相信许多人都有过写
学与思为话题的作文1
冬去春来，三年的时间不知不觉的从指缝间悄然流逝。伴着夜色，回首我走过的人生道路，我终于可以自信地面对曾经的自己，而不再是悔恨地垂下头无言以对。
三年了，但小升初的失败仍旧历历在目。我清楚地记得，那个阴雨绵绵的下午，成绩发布了，一直自以为很不错的我第一次尝到了失败的滋味。我仿佛看见理想中的学校离我越来越远，一同前去的同学的脸上多是闪着灿烂的笑容，那笑容像一把利剑直直地插向我的心中，刺得我生疼。我没有打伞，冰冷的雨滴打在脸上，猛然间惊醒了自负的我。那时，我才真正的意识到，我只顾紧紧握着自己的骄傲，却早已远远地落在了别人的后面。
经由同学的介绍，我来到了初具规模的学而思。本来只是抱着病急乱投医的想法，没想到，这个决定却为我打开了另一个世界的大门。
刚刚进入学而思的时候，我沉默而自卑，小升初的失败打掉了我所有的自信，抹去了我往日的骄傲。每次上课，因为害怕成绩差会被嘲笑，所以我总是独自一个人坐在教室的一角。就算被提问，我也是结结巴巴地说不出一个完整的句子，或是干脆低着头，用沉默来掩饰我的不安。就在这时，在我最无措，最茫然的时候，老师微笑着向我伸出了友谊之手。刚开始，老师并不急着为我讲题，反而常常在下课的时候找我聊天。渐渐地，我和老师成了很好的朋友。知道这时，老师才开始找一些简单而又有趣地题让我做。由于小学是太过贪玩，我几乎对数学一无所知。于是老师牺牲了休息的时间帮我解题，哪怕一道在别人看来太过简单的题，老师也耐心地为我细细讲解，不曾有过半点的不耐。我逐渐对数学有了些兴趣。为了赶上其他人，我开始利用休息的时间做一些基础题，我也开始在夜晚的陪伴下为了一道难题而苦苦思索。看似简单的过程其实包含了许多的辛苦，我也曾想过放弃，却不忍看老师失望的眼。于是在老师的鼓舞与自己的努力下，我渐渐走进了数学这个缤纷的世界。那里有奇异的符号组成的河流，有美丽的图形筑建的房屋，还有可爱的数字手拉着手在围着我跳舞。在以前的生命中，我从未见过如此美丽的世界。
终于，付出的努力收获了丰硕的果实。半年的辛苦把我的名次从倒数几名拉到了第一的位置。兴奋的同时我也在心中暗暗地感谢老师，我清楚地知道，如果不是老师帮我走出自己，我永远也不可能尝到学习的快乐，不可能
有了兴趣，也有了成功的鼓励，数学自然而然地成了我的骄傲。然而，我没有轻松多久，接踵而来的是初二新增的物理。
记得第一次上物理课的情形，我高高兴兴地来到教室，挑了第一排最中间的位子，向走进教室的老师问好。上课前的一切都很顺利，但是一到上课我立刻就傻了。老师在黑板上写写画画地讲着，同学也都一直赞同的点头，唯有我，听得云里雾里。一节课下来，我除了最基本的一些概念什么也没听明白。
我知道自己是个慢热的人，就是不管哪一科刚刚开始学时总会落在别人后面，要过很久才能追上。所以物理的来临，又再次地诠释了辛苦。唯一不同于数学的就是此时的我拥有了自信，我相信只要好学、肯学就一定会成功。
于是后来就有了为物理而努力的初二，有了为化学而拼搏的初三……
如今，距中考只有两个多月的时间了，我终于可以回头看看自己曾走过的学习之路。那条路上有失败时的泪水，有成功后的笑脸，也有拼搏时流下的汗水，但更多的是老师的鼓励，它们是路旁开得最美丽，最娇艳的`花朵，也是我这初中三年里最珍惜的宝物。
现在，学而思似乎已经成为了我生命中的一部分，三年里我大部分的课余时间都在那里度过。三年的时间，我进步了很多，也改变了很多。同样，学而思也在逐渐完善着它的规模。我并不清楚自己对这所学校的感情，或是喜爱，或是相依。但我想，那终归应该是美好的吧！
学与思为话题的作文2
两千多年前的教育家孔子曾这样说过：“学而不思则罔”意思是说，一个人在学习中。倘若只知死记硬背，而不加以思考，消化，那他就将毫无收获，孔子的话是很有道理的。
一个人从接受知识到运用知识的过程，实际上就是一个记与识，学与思的过程。学是思的基础，思是学的补充。这二者是紧扣的两环，却一不可。正如人体对食物的消化过程那样，只学不思，那是不加以咀嚼，囫囵吞枣，举一而不能反三，那是未经消化，吸收，所学的知识无法化为“己有”只有学而思之，才能将所学知识融会贯通，举一反三。
学与思相结合，是掌握知识过程的必由只路，古今中外成功者的事例无不证明了这一点。在马列主义传播到中国大地的时候，以毛泽东、周恩来等领导的共产主义者，在吸收马列主义精髓的同时，结合中国实情，走“农村包围城市”的革命战争道路。最终缔造了社会主义新中国。试想。革命先辈们如果不是学而思，思而实践，一味生搬硬套，教条主义，那么中国革命岂不是要断送与王明之流的左倾教条主义者手中？文艺复兴时期的大科学家伽利略，倘若不是在学习中独立思考，“两个铁球同时着地”的实验能在当时产生？人类能够及早挣脱亚里士多德的错误理论的束缚？学而思，思而学，正是这些伟大成功的
今天正是“知识大爆炸”的时代，知识的领域在不到一个世纪的时间内，不知扩大了多少倍。“吾生也有涯，而知也无涯”，面对如此浩瀚的知识海洋，光靠死记硬背是不可能到达光明的彼岸的。因此，美国教育界正在努力改革原有的教育体制，力求培养学生的思考能力和创造力，以适应明天的需要；欧洲，日本纷纷不其后尘，我们中国教育体制改革也已经迫在眉睫，势在必行。明天的创造型人才，正要从今天学生中培养起来。所以，我们更应该做到：在学习中思考，在思考中提出独立见解，培养自己的思考能力，来等候明天的选择
在学习中独立思考，是学者、大师们成功的经验；是人类进步的动力源泉，而培养学生这一能力，是今天的中国在明天得以崛起的希望。
学与思为话题的作文3
伟大的教育家孔圣人曾说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。不然，这句话鲜明地阐述了学与思的重要性。那么，是否一定要做到学习必须思考呢？当然“是”。
在当今社会，许多中学生面对学习与思考间，出现了许许多多耐人寻味的苦难事。一部分学生整天沉浸在学习中，他们埋头苦干，可最终的结果却是出乎意料的，眼看着成绩一天天下降，他们只能消失在沉思中。面对老师“指桑骂槐”的循循诱导，他们却不以为然，认为他自己不是块学习的料，从此，对学习失去了信心，这是什么所致的呢？当然是他们只会学习不会思考。
然而，却存在着这样一大群人，他们整天只顾着玩而忘记了学习，在必要时他们只会做出许许多多的思考，而不去动手，因此，在
这是生活中的两类学习与思考问题。如何解决它们成了当今社会大多数学生的一大难题。那么当一个懂得学习方法并且又对每一件事都充满了思考的人，那么他们的人生之路也许就少了许多的坎坷。
学与思为话题的作文4
在早学社，我学习了孔子的一句
第二天，我在学校学习了《望洞庭》这篇古诗，虽然我已经理解古诗的意思和诗人的资料，但是却理解不了前几句诗的意境。
中秋佳节，我和家人们坐在院子里吃月饼，我正准备坐下吃时，却发现人还没有齐。然后我就跑出去找人，我跑到湖边时，发现一个人都没有。正准备回去，抬头发现一轮明月高高地挂在天空中，明月倒映在湖中，四处树木葱茏。藤萝摇曳，月光似水，静影沉璧，远远望去，像一个巨大的花环中有一个小小的玉盘。月光照水，水波映月，湖水和月亮相互辉映。原来有一点儿阴暗的小湖，一下子变得明亮起来。
刹那间，一阵风吹来，湖面就像在水墨画中加了一滴黄色的颜料，正在慢慢地渲染开来。过了一会儿，湖面渐渐地平静了下来，就像一个白玉盘中有着一块黄澄澄的小月饼。又像是一个精美绝伦的工艺品，这使我想到了刘禹锡的“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”
这时我恍然大悟，原来这就是这首诗的意境啊，我不禁感叹，学与思，真的都很重要。
学与思为话题的作文5
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
解说：只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就会有害。
感悟（体会）：学与思伴随着人的一生。“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子的话是很有道理的。一个人从接受知识到运用知识的过程，实际上就是一个记与识、学与思的过程。学是思的基础，思是学的深化，学与思是紧紧相扣的两个环节，缺一不可。学与思就如人对食物的咀嚼与消化过程。只有咀嚼，没有消化，无法吸收营养，不能化为“己有”；没有咀嚼，囫囵吞枣，反而会造成消化功能紊乱。
学与思结合，是掌握知识过程中的必由之路，古今中外成功者的事例无不证明了这一点。达尔文在大学
今天，我们处于一个“知识激增”的时代，知识的领域在不到一个世纪的时间内，不知扩大了多少倍。“吾生也有涯，而知也无涯。”面对如此浩瀚的知识海洋，只有学习才能实现积累，只有思考才能创造奇迹。明天的创新型人才，要从今天的学生中培养出来。所以，我们更应该做到：在学习中思考，在思考中提出独立的见解，把学与思融入到整个学习过程中。
学与思为话题的作文6
孔子在《论语》中说过："学而不思则罔，思而不学则怠。"可想而知，学习与思考都是非常重要的，我们不可疏忽。作为一名中学生，既要学会学习，又要善于思考。
"学会学习"这四个字对大家来说已不再陌生了。从小学开始，老师就教我们怎样学习：学习要刻苦，学习要勤奋，学习要认真……但是，光这样"死学习"是不行的，我们还要善于思考。像现在我们是初中生了，会遇到许多文言文和阅读理解，还有数学题等，这些都不是靠死记硬背的，不思考是不行的。
我们光学习却不思考是不行的，而光思考却不学习也是不行的。
有一次，我晚上在做数学作业时，遇到许多的困难。因为我在早上上课的时候没有认真听课，晚上怎么思考也不会。所以，我们若是光思考而不学习就会对我们有害。
学习与思考的关系是非常密切的，二者缺一不可。所以我们不仅在老师讲课时要认真听，在平时也要认真思考问题，才能真正学好知识。许多同学都偏重于学习或思考一个单方便，这是会导致我们迷惑的，时间长了还是有危险的！
让我们的知识在学习与思考中融会贯通，做一个"聪明学习者"。
学与思为话题的作文7
这是一个严寒的冬天，天很快黑了下来，路上漆黑得吓人，地上的石子对我鄙视，路旁的大树对我嘲笑，空中的猫头鹰对我讽刺……我走在幽静的羊肠小道上，心事重重，心烦意乱。
我再思考学是什么？思又是什么？《论语》曾记载“学而不思则罔，死而不学则殆。”学习如此精彩，又是如此充满智慧的色彩，学而思之，不亦乐乎。
学而思之，在于用心。学习是奠定思考的基础。古有孙敬悬梁，苏秦刺股，他们都是用心学习，勤奋学习才取得惊人的成就。所以说学习是有学问的，值得品味。
学而思之，在于体验。学习之后体验就是思考。鲁迅先生写的每一篇文章，都是经过学习，深思熟虑过的结果，思考不在于空想，而在于过程，给了我们想象的空间。
学而思之，在于反复，在酝酿中领悟，成功才不会与你失之交臂，苹果，大家都很熟悉的名词，但谁又能想到牛顿因为苹果而发现了万有引力。正因为思考，牛顿领悟到了。
学而思之，在于实践，在实践中成长，在实践中运用，正因为这样，才有了“知识就是力量”这句话，这是思考的成就，它成了一个不可阻挡的强大力量。
“学”与“思”的结合，给了我人生的启示，给了我广阔的天空，学习的启示，总是在不断的支持，鼓励我，陪伴我的成长，想想未来，它们点亮了我内心的一盏明灯。
学与思为话题的作文8
学而不思则罔，思而不学则殆。学习是认识新知的过程，思考是消化吸收的环节，二者缺一不可。而学思并行就是我们应该做到的。
只顾学习会迷惑，而只思考会空虚。一个人不能一味地获取物质上的需求，更重要的是精神层面上的提升。学思并行就是学习中一种极高的精神境界。学习的同时进行严密的思考会取得一个极好的学习效果。大文豪雨果曾经说过：人脆弱的如同一根稻草，只有思考才能使人强壮起来。可见思考的重要性；而思考必须源自学习，否则凭空想象就会觉得空虚。只学习不思考是不行的，比如一道数学题，你只会运用你所学的公式、原理去做，不去思考题型的变化规律，终究没有全面掌握，到时会迷惑。所以要求我们必须做到学思并行。
我所强调的学习不仅仅是学会了某些知识，更重要的是我们要学会‘运用’所学到的知识，并且在学习的基础上思考、钻研、拓展，才能取得良好的学习效果。
学问无涯，学无止境。在漫长的学习道路上，学习和思考也是人生中两件非常重要的事。它们相辅相成，学习离不开思考，而思考是建立在学习的基础之上的。因此说学思并行是我们每个人应该做到的，掌握了学和思，学习效率会大大地提高。愿学习和思考伴我们成长！
学与思为话题的作文 篇1
“学到老，活到老”。学习是人生一个永恒的话题。学习使人聪颖，学习使人进步，学习使人有无穷的创造力。英国大学者培根对知识学问推崇备至。他十分精当地指出：“读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。”是的，学习无论是对于我们性格的养成，还是为人处世都有极大的影响。在古时候，就有一名穷和尚凭借一瓶一钵走到了南海求学，这样的求学精神值得我们去效仿。在如今，快餐文化流行起来，我们很多人都为工作，生活而忙碌着，无法静下来好好的去阅读一本书，从而使浮躁的心变得更加飘浮，灵魂思想都是空洞的。许多不安的情绪充斥在我们的周围。而读书，便可使人宁静，使人安适。所以我们不仅要爱学习，更加要懂得去学习。以后天的努力弥补先天的不足。经验不足者可多读史书，性情浮躁者多读散文和诗歌，思想肤浅者可以多阅读一些哲理小说。只有这样有针对性的阅读，才可以更加对我们的学习起到立竿见影的效果。
当然，光学而不思考，是不行的。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”我们不仅要学习，而且也要学会去思考和总结。学是思的基础，思是学的深化。学习就好比人吃东西一样，只吃而不消化，我们也无法从食物中摄取我们所需要的营养物质。学习只看不思考，不理解书中所讲的内容，那么，我们也无法从书中得到对于我们学习和人生有益的东西。因此，要把学习和思考相结合，融会贯通，我们可从中获取最大的益处。
学与思为话题的作文 篇2
学习是苦还是乐?
学习是苦与乐的交织。俗话说：“一份耕耘，一分收获”。耕耘就得付出一定的代价，没有那含辛如苦的“耕耘”，哪能领会到甜人心田的收获?一次次竞赛的成功，一点点细小的进步，一道道难题的突破，都会让我们领略到兴奋、快乐，所以说学习的苦与乐是相对的。没有学习上的苦，那知所取得成就背后的甜呢?学习的苦，是一种苦中作乐。
我之所以认为学习苦，苦就苦在：清晨，闻鸡起舞，晚上，夜深人静，挑灯苦战，让我体会到的是苦;为了一个问题没弄懂，看到一筹莫展的难题，急得直抓耳挠腮，让我体会到的是苦;放学回家，一进门就能听到母亲熟悉的声音：“作业写了吗?上次作业有错吗?”让我体会到的是苦;面对一次又一次的考试，面对一张张成绩不佳的试卷，面对爸爸妈妈的责怪和老师的叹息，让我体会到的是苦;盼星星，盼月亮，终于盼到周末可以睡大觉的时候，却又要参加什么英语补习班、钢琴兴趣班等――真是苦不堪言!
学习中的苦确实难以尽言，然而，学习亦有乐。当你经过艰难的思索、推理，最后解出一道难题时，会喜形于色;当你在学习中取得优良成绩时，会感到由衷的喜悦;当你运用所学知识，在生活中解决了实际问题时，会乐在其中。
学与思为话题的作文 篇3
学习是进步的前提。学习对于一个人来说，可谓是一生中必不可少的一部分。我们每时每刻都在学习。从儿时的呀呀学语到少年的知书达理再到老年的学识渊博都是我们的学习成果。西汉名臣董仲舒就是因为学习而成就伟业的。他曾三年不窥园，正是因为这种专一的学习精神才造就了他的成功。但仅仅靠学习是不足够的。孔子语：学而不思则罔，思而不学则殆。更是指出了思考的地位。
思考是成功的关键。诺贝尔医学奖获得者屠呦呦如果不经历一系列的思考与实践，只是单纯的按古籍上的方法去提纯，怎么会有造福万千人类的青蒿素呢？所以学习固然重要，但思考也同样不可忽视。
荀子曰：吾曾终日而思矣，不如须臾之所学也。是不是说明学习的地位更高呢？其实不然，这里的学指的是经过长期思考后的顿悟。这也更加充分的说明了学思必须结合。
由此可见，只有学思结合才能取得最大限度的进步。
学与思为话题的作文 篇4
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
解说：只读书却不思考，就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书，就会有害。
感悟(体会)：学与思伴随着人的一生。“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子的话是很有道理的。一个人从接受知识到运用知识的过程，实际上就是一个记与识、学与思的过程。学是思的基础，思是学的深化，学与思是紧紧相扣的两个环节，缺一不可。学与思就如人对食物的咀嚼与消化过程。只有咀嚼，没有消化，无法吸收营养，不能化为“己有”;没有咀嚼，囫囵吞枣，反而会造成消化功能紊乱。
学与思结合，是掌握知识过程中的必由之路，古今中外成功者的事例无不证明了这一点。达尔文在大学求学期间，经常到野外采集动植物标本并对自然万物产生了浓厚的兴趣。大学毕业后，以“博物学家”的身份参加了英国海军环绕世界的科学考察航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集。在学与思的作用下，出版了《物种起源》，提出了生物进化论学说，摧毁了各种唯心的神造论和物种不变论。还有，文艺复兴的大科学家伽利略，倘若不是在学习中独立思考，就不会有“两个铁球同时着地”的实验，人类就不可能及早挣脱亚里士多德的错误理论的束缚。学而思，思而学，正是这些伟人成功的经验，同样也是人类进步的动力之源。
今天，我们处于一个“知识激增”的时代，知识的领域在不到一个世纪的时间内，不知扩大了多少倍。“吾生也有涯，而知也无涯。”面对如此浩瀚的知识海洋，只有学习才能实现积累，只有思考才能创造奇迹。明天的创新型人才，要从今天的学生中培养出来。所以，我们更应该做到：在学习中思考，在思考中提出独立的见解，把学与思融入到整个学习过程中。
学与思为话题的作文 篇5
在早学社，我学习了孔子的一句名言：“学而不思则罔，思而不学则殆。”知道了这句话的意思是：只读书不思考，会变得很迷茫，只思考不读书，也是有害的。但是我却没有真正明白什么是思考。
第二天，我在学校学习了《望洞庭》这篇古诗，虽然我已经理解古诗的意思和诗人的资料，但是却理解不了前几句诗的意境。
中秋佳节，我和家人们坐在院子里吃月饼，我正准备坐下吃时，却发现人还没有齐。然后我就跑出去找人，我跑到湖边时，发现一个人都没有。正准备回去，抬头发现一轮明月高高地挂在天空中，明月倒映在湖中，四处树木葱茏。藤萝摇曳，月光似水，静影沉璧，远远望去，像一个巨大的花环中有一个小小的玉盘。月光照水，水波映月，湖水和月亮相互辉映。原来有一点儿阴暗的小湖，一下子变得明亮起来。
刹那间，一阵风吹来，湖面就像在水墨画中加了一滴黄色的颜料，正在慢慢地渲染开来。过了一会儿，湖面渐渐地平静了下来，就像一个白玉盘中有着一块黄澄澄的小月饼。又像是一个精美绝伦的工艺品，这使我想到了刘禹锡的“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”
这时我恍然大悟，原来这就是这首诗的意境啊，我不禁感叹，学与思，真的都很重要。
学与思为话题的作文 篇6
古人说“学而不思则罔，思而不学则贻”。知识要通过学习和思考，才能得来。“思”是通向成功的小径，是驶往成功的小舟。
意大利伟大的物理学家伽利略，从小就喜欢思考。有一次，他站在比萨的天主教堂里，眼睛盯着天花板，一动也不动。他用右手按住左手的脉博，看着天花板上来回摇摆的灯。他发现，灯的摆动幅度虽然越来越小，但是每一次摇摆需要的时间却是一样的。后来，伽利略通过不断的思考和研究，找到了摆的规律，发明了摆钟。
人类历史上最伟大，最有影响的科学家牛顿，一直认为，一定有种神秘的力存在，是这种力拉着行星转动。一天，牛顿坐在自家院中的苹果树下研究问题。这时，一个苹果砸在了牛顿的头上。牛顿立刻想起那种无形的力，正像地球拉着月球，使月球围绕地球运动一样，地球在拉着苹果往下落。这个问题比以往更难解，也更吸引人。牛顿夜以继日地思索着，终于发现了万有引力定律。
学与思是相辅相成的。只有在学中思，才能求得真知。我们从小养成思索的习惯，成功的大门就会向我们打开。
学与思为话题的作文 篇7
漫漫儒学，浩荡儒思。万中精髓，论语莫属。虽寥寥数语，却折射面面为人处世之理，犹如浩月挥洒下的夺目银光，指引着迷途的羔羊。
想那句耳熟能详的话语，至今萦绕在我的耳边，“曾子曰：‘吾日三省吾身；为人谋而不忠乎；与朋友交而不信乎；传不习乎。’”人非圣贤，孰能无过？品茗过后回忆起从前，忽然发现自己做的一件件，想的一桩桩是那么的无知和错误。我竟然连铸成大错之后都没有发自内心的忏悔，更别提每天做到自我反思不妥之处。再细细思考这曾子的告诫，仿佛一叶孤舟眺望见了远处闪烁着耀眼光芒的灯塔。但这些感觉远在天边，又仿佛触手可及。一线之间自信肯定了我自身的毅力，即确认了我与这理想之间的距离。三省吾身，简单其内容，困难其恒心。
论语中，修身养性体现在自省为主，谦逊为辅。对外言行谦逊但不失自尊，对内不断反思而探求真理。孔子的不耻下问；“三人行，必有我师焉。”以及“知之为知之，不知为不知。是知也。”诸如此类，难道没有显示出学习和为人处世须应谦逊的道理吗？认识自身不足，忘记面子与身份，去处处发现知识与智慧。这些点缀在儒家文化中的哲理不应该我们去传承和弘扬吗？读罢这些，好似百合，脑海中流连着那淡淡幽香；又像清风，身上残留这阵阵舒畅。
当我再次翻过了一页，仿佛灵魂得到了儒学那富含大智慧的思想的冲刷和洗礼。继续陶醉其中，让自己的思绪蔓延。映入眼帘的一行短语，为之眼前一亮。紧接着，一个个字符跃入脑海，挥之不散。“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎”这一句虽有耳闻，但仔细一览，我却被深深地震撼了。字里行间充盈这一个心怀天下的志士的豪情壮志，那么霸气与坚定，对自己的苛求和鼓舞亦是那么明显。我第三次陷入了其内的思想如何改善自己的思考。蓦然回首，在初中这三年，我虽有雄心，但并没有长时间持续地实践付诸于行动。即使站在高出眺望地平线时，想起一次次的失败，也仅仅是默默感叹，却无信念坚持的底气。眼神中坚毅在不断涣散，头颅无力地低垂着。这时的赏析却带给我振作的启示，自信重新开始凝聚，眼眸聚焦着天的尽头，看着眼前延伸的漫漫长路，再度焕发明亮的色彩。拾起了重任，踏上这条远路。以完成理想为目标，直到生命的最后一刻。
“君子成人之美，不成人之恶。小人反之。”又或是“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”再者子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”……
儒学之精髓，非一朝一夕可懂，这次虽为涉猎，依旧受益非浅。
学与思为话题的`作文 篇8
孔子在《论语》中说过:"学而不思则罔，思而不学则怠。"可想而知，学习与思考都是非常重要的，我们不可疏忽。作为一名中学生，既要学会学习，又要善于思考。
"学会学习"这四个字对大家来说已不再陌生了。从小学开始，老师就教我们怎样学习:学习要刻苦，学习要勤奋，学习要认真……但是，光这样"死学习"是不行的，我们还要善于思考。像现在我们是初中生了，会遇到许多文言文和阅读理解，还有数学题等，这些都不是靠死记硬背的，不思考是不行的。
我们光学习却不思考是不行的，而光思考却不学习也是不行的。
有一次，我晚上在做数学作业时，遇到许多的困难。因为我在早上上课的时候没有认真听课，晚上怎么思考也不会。所以，我们若是光思考而不学习就会对我们有害。
学习与思考的关系是非常密切的，二者缺一不可。所以我们不仅在老师讲课时要认真听，在平时也要认真思考问题，才能真正学好知识。许多同学都偏重于学习或思考一个单方便，这是会导致我们迷惑的，时间长了还是有危险的!
让我们的知识在学习与思考中融会贯通，做一个"聪明学习者"。
学与思为话题的作文 篇9
这个暑假妈妈帮我报了学尔思15天的集训。这是我第一次上奥数，我真的有一点紧张。以前经常听人说学尔思很难，但是我上了后觉得还行。
我的老师姓吴，是个男的，20多岁，戴着一副黑框眼镜，天天穿着不同的文化T恤，讲话非常的风趣，他的口头禅是：“这道题太难了吧！怎么办不做了吧”但最后他会教我们一个简便方法。吴老师真的蛮聪明的。
最后一天要考试了，我一拿到试卷，就看到了说明：满分120分，填空题一题5分，其他一题10分；时间75分钟，写出答题过程。看到这，我就傻眼了，天哪，75分钟能做完25道难题吗？于是我开始绞尽脑汁地答题了，最好有5提不会写，可我想：不写，肯定没分，但如果你写了，就有可能拿到分。所以我还是努力写了一些基本公式在题上。
考试结束了，老师批改完试卷，当堂就发了。他一边发试卷，一边说：“新生在20——30分正常，老生60——70分正常。”我想：我这个新生不会就20分吧！拿到试卷后，我挡住了成绩，然后小心翼翼的打开。“64分”！我挺满意的。回家后，爸爸妈妈看了，也挺高兴的。
我觉得我可以考得更好，下次希望能考到90分。
学与思为话题的作文 篇10
7月28日是我去创思学校上作文课的第一天，教我们的老师姓何，何老师在黑板上写了“厨艺大比拼”五个大字，下面写上了“毛家红烧肉”、“美极串串烧”、“秘制诸葛糕”、“独家私房菜”，写了这么多菜名，同学们都开始嘀咕，这是学做菜呀。
何老师说了第一道菜——毛家红烧肉让我们翻到创思课本的第19页，19页有一个故事说的是毛泽东的床上堆满了书，他就像睡在书窝里一样，他边看边做笔记。我真佩服他。
何老师说这第二道菜是要我们做的，她让我们在作业本上一行行格子中间画一条竖线，把自己看过的书写上去，竖线就像一根竹筷子，再写上书看起来就像一个串串烧，限时3分钟，要比谁串的多。我想了一下，开始写。老师刚说时间到，我就写完了。我写了13个，还得了第一名呢。何老师发给了我两张星星贴纸，听说3张星星贴纸可以换1张奖券，奖券积多了就可以换礼物呢。
第3道菜是秘制诸葛糕，老师教了我们许多读书法，有细心读、出声读、抄读、背读、讲读、默读……还说了读书不在于快，而在于3它的意义、道理。
第4道菜是独家私房菜，老师让我们上台推荐一本好书，我是第2个说的。我推荐《论语故事》，并说了其中一个故事——《曾子杀猪》。
在创思学作文真有趣。
学与思为话题的作文 篇11
这是一个严寒的冬天，天很快黑了下来，路上漆黑得吓人，地上的石子对我鄙视，路旁的大树对我嘲笑，空中的猫头鹰对我讽刺……我走在幽静的羊肠小道上，心事重重，心烦意乱。
我再思考学是什么？思又是什么？《论语》曾记载“学而不思则罔，死而不学则殆。”学习如此精彩，又是如此充满智慧的色彩，学而思之，不亦乐乎。
学而思之，在于用心。学习是奠定思考的基础。古有孙敬悬梁，苏秦刺股，他们都是用心学习，勤奋学习才取得惊人的成就。所以说学习是有学问的，值得品味。
学而思之，在于体验。学习之后体验就是思考。鲁迅先生写的每一篇文章，都是经过学习，深思熟虑过的结果，思考不在于空想，而在于过程，给了我们想象的空间。
学而思之，在于反复，在酝酿中领悟，成功才不会与你失之交臂，苹果，大家都很熟悉的名词，但谁又能想到牛顿因为苹果而发现了万有引力。正因为思考，牛顿领悟到了。
学而思之，在于实践，在实践中成长，在实践中运用，正因为这样，才有了“知识就是力量”这句话，这是思考的成就，它成了一个不可阻挡的强大力量。
“学”与“思”的结合，给了我人生的启示，给了我广阔的天空，学习的启示，总是在不断的支持，鼓励我，陪伴我的成长，想想未来，它们点亮了我内心的一盏明灯。
学与思为话题的作文 篇12
学而不思则罔，思而不学则殆。学习是认识新知的过程，思考是消化吸收的环节，二者缺一不可。而学思并行就是我们应该做到的。
只顾学习会迷惑，而只思考会空虚。一个人不能一味地获取物质上的需求，更重要的是精神层面上的提升。学思并行就是学习中一种极高的精神境界。学习的同时进行严密的思考会取得一个极好的学习效果。大文豪雨果曾经说过：人脆弱的如同一根稻草，只有思考才能使人强壮起来。可见思考的重要性；而思考必须源自学习，否则凭空想象就会觉得空虚。只学习不思考是不行的，比如一道数学题，你只会运用你所学的公式、原理去做，不去思考题型的变化规律，终究没有全面掌握，到时会迷惑。所以要求我们必须做到学思并行。
我所强调的学习不仅仅是学会了某些知识，更重要的是我们要学会‘运用’所学到的知识，并且在学习的基础上思考、钻研、拓展，才能取得良好的学习效果。
学问无涯，学无止境。在漫长的学习道路上，学习和思考也是人生中两件非常重要的事。它们相辅相成，学习离不开思考，而思考是建立在学习的基础之上的。因此说学思并行是我们每个人应该做到的，掌握了学和思，学习效率会大大地提高。愿学习和思考伴我们成长！
学与思为话题的作文 篇13
我敢说：马克思主义哲学适用于任何自然界的物体，包括人类、动物、甚至整个宇宙。哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结。要知道，人类诞生数百万年来，一代又一代地从事着两项基本的活动：一是认识世界，一是改造世界。
在那黑暗的宇宙中，有着无数的行星与恒星，有序的沿着自己的轨道走着。正因为它们的规律运动，我们才会发现那壮观的星系、星座、星云。马克思主义哲学提出：一切从实际出发。曾经有人问我：什么是实际？很简单，就是客观事实，客观规律。即不为人的意识为转移，但为人的意识所反映。例如伟大的物理学家牛顿发现的万有引力定理。各行星或恒星之间都存在着这种规律，所以在我们认识宇宙或改造宇宙的同时，必须遵循这种规律。否则就不可能完成研究。其实，不光是万有引力规律，茫茫宇宙之中包含了多少中规律，只是人类尚未认识罢了。就像马克思主义哲学提出：世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
在宇宙的一角，有一个名叫太阳系的星系，其中有颗行星叫地球，这颗星球存在着生命。但为什么只有着颗星球存在着生命？因为有种规律告诉我们，生命是需要温暖的气候，充足的水分，和安全的地理环境，缺一不可！地球上的生命绝不可能脱离这个规律，所以我们认识和研究生命就必须从这个规律出发，也就是一切从实际出发。
达尔文说过：“物竞天择，适者生存！”但也有人把它进行错误的理解。物种起源后，各种生物都出现在地球上，于是出现了食物链和食物网。一些没有抵御天敌本领的物种就永远的消失。而那写有生存本领的物种便开始进化。换句话说，是他们适应自然，。所以，“物竞天择，适者生存”是自然界的铁律，任何物种都脱离不了这个规律。
森林古猿那时正悠闲的在树上吃着果子，但后它们发现果子越来越少，没办法，为了生存，它们来到地上寻找食物。在它们来到地上的一瞬间，解放了双手。这是一种定理，要生存就要发展。马克思主义哲学提出：任何事物都在发展，但发展是前进性和曲折性相统一的。解放双手的森林古猿，我们称它为类人猿。类人猿也是一个物种。所以，它们生活需要空气，阳光，水源。这是规律！众所周知，人类的起源地都在长河边上。在漫长的适应生活中，类人猿渐渐进化成人。当人的生产力提高，生产价值有了剩余，出现了私有制。就有了奴隶主和奴隶。奴隶主为了保护他的财产，就会建立军队。之后，为了让其它人臣服，就制定法律。国家这种机器诞生，所以马克思主义哲学提出：一切从实际（客观规律）出发，任何事都在不断的发展。
我们所吃的粮食要种出来可不容易，农民种粮食必须遵循其生长规律，在最合适的时机上肥，浇水。否则任你有天大的权利，也种不出一粒粮食。但是马克思主义哲学提出：事实不以人的意识为转移，但为人的意识所反映。人们为了提高粮食产量，便开始研究。人们发现，粮食之所以遵循其生长规律，最重要的本质因素就是温度、水分、基因、养料。于是，有了温室，有了三熟水稻，有了杂交水稻。这也反映了了一条哲理：透过现象看本质。我想，任你有天大的权利，你也无法命令水稻在冰天雪地里收获吧！
举世瞩目的三峡工程，青藏铁路，你不从实际出发，你能建好吗？必须要考虑环境，资金，人力，气候，及其影响等等。纵使你有天大的权力，你也不能命令人们在北极上建铁路吧！
纵观古今，马克思主义哲学是人类几千年文明的总结和归纳，几乎任何事物都有哲理。比如电脑：它看似难，只要掌握了其规律，也只是一台普通的规律。学习，要善于利用自身的规律，把学习时间放在自己大脑最清醒的时候，成绩便会突飞猛进。不然，你会白天睡觉，夜晚看书，不累死你才怪！
马克思主义哲学提出：量变得积累产生质变。所以要：积少成多！
马克思主义哲学提出：透过现象看本质。所以要：用理性的眼光看问题。
马克思主义哲学提出：讨论问题要坚持“两分法”“两点论”，因为任何事都有好坏两面……
哲学，可以说是人类知识的精华。我们学习马克思主义哲学，就是要更好地认识客观世界和改造客观世界，并提高自己的精神境界，我们才会活得更好！
【解读】别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。
37、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》
【解读】羊跑了再修补羊圈，还不算晚。原文是： “臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，末为迟也。”我们知道，事情失败后，及时补救，还不为迟;怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语：俗话。顾：回头看，回头召唤。
38、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》
【解读】与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。
39、朽木不可雕也，粪土之墙不可
【解读】朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。
40、学然后知不足。——《礼记·学记》
【解读】不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。
41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
【解读】只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。
42、——《战国策·秦策五》
【解读】一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一
43、仰不愧于天，俯不
【解读】仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。
【解读】 饱食伤心，欲多伤心。修养思想，培养高尚的情操，最好的办法是减少私欲。欲：情欲，贪欲
44、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》
【解读】宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。
45、欲速则不达。——《论语·子路》
【解读】想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。
46、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
【解读】早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。” 匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。
47、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
【解读】知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。
48、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
【解读】志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。
49、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》
【解读】我十五岁，有志于学问;三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握;四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非;到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。
50、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
【解读】时间像江河向东流入大海，一去不复返;人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。
