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关于感叹的名人名言

时间:2024-11-20 20:26:41

名人名言作文 篇1

1. 生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。(鲁迅)

2. 节约时间,也就是使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。(鲁迅)

3. 最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而要在旭日初升的时候就投入工作。(谢觉哉)

4. 我认为世间最可宝贵的就是"今",最易丧失的也是"今"。因为他最容易丧失,所以更觉得他宝贵。(李大钊)

5. 志士惜日短,愁人知夜长。(晋·傅玄)

6. 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。(《淮南子·原道训》)

7. 时间长着一副利爪,它会来抓破娇嫩的脸。(艾青)

8. 能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些。——孟德斯鸠

9. 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹

10. 假如你觉得自己的日常生活很贫乏,不要去指责生活,而应该指责你自己。——里尔克

11. 生命是美好的,一切物质是美好的,智慧是美好的,爱是美好的!——杜伽尔

12. 我相信,现在未能把握的生命是没有把握的;现在未能享受的生命是无以享受的;而现在未能明智地度过的生命是难以过得明智的;因为过去的已过去,而无人得知未来。

13. 人生就象打橄榄球一样,不能犯规,也不要闪避球,而应向底线冲过去。——罗斯福

14. 人生是要活的,必须活得兴致勃勃,充满好奇心,无论如何也决不要背对着生活。——安娜·罗斯福

15. 人生直作百岁翁,亦是万古一瞬中。——佚名

16. 有理想、充满社会利益的,具有明确目的的生活是世界上最美好和最有意义的生活。——加里宁

17. 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血;另一颗心宽容。--纪伯伦

18. 不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

19. 以春风待人,以寒风自待。

20. 待人要丰,自奉要薄;责己要厚,责人要薄。

名人名言作文 篇2

“失败是成功之母”这句名言使我受到了很大的启示,并一直激励着我,因此它又成了我的座右铭。

记得那时我才读四年级,由于数学成绩一般,就被老师选去参加奥数班,那时我可是又惊又喜。比赛那天,参赛的人很多,我还没见过这种场面呢!这场激烈的“战斗”过后,我竟排不上名次,那时我是又气又伤心。回到家,我很失望地把比赛结果告诉父母,父母便对我说:“孩子,不要气馁,失败是成功之母嘛,你应该找出失败的原因。”听了父母的一席意味深长的话,我深受启发,静下心来,回忆参加比赛的经过,原来在比赛的时候,我十分紧张,生怕时间不够用,这种紧张的心情,一时反应不过来。我找到了失败的原因。

在“失败是成功之母”这句名言的鞭策下,我的学习更加刻苦,更加努力。

虽然在我成长的道路上有过许许多多的失败,在以后的人生道路上也还会有失败,但是我的座右铭:“失败是成功之母”将永远给我启示,激励我继续往成功的高峰攀登。

名人名言作文 篇3

一句名人名言,给了我莫大的启示;一句名人名言,给了我极大的鼓舞;一句名人名言,让我重新找回了自信。

记得有一次,我绞尽脑汁思考语文题。我左思右想,怎么也想不到解决的办法。我对自己已经完全失去了信心,我选择了放弃,犹如躲在黑暗的角落里失去了光明。但很快我的脑海中就闪现出“滴水能把石穿透,万事功到自然成。”我心想:对啊!滴水都可以把石头穿透,如果我再用一番功夫,就一定可以找到答案。我一定会重新找到自信,告别黑暗,迎来新的光明。

我反复阅读短文,努力思考,终于找到了解决的方法。这句名言名句让我明白了“失败是成功之母”的真正含义。玉不琢、不成器,我们都不是常胜将军。胜不骄、败不馁,只要我们肯努力,万事功到自然成。

名人名言作文 篇4

在这个学期中,我看过许多读书名言。在这些名言中,我最喜欢的一句是:“读书有三到,谓心到、眼到、口到。”这话是宋朝时的大学问家朱熹说的。

这话的意思是:“读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地胡乱诵读,这样就很难记住,即使勉强记住了也很快就忘。在这个三到之中,心到最为重要。思想既然已经集中了,眼睛和嘴巴的应用又怎么会不到位呢?只有心、眼、口三位一体,集中全身心的精力,才能记得最快,记得最牢。”

这话真是说得太有道理了,我看了后,深有感触。像我以前,经常为了应付而读书,读得漫不经心,有时甚至看着墙上的钟表,一到了时间就不想读了。我这样读时,就经常挨爸爸的批评:“你读得太不专心了,一听就能听得出来,这样很难记住的!”结果也真是这样,每当这样读时,我往往读了很多很多遍,仍然记不下来。

我下定了决心,一定要改掉读书不够专心的毛病。

名人名言作文 篇5

1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠

2.人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁

3.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备

4.土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白

5.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

7.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎

8.没有伟大的品格,就没有伟大的'人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼?罗兰

9.有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯

10.人在智慧上应当是明朗的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫

11.守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫

12.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。 ——狄德罗

13.我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬

14.装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭

15.美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根

16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 —— 罗素

17.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 —— 鲁迅

18.自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

—— 邹韬奋

19.要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特

20.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮

21.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易

22.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基

23.人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫.托尔斯泰

名人名言作文 篇6

1、人生在世,不出一番好议论,不留一番好事业,终日饱食暖衣,不所用心,何自别于禽兽。苏辙

2、人生在世,事业为重。一息尚存,绝不松劲。吴玉章

3、人生在世界是短暂的,对这短暂的人生,我们最好的报答就是工作。爱迪生

4、人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品是拼斗。拉尔夫·詹

5、人生之不如意十之八九。佚名

6、人生之晨是工作,人生之午是评议,人生之夜是祈祷。赫西奥德

7、我爱人生,所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。巴金

8、我比以前更热爱人生。因此,人生快要终结的时候,我受不了,越爱人生,就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生,要意识做什么呢?杜·伽尔

9、我的人生哲学是工作,我要提示大自然的奥秘,并以此为人类造福。我们在世的短暂一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。爱迪生

10、人类把历史看成战斗的连续,为什么呢,因为直到今天,他们还认为斗争是人生的主要东西。契诃夫

11、生命是一种创造性的历程,每一个人要了解自己创造力的来源,利用自己的创造力来创造自己的人生。佚名

12、生命是单程路,不论你怎样转变抹角,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。穆尔

13、如果工作是一种乐趣,人生就是天堂!歌德

14、如果工作对于人类不是人生强索的代价,而是目的,人类将是多么幸福。罗丹

15、人类经常把一个生涯发生的事,撰写成历史,在从那里看人生;其实,那不过是衣服,人生是内在的。罗曼、罗兰

名人名言作文 篇7

今年3月,我最器重的侄子英年早逝,犹如当头棒喝,使我的精神受到极大打击。半年来,时常沉浸在悲伤之中,体力和视力明显下降,有几天走路两脚都发浮,神情恍恍惚惚,有时甚至想到自己也要行将就木了。

如何防止坏心情伤身,及早摆脱悲伤是关键,一些名人名言成为疗我心伤的良药。

我侄儿用4年业余时间攻下三张大专大学文凭,30多岁已获高级警衔,可谓不虚此生。我在极度悲痛中重温文学大师季羡林的话:“每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。”还有散文大家、诗人、我的老师邵燕祥的话:“一个人应该以平常心对待生活中的不如意,就像运动员习惯于在赛场上那些合理和不合理的冲撞一样。”两位名人的话都给我启迪,让我再悟人生真谛,减轻了不少心中的忧伤。

“老来亲友渐冷落”这是许多老人的际遇和感叹。仅最近9年,我便痛失4位亲人。为摆脱悲哀,我常把佛教中一句养生格言“知死必寿”记在心上。格言是说不怕死亡的人才会长寿。日本的长寿秘诀中流行着三个忘记:忘记钱财、忘记子孙、忘记死亡。死亡是人生大关,但又极其平常。只有看淡死亡,才会活得更宁静、更轻松,反正有一天要离这个世界而去,何必过分认真、悲伤?只有正视死亡,正视人生,才会活得更积极、更豁达、更快乐。

英国伟大的哲学家培根在《论养生》一文中说:“养生是一种智慧,非医学规律所能囊括,在自己观察的基础上,找出什么对自己有益,什么对自己有害,乃是最好的保健药品……在吃饭、睡觉、运动的时候,心中坦然,精神愉快,是长寿的最好药方。”从这段名言中不难看出,人们在逆境、悲伤中化忧为乐,于健康是非常有益的。

快乐即是健康,忧伤即是疾病。遭遇困境和磨难,一定要豁达乐观,避免忧伤,做到“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。英国文豪狄更斯曾劝导世人:“莫把烦恼放心上,免得白了少年头;莫把烦恼放心上,免得未老先丧生。”人无泰然之心态,必无健康之体魄。人们在逆境中处之泰然,便能保持快乐和健康。

健康是人生第一财富。经常保持心胸坦然,心情愉快,是延年益寿的秘诀之一。人们在拥有健康之时,应加倍珍惜它;在健康被侵害之际,应全力保护它。

青春留不住,白发自然生。

见唐杜牧《送友人》。这两句大意是:青春是挽留不住的,白发到时候就长出来了。此二句主要抒写自然规律不可抗拒。时间对于每一个人都是公平的。青春对于每个人也是如此,谁想把青春留住,永不衰老,都是不可能的。这一切都不以人的意志为转移。诗句充满了唯物主义的实事求是精神,可用以劝人慰己,不要因青春已过,双鬓花白而伤心。

唐代诗人 杜牧 《送友人》

勿以朱颜好,而忘白发侵。唐朝诗人 李端

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

见战国屈原《离骚》。惟:思。美人:代指楚王。迟暮:指年老。这两句大意是:想到那草木的飘零凋落啊,怕的是楚王您也将逐渐老去。这两句表现屈原由草木的迅速零落,想到时光易逝,人生无几,因此深恐楚王不能趁壮盛之年有所作为,完成振兴楚国的大业。可供引用抒发对岁月如流、时不我待的感慨。也可用于表达不愿默默无闻地蹉跎岁月,而愿趁年富力强干出一番事业的迫切心情,有时也单用“美人迟暮”感叹流光易逝,盛年难再。

战国时期爱国主义诗人 屈原 《离骚》

百川赴海返潮易,一叶报秋归树难。

唐鲍溶《始见二毛》。川:河流。这两句大意是:千条江河奔赴大海,返潮涨水容易,一片树叶被秋风吹落之后,要回归树枝却是万难。此条通过对海水能返潮与秋叶难回枝两种自然现象的.联想,写出岁月如流、人不再少的无情现实,表现诗人对于年华易逝的感叹。两句“百川赴海”对“一叶报秋”,“返潮易”对“归树难”,对仗工稳,然而两句的主观指向迥异,通过一“易”一“难”形成鲜明对比。诗文长于形象思维,既有深刻的意蕴,又有浓郁的诗味。

唐代诗人 鲍溶 《始见二毛》

鬓底青春留不住,功名薄似凤前絮。

宋毛滂《渔家傲》[鬓底青春]。鬓:鬓角,耳朵前边长头发的部位,中年以后,白发从这里始生,故称“鬓底青春留不住”。这两句大意是:白发最早从鬓角显示出来,青春挽留不住;平生功名是如此单薄.轻飘得有如风中柳絮。这两句抒写人生感慨.前一句写青春易逝.后一句写功名难取。抒写青春易逝的感慨.从鬓底的白发说起;抒写宦海浮沉的无定,以“风前絮”为喻,这就把抽象的感慨形象化了,比喻也很恰当。

北宋词人 毛滂 《渔家傲》

莫道韶华镇长在,发白面皱专相待。

见唐李贺《嘲少年》。韶毕:美好的年华。镇长在:长久存在。这两句大意是:不要说美好的年华长久存在,头发花白,面皮发皱的日子正在等着你呢。此句阐述韶华不能久驻,暮年转瞬即逝的道理。诗句采用比拟的手法,一个“镇长在”,一个“专相待”,使抽象的说理的诗句充满了情趣,具有很强的形象性。在形象的表达中,又充满着不可抗拒的逻辑力量,揭示出人世生命运动的客观规律。立意新颖,促人感悟。

唐朝诗人 李贺 《嘲少年》

春风秋月不相待,倏忽朱颜变白头。

见明于谦《静夜思》。倏(Shū抒)忽:极快的样子。这两句大意是:春秋交替不相等待,忽然之闻美貌红颜就变成满头白发。这是两句富有哲理的诗句,春花春风,秋月秋霜,相接相续,永无止歇,倏忽之间,韶华退尽,鬓染秋霜,其间有着紧密的逻辑关系与自然法则,给人以理性的启迪。“朱颜”、“白头”写象,形象生动、鲜明;“春风”、“秋月”写境,提供给读者一个接连不断的时间背景。境与象的结合形成诗句韵味极深的意境,于说理之外给人以美的享受。

明代明臣 于谦 《静夜思》

水向东流竟不回,红颜白发递相摧。唐代文学家 韩愈

流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

宋蒋捷《一剪梅》[一片春愁]。这几句大意是:流逝的时光容易把人的年华抛在后面,樱桃红了,芭蕉绿了。此三句写时间的流逝。“流光”句是说光阴似箭,逝者如斯,显得过于抽象,似在给人讲哲理,因而词人便以樱桃渐红,芭蕉转绿,形象地写出季节的推移。樱桃是一点点变红,芭蕉是一点点转绿,而青春、年华也正是在这渐红、转绿中消失,可谓别有情致。以此三句来形容晚春景致,感叹春光流逝,均十分恰切。

宋末元初隐士 蒋捷 《一剪梅》

送春春去几时回?临晚镜,伤流景,往事后期空记省。

宋张先《天仙子》[水调教声]。流景:指时光的流逝,如言“流年”。这几句大意是:送春归去,春已归去,不知什么时候还会回来?傍晚时分临镜自照,感伤;流年如水,朱颜早凋。往事成空,后期无定,想也无益,记也徒劳,更觉得悲愁难消。这是伤春嗟老之作。春天归去明年还会再来,这是自然规律,无须寻问。而诗人偏问“几时回”,其中包含有许多低徊留恋在内,只有临老的人才会有这样的心境。问“春去几时回”者,表面是问自然界的春天,实际是问自己生命中一去不返的青春时代。接着词人由时光之易逝,想到人事之无凭,流光堪悲,凡事更堪悲,不禁惘怅满怀,悲愁难消了。

北宋词人 张先 《天仙子》

花不常好,月不常圆,世间万物有盛衰,人生安得常少年。

明于谦《昔有(莫恼翁)曲,于因效之,改为(翁莫恼),聊以调笑云耳》。安得:哪里能够。这几句大意是:花不常开,月不常圆,世间万物盛衰有期,人生哪里能够常是少年时代!作者原意是叹息时光早逝,功业不就,也说出万物新陈代谢的普遍规律。可用以劝学或说明新陈代谢、事物转化的哲理。

明代明臣 于谦 《昔有(莫恼翁)曲,于因效之,改为(翁莫恼),聊以调笑云耳》

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女

人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮

路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章

但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德

社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

生活只有在平淡无味的'人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川

充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎

生活就是战斗。 —— 柯罗连科