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表现出美德的名言

时间:2024-10-06 10:35:04

1、支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。—— 孟德斯鸠

2、热爱科学就是热爱真理,因此,诚实是科学家的主要美德。—— 费尔巴哈

3、有人使缺点变得要爱,有人使美德难堪贬值;而良知绝对会告诉你本能是对错的。—— 谚语

4、美德是一种战争状态,我们生活于其中,就要常常与自己作斗争—— 卢梭

5、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却鼓动我们把我们的罪恶用美德的外表掩盖起来,企图避免别人的责备。—— 菲尔丁

6、习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。—— 莎士比亚

7、感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的—— 英国

8、仁爱占上风时,新闻才得以变成爱情、真理和美德的传送工具。—— 威柯珀

9、犹如细流在大海里消逝,美德在自私自利中丧失—— 拉罗什富科

10、战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱—— 肖伯纳

11、正义是第一美德。如果没有正义做后盾,勇气又有何裨益?如果人人都正义在握,勇气也就没有了—— 阿格西劳斯二世

12、理智一旦产生,支配它们,那便是美德。—— 蒙田

13、享有王子特权的人少之又少,但正义感却是人尽可拥的美德—— 德莱顿

14、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。—— 加尔多斯

15、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。—— 培根

16、谦逊不仅是一种装饰品,也是美德的护卫。—— 爱迪生

17、失去美德就是失去一切—— 法国

18、有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德,但只受过教育而无天赋人却难做到这一点—— 西塞罗

19、赢得友谊要靠智慧,保持友谊要靠美德,这两者是同等重要的。—— 威佩因特

20、人生,幸福不是目的,美德才是准绳—— 美国

21、万事不如美德高—— 英国

22、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。—— 狄德罗

23、美德好像战场,我们要过美好的生活,要常常和自己斗争。—— 卢梭

24、节俭是美德,惟需与宽厚结合。—— 培根

25、忠诚是人们心目中最神圣的美德—— 塞内加

26、世界上的每一个时代都为人类增添过,而且仍在不断增添着真正的财富、幸福、知识,也许还有美德。—— 吉本

27、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。—— 孟德斯鸠

28、顺境的美德是节制,逆境的`美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。—— 培根

29、谦虚不仅是一种装饰品,也是美德的护卫。—— 爱迪生

30、每一种缺点都多或少地假扮成美德—— 英国

31、从恶德中逃避是美德的开始。—— 贺瑞斯

32、成熟的和真正的公民意识;就把为社会服务看作一个人最主要的美德。—— 苏霍姆林斯基

33、思想和智慧是高尚的美德。—— 海塞

34、由于滥用,美德本身也会变成恶德—— 欧洲

35、勇敢是所有美德中最普遍最平庸的一种—— 赫梅尔维尔

36、自然与美德,受到社会、财产的产物学问和艺术的侵害—— 卢梭

37、适度,不是中庸,而是一种明智的生活态度。金马沉默是一种美德,沉默是一种智慧,沉默是一种魅力,沉默是一种含蓄,沉默是一种力量,一种质气,更是一种风度。—— 报摘

38、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢?—— 达芬奇

39、缺点并非全然是缺点,只要它不憎恨美德—— 尚福尔

40、智慧表现在下一次该怎么做,美德则表现在行为本身。—— 约尔旦

41、美德藐视人间的一切讥嘲,清白愈受到诽*身份愈高。—— 笛福

42、荣誉是美德的影子—— 欧洲

43、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。—— 培根

44、虚伪鼓动我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企图避免别人的责难—— 英国

45、美德既受人赞扬也遭人憎恨,人们—— 培根

46、美德是一种违背意志的行为,这也—— 英国

47、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,这后一种是较为伟大的德性。—— 培根

48、美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。—— 培根

49、美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。—— 莎甫慈伯利

50、不作恶是走向美德的第一步—— 英国

51、追求私利,所有的美德就会付诸东流—— 苏联

52、点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人。—— 莎士比亚

53、生命短促,只有美德能将它流传到—— 美国

54、美德大多存在于良好的习惯中—— 佩利

55、心灵上的谨慎和谦恭是惟一无二的美德。—— 司汤达

56、同情是一切道德中最高的美德。—— 培根

57、美德大都包含在良好的习惯之内。—— 帕利克

1、赞美好事是好的,但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人行为。 ―― 德谟克里特:《古希腊罗马哲学》

2、如果丑陋的人偏想要别人称赞他美,跛脚的人偏想表现矫健,那么原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。 ―― 菲尔丁:《约瑟夫?安德路斯》

3、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企图避免别人的责难。 ―― 菲尔丁:《约瑟夫?安德路斯》

4、发闪光的不全是黄金。 ―― 莎士比亚:《威尼斯商人》

5、赠人以言,重于珠玉,伤人以言,重于剑戟。 ―― 孙子

6、天下有大勇者,猝然临而不惊,无故加之而不怒。 ―― 苏轼:《留侯论》

7、青年人应当不伤人,应当把各人所得的给予各人,应当避免虚伪欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。 ―― 夸美纽斯

8、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 ―― 约翰?洛克:《教育漫话》

9、愤怒以愚蠢开始,以后悔告终。 ―― 毕达哥拉斯

10、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。 ―― 彼得?阿柏拉德

11、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 ――达尔文

12、理喜欢批评,因为经过批评,真理就会取胜;谬误害怕批评,因为经过批评,谬误就要失败。―― 狄德罗

13、应当耐心听取他人的意见,认真考虑指责你的`人是否有理。如果他有理,你就修正自己的错误,如果他理亏,只当没听见。若他是一个你所敬重的人,那么可以通讨论提出他不正确的地方。 ―― 达?芬奇:《论绘画》

14、供给人们的甜食已经够多了,他们的胃因此得了病:这就需要苦口的良药和逆耳的忠言。 ―― 莱蒙托夫:《当代英雄》

15、既然太阳也有黑点,"人世间的事情"就更不可能没有缺陷。 ―― 车尔尼雪夫斯基:《生活与美学》

关于美德的

1、草率的婚姻少美满。莎士比亚

2 、失去了真,同时也就失去了美。苏联

3、美是善良和诚挚之母。苏霍姆林斯基

4 、心灵美就是精神的美与道德的美。库申

5 、心灵之美,最美。柯克

6 、头衔是个美化大师。布尔沃利顿

7 、富有生机就是美。威布莱克

8 、没有永久的美。狄德罗

9、懿行美德远胜于貌美。富兰克林

1 0 、美色不常驻。苏格拉底

1 1、美是善的象征。米盖尔杜夫海纳

1 2、爱美就是要求光明。雨果

1 3、勇而谦慎,是为美德。芬隆

1 4、谦逊是美德的色彩。提奥格尼斯

1 5、幸福不可能十全十美。贺拉斯

1 6、美德本身也需要限制。孟德斯鸠

1 7、功遂身谢,名由实美。张九龄

1 8、美不是人工造就的,而是天生固有的。狄更生

1 9、仁慈是心灵美,而不是行为美的体现。艾迪生

2 0、要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺。约德莱顿

2 1、美而献身比为面包而活着要幸福得多。爱默生

2 2、假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊!托尔斯泰

2 3、从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。卢梭

2 4、在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷。德国

2 5、照天性来说,人都是艺术家。他无论在什么地方,总是希望把美带到他的生活中去。高尔基

2 6、有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。王尔德

2 7、美,什么是美?在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而,美既不能充饥,也不能养家糊口。马埃利奥特

2 8、你缺少的.不是美丽,而是善于发现美丽的眼睛。真善美是些十分相近的品质,在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。狄德罗

关于美德的名言2

1、知足不辱,知止不殆。――《老子》

2 、仁者寿。――《论语雍也》

3、父慈而教。――《左传昭公二十六年》

4 、满招损,谦受益。《尚书》

5 、一言既出,驷马难追。《增广贤文》

6 、礼之用,和为贵。――《论语学而》

7 、失信不立。――《左传襄公二十二年》

8 、见善则迁,见过则改。《周易》

9、有志者事竟成。《后汉书》

1 0 、改过不吝。――《尚书仲虺之诰》

1 1、欲穷千里目,更上一层楼。王之涣《登鹳雀楼》

1 2、亲仁善邻,国之宝也。――《左传隐公六年》

1 3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语子罕》

1 4、克勤于邦,克俭于家。――《尚书大禹谟》

1 5、临患不忘国,忠也。――《左传昭公元年》

1 6、学而不厌,诲人不倦。――《论语述而》

1 7、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。――《论语宪问》

1 8、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》

1 9、学而不思则罔,思而不学则殆。――《论语为政》

2 0、天行健,君子以自强不息。《周易乾象》

2 1、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。《晏子春秋》

2 2、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

2 3、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语宪问》

2 4、贫而无谄,富而无骄。《论语学而》

2 5、与人不求备,检身若不及。――《尚书伊训》

2 6、公家之利,知无不为,忠也。――《左传僖公九年》

2 7、士虽有学,而行为本焉。《墨子修身》

2 8、学而时习之,不亦说乎?――《论语学而》

2 9、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。――屈原《离骚》

3 0、他山之石,可以攻玉。《诗经小雅》

关于美德的名言3

1、胜人者有力,自胜者强。《老子》第三十三章

2、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

3、天行健,君子以自强不息。《周易乾象》

4、一诺千金。《史记季布栾布列传》

5、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操《龟虽寿》

6、穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子尽心上》

7、能胜强敌者,先自胜者也。《商君书画策》

8、轻诺必寡信。《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

9、疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民《赐萧》

10、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

11、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。郑燮

12、不为穷变节,不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》

13、以修身自强,则名配尧禹。《荀子修身》

14、宁可玉碎,不能瓦全。《北齐书元景安列传》

15、言必信,行必果。《论语子路》果:果断

16、失信不立。《左传襄公二十二年》

17、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。李咸用《送人》

18、莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

19、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎《论语学而》

20、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。于谦《石灰吟》

21、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》

22、时穷节乃见,一一垂丹青。文天祥《正气歌》

23、生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照《乌江》

24、不怨天,不尤人。《论语宪问》

25、咬定青山不放松,立根原在破岩中。

26、人而无信,不知其可也。 《论语为政》可:可以立身处世。

27、民无信不立。《论语颜渊》

28、修辞立其诚。《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。

29、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》

30、名节重泰山,利欲轻鸿毛。于谦《无题》

31、百尺竿头,更进一步。朱熹《答巩仲至》

32、不精不诚,不能动人。《庄子鱼父》

33、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

34、与朋友交,言而有信。《论语学而》

关于美德的名言4

明志:

1.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

2.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》

3.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》

4.志不强者智不达。——《墨子·修身》

5.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

6.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

7.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

8.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

9.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

10.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

持节:

1.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

2.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

3.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》

4.不降其志,不辱其身。——《论语·微子》

5.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

6.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

7.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

8.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

9.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

10.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

11.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

12.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

13.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

14.咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》

自强:

1.天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》

2.胜人者有力,自胜者强。——《老子》

3.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》

4.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

5.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

6.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

7.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》

8.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》

9.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

10.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

11.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》

12.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

13.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》

诚信:

1.修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

2.不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》

3.失信不立。——《左传·襄公二十二年》

4.轻诺必寡信。——《老子》

5.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

6.与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

7.人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》

8.民无信不立。——《论语·颜渊》

9.言必信,行必果。——《论语·子路》

关于美德的名言5

穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子?尽心上》

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论?地广》

宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书?元景安列传》

疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧?》

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮

天行健,君子以自强不息。——《周易?乾?象》

胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章

不怨天,不尤人。——《论语?宪问》

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

生于忧患而死于安乐。——《孟子?告子下》

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

以修身自强,则名配尧禹。——《荀子?修身》

能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书?画策》

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》

生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》

修辞立其诚。——《周易?乾?文言》言语应该建立在诚信的基础上。

不精不诚,不能动人。——《庄子?鱼父》

失信不立。——《左传?襄公二十二年》

轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语?学而》

与朋友交,言而有信。——《论语?学而》

人而无信,不知其可也。 ——《论语?为政》可:可以立身处世。

民无信不立。——《论语?颜渊》

言必信,行必果。——《论语?子路》果:果断

一诺千金。——《史记?季布栾布列传》