1、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清·钱琦《钱公良测语·导儒》
2、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书·扬雄传》
3、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹
4、不以誉喜，不以毁怒。——明·海瑞《令箴》
5、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
6、不诱于誉，不恐于诽。——《荀子·非十二子》
7、不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。——金基尔
8、成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。——法国
9、淡泊明志，夙夜在公。——蔡锷《南宁寓庐联》
10、淡泊以明志，宁静而致远。——三国·诸葛亮
11、放得功名富贵之心下，便可脱凡。——明·洪自诚
12、富贵非吾愿，帝乡不可期。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
13、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。——哈利法克斯
14、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。——弘一大师《格言别录》
15、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。——三国诸葛这《诫子书》
16、看破红尘，顿开名缰利锁。——清·李汝珍
17、莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧
18、少欲则心静，心静则事简。——明·薛宣《读书录》
19、谁知将相王侯外，别有优游快活人。——唐·白居易
20、贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。——[前苏联]艾特到托夫
21、贪欲之人，无有厌足。弘一大师。——《修行法语》
22、完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽
23、我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。——威廉·詹姆斯
24、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《咏云》
25、心旷神怡，宠辱皆忘。——宋·范促淹《岳阳楼记》
26、胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集·序及按语》
27、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。——《古今图书集成·学行典》
28、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。——唐·僧尚颜
29、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。——宋·赵师侠
30、一个人绝不会仅仅因为用憎恶的.眼光看待世人就能显出他的优越。——夏多布里昂
31、幽境自能外见，高怀独出世间痴。——宋·惠洪
32、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。——庄子
33、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——明·薛宣《读书录》
34、欲寡则心自诚。——宋·程颢、程牙刷《二程全书·元丰已未》
35、真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯
36、知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自诚
37、志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。——《宋史·隐逸列传》
1、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。--《咏云》
2、心旷神怡，宠辱皆忘。--宋。范促淹《岳阳楼记》
3、胸怀广大，须从平淡二字用功。--《蔡锷集。序及按语》
4、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。--《古今图书集成。学行典》
5、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。--唐·僧尚颜
6、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。--宋·赵师侠
7、一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。--夏多布里昂
8、幽境自能外见，高怀独出世间痴。--宋·惠洪
9、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。--庄子
10、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。--明。薛宣《读书录》
11、欲寡则心自诚。--宋。程颢程牙刷《二程全书。元丰已未》
12、真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。--皮尔斯
13、知足者仙境，不知足者凡境。--明·洪自诚
14、志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。--《宋史。隐逸列传》
15、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。--清。钱琦《钱公良测语。导儒》
16、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。--《汉书。扬雄传》
17、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。--宋·朱熹
18、不以誉喜，不以毁怒。--明。海瑞《令箴》
19、不义而富且贵，于我如浮云。--《论语。述而》
20、不诱于誉，不恐于诽。--《荀子。非十二子》
21、不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。--金基尔
22、成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。--法国
23、淡泊明志，夙夜在公。--蔡锷《南宁寓庐联》
24、淡泊以明志，宁静而致远。--三国·诸葛亮
25、放得功名富贵之心下，便可脱凡。--明·洪自诚
26、富贵非吾愿，帝乡不可期。--晋。陶渊明《归去来兮辞》
27、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。--哈利法克斯
28、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。--弘一大师《格言别录》
29、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。--三国诸葛这《诫子书》
30、看破红尘，顿开名缰利锁。--清·李汝珍
31、莫言名与利，名利是身仇。--唐·杜牧
32、少欲则心静，心静则事简。--明。薛宣《读书录》
33、谁知将相王侯外，别有优游快活人。--唐·白居易
34、贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。--[前苏联]艾特到托夫
35、贪欲之人，无有厌足。弘一大师。--《修行法语》
36、完美的'行为产生于完全的无功利之心。--切萨雷·帕韦泽
37、我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。--威廉·詹姆斯
1. 涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。弘一大师《格言别录》
2. 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。三国诸葛这《诫子书》
3. 看破红尘，顿开名缰利锁。清李汝珍
4. 莫言名与利，名利是身仇。唐杜牧
5. 少欲则心静，心静则事简。明.薛宣《读书录》
6. 谁知将相王侯外，别有优游快活人。唐白居易
7. 贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。[前苏联]艾特到托夫
8. 心旷神怡，宠辱皆忘。宋.范促淹《岳阳楼记》
9. 胸怀广大，须从平淡二字用功。《蔡锷集.序及按语》
10. 修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》
11. 也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。唐僧尚颜
12. 一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。宋赵师侠
13. 一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。夏多布里昂
14. 幽境自能外见，高怀独出世间痴。宋惠洪
15. 有人之形，无人之情。有人之形，故群于人;无人之情，故是非不得于身。庄子
16. 欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。明.薛宣《读书录》
17. 欲寡则心自诚。宋.程颢、程牙刷《二程全书.元丰已未》
18. 真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。皮尔斯
19. 知足者仙境，不知足者凡境。明洪自诚
20. 贪欲之人，无有厌足。弘一大师。《修行法语》
21. 完美的行为产生于完全的无功利之心。切萨雷帕韦泽
22. 我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。威廉詹姆斯
23. 无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。《咏云》
24. 不好名者，斯不好利;好名者，好利之尤者也。清.钱琦《钱公良测语.导儒》
25. 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。《汉书.扬雄传》
26. 不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。宋朱熹
27. 不以誉喜，不以毁怒。明.海瑞《令箴》
28. 不义而富且贵，于我如浮云。《论语.述而》
29. 不诱于誉，不恐于诽。《荀子.非十二子》
30. 心旷神怡，宠辱皆忘。宋.范促淹《岳阳楼记》
31. 胸怀广大，须从平淡二字用功。《蔡锷集.序及按语》
32. 修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》
33. 也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。唐僧尚颜
34. 一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。宋赵师侠
35. 一个人绝不会仅仅因为用憎恶的`眼光看待世人就能显出他的优越。夏多布里昂
36. 幽境自能外见，高怀独出世间痴。宋惠洪
37. 有人之形，无人之情。有人之形，故群于人;无人之情，故是非不得于身。庄子
38. 欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。明.薛宣《读书录》
39. 欲寡则心自诚。宋.程颢、程牙刷《二程全书.元丰已未》
40. 真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。皮尔斯
41. 知足者仙境，不知足者凡境。明洪自诚
42. 志不行，顾禄位如锱铢;道不同，视富贵如土芥。《宋史.隐逸列传》
43. 不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。金基尔
44. 成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。法国
45. 淡泊明志，夙夜在公。蔡锷《南宁寓庐联》
46. 淡泊以明志，宁静而致远。三国诸葛亮
47. 放得功名富贵之心下，便可脱凡。明洪自诚
48. 富贵非吾愿，帝乡不可期。晋.陶渊明《归去来兮辞》
49. 过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。哈利法克斯
