辛弃疾资料：
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。追赠少师，谥忠敏。现存词600多首，强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的`基本思想内容。著名词作《水调歌头（带湖吾甚爱）》、《摸鱼儿（更能消几番风雨）》、《满江红（家住江南）》、《沁园春（杯汝来前）》、《西江月（夜行黄沙道中）》等。辛弃疾艺术风格多样，以豪放为主，著有《美芹十论》与《九议》，其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居，公元1207年秋季，辛弃疾逝世，年68岁。
辛弃疾的名句：
青山遮不住,毕竟东流去。
心有雄泰华，无意巧玲珑。
怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
我自是笑别人的，却元来当局者迷。
少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。
神甚放，行则眠，鸿告鸟一再高举，天地睹方圆
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去
若教眼底无离恨，不信人间有白头。
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
更能销几番风雨，匆匆春又归去
东风夜放花千树，更吹落，星如雨
天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋！
不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
而今何事最相宜？宜醉宜游宜睡。
知我者，二三子。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
倩何人唤取，红巾翠袖，搵英雄泪。
那人却在灯火阑珊处
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水
风流总被雨打风吹去。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
在宋词的世界里，我们不得不提到两位非常著名的词人，那就是辛弃疾和李清照。那么，辛弃疾和李清照有着怎样的故事呢?辛弃疾写给李清照的情书是怎么一回事呢?
一进入宋词世界里，我们都会为辛弃疾这词人感动。除了佩服他的文学造旨，还为他词中的浩然之气所打动。我们了解到他的生平，也就理解到为何他词作会有别人不能有的气概。文思遣句是可以精炼推磨，文章风格是代表一个人的性格，跟人生经历分不开，不是能学习可以模仿的。
辛弃疾是山东人，出生时金已亡北宋13年。他不是一般文弱书生，年仅22岁便率领起义军抗金，而后加入耿京领导的农民军任‘掌书记’，频出入战场。后来叛徒暗杀耿京而降金，他率五十余骑直捣万马金营生缚叛贼，飞马渡江、不眠不休带着战俘直奔南宋皇帝行在。南渡后朝廷封他为各处地方官，曾建立威震金兵的飞虎军，并连续给朝廷进抗金复国的建议。然而南宋君臣不思复国，偏安享乐、妥协求和，辛弃疾不被重用。以后他的遭遇就在任用与弃用之间沉浮，好多次被逼在山村退隐。收复失地的抱负、报国无门的失望、对不抵抗政策的愤恨，都在他词里深刻地表达出来。
这些不凡的经历，令辛弃疾的词显出强悍的风调，即使在失意时，我们仍然会在他词中读出不屈的精神。在这方面我们可以把他的作品和陆游的词作来对比。同样是爱国词人，陆游也展现出感世优国的深厚情感，有对现实的批判，也有报国无路失落感。但陆游词作柔情有余，刚性不够，是典型的文人诗。缺少承担一切的气概和振奋人心的反抗精神，
并不说像“破阵子/醉里挑灯看剑”里的沙场秋点兵，或“鹧鸪天/壮岁旌旗拥万夫”中的锦襜突骑渡江处——那些回忆昔日战斗场面的豪词——没经历过战场洗礼是写不出。就算他赠友人的唱和词 ，像写给陈亮的“贺新郎/老大那堪说”、韩元吉的祝寿词“水龙吟/渡江天马南来”，也不乏励己励人的豪句。
辛弃疾是豪放派的杰出代表，他的英雄气概，在那些豪放词中表现得淋漓，像‘举天西北浮云，倚天万里需长剑’、‘青山欲共高人语，联翩万马来无数’都是气势磅礴、气吞斗牛的句子。可辛弃疾风格多样，除了奋发激越的豪词，他也有悲歌慷慨和委婉清丽的一面。当失意落寞之时，在那些沉郁或婉约的词作，他也不忘写出对理想的执着(水龙吟/登健康赏心亭)和对得意小人的鞭挞(摸鱼儿/更能消几番风雨)。这些浩然正气，在辛弃疾的战友陈亮写的词中也能感受到，不过陈词作的艺术性比辛弃疾弱，豪放有余，韵味不足。
可以说，辛弃疾诗歌的社会性相当强，除了他退隐山村歌咏山水的`词作，大部分作品都是针对时政国事而作。就算失意时写出的愁词愁句，像“采桑子/少年不识愁滋味”，我们也清楚这愁不只是为自己而是为国运。就是因为看到辛弃疾的这种个性和写词的作风，面对他那著名的朦胧词作“青玉案*元夕“，人们犹豫了。争执不定，最终的解读就成两个极端。这词全文如下：
东风夜放花千树，更吹落星如雨。
宝马雕车香满路，
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
表面看，这是含蓄的爱情诗，对一个不落俗套的女子之赞歌。好多人都认可这解读。这种解读也相当合乎文理，不过缺陷是不能跟辛弃疾的生平挂钩。人们所知的辛弃疾并没有什么浪漫恋史，所以不能用解读李商隐无题诗的方式来解剖辛弃疾的词秘。于是人们就把解读方向转向政治领域。有人认为这词中的女子是暗喻诗人自己，诗人虽遭政治打击被迫退居，依然不肯同流合污。不过这种解读其实是很强牵。第一，不像作者别的政治词作，全篇没有一点句子或典故给予读者暗示，能让我们联想到读者对现实的批判。其二，辛是通常用词作来发议论表达自己的立场，可总是通过对现实的批判和对具名人物的鼓励或肯定。他那么懂诗艺的诗人，不可能借用暗喻来直指自身抬高自己，这并不是他的一贯作风。
这两种解读都不能令人满意，于是，广大读者也只好长久徘徊。直到有一天，我读到了李清照的“永遇乐*元夜”，得到很大的启发。并看这词全文:
落日熔金，暮云合璧，人在何处?
染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许?
元宵佳节，融合天气，次第岂无风雨?
來相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣﹗
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。
铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。
如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。
不如向帘儿底下，听人笑语﹗
这是首李清照晚年写下的词作。金兵占领宋朝北方大片领土，李清照随著朝廷南下避难，丈夫在逃难旅途中病逝，诗人的晚年是在南宋国都杭州度过。经过隆兴和议，有了短暂的和平时期，南宋政权得以稳定，经济有一定的发展，以临安为中心的东南一带繁华起来，达官贵人复征歌逐舞。北方大片国土被金兵占领，宋朝的文武臣不谋收复失地，反而妥安偷日、醉生梦死。避难的临时国都也变成长久首都。就像李升在"题临安邸"写的：‘暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州’。
作为一个有胆识和抱负的女子，李清照自然看不惯这种现象，不过她习惯把政治观点与理想的意念在诗与文里启发，借历史喻古讽今，就像有名的绝句"乌江"：‘生当作人杰，死当为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东!’。对她来讲，词主要是用来抒发情感的。所以在她这首词里，表面读到的，是在平和日子一位文人对风雨的担忧，在节日里一个老人对过去的怀念，在欢庆中一个女人孤僻的身影。了解她生平的却都知道她担忧的是国运，思念的是家乡的收复国土的统一。在一群乐不思蜀的民众中，孤僻是因为要保持一个知识分子的清醒。就是这种情怀唤起后代诗人的共鸣，读完这首词刘辰翁忍不住悲伤，用同样的曲牌与声韵借李清照的经历写出宋末国破家亡的悲痛。
如果我们把这首写元夜的诗和辛弃疾的元夕一齐来读，就会发现何其相似的情景：统统写出一位在元宵中躲在暗处的女子!在灯火阑珊处的女子难道不是躲在窗帘底下听人笑语的李清照?这完全有可能，在词的世界里，辛弃疾是李清照的后辈，他对李清照的词作很熟悉，还曾模仿李清照独特的易安体写“丑奴儿/千峰云起”。辛不可能没读到这首名词。可以相信，这是辛弃疾对李清照的追怀与赞歌，通过对李清照的肯定，辛弃疾也喻托转达了他的人生观，怎样在畸形的繁华中保持清醒。
所以，如果说“青玉案*元夕”是一首情词，倒不如说是辛弃疾写给李清照的一篇情书。辛弃疾钟情的不是别人，就是在窗帘背后听人笑语的李清照。就是凭这种解读，写散文"又是春节"时，我曾把这首诗放入文中，希望借李清照和辛弃疾的诗意来点醒劫后重生的印华社群：就算在欢庆的气氛中，我们也要居安思危，仍然提高警惕——就像窗帘背后的清照，灯火阑珊处的孤独女子。
为了能把这理念更感性地表达，我试着把这篇古词改编成一首新诗：
在那声动光转
雪柳金缕
笑语暗香的宴会中
我明白你的静默
并不是屈原的独清
也不是柳永情有独钟
而是清照对风雨的担忧。
在那灯火阑珊处——
你在思索
怎样让家里的屋瓦更巩固。
虽然我自认这种解读最合乎清理，可也明白，诗歌是允许有多种解读的文体。各取所需，每人都可以按照自己的需要来从一首诗歌中取经。搞政治的读出它的讽喻性，沉在爱海的男女把它当情诗来读，而王国维甚至还把它当成人生的一个阶段来阅读。这就是——诗歌的魅力。
辛弃疾的简介
辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日)，字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人，中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。追赠少师，谥忠敏。现存词600多首，强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚。
著名词作《水调歌头(带湖吾甚爱)》、《摸鱼儿(更能消几番风雨)》、《满江红(家住江南)》、《沁园春(杯汝来前)》、《西江月(夜行黄沙道中)》等。
辛弃疾的贡献
辛弃疾在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。他现存的六百多首词作，写政治，写哲理，写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，辛词的艺术风格也有各种变化。
虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长，但写起传统的婉媚风格的词，却也十分得心应手。如著名的《摸鱼儿·淳熙己亥……》，上阕写惜春，下阕写宫怨，借一个女子的口吻，把一种落寞怅惘的心情一层层地写得十分曲折委婉、回肠荡气，用笔极为细腻。他的许多描述乡村风光和农人生活的作品，又是那样朴素清丽、生机盎然。如《鹧鸪天》的下阕：“山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”以及《西江月》的下阕：“七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”于简朴中见爽利老到，是一般人很难达到的境界。
辛词以其内容上的爱国思想，艺术上的创新精神，在文学史上产生了很大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等，或稍后的刘克庄、刘辰翁等，都与他的创作倾向相近，形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时，不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。
李清照和辛弃疾的区别
李清照是南北宋之际著名女词人，辛弃疾是南宋伟大爱国词人。
个人的区别是李清照是女性，辛弃疾是男性。
文学区别是李清照是婉约派 辛弃疾是豪放派。
梁衡有两篇文章，《乱世中的美神》与《把栏杆拍遍》，分别写了这两个人，很有价值的。
李清照是南北宋之际著名女词人，辛弃疾是南宋伟大爱国词人。两人年代相隔不远，辛弃疾稍后于李清照。清代文人王士祯谓：“婉约以易安为宗，豪放唯幼安称首，皆吾济南人，难乎为继矣。””济南二安”，他们分属两个不同词派，似乎南辕北辙。但两人间却存在深刻渊源关系，这是颇耐人寻味的`。李清照曾对辛弃疾产生积极影响。杨敏如《李清照词浅论》云：“辛弃疾吸收了爱国词人的传统，应该包括李清照的影响。”
与李清照同时代词家候寘，在其《嬾窟词》中《眼儿媚》(花信风高雨又收)一篇题注云：“效易安体。”辛弃疾更有《丑奴儿近》(博山道中效李易安体)。这是一条不容忽视珍贵信息，形象说明辛弃疾受李清照影响比较深，二者间是有共鸣的。《李清照研究论文选》收录唐玲玲《论易安体》一文，文中说：“值得我们注意的是，这两首词的内容都不是写儿女闺情，离愁别恨;而是叙说自己在南渡后对国事的不满，抒发闲居乡间的生活和愁思。”
关于辛弃疾学习并继承李清照词，前人早有论及。李清照《行香子》词(草际鸣蛩)，其结语是：“牵牛织女，莫是离中，甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。”清况周颐《漱玉词笺》引《问蘧芦随笔》云：“辛稼轩《三山作》：‘放霎时阴，霎时雨，霎时晴。’脱胎易安语也。”
李清照《蝶恋花》词：“空梦长安，认取长安道“，与辛弃疾《菩萨蛮》词”西北望长安，可怜无数山”，两首词中“长安”皆故国象征。两者表达思想感情一脉相承。两人所梦想怅望的都是失去的故都汴京。李清照和辛弃疾，他们身处乱世，都有着忧国忧民的高贵心灵。
李清照对辛弃疾有哪些影响?
辛疾弃作为南宋年间豪放派宗师，他受李易安影响较深。这是因为易安词中表现的故国之思和沦亡之苦，深深打动爱国词家辛弃疾的心。辛弃疾一生以抗金和恢复中原为己任，对南宋统治者妥协投降政策极度愤慨。这和李清照在某种程度上不谋而合。李清照南渡后词作大多表现国破家亡之恨。李清照对南宋以赵构为首统治集团妥协逃跑行径亦痛恨不已。即使在游戏之作《打马赋》中，李清照都不忘爱国，表示要“但愿相将过淮水”，恢复中原。
辛弃疾欣赏李清照的词，并在一定程度上有意模仿之，这恰从另一角度有力论证了李清照“倜傥，有丈夫气”、绵中藏针所谓婉约词，曾经引起英雄词人辛弃疾的深刻注意。所以梁乙真《中国妇女文学史纲》云：“至李易安出，而妇人之词乃盛。易安之词，在当时曾发生极大影响，受其影响最深者，乃其同乡辛稼轩弃疾也。”这是很有道理的。
