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孙子兵法中的所有名言

时间:2024-10-11 00:25:21

绳锯木断,水滴石穿。——罗大经

公平和透明的领袖是无敌的。——周恩来

公平、公正,是这个世界一切正义和民主的基石。——华盛顿

当一个知道自己的目标去向时,这个世界就会为他让路。——爱默生

人的一生不能没有理想,可惜人们却总把它和妄想混淆。——高瞻

做人有计划,人生有方向。——培根

理想可以让你花最短的时间,消耗最少的精力,走最长的.路。——罗曼·罗兰

生活是不公平的,要去适应它,而不是去逃避它。——比尔·盖茨

井无压力不出油,人无压力轻飘飘。——王进喜

明修栈道,暗渡陈仓。——《三十六计》

积小胜为大胜。——《孙子兵法》

小敌之坚,大敌之擒。——《孙子兵法·谋攻》

树挪死,人挪活。——中国格言中国格言

放弃基本的自由以换取苟安的人,终归失去自由,也得不到安全。——富兰克林

千锤百炼出深山,烈火焚烧只等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦

责任感常常会纠正人的狭隘性。当我们徘徊于迷途的时候,它会成为可靠的向导。——普列母昌德

儿不嫌母丑,狗不嫌家贫,鸦有反哺义,羊有跪乳恩。——中国民间格言

一盎司忠诚胜过一磅智慧。——戴高乐

居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》

最可怕的危险往往藏在最甜蜜的微笑当中。——培根

明者见危于无形,智者视祸于末萌。——《文选·钟会·檄蜀文》

一只扇动翅膀的蝴蝶甚至可能引起一场毁天灭地的飓风。——现代格言

错误并不可怕,可怕的是明知道错了,还死不悔改。——萨克雷

用道理说话不如用能力说话。——丘吉尔

乱世用重典。——诸葛亮

尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。——《易经》

成功路上我们往往也会停留下来短暂休息,是为了更好的风雨兼程。——席慕容

近朱者亦,近墨者黑。——傅玄

人的能力是多方面的,但是如果你失去了勇敢,所有的能力就都等于零。——爱默生

人生最大的光荣,不在于永不失败,而在于能屡仆屡起。——哥尔斯密

行动,只有行动,才能决定价值。——约翰·菲希特

无形的枷锁比有形的铁链坚固得多,不打碎它,我们就永远也别想真正成功。——罗伯斯庇尔

每天都尝试去做一点儿你原本不喜欢的事吧,就当成是对自己的磨炼。——约翰·马克斯韦尔

万事俱备,只欠东风。——诸葛亮

天上只会掉冰雹,不会掉馅饼。——林肯

与其在叹息中老去,不如在奋斗中牺牲。——罗伯斯庇尔

忍人所不能忍,成人所不能成,大丈夫也!——韩信

弱者等待机会,强者创造机会。——拿破仑

上兵伐谋。——《孙子兵法·谋攻》

万夫一力,天下无敌。——刘基

志不立,则天下无可为之事。——王阳明

诗词是中国文化历史上一座璀璨的丰碑,关于经典诗词名句有哪些呢?下面一起来看看!

1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (诗经·周南·关雎)

2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 (诗经·小雅·采薇)

3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍离)

4、如切如磋,如琢如磨。 (诗经·卫风·淇奥)

5、一日不见,如三秋兮。 (诗经·王风·采葛)

6、青青子衿,悠悠我心。 (诗经·郑风·子衿)

7、所谓伊人,在水一方。 (诗经·秦风·蒹葭)

8、巧笑倩兮,美目盼兮。 (诗经·卫风·硕人)

9、手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经·卫风·硕人)

10、人而无仪,不死何为。 (诗经·鄘风·相鼠)

11、言者无罪,闻者足戒。 (诗经·大序)

12、高山仰止,景行行止。 (诗经·小雅·车辖)

13、他人有心,予忖度之。 (诗经·小雅)

14、高岸为谷,深谷为陵。 (诗经·小雅)

15、他山之石,可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣)

16、靡不有初,鲜克有终。 (诗经·大雅·荡)

17、投我以桃,报之以李。 (诗经·大雅·抑)

18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)

19、满招损,谦受益。 (尚书·大禹谟)

20、防民之口,甚于防川。 (国语·周语)

21、从善如登,从恶如崩。 (国语)

22、多行不义必自毙。 (左传)

23、辅车相依,唇亡齿寒。 (左传)

24、皮之不存,毛将焉附。 (左传)

25、欲加之罪,何患辞。 (左传)

26、言之无文,行而不远。 (左传)

27、不去庆父,鲁难未已。 (左传)

28、外举不弃仇,内举不失亲。 (左传)

29、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)

30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)

31、曲则全,枉则直。 (老子)

32、知人者智,自知者明。 (老子)

33、知足不辱,知止不殆。 (老子)

34、信言不美,美言不信。 (老子)

35、将欲取之,必先之。 (老子)

36、天网恢恢,疏而不漏。 (老子)

37、民不畏死,奈何以死惧之。 (老子)

38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)

39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (老子)

40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (老子)

41、言必信,行必果。 (论语·子路)

42、既来之,则安之。 (论语·季氏)

43、朝闻道,夕死可矣。 (论语·里仁)

44、是可忍,孰不可忍。 (论语·八佾)

45、不愤不启,不悱不发。 (论语·述而)

46、敏而好学,不耻下问。 (论语·公冶长)

47、己所不欲,勿施于人。 (论语·颜渊)

48、仰之弥高,钻之弥坚。 (论语·子罕)

49、学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而)

50、人无远虑,必有近忧。 (论语·卫灵公)

51、学而时习之,不亦乐乎。 (论语·学而)

52、工欲善其事,必先利其器。 (论语·卫灵公)

53、往者不可谏,来着犹可追。 (论语·微子)

54、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语·述而)

55、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)

56、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语·为政)

57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕)

58、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)

59、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)

60、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)

61、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

62、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语·子路)

63、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。 (论语·述而)

64、一张一弛,文武之道。 (礼记·杂记)

65、大道之行,天下为公。 (礼记·礼运)

66、凡事预则立,不预则废。 (礼记·中庸)

67、学然后知不足,教然后知困。 (礼记·学记)

68、独学而无友,则孤陋而寡闻。 (礼记·杂记)

69、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记·学记)

70、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。 (礼记·礼运)

71、同声相应,同气相求。 (易经·乾)

72、仁者见仁,智者见智。 (易经·系辞上)

73、物以类聚,人以群分。 (易经·系辞上)

74、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

75、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原·离骚)

76、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (屈原·离骚)

77、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原·渔父)

78、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原·涉江)

79、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原·涉江)

80、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原·涉江)

81、尺有所短,寸有所长。 (楚辞·卜居)

82、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。 (楚辞·卜居)

83、其曲弥高,其和弥寡。 (宋玉·对楚王问)

84、尽信书,不如无书。 (孟子·尽心下)

85、生于忧患,死于安乐。 (孟子·告子下)

86、得道多助,失道寡助。 (孟子·公孙丑)

87、民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子·尽心上)

88、人有不为也,而后可以有为。 (孟子·离娄下)

89、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子·尽心上)

90、天时不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孙丑)

91、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 (孟子·尽心上)

92、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公)

93、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子·梁惠王下)

94、持之有故,言之成理。 (荀子·非十二子)

95、锲而不舍,金石可镂。 (荀子·劝学)

96、青,取之于蓝,而青于蓝。 (荀子·劝学)

97、不积跬步,无以至千里。 (荀子·劝学)

98、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子·养生主)

99、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 (庄子)

100、知己知彼,百战不殆。 (孙子兵法·谋攻)

101、避其锐气,击其惰归。 (孙子兵法·军争)

102、静如处女,动如脱兔。 (孙子兵法·九地)

103、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸)

104、十年树木,百年树人。 (管子·权修)

105、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。 (管子·论积贮疏)

106、塞翁失马,焉知非福。 (淮南子·人间训)

107、临渊羡鱼,不如退而结网。 (淮南子·说林训)

108、橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。 (晏子春秋·内篇下)

109、流水不腐,户枢不蠹。 (吕氏春秋·尽数)

110、千里之堤,毁于蚁穴。 (韩非子·喻老)

111、以子之矛,攻子之盾。 (韩非子·难一)

112、亡羊补牢,未为迟也。 (战国策·楚策)

113、道不拾遗,夜不闭户。 (战国策·秦策)

114、前事不忘,后世之师。 (战国策·赵策)

115、鹬蚌相争,渔翁得利。 (战国策·燕策)

116、战无不胜,攻无不克。 (战国策·齐策)

117、士为知己者死,女为悦己者容。 (战国策·赵策)

118、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)

119、螳螂捕蝉,黄雀在后。 (吴越春秋)

120、项庄舞剑,意在沛公。 (史记·项羽本纪)

121、不鸣则已,一鸣惊人。 (史记·滑稽列传)

122、众口铄金,积毁销骨。 (史记·张仪列传)

123、桃李不言,下自成蹊。 (史记·李将军传)

124、失之毫厘,谬以千里。 (史记·太史公自序)

125、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记·陈涉世家)

126、运筹帷幄之中,决胜千里之外。 (史记·高祖本纪)

127、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)

128、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)

129、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 (史记·淮阴侯 列传)

130、绳锯木断,水滴石穿。 (汉书·枚乘传)

131、若要人不知,除非己莫为。 (汉·枚乘·上书谏吴王)

132、水至清则无鱼,人至察则无徒。 (汉书·东方朔传)

133、少壮不努力,老大徒伤悲。 (汉乐府·长歌行)

134、人生有新故,贵贱不相逾。 (汉·辛延年·羽林郎)

135、有志者,事竟成。 (后汉书·耿弇传)

136、疾风知劲草,岁寒见后凋。 (后汉书·王霸传)

137、失之东隅,收之桑榆。 (后汉书·冯异传)

138、精诚所至,金石为开。 (后汉书·广陵思王荆传)

139、盛名之下,其实难副。 (后汉书·黄琼传)

140、不入虎穴,焉得虎子。 (后汉书·班超传)

141、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。 (后汉书·宋弘传)

142、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 (后汉书)

143、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 (三国·曹操·龟虽寿)

144、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。 (三国·曹操·短歌行)

145、捐躯赴国难,视死忽如归。 (三国·曹植·白马篇)

146、本是同根生,相煎何太急。 (三国·曹植·七步诗)

147、鞠躬尽瘁,死而后已。 (三国·诸葛亮·后出师表)

148、受任于败军之际,奉命于危难之间。 (三国·诸葛亮·出师表)

149、非学无以广才,非志无以成学。 (三国·诸葛亮·诫子书)

150、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (三国·诸葛亮·诫子书)

151、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 (三国·刘备)

152、读书百遍,其义自见。 (西晋·陈寿·三国志)

153、国以民为本,民以食为天。 (西晋·陈寿·三国志)

154、司马昭之心,路人皆知。 (西晋·陈寿·三国志)

155、茕茕孑立,形影相吊。 (西晋·李密·陈情表)

156、奇文共欣赏,疑义相与析。 (东晋·陶渊明·移居)

157、采菊东篱下,悠然见南山。 (东晋·陶渊明·饮酒)

158、山气日夕佳,飞鸟相与还。 (东晋·陶渊明·饮酒)

159、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 (东晋·陶渊明·归园田居其一)

160、久在樊笼里,复得返自然。 (东晋·陶渊明·归园田居其一)

161、晨兴理荒秽,带月荷锄归。 (东晋·陶渊明·归园田居其三)

162、刑天舞干戚,猛志固常在。 (东晋·陶渊明·读山海经)

163、盛年不重来,一日难再晨。 (东晋·陶渊明·杂诗)

164、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 (东晋·陶渊明·五柳先生传)

165、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 (东晋·陶渊明·归去来兮辞)

166、近朱者赤,近墨者黑。 (东晋·傅玄·太子少傅箴)

167、管中窥豹,时见一斑。 (晋书·王献之传)

168、笼天地于形内,挫万物于笔端。 (晋·陆机·文赋)

169、余霞散成绮,澄江静如练。 (南朝·谢朓·晚登三山还望京邑)

170、池塘生春草,园柳变鸣禽。 (南朝·谢灵运·登池上楼)

171、登山则情满于山,观海则意溢于海。 (南朝·刘勰·文心雕龙)

172、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 (南朝·刘勰·文心雕龙)

173、句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。 (南朝·刘勰·文心雕龙)

174、黯然销魂者,惟别而已矣。 (南朝·江淹·别赋)

175、一年之计在于春,一日之计在于晨。 (南朝·萧铎)

176、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。 (南朝·王籍·入若耶溪)

177、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 (北朝民歌·敕勒歌)

178、万里赴戎机,关山度若飞。 (北朝民歌·木兰诗)

179、宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书·元景安传)

180、城门失火,殃及池鱼。 (北齐·杜弼·檄梁文)

181、人归落雁后,思发在花前。 (隋·薛道衡·人日思归)

182、相顾无相识,长歌怀采薇。 (唐·王绩·野望)

183、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 (唐·张志和·渔父)

184、当局者迷,旁观者清。 (新唐书·元行冲传)

185、疾风知劲草,板荡识诚臣。 (唐太宗·赠萧禹)

186、云霞出海曙,梅柳渡江春。 (唐·杜审言·和晋陵陆丞早春游望)

187、海内存知己,天涯若比邻。 (唐·王勃·送杜少府之任蜀川)

188、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 (唐·王勃·滕王阁序)

189、少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。 (唐·贺知章·回乡偶书)

190、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 (唐·贺知章·咏柳)

191、念天地之悠悠,独怆然而涕下。 (唐·陈子昂·登幽州台歌)

192、近乡情更怯,不敢问来人。 (唐·宋之问·渡汉江)

193、春江潮水连海平,海上明月共潮生。 (唐·张若虚·春江花月夜)

194、海上生明月,天涯共此时。 (唐·张九龄·望月怀远)

195、思君如满月,夜夜减清辉。 (唐·张九龄·赋得自君之出矣)

196、欲穷千里目,更上一层楼。 (唐·王之涣·登鹳雀楼)

197、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 (唐·王之涣·凉州词)

198、绿树村边合,青山郭外斜。 (唐·孟浩然·过故人庄)

199、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 (唐·孟浩然·春晓)

200、野旷天低树,江清月近人。 (唐·孟浩然·宿建德江)

201、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 (唐·王昌龄·从军行)

202、秦时明月汉时关,万里长征人未还。 (唐·王昌龄·出塞)

203、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 (唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐)

204、江流天地外,山色有无中。 (唐·王维·汉江临泛)

205、明月松间照,清泉石上流。 (唐·王维·山居秋暝)

206、竹喧归浣女,莲动下渔舟。 (唐·王维·山居秋暝)

207、行到水穷处,坐看云起时。 (唐·王维·终南别业)

208、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 (唐·王维·观猎)

209、大漠孤烟直,长河落日圆。 (唐·王维·使至塞上)

210、月出惊山鸟,时鸣春涧中。 (唐·王维·鸟鸣涧)

211、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。 (唐·王维·送元二使安西)

212、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 (唐·王维·九月九日忆山东兄弟)

213、蜀道之难,难于上青天。 (唐·李白·蜀道难)

214、举头望明月,低头思故乡。 (唐·李白·静夜思)

215、清水出芙蓉,天然去雕饰。 (唐·李白·论诗)

216、此地一为别,孤蓬万里征。 (唐·李白·送友人)

217、浮云游子意,落日故人情。 (唐·李白·送友人)

218、相看两不厌,只有敬亭山。 (唐·李白·独坐敬亭山)

219、春风知别苦,不遣柳条青。 (唐·李白·劳劳亭)

220、山随平野尽,江入大荒流。 (唐·李白·渡荆门送别)

221、秋风吹不尽,总是玉关情。 (唐·李白·子夜吴歌)

222、举杯邀明月,对影成三人。 (唐·李白·月下独酌)

223、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 (唐·李白·早发白帝城)

224、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 (唐·李白·赠汪伦)

225、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 (唐·李白·望庐山瀑布)

226、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 (唐·李白·上李邕)

227、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 (唐·李白·北风行)

228、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。 (唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云)

229、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 (唐·李白·南陵别儿童入京)

230、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 (唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云)

231、天生我材必有用,千金散尽还复来。 (唐·李白·将进酒)

232、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 (唐·李白·望天门山)

233、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 (唐·李白·送孟浩然之广陵)

234、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 (唐·李白·行路难)

235、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。 (唐·李白·江上吟)

236、停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 (唐·李白·行路难)

237、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 (唐·李白·行路难)

238、黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。 (唐·李白·北风行)

239、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。 (唐·李白·闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄)

240、请君试问东流水,别意与之谁短长。 (唐·李白·金陵酒肆留别)

241、三山半落青山外,一水中分白鹭洲。 (唐·李白·登金陵凤凰台)

242、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 (唐·李白·春夜洛城闻笛)

243、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 (唐·李白·清平调)

244、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 (唐·李白·将进酒)

245、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 (唐·李白·梦游天姥吟留别)

246、潮平两岸阔,风正一帆悬。 (唐·王湾·次北固山下)

247、晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 (唐·崔颢·黄鹤楼)

248、纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。 (唐·张旭·山中留客)

249、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 (唐·高适· 别董大)

250、战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。 (唐·高适·燕歌行)

251、拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。 (唐·高适·封丘县)

252、今夜偏知春意暖,虫声新透绿窗纱。 (唐·刘方平·夜月)

253、柴门闻狗吠,风雪夜归人。 (唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人)

254、朱门酒肉臭,路有冻死骨。 (唐·杜甫·自京赴奉先县咏怀五百字)

255、射人先射马,擒贼先擒王。 (唐·杜甫·前出塞)

256、细雨鱼儿出,微风燕子斜。 (唐·杜甫·水槛遣心)

257、读书破万卷,下笔如有神。 (唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵)

258、香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。 (唐·杜甫·月夜)

259、好雨知时节,当春乃发生。 (唐·杜甫·春夜喜雨)

260、随风潜入夜,润物细无声。 (唐·杜甫·春夜喜雨)

261、感时花溅泪,恨别鸟惊心。 (唐·杜甫·春望)

262、烽火连三月,家书抵万金。 (唐·杜甫·春望)

263、吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 (唐·杜甫·登岳阳楼)

264、会当凌绝顶,一览众山小。 (唐·杜甫·望岳)

265、白也诗无敌,飘然思不群。 (唐·杜甫· 春日忆李白)

266、露从今夜白,月是故乡明。 (唐·杜甫·月夜忆舍弟 )

267、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 (唐·杜甫·寄本十二白二十 )

268、文章千古事,得失寸心知。 (唐·杜甫·偶题)

269、敏捷诗千首,飘零酒一杯。 (唐·杜甫· 不见)

270、星随平野阔,月涌大江流。 (唐·杜甫·旅夜书怀)

271、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。 (唐·杜甫)

272、万里悲秋常作客,百年多病独登台。 (唐·杜甫·登高)

273、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 (唐·杜甫·登高)

274、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。 (唐·杜甫·江上值水如海势聊短述)

275、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。 (唐·杜甫·戏为六绝句)

276、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 (唐·杜甫·绝句)

277、此曲只应天上有,人间那得几回闻。 (唐·杜甫·赠花卿)

278、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。 (唐·杜甫·蜀相)

279、思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。 (唐·杜甫·恨别)

280、正是江南好风景,落花时节又逢君。 (唐·杜甫·江南逢李龟年)

1.百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。

出自《孙子兵法·谋攻》

这几句大意是:百战百胜固然好,但不是好中之好;不经过战争而使敌人屈服,才称得上好中之好。这段话反映了孙武战争观的一个重要内容。孙武认为,战争的目的在于“能自保而全胜”,百战百胜实难作到,即使全胜了,杀敌一万自损三千,己方也要受到很大损失,若运用谋略和外交手段取得胜利,即“不战而屈人之兵”才算上策。所以他说:“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”意即两国相争,最高的是斗谋略而使对方屈服,其次是通过外交斗争面取胜,再次是交战而取胜,最下者为攻城取胜。孙子的这一战略思想,很值得学习。

2.兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。

出自《孙子兵法·虚实篇》

势:方式,模式。神:超乎常人的本领。这两句大意是,用兵作战没有固定的模式,就像水没有固定不变的形态一样,能根据敌情变化而取胜的,就叫做用兵如神。

孙子认为,战场上形势瞬息万变,不能拘泥于某种作战的形式,正像水本无固定的形态一样,放在圆容器中它就是圆的,放在方容器中它就是方的。能够根据敌人数量的多少,装备的好坏,士气的高低,指挥员素质如何,军需供应怎样而机动灵活地采取对策,才能夺取胜利。这几句可用以说明用兵或做其他工作应审时度势,灵活机动地制订计划,不可死搬教条,墨守成规。

3.知可以战与不可以战者,胜。

出自《孙子兵法·谋攻篇》

这两句大意是:知道什么情况下可以打,什么情况下不可以打的将领,就能打胜仗。能审时度势,知己知彼的将领在战争中善于采用灵活机动的.战术,打得赢便打,打不赢不打,不受感情支配,不盲目行动,这样自然能打胜仗。

4.善用兵者,避其锐气,击其惰归。

出自《孙子兵法·军争篇》

惰归:孙子把士气分为三种:朝气锐,昼气惰,暮气归。惰归是指士气疲惫衰落之师。

这几句大意是:善于指挥作战的将领,要避开敌人的锐气,等到敌人士气衰落、疲惫时再去攻击它。“避其锐气,击其惰归”和“避实就虚”的作战原则一样,都是说明在敌我力量相当时,可以作暂时的让步,以保持我军的锐气,使敌人疲劳沮丧,减杀其优势,待到时机成熟时,再给敌人以致命的打击。

5.兵者,诡道也,故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。

出自《孙子兵法·计篇》

诡:欺诈。道:学问,理论。示之:做给他看。

这几句大意是:战争是一种用假象来欺骗和迷惑对方的学问。所以,本来自己强大,却要伪装成弱小;本来具有战斗力,却要伪装成不堪一击;本来已逼近敌人,却要伪装成相距甚远;本来要向远处,却伪装成要向近处。(总之,处处要使敌人产生错觉)。常言道:“兵不厌诈”。战阵之间,必须施以伪装,使敌人产生错觉,作出错误判断,然后趁机对敌方进行袭击。定可获胜。由这几句派生出来的声东击西、指南打北等战术,都是以假象迷惑敌人,从而达到预期的目的。

6.利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之。

出自《孙子兵法·计篇》

实:敌人力量充实。备:防备。

这几句大意是:对敌人要以小利诱惑他,使他上钩;要扰乱敌人,趁机战而胜之;当敌人实力雄厚时,要防备他可能进攻自己;当敌人力量强大时,就要避其锋芒,保存实力。这几句讲用兵之道在于计谋,作者认为,“战阵之间,不厌诈伪”(见《韩非子·难一》),因而可以小利诱之,使敌人迷惑,中计;可以扰乱其军心,破坏其给养,打乱其部署,最终打败敌人。若看到敌人实力雄厚,就应考虑到敌人可能会对自己发动进攻,应有所准备。两军对阵时,看到敌军强大,就要有所回避,不可硬拼、硬冲。此二句所谈用兵之道,在现代军事上也可作为借鉴。

7.攻其无备,出其不意。

出自《孙子兵法·计篇》

无备:没有准备。不意:意想不到。

这两句大意是:趁敌人没有防备的时候进攻,采取敌人意想不到的出击行动。对敌人作战,就应在敌人守备最薄弱的地方和敌人意想不到的时间,在对方毫无防备的情况下突然袭击,这样就能出奇制胜。古今中外有不少这样的战例,日本偷袭珍珠港的成功即为其一。现已广泛应用于其他领域中的争夺、竞赛,前者说在对方没有防备的地方或无准备的时候发动进攻;后者说采取出乎对方意料的行动致胜。

8.知彼知己,百战不殆;不知彼知己,一胜一负,不知彼不知己,每战必殆。

出自《孙子兵法·谋攻篇》。

彼:敌军情况。己:我军情况。殆:危险,引申为失败。

这两句大意是:既了解敌人的长处和短处,又了解自己的长处和短处,就能百战百胜,永远立于不败之地。这是一条闻名中外的战争原则。它科学地阐述了临战时必须了解敌我双方力量的对比,以己之长,攻敌之短;有把握便打,没有把握不打,根据敌情的变化,采取最合适的方式、最恰当的时机去攻击敌人。因此,自然每战必胜。同时,这一原则还远远超出战争范围,适用于其他一切工作。

9.用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。

出自《孙子兵法·谋攻篇》

这几句大意是:用兵的原则,有十倍于敌的兵力就包围敌人,有五倍于敌的兵力就进攻敌人,有一倍于敌的兵力就要设法分散敌人,有与敌相等的兵力要设法击败敌人,兵力比敌人少就要退却,实力不如敌人就要避免决战。用兵的基本法则是根据敌我强弱的不同而采取不同的方针。在我强敌弱的情况下,应集中优势兵力,包围、进攻、消灭敌人;在敌我力量接近时,应设法分散敌人的兵力,果断地攻击敌人,将敌人击溃;在敌强我弱的情况下,则回避与敌交手,能走便走,采用机动灵活的战术。否则,或者会坐失良机,或者会冒险交战,导致战争失败。作为兵战的原则,这几句至今仍有借鉴意义。

10.投之亡地然后存,陷之死地然后生。

出自《孙子兵法·九地篇》

这两句大意是:把军队置于必死之地,身陷绝境,反而能转危为安。保存下来,取得胜利。这也是出奇致胜的一种方法。遇到情况危急,已无退路的险要关头,可把军队投道死亡线上,士兵如过河卒子,只能进不能退,为求得自身的生存,必须背水一战,拼死搏斗,这样反而能转败为胜。