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思想教育方面的经典名言

时间:2024-11-17 18:55:32

1、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

2、认识到困难或难题的存在,可能就是认识上令人不满意的现状,它能够激励设想的产生。不具好奇心的人很少受到这种激励。——贝弗里奇

3、对于一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中,她都能充实和丰富自己。——丁玲

4、思想上的努力,正如可以长出大树的种子一般,在眼睛里是看不见的。但,人类社会生活的明显的变化正发生于其中。——列夫·托尔斯泰

5、在青年中有聪明才智的人,而在老年中也有愚蠢的人。因为其实并不是时间,而是适当的教育和天然的禀赋教会人思想。——德谟克利特

6、心之官则思,思而得之,不思则不待也。——孟子

7、智者顺时而谋,愚者逆理而动。——范晔

8、小有疑处,即便思索,思索不通,即置小册子,逐日抄记,以时省阅,俟归日逐一会理,切不可含糊护短,耻于咨问,而终身受此黯暗以自欺也。——朱熹

9、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。——鲁迅

10、智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。——柏拉图

11、世间有理想的人应当先想到事情的终局,随后着手去做。——伊索

12、语言作为工具,对于我们之重要,正如骏马对于骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士,最好的语言适合于最好的思想。——但丁

13、让思想冲破牢笼。——狄盖特

14、一个人只有在他为自己的兴趣和志愿去追求和努力的时候,他才觉得他的人生有目的。奉劝对人生怀疑的同学们,好好想一想,你喜欢什么?你擅长什么?你想做些什么?放下一切的功利,一切的虚荣,去坚决地朝着你所认定的方向去追求,你就不会再觉得苦闷和彷徨了。——罗兰

15、想得不清楚,说得也不清楚;表达含糊不清,说明思想混乱不堪。——车尔尼雪夫斯基

16、实际上我们应该做些什么,那是各人不同的,要根据我们的才能和机会来决定的。但是我们的内心如果有了精神生活,那么什么是我们必须做的,什么是我们必须避免的,就会一目了然。——罗素

17、不是事业为了思想,而是思想为了事业。——伏尔泰

18、我不羡慕那自由飞翔在蓝天上的苍鹰,我羡慕那每一个奔驰在无边无际的思索中的思想。思想,是我们的真正财富。——柯蓝

19、我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。——周扬

20、要成为一个正直的人和有用的人,光有诚实的品德是不够的,还需要有始终不渝的思想。——车尔尼雪夫斯基

21、我们的生活就像旅行,思想是导游者,没有导游者,一切都会停止,目标会丧失,力量也会化为乌有。——歌德

22、禁止思想是绝对不可能的,因为思想有超载一切的力量。——李大钊

23、改造自己,总比禁止别人来得难。——鲁迅

24、不平正是改造的引线,但必须先改造了自己,再改造社会。改造世界,万不可单是不平。

25、希望本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅

26、人的行为总是不断受到自己思想的支配,而自己的思想却又总是不断受到社会的影响。——杨益言

27、思想在历史运动中有巨大的意义。——斯大林

28、理智是能看得见的,但情感是盲目的,理智变得年轻,但情感是衰老了。——高尔基

29、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基

30、只顾行动的人决不会有良知,除了有思想的人以外谁也没有良知。——歌德

31、错误的、不恰当的和无用的思想都会在我们自己和别人的身上产生出来,或者从外面进入我们的内心。——歌德

32、每一种思想最初总是作为一个陌生的来客出现的,而当它一旦被认识了的时候,就几乎无法把它同幻想和奇想区别。——歌德

33、一切实干家企图把世界置于他们的手掌之下,一切思想家则企图把世界置于他们的头脑之中。——歌德

34、有许多思想仅仅是从一般的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

35、每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路,不被权威所吓倒,不受行时的观点所牵制,也不被时尚所迷惑。——歌德

36、思想以它自己的言语喂养它自己而成长起来。——泰戈尔

37、全是理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。——泰戈尔

39、充实的思想不在于言语的美丽,而在于它引以自豪的内容。——莎士比亚

40、要成为一个真正的人和有用的人,光有诚实的品德是不够的,还需要有始终不渝的思想。——车尔尼雪夫斯基

41、思想活跃的研究人员通常有广阔的天地来提出假说,解释所得的材料。——贝弗里奇

42、人人都抱怨缺乏记忆力,但没有一个人抱怨缺乏健全的思想。——拉罗什弗科

43、人的面孔要比人的嘴巴说出的东西更多、更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。——叔本华

44、既然最好的马适合于最好的骑士,那么最好的语言就适合于最好的'思想。——但丁

45、如果说身体要注意卫生,那么头脑和性格也是要注意卫生的。——皮萨列夫

46、安宁只有凭理智而获得。——塞涅卡

47、形成一个健全的心灵无需什么学问。——塞涅卡

48、思后而行,以免做出蠢事。因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。——毕达哥拉斯

49、聪明才智是拨动社会的杠杆。——巴尔扎克

50、在热情的激昂中,灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料溶冶于一炉。——司汤达

51、光线能使大地成熟,但不是太阳的光,而是人类灵魂的光!——裴多菲

52、用体育锻炼身体,用音乐陶冶灵魂。——柏拉图

53、镜子照出身体,过失反映灵魂。——埃斯库罗斯

54、冷漠无情,就是灵魂的瘫痪,就是过早的死亡。——契诃夫

55、心灵开朗的人,面孔也是开朗的。——席勒

56、对于一切来说,只有热爱才是最好的老师。——爱因斯坦

57、耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦

58、发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。——爱因斯坦

59、遇事都敢于问个为什么,错了也没关系。不要怕错,有错马上就改。可怕的倒是提不出问题,迈不出第一步。——李政道

60、任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想,就是明天的现实。——雨果

61、凡事木已成舟便无法挽回;人们往往做事不加考虑,事后却有闲空去思索追悔。——莎士比亚

62、幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍,后者比前者更难能可贵。——弗兰西斯·培根

63、只见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。——弗兰西斯·培根

64、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。——弗兰西斯·培根

65、检验一个人是否具备某种职业才能,就是看他能否热爱其中包含的枯燥劳动。——洛根·皮尔素尔·史密斯

66、沿着别人的脚印行进并不困难,为自己开拓道路要困难得多,但也光荣得多。——科拉斯

67、理智时常纠正感情的过于急促的判断。——狄德罗

68、梧桐在秋天落叶,并不意味着它生命的枯萎。——纽家彬

69、永远束缚在整体中一个孤零零的断片上,人也就把自己变成一个片断的。——席勒

70、一个人,即使驾着的是一只脆弱的小舟,但只要舵掌握在他的手中,他就不会任凭波涛的摆布,而有选择方向的主见。——歌德

71、创造性的一个最好樗在于选择题材之后,能把它加以充分的发挥,从而使得大家承认压要想不到会在这个题材里发现那么多的东西。——歌德

72、谁不用脑子去思索,到头来他除了感觉之外将一无所有。——歌德

73、感官并不欺骗人,欺骗人的是判断力。——歌德

74、人无远虑,必有近忧。——孔子

75、应当思心地观察。为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。——罗曼·罗兰

76、顶天立地奇男子,要把乾坤扭转来。——孙中山

77、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也。——王国维

78、今天在实践中证明的东西,就是过去在想象中存在的东西。——布莱克

79、会思考的人思想急速转变,不会思考的人晕头转向。——克柳切夫斯基

80、思想在达到自我了解之前必先经过内讧。——奥尔德斯·赫胥黎

81、思辩的推理哲学家们付出了那么多痛苦,却常常由俗人自然而然不假思索地形成。——休谟

82、没有思想,再漂亮的语句也全无用处。——普希金

83、明确的语言取决于明确的思想。——福楼拜

84、不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出像从活的泉眼流出一样——一条溪涧(知识)来。——夸美纽斯

85、读书而不思考,等于吃饭而不消化。——波尔克

86、人的面孔常常反映他的内心世界,以为思想没有色彩,那是错误的。——雨果

87、我不愿有一个塞满东西的头脑,而宁愿有一个思想开阔的头脑。——蒙田

88、高雅的鉴赏力胜于低劣的鉴赏力;低劣的鉴赏力胜于没有鉴赏力。——阿诺德·本涅特

89、看到一个一个的事物,忘了它们互相间的联系;看到它们的存在,忘了它们的产生和消失;看到它们的静止,忘了它们的运动;因为它只见树木,不见森林。——恩格斯

90、当它们排列在词典中时显得如此单纯纤弱,但若是掌握在一个懂得如何组合它们的人手中,它们行善或作恶的能力会变得何等强大啊!——纳撒尼尔·霍桑

关于教育的名人

一、 劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私热爱和把自己的

二、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性,服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之,如果不注意子女服从性的培养,他会变得唐突孟浪,傲慢无礼。作者:黑格尔

三、 “智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” 作者:陶行知

四、 只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。作者:苏霍姆林斯基

五、 有人问鹰:“你为什么到高空去教育你的孩子?”鹰回答说:“如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢?” 作者:莱辛

六、 爱子不教,犹饥而食之以毒,适所害之也。 作者:(清)申涵煜

七、 中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。作者:陶行知

八、 子弟有才,制其爱毋弛其诲,故不以骄败。子弟不肖,严其诲毋薄其爱,故不以怨离。 作者:《格言联璧》

九、 中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。作者:杨振宁

十、 教养决定一切。桃子从前本是一种苦味的扁桃;卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。作者:马克吐温

关于教育的

一、教育人就是要形成人的性格。——欧文

二、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德

三、没有爱,就没有教育。——苏霍姆林斯基

四、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。——叶芝

五、智慧可以使一个人即使未受教育仍可活下去。——谚语

六、教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特

七、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯

八、教育的目的,是替年轻人的'终生自修作准备。——R·M·H

九、智力教育就是要扩大人的求知范围。——詹·拉·洛威尔

十、从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。——席勒

十一、贫农特别吃没有文化的亏,特别需要受教育。——列宁

十二、思想以自己的言语喂养它自己,而成长起来。——泰戈尔

十三、让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基

十四、教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。——蔡元培

十五、才须学也。非学无以广才,非志无以成学。——孔明

十六、对人民来说,第一是面包,第二是教育。——格林西安

十七、我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。——周扬

十八、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。——苏霍姆林斯基

十九、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。——孔子

二十、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基

关于教育的名人名言【热门篇】

一、 问祖宗之泽,吾享者是,当念积累之难。问子孙之福,吾贻者是,要思倾覆之易。 作者:《格言联璧》

二、 习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。 作者:培根

三、 培养人,就是培养他对前途的希望。 作者:马卡连柯

四、 只有受过教育的人才是自由的。 作者:爱比克泰德

五、 要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。 作者:车尔尼雪夫斯基

六、 “在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” 作者:陶行知

七、 惟德学,惟才艺;不如人,当自励。若衣服,若饮食;不如人,勿生戚。 作者:《弟子规》

八、 妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。 作者:希特勒

九、 贫农特别吃没有文化的亏,特别需要受教育。 作者:列宁

十、 教育植根于爱。 作者:鲁迅

十一、 初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。 作者:柏拉图

十二、 父善教子,教于孩裼。 作者:(宋)林逋

十三、 欲得儿孙贤,无过教及身。一朝千度打,有过更须嗔。 作者:(唐)王梵志

十四、 无药可延卿相寿,有钱难买子孙贤。 作者:(元)佚名

十五、 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。作者:孟子

十六、 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 作者:赫尔巴特

十七、 教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。 作者:马卡连柯

十八、 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代 作者:加里宁

十九、 传家有道惟存厚;教子无方只求严。 作者:《格言

二十、 较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。因此,具有较高的价值作者:马克思

二十一、 衣服要从新的时候爱惜,孩子要从小的时候教育。(维吾尔族) 作者:谚语

二十二、 成家勿谓当家易;养子应知教子难。 作者:《格言对联》

二十三、 凡为教者必期于达到不须教 作者:叶圣陶

二十四、 有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德,但只受过教育而无天赋人却难做到这一点 作者:西塞罗

二十五、 教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。作者:陶行知

二十六、 道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。作者:苏霍姆林斯基

二十七、 人各欲善其子,而不知自修,惑矣。 作者:(清)张履祥

二十八、 想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。作者:爱因斯坦

二十九、 一个人的各种品性之中,德行是第一位的。 作者:洛克

三十、 知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。作者:狄德罗

【教育】中国古代百句经典名言(上)

1.天行健,君子以自强不息。——《周易》译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚",对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。——《论语》译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。——《论语》译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

11.君子藏器于身,待时而动。——《周易》译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损,谦受益。——《尚书》译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

14.言必信,行必果。——《论语》译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

15.毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

17.君子求诸己,小人求诸人。——《论语》译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

19.不怨天,不尤人。——《论语》译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

20.不迁怒,不贰过。——《论语》译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)

21.小不忍,则乱大谋。——《论语》译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

22.小人之过也必文。——《论语》译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

23.过而不改,是谓过矣。——《论语》译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

24.君子务本,本立而道生。——《论语》译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。

25.君子耻其言而过其行。——《论语》译:君子认为说得多做得少是可耻的。

26.三思而后行。——《论语》译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27.多行不义必自毙。——《左传》译:坏事做得太多,终将自取灭亡。

28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

29.不以一眚掩大德。——《左传》译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》译:人家一次就学通的,我如果花上*的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

31.知耻近乎勇。——《中庸》译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的.好表现。

32.以五十步笑百步。——《孟子》译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

33.君子莫大乎与人为善。——《孟子》译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34.人皆可以为尧舜。——《孟子》译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36.言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。

39.千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

40.善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41。学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42。知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。

43。业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

44。读书有三到:谓心到,眼到,口到。——明·朱熹译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

45。学而不厌,诲人不倦。——《论语》译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。

46。不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

47。欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。

48。强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。

49。玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

50。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。

51。知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》

译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

52。学不可以已。——《荀子》

译:学习是不可以停止的。

53。学而时习之,不亦悦乎?——《论语》

译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?

54。温故而知新,可以为师矣。——《论语》

译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。

55。读书破万卷,下笔如有神。——唐·杜甫

译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。

56。少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

57。读书百遍,其义自见。——《三国志》

译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。

58。学而不化,非学也。——宋·杨万里

译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。

59。好学而不贰。——《左传》

译:爱好学习但不三心二意。

60。学如不及,犹恐失之。——。《论语·秦伯》

译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。

61。人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》

译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

62、知而好问,然后能才。——《荀子》

译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

63、学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋·葛洪

译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

64。学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎

译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。

65。博观而约取,厚积而薄发。——宋·苏轼

译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

66。差之毫厘,缪以千里。——宋·陆九渊

译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。

67。盛年不重来,一日难再晨。——晋·陶渊明

译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)

68、言之无文,行而不远。——《左传》

译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。

69。人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武

译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

70。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》

译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

71。书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯

译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》

译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。

73。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

74。学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》

译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

75。吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》

译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。

76。天下兴亡,匹夫有责。——明·顾炎武

译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

77。生于忧患,死于安乐。——孟子

译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。

78。位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

79。人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》

译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

80。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。

81。小来思报国,不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》

译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)

82。有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》

译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。

83。一寸山河一寸金。——金·左企弓语

译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。

84。欲安其家,必先安于国。——武则天

译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。

85。捐躯赴国难,视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》

译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。

86。风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明·顾宪成

译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。

87。生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。

88。利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》

译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。

89。读书本意在元元。——宋·陆游

译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。

90。时穷节乃现,一一垂丹青。——宋·文天祥

译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。

91。哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》

译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!

92。报国之心,死而后已。——宋·苏轼

译:报效祖国的志向到死都不会变。

93。忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》

译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。

94。大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——汉·陈蕃语

译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?

95。君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》

译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。

96。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。

97。见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》

译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。

98。天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》

译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。

99。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉·司马迁《史记》

译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

100。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》

译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。