清明节的诗句
1) 田舍清明日，家家出火迟。 —— 王建《寒食》
2) 旗亭唤酒，付与高阳俦侣。 —— 周邦彦《琐窗寒•寒食》
3) 似楚江暝宿，风灯零乱，少年羁旅。 —— 周邦彦《琐窗寒•寒食》
4) 旧游人不见，惆怅洛城东。 —— 张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》
5) 成阴结子后，记取种花人。 —— 顾太清《临江仙•清明前一日种海棠》
6) 肠漫回，隔花时见，背面楚腰身。 —— 吴文英《渡江云三犯•西湖清明》
7) 寒食时看郭外春，野人无处不伤神。 —— 云表《寒食诗》
8) 觉来红日上窗纱，听街头卖杏花。 —— 王元鼎《醉太平•寒食》
9) 时闻先朝陵寝，有不忍言者。 —— 陈子龙《唐多令•寒食》
10) 窗外数修篁，寒相倚。 —— 杜安世《鹤冲天•清明天气》
11) 驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。 —— 宋之问《寒食江州满塘驿》
12) 燕子重来，往事东流去。 —— 吴文英《点绛唇•时霎清明》
13) 斩新衣踏尽，还似去年时。 —— 王建《寒食》
14) 旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。 —— 宋之问《寒食还陆浑别业》
15) 清明节，雨晴天，得意正当年。 —— 薛昭蕴《喜迁莺•清明节》
16) 丹心终不改，白发为谁新。 —— 胡皓《和宋之问寒食题临江驿》
17) 寂寂柴门村落里，也教插柳记年华。 —— 赵鼎《寒食》
18) 更倾寒食泪，欲涨冶城潮。 —— 王安石《壬辰寒食》
19) 已放笙歌池院静。 —— 张先《木兰花•乙卯吴兴寒食》
20) 尘香明日城南陌。 —— 吴文英《菩萨蛮•落花夜雨辞寒食》
21) 一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。 —— 王禹偁《清明日独酌》
22) 吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。 —— 宋之问《寒食江州满塘驿》
23) 上苑风烟好，中桥道路平。 —— 白居易《洛桥寒食日作十韵》
24) 丹灶初开火，仙桃正落花。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》
25) 汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。 —— 赵鼎《寒食》
26) 双缕绣盘金，平沙油壁侵。 —— 陈子龙《唐多令•寒食》
27) 红船满湖歌吹，花外有高楼。 —— 仲殊《诉衷情•寒食》
28) 夜深微雨润堤沙，香风万家。 —— 王元鼎《醉太平•寒食》
29) 算韶华，又因循过了，清明时候。 —— 王雱《倦寻芳慢•露晞向晚》
30) 春空云淡禁烟中，冷落那堪客里逢。 —— 朱孟德《西夏寒食遣兴》
31) 到归时、定有残英，待客携尊俎。 —— 周邦彦《琐窗寒•寒食》
32) 懒更妆梳，自知新来憔悴。 —— 杜安世《鹤冲天•清明天气》
33) 一樽径籍青苔卧，莫管城头奏暮笳。 —— 赵鼎《寒食》
34) 一箭流光，又趁寒食去。 —— 吴文英《西子妆慢•湖上清明薄游》
35) 天笑道，此不由乎我，也不由他。 —— 谢枋得《沁园春•寒食郓州道中》
36) 雨下飞花花上泪，吹不去，两难禁。 —— 陈子龙《唐多令•寒食》
37) 媪引浓妆女，儿扶烂醉翁。 —— 范成大《寒食郊行书事》
38) 半晌试开奁，娇多直自嫌。 —— 纳兰性德《菩萨蛮•阑风伏雨催寒食》
39) 柘弹何人发，黄鹂隔故宫。 —— 温庭筠《清明日》
40) 鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。 —— 张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》
41) 巷陌秋千，犹未清明过。 —— 苏轼《蝶恋花•雨霰疏疏经泼火》
42) 名字因农具，襟怀属钓蓑。 —— 张镃《寒食》
43) 山黛暝，尘波澹绿无痕。 —— 吴文英《渡江云三犯•西湖清明》
44) 就解佩旗亭，故人相遇。 —— 吴文英《扫花游•西湖寒食》
清明节的名言
1、清明时节雨纷纷，你起大早往家奔，一不小心就摔了一个大腚墩，祝福你清明节摔倒捡到大元宝，出门见到西施，抱得美人归。
2、清明清，人生一世要注重感情，友情、爱情、亲情，情传情;清明心，人间善恶全在心，真心、爱心、诚心，心传心。清明时节送上短信，愿你心清目明!
3、清明时节雨纷飞，思念浓浓泪儿飞。烦恼忧愁在放飞，关怀问候在乱飞。祝福话语要放飞，快乐好运到处飞。精彩生活在腾飞，美好未来要起飞。清明节快乐!
4、清明节，天气阴了，思念深了，雨滴下了，牵挂多了，脚步快了，节日到了，祝福写了，真情表了，祝你一生幸福快乐，永远健康!
5、朋友是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。祝福是漫漫人生朋友彼此的关心、关爱、关怀。我们彼此不在身边，短信送上美好的祝福，愿你清明节快乐!
6、今天也许你很忙，今天也许你很疲惫，在这个缅怀的季节，别忘了抽出一点时间，去拜祭在天堂的亲人，祝你清明节快乐幸福!
7、有一种感情叫怀念，有一种怀念叫祭奠，有一种祭奠叫文明，有一种文明叫清明!希望每一个朋友都能文明祭奠，过一个更文明的清明节!
8、清明时节，纷纷雨滴，点点思念，丝丝牵挂，缕缕关怀，淡淡忧愁，隐隐伤感，挥别过去，珍视现在，展望未来，无限精彩，送上祈愿，福寿绵绵。
9、清明到，扫墓节，缅先人，孝子孙，传统日，不忘怀，齐心做，合家祭;清明到，踏青日，出郊游，一起乐，朋友聚，祝开心，愿快乐!
10、我送你一杯“清”水，让你忘却干渴的苦楚;我送你一盏“明”灯，让你看清迷茫的前路;我送你一个“节”目，让你时时开怀的大笑。清明节，我愿你开心，快乐!
11、清明果给你健康的身体，寒食日送你连绵的好运，玩蹴鞠让你强健身体，放风筝带走你的晦气，祭先祖让你永远铭记，祝清明节一切如意!
12、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。《长安清明》
13、清明节日小长假，出门赏花，金榜题名到你家;外出踏青，身体无病一身轻;清明小长假，愿君事业一帆风顺，财源滚滚发发发。
14、咱俩这么铁，节日分你一些：我过元宵节你过重阳节，我过青年节你过儿童节，我过情人节你过光棍节，我过中秋节你过寒食节，我过端午节你过清明节。
15、轻红沾雨不胜衣，才回倦眼又迷离。《清明祭诗》
16、我的思念，风儿载着;我的祝福，云儿传递;清明时节，万物苏醒，细雨绵绵，春寒料峭;你要用心照顾自己，祝福你：愿你身体健康，快乐永远!
17、清明时节情纷纷，想你今日欲断魂;借问相思有多重，此情堪比海更深。繁华烂漫春意浓，祝福今日也升温，祝你吉祥如意总光临，清明假期多开心!
18、马上逢寒食，途中属暮春。《途中寒食》
19、清明节气杏花天，诗酒清吟祭华年。折尽长条倚春雨，为君垂泪小窗边。《清明祭诗》
20、朋友，清明节到了，愿你为人光明正大，做事光明磊落，心情阳光明媚，身体耳聪目明，才智聪明过人，工作精明强干。祝你的生活如春和景明，十分美好!
21、清明时节雨纷纷，朋友祝福送进心。扫去烦恼，扫去忧愁，扫去一身的霉运;扫来快乐，扫来幸福，扫来一生的朋友最真心。愿你清明依旧开心。
22、没做亏心事，不怕鬼敲门;只要心头没鬼，不怕走路撞鬼;只有没有内鬼，不怕背后搞鬼;只要行事不鬼，不怕肚里闹鬼;清明节，让你的烦恼统统见鬼!
23、生活是那美丽的风景，五彩斑斓;快乐是那洒脱的.心境，悠闲自在;幸福是那深深的感悟，美好灿烂。清明节到来，祝福我的朋友快乐常在，幸福永在!
24、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。《清明夜》
25、清明时节雨纷纷，盎然春天里：一草一木描生机，一花一石绘春意。问候，在春鸟的歌声里，愿你喜悦声声入耳;祝福，在春天的彩卷里，愿你幸福片片入心。
26、生活是这样美好，趁着清明时节，把不开心的，抛掉;把不喜欢的，甩掉;把不美好的，删掉。这个清明节，希望你高昂起头，继续你幸福的下一站，记得快乐到永远。
27、佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。《清明》
28、再多的短信也不能抚平你受伤的心扉。再多的安慰也无法拂去你的泪水，我只想轻轻地对你说：清明节到了!远方的我永远在你身边祝福你、支持你。
29、我祈求春风，要它带给你事业的成功，春风得意;我拜托春雨，要它带给你生活的惬意，爱情甜蜜。它们都答应了，清明节到了，祝愿你事业生活都一清二明!
30、清明时节雨纷纷，最美人间四月天;春草新绿花苞开，桃花一香好运来;朋友真情总常在，身体健康人人爱;红红太阳幸福在，快快乐乐晒一晒!清明节快乐!
31、漫见新柳娇眼垂，疑君逸影踏风归。《清明祭诗》
32、清明时节雨纷纷，思念亲友情谊真;清明时节雨濛濛，行善他人福禄深;清明时节雨霏霏，金山银河长相随;清明时节雨零零，人生一路好运行。清明节好运!
33、清明时节，让我轻轻送上清清的春风，为你吹散心中的忧伤;让我轻轻送上暖暖的问候，为你坚定心中的信念。温馨生活，关爱亲友，清明节快乐!
34、又是清明时节，也许你正沉浸在对逝去的亲人朋友的追忆中，但是请不要淡忘那些活着的人。思念也许是一种幸福，远方的你过得好吗?朋友，我想你了……
35、撩乱春风惹杏花，断送清芬到天涯。《清明祭诗》
36、清明时节踏青忙，赏花观景心欢畅;小草青青空气爽，桃花灼灼柳丝长，溪水潺潺鱼儿游，鸟声叽叽风筝扬，享受空闲须尽欢，最是一年好时光!
37、清明雨是我的泪水，清明的风筝是我的思念;就让风筝飞向天堂，它会带着我的思念温暖你的灵魂;就让雨水回归故土，它会带着我的祝福滋润你的心田!
清明即事
唐代：孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
赏析
"帝里重清明，人心自愁思"，一个"重"字，一个"愁"字，开篇明义。
京城一年一度又是清明，也许清明是一个普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇，全诗就置入了青灰的愁绪中，奠定了抒情状物的基调。清明节，唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗，往往倾城而出。
"车声上路合，柳色东城翠"，就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染，是因为是作者并未进行全景式的描述，而是采用动静结合，声色倶出的特写手法，犹如一个配着声音的特写镜头，生动自然。远处，甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声，这声音有些驳杂，，看来不是一辆车，它们到哪里去呢？"柳色东城翠"，哦，原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟，濛濛新绿的初春图景。接着，"花落草齐生，莺飞蝶双喜"，作者又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
坐在马车上，顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林，来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落，而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头，给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔，美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏，一切生命都在尽享大自然的温柔和丽，这该是何等畅快、舒心。
然而作者并未"渐入佳境"，笔锋一转，把目光收回身旁。"堂堂坐相忆，酌茗代醉"，一动一静，两个镜头浦，我们仿佛看到了作者独坐旷室，痴痴地追忆什么，继而端起茶杯，默默一饮而尽，叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思，这里的凄冷、沉默，同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的'对比。作者追忆什么，是童年无拘无束的天真自由，少年隐居的苦读生活，还是欲登仕途的漂泊岁月？作者在愁什么，愁仕途的艰辛难挨，还是愁人世的沧桑易变？
融融春光下作者抒写了无尽的感慨，个中滋味令人咀嚼不尽。 作者想入仕途却又忐忑不安；欲走进无拘无束的大自然，却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起，寓情于景，寓情于境，自然而传神地表达出作者微妙、复杂的内心世界。
闾门即事
唐代：张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
赏析
此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。
寒食野望吟
唐代：白居易
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
赏析
寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》诗描写了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”从这首诗中，不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景，也可以看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确，每当此时，一些漂泊异乡的作者墨客，思乡之情油然而生。
寒食寄郑起侍郎
宋代：杨徽之
清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。
水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村。
天寒酒薄难成醉，地迥楼高易断魂。
回首故山千里外，别离心绪向谁言？
赏析
此诗作于北宋乾德（963—968）初至太平兴国（976—984）初，杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
杨徽之与郑起二人均负诗名，同为五代后周的宰相范质所赏识，擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初，二人又被贬为外官。相同的爱好，相近的性格，一段相似的政治遭遇，使二人虽分处二地，仍书信往来，互诉衷曲。
首句“清明”后缀以“时节”二字，即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游，是宋时风俗，如邵雍《春游》诗即有句云：“人间佳节唯寒食。”
第二句“山城”点明作者出游的地点。“寂寂”，用叠词渲染周围的环境气氛。柳则是带季节气候特征的植物，不但唐人韩诩有“寒食东风御柳斜”名句传世，而且宋人每逢寒食，即以杨柳等物饰于轿顶之上，四垂遮蔽。每户且以“面造枣（饣固）飞燕，柳条串之，插于门根”（《东京梦华录》卷七）。因此，“柳映门”是寒食特有之景。
颔联二句二景：一远一近，一朦胧一清晰，如画家构图，色调和谐，笔触错落有致。同是写寒食清明，柳永《木兰花慢》词：“拆桐花烂漫，乍疏雨，洗清明．正艳杏烧林，湘桃绣野，芳景如屏。”而在杨徽之笔下，则是“水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村”，如此色调淡雅、风物凄清之景，与前“寂寂山城”相呼应，与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照，曲折委婉地表达了作者被贬后的愁思。
颈联即景抒情。“天寒”，点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”，暗示山城的荒僻。自唐至宋，均有寒食扫墓之俗。此时此景，登高见之，倍生思家之念。诗中“易断魂”，由“地迥”和“回首故山千里外”而来；而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”，有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗，特地挑出十联写于屏风，其中就有这一联。
尾联之妙，在以问句作结。作者本有一腔“别离心绪”，喷涌欲出，这里以“向谁言”出之，于“露筋骨”之中，仍为唱叹之音，与全诗的基调和谐一致。
作者于西昆体盛行之时，能不雕金镂玉，不堆砌典故。额联平仄稍作变化，颈联虽对得很工，然而略有“流水对”之意，仍有自然流转之美。全诗无论是内容，还是艺术手法，都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说：“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中，则方与公诗神骨相副。”（《古今诗话》引）
起源源流
清明节起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定风俗。
介之推传说
相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃，正在大家万分焦急时候，随臣介子推走到僻静处，从自己大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳做了国君，也就是历史上晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏人。他打好行装，同悄悄到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推身影，火熄后，人们才发现背老母亲介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节后一天定为清明节。
节气清明与清明节
清明节名称与此时天气物侯特点有关。西汉时期《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日清明在唐朝才形成，但作为时序标志清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确记载。
二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要节气。农谚说 “清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室······”说是这时开始准备养蚕。其中“清明节”还只是一个节气，不是节日。
清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗形成提供了重要条件，该节气被看作清明节源流之一。[7]
发展历史
融合寒食节习俗
清明最早只是一种节气名称，其变成纪念祖先节日与寒食节有关。寒食节是中国古代较早节日，传说是在春秋时代为纪念晋国忠义之臣介子推而设立。其实，从历史实际来看，禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗遗迹。原始社会，先民们钻木取火，火种来之不易，取火树种往往因季节变化而不断变换，因此，改火与换取新火是古人生活中一件大事。春三月正值改火时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节，因为这天百姓人家不得举火，到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。
寒食节期间习俗，主要有禁火冷食和后来成为清明节主要内容祭扫坟墓。
中国古人对祭祀祖先十分重视。上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地，便有了物质上依托。战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。
秦汉时代，祭扫坟墓风气更盛。据《汉书》记载，大臣严延年即使离京千里，也要定期还乡祭扫墓地。在唐代，不论士人还是平民，都将寒食节扫墓视为返本追宗仪节，由于清明距寒食节很近，人们还常常将扫墓延至清明。诗人们作品，也往往是寒食、清明并提，如韦应物有诗句说：“清明寒食好，春园百卉开。”白居易也有诗句说：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。这项规定距今已经1200多年，说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日色彩。
宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节地位，上升到取代寒食节地位。这不仅表上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等，也都被清明节收归所有了。
融合上巳节习俗
清明节后来还吸收了另外一个较早出现节日—上巳节内容。上巳节古时在农历三月初三日举行，主要风俗是踏青、祓禊（临河洗浴，以祈福消灾），反映了人们经过一个沉闷冬天后急需精神调整心理需要。晋代陆机有诗写到：“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节祓禊、踏青生动写照。
约从唐代开始，人们在清明扫墓同时，也伴之以踏青游乐活动。由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情一种调剂方式吧。因此，清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩孩童，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。
后续发展
融汇了两个古老节日精华清明节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合传统节日。
明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展其在春季生活中一个必不可少大节地位。
民国时期，清明节这天，除了原有扫墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续植树风俗一个官方认定。[9] 受汉族文化影响，中国满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明节诗句
1、庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引·春思》
2、舞烟眠雨过清明。——晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》
3、听风听雨过清明。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
4、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》
5、谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。——冯延巳《鹊踏枝·清明》
6、清娥画扇中，春树郁金红。——温庭筠《清明日》
7、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
8、清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
9、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》
10、楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
11、帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》
12、普天皆灭焰，匝地尽藏烟。——沈佺期《寒食》
13、伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。——宋之问《寒食还陆浑别业》
14、云白山青万余里，愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》
15、渐红湿杏泥，愁燕无语。——吴文英《扫花游·西湖寒食》
16、黄昏疏雨湿秋千。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
17、料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
18、宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。——李清照《念奴娇·春情》
19、绿柳朱轮走钿车。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
20、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》
21、阑风伏雨催寒食，樱桃一夜花狼藉。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》
22、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》
23、忽逢青鸟使，邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
24、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》
25、惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
26、洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。——宋之问《寒食还陆浑别业》
27、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。——冯延巳《鹊踏枝·清明》
28、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。——韦庄《长安清明》
29、巾发雪争出，镜颜朱早凋。——王安石《壬辰寒食》
30、寒食后，酒醒却咨嗟。——苏轼《望江南·超然台作》
31、花燃山色里，柳卧水声中。——范成大《清明日狸渡道中》
32、杜草开三径，文章忆二贤。——贾岛《清明日园林寄友人》
33、寒食不多时，牡丹初卖。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》
34、淡荡春光寒食天。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
35、平原累累添新冢，半是去年来哭人。——云表《寒食诗》
36、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食》
37、清明时节雨声哗。——张炎《朝中措·清明时节》
38、涌金门外小瀛洲。——仲殊《诉衷情·寒食》
39、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。——白居易《寒食野望吟》
40、迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。——杨万里《寒食上冢》
41、不知何处火，来就客心然。——沈佺期《寒食》
42、百草千花寒食路，香车系在谁家树。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》
43、出犯繁花露，归穿弱柳风。——温庭筠《清明日》
44、洒洒沾巾雨，披披侧帽风。——范成大《清明日狸渡道中》
45、中庭月色正清明，无数杨花过无影。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
46、洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
47、梦回山枕隐花钿。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
48、清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，卷帘直出画堂前。——韦庄《浣溪沙·清晓妆成寒食天》
49、旧游人不见，惆怅洛城东。——张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》
50、野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。——宋之问《寒食还陆浑别业》
