工具论也好，文化论也好，都不能忘记语文既是交往的工具，又是文化载体，同时还是民族文化传统的结晶。——顾明远以下是关于人生格言座右铭92条,欢迎大家阅读。
1、人一生只有一次青春，现在，青春是用来奋斗的，将来青春是用来回忆的。
2、爱情是两颗灵魂的结合。
3、没有弯曲和岩石的阻挡，溪水就不会有悦耳的歌声。同样，没有困难和逆境的阻挡，人生就不会有辉煌的成就。
4、在实行梯层等级制度的组织中，每一个组织成员都趋向于晋升到他所不能胜任的那一级。——[美国]劳伦斯·丁·彼得
5、我以为人们在每一个时期都可能过有趣而且有用的生活，我们应该不虚度一生，应该能够说"我已经作了我能作的事"。人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。[法]居里夫人引自《居里夫人传》第250页。
6、爱情是发生在两人之间的一种共同经验——不过，说它是共同经验并不意味着它在有关的两个人身上所引起的反响是同等的。
7、才能就是相信自己，相信自己的力量。只有那种有力量摆脱形形色色的欲望，只献身于一个目标的人，才是自由的人。人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢。不知道明天该做什么的人是不幸的。生命无往而不胜，生命总是战胜一切！
8、在彼此的梦园里，植满年轻的故事。多年以后，难舍的，是曾经不经意的片段。于是记起——聚首的欢笑与心情，于是油然升起一份期许，愿你年华灿烂无比！
9、兴趣和爱好可以诱发人才，能力和方法可以培育人才，勤奋和意志可以铸造人才，理想和目标可以激励人才。
10、没有厄运的人却遭受着佳运的烦恼。（西班牙）
11、时间是灵魂的"生命"。——朗费罗
12、惟博才能广，惟专才能精。
13、我要往压力最大的地方走。
14、你愈瞧不起我，我愈要努力加油！
15、我们最重要的任务不是去看远处的朦胧，而是去做眼前的实事。——卡莱尔
16、生动的'祝福最诚挚，飘逸的怀念最相思。
17、你可以不理我。我却不会不理你，你可以不在乎我，可我不会。
18、人情应酬可省则省，不必迁就勉强敷衍。——弘一大师
19、智慧是人生旅途中的粮食。
20、孤独并不见得不好。那象征着团圆的十五的皎月，不也是独居天宇么？只要你生活得充实。
21、古之君子，绝交不出丑言。——嵇康
22、一个好作家不但拥有他自己的才智，而且还拥有他的朋友们的才智。——尼采
23、勇气减轻了命运的的打击。——[古希腊]德谟克里特
24、带来安定的是两种力量：法律和礼貌。
25、不怕打破旧的，大胆建设新的。
26、只有在日常工作尽责的人，才能在重大的时刻尽责。——[英国]金斯利
27、人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。一泰戈尔
28、一个文明开化的民族，在其良好的工作技艺中，势必辅添完善的娱乐艺术。——桑塔亚那
29、并非你不能忘记，而是你不想忘记。一中国民谚
30、有耐心的人，能得到他所期望的。——[美国]富兰克林
31、爱国者的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。一谢觉哉
32、财产是文明社会真正的基础，公民事业真正的保证。——卢梭
33、沉默也是一种生存方式。可怕的不走沉默，而是沉默后的消沉。
34、生活就是征服天空和地下一切无穷无尽的力量的斗争。——马卡连柯
35、做人，就像山间溪水一样，无论漂流那里，心底总是清澈如镜。
36、友情会使热嘲冷讽变为乌有。
37、把朋友当作自己的一面镜子吧。如果镜子蒙上灰尘，就真诚地擦试。
38、生命的每一分钟都是走向坟墓的一步。——克雷比永
39、在人生的道路上，每一个人都是孤独的旅客。与其舒舒服服，懵懵懂懂活一辈子，倒不如品尝一点不平常的滋味，似苦而是甜。
40、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
41、痛苦是用来独自承受的，快乐才是用来分享的。
42、如果我们是善良的，我们就应该普遍同情所有人的不幸和苦难
43、书籍乃世人累积智慧之长明灯。——寇第斯
44、自信，是人类运用和驾驶宇宙无穷大智的唯一管道，是所有"奇迹"的根基，是所有科学法则无法分析的玄妙神迹的发源地。
45、勇于接受别人的告诫，可以更好调整自己的缺点，你要感谢告诉你缺点的人。
46、成熟不一定与年龄有关；智慧不一定与智商有关；幸福不一定与金钱有关。
47、心灵的创伤是最悲哀，最令人痛苦的。
48、执着于自己想做的。要么别承诺，承诺了就去坚持，不管是多辛苦，就两个字"坚持"。
49、用心生活就是规划设计自己的一生，并努力追求实现；就是勇往直前，向看似不可能的事情挑战；就是善用爱心，在这短暂的岁月里找寻光明的前景。
50、当你十八岁的时候，这一切都很美好；当你二十岁，你仍然相信我们那些共同的梦想会实现的；当你二十四岁，你才知道，人生还有很多可能。
51、想要到达目的地，必须减轻心灵的重担。
52、健康是一种自由，在一切自由中首屈一指。——（瑞士）亚美路
53、悲伤可以自行料理，快乐的滋味如果要充分体会，就需要有人分享才行。
54、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害—拉伯雷《巨人传》
55、能干的人未必有成就，肯干的人一定有收获。
56、理智是最高的才能，但是如果不克制感情，它就不可能获胜。——果戈里
57、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
58、错过了前面的人，才能有机会遇见后面的人，缘分永远都是无法预订的。在这个世界上，没有痛苦，人只能有卑微的幸福。人生需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更加完美更加优秀。人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甜苦中升华。
59、因为遇见你，我才知道我也能拥有美丽的记忆。
60、如果品质是一棵树，名誉就是它的影子；我们看到的只是影子，但是树木是本质。
61、生活中最大的危险是想改变一切和一切都不想改变。
62、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
63、生命，有人用智慧演奏，有人用笑谈面对，有人空白接受，有人无言吝啬，一句话，一个人，面对市场，不是每句话都会改变思维的价值，每个人都有属于自己的命运。
64、如果杂乱较能产生能量，就保持杂乱吧。
65、有为的人每天在努力，他拥有财富，拥有幸福，他将创造时代；无为的人每天也在努力，他没有财富，没有幸福，他将被历史淘汰，因为他是为自己谋利。
66、我愿意，我的汗水，是您康复中一滴渴求的甘露。
67、马云语：永远要相信边上的人比你聪明。
68、一把坚实的大锁挂在门上，一根铁杆费了九牛二虎之力还是无法将它撬开。钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻的一转，大锁就"啪"的一声打开了。这就告诉你一个道理，遇到问题不要蛮干，要找出解决问题的关键，寻到开锁的那把"钥匙"。
69、药石有时闲，念我意中人。
70、没有恰如人意的工作，只有可能选择一个更接近你所要走的路的出发点。——佚名
71、人生境遇环环相扣，所谓贵人，就是在你最迷惘时，带给你机遇的人。
72、人生会遇到许多坎，跳一下，可能就会过去，不跳，永远不可能过去。
73、时时刻刻微笑待人处事。
74、疲倦的人生旅途中，静静的听一段音乐，让自己陶醉在优雅的音乐中。留一份淡然给自己。生命自然会天高云淡。真喜欢寻求那淡淡的安静。在淡然的明镜里观览人间的风景。收获生活的阅历。在平淡宁静里释放美好。幸福的人生，其实就是在那一份平淡的生活中。最美的人生，就是蓦然回首时的一笑置之的淡然！
75、自信是一种说服力。在开始时，看起来似乎不会乐成的事，若是你僵持做下去，它就会成为对它本身的一个证明。相反的，若是你由于别人的猜疑或品评而踌躇不决，退缩不前，那不消别人的阻拦，你本身就打败了本身。
76、思路决定出路。——陈安之
77、20%的人 我要怎样做就会有钱 ，80%的人 我要有钱我就会怎样做。
78、抱怨不具任何建设性，老板不会因为你抱怨就变好。
79、加个"小"字就可爱了，例如小狮子、小狗、小熊。
80、如果是比速度，"只要立刻行动就行"不需要能力。
81、经验是过去的创新，所以未来也会有创新。
82、尚美的文化使人静观，静观使人思想，思想产生文明。
83、选择那些对你重要的事，努力去做，至于生活中其它的事去做就好。
84、人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 弗洛伊德格言
85、成功与失败往往只差一点点，只要每天多走一步就是卓越的开始，只要每天创新一点就是领先的开端，只要每天多做一点就是成功的积累。
86、热情和欲望可以突破一切难关。相信你行，你就活力无穷。你要决心成功就要做自已的国王。昨天下了雨，今天刮了风，明天太阳就出来了。
87、对明天的希望会驱走所有的悲伤。希望是对未来荣耀的某种期待。能马上实现的希望催人行动起来，不能马上实现的希望则像麻醉剂一样起着安神的作用。
88、最好的说服法就是以理服人，以情动人。要说服别人先要说服自己。信言不美，美言不信。语言是人类力量的统帅。
89、不要忘记该记住的事，但不要忘记该忘记的事。
90、苦苦地挽留夕阳，是傻人；久久地懊恼付出，是愚人；痴痴地感伤失去，是笨人。什么也不愿放弃的人，往往只会失去更多珍贵的东西。生命的得与失原来是辩证的，有得亦有失，当你用坦然地心来承受时，你会发现，生命里，有些失去其实是无价的。
91、独自夜坐，厅中有灯，多个心情的寄托；但仍不免心虚。厅角几只小鸭叫，这小生命倒给人许多安慰。
92、你挥霍了时间，就是给敌手筹备了战胜你的条件。
1.
关于婚姻，钱钟书的那则名言早已传遍街头巷尾：婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
渡边淳一也曾在《钝感力》中提到：所谓结婚，自然就是一对男女，凭借一时的热情住在一起，双方从此一起生活在狭窄的空间里。
那么东野圭吾这位日本顶尖的推理小说家又是怎么看待这一话题呢？《黎明之街》给出了答案。
东野曾坦言：“我在《黎明之街》中第一次把恋情放在小说如此核心的位置。”
虽然说众人熟知的《白夜行》和《嫌疑人X的献身》中也都涉及令人唏嘘的爱恋，但是毕竟这些作品皆主打推理，单靠扣人心弦的悬念和精妙的逻辑设置就足以吸引读者的眼球。
《黎明之街》则不然，其推理性并不强，故事的主线反而是围绕婚姻的主题展开。
这本书最成功之处就在于东野对于人物心理的真实刻画，尤其是站在一个年近四旬的已婚男人的角度，将他出轨前后的心理活动描写得淋漓尽致。
故事的主线并不复杂：
年近四旬的“我”，事业稳定，家有妻女，人生平稳得就像白开水，看似幸福美满，却又品不出半点滋味；公司新来的女同事秋叶，单身，三十出头，却有着“日式美人”的味道。
曾经以为“只有傻瓜才会有婚外情”的“我”，没想到和秋叶因为一场偶遇而产生了交集，甚至逐渐擦出了火花。
在感情日渐升温，“我”甚至开始考虑与妻子离婚时，却发现秋叶被卷入一场十五年前的凶杀案。当案子的诉讼时效终于过了，秋叶最终坦白了压在心中十五年的秘密，原来她并不是凶手，不过是为了用缄默的方式惩罚自己的父亲，甚至以亲自经历一段婚外恋的方式来提醒父亲他曾经酿下的悲剧。
故事的结尾处，秋叶黯然离开，而“我”又重新回归家庭，梦醒后一切如旧。
2.
东野圭吾不愧是大家，讲故事的能力可谓高明。
一桩十五年前的凶杀案被巧妙地融入这段风流韵事之中，真凶是不是秋叶的疑云一直萦绕在读者心间，高潮部分意料之外情理之中的坦白，全都让读者拿起这本书就很难放下，读来可谓酣畅淋漓。
虽然语言平实而简练，但整本书的字里行间营造出极强的真实感，对主人公心理活动的细致刻画让读者自然而然地被带入其中，如同坐过山车一般，和男主角一起经历出轨男人内心的跌宕之旅。
正如《秘密》的编辑所言：《黎明之街》让我彻底明白了已婚男人这种生物究竟在想什么。
若是细细品味书中关于婚姻的探讨，已婚男女一定会心一笑，虽然内心会有些许的苦涩；而对于单声狗而言，则是打开了真实世界的大门，这扇门的背后写满了无奈和恐惧。
曾几何时，男主角渡部内心深处坚定地认为自己绝不会出轨，但是当机会来临时，他却还是无法抵御“重新发现自我的刺激”，于是他从此过上“双面人生”：一方面用拙劣的`借口，维系平凡的家庭生活；另一方面，他不得不向自己的内心妥协，用各种手段博取心上人的欢心。
3.
当局者迷，唯有旁观者才能冷眼看清事情的真相。通过这部小说，东野借男主角好友之口，深刻地揭露了婚姻的本质：“你现在痴迷的这个女人也没什么特别的。所谓的非她莫属从一开始就不存在。世上根本没有姻缘的红线。”
更进一步，他阐释道：“所谓姻缘的红线是要两个人共同编织的，只有在两人牵手走到最后，其中一方死去时，这条红线才算完成。他们才算是真正被牵到一起了。”
读到此处，才真正能够体会到婚姻这座围城的神奇魔力，它果然可以把曾经的红玫瑰变成一抹蚊子血，把昔日的白玫瑰变成一粒饭渣子。
被套上婚姻的枷锁之后，我们逐渐对那抹蚊子血或那粒饭渣子产生厌弃之心，然后某一天，遇见了所谓的令自己心动的人，以为这才是“灵魂伴侣”，但其实那不过是内心的欲望在作祟，因为人永远不会满足，永远向往那抓不住的明月光。
有一种吊桥效应，说得是：当一个人战战兢兢地过吊桥时，会不由自主地心跳加快；如果这个时候，他遇见一位异性，就会误以为眼前的女性是令他心动的人，从而对对方产生感情。”
这是一种情境转移的例子。试想当初渡部对秋叶产生感情，不也是因为平淡乏味的生活使之心生郁闷，而一点荷尔蒙的刺激就让他心底泛起涟漪吗？
其实也可以用弗洛伊德的人格分析理论来解释。
弗洛伊德把人格分为“本我”、“自我”和“超我”三种类型，其中“本我”代表着人们心底的欲望，遵循快乐原则；“超我”则是指社会习俗和种种道德文化的约束；而“自我”位于二者之间，起到调和作用，遵循现实原则。
如果人们完全受到“本我”的支配，只考虑内心的愉悦感，那只是最底层的需求满足，而婚姻的本质就是一种契约，是“超我”范畴之下需要坚守的道义和责任。
虽然渡部最终回归家庭，不是他自己做出的选择，但东野圭吾却淋漓尽致地展示出了人心的复杂：我们永远都在“本我”和“超我”之间徘徊，也永远无法卸下肩上那副无形的担子。
婚姻是一道选择题，可一旦你勾选出了答案，就要用一辈子用心守护这份答案，用一辈子编织那根红线。
近来阅读了叔本华的《人生的智慧》一书，颇多感触，写出来与大家共享。
【篇一：《人生的智慧》
一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们，那就是一本好书、一堂好课了。如果把一次触动比喻为一朵浪花，那么，在读这本书时，你会觉得波涛汹涌，浪花翻滚！在阅读前，下了很大决心，要求自己一定要沉下心来仔细领悟，因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。但当我翻开书时，吃了一惊，因为它娓娓道来，通俗易懂，且翻译本的文笔优美，引人入胜。
里面很多观点并不新颖，但却分析透彻，且加以佐证，有理有据，使人觉得言之有理，绝无空洞乏味之感。
前言里，亦非介绍叔本华时，提到他是一个十分矛盾的人，“从小就性格孤僻，孤傲敏感且喜怒无常”，此书字里行间也流露出来了。但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样，一下子拉近了距离，总的来说，本书内容还算正面、积极向上，读完后可以提升我们对人生的理解和感悟，唤醒藏在我们内心的那份激情！“人们在世间有何种感受，主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。
中国有句古话：“仁者见仁，智者见智”就是这个道理，同样是逛街、参观，但每个人却会有不同的感受，对同一个事物也会有不同的见解。这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习，不断提升、拓展自己“看世界的方式”。当别人有不同意见时，不要轻易地以自己的看法去判断对错，而应该顺藤摸瓜，找到产生这个观点的“方式”，以此提高自己；另外，要尊重别人的意见，错和对都不是绝对的，做到“合而不同”。
“人持久不变的并不是财富而是人格”，这是亚里斯多德的
这就像武侠小说里的大反派，他们拥有超人的能力，却不造福人类，反而杀人如麻、贻害江湖，结果弄得天怒人怨，人人得而诛之！如果对他们进行心理辅导，健全他们的人格，金庸笔下的变态杀手、江湖怪人就会大大减少。中国的教育在这方面做得工作很少，并不怎么关心孩子心理的成长、人格的培养，而把精力放在了其他方面。和亲朋好友聊天时，一旦提及他们的小孩，我都不会问学习怎么样，也不关心他是否爱学习，是否中途辍学，因为在这百花齐放的社会，在学校读书并不是唯一通向成功的路径。相反，我往往会问他懂事不，是不是经常思考，有没有考虑过人生，有没有学会对自己的选择负起责任，而并不是一时冲动，“读书明理”才是关键所在。
“人生的幸福与悲苦，关键不在于遭遇的事情本身是苦是乐，而要看我们要如何面对这些事情，我们自身的感受是什么样。”，“我们更容易抵御来自外界的苦难，但却很难承受自身性格缺陷所带来的痛苦”。从古至今，流传着许多苦中作乐的感人故事，就是这个道理。从这个角度看，当我们面对苦难、挫折时，应该坦然、乐观面对，因为人生本来就是由酸甜苦辣组成，缺一不可，这些我们都无法选择，但我们可以选择对待它们的态度。人最大敌人其实就是自己，我们应该正视自己的缺点、不足，勇于战胜自己。在这次公司组织的乒乓球比赛中，第一场和超声对决，我参加单打，结果输了，关键就在于很少参加正式比赛，心理太紧张了，而在后续的比赛中，自己过了这道心理关，充分发挥了自己的水平，赢得精彩，输，虽败亦无憾！战胜自己的感觉真爽！一个人幸不幸福，不在于他拥有多少，而在于他要求多少，知足就会常乐，叔本华也开出了幸福良方：“心地善良，思维敏锐，乐观进取，爽朗大方，体格强健这些人自身所应该具备的美好的品德才是获取幸福的第一要素”。
本书中还有许多浪花，比如：
“心灵空虚是厌倦的根源”。
“幸福主要是来自于心境的平和以及其满足感”。
“在女人的一生中，最重要的就是她和男人的关系”。
“把自己的幸福建立在别人想法上，是一种不幸”。…
【篇二：《人生的`智慧》读后感】
读完书看完附录，和那么多伟大的人物一样，我也被叔本华深深吸引。确实，就像尼采说的，叔本华是为自己而写，文字不矫揉造作、不似是而非，非常的坚定、自信。本书，让我对哲学也产生了兴趣。
直接行动就是在当当网上订购了“尼采、柏拉图”，和哲学搭上伙之后，反观之前的读物，觉得层次太过低劣，接收到的知识不知经历了多少个“消化肠道”，搞不清是第几手了。当真正阅读名著时，会发现，很多我认为新鲜的论断有可能是好几个世纪之前的产物。在19世纪叔本华的书中，发现很多现下都非常“时髦”的观点，如同新瓶装旧酒，可见我的孤陋寡闻。
1、对待现在、过去和未来的态度
很多心灵导师都告诫人们要“活在当下”，其实在19世纪叔本华便认为“现在“尤其珍贵。他花了很长一段论述来说明过去、现在和未来对人们的影响，并明确表示“现在才是唯一真实和确切的；相比之下，将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同，甚至过去也与我们对过去的回想有所出入”，以及把握现在的重要性“由于懊恼过去和操劳将来，我们拒绝美好的现在时光或者任意地糟蹋它，这可是彻头彻尾的愚蠢做法”。卖疯了的畅销书《当下的力量》无非也就是围绕这些理念。
2、关于人自身幸福
“人的最大成功在于内心的宁静和人际关系的和谐“因为看到某名家的这句话，我不远千里去北京参加她的工作坊。而这里，叔本华对于人自身幸福的论述更加的的精准。他说“人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。财富除了能满足人的真正、自然的需求以外，对于我们的真正幸福没有多大影响。”成功和幸福，研究的人太多，说法也很多，但是这几句话，简明扼要的表明了幸福的属性，幸福无关乎他人和财富，仅仅关乎自身。这个理念，是不是也能从目前林林总总的心灵鸡汤类书籍中看到它的影子？
3、关于世界的看法
大学时候某老师曾经说过这样一句话，令我深深崇拜“你看世界简单，世界便待你简单“，叔本华说“同一样外在的事物和同一样的境遇，对于我们每一个人的影响都不尽相同，处在同一样环境的每个人，都生活在不同的世界中。每个人到底生活于何样的世界，首先取决于这个人对这个世界的理解。”事物对人的影响，取决于人对事物的认知，这和心理学的情绪ABC理论有异曲同工之妙；或许应该说情绪ABC理论从这个观点中吸取了养分。
4、关于变化、关于梦、关于别人的看法、关于社交
“只有转换变化才是永恒的”
“人的内在冲动不知不觉地受到了我们睡梦的指引，这些梦带着预示的内容”虽然弗洛伊德说自己没有受到过叔本华的影响，真是这样吗？梦的解析，意识和性在叔本华的书中都是有论述的，而且就像这段对梦的描述一样，都相当之精辟。
“我们可以把那些琐碎的、每时每刻烦扰我们的小小不幸视为存心给我们做练习和锻炼之用，这样我们就不至于在安逸中失去了忍受巨大不幸的能力。”这种观点是不是比“心灵鸡汤”更为实用？
“如果我们真的拥有这方面的素质和长处，那我们并不会想到故意去显示、炫耀它—想到我们的这一份拥有，我们就已经心满意足了。”这就是“晒幸福，分得快“的哲学原理。
“要么孤独，要么庸俗。一个人对社会交往的热衷程度大致上与他的精神思想价值成反比。”所以独处是有所成就的重要因素，有人说当今中国“无大师”估计就是不够孤独，嵇康、阮籍、陶渊明这些真正的隐士，才能创造出一流的作品。
总之，在现代心灵鸡汤类书籍中看到的某些直指内心的“真理”，在朋友圈疯狂转发的“时髦论点”以及很多著名的心理学理论观点，在本书中都可见端倪，且更为简练、精辟，不愧为《人生的智慧》。
【篇三：读《人生的智慧》有感
花了一天的时间，拜读了叔本华的《人生的智慧》，敬佩不已。现在欣赏到大师级的文字、音乐，常常由衷的发出敬佩的感受。人类的感情中，嫉妒是很普遍的，罗素说过，女人对世界上所有其他女人都有可能产生嫉妒，男人则通常对同行的男人产生嫉妒；幸好，上帝还赋予了人类另外一种高尚的感情，那就是敬佩。希望自己能够多发展敬佩这种感情，也许将来会有时间和意愿去欣赏艺术、美术、雕塑之类的内容，但就目前而言，书籍、文字可能是最容易得到，内涵也最丰富的艺术形式。
读这本书的过程中，常常被叔本华的比喻引得忍俊不住，虽然这本书完成的时代在叔本华的后半生，但在这本书中，叔本华常常表现的像个自负的孩子，对自己的生活方式异常热烈的表示支持，用自己的哲学思想为个人的生活作了最好的注解。举几个让人非常耳目一新的见解：
痛苦和无聊是人生幸福的两个死敌。每当人们远离其中的一个，就靠近了另外一个；一个人对痛苦的感受能力与对无聊的感受能力成反比。一个人对与人交往的热衷程度，与他智力的平庸和思想的贫乏成正比。人们在这个世界上，要么选择独处，要么选择庸俗，没有其他的选择了。
亚里士多德说过，理性的人们追求的不是快乐，而是没有痛苦。亦即：所有的快乐，其本质是否定的；而所有的痛苦，其本质确实肯定的。举个例子，哪怕你平常生活的90％都是顺利的，你很少感受到这些顺利给你带来的快乐，即使有，也只是转瞬即逝；但只要有些微的痛苦，比如说牙疼、损失少许钱财，这个痛苦都会时时的拜会你，给你带来深刻的印象。因此，快乐只是表象，无法持久，这是由人的本性决定的，世上人们都去追求快乐，感官上的，情欲上的，权利上的，但殊不知，只有痛苦是持久的。因此，与其追求快乐，不如避开痛苦。
独处的好处，一个人只有感知能力非常丰富，对别人的依赖性很少，才能从独处中自得其乐，而独处对于天才而言，则更是必需的部分。一个无法忍受，无法从独处中获得快乐的人，其思想和智力，都是贫乏的，是这世上大多数庸俗的人的一部分。想想你可以避开的哪些俗不可耐的人，你一定会好好享受独处的好处。
哲学家，是探索人类灵魂的先行者，是人类思想文明的开拓者，他们的思想往往远远领先于他们的时代，不被当时所理解，但最终真理就是真理，即使过了几百年，也会被重新认定；所以也有一种说法，在当代就被大家赞扬的杰出人物，往往死后会被遗忘。因为天才就是引领人类的火把和旗帜，他们永远前行在大多数人的前面！
