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小品演员宋丹丹名言

时间:2024-10-11 06:35:02

【落叶归根经典语录】

1、家,唯独在你身边。

2、日不见太阳的暖,夜不见月光的蓝。

3、几分忧郁,几分孤单,都心甘情愿。

4、如果我的家乡是一条大路,我就是一辆汽车,我跑啊跑,我多快乐!如果我的家乡是一棵大树,我就是一片树叶/,我摇啊摇,我多快乐!啊!我多快乐!

5、落叶归根,是叶的死亡,也是的新生,他也曾是新生命的开始,在历经了生命的繁荣辉煌衰败颓废后,最终化作泥土埋于地下守护在根的身旁,若一本是由根生凋零后,必定会溶进根的生命里。

【剧情简介】

老赵是个五十多岁的农民,他南下到深圳打工,却因为好友刘全有死在工地上,决定展开回乡安葬刘全有之旅。老赵先把刘全有伪装成醉鬼,混上了长途车,却不幸在途中遇上劫匪。老赵誓死保护刘全有的补偿金,赢得劫匪敬重之余,还救了一车人的财物。但他因为暴露了尸体,结果反而给乘客赶了下车。老赵在路上拦车,把刘全有假装成急救病人,并遇上好心人把他们送到医院。晚上要住店,过了一夜才发现钱被偷了,老赵不禁悲从中来,但这未能动摇他的决心。要解决钱的问题,他把刘全有装成乞丐;要解决吃饭的问题,他到别人的葬礼哭丧;要掩盖尸斑,他请发廊女为刘全有化妆。

在望之际,他遇上泥石流,却被一个老警察救了,并最终火化了刘全有,同时送老赵回到目的地,当老赵带着刘全有回到故乡时,却发现故乡已变成水库,村庄都埋在水底了,却看到了刘全有儿子留的一段字,在水库坝区移民后的废墟里,老赵又一次哭了,老警察拍拍老赵后背,说:“走吧,这离宜昌还有7小时”。

【幕后花絮】

电影初剪的150分钟片长超出了投资方和发行方的要求,导演张扬只得忍痛再剪。粗剪150分钟,然后到现在的110分钟,删剪的40分钟,因此张扬与投资方关系一度恶化。但同时张扬表示,电影要删剪40分钟,肯定有一个或者两个演员的戏份被整段剪掉了,他也表示,《落叶归根》一定会出加长DVD版,让观众看到最原始的《落叶归根》。

关机仪式百万投资包机举行。在国内创造了数个第一,第一次关机仪式包机两架,第二是一次发布会请到全国媒体300家,第三关机仪式耗资耗资百万。

张扬表示,赵本山在看完了剧本之后,认为《落叶》这个片名比较虚,最后还是决定听取赵本山的意见,将名字改为《落叶归根》。

赵本山迄今与两位“张姓导演”合作,谈及感受,他说:“和艺谋合作很开心,我崇拜他。张扬还小,年轻,城府很深。”宋丹丹说:“你那是贬义词。”赵本山说:“不贬,城府深,好呀。”

本片将送往柏林电影节,赵本山可能被提名为金熊奖最佳男主角。赵本山:“啥国际路线?我有那么多阴谋吗?我已经够出名了,拥有14亿观众啊,能回莲花乡拿个奖就不错了。”

其中有一场戏,“劫匪”郭德纲在深圳开往昆明的长途汽车上抢了一车乘客,把美女的戒指也从其胸部用金属探测器给探出抢了去。在赵本山不让抢死尸同伴的5000块钱时,“老子上抢天,下抢地,中间抢空气,有什么不能抢的!”经过赵的讲述,“劫匪”郭德纲连称仗义。

【影片评价】

因一个曾经的承诺,展开了一段不可思议的旅程。《落叶归根》虽然是一部以悲凉为背景的电影,但也充满了幽默。赵本山把他在小品里的幽默本色发挥得淋漓尽致。一个动作,一个笑容,一个眼神,都令观众忍不住笑了出来。(新浪娱乐评[9] )影片主题为农民工老赵背工友的尸体回他家,工头的抚恤金还是假钱,而且最后那家人由于三峡工程搬到了别的地方,这是悲剧;张杨想通过各种搞笑片段,比如郭德纲演劫匪出示背上的“假仗义”三字等等,来呈现老赵“苦中作乐”,这是喜剧;从工地到重庆不同地貌和风景的几千里路和不断遭遇到新的人事,这是公路片;老赵和宋丹丹扮演的捡破烂母亲之间,从演双簧戏拥抱在一起顺便揩油,到迅速产生互相抚慰的情感,这是爱情戏——当然,也可以把它们理解为影片不够纯粹。

1) 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

2) 选择朋友要冷静,不可操之过急,断交更要慎重,能对你开怀直言的人,便是你的挚友。——约翰逊

3) 有些人注定要成为傻瓜,他们做蠢事并非出于选择,而是由于命运的摆布。——法国作家拉罗什富科

4) 选择朋友要慢,改换朋友要更慢。——美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家富兰克林

5) 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

6) 谁要是选择吝啬鬼做朋友或信赖自私和怯懦者的虚假友谊,谁就有被误解的可能。——英国作家托·布朗

7) 比起拥有更多的,还不如经常选择更少的希望。——德国作家凯姆庇斯《基督的学习》

8) 书籍犹如朋友,必须慎重选择。——黑德斯

9) 过去属于死神,将来属于你自己。——雪莱

10) 你所选择的朋友,决定你的命运。——作家,演说家,企业家陈安之

11) 书必择而读;人必择而交;言必择而听;路必择而蹈。——明末清初理学家张履祥

12) 如果我捉不住他,留不住他,我会让他飞。因为他有自己的翅膀,有选择属于自己的天空的权利。——日本小说家村上春树

13) 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——宋朝诗人苏轼

14) 如烟旧事俱忘记,心底忘我天地宽。——陶铸

15) 一个有才智的人,一般地说是很难与人相处的,他选择的人是很少的。——法国思想家,法学家孟德斯鸠

16) 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

17) 一切利己的生活,都长短理性的,的生活。——列夫

18) 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

19) 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

20) 择友如淘金,沙尽不得宝。——唐代诗人李咸用《古意论交》

21) 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

22) 很奇怪,惯于发令的人,却永远喜欢故意征求别人的意见,而却又让人永远没有选择的余地。——武侠小说家古龙《月异星邪》

23) 己所不欲勿施于人,已之所欲亦勿施与人,每个人都有自己的选择。——音乐人许嵩

24) 充斥着欢快与奋斗精力的人们,永远带着欢喜,欢送雷霆与。——赫胥黎

25) 择朋友如同挑甜瓜。要我告诉你为什么吗?因为要找出一信熟的,你必须挑上一百个。——克·梅尔梅

26) 选择朋友应当像选择阅读的书籍一样,一要谨慎,二要控制数量。——英国作家詹·豪厄尔

27) 成功与借口永远不会在一起:选择成功就要没有借口,选择借口就不会有成功。——作家,演说家,企业家陈安之

28) 善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。——英国文艺复兴时期作家,哲学家培根

29) 我们能做的就是把赌注押在我们所选择的人身上。因此,我们的全部工作就是选择适当的人。——美国通用电气公司董事长兼CEO杰克·韦尔奇

30) 假如我选择自己结束生命这条路,你们也要想得明白,因为这对于我,将是一种幸福。——台湾女作家,原名陈懋平三毛

31) 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅

32) 仅次于选择益友,就是选择好书。——美国现代艺术家考尔德

33) 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

34) 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川

35) 所以选择用颠沛流离的生活来遗忘。——女作家,原名励婕安妮宝贝

36) 要想做一个真正的英雄是没有选择余地的,往往是要么成功要么成仁。——希契科克

37) 我决不选择任何其它国家做我的祖国,即使我有这种选择的极大的自由。——克洛普斯洛克

38) 命运是一个瞎眼的、喜怒无常的养娘,她对她所抚养的孩子常常是毫无选择地随意慷慨施恩。——英国作家塞缪尔·巴特勒

39) 选书应和交朋友一样谨慎,因为你的习性受书籍的影响不亚于朋友。——英国诗人托马斯·胡德

40) 人生有拐点,每一次仿佛都源于偶然,其实是必然。顺应,是唯一的选择。——影视演员宋丹丹

41) 胡一刀:宝藏与妻子,选择妻子。——武侠小说作家金庸《雪山飞狐》

42) 每个人都会有选择喜欢和不喜欢的权力,我会一直坚持做快乐的自己!——中国好声音选手徐海星

43) 不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。——中国当代作家王小波

44) 没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他一起生活。——古希腊哲学家科学家亚里士多德

45) 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰

46) 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

47) 在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。——美籍德国犹太裔,物理学家爱因斯坦

48) 当今社会,我们的痛苦不是没有选择,而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。——北京师范大学教授,文化学者于丹

49) 无私是罕见的,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

拓展:关于选择的句子

1、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

2、人生的答卷上的选择太多,或许我的选择并不完美,但我用心做出的一切选择,我将永远相信,永不改变!

3、选择,往往只是一念之差。但结果肯定必然不同。选择做一颗桃树,还是雪松,就看你的选择了。

4、做人一定要经得起谎言,受得起敷衍,忍得住欺骗,忘得了诺言,放得下一切,最后用笑来伪装掉下的眼泪。

5、如果你明明知道这个故事的结局,你可以选择说出来,或者装作不知道,但是千万不要欲言又止。有时候你留给别人的伤害,选择沉默比选择坦白要痛多了。

6、如果一个人获得了幸福、健康、才能、快乐、权势等等的一切,但放弃了对真、善、美的追求,那么他就会堕落成为动物。

7、我的心已经一分为二!一半是你!另一半是为了你!让我们像藤与树一样,当需要时,一方就是对方的大树,让我们携手一起走向美好的明天吧。

8、岁月匆匆,人生短暂,美丽的东西留不住,快乐的时刻也不会太多,懂得珍惜,活得充实,活得快乐,才是最明智的选择。

9、读书可以广智,宽恕可以交友。当你有机会读书的时候,请不要放弃读书的.机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时,你的朋友自然就多了。

10、最后一个夏天,我们明明很在乎,却倔强的说不在乎;最后一个夏天,我们选择了逃避,却没有想象给对方带来的伤害。

11、以为蒙上了眼睛,就可以看不见这个世界;以为捂住了耳朵,就可以听不到所有的烦恼;以为脚步停了下来,心就可以不再远行;以为我需要的爱情,只是一个拥抱。

12、生活中选择坚定向前走,不管的到底会出现什么,你只要怀着自己的信念,你就会成功。

13、如果一个人真的足够在乎你,那么他总能挤出时间来陪你,没有借口、谎言,没有不兑现的诺言。

14、人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的。

15、我们选择不同的工作,在不同的职业上,不过是选择不同的方式表达我们的生命价值罢了。

16、感情不需要诺言,协议和条件。它只需要两个人:一个能够信任的人,和一个愿意理解的人。

17、幸福就是,坚持了应该坚持的,放弃了应该放弃的,珍惜现在拥有的,不后悔已经决定的。

18、人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。

19、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

20、人生总是这样,失去的往往是最好的。现在不珍惜,多年以后会发现,真正该珍惜的,正是现在正在抛弃的!

每回看小品,当宋丹丹的那个白云对着小崔说的那句名言“走别人的路让自己说去吧”时,都忍不住要笑。

走自己的路,让别人说去吧——瞧,多铿锵有力一句话!可让那宋大妈这么正话反说煞有介事地一调侃,味儿变了,变得不知道是什么了。

不过,什么事都禁不起仔细琢磨,这不,我就那么细细一想,忽而发觉,宋大妈的话真的有理,而且,还不是普通的有理。

据说,“走自己的路,让别人说去吧”这话是但丁在他的不朽长诗《神曲》里说的,目的很简单,他是为了走与当时(中世纪)神权束缚背道而驰的路,而这条路,是一般人从来不曾也不敢走的。但丁的大无畏精神,几百年来,始终受着后人的赞誉与推崇,尤其是这掷地有声的诗句。

话又说回来,但丁所要表达的毕竟是特例,对普通百姓或者日常生活而言,它却没有太多指导意义。即使是但丁自己,在他的一生中,极大多数的情况下,也不可能甚至不可以老是“走自己的路”,否则,即使别人不说什么(或者别人压根儿就不会说什么),他自己也会寸步难行。

道理很明白,人生,或者说人类社会的路,并不是谁可以异想天开地臆造出来的,前人为了“路”,曾经耗费过难以估量的精力与心血,后来者,在一般情况下,动不动就想着破了旧道走新路,结果会怎么样?

鲁迅在《故乡》的末尾说过:“地上本没有路,走的.人多了,也便成了路。”以前,老师在教我们的时候,说到这句话,曾经强调的总是第一个走那条路的人的重要性。长大了之后,却总是怀疑,如果只一个人走,或者明白地说,只一个人走过一次,那地方会是路吗?其实,我们不应该疏忽的是鲁迅“走的人多了”那几个字。只有走的人多了,路才成其为路。

回到开头但丁说的话——“走自己的路”,细细想想就不难发现,一个人走的,应该也不可能被叫做路。

或者,为了某种原因,曾经有一个人独辟蹊径,在无路的地面上行走了,后来有人见他走,也开始效仿,于是,一来二去的,还真让大伙儿踏出了一条道来。这样的事,在现实生活中,并不在少数。比方绿茵茵的草坪上,有人为了体现“两点之间直线最近”的科学道理,不顾小草们的呻吟,硬生生地走别人没有走过的“路”。如果那里只让这人走了一次,也便不成其为路了,只能在别的人依样画葫芦地做过无数次的重复,这才又生出一条路出来。然而,我们是不是应该推崇那个第一次在没路的地上踩下第一个脚印的人呢?是不是应该赞美他那种“走自己的路,让别人说去吧”的潇洒呢?

路,其实是一种规则。在我们的生活中,现在连玩都有它本身应该有的规则,即游戏规则,更何况关乎到人生四大要素“衣食住行”之一的“行”呢。

可以设想,在人家都在按照规则行路的大街上,就我一个人想体现“走自己的路”的个性,结果会怎样?匆匆路人,也许不会说我什么,受苦受难的只会是我自己。

所以,平时无论做什么,我觉得还是循规蹈矩好一些。我不知道这是不是宋大妈说那句“反话”的真谛。如果是,最好;否则,我只能说对不起了。

呵呵,我就是要替“走别人的路”张目,然后,自说自话。

说了半天,还得声明一下,我这里讲的只是普通百姓的日常生活,至于“科学的道路”之类,当然另当别论。