读书百遍，其义自见。
战捷之后，常苦轻敌。
司马昭之心，路人所知也。
爱好文雅，广延诗赋，以知得失。
大丈夫处世处，当交四海英雄。
非常之事，何得因循。
夫与民共其乐者，人必忧其忧；与民共有其忧者，人必拯其危。
纲范万度，永垂不朽。
攻取者先兵权，建本者尚德化。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
国之有民，犹水之有舟，停则以安，扰则以危。
海以合流为大，君子以博识为弘。
难得而易失者时也，时至而不旋踵者机也。
生有七尺多，死唯一棺之土，唯立德扬名，可以不朽。
圣人常顺时而动，智者必因机而发。
水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。
为国者，以民为基。
喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。
以仁为富，以义为贵。
忧国忘家，捐躯济难。
志正则众邪不生，心静则众事不躁，思虑审定则教令不烦，亲用忠良则远近协服。故知和远在身，定众在心。
珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎。
要言不烦也。
蛟龙得云雨，终非池中物。
宁我负人，毋人负我。
人谁不死？死国，忠义之大者。
挟天子以令诸侯，四海可指麾而定。
机权多门，是纷乱之原也。
求贤如饥渴，受谏而不厌。
兴国之君乐闻其过，荒乱之主乐闻其誉。
集众思广忠益。
知人善察，难眩以伪。
吏多民烦，俗以之弊。
不以人所短弃其所长。
非成业难，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，任之难。
仇雠有善，不得不举；亲戚有恶，不得不诛。
不求备于一人。
用人无疑，唯才所宜。
凿石索玉，剖蚌求珠。
广农为务，俭用为资，夫农广则答积，俭用则财畜。
1、难得而易失者时也，时至而不旋踵者机也——陈寿《三国志》
2、蛟龙得云雨，终非池中物——陈寿《三国志·吴书·周瑜传》
3、一日无书，百世荒无。——陈寿
4、明者防祸于未萌，智者图患于将来。——陈寿《三国志·吴书·吕蒙传》
5、读书百遍，其义自见。——陈寿《三国志 魏志 王肃传》
6、街谈巷说，必有可采。——陈寿《三国志·魏书·陈思王植传》
7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志·蜀书·先主传》
8、士有百行，以德为首。——陈寿《三国志》()
9、冲锋之势,有进无退！陷阵之志,有死无生！ 月华如水，清汉如灯，弹刀清啸，饮血归鞘；沙土扬扬，黄云漫漫，战马奔驰，乱箭穿杨；安知男儿归何处？马革裹尸死沙场！漆夜无星，烛光无泪，提杯问盏，醉解千愁 ；霏霏雨雪，瑟瑟寒风，刀舞长空，枪出如龙，安知男儿奔何方？擂擂战鼓夺城池，一曲终，胡不见君哭。——陈寿《三国志》
10、喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。——陈寿
1、蛟龙得云雨，终非池中物
2、喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。
3、人谁不死？死国，忠义之大者。
4、治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略
5、及溺呼船，悔之无及
6、国之有民，犹水之有舟，停则以安，扰则以危。
7、非成业难，而得贤难。非得贤难，而用之难。非用之难，而任之难！
8、爱好文雅，广延诗赋，以知得失。
9、顾君不言，言必有中。
10、难得而易失者时也，时至而不旋踵者机也
11、一日无书，百世荒无。
12、喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。
13、明者防祸于未萌，智者图患于将来。
14、士有百行，以德为首。
15、凿石索玉，剖蚌求珠。
16、兵者，以诈立，以利动。
17、爱好文雅，广延诗赋，以知得失。
18、治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略
19、不求备于一人。
20、曹氏自好立贱，未有能以义举者也。然后职内事，君听外政，其道相由而成;苟不能以善始，未有能令终者也，殆必由此亡国丧矣！
