论教育目的
1. 大学教育之目的，在于养成一国之领导人材，一方提倡人格教育，一方研讨专门智识，而尤重于锻炼人之思想，使之正大精确，独立不阿，遇事不为习俗所囿，不崇拜偶像，不盲从潮流，惟其能运用一已之思想，此所以曾受真正大学教育者之富于常识也。
2. 教育的目的，不但是在改进个人，还要能影响于社会。
3. 大学的最大目标是在蕲求真理，要蕲求真理，必得锻炼思想，使人人能辨别真伪是非。
4. 大学之最大目标是求真理。这可以说是理知的，但亦可以说是道德的，所以道学问，即是尊德性。
5. 一般人以为大学之目的，在于使学生能得专门之智识与技能，以为将来个人到社会中，从事谋生立业之基础，而为国家着想，则系造就领袖人才，领导群众以发展事业。
6. 大学毕业生不当以钱为目的，要当以服务为主旨。
论大学办学
7. 大学是培养未来各界领袖人才的地方。
8. 大学因为包涵万流，所以成其为大。
9. 大学之使命有三：其一，希望造就完人。完人必具智仁勇三达德，而涵濡于六艺之中。仁者爱人，故其上者必其有所成仁，而忠恕次之。……其二，学有专长，而于大学中植其基。大学学生对各项基本知识，固应多所明了……其三，养成自己能思想之人，而勿蕲教师逐字释义。
10. 教授是大学的灵魂，一个大学学风的优劣，全视教授人选为转移。
11. 一个学校实施教育的要素，最重要的不外乎教授的人选，图书仪器等设备和校舍建筑。这三者之中，教授人才的充实，最为重要。
12. 教育的发达，学风的优良，在人不在屋，所谓“斯是陋室，惟吾德馨”。
13. 若侧重应用的科学，而置纯粹科学、人文科学于不顾，这是谋食而不谋道的办法。
14. 若是一个大学单从事于零星专门知识的传授，既乏学术研究的空气，又无科学方法的训练，则其学生之思想难收到融会贯通之效。
15. 要使大学生能担当得起日后建国的重任，单教他们具有专门技术是不够的。
16. 以人民为前提原则之下，大学无疑的应具有学术自由的精神。
17. 在大学内通才教育与技术教育，理应并重。
论大学精神
18. 据吾人的理想，科学家应取的态度应该是：
(一)不盲从，不附和，一以理智为依归。如遇横逆之境遇，则不屈不挠，不畏强御，只问是非，不计利害。
(二)虚怀若谷，不武断，不蛮横。
(三)专心一致，实事求是，不作无病之呻吟，严谨整饬，毫不苟且。
19. 科学的目标是在求真理。真理所在，虽蹈危履险以赴之，亦所不释。
20. 科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
21. 科学精神就是“只问是非，不计利害”。这就是说，只求真理，不管个人的利害，有了这种科学的精神，然后才能够有科学的存在。
22. 科学可以左右一个社会的环境，同时一个社会的环境也可以影响科学的存亡盛衰。
23. 所谓求是，不仅限于埋头读书或是实验室做实验。求是的路径，中庸说得最好，就是“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。单是博学审问还不够，必须审思熟虑，自出心裁，独著只眼，来研辨是非得失。既能把是非得失了然于心，然后尽吾力以行之，诸葛武侯所谓“鞠躬尽瘁，死而后已”，成败利钝，非所逆睹。
24. 研究科学之目的，固在探求真理，并非专重应用。但应用科学方法，利用厚生，至国家之富强之境，固亦不可忽视。
25. 浙大的`精神，可以把“诚”“勤”两字来表示。……学生不浮夸，做事很勤恳，……风气朴实。这种风气，希望诸位把它保持。
26. 浙大之前身为求是书院，希望诸位离校以后，莫忘了母校“求是”的精神。
*论人才培养
27. 毕业同学，应以学业为重，虽在社会上工作，亦应勿可忘记学习。
28. 盖大自然即是一册完好教本，一粒花种种入于地，由发芽而至成长、开花、结子，若日日注意考察其生长状况，则所得何尝不胜读一册自然教本也。
29. 国家既如此优待诸君，诸君决不能妄自菲薄，忽视所以报国之道。国家给你们的使命，就是希望你们每个人学成，以将来能在社会服务，做各界的领袖分子，使我国家能建设起来成为世界第一等强国，日本或是旁的国家再也不敢侵略我们。诸位，你们不要自暴自弃说负不起这样重任。
30. 你们要做将来的领袖，不仅求得一点专门的知识就足够，必须具有清醒而富有理智的头脑，明辨是非而不徇利害的气概，沉思远虑，不肯盲从的习惯，而同时还要有健全的体格，肯吃苦耐劳，牺牲自己努力为公的精神。这几点是做领袖所不可缺乏的条件。
31. 吾辈大学生尤应为一般人士的表率。
32. 研究科学之目的，固在探求真理，并非专重应用。但应用科学方法，利用厚生，至国家之富强之境，固亦不可忽视。
33. 要晓得学校教育，尤其是书本教育，不是惟一的教育。
34. 要晓得最好的训导是以身作则，这个理论，无论古代的庠序、书院，今日新式的大学，统可应用的。
35. 诸位毕业离校以后，若要发扬光大你们的学问道德，必得能深思、能善疑，利用实验方法来解决问题，要晓得天下事不进则退，不能发扬光大就是腐化。
36. 诸位
37. 我们人生的目的是在能服务，而不在享受。
38. 做领袖的人物，不但要有专门技术，清醒头脑，而且要肯吃苦，能牺牲一已，以卫护大众与国家的利益。
39. 诸位在校，有两个问题应该自己问问，第一，到浙大来做什么?第二，将来毕业后要做什么样的人?
40. 凡是真知灼见的人，无论社会如何腐化，政治如何不良，他必能独行其是。
41. 科学的方法，公正的态度，果断的决心，统应该在求学时代养成和学习的。
42. 力诫学生勿受浮动盲从之恶习，须从学业思想道德体育各方面努力，方可养成将来健全的社会领袖，为国家民族效劳。
43. 立国虽暂，使蹈常习故，不求精进，即谓之老。立国虽久，使争荣斗盛，迈往无前，即谓之少。
44. 盲从的习惯，我们应该竭力避免，……我们要做有主张有作为的人，这样就非有清醒之头脑不可。
45. 年青的人，目光应远大，要有英勇前进无畏的精神，处处应以国家社会为念。
46. 时际非常，吾人之责任尤重!无论精神物质，两不可忽。
47. 思想同与肌肉，多予训练，并能发达。
48. 我们受高等教育的人，必须有明辨是非，静观得失，缜密思虑，不肯盲从的习惯，然后在学时方不致害已累人，出而立身处世方能不负所学。
49. 现在的世界是竞争的世界，如果一个民族还是一味以享受为目的，不肯以服务为目的，必归失败。
50. 在目前竞争剧烈的世界，有了信仰心的民族和一个没有信仰心的民族竞争，没有信仰心的民族一定失败的。……我们四万几千万人各能同一信仰，则民族的复兴不是难的事。
学风和校风演讲稿篇1
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！今天我讲话的题目是《正班风促学风树校风》。
如果说一个班级是一个鲜活的生命，那么班风就是这个生命的灵魂，班风是班集体建设的核心，是引领我们前进的旗帜。一个良好的班集体对于我们每一个学生的思想形态的形成，对于个性的培养以及良好行为习惯的养成有着巨大的教育作用。而学风是一所学校的灵魂，是学校的宝贵财富，是一种巨大的精神力量和育人资源。那么，作为学生，作为学校和班集体的主人，我们应该怎样做呢？我认为，应做到以下两点：
一、遵守规章制度，是形成良好的班风、学风的基础。
没有规矩，无以成方圆。一规一则、班规班纪都是对合格人才思想品质、个人素质最基本的要求。正因为我们能够自觉遵守，同学们才有了文明礼貌的言谈举止、求实创新的学习风气、活跃热情的课堂气氛、安静有序的自习纪律。
二、培养集体主义感，是形成良好的班风学风的前提。
集体主义，也就是全班同学一条心，向着同一个目标前进。大家知道，散沙是不能凝聚成团的。必须在其中加一些水，才能使它们紧紧黏在一起成团。而在一个班集体中，同学们就像一粒粒沙子，集体主义则成了水。因为有了这样的水，这样一股无形的力量，班级中的学生才能紧紧团结在一起，齐进步，共发展。班级中形成好人好事有人夸，有人学，歪风邪气受谴责，遭抵制的局面，使班级良好的作风得到发扬，优良传统得以继承。我们每位同学要自觉维护集体荣誉，向损害集体的言行进行斗争。只有这样，才能形成良好的班风学风，才能把班集体建设好。
班风兴则学风兴，学风兴则校风兴，校风兴则学校兴！同学们，从现在开始，从自己做起，做一个自觉遵守校规校纪，班规班纪的好学生，我们就等于抓紧了成功的钥匙，就等于在为班争光，为校添彩！
同学们，为了实现我们共同的理想，为了xx第一实验小学今天和明天的辉煌，让我们把最美好的一面呈现出来，让我们最纯真的童年时光在一小的美丽校园中快乐度过！
谢谢大家！
学风和校风演讲稿篇2
各位老师，各位同学：
下午好！今天我们召开整顿校风、严肃校纪、远离暴力、珍爱生命教育动员大会，这次会议是对学校管理工作提出新要求的开始。
开学以来，在全体教职工和同学们的努力下，学校的面貌发生了巨大的变化，我们从内心感到高兴，正象一位同学说的那样，“我感到咱们学校确实有了很大的变化，这次并不只是表面形式，而是从质的，从根本的转变，这令我们感到更有信心”。能得到同学们的理解，对我们全体教职工来说从内心也在感谢同学们的支持，开学以来，我们教职员工确实在努力工作，确实在想办法，确实在付出着，但这样的赞扬，我感到还受之有愧，我们的工作还没有作的令同学们完全满意，我们的工作中还存在很多问题，我们还需要努力。
我们今天的大会，主题就是一个，同学们看横幅就明白，这个问题也正是困饶学校发展，学生进步的一个大问题。因为我们看到在学生中确实还存在着一些不能使我们完全满意的做法，有些甚至是不可谅解的，所以为了同学们的美好未来，为了学校的进步，我们必须采取切实的措施来改变这一切，有些措施甚至是极其不近人情的，是不能得到全体学生理解的，但是我们必须去做。
我们存在什么问题呢？
学生打架斗殴、翻越围墙进网吧、吸烟等等，我无法一一列举，我们再如此下去，一些学生会彻底堕落，我们学校的颜面会丧失，我们无法抬头，因此这所学校必须采取铁碗手段非常规的手段惩治这些不应该在校园里存在的恶习。
我应该如何度过在中学阶段的三年时光？此时此地我想和大家一起重温一下六十年以前浙江大学的老校长竺可桢教授讲的一段话,一定大有好处。竺校长讲，诸位在校，有两个问题应该自己问问：第一，到浙江大学来干什么？第二，将来出去做什么样的人？ 这段话看似简单，其实要求很高，很值得我们思考，我也希望同学们也能深入地思考这两个问题，应该自己问问：第一，到附城镇中学来干什么？第二，将来出去做什么样的人？我们能不能把这两个问题回答好，解决好？。
今天，在这个会议上，我向同学们提出三个希望，也是三点要求。
有一个大家熟悉的故事：1764年的一天深夜，一场大火烧毁了美利坚哈佛大学的图书馆，很多珍贵的古书毁于一旦。这场重大事故学校上下都知，有名学生尤其面色凝重。突发的火灾把这名普通学生推到了一个特殊的位置，逼迫他作出选择。因为在这之前，他违反图书馆规则，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外，准备优哉游哉地阅读完后再归还。突然之间，这本书就成为哈佛捐赠的250本书中的惟一珍本。怎么办？是神鬼不知地据为己有，还是光明坦荡地承认错误？一番激烈的思想斗争后，惴惴不安的学生终于敲开了校长办公室的房间，说明理由后，郑重地将书还给学校。霍里厄克校长接下来的举动更令人吃惊，收下书表示感谢，对学生的勇气和诚实予以褒奖，然后宣布把他开除出校。哈佛的理念是：让校规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更为安全有效。
我们学校也有一些基本的规则，希望同学们记住：
1、打架者，携带管制刀具进入校园者：
2、不努力学习，大错误不犯，小错误不断，屡教不改的；
3、跳墙上网吧或夜不归宿者。
对以上学生我们将采取领回家由家长教育
在这里我给大家讲清楚，我们的办学思想是为每位学生创造美好未来，我们一定要关爱每一位学生，为每一位学生做好服务工作，为大家创造一个能舒心学习生活的场所，但这并不等于迁就个别学生的错误，对于违犯纪律的学生如果没有惩戒的措施，就不能保证大多数学生的利益，对大多数学生就是不公平的。所以牺牲个别学生的利益是必须的。象打架的，为什么要严厉呢？因为这是生命。我希望在座的同学不要做第一个被领会家教育的人。
对于严格的纪律，一些同学可能不能理解，不接受，有些同学给我们写信，提出一些要求，我们说，在目前的情况下，我们必须一刀切，如果不这样一些同学就会借此机会做一些出格的事。
“知识改变命运”，是中央电视台的一句公益广告语。古今中外依靠知识改命运的例子不胜枚举。
在我们的身边，常常看到一些禀赋很高的人，一生只做些平凡的事情。他们从来没有意识到自己的进步或退步，他们熙来攘往，天天度过看似快乐的时光，结果他们的一生总是微不足道的。原因就在于他们的禀赋虽高，却没有想到如何用知识去培植和挖掘自己的禀赋，使自己的生命放射出更加辉煌的色彩。对于我们个人来说，知识可以全面提升我们的品质，可以使我们有更多的机会去参与改变人类命运的活动，从而改变我们自己的命运。
穿褴褛的衣服、破旧的鞋，这都不要紧，但千万不要在购买书籍上过分节约，即使不能使自己享受高等教育，但多读书，也会使自己从现在的地位提升到较高一级的地位上去，知识和技能才是唯一可以随身携带、终身享用不尽的资产。对于这一点，犹太人体会可谓是最深刻的，因为这是由血与火锻造成的经验。公元70年，犹太人悲惨地失去了国家，从此流落他乡，过着漂泊动荡的生活，他们深感自己是没有祖国的人，一切财产都有被夺走的危险，只有知识和技能可以随身携带。有这样一种信念，犹太人在父亲和老师被海盗抓走时，如果所有的金钱只能赎回其中一个，那么要先把老师救出来。犹太人世代相传的箴言就是：知识是最可靠的财富。
石油大王洛克非勒有一段妙语：“如果把我身上的衣服全部都剥光。一个子儿都不剩，然后把我扔到大沙漠去。这时只要有一支商队经过，那我又会成为亿万富翁。”他为什么如此自信，因为他拥有知识与能力这种无尽的财富，同时，他也深信知识可以改变命运。
我们的同学大多数或来自农村，或家境比较贫穷。父母的一大愿望就是改变家庭现状。这一点在他们自身，由于种种原因，没有得以实现，今天就格外迫切地希望在你们这一代人身上实现，因此对你们寄予的希望很大！你们的未来必须靠今天努力学习的知识来改变。
然而，现在有些学生却不肯学习、不愿学习，以为有了父母这把保护伞就能雄霸天下，过着吃穿不愁的生活。这是大错而特错的，父母终究会离你而去，到时候，你还拿什么做挡箭牌？一定要靠自己，而最好的方法就是学习，拥有知识。同学们，为了将来，为了创造自己的一片天，拿起课本学习吧！能够真真正正地“读书学习”，终究是一件好事。切记：读书改变命运，学习成就未来。
学习到底是苦差事还是快乐的事情，我觉得是自己的体验，有的是苦学有的是乐学，我想不论是苦学还是乐学，只要学成了就行，关键是我们必须坚持，只要坚持住了，我们就会从苦学中尝到成功的乐趣。
在此基础上，又有人总结出了“五苦精神”，即“领导苦抓、教师苦教学生苦学、家长苦供、亲友苦帮。”
家长：砸锅卖铁 供娃上学
学生：坚韧不拔 玩命苦学
还有七苦诗：
苦苦苦有限，不苦苦无穷，待到苦尽时，方知苦有功。
我祝愿各位同学通过这次校会能够认真的思考一下，能够成功地对自己的人生进行设计，能够实现自己人生路上的大转变。在此我再一次祝愿各位同学用自己的双手创造自己美好的未来，祝愿我们的教职员工在这所学校里过的幸福！
学风和校风演讲稿篇3
有人说儿童是一本书虽然要读懂这本书并非易事，但要成为一位出色的教师就务必去读它，并且打算读一辈子。有人说，儿童是花木，教师是园丁，园丁悉心照料着花木，但需要尊重它们自然地成长。实际上，儿童比花木要复杂的多，教师的工作比园丁的工作也复杂的多，尽管他们拥有着共同或共通的规律。
当我真正走上工作岗位时，我发现，我不是学者，不能用深遂的思想思考我的价值；我也不是诗人，不能用优美的诗句讴歌我的职业。但是我是教师，一名从事教育事业的工作者，我能够深深思索推演心中最奥秘的哲理；我也能够采撷如花的词句，构筑心中最完美的诗篇――我爱我平凡的事业，我愿青春在这片热土中闪光！雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”当我每次应对孩子们时，我感到神圣与自豪，因为我从事着绿叶的事业，我是人民教师！
然而，社会的发展和人性本身的弱点使我的物欲不断膨胀。不断膨胀的物欲必然带来心理的不平衡，必然带来精神的空虚，物质和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是长期的，挥之不去的。我为自己在黑夜的漫漫无际中看不见一丝阳光而苦恼，我为自己无心再单纯地对待每一张渴望知识的脸庞而羞愧。当我看到仍然有数不尽的教师们无怨无悔，像春蚕、像蜡烛，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁时，我如梦初醒。他们用自己的行动，用自己生命的痕迹激励着我们这些之后人，这些同行们，让我们由不情愿到情愿，由情愿到全身心地热爱这个工作。因为，生命的好处远不止于功利。“人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃饭”。生活中许多微小中藏有博大，短暂中孕育永恒。
路在脚下延伸，而我刚刚起步！路在脚下延伸，而我就在铺路！不管漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽，我都一如既往，绝不退缩。多年的风风雨雨酸甜苦辣，为人师者的种种滋味尝遍过后，我愈来愈感觉到，自己离不开这个职业，这个职业也需要我。古代大教育家孔子呕心沥血，以教为重的精神教育着我；现代伟大教育家陶行知先生从教几十年，始终安于“粉笔生涯”的献身精神、鞠躬尽瘁的高尚情怀激励着我，增强了我热爱教育事业的信念。我爱我平凡而又神圣的职业。我愿作红烛，我甘为人梯，我愿在这个工作岗位上，默默无闻，辛勤耕坛。古人云：“一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树林；终身之计，莫如树人”，塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的，我庆幸命运赐给了我这个职业。
假如有人问：在人生的道路上，如果能再有一次机会，让你重新选取，你会选取什么职业？我必须会响亮地回答：教师――这个阳光底下最光辉的职业。因为这是我今生今世无悔无怨的选取！虽然我们很清贫，但是我们也是最富有的，因为，我们是春天播撒种子的人，我们心中有着秋收的期盼；我们也是清晨的一缕阳光，我们有着勇往无惧的精神，是任何乌云也挡不住的；我们还是夜空中的启明星，我们有着奔向光明的执着！我自豪，我是教师！我光荣，我是人民的教师！
学风和校风演讲稿篇4
老师们、同学们：
校风是学校长期思想政治教育，行为规范教育等多方面教育的有机载体，是管理效能的综合体现。良好的校风是学校高效率高质量教学的保障。那么，怎样的校风才是良好的校风呢？我个人觉得，良好的校风应该是“开放自由、文明礼貌、尽职尽责、求实创新”。
开放自由无论是对学校还是学生，都获得了更为广泛的与外界交流联系的机会，更为自由的发展自我，支配自我的空间和时间。大学区别于中学的特征之一就是大学的开放自由程度更广更深。在开放自由的大学里，充满了年轻奔放的气息，没有僵化的中学式教育，一切都是弹性的。试想一下，校园人声鼎沸，不时掺杂着吉他的演唱和悠扬的乐器旋律。大学生可以自由的选择、自由的参加各种社团、自由的运用时间。可以说没有一所大学不是开放自由的，只是各所大学受其自身条件的制约，开放自由得程度不尽相同。就我们海大来说，其开放自由得程度与一流的大学有着一定的差距。这种差距由学校的历史、学校的自身条件，甚至人文环境、地域等各种因素综合产生的。因此，我们学校需要更为广泛的开放自由，但又不可能一蹴而就。这一过程是循序渐进的。海大的师生们，我们都来共同努力吧！使我们能够更早的沐浴在更为开放自由的校园阳光中。
文明礼貌，在校园里如果人人自觉讲文明、讲礼貌，形成文明礼貌的校园风气，那么，生活在这种和谐的校园中，怎能不叫人心情愉快呢？文明礼貌还能很好的反映一个人的道德修养。如果一个人的道德修养达到一定的程度，试问：怎么会有考试作弊屡禁不止；学术文章抄袭时见报端这一系列低素质、低修养的现象发生在校园里呢？然而，我们作为教师更要讲职业道德，它是我们应遵循的行为准则。随着现代社会分工的发展和专业化程度的增强，市场竞争日趋激烈。那么，在职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风上对我们这些职业传播者要求就更高了。一名优秀的教师绝不是简单的“教书匠”和传授知识的“工具”，而是知识的传播者，是学生生活的导师，是道德的领路人。亲爱的老师、同学们，让我们为树立文明礼貌的海大形象而共同奋斗吧！
尽职尽责，这是针对教师、学生以及学校管理基层这三个要素而言的。
教师应做到为人师表，教师和学生的行为方式以及他们之间的良性互动关系，是大学校风、大学精神的直接体现。因此，良好的校风必须倡导“师道”精神、健全“师德”意识。
学生应做到“从学中做，从做中学”，在学校努力掌握科学文化知识的同时，应该更多的联系社会，参与社会实践，做到学以致用，全面提高自身素质。
而学校管理层应始终贯彻“环境育人”的理念，这里的环境指校园的自然环境、社会环境和学习环境。学校应设法改善、优化和控制这三个环境，使学生在这三个环境中实现主动、和谐、自由和全面的发展。
求实创新，大千世界有太多的斑斓浮华，让人一不小心就乱了方寸，这更需要我们屏除心中浮躁，一步一个脚印的工作、学习和做人。我国为和国际接轨，正在大力提倡“诚信”，其实，华夏民族自古就有“君子一言，驷马难追”、“人无忠信，不可立于世”的古训。在我们发展市场经济的时代，更是要把诚信放在首位。学生以诚信为学习之根本，教师以诚信为育人之根本。
如果说求实是秉承优良传统，那么创新则是符合新时代的要求。社会在迅猛发展，要发展必有革新，停滞不前就等于后退，因此，求实与创新二者应相结合。这也正体现了我党的思想路线——解放思想，实事求是。老师、同学们，让我们在党的领导下，在学校的领导下，共同创建良好的海大校风吧！
当然，良好的校风不是空喊口号，它要求我们广大师生从小事做起，从身边做起。21世纪是海洋的世纪，从某种意义上说21世纪是我们海大把握最佳机遇，实现发展新飞跃的世纪。如果没有良好的校风校貌，把握机遇从何说起？新发展如何实现？老师、同学们，让我们以主人翁的精神携手共创良好的湛江海洋大学校风吧！
学风和校风演讲稿篇5
清晨，我们站在鲜艳的五星红旗下，在雄壮的国歌声中，又开始了新一周的生活。当我们踏入校门的时候，“五自”教育及时来到了我们的身边，回荡在我们的心里。
在过去的学习生活中，我们发现了许多问题：在墙面乱涂乱抹；课间时间在楼道内追逐打闹，跑操时队伍不整齐，喧闹。上课预备铃响起，有些同学还在楼道内玩耍，甚至就在刚才，国歌奏响的那一刻，有些同学都没有肃立。同学们，如果我们不能及时的改变现状，让这些行为无止境的发展下去的话，我们的校园将会怎么样？我们的同学又如何安静学习，快乐生活呢？
虽然说，在我们的日常生活中，都有着这样或者那样不同的生活习惯，但是遵守纪律却是我们每一个人都应该牢记的行为准则。
现在，我们四（2）中队向大家提出以下几点要求：
一．按照学校作息表，按时到校，认真做“两操”；按时就座等候上课。
二．遵守课堂纪律，依照教师的安排进行课堂活动，做好笔记，并按时完成作业。
三．爱护公共环境和公共财物，不乱抛垃圾，不乱涂乱画。
四．不在教室内打牌或进行其他影响他人正常活动的行为。
五．用
六．劳动积极，依照安排各自完成应尽义务。（每日的清洁工作包括清扫卫生区、清扫教室、擦黑板、抹走廊栏杆、摆正桌椅，并把清洁工具摆放整齐。）
七．自觉维护班集体利益，离开教室时注意关闭门窗。
八．依照学校规定穿着，注意仪表的整洁大方；朴素节约，不攀比、显摆身外之物。
九．放学后进行正当的活动，在家坚持学习，可阅读健康有益的课外书籍和观看科学性的电视节目。不去网吧和机室及其他娱乐场所。
十．严格遵守校纪校规，遵守社会公德。
请同学们务必以遵守准则，严格要求自己。
让我们赶快行动起来，端正态度，振奋精神，刻苦学习，与老师、同学互相交流，互相合作。不断提高自己的知识水平，只有脚踏实地一步一个脚印的学习，才可能真正获得知识。敷衍了事的学习，抄袭他人的作业，更是摧毁自己的诚信。
同学们，千万不要忽略了五自这个美德，有了它，我们的学习、生活才更加有序，有了它，我们攀登的脚步才会更加坚实。
学风和校风演讲稿篇6
有这样一个故事：“智慧”、“成功”和“爱”三位天使来到人间。一位母亲请他们到家中做客，天使们对那位母亲说：“我们只能去一个，你回家商量一下，再做选取。”母亲最后决定把“爱”请回家。奇怪的是，另外两位也跟着进了屋。母亲惊讶的问：“你们两位怎样也进来了？”答曰：“哪里有‘爱’，哪里便有‘智慧’和‘成功’。“有爱就有一切”，在故事中如此，在生活中更是如此：以“爱满天下”为
有人说过：疼爱自己的孩子是人，热爱别人的孩子是神。教师对学生就需要这样一种神圣的爱，十年走过的风雨历程，看见身边的老师像辛勤的农夫，“日出而作，日落而息”，为同一块土地精心耕作、无私奉献，青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔；中年教师们将家庭搁置一旁而全身心地扑在教学工作上；老教师如老黄牛一般埋头苦干而不知疲倦。尤其是周建波老师――一名优秀的老党员、有着杰出贡献的老教师，她以“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神，诠释着“爱”的真正含义。
33年前，17岁的周建波老师走上了教育工作岗位，30多年来，怀着对教育事业的无限忠诚和一腔热血，她一向坚守在教育工作的第一线，清贫与奉献是她的本色，职责与使命是她的原则。在生活上，她默默无闻地奉献着，对待年轻教师，她像对待自己的孩子一样鼓励、鞭策和帮忙着。在工作上，她又孜孜不倦地追求着，为了训练百人鼓号队，她在做切除声带小结的'当天就回到校操场；为更好地完成“服装设计”活动，她几乎跑遍全城缝纫店找碎布；为做好妇女带头工作，她将52年从未上过台的丈夫拉上了“家庭才艺展”的舞台……
“一部停不下来的机器”，是周老师的真实写照。她每一天在校工作时间长达12至14个小时。常年超负荷工作使她身患多种慢性病，多次胆阑炎发作，晚上病痛而彻夜难眠，但她以顽强的毅力坦然应对病痛折磨，在病情稍有缓和的状况下，第二天，仍然带病坚持工作。有一次，周老师在训练学生演讲时，因过度劳累和腰疼，身体突然失去平衡，重重地摔倒在椅子上，脸色惨白，汗水淋漓，但她仍坚持坐起身，继续用沙哑的声音操练学生。周老师就是这样，累倒了，爬起来；累倒了，再爬起来，却从来没有误过孩子们一天的训练。
“一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切。”周老师如是说，可有谁明白要这个“为了”她的付出有多大，请听她女儿是怎样说的：“妈妈，你对我太不公平了，你能够给别的孩子那么多时间，那么多爱，为什么就不能给我一点爱，我是您的亲女儿呀！”是的，自己欠亲人的确太多，在家庭最需要关照、女儿最需要关爱时，她却把感情的天平倾向了事业。1982年，周老师在市公安局工作的小弟在一次追捕犯人时光荣牺牲，母亲在遭受这个打击后瘫痪在床。周老师晚上就到医院给母亲洗尿布、舂米粉，天亮照常上班。直到五年后，母亲也面带微笑躺在她怀里安详的离去。送走母亲后，她强忍心中的悲伤，又投入紧张的工作中，看着她那布满血丝的双眼和憔悴不堪的样貌，大弟心痛的说：“姐，你这是何苦呢？教好的是别人的孩子，可累坏的是你的身子啊！”她只笑了笑，可谁也没想到，这句关爱的话语竟成了姐弟间最后的告别。1997年，因积劳成疾，大弟也悄然的离开了人世，此时，年迈的父亲再也经不住这个沉重的打击也瘫病在床，为了不让老人悲哀，她强忍心中的悲痛，再次挑起了照顾老人的重任，白天的她在学校，晚上的她在医院，不足四个小时的睡眠使她眼中布满了血丝，人也疲惫不堪，最后，过度的劳累和沉重的打击使她最后病
倒了，但她仍一边输液，一边工作，一边照顾老人，看着她那疲惫的身躯，年迈的父亲再也忍不住流下了眼泪，说：“建波，你去找医生给我打一针安乐针，让我走吧，我走了，你才能轻装上阵，安心工作，自古忠孝不能两全，爸爸不会怪你的”。那天他们父女在医院抱头痛哭，可第二天一早，她擦干眼泪后把父亲交给保姆照看，自己又全心地投入到了工作中。
就这样三十多年来，周建波老师以校为家，公而忘私，任劳任怨，一心扑在工作上，恪尽职守，甘于奉献，在全校干部、职工中具有较高的威信，曾多受到学校及上级各类表彰。先后荣获全省十佳少先队辅导员、省终身辅导员、国家级园丁奖、省科技创新领头人、西双版纳州“十大杰出青年”、全州优秀共产党员、优秀党务工作者等荣誉称号。“笑对人生，科学工作”是周建波老师的人生哲学，是她，用一件一件的小事，去履行一名教师的职责；是她，用一点一滴的爱成就了许多孩子的精彩未来。是她，用教师灵魂的魅力，谱写了一曲曲动听的“爱”之歌！
学风和校风演讲稿篇7
在春天的阳光下，百花齐放。我们青春的花朵也露出了笑脸。可是，半大不大，半熟不熟的我们，心中却有了新奇的想法。慢慢的，我们进入了成长的另一阶段。
在这一阶段的我们，对世间万物开始产生了不同的看法。有些同学对自己的发型也特别的注重，认为留刘海，留长发是一种时尚，或者把发型弄得有些古怪。殊不知，作为任何一所学校的中学生，遵守校纪校规是理所当然；而违反校纪校规，是一种过错。发型服饰，看似是外表的东西，实际上是反映了我们的内心世界和精神面貌，也代表了学校的校风校貌。有谁会愿意听到别人说我们的校风不好呢？有谁不愿意为自己树立良好的形象呢？错误的审美观，其实是一种不正之风，是一种不必要的模仿，是一种缺乏真正智慧的表现。我们身为学生，应该有一种浩然正气。
或许有同学会说：“留什么发型是我们的自由，学校不用管它！”同学们，是否真是这样呢？
花开花落，大自然生生不息，用规则演绎着生命的轨迹。火车之所以能够奔驰千里，是因为它始终离不开轨道；风筝之所以能高高飞翔，是因为它总是情系着手中的线；宇宙间无数颗恒星亘古不变地灿烂，是因为它们都按照自己的轨道运行。人类社会也是如此，军队的战斗力来自于铁的纪律，企业的竞争力来源于严格的规章制度，同样，学校的生命力则来自于严格的校纪校规。
学习需要规范，成长也需要规范。同学们，你是否做到了：发型规范，清爽大方；上课专心，讲求效率；待人有礼，不讲脏话，不大声喧哗与打闹；打完篮球，自觉收拾水瓶，不乱丢垃圾；爱护课桌椅，不乱涂乱画……做到了这些，我们的品德才会日趋合格、完善。 大学排名
断了线的风筝，不但没得到自由，反而栽得头破血流；脱了缰的野马，驰骋闯荡，呼啸而去，放纵的自由最终毁灭了自己并危及他人；失去轨道的列车，不但无缘于自由，反而导致脱轨的灾难。寻求的那种无拘无束的、绝对的自由是不存在的。
“没有规矩，不成方圆”，“规者，正圆之器；矩者，正方之器。”无规不成圆，无矩不成方。这句耳熟能详的名言告诫人们立身处世乃至治国安邦，必须遵守一定的准则和法度。
既然，“今天我们以育才二中为荣，明天育才二中以我们为荣”，那么，就让我们牢记校训——方向正确，素质全面，求实创新，自觉自强，以合格做人为核心，以自觉遵守校纪校规为荣，让“勤学有礼、负责守纪“之校风在我们的努力下得以发扬光大！
谢谢大家！
竺可桢简介
竺可桢（Chu Kochen）（1890年3月7日－1974年2月7日），字藕舫，又名绍荣、烈祖、兆熊，小名阿熊，浙江省绍兴县东关镇人（今该镇划属上虞县），气象学家、地理学家和教育家。
1、科学精神就是“只问是非，不计利害”。这就是说，只求真理，不管个人的利害，有了这种科学的精神，然后才能够有科学的存在。
2、若侧重应用的科学，而置纯粹科学、人文科学于不顾，这是谋食而不谋道的办法。
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、要做将来的领袖，不仅求得一点专门的知识就足够，必须具有清醒而富有理智的头脑，明辨是非而不徇利害的气概，沉思远虑，不肯盲从的习惯，而同时还要有健全的体格，肯吃苦耐劳，牺牲自己努力为公的精神。这几点是做领袖所不可缺乏的条件。
5、科学的目标是在求真理。真理所在，虽蹈危履险以赴之，亦所不释。
6、思想同与肌肉，多予训练，并能发达。
7、大学教育之目的，在于养成一国之领导人材，一方提倡人格教育，一方研讨专门智识，而尤重于锻炼人之思想，使之正大精确，独立不阿，遇事不为习俗所囿，不崇拜偶像，不盲从潮流，惟其能运用一已之思想，此所以曾受真正大学教育者之富于常识也。
8、近代科学的目标是什么？就是探求真理。科学方法可以随时随地而改换，这科学目标，探求真理也就是科学的精神，是永远不改变的`。
9、科学的方法，公正的态度，果断的决心，都应该在
10、排万难冒百死以求真知。
11、现在的世界是竞争的世界，如果一个民族还是一味以享受为目的，不肯以服务为目的，必归失败。
12、科学永远对抗着迷信以及一切蒙昧无知的思想。
13、大学的最大目标是在蕲求真理，要蕲求真理，必得锻炼思想，使人人能辨别真伪是非。
14、大学之使命有三：其一，希望造就完人。完人必具智仁勇三达德，而涵濡于六艺之中。仁者爱人，故其上者必其有所成仁，而忠恕次之。其二，学有专长，而于大学中植其基。大学学生对各项基本知识，固应多所明了。其三，养成自己能思想之人，而勿蕲教师逐字释义。
15、大自然即是一册完好教本，一粒花种种入于地，由发芽而至成长、开花、结子，若日日注意考察其生长状况，则所得何尝不胜读一册自然教本也。
16、一个学校实施教育的要素，最重要的不外乎教授的人选，图书仪器等设备和校舍建筑。这三者之中，教授人才的充实，最为重要。
17、科学可以左右一个社会的环境，同时一个社会的环境也可以影响科学的存亡盛衰。
18、教授是大学的灵魂，一个大学学风的优劣，全视教授人选为转移。
19、凡是真知灼见的人，无论社会如何腐化，政治如何不良，他必能独行其是。
20、科学家应取的态度应该是：
（一）不盲从，不附和，一以理智为依归。如遇横逆之境遇，则不屈不挠，不畏强御，只问是非，不计利害。
（二）虚怀若谷，不武断，不蛮横。
（三）专心一致，实事求是，不作无病之呻吟，严谨整饬，毫不苟且。
21、研究科学之目的，固在探求真理，并非专重应用。但应用科学方法，利用厚生，至国家之富强之境，固亦不可忽视。
22、教育的发达，学风的优良，在人不在屋，所谓“斯是陋室，惟吾德馨”。
23、教育的目的，不但是在改进个人，还要能影响于社会。
24、我们人生的目的是在能服务，而不在享受。
