君子以俭德辟难。——《周易•否》
俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》
克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大
民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》
由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》
俭，德之共也;侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》
取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
"读史书使人明智,读诗书使人灵秀."学习古诗词不仅能使人灵秀,更重要的是使人脱离庸俗和低级趣味，准备了勤俭节约的古诗名句，希望能够帮助大家更高效地学习!
1、一粥一饭，当思来处不易;
半丝半缕，恒念物力维艰。
大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
2、克勤于邦，克俭于家。
大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
3、俭，德之共也;侈，恶之大也。
大意：节俭，是善行中的'大德;奢侈，是邪恶中的大恶。
4、民生在勤，勤则不匮。
大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
5、俭节则昌，淫佚则亡。
大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
1、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
2、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史伶官传序》
3、小处不省钱袋空。——托·莫尔
4、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史范纯仁列传》
5、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
6、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
7、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
8、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯
9、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
10、奢侈会破坏人们的`心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——安格尔
11、奢侈和只是一种社会腐化的现像，决不是原因。——鲁迅
12、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔
13、奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
14、如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！——别林斯基
15、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
16、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
17、钱币是圆的，所以容易滚走。——托里安诺
18、民生在勤，勤则不匮。——《左传宣公十二年》
19、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
20、克勤于邦，克俭于家。——《尚书大禹谟》
21、君子以俭德辟难。——《周易否》
22、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
23、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
24、节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭赞同
25、节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生
26、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子辞过》
27、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传庄公二十四年》
28、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
29、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
30、不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。——潜夫
31、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
32、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
33、克勤于邦，克俭于家。
34、俭，德之共也;侈，恶之大也。
35、君子以俭德辟难。——《周易·否》
36、俭节则昌，淫佚则亡。
37、足蒸暑土气，背灼炎天光。——唐·白居易《观刈麦》
38、四海无闲田，农夫犹饿死。——李绅《悯农》
39、君子以俭德辟难。
40、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊
