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和孔子对话的名言名句

时间:2024-11-16 11:29:12

一、孔子简介

孔子(公元前551年9月28日~公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

孔子的思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的`“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。

二、关于孔子名言名句(精选120句)

1、居处恭,执事敬,与人忠。

2、学而不思则罔,思而不学则殆。

3、子曰:温故而知新,可以为师矣。

4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

5、君于不以言举人,不以人废言。

6、不以其道,得之不去也。

7、君子矜而不争,群而不党。

8、己欲立而立人,己欲达而达人。

9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

10、工欲善其事,必先利其器。

11、学而不思则罔,思而不学则怠。

12、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

13、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

14、述而不作,信而好古。

15、人之生也直,罔之生也幸而免。

16、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

17、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

18、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

19、君子求诸已,小人求诸人。

20、君子欲讷于言而敏于行。

21、过,则匆惮改。

22、君子之仕也,行其义也。

23、益者三友:友直、友谅、友多闻。

24、听其言而观其行。

25、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

26、见利思义,见危授命。

27、过而不改,是谓过矣。

28、施诸已而不愿,亦勿施于人。

29、以文会友,以友辅仁。

30、己所不欲,匆施于人。

31、学如不及,犹恐失之。

32、人无远虑,必有近忧。

33、君子耻其言而过其行。

34、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

35、不迁怒,不贰过。

36、人而无恒,不可以作巫医。

37、凡事豫则立,不豫则废。

38、岁寒,然后知松柏之后雕也。

39、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

40、父母在,不远游,游必有方。

41、乐而不淫,哀而不伤。

42、已欲立而立人,已欲达而达人。

43、敏而好学,不耻下问。

44、大德不逾闲,小德出入可也。

45、逝者如斯夫!不舍昼夜。

46、巧言令色,鲜矣仁!

47、不怨天,不尤人,下学而上达。

48、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

49、学而不厌,诲人不倦。

50、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

51、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

52、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

53、人而无恒,不可以作巫医。

54、岁寒,然后知松柏之后雕也。

55、巧言令色,鲜矣仁!

56、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

57、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

58、鞭扑之子,不从父之教。

59、不迁怒,不贰过。

60、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

61、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

62、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

63、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

64、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

65、礼之用,和为贵。

66、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

67、性相近也,习相远也。

68、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

69、益者三友:友直、友谅、友多闻。

70、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

71、听其言而观其行。

72、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

73、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

74、子曰:温故而知新,可以为师矣。

75、父母在,不远游,游必有方。

76、君子耻其言而过其行。

77、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

78、过,则匆惮改。

79、学而不厌,诲人不倦。

80、己所不欲,勿施于人

81、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

82、学而不思则罔,思而不学则怠。

83、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

84、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

85、学如不及,犹恐失之。

86、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

87、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

88、君子矜而不争,群而不党。

89、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。

90、学而不思则罔,思而不学则殆。

91、人之生也直,罔之生也幸而免。

92、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

93、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

94、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

95、敏而好学,不耻下问。

96、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

97、见利思义,见危授命。

98、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

99、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

100、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

101、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

102、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

103、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

104、不在其位,不谋其政。

105、岁寒,然后知松柏之后雕也。

106、学如不及,犹恐失之。

107、道不同,不相为谋。

108、过而不改,是谓过矣。

109、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

110、唯仁者能好人,能恶人。

111、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

112、不在其位,不谋其政。

113、君子耻其言而过其行。

114、工欲善其事,必先利其器。

115、人无远虑,必有近忧。

116、君子不以言举人;不以人废言。

117、三军可夺师也,匹夫不可夺志也。

118、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。

119、过而不改,是谓过矣!

120、吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。

1、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…...

2、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

3、不义而富且贵,于我如浮云。

4、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

5、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

6、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

8、有朋自远方来,不亦乐乎!见利思义,见危授命。

9、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。

10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

12、君于疾没世而名不称焉。

13、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

14、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

15、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

16、君子之仕也,行其义也。

17、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

18、君子和而不同,小人同而不和。

19、君子矜而不争,群而不党。

20、君子周而不比,小人比而不周。

21、君子坦荡荡,小人常戚戚。

22、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

23、放于利而行,多怨。

24、求仁而得仁,又何怨。

25、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

26、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

27、法语之言,能无从乎!改之为贵。

28、(“撰”去提手)与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

29、见善无不及,见不善如探汤。

30、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

31、士而怀居,不足为士矣!

32、不学礼,无以立。

33、己所不欲,匆施于人。

34、己欲立而立人,己欲达而达人。

35、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

36、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

37、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

38、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎!与朋友交而下信乎!传不习乎!

39、居处恭,执事敬,与人忠。

40、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉!

41、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

42、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

43、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

44、过而不改,是谓过矣!

45、过,则匆惮改。

46、不迁怒,不二过。

47、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

48、人无远虑,必有近忧。

49、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

50、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎!死而后己,不亦远乎!

1、己欲立而立人,己欲达而达人。

2、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

3、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

4、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

5、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

6、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

7、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

8、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

9、法语之言,能无从乎?改之为贵。

10、人而无恒,不可以作巫医。

11、事君,敬其事而后其食。

12、以不教民战,是谓弃之。

13、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

14、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

15、放于利而行,多怨。

16、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

17、见善无不及,见不善如探汤。

18、不愤不启,不悱不发。

19、敏而好学,不耻下问。

20、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

21、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

22、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

23、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

24、居处恭,执事敬,与人忠。

25、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

26、举一隅不以三隅反,则不复也。

27、君于疾没世而名不称焉。

28、道不同,不相为谋。

29、己所不欲,匆施于人。

30、君子和而不同,小人同而不和。

31、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

32、士而怀居,不足为士矣!

33、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

34、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

35、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

36、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

37、刚、毅、木、讷近仁。

38、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

39、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

40、君子有诸已,而后求诸人。

41、君子周而不比,小人比而不周。

42、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

43、学如不及,犹恐失之。

44、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

45、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

46、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

47、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

48、礼之用,和为贵。

49、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。

50、学而时习之,不亦说乎?

51、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

52、施诸已而不愿,亦勿施于人。

53、学而不思则罔,思而不学则殆。

54、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

55、工欲善其事,必先利其器。

56、慎终,追远,民德归厚矣。

57、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

58、君子之行也,度于礼。

59、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

60、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

61、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

62、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

63、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

64、君子喻于义,小人喻于利。

65、不学诗,无以言。

66、温故而知新,可以为师矣。

67、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

68、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

69、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

70、唯仁者能好人,能恶人。

71、不学礼,无以立。

72、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

73、凡事豫则立,不豫则废。

74、不患人之不已知,患不知人也。

75、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

76、巧言令色,鲜矣仁。

77、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

78、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

79、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

80、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。