1. 教育就像航海一样：是船的帆和风给船以动力，教师的作用只是掌舵，指导船的航行。(美)耶胡迪·梅纽因《教育杂谈》
2. 老师不是教官，也不是上帝，他不是一切都知道，他也不可能一切都知道。假如他装作一切都知晓的样子，那么你们宽恕他就是，但不要相信他!相反地他若承认，他不是一切都知道，那你们要爱戴他!因为他是值得你们爱戴的。(德)凯斯特纳《开学致词》
3. 上下无材，国之大患也。梁启超《饮冰室全集》
4. 与其为成人造班房，不如为孩子建学堂。(美)伊·库克《献给贫民免费学校的歌》
5. 所有一切有益人类的事业中，首要的一件，即教育人的事业。(法)卢梭《原序》
6. 塑成一个雕像，把生命赋给这个雕像，这是美丽的;创造一个有智慧的人，把真理灌输给他，这就更美丽。(法国)雨果《九三年》
7. 良师方能启睿智
8. 思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的、复杂的关系即思信的相互关系把一个个的学生连接在一起。(苏)苏霍姆林斯基《给教师的建议》
9. 师严而后教尊。欲尊乎教，在严其师。欲师之严，在重其位。(宋)张方平《凡资任子弟隶名国子监立格试业补用论》
10. 一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。(德)第斯多惠《德国教师教育指南》
11. 对一个教师来说，最大的危险就是自己在智力上的空虚，没有精神财富的储备。(苏)苏霍姆林斯基《给教师的建议》
12. 不要教死的知识，要授之以方法，打开学生的思路，培养他们的自学能力。丁肇中《加州伯克力大学开学典礼上的讲话》
13. 凡诲人者必先自省，知己之学已至，乃可诲人。(明)钱琦《巽语篇》
14. 教育之真理无穷，能发明之则常新，不能发明之则常旧。陶行知《知行集》
15. 你要记住，在敢于担当培养一个人的`任务以前，自己就必须要造就一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。(法)卢梭《爱弥儿》
16. 与其找糊涂导师，倒不如自己走。鲁迅《鲁迅如是说》
17. 一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。(英)笛福《鲁滨逊飘流记》
18. 笨拙的教师只教真理，聪明的教师教学生发现真理。德国谚语
19. 教导智慧人，他就越发有智慧;指示义人，他就增长学问。《箴言》
20. 人才出于教育。康有为《中外名人言论集》
21. 已方昏昏，而欲人之相从受学而昭昭，岂非一极不正当之教师耶。(古希腊)柏拉图《政治·哲理》，《理想国》
22. 要提高别人，自己必须是崇高的。(德)尼采《1888年都灵通信》
23. 教师自己愈是热忱，他的学生便愈会表现热心。(捷)夸美纽斯《大教学论》
24. 记住你的管教的目的应该是养成一个能够自治的人，而不是一个要让别人来管理的人。(英)斯宾塞《教育论》
25. 教师的职务是千教万教，教人求真。陶行知《知行集》
有了真正的方法，还是不够的;还要懂得运用它。
——(英)狄德罗
一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。
——(法)罗曼·罗兰
不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。
——(前苏联)苏霍姆林斯基
知识本身没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺，不经实验就不能学到。
——(英)培根
一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些，这个人的知识必然是十分贫乏的。
——于光远
要启发儿童的学习兴趣，当这种兴趣已很成熟的时候，再教给他学习的方法。这确乎是所有优良教育的基本原则。
——(法)卢梭
兴趣是最好的老师。
——(德)爱因斯坦
爱孩子这是母鸡也会做的事。可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。
——(前苏联)高尔基
我把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。“所谓教育，是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。
——(德)爱因斯坦
能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。
——(德)爱因斯坦
没有疑问就等于没有学问。
——(英)托·富勒
不会触类旁通，研究哪一门学问都难有成就。
——傅雷
疑而后问，问而后知，知之真则信。故疑者，进道之萌芽也。
——明陈献年。摘自清·黄宗羲《明儒学案·白沙学案·语录》
教师当然须教，而尤宜致力于“导”。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。
——叶圣陶：《叶圣陶教育书简》
师生年龄有差别,知识有差别,身份有差别,人格无差别!
——储昌楼
前后不一致是教育中最严重错误之一。
——【英】斯宾塞
学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。
——【美】爱因斯坦
天才不过是不断思索，凡有头脑的人，都有天才。
——【法】莫泊桑
我学到的任何有价值的知识，都是由自学中得来的。
——【英】达尔文
如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令，他自己便应十分尊重他的儿子。
——洛克〈教育漫话〉第49页
“我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。”
——陶行知
“我的基本原则永远是尽量多地要求一个人，同时也要尽可能多地尊重一个人”
——马卡连柯
评价不是为了排队，而是为了促进发展。
——《素质教育观念学习提要》
多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生。
——《素质教育观念学习提要》
把美德、善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。
——(德)贝多芬《贝多芬语言》
即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。
——(法)爱尔维修
教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。
——(美)爱德华兹
培养人，就是培养他对前途的希望。
——(前苏联)马卡连柯
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
——(美)爱因斯坦
人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。
——(法)卢梭《爱弥儿》
教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
——(法)卢梭《爱弥儿》
名誉虽然不是德行的真正原则和标准……但是它离德行的真正原则和标准是最近的……它是一种指导儿童和鼓励儿童的正当方法。
——(英)洛克《教育漫话》
我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子，应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。
——(法)卢梭《爱弥儿》
犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。
——(捷克)夸美纽斯《大教学论》
经典语录二
1 良好的个性胜于卓越的才智
2 婴儿的情绪，是认识世界的反映
3 天赋如同自然花木，要用来修剪
4 对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究、探索的对象
5 幼儿的学习是全方位，并不局限于读写算和各种技艺
6 教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的
7 任何行业中，走向成功的第一步是对它产生兴趣，幼儿学习更是如此
8 教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始
9 父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育
10 父母是天然的教师，他们对儿童，特别是幼儿的影响最大
11 激发幼儿的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多
12 父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心
捷克教育家夸美纽斯(1592-1670)是泛智教育思想的代表人物。主要著作有:《大教学论》(1632)《世界图解》(1658)、《母育学校》(1628)等。
(一)泛智论和教育适应自然原则
所谓“泛智”，是指广泛的、全面的智慧。一是普及教育，二是“人人均需学习一切”。
(二)论教学原则
1、便易性原则。使教学的过程来得容易而且快意。
2、彻底性原则。教学应该只教真正有用的学科;教学应该考虑整体性;教学应该注意彻底打好基础。
3、简明性与迅速性原则。教学应该采用班级授课制。
(三)论道德教育
夸美纽斯认为，人类有了道德，也就“高出一切造物之上”。因此，他强调指出，道德应当通过学校这个“人类的锻炼所”来培养。学校应当着重培养的德行是“持重、节制、坚忍与正直”。德育应当尽早进行。
夸美纽斯的教育名言：
1.凡是生而为人的人都有受教育的必要。
2.假如要去形成一个人，那便必需由教育去形成。
3.学校是造就人的工场。
4.你们不要以为自己有知识就够了，你们要用你们的全力，去增进别人所得的教导。
5.职业本身就责成一个教师孜孜不倦地提高自己，随时补充自己的知识储备量。
6.一个能够动听地、明晰地教学的教师，他的声音便该象油一样浸入学生的心里，把知识一道带进去。
7.学生之所以善恶学问，原因在教员自己身上。
8.没有德行，文学技巧算得什么呢?凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人(一句古话说)，那便不是进步而是退步。
9.没有德行，文学技巧算得什么呢?凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人(一句古话说)，那便不是进步而是退步。
10.我们应当知道这种灌输真正的德行与虔信的艺术怎样才能用一种一定的方法夫贯彻，怎样才能介绍到学校里去，使我们能够公正地把学校叫作“人类的锻炼所”。
11.一个人的整个生活既全以儿童时期所受的教导为转移，所以，除非每个人的心在小时候得到培养，能去应付人生的一切意外，否则任何机会都会错过。
12.啊，青年人的教导者，……你们应使你们的神圣的职业和以儿女付托给你们的父母的信任心变成你们身内的一团火焰，使你们和受到你们的`影响的人都不止息，直到你们的祖国全被这个热情的火炬所照亮。
13.不过，一切纪律都当小心地施用，除了诱导学生去把他们的工作完全作好以外，没有别种目的。
14.严酷的纪律不应当用在与功课或文学练习有关曲事情上面，只能逢到道德问题感受危险的时候才施用。
15.太阳底下再也没有比教师这个职务再高尚的了。
16.教师应该是道德卓异的的优秀人物。
17.对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
18.德行的实现是由行为，不是由文字。
19.青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
20.耐心去打开潜在学生身上的知识泉源。
21.太阳底下再没有比教师这个职务更高尚的了。
22.这些学者共同工作的目标应该是给科学彻底打定一个基础，把智慧的光辉散播到全人类，使散播的成绩超越既往的成就，并以新鲜有用的发明去给人类谋福利;……做这件事业一个人是不够的，一代人也不够，所以必需许多人一道工作，把前人的研究作为一个起点。
23.有人说，人是一个“可教的动物”，这是一个不坏的定义。实际上，只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
24.要使我们的学生在这个教学场所不是为学校而学习，而是为生活而学习。要使从这里出来的青年都是有活力的，对一切事情都能胜任、精练而又勤奋的人。
25.(捷)只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
26.(捷)凡是生而为人的人都有受教育的必要。
27.不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---象从活的泉眼流出一样---一条溪涧(知识)来。
28.夸美纽斯：《大教学论》 时间应分配的精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。
29.那些在
30.父母、褓姆、导师和同学的整饬的生活的榜样应当不断地放到儿童的跟前。
31.不学无术的教师，消极地指导别人的人是没有躯体的人影，是无雨之云，无水之源，无光之灯，因而是空洞无物的。
32.“学校没有纪律便如磨坊没有水，”这是很对的。因为如果你从磨坊取去了水，磨坊便会停止，同样，如果你给学校去掉了纪律，你便算是去掉了它的发动和力量。
