一面。我想老师最需要做的事情之一就是把他闪光的一面找出来，夸赞他，鼓励他，欣赏他，在赏识中使他树立起“我行，我可以”的信念。一时的落后，只是暂时的，只要他能保持一颗上进的心，必有一片属于他的领域。是啊，所有孩子都喜欢老师能把微笑挂在脸上。当你能微笑着倾听学生讲述，微笑着赞许，微笑着抚摩孩子的头，那对学生来说是一种无法比拟的快乐。
就拿我们幼儿园来说，每年的九月，就会迎来一批新入园的孩子，他们哭、闹、发脾气、难以适应新环境，更不要说遵守常规了。每当这时，老师总是给予他们慈母般的爱，微笑着抱一抱他们、微笑着亲一亲他们的脸，微笑着和他们说说悄悄话，用自己的爱换来孩子的信任和喜爱。这样的一个过程，往往需要半个月、一个月，甚至一个学期。面对孩子的哭闹，老师从不会厌烦、生气，更不会吝啬自己的微笑。因为，老师的内心充满着爱。当孩子稍稍习惯幼儿园生活，老师就开始寻找每个孩子的优点，发现每个孩子的美好，表扬每个孩子的进步。对于常规不好的孩子委婉地提醒，耐心对孩子讲道理。渐渐的，孩子们听话了，可爱了。当孩子调皮时、退步时、违纪时，我都要告诉自己：对孩子多一分理解，少一分责备，多一分宽容，少一分苛求。面对着日渐进步的他们，自己的内心越来越快乐了。一个快乐的人才会有发自内心的微笑，一个时常微笑着的老师一定是孩子所热爱的。
不做教书匠，让我们做个快乐的教师吧，用微笑着面对生活的所有赐予!
不做教书匠的读书笔记 篇5
我寻着一件宝贝，那是一本字字珠玑的书，也就是管建刚先生写的这本《不做教书匠》，它让我原本杂乱的教育思路更清晰，教育方法更讲求科学性，教育目的也更容易实现了。
19xx年从槐芽高中毕业，二十岁的我曾有美丽的梦想，正如管先生所说的，上课之余与学生聊海阔天空，谈人生的理想与抱负；课间与学生踢毽子打羽毛球；享受童真的乐趣，我是有过这样的日子，但那已成为永远不再的过去…如今，在这个教育本质被严重异化的年代，而我又从偏远的山村调到了繁华的小镇继续我的教育工作，眼前的教书生活却已远离了我的理想，那样苦，那样累，沉重的包袱有时甚至压得我难以正常呼吸。我想过逃避的方式，想过应付工作的方法，但是，出生农民的我，从小受到母亲“做人要对得起自己的良心”的教育。我时时告诫自己，不管怎样，绝不能对不起学生，因为他们是祖国的花朵，一个家庭的希望，而这个花朵将来能结出怎样的果实，这个家庭有怎样的希望，重任就在自己的肩上！
因着母亲的教育，我不论是做人还是做教育的工作，都能这样的要求自己；因为只有这样，我才能深深体会到：面对学生，我的笑容更灿烂；面对学生，我的批评更有力；面对学生，我的道理更服人……
因着母亲的教育，十多年的教育之路我无悔地走着。这学期新做的班主任工作也做的有声有色，虽苦也甜。
我无愧于我的学生，因为我明明看到：他们中有些从刚开学进来的懵懂无知的小孩变成了现在勤奋学习的少年；有些从看见老师害怕拘谨变成能活泼自信地与老师交谈；有些从刚进来的顽劣不讲理变成现在的知荣辱明是非……
我无愧于我的学生，因为我还从家长的一个个电话中，听到了他们惊奇于孩子的改变和对我由衷的感激之情……
还有什么比这更让我感动的呢？这才是真正值得我快乐的事情，这是一个真正的教师应该追寻的高尚的快乐！这正如于丹在《论语心得》中所说的：你给予别人快乐的同时，你才会感到真正的快乐。你怎样看待生活，生活就会怎样对待你！
今后的生活，教育仍是我生活的主宰，我想我会比以前更执着地去追求做一个智慧而有时代气息的老师，就摘录管先生在书中的一些语言来表达我的感悟吧！
是老师，就该是个读书人，用诗书气来滋养教师气；把工作和学习当享受的人，是世界上最幸福的人，因为他每时每刻都是快乐的，他们是生活的智者，人生的智者；把苦难当做锤炼自己的机会，如此你带一届学生的心得，将超过别人一生的教学所得；我们对学生微笑，生活就对学生微笑，学生也就微笑着面对生活，那么他们就不会辜负家的希望，而祖国的将来也会一片辉煌！
梦，在人的眼里总是美好的，理想化的，寻梦的历程，更是充满了希望，就让我们——教育的同行们，在教育的道路上追寻自己的梦想吧！
不做教书匠的读书笔记 篇6
很早就从网上购买了管建刚老师写的《不做教书匠》一书，迟迟没有阅读。最近的一个周里利用晚上的时间把这本书看完了，读完以后确实像书中的序言所说，“你很幸运，发现了这本书”。对于一个年轻的老教师而言，我读后心潮澎湃，原来真正的教师应该这样做。
全书由浅入深地分别从“做一名有方向感的教师”、“做一名有约束感的教师”、“做一名有责任感的教师”、“做一名有上进感的教师”、“做一名有专业感的教师”、“做一名有奋斗感的教师”、“做一名有亲和感的教师”、“做一名有智慧感的教师”这八个章节来论述一名年轻教师专业成长的途径与方法。这对现今年轻教师中普遍存在的急躁、浮躁心理来说，无疑是一剂“苦口良药”。管老师把自己成功的经历与振聋发聩、令人惊醒的经典故事结合着，向我们年轻的教师们讲述着教师如何才能更成功。这既是一部教师励志的书，也是一部人人可读的活的教育学。这本书凝聚着管老师的教育人生经历与教育智慧，它告诉我们一名教师的“出身”并不重要，一名教师在教育的历程里跌倒过也不可怕，只要我们在教育的十字路口选择好方向，在教育的过程中不断的反思、不断的学习、不断的实践，再不断的反思、学习、实践，终究会成长为一名有智慧的教师的。我敢说这本书绝对值得我们年轻的教师一读，这本书处处体现着对教师这一特殊群体的“终极关怀”，对今天我们的教师来说，比所有的教育理论性的书籍更值得一读。
当读到第二章的时候，我被一个小题目“学校是我的”所吸引。读后我曾问过自己，也曾问过我的同事们，“学校是谁的”。我们都没有想过“学校是我的”，只是认为学校是国家的，有谁会去想“学校是我的”，这也许是中国人的一种传统的思维方式吧！这不由得让我联想到一所著名大学的校长高震东来国内做的演讲“天下兴亡，匹夫有责”相当于天下兴亡，人人无责。对我们教师来讲，如果每人的年终考核都加十分，不就相当于每个人都没有加分吗？“一个人的心胸有多大，就能做多大的业绩。如果你的胸中装的仅仅是个人的教学成绩，那么你也只能做一个普通的教书匠；如果你的胸中装的是整个学校，思考的是整个教育及教育的发展趋势，那么你就是未来的校长和教育家。”这既是时代呼唤的教师工作意识，也是我们教师挖掘自己潜能的有效途径。一个学校如此，一个班级更应如此。当天晚上我写了一篇“有感于‘学校是我的’”的博文，第二天在办公室里写下了我给孩子们的一封信“7。8班是我的”。当我走进教室在讲台上把“7，8班是我的”这封信念给孩子们听的时候，很多学生在下面留了泪，我不知道他们为什么流泪，但我知道他们受到的震撼和我一样，我们都应该铭记“天下兴亡，我的责任”。
现在的社会是个浮躁的社会，很多年轻人不能静下心来本本分分地做事，在我们教师队伍里也不例外，很多教师已经享受不到工作的乐趣了，也有很多年轻的教师认为教育是一份工作，工作是为了获取报酬，报酬是为了工作以外的生活，忍受工作的痛苦是为了工作外的生活的快乐。殊不知，一个对工作充满厌恶和恐惧的人，即使是工作之外享受生活的时间，也往往不能完全放松下来，因为一想到接下来的工作，他就会浑身不自在，有一种说不出的压抑感。这也是现在很多教师多多少少地存在着一定的抑郁症的一个原因所在吧！其实工作是否单调乏味，是否毫无乐趣可言，不在于工作本身，而在于工作者的态度，工作者的投入，是否能做出让别人认可的工作成效来。要做到这几点，需要我们用大脑去思考，需要我们用智慧去创造。一个人对工作没有投入，不用自己的大脑思考，不用自己的智慧创造，那与机械性的作业有什么区别。而每一个教育者都清楚真正的教育是心灵的工作，是智慧的工作，是情感的工作，是“人”的工作，机器永远无法取代。也许正因为如此，管老师才把“做一名有智慧感的教师”放在最后一章，告诉我们真正的教育需要有智慧感的教师来全身心地投入。
最后我把管老师表白自己的话，拿出来与大家共勉。“教育，是我存在的家。我已注定是一名教师，我的存在依附于教育的存在，我的教育表现是教育存在的家，也是我自己的家。失去这个家，我的人生将一无所有。那一刻，我产生了流泪的欲望，那不是哭，那是一个游子蓦然回首发现为他亮着的灯火，他悄悄地蹲下来，静静地流泪。"
不做教书匠的读书笔记 篇7
我发现了一件珍品，即管建刚先生写的《不做教书匠》一书，它使我原来凌乱的教育思想更加清晰，教育方法更加科学，教育目的更加实用
高中毕业后我上了师范大学，20岁的我曾有美丽的梦想。上课之余与学生聊海阔天空，谈人生的理想与抱负；课间与学生踢毽子打羽毛球；享受天真无邪的乐趣，我也曾有过这样的日子，但那已成为永远不再过去的事……
如今，在教育本质严重异化的时代，我从一个偏远的山村调到了一个繁华的小镇继续我的教育工作。然而，我目前的教学生活已经远离了我的理想，有时沉重的负担甚至使我难以正常呼吸。
我想过逃避和处理工作的方法。然而，作为一个农民，我从小就被我的母亲教导要“要对得起自己的良心”。
我总是告诉自己，不管怎样，永远不要对不起同学们，因为他们是祖国的花朵，是一个充满希望的家庭，而这朵花能够在未来结出什么样的果实，这个家庭有什么样的希望，责任就在自己的肩上！
因为我母亲的教育，无论我是做人还是做教育工作，都严格要求自己；因为只有这样，我才能深深深体会到：面对同学，我的笑容更灿烂；面对学生，我的批评更有力；在学生面前，我的道理更有说服力…
因为母亲的教育，十多年来我无悔地走着。这学期新做的班主任工作也做得顺利，虽苦也甜。
我无愧于我的学生，因为我清楚地看到：他们中的一些人从刚开始懵懂的孩子变成了现在勤奋学习的少年；有的学生从害怕拘谨的学生变成了能够充满自信地与老师交谈的学生；有的刚从固执无理走进现在才知道是非的荣辱……
我无愧于我的学生，因为我从他们的父母一个电话中，听到了他们对孩子变化的惊讶和我衷心的感谢……
还有什么能比这更让我感动呢？这真的值得我快乐，这才是真正的老师应该追求的高尚的快乐！
正如于丹在《论语》中所说：“当你给予他人幸福时，你会感到真正的幸福。”生活会以你所看到的来对待你！
不做教书匠的读书笔记 篇8
当我选择教师这一职业之后，找不到一个词语形容自己的心理状态，如果有的话那就是浑浑噩噩，一直徘徊在教育的路口，不知如何去走好教育这条路，直到那天拿到了这本管建刚老师著的《不做教书匠》，犹如春日里吹来的一缕清风，慢慢吹散我心中的迷雾。首先吸引我的就是这别致的封面，一双被岁月磨练的眼睛紧紧注视着我，眼神里透漏着不同寻常的睿智，我明白他是有话要对我说：不做教书匠，要做一名有方向感、有约束感、有责任感、有上进感、有奋斗感、有专业感、有亲和感、有智慧感的老师。在心里我偷偷的问自己：这些，我有吗？我迫不及待的打开书本，我想这里也许有我想要的答案，在这里也许会找到那把通往成功的钥匙。
一年大病，两年养病，三年经商，八年村小，管老师这些丰富人生的经历，让他看到了教育的本质和幸福，将道理寓于故事之中，再谈经论道的同时，也再为你答疑解惑，字里行间透露着对教育的热爱和对年轻教师的殷切希望，那一行行文字敲击着年轻教师的内心深处，似乎每个句子拿出来都能当作激励自己的座右铭，让人读来如沐春风，醍醐灌顶。
之前的我就如管老师所说：“当初之所以选择教师这个职业，并非是从填志愿的那一刻起，就对教育充满神圣的情感，更多的是父母之言，更多的是找一份相对稳定的工作。”但是当我走上三尺讲台，凝视着那一双双纯净的眼睛，我才发觉“教师就是教师，教师的存在特征，注定同普通人不一样。”你的责任是培育祖国未来的花朵，，它关乎心灵，关乎生命，关乎成长，你的专业素养和言行举止将对他们产生深深的影响，而不是上完课就甩手一走，敷衍了事，不是做一些与为人师表背道而驰的事，更不是靠教育去追求“物质经济”，这一点管老师为我们敲响了警钟，“作为一名年轻教师，如果你想在教师这个行业里成为物质大亨，那么我真诚的劝告你，最好赶紧离开这个行业，你想在精神的天堂里寻求物欲的膨胀，那将会无功而返。”常常会听到这样的抱怨：教师的工资低，责任大，感觉不到幸福感，其实是这样的“当你投入地工作时，你才会感受这份工作上的意义和乐趣，正像你投入地恋爱时，会觉得恋人那么可爱，连那些缺点，也一并为你所疼，为你所爱。”是啊，幸福感来自学生的成长与进步，幸福感来自自身平和的心态，幸福感来自在自身的专业成长，教育就是有意义的快乐，有价值的幸福。
泰戈尔诗曰：“天空没有留下翅膀的痕迹，而我已飞过”，这道出了人生的超然境界，也是教育的最高境界。教育之美在于其没有了教育的痕迹，在于其留给人们的自然流畅之感，即在师生的人格感染中、心灵碰撞中、理解倾听中、真诚激励中，润物无声地完成了教育的使命，春雨能温暖冰封的泥土，朝阳能扶蔚心灵的湖水，生命的歌声能唤醒一粒粒沉睡的种子。爱学生，就要像春风化雨般无声，让它成为莘莘学子心目中的一种看得见，摸得着的最为催人奋进的有效情愫，让它成为人的一生中一道最赏心悦目的亮丽景致。
在这本书中，我看到了一个热爱生活、充满智慧、乐观向上的好教师，读了之后真的让我受益匪浅，不做教书匠，我愿意在自己今后的教育生涯中打造属于自己的一番天地，对得起这些孩子，对得起这份光荣的工作，”春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。希望几年之后的我，回首这条路上的点点滴滴，我依然可以大声的喊出：做一名老师，我骄傲！
不做教书匠的读书笔记 篇9
暑假时，张校长为我们推荐了许多有关教育方面的好书，其中最吸引我的是管建刚老师的《不做教书匠》一书。
对于初次登上讲台的我而言，迷茫而困惑，不知该何去何从。所以，管建刚老师给青年教师的第一条建议“做一名有目标感的教师”一下子就吸引了我。管老师说道：“不少青年教师就在这种目标混乱的状态中长久徘徊，消耗自己最珍贵的黄金年华。”这样一来，在没有答案的选择中永远地迷失，在没有答案的选择中不断的消耗。对于一个没有经验的我，正是站在这样一个教育人生的十字路口，迫切需要的是人生的抉择——智慧的抉择。这本书用一个个鲜活灵动的小故事来说理，来指引，激励着广大青年教师。里面对教师的心理分析很有道理，也给即将做教师的我们指明了方向。同时管建刚老师也告诉我们不切实际的理想就是空想，只有踏踏实实做好身边每一件事情，才能更进一步接近自己的理想。
书中管建刚老师谈到这么个故事：有个伐木工人在一家木材厂找到份工作，报酬不错，工作条件也好，他很珍惜，下决心好好干。第一天，老板给他一把利斧，并给他划定了伐木范围。这一天，工人砍了18棵树。老板说：“不错，就这么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起劲，但是他只砍了15棵树；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人觉得很惭愧，跑到老板那儿道歉，说自己也不知道怎么了，好像力气越来越小了。老板问他：“你上一次磨斧子是什么时候？”“磨斧了？”工人诧异地说：“我天天忙着砍树，哪里有工夫磨斧子！”那个工人感觉砍树吃力的时候，该想到去磨斧子，同样，当我们做教育觉得吃力时，就该想到要充电，而不是一味抱怨教育要求高。教师充电、磨刀，读书是最好方式。
“磨刀不误砍柴工”这句话的意思我们都懂。书中引用这个故事，就是想告诉我们这个道理。管建刚老师还有一个生动的形容：武侠小说中的武林高手随手而来的就是致命的绝招，因为他的内功已修炼到了最高境界。没练好内功，一心想出绝招，出来的，都是花拳绣腿。对一个教师来说，读书就是练内功，这个功不是靠给的，是靠自己修炼出来的。因此，真正的优秀教师的课是无法复制的，教师的境界来自于内功，而修炼内功的最佳途径就是读书。新时期，教师首先需要的是理论学习，阅读相关的方法论、教学论著作，这些著作可能有些枯燥，但认真地读下去，就会对教育之路有就会一种豁然开朗的、醍醐灌顶的感觉，眼前仿佛出现一条属于自己的教育教学的光明大道。此外，教师还要多读文学作品，特别是要读一些当代的有关儿童、青少年的文学作品。读这些文学作品，可以让教师的情感永远丰富细腻，从而更容易地进入当代青少年的心灵世界。就像人为了健康要多吃杂粮一样，教师还要多读科技、体育等杂书，“谁也说不定哪片云彩会下雨”，不断地读书，广积深累。一个教师善读书，善思考，思考教育现象，从教育表象看到教育的本质，才能从教书匠的行列中走出来，成为一名真正的教师。
看完了管建刚老师的《不做教书匠》，我重新审视了自己，重新理解了教育的规律和真谛。作为新时代的教师，教书不再是我们唯一的标准，育人才是我们更高的追求。虽然我们不可能都成为教学专家，但是我们决不能仅仅做教书匠，让我们做一名有目标感的教师、做一名有约束感的教师；做一名有责任感的教师；做一名有积极感的教师；做一名有学力感的教师；做一名有专业感的教师。
不做教书匠的读书笔记 篇10
假期中有幸拜读了管建刚老师的大作《不做教书匠》，管老师在书中深入浅出地向我们讲述了一个个生动的道理，道理寓于故事之中，虽然只是娓娓道来，却字字箴言，敲打着我的心房。让我再一次审视了自己的工作，感受颇多。
一、从小事做起，做一个有责任感的教师
卡耐基说过：“一个不注意小事情的人，永远不会成就大事业。只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好。”作为一名教师，我们每天面对的都是一些零零碎碎的小事，比如每天清扫卫生、强调纪律、作业批改、找学生谈话、备课、上课……虽然我们花费了许多时间，做的又不是什么大事情。但正是这些不起眼的“小事”组成了学校的“大事”，我们只有把这些工作做好了，才能保证学校工作的正常运转。管老师说：“真正的教育，能影响人的教育，往往就蕴藏于那些很小很小的细节之中。”回忆起我们小时候上学的点点滴滴，真正能让我们记忆犹新、深受教育的事不就是一些小事吗？从小事做起是学校对教师和学生一直在提出的要求，我们天天要求学生要从小事做起，我们教师更应该从我做起，从小事做起。
二、爱心与微笑，做一个有亲和感的教师
全国著名班主任任小艾说：“没有水，就不会有鱼；没有情感，没有爱，也就没有教育。如果教师不从内心深处热爱自己的学生，没有父母般亲昵的温存和睿智的严格要求相结合的那种爱，那么，就很难教好自己的学生。”爱心是走进学生心灵的法宝。这爱心包括对工作的热爱和对学生的热爱。有了爱心你才会舍得付出。而对学生热爱之心是凌驾于对工作的热爱之上的，爱学生体现在以真诚、平等、信任的态度对学生，全心全意地为学生服务，真心实意地热爱、尊重和关心每一个学生，设身处地为学生着想，把爱洒向每一个学生的心田。管老师说“一个真正的老师，对学生的爱是深刻的，不只关注其今天，更关注其明天；不只关注其智力，更关注其情感；不只关注其基石，更关注其创造。”做教师这么多年，自认为还是个有爱心的人，但看了管老师的这句话，我终于知道了自己与优秀教师的差距在哪里。每个学生不都是孩子吗？怎么能一点错误不犯呢？什么都能做好，那他就不用进我们的学校，不用我们老师来教育了，那还要我们老师干嘛呢？
书中还讲到：“我们从事的教育工作不会直接产生经济上的数字，但是，我们的工作更需要微笑，我们微笑的价值，将超越经济的和。”由此看来，要想成为亲和感的教师，必须学会调节自己的情绪，我们对学生微笑，生活就对学生微笑，学生也就微笑着面对生活。学生的心理也有了安全快乐的感觉，学生的思维就会敏捷，做事才会专心投入，才会拥有快乐感和幸福感。我们大人无论在何时，无论在何地，无论做何事都渴望发自心底的鼓励与微笑，何况是一个个尚没长大的孩子呢！我们将心比心，把自己童年所期望的，放在学生身上；把自己童年所痛恶的，从学生身上拿走。让我们来真诚地爱教育，真诚地爱学生吧！
不做教书匠的读书笔记 篇11
寒假里，一心一意想读点书，便找来一本《不做教书匠》，作者是管建刚，属福建教育出版社，通过网上查找，了解到管建刚是一位优秀的教育专家。
一年大病，两年养病，三年经商，八年村小。1998年开始安心做老师，“十年磨一剑”，2008年成为江苏省语文特级教师，《中国教育报》“读书周刊”2008年度“十大”推动读书人物。
七代务农，八面无书，九九寒冬，十年板凳，2005年出版《魔法作文营》，2006年出版《不做教书匠》，2007年出版《我的作文教学革命》，2009年出版《一线教师》，2010年出版“管建刚作文教学系列”之《我的作文教学主张》《我的作文教学革命》和《我的作文教学故事》，2011年出版《我的作文训练系统》，2012年将出版《我的作文教学课例》。
此书主编朱永新谈到：人和匠人的区别在于，匠人只教书，不育人，贵人不但教书，而且育人。育人的贵人会受到学生终生的惦念，并将爱的教育传承下去，而教书的匠人犹如旧日私塾的先生，他们教授学生以知识，家长回馈他们以衣食。一个好的教师，应该是学生心目中的贵人，而非匠人，这也正是《不做教书匠》的题中之义。
本书是为青年教师量身定作的励志书，是凝结着作者教育人生经历和智慧的一本书。书中作者与青年教师们谈人生、讲教育，热情诚恳，语重心长。
简洁的封面让人甚是怡然。触碰文字，如痴地被吸引、被迷醉，读完后，掩卷深思，味甘如贻，大有“余音绕梁，不绝于耳”之感。轻松快意的阅读，如低音提琴的弦律，使人产生共鸣，如果说这本书留下的是白纸黑字，倒不如说是教育与艺术的水乳相融，绽放出精神之花。如果说这本书启发我的是教育灵感，倒不如说给予我的是一种漫涌全身，浸透心灵的温润之感。
此书共八章。第一章做一名有方向感的教师；第二章做一名有约束感的教师；第三章做一名有责任感的教师；第四章做一名有上进感的教师；第五章做一名有奋斗感的教师；第六章做一名有专业感的教师；第七章做一名有亲和感的教师；第八章做一名有智慧感的教师。
其中，《做一个有上进感的教师》一章中《教育，从小事做起》一文，使我感触良多。文中说：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由无数小事组合而成的吗？确实，作为教师，我们每天面对的就是“鸡毛蒜皮”的小事，林林总总，需要花费许多时间等着我们去做的都是这些小事。例如：早上到学校，进班级，看一看学生是否都到齐了，又如谁没有来，又是什么原因？家庭作业谁没有交，又是为什么？中午可能有学生吵架了，需要你去调解等等。虽然是些小事，但正是这些细节，使真正的教育进入了人的心灵，持续影响了一个人的成长。细节决定成败，“小事”终成就“大事”。认真教书，哪怕起初你只有一杯水，到后来，一定会有一桶水、一湖水，甚至一江水；这样教一辈子书，即使起初是不纯粹、有杂质的，到后来，也一定会清澈起来，纯净起来，永远能在世俗之中，保持着世俗之外的恬静。
随着阅读的深入，渐渐明了作者的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠即是心中要有教育的终极目标，正如同样的匠人，一个说在工作，一个说在建房子，第三个说自己在盖教堂。如此看来，第三人就不仅仅是匠人了，同理，有如此胸怀的老师也不是教书匠了。
当我快写完这篇交流，落上日期的时候，我才发现我已经在教育这条路上走了十年了。回想这十年，与学生为伴，同语文结缘，在时间的长河里，云卷云舒，冬去春来，光阴悄然而逝。日复一日，年复一年，几经轮回，我们又站在了学生的起点，我们总是陪着他们慢慢的成长，从第一年到第六年；我们又总是执着的进行下一个等待，等待下一节课铃声的响起，等待下一位学生亲切的呼唤“老师，您好！”等待下一个教师节一株紫丁花的馥郁芳香，等待下一个毕业班的潸然泪下。一个十年过去了，还有第二个十年，第三个十年我想教育的道路永远没有止境的。面对成长中的孩子，他们总是天真稚嫩甚至固执极端，如果我可以做到，当他们渴求一滴水，我倾其一片海；如果我可以做到，当他们要摘一片红叶，我拿出整个枫林和云彩；如果我可以做到，当他们需要一个微笑，我敞开火热的胸怀，如果我可以做到；当他们需要有人同行，我将陪伴着走到未来，因为宽容，因为爱，因为老师的下一个等待就是春暖花开。不做教书匠，就做一个辛勤的园丁吧！相信在等待中每一朵小花，和着风雨，盛开着，怒放着，将以最大的努力回报春天。
教师的道路，前程漫漫，“如果是鱼，就不要迷恋天空，如果是鸟就不要迷恋海洋。”既然选择了教师的道路，就执着的走下去，深沉的爱下去，走往教育的幸福之路……
不做教书匠的读书笔记 篇12
我是一名很普通的教师，我也只能够教教书，从我现在的水平看，我能够做好一名教书匠就很不错了。
从假前拿到书的那刻起，脑海中就有一个疑问：“不做教书匠，做什么？”随着阅读的深入，渐渐明了作者的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标，正如同样的匠人，一个说在工作，一个说在建房子，第三个说自己在盖教堂。如此看来，第三人就不仅仅是匠人了，同理，有如此胸怀的老师也不是教书匠了。
整个暑假，自己零零碎碎就读了这一本书，圈画勾勒，做了读书笔记。应该说很用心了。然而真要让自己写出一篇读后感，还真有些难度。只好坐在电脑前，重新翻阅记录前两次筛选下来的重点章节，希望在此过程中能理清自己的思路，真正留下深刻的印象。
读了管建刚老师的《不做教书匠》一文，颇有一点感悟。想到当今的学校教育，对我一名青年教师而言，除了对所教专业知识要有深入研究之外，对教师的使命感与责任感也应有个深层次的思考。不做教书匠》一书中，我们时常可以看到像珍珠一样熠熠发光的思想做教师，就是做学问，想从学问里去找黄金屋，是一种错误的想法。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻黄金，是从中找到像金子一样珍贵的精神世。
阅读《不做教书匠》，使我深刻理解了教师应当具有心灵的力量。教育就应该是给学生营造一种人文的气氛，人文的课堂，让课堂成为生命相遇、心灵相约的场域，成为质疑问难的场所和通过对话探寻真理的地方。
阅读《不做教书匠》，我更懂得做一名合格的教师应当要有一份责任感。我们常常想教给学生更多，用自己的一杯水去滋润学生。因为不放心的缘故而讲了又讲，让学生做了又做。我们愿意放弃自己的休息时间来为学生补课，素不知事倍往往功半，只会苦干是不行的。教师应有启发学生思想，引领学生感情的素养。今天的教师可以只有一杯水，但是必须懂得如何教会学生取水，带着责任心走进课室，走上讲台，让孩子们在你的点拨下受到启发，从而步入知识的殿。
阅读《不做教书匠》，我更深刻地认识到今天的教师要不断地发展自我，提高自身素质。巧妇难为无米之炊，教师只有肚里有货，才有生产的本钱；教师只有让肚中之货日趋壮大，才有生命的产生，才能让教育教学焕发出生命的活力。教师最忌孤陋寡闻、眼界狭窄、知识结构单一。为了当好今天的教师，您可能会舍弃很多，失去很多，但无疑您是快乐的，因为您生活在充满童真的孩子中。一本书，一面镜子。
《不做教书匠》，就是我们大家的一面镜子。当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。
不做教书匠的读书笔记 篇13
我阅读了《不做教书匠》这一本好书。刚开始我只是抱着看书打发时间的心态，但是之后我被书的内容深深吸引。它的每个章节都让我着迷，很快地我就把这一本书看完了一遍。之后又不断地阅读，每次阅读对书的内容都有更深的认同及感悟。
这部书是一个年轻的校长对教师的七条教育。管建刚老师在书中和我们谈人生、讲教育，他将道理寓于故事，他引述了故事经典，振聋发聩，令人惊醒；他针对教育现状以及年轻教师的思想言行谈经论道；他以响鼓开篇，令人振奋；他以悠长的乐曲结尾，让人回味无穷；在书中呈现出的是他讲话的语气是那么热情诚恳、语重心长；他对民族对祖国无限热爱，他对教育有无限的忧患，他对年轻教师给予无限的希望……
整部书的各部分乃至每章节都相互呼应，浑然天成，耐人寻味，令人爱不释手。在这本书中，令我印象深刻的是“你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以把握未来。”这一句话。既然选择了教育事业，那么我们都要调整自己的心态，把握自己，从而获得一个充满自信，永远开拓发展的积极人生！用激情和思考点燃生命，放飞梦想的地方。每个教师都应该用自己的激情，来点燃学生的灵魂跟生命。
“教育是朵带笑的花”这一章节也给我留下了深刻的印象。所有孩子都喜欢老师能把微笑挂在脸上。当我们能微笑着倾听学生讲述，微笑着赞许，微笑着抚摩孩子的头，那对学生来说是一种无法比拟的快乐。反之如果老师板着一张严肃的脸，动不动就批评教育，那学生肯定是大气不敢出，战战兢兢的坐在课堂里。当读到这章节时，我回忆起了我上学期的教学。的确如管老师所写，当我微笑着讲课，课堂的气氛确实活跃了不少，同学们也较愿意参与课堂活动。举手回答的同学也多了。而相反，有时候因为自己的关系或者是刚好要上课的这个班级课堂纪律比较差，我就比较严肃，担心因为笑着讲课而使同学更放肆。虽然在一定的时间内会有效果，但是这堂课我却发现自己上得很累，学生也上得不理想。
这学期我改变了做法，得到了不错的效果。我尝试着对自己的学生微笑，走进教室就把家庭工作上的烦恼抛开，在教室里我是属于学生的，看着这么多可爱的面孔、求知的眼神，让我由衷感到幸福。我对学生们微笑，学生们也对我会心的微笑。课堂氛围轻松了，课还是这么上，作业还是这么布置，但是教育效益却提高了。
书中指出：善读书，再加上善思考，他就能从教书匠的行列中走出来，成为一名有思想的真正的教师。教师应当是人类中最具思考力的人群之一。教育的哀伤在于，教育传播的主体——教师——严重缺失思考的习惯和独立思索的精神。我觉得，教师不仅是知识和技能的传授者，更应是人生的引领者，试想一位缺乏独立自主和思想的老师，又怎能引领出富于思考的学生？
我认为，思考在这里还应包含另一层意思，那就是反思。有专家指出：经验+反思=成长。所以要成为一名有思想的教师，必须要源于实践、形成于思考。我愿与思考为伴，使我的工作从有效走向高效。
只要我们心中有教育，心中有学生，我们每天都很努力地学习着，工作着，始终跟着时代的脚步在前进，我们就能成为学生心目的好教师。
一本书，可以是一面镜子。《不做教书匠》当之无愧。当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量。
不做教书匠的读书笔记 篇14
看到这个书名时觉得很有意思，我还特意去查了一下字典，字典里面对“匠”字的解释是具有某一方面熟练技能，但平庸板滞，缺乏独到之处。那书名表达的意思应该就是不要只做一个会教书的老师。那么问题来了，怎样才能不只做一个单纯的教书匠呢。抱着这样的心思，在某天中午之后，我开始对这本书进行真正的阅读。
读完这本书的前面一部分内容，我的脑子中浮现出来的是这么一句话：我一旦丢了，就再也找不到了。从字的结构上来看，“我”和“找”差了一个“一”。但就是这么一个“一”，要是丢了，就再也找不回来了。这句话同样适用于刚刚踏上教坛的我们，这个“一”，我理解为一点快乐。
正如管老师一开始在书中提到的一样，高考结束后，填志愿的时候选择了教育，但并没有对教育充满着神圣的情感，更多是因为家里的因素。在毕业后刚刚踏入校园、踏上讲台时，理想与现实的差距很容易让我们产生一些负面情绪。当我们还没来得及回味在教师节给我们带来的喜悦的时候，就已经被一叠叠作业本，一节节备课压垮了——做老师确实很累，很苦。学校的生活是枯燥的。当我还是学生的时候，觉得做老师有什么快乐呀，看老师的工作就是改作业，训学生，上课，备课，检查……多么繁琐，并且日复一日，丝毫没有变化。那么快乐在哪里呢？在和我们玩捉迷藏，还是根本不存在？
现在，身份转变了，我成为了一名教师，并工作了一段时间后，我忽然觉得教师是一份能使人变年轻、充满活力、保留童心的职业。每天来到学校，迎接我的是孩子们的喧闹，他们在操场上就会扯着嗓子喊“快看快看，周老师”“周老师好”“周老师早”……一大早，就能在这愉悦的氛围中感染到一天的好心情。我们整天面对着这群质朴、活泼、天真、快乐的孩子，感觉自己的年龄也慢慢被年轻化。
在书上还看到这样一个故事。一个经过努力奋斗的富翁，和一个乞丐在一个沙滩上晒太阳之间的一段对话，富翁鼓励乞丐去奋斗，拼搏，取得成功。乞丐却以现在在与富翁做着同样的事情拒绝了富翁。第一次看到这个故事，我觉得这个乞丐很豁达，对生活很乐观，生活中很开心。这个故事同样适用于我们，如果我们对学生要求稍微低一点，与他们嘻嘻哈哈地相处，我觉得我们也会快乐，至少表面是这样的。那其实呢，这像极了鲁迅笔下的悲惨人物阿Q，自娱自乐，这所表达的快乐以及呈现的状态和蕴含的价值与真正的快乐是不同的。
当你一步一步带领着自己的学生，学会一个个知识点，慢慢有一点点进步，看到他们比赛时，一起加油的激动，在台上绽放才艺时，引以为豪的幸福感，又会感受到付出是有回报的。这才是历经风雨见彩虹，这可能才是一种高尚的快乐。这种快乐，要被我们发现，可能不是一件容易的事情，但是，不管你发现还是没发现，它，快乐，不都是在那里吗，你才会觉得，教育原来有这么多的流连忘返的区域，教育还可以做的有滋有味。
借用书上的一句话，没有哪一个工作会预先支付给你工作的快乐、幸福，除了教育。希望我们不要丢掉这一点快乐，让自己只成为一个教书匠。
读这本书的过程中，仿佛在听一次课，听一名资深教师在谈教师的方向——约束，责任，上进，奋斗，专业亲和以及智慧。管老师在书中列举了很多例子，展示了很多不同的一面。我们就像昆虫的复眼一样，将这一幕幕收集，最后形成一个优秀的教师的形象。很高兴，也很幸运能阅读到这本书，让我们一起带着这一点快乐，坚定的在教育这条路走下去。
不做教书匠的读书笔记 篇15
最近，学校给老师带来了精神福利，就是每个老师可以阅读这本书——《不做教书匠》。通过细细的品读，让我的确是受益多多。其中让我感触最深的一段是“年轻的老师们，不管你经受何种失败，你不会贬值，只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的'人来说，惟有失败，真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了，或许这次论文评比你名落孙山了，或许这堂公开课你上砸了，或许你多次投稿都石沉大海，或许你的教改实验没有预期的效果，或许这学期你的班级成绩总是倒一，但在这些磨练中你已经升值，只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。”这对于刚上岗并没有几年的我来说，看到这样的语句，这样深入我们年轻人内心的语言，这样贴心地为我们分析失败，鼓舞进步，怎能不让人激动？我缺少的就是对失败的正确认识，还记得第一次在九年级考试考了倒二，心情沉落到了极点，我在微信中黯然写到：“在这火深水热的九年级，我一直孤单的游荡着，摸索着摸索着，不知不觉跌入了万丈深渊，我迷惑着，挣扎着，喊不出的痛让我找不到出口，更不知道何时是个尽头，寂寞与恐慌就从这一刻开始。”其中一个智者引用泰戈尔的话回复我：“你的负担会变成礼物，你受苦将照亮你路”这句话点亮了我昏暗的心灵，我在懵懂似乎得到了安慰，可是还是拨开不了笼罩在我心头的迷雾，直到我今天读了这本书，让我茅塞顿开，使我的精神世界再次被激励，使我的生活方向不在迷茫，更帮助我勇敢的迈出了走向成熟的第一步！
在我孤独的时候，听见有人说，你要努力努力的往上爬，在我难过的时候，我对自己说：我要一步一步的网上爬。是的，以前总认为事情为什么会这样，现在我懂了，原来都要经历这个过程，也只有这个过程才能让我更加进步，更加成熟，这种锻炼是值得的，也是一生的精神财富，每当走完一段路程，或曲折或失败的道路，都要学会去反思，在反思中前行，在反思中去寻找教育的真谛，我有很多时候是在去接受失败，才让我有勇气去挑战失败，在一次次的失败中，吸取教训，勇于创新与改变。从现在开始，调整心态，勇于实践，学会反思，我想这种反思会让我进步更快，最终才能走出一条属于自己的教学之路。谢谢《不做教书匠》告诉我的这些道理！
不做教书匠的读书笔记 篇16
“不做教书匠！”这是管建刚老师所写的一本书的书名。它是一本为青年教师的成长指明方向的好书。
周丛刚老师说过“读过此书，你将迈出走向成熟的第一步，你将迈出走向成功的第一个脚印，你将书写教育人生的新篇章”。
而今，“我已迈出走向成熟的第一步，我已迈出走向成功的第一个脚印，我正书写教育人生的新篇章”。因为在阅读中，书中的一个个事例让我知道：如果想不做教书匠，就要明确前进的方向。
意大利男高音帕瓦罗蒂，在毕业时纠结于是从事教育工作还是选择自己喜爱的歌唱事业，他的父亲告诉他：“如果你想同时坐两把椅子，最终只会重重跌落在两把椅子之间的地板上。”最终，他选择了歌唱，而后坚定不移地努力在歌唱事业中，成为了闻名遐迩的歌唱家。
帕瓦罗蒂让我想到：身边的许多教师，也许他们当初选择教育并非自己的初衷，仅是为了有一个稳定的工作，让父母放心。我亦是如此。忆往昔，双手捧着我的优秀毕业证，透过水蒙蒙的眼睛，看到了一位正在接受着鲜花与掌声的优秀人民教师，并坚定决心，要成为一位称职的人民教师。而当我真正成为了教师后，却发现自己似乎背道而驰了，不仅丝毫没有感到职业的幸福感、成就感，反而被“郁闷”慢性谋杀。孩子们的成绩和心理上的压力压得我透不过气来。就这样，我每天都在痛苦的坚持中度过，每一次上课铃声的响起都让我心惊肉跳，而我的宝贵的时间与生命，就这样日夜消耗着。在偶然的一次聚会中，认识了一位坚守班主任岗位19年的教师，当我跟他聊起我的困惑时，他对我说：如果真心不喜欢这个工作，可以选择离开，但如果不离开，就要热爱它，让自己在有限的工作中体会到无限的乐趣，创造出无尽的价值！”从此，我开始慢慢改变自己，找寻自己前进的方向。在一次一次的活动中，我开始热爱我的职业，喜欢我的孩子们，工作的劲头更足了，虽然有时会忙得连口水都喝不上，但心里却充满了幸福感。这不正是“方向感”的影响吗？是正确的方向感让我保持了精神的丰盈，体会到了有价值的幸福！
有了方向，却不等于有了成功，管建刚老师让我明白：若想真正实现我的教育梦想，就要追求上进，不懈奋斗。
书中有云：“如果我们能把读书、思考、写作当成我们每天必须的一部分。天长日久，就有了才气和底气，自己本身便成了文化，成了一本有价值的书。这样的老师站到讲台上，讲台也会因他发亮。”
这说的不正是我们学校的任秀波老师吗？在2014年的班主任交流会上，她曾经提起过她刚入职时的种种困惑。那时，她还只是一个和我们一样再普通不过的年轻教师。可多少年的阅读、思考、写作，让任老师发生了变化，让她成为了现如今的教学骨干、科研能手、李镇西式的好老师、李镇西工作室的理事长。这些成就的由来，不就是平日里那一分一秒的阅读与思考的果实吗？但为什么我们总是做不到？便是因为那无休止、不重样的借口吧？书中说到：“借口像狼一样凶狠”，它使得我们消极怠工，使得我们远离成长。所以，要想成为有上进感的教师，首先要学会跟一切借口说“不”！
要知道：“真正的成功路遥远而艰辛，只有储备充足，走的路才远，胜算的把握才大”。正如书中农夫种下的那两棵树，一棵决心长成参天大树，他拼命从地下吸取养料，储备起来，努力向上生长；而另一棵却只想快点开花，让人们为其叫好。结果——秋日一到，过早开花的那棵树却成了灶里的柴，而坚持蓄力积养的那棵树却累累硕果，挂满枝头。奋斗是一场马拉松，走不了捷径，只有耐力强的人，才是最有竞争力的、最有前途的人！
为了赢得最后的胜利，不仅要求我们耐得住寂寞，更需要我们现得出“智慧”！
管建刚老师告诉我们：“不管什么工作，机械性的作业永远也做不出业绩来，机械的结果只能是使工作越发无聊，人生越发混沌。不管什么时候，要想做出滋味来，请用上你的大脑；不管什么工作，要想做出成绩来，请用上你的智慧。”
“只有智慧的教育才配得上塑造人的灵魂的事业。”书上如此，世上如此。在我们的实际教育教学工作中，更是如此。为什么同样的内容，不同的老师有不同的处理方式？为什么同是一堂课，窦桂梅老师就能让我们记忆深刻？正是因为他们比我们更有“智慧”。正处于成长阶段的青年教师，有更多的精力和冲劲，更应该让自己广取他人之长，让自己成为“智慧”的教师，让孩子们受益！
不觉间，暖阳归，弯月现。窗外的霓虹灯一闪一闪，美得像孩子们期盼、求知的大眼睛。看着这美美的夜景，想到那纯纯的孩子们。让我更坚定了自己的教育信念——不做教书匠！
不做教书匠！永远！
不做教书匠！
不做教书匠的读书笔记 篇17
读了管建刚老师所写的《不做教书匠》之后我发现：书中所蕴含的哲理绝不仅仅是属于青年教师要去努力的。对于所有的老师、或者说对于其他行业的人同样适用。因为在书中我们能感受到一个大写的“人”字应该怎样去书写！找准目标，向着目标去努力，自律、自强、自尊自爱，不断付出、同时有所收获，在付出与收获中强化自身。
管老师在书中主要从八个方面阐述了作为教师应该具备的品质，那就是要有方向感、约束感、责任感、上进感、奋斗感、专业感、亲和感和智慧感。要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标。这部书中，管老师和我们谈人生、讲教育，他总是将道理寓于故事，他引述的故事经典，令人警醒。他总能针对教育现状以及年轻教师的思想谈经论道。他对民族对祖国的无限热爱，对教育有限的忧患，对年轻教师给予的希望，让我越发觉得自己过去是多么地浅薄和无知，更加深切地感受到了教师的责任和方向。
如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的典范。所有的学生，都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。
要爱学生就要了解他们，就要公平对待所有的学生，要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，用自己对他们的信任与关怀去激发他们的求知欲与创造欲。在教育过程中，教与学是互为关联，互为依存的，即所谓“教学相长”，一名好的教师会将学生放在平等的地位，尊重他们，信任他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。古人云：亲其师，信其道。学生喜欢了你，也就会喜欢你上的课，喜欢用自己出色的表现来赢得你的赞赏。
我们生活在一定的社会关系中，我们在其中担当一定的角色，由于教师工作的特殊性，做一名有责任感的教师，应该来说是很重要的。一个教师要对教育有责任感，首先必须先对自己有责任感，这是做人的基本准则。心中有了强烈的责任感，有了自我约束的意识，才能更好地去实现对教育的责任感。责任感发自于内心，它不能彰显在口头上，却处处可以在行动中表现出来。责任感是国民素质的一个重要方面，一个国家的公民有无责任感或责任感强弱，可以从这个国家的精神面貌中清晰地表现出来。我们很难想象，一个没有责任感的教师会教出有责任心的学生。
教书匠只管教书，不管学生的感受及环境的渲染作用，而作为教师，要知道自身的心境对学生心境的影响相当大，它可以直接影响到教学效果。更何况，不好的心境会影响自己的身心健康。
对于优秀的学生，教师自然能笑口常开，但事实上，总有部分学生会屡屡犯错误的，面对这些，不论哪个教育者都不会无动于衷，这就需要教师要有一个良好的心态，波澜不惊，处世泰然。它需要教师能善解人意，需要老师对学生的体谅，需要老师的豁达与宽容，耐心与冷静、诙谐与机智。
我想，对于我们大多数人来说，不做“教书匠”，也未必做得成“教育家”。但是，我们可以通过自身的不懈努力，去拥有更多一点的属于教育家的素质。不做“教书匠”，“做一名有方向感的教师；做一名有约束感的教师；做一名有责任感的教师；做一名有上进感的教师；做一名有奋斗感的教师；做一名有专业感的教师；做一名有亲和感的教师；做一名有智慧感的教师。”只要我们心中有教育，心中有学生，我们每天都很努力地学习着，工作着，始终跟着时代的脚步在前进，我们就能成为学生心目的好教师。这是最重要的！
不做教书匠的读书笔记 篇18
初看《不做教书匠》题目，脑海中会有一个疑问：“教师不做教书匠，那做什么？”随着阅读的不断深入，逐渐明白了作者的是要求教师们用心做事，不做教书匠是为了心中要树立起教育的最终目标。不做“教书匠”，要“做一个有方向感的教师；做一个有约束感的教师；做一个有责任感的教师；做一个有上进感的教师；做一个有奋斗感的教师；做一个有专业感的教师；做一个有亲和感的教师；做一个有智慧感的教师。”
教育是充满实践性的工作，工作中固然不可缺少经验的支持，然而还需要智慧的决断。一个教师的专业水准正体现出他是否充满教育实践的智慧，能否使教育的设想和意图在智慧、愉悦的实践中得到顺利完成。可以说，爱敲教鞭的教师还缺乏专业水准，爱发脾气的教师也缺少专业水准。具备专业水准的教师是睿智的、亲和的、充满爱心的，他们能从多个角度去考虑问题，反省自己，解决问题，他们能从孩子的心灵角度出发，找出教育的契机和展示教育的力量。他们还具备创造教育资源的能力，教材只是一个模板、一个样本，他们能够从孩子的实际表现出发，创造出符合孩子的不同特征以及反映自己个性的方法来。某种意义上讲，教师并不是知识的代表，而是智慧的象征。
反思在工作和生活中的自己，与孩子们仍缺乏细致有效的心灵沟通，所以在教学中还找不到教育的良好契机—孩子练习完成不好，原因何在，如何弥补？孩子违反常规习惯，原因何在，如何纠正？活动中孩子答错问题，我又有多少思考和面对呢？
这个寒假，零零碎碎的就阅读了这本书，做了这篇读书反思，应该说还算用心。希望在此次阅读反思中能理清思路，在今后的工作中努力做到沉下心,踏实做事,告别浮躁。上学期,我对教材钻研不够,课前大多借助于教案,这学期开始,我会哎课前仔细阅读、钻研教材,设计教学方案,及时总结,查漏补缺,发现弥补自身的不足；与此同时，还要乐观的面对一切,困难也好,挫折也罢,坦然面对,因为没有谁能永远一帆风顺的。取得成绩时,不沾沾自喜,微笑已足够,时刻告诫自己:路还很长,我不能抱着成绩睡大觉,否则,醒来后,一切都已晚了。
“不做教书匠”，要我心中有教育，心中有孩子，每天都努力地学习，工作，紧紧跟随着时代的脚步前进，我就能成为孩子心中的好老师。
从现在起，调整心态，勇于实践，努力学习，做一名具备专业水准的教师，将是我长久的追求。
不做教书匠的读书笔记 篇19
看完管建刚写的《不做教书匠》一书，我开始反思一个问题，“教师是什么?”
有人说教师，是辛勤的园丁，是燃烧的蜡烛，是铺路的石子。教师这个职位，充满汗水与血水，充满辛勤与努力，充满喜悦与悲伤。一根粉笔，传授千万学子知识，一个课堂，教育千万学子道理。通俗的看法有多种，人梯与蜡烛是始终被推崇的。不过我觉得这都不是教师的真意。教师是干什么的？教师只是一种职业，是三百六十行中普通的一行，如木匠、瓦匠、篾匠一样，最适当的称谓就是“教书匠”。
长久以来，人们总是不假思索地认为，教学是一种谋生的手段，因此教师被戏谑性地冠以“教书匠”的绰号，否定或者压根就没有认识到教学是一种非常专业的工作。不仅非教师者如此看待教学，而且匪夷所思的是，很多教师亦是如此看待自己所从事的职业。教书匠，是没有活力的，没有创新的，几十年如一日的重复重复再重复。在教书匠面前，学生是“一碗水”，教师就是“一桶水”。学生年年换，教师从不变，直到教师的那桶水变得混浊不堪，波澜不现。试想，在麻木的教书匠面前，学生怎能鲜活？教育如何发展？
书中的八个章节主要讲述了“做一名有方向感、有约束感、有责任感、上进感、奋斗感、专业感、亲和感、智慧感”。我想以上种种品质都是一名“有效教师”所必须具备的。这些特征或品质可以归纳为两个方面：一是教师的生理和心理特征或品质，如个人外表、魅力、整洁、善良和亲切、智力、机智、开放、热情、幽默等；二是与教学工作相关的特征或品质，如体谅学生、对学生有高要求、教学能力强、学科知识丰富、教学的适应性等等。我想身为教师，应该注意对自身的素质培养，不断学习，不断更新知识系统，不断完善自己的
我相信，不管未来怎样变迁，暂且坐定目前那把叫做“教育”的椅子，用心地去做，投入地去做，这是无愧于只有一次青春、一次生命的人生的行动。而当你心无旁骛地工作时，工作的乐趣也就离你不远了，机会和赏识也离你不远了，人生的精彩也离你不远了，即便你还是没有机会走向你梦想的那条道路，但那个时候，你一定恍然大悟，先人把教育喻为“太阳底下最崇高的职业”，并非是无病呻吟的赞誉
不做教书匠的读书笔记 篇20
今年暑假里，我读完了《不做教书匠》这本书，读完以后确实像书中的序言所说，“你很幸运，发现了这本书”。
这本书由浅入深地分别论述一名年轻教师专业成长的途径与方法。这对现今年轻教师中普遍存在的急躁、浮躁心理来说，无疑是一剂“苦口良药”。管老师把自己成功的经历与振聋发聩、令人惊醒的经典故事结合着，向我们年轻的教师们讲述着教师如何才能更成功。这既是一部对于青年教师来说这是一本量身定作的励志书，而对于上了年纪的老师也是一本提高修养，修炼“内功”的教科书。
这本书凝聚着管老师的教育人生经历与教育智慧，它告诉我们一名教师的“出身”并不重要，一名教师在教育的历程里跌倒过也不可怕，只要我们在教育的十字路口选择好方向，在教育的过程中不断的反思、不断的学习、不断的实践，再不断的反思、学习、实践，终究会成长为一名有智慧的教师的。我敢说这本书绝对值得我们年轻的教师一读，这本书处处体现着对教师这一特殊群体的“终极关怀”，对今天我们的教师来说，比所有的教育理论性的书籍更值得一读。读后我深深感受到作者管建刚老师强烈的责任感，感受到他对教育的无限忧患，对年轻教师的无限希望。他针对教育现状和年轻教师的思想言行，与青年教师聊人生，谈教育。书中讲述了一个个令人警醒的教育案例，他心平气和地将社会对教师的期望告诉青年教师，他以他的热情、智慧和广博的知识来激励青年教师。
全书的字里行间，无不体现着他对教师群体的“终极关怀”，可以说，他是以教育生命和教育人生的锻造为己任来写这本书的。因此，“教师”被人戏称为“教书匠”。我从心里不喜欢这个称谓。一个充斥着功利性的“匠”字，把“师”的神圣和崇高全淹没了。但反思一下，作为一名教师，只把目光集中在一个分上，把快乐建立在孩子们认真完成了冗长的作业，坐得笔直地听讲，做事情以老师的意志为准绳，把判断好与坏的标准狭隘地定义在成绩和是否听话上，而对孩子们真正喜欢什么，对什么充满好奇和迷惑，却不闻不问的老师，不就是一个教书匠吗？“教书匠”和“教师”相同的都是一种职业，最大的差别也是根本上的差别就是：教师是一种理想；而教书匠却是一种糊口的工具。前者是引导学生学习，开发学生的思维和提高学生的解决问题的能力；而后者只是把自己的知识灌输给学生。
有机会的话，推荐各位老师去看看这本书。你就会发现受益良多！
不做教书匠的读书笔记 篇21
最近不知什么原因，就是写不出东西。每天的生活都发生着很多感人的事情，自己也留心积累了不少的素材。可是每当自己坐在电脑前，脑子里就是一片空白，想不出一个句子、一个词语，写作出现了“失语状态”，键盘上敲不出一个字来。这种状态我不知道会持续多久，心里焦躁不安。有时甚至还担心会不会从此就写不出文章了?着急也没有办法，我只有放弃写作，还是静下心来读点书吧。就这样，在今天，终于读完了校长的赠书《不做读书匠》。
纵观全书，有这样的一句话
“实践是孕育思想之花果的肥沃土壤”（第149页）。我极为赞同，并深有感触。
2006年年底，我开始了自己的阅读生活。过去的两三年里，我读书只是为了求量，根本谈不上系统性、目的性，逮住一本是一本，胡吃海塞地吞咽，看得脑子乱哄哄的。与别人交谈的时候，口里蹦出来的都是书中这个大家、那个学者的观点，自相矛盾的现象时有发生，自己却不自知。
出糗多了，就有了自知之明。羞愧的我就特别渴望拥有自己的见解，发出自己的声音。当时我苦无良策，还是选择了读书。那时自己一直相信，读书就能读出明白来，读出明白也就能活出明白来。
三年过去了，成效并不大。
2010年3月初，开学后的第一周，我根据教材的内容设计了一个访谈调查的实践活动。从访谈问题的设计、访谈对象的选择、学生访谈过程的注意事项、活动小组的分工安排、访谈后感受的资料整理、分析以及最后结题报告的撰写，我一点一滴地做到最后。静下心来读书，我可以毫不费力，但静下心来做事，我从未有过。每次做事，我都是在脑子里过一遍，自认为懂得了，就动手草草地完成。
整个活动结束，我没有疲惫的感觉，胸中反而充满了愉悦感和成就感；整个活动结束，我发现自己好似学会了深思，对所读的教育理论有了自己的真正理解。我感受了做好一件事是这样的快乐。接下来，我又尝试着让学生自己做小老师，到讲台上讲课，我走下讲台；学生访谈调查后，我也寻求突破，对被采访的老师进行了回访……
就这样，在一件又一件的做事中，在一次又一次的实践中，我从封闭的读书状态中慢慢地走出来，开始积极地做事，并在做事中学会思考。在思考中，我发现我的心胸变得比以前开阔了。比如，以前自己的学习之路只有一条那就是读书。现在已扩展为三条:读书、向身边的人学习和做事。
真地感谢这句话——
“实践是孕育思想之花果的肥沃土壤”，它道出了我的心声。
不做教书匠的读书笔记 篇22
最近，我一直在读《不做教书匠》这本书。这本书的作者是管建刚。起初是被它的书名说吸引。
本书作者管建刚是一位特殊的教师。他用对联来谈论他自己“病重一年，休养两年，经商三年，农村八年。七代耕田，八面无书，九九冬，十年板凳。”也许正是这种独特的人生经历使管老师成为一位独特的老师。
当然，我喜欢读这本书，不仅因为管老师这份与众不同，更因为这本书的内容给了我很多启发。结合我自己的工作经验，我有了更多的新见解。
举其中一个例子——“教育，从小做起”，我也有同感。它说：只有那些愿意做小事的人才能做大事，只有那些能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不就是由无数小事结合而成的吗？
的确，作为老师，我们每天面对的都是“鸡毛蒜皮的小事”，需要花很多时间做的都是这些鸡毛蒜皮的小事。
例如：早上到学校，进了班，看看是不是所有的学生都在这里，如果没有人，是什么原因？谁没有完成作业？为什么？学生们在课间休息时吵架，不得不调解等等。虽然这些都是小事，但是这些小事是我们老师的日常工作，通过这些小事来教育学生，是我们的工作。
这本书还讲述了一个哲学家的故事，他让他的门徒去麦田里摘最大的麦穗，条件是没有人能回来。因此，当哲学家们说“时间到了”时，很多门徒都空手而归。
因为他们总是在比较，总是认为前方有很多的机会，没有必要过早的做出决定，所以一次又一次的错过了机会。直到那时，门徒们才突然意识到，追求生命中最大的麦子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。
这个故事的重点是，不管你喜不喜欢，不管你想不想做，不管它离你的期望有多远，既然你已经在做了，你需要全身心地投入进去。读到这里，我也有些庆幸，庆幸的是，我是一个牵着麦子的手，踏实的工作，踏实的管理自己的生活。只有珍惜现在才不会抱怨，才会感到幸福。
随着我阅读深入，我真正理解了作者的观点，那就是要求老师用心做事。《不做教书匠》意味着心中要有教育的终极目标。
最后，我想说，面对成长中的孩子，我们应该更宽容，更爱他们。我们不仅要关注他们的知识储备，还要引导他们健康快乐地成长。
不要做教书匠，要做一个辛勤的园丁！我相信，在教育的过程中，孩子们就像一朵朵鲜花，即使经过风雨，也会有一天盛开，让我们期待着春天的到来！
不做教书匠的读书笔记 篇23
之前看过一本书叫《不做教书匠》，而今天这本是“教书匠”，我倒想看看什么样的人生才是“教书匠”的人生，因此拿到这本书时，就迫不及待地打开看了起来，一口气看完第一节内容，看后我突然觉得自己还是很幸运的，回想工作中我遇到困难跟书里的主人公所经历的来比，那简直是连个零头也算不上，完全可以忽略不计啦！这样一想，突然觉得眼前豁然开朗了许多。
再往下看，就越发感觉这位迈考特先生是位非常有思想的教书匠。他当时的一些所谓理想化的教学思想跟我们现在新课改有相似之处，不是让孩子死记硬背那些枯燥的拼写和规则，而是启发孩子学到知识并锻炼其创新精神。例如，他在教授创造性写作时，他居然让学生带菜谱来读，后来更是让学生发挥所长，带各种乐器来伴奏，把菜谱唱出来不但让学生在学习中体验快乐，而且让他们扩大了词汇量，认识了很多先前都不知道的单词以及拼写，从而获得启发，去思考更多深入的问题，写出发人深省的文章。
回想自己的教育历程，经常感觉我面对的是一群不知烦恼、有的甚至不懂得如何尊重老师的孩子， 当走进教室看到有的同学争论不休，大吵大闹，等老师说安静才安静的时候，感觉现在的孩子真是难管之极；当老师正兴致勃勃地讲课，却突然有孩子捣乱课堂，就会感觉心情很郁闷，觉得自己所付出的得不到半点回报，或者说付出远远多于回报。有好多次我都觉得自己迷失了方向，不知该何去何从。慢慢的，也变得没有原来那么有耐性了。
读了《教书匠》一书后，我渐渐明白了，孩子毕竟是孩子，他们本身就处在一个活泼好动、自制能力差的年龄段，不能对他们有过高的期望，不能要求他们做到完美，老师要根据孩子的特点，做孩子喜欢的事情。一名优秀的教书匠，不但要看你所教班级的成绩，还要看你是否能把学习的能力和正确的为人处世的态度植进学生的心里，做学生的良师益友。古语道：亲其师，信其道，尊其师，奉其教，敬其师，效其行。教师只有施爱于学生，学生才能亲师尊师。在体育课堂教学中，教师对待学生热情友好，一视同仁的态度，对待工作认真负责，一丝不苟，对待自己以身作则的品质，都会在学生中树立起高大的形象。师生之间的情感交流，心灵距离的缩短，是良好师生关系的基础。教师应善于调控学生情绪变化，使他们保持愉快，积极上进的心境。老师只有多接触学生，多了解学生，多关心学生。以情感人，真诚相待学生才会了解教师信赖教师。师生之间建立起信任才会有共同语言，才能在一种感情融洽、团结友好的气氛中密切合作，形成和谐环境，共同完成教学任务。
不做教书匠的读书笔记 篇24
"匠"指的是某一个领域里的专业技能掌握者，我们老师也有一个带有"匠"的名字——"教书匠".我曾经一直觉得能称之为"教书匠"已经能够算得上合格的教师了。但是拜读了管建刚老师的《不做教书匠》之后让我明白"一个老师千万不要只满足于做一个普通的教书匠",应努力做一个胸怀大志的教师，做一个称得上智慧的教育达人，这就要求我们必须有方向感，有约束感，有责任感，有上进感，有专业感，有奋斗感，有亲和感，
书中有这样一个例子：有位哲学家让弟子们在麦田里行走，并摘下一颗最大的麦穗，前提是只许进不许退。结果，当哲学家说"时间到了"的时候，很多弟子两手空空。因为他们总在比较中，总以为前面的机会还很多，没有必要过早决定，于是一次次的错失良机。直到此时，弟子们才恍然大悟：人要追求生命中最大的麦穗，就有把眼前的那个握在手中，才是最实实在在的。
英明的选择、果断的决定，才能让人生的幸福变得干脆。但往往在日复一日的犹豫和比较中，我们"这山望着那山高",最后蹉跎了岁月。我想走入特教的很多老师可能和我一样不是怀着一颗对特教的爱而来的，为什么报考了特殊教育师范学校？可能为了能顺利地留在城里，可能为了避免普校繁重的升学压力，可能为了离家近点等等。但是当选择变成现实之后，之前选择的原因都成为过去，不管你喜不喜欢、愿不愿意，既然现在你从事了特教，就要排除杂念，全身心地投入目前的工作中。
这是对学生、家长负责的表现，也是对自己负责的表现。家长把自己的饱受命运摧残的心肝宝贝交付到你手中，把对孩子的歉疚、对未来的希望、对缺陷的补偿都寄托在你身上，你就更应该认真对待这项工作，告诉自己要倾其所能，努力做到问心无愧。人生在世，"一个人的活法有很多种，归根到底的哲学问题只有一个：精神立身或者富贵立身".选择了教育就意味着告别了"富贵立身",那么要做到"精神立身",唯有"握紧自己手中的麦穗",明白自己是干什么，这是一名教师必须具备的方向感。
一本书，可以是一面镜子。《不做教书匠》当之无愧。
当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量。
不做教书匠的读书笔记 篇25
由于老师的推荐让我读起了管建刚的《不做教书匠》，刚拿到书时，书名深深地吸引了我，让我细细的读起……
作为一名刚入教育行业的新老师，这书让我们新教师受益匪浅，文字的表述并没有让你觉得很难读懂，反而很吸引人，作者用一个一个小故事，小典故引导我们新教师做一名有方向感、约束感、责任感、上进感、专业感、奋斗感、亲和感以及智慧感的老师。读着读着，就仿佛身边有一位前辈老师在传授他的教学经验以及心得，帮助我们新老师少走弯路。
第一章节告诉我们要做一名有方向感的教师，作者在书中写到：“作为一名年轻教师，如果你想在教师这个行业里成为物质上的大亨，那么我真诚地劝告你，最好赶紧离开这个行业，你想在精神的天堂里寻求物欲的膨胀，那将会无功而退。”的确，教育这一行，得到物质以及财富远不能满足虚荣的心，你若冲着在教育这行业成为富翁，那真的趁着自己年轻要考虑清楚，站在人生的十字路口，我们必须要做一个选择，帕瓦罗蒂的选择，一个洗厕所女工的选择，无论什么行业，要学会自己做选择，做一个能符合实际的选择，并且自己要用心去做，投入坚持去做，那么，你也就成功了！不管当初我们是因为什么原因选择教育，既然选择了，我们就用心去做，“当你投入地工作的时候，你就会感受这份工作的意义和乐趣，正像你投入地恋爱时，会觉得恋人是那么可爱，连那些缺点，也一并为你所疼，为你所爱。”作者的话风趣幽默，常常给人一种醍醐灌顶的感觉。
正视教育的幸福感，可能现在教师更多的是对教育的抱怨，作者也在书中提到自己在教育中的幸福，一个学生不愿意跟自己最亲近的父母抱怨，哭诉，反而跟自己的老师，那种幸福感真的难以言喻，“我时常觉得，以和学生纯洁相处为主的生活方式，是一种幸运。和学生在一起，可以完全放下虚假的面具。和学生交往，是一种惬意的事，是一个永远美丽的童话，有一天你赢得了孩子的心，那心是纯金的，无任何杂质”。对呀，“每个孩子的心灵就像荷叶上晶莹剔透的露珠，年轻的你要尽一切可能，想办法呵护她、保护她……”这是一群可爱的孩子们，能微笑着倾听学生讲述，微笑着赞许，微笑着抚摩孩子的头，那对学生来说是一种无法比拟的快乐。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心就是成功教育的原动力。所有的学生，都十分需要老师的爱。
不做教书匠，“做一名有方向感的教师；做一名有约束感的教师；做一名有责任感的教师；做一名有上进感的教师；做一名有奋斗感的教师；做一名有专业感的教师；做一名有亲和感的教师；做一名有智慧感的教师。”这是多么美好的希望，让我们怀揣着爱，投身到幸福的教育中，感受教育的幸福！
不做教书匠的读书笔记 篇26
“聪明的故事是引领我们走向美好教育生活的原因。激励我们的年轻教师。通过仔细阅读，我真的受益匪浅。
其中，给我印象最深的是“青年教师，无论你遭受什么样的失败，你都不会贬低，只会欣赏。”。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说，只有失败才能真正带给你进步的思维。
也许你在这次评估课上失败了，也许你在这次论文评估中获得了孙山的称号，也许你在这次研讨会上失败了，也许你多次失去了你的贡献，也许你的教学改革实验没有达到预期的效果，也许你的教学在这学期贬值了，你在这些尝试中得到了赞赏，但是这些价值观没有以适当的方式和机会被揭示出来，需要在下一轮的实践中给你一个惊喜。"
对于刚开始工作几年的我来说，看到这样的陈述，穿透我们年轻人的内心语言，分析我们的失败，亲密地鼓励我们的进步，怎么会不令人兴奋呢？我缺少的是对失败的正确认识。我经常接受失败，这给了我挑战失败的勇气，从一次次的失败中吸取教训，勇于创新和改变，走出自己的教学之路。
《不做教书匠》是一本鼓舞人心的书。越读越觉得晚。我忍不住激动，继续往下看。“每个孩子的心都像荷叶上的晶莹露珠。年轻人应该尽一切可能照顾她，保护她……”是的！我现在还记得我可爱的孩子们和他们一起玩游戏的快乐场景。多么和谐的画面！年轻的我有理想，有梦想，有很多作为老师和年轻人。突然，一个熟悉的声音在我耳边响起，“我一点都不喜欢这个孩子”，“我希望我能早点把他们送走”。
张弛的笑容立刻收敛了下来。我在问自己，为什么？我是不是少了什么？我在书里找到了答案，就是当你能微笑着听学生讲，微笑着赞同，微笑着摸孩子的头，对学生来说是一种无与伦比的快乐。相反，如果老师总是一本正经地批评教育，学生肯定不敢走出去，战战兢兢地坐在教室里。
如果说教师的人格力量是无限的榜样力量，那么教师的爱就是教育成功的动力。陶行知老师说得好：“抱着一颗心，不是无私奉献爱的典范。所有的学生都非常需要老师的爱。老师的爱和尊重是照亮学生心灵窗户的蜡烛。我很感谢这本书，它让教师从中汲取力量，有自己的教育理想，以更大的激情投入教育实践。
中国古人说：人鱼不如授人以渔。当代教育界流行一句名言，就是“教是为了不教”，被认为是教学的最高境界。国外教育界提出“为迁移而教，为迁移而学”。可见，重视学生的获得性学习和发展是最科学的教学方法。回顾自己的教学，很多时候我只是一个老师。
《不做教书匠》只要心中有教育，心中有学生，每天努力学习，努力工作，时刻跟随时代的脚步，就能成为学生心目中的好老师。这是最重要的！
所以，从现在开始，成为一名专业教师将是我永久的追求。
不做教书匠的读书笔记 篇27
在拿到《不做教书匠》的那一刻，我的脑海中就浮现出一个疑问：“如何做，才不算是教书匠呢？”带着疑问，我开始细细品味起此书，书中管老师利用一个个鲜活灵动的小故事给我们谈人生、讲教育，在阅读的同时，我也逐渐感受到管老师所说的“不做教书匠”就是要求我们广大教师要用心做事，不做教书匠就是要求我们教师心中要有教育的终极目标。不做教书匠，做一名有方向感的教师；做一名有约束感的教师；做一名有责任感的教师；做一名有上进感的教师；做一名有奋斗感的教师；做一名有专业感的教师；做一名有亲和感的教师；做一名有智慧感的教师。
其中让我感触最深的就是——教育是朵带笑的花。是呀，世间最美丽的东西是什么？是微笑；最动人的表情是什么？是微笑。有的时候，一个微笑会让你的心情顿时好起来；有的时候一个微笑可以化敌为友，微笑的魅力，有时远出意料之外，所以我们千万不要吝啬与自己的微笑。正如管老师所说：“我们对学生微笑，生活就对学生微笑，学生也就微笑着面对生活。”可见，教师的微笑对孩子是多么的重要，孩子是天真的，他们不希望老师是凶巴巴的，他们不愿意看到老师整天板着脸孔训斥他们。当我们用微笑面对他们时，能给他们创设一个宽松愉悦的心情，使他们感到亲切、温暖，也能增强他们的自信心，微笑的教育是孩子喜欢的、向往的教育。如：在课堂上，当我们提问时，很多时候会发现孩子们其实知道，但就是没信心举手发言，这时如果我们能微笑着向他点点头或微笑着做一个手势，他们会马上从微笑里感悟到老师对自己的喜欢、从温柔的目光里读到鼓励，随之就会找到自信、积极发言。又如：我班有个叫欣怡的孩子，初来时她哭闹很厉害，每天她都是“死”拉着奶奶的脖子、衣服或头发不放，每次我们都会微笑着费力得把她硬抱过来，还微笑着安抚家长安心的离去，我们的手好几次都被她给抓破，但我们还是以微笑对待她，逐渐地她从我们的微笑中感受到了老师对她的关怀；感受到了老师的亲切；感受到了老师就像妈妈一样的关心自己。不久她就独自进教室了，还能主动和我们老师问早，这次去她家，她还拿出了自己的好东西给我们吃。
很多人在提到教师时，总会与“严肃”、“不苟言笑”联系在一起。其实，通过实践，“微笑”的力量才是无穷的。恰当适时给孩子灿烂的微笑，会让孩子身心愉快、轻松学习，与教师亲密相处、无所不谈，心灵交融。微笑或许是架起师生情感桥梁的纽带，活跃的课堂气氛的创设少不了微笑的润滑剂。今后，我会在孩子们取得成功时，用微笑送去欣赏；在孩子感到失落时，用微笑送去鼓励；在孩子犯错时，用微笑送去宽容……
不做教书匠的读书笔记 篇28
近一段时间，我一直在读《不做教书匠》这本书，这本书的作者是管建刚，最初想读这本书，是被书名吸引，待读了之后，却被书中的内容深深打动。
这本书的作者管建刚是一位很特别的老师，他用一副对联来谈自己“一年大病，两年养病，三年经商，八年村小。七代务农，八面无书，九九寒冬，十年板凳。”也或许正是这种与众不同的人生经历才成就了独特的管建刚老师。
当然，喜欢读这本书，不仅是因为管建刚老师的这份与众不同，更主要的是这本书的内容带给我很多启发，结合自己的工作经历，让我有了更多新的感悟。
就拿其中一节——《教育，从小事做起》来说，我深有同感。文中说：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由无数小事组合而成的吗？确实，作为教师，我们每天面对的就是“鸡毛蒜皮”的小事，林林总总，需要花费许多时间等着我们去做的都是这些小事。例如：早上到学校，进班级，看一看学生是否都到齐了，如果有谁没有来，又是什么原因？家庭作业谁没有写完，又是为什么？课间时学生吵架了，需要去调解等等。虽然都是些小事，但这些小事正是我们教师工作的日常，而通过这些日常的小事来教育学生，就是我们的工作。
书中还谈到这么个故事：有位哲学家让弟子们在麦田里行走，并摘下一颗最大的麦穗，前提是只许进不许退。结果，当哲学家说“时间到了”的时候，很多弟子两手空空。因为他们总在比较中，总以为前面的机会还很多，没有必要过早决定，于是一次次的错失良机。直到此时，弟子们才恍然大悟：人要追求生命中最大的麦穗，就只有把眼前的那个握在手中，才是最实实在在的。
书中引用这个故事，就是想告诉我们：不管你喜不喜欢、愿不愿意从事现在的工作，也不管这份工作与你的期望有多大的差距，既然现在你从事了这项工作，就要排除杂念，全身心地投入目前的工作中。读到这儿，我还有些庆幸，幸亏我是一个握紧手中麦穗的人，踏踏实实地工作，踏踏实实地经营自己的生活。只有珍惜现在拥有的才会不怨天尤人，才会觉得快乐。
随着阅读的深入，我真正明了了作者的观点是要求老师们用心做事，“不做教书匠”就是说心中要有教育的终极目标，正如同样的匠人，一个说在工作，一个说在建房子，第三个说自己在盖教堂。如此看来，第三人就不仅仅是匠人了，同理，有如此胸怀的老师也不是教书匠了。
最后，我想说，面对成长中的孩子，我们更应该宽容，更要爱他们，不仅关注他们的知识学习与储备，更要引导他们健康快乐的成长。不做教书匠，就做一个辛勤的园丁吧！相信在教育的过程中，孩子们就如同一朵朵小花，即便经受风雨侵袭，也会有怒放的一天，就让我们期待那春暖花开的日子吧！
