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臧克家的名言有的人活着

时间:2024-10-05 07:24:20

生与死:生得其名,死得其所

死亡并不困难,生存则是非常艰难的。——(爱尔兰作家)萧伯纳

懦夫一生数死,丈夫只死一遭。——(英国戏剧家、诗人)莎士比亚

为了惧怕口J能发生的祸患而结束了自己的牛命,是一件懦弱卑劣的行为。——(英国戏剧家、诗人)莎士比亚

死亡是造物者为人类安排的一种自然的、需要的、普遍的灾害。——(英国作家)斯威夫特

人生的卒质在于运动,安谧宁静就是死亡。——(法国物理学爱)帕斯卡

生由死而来。麦子为了萌芽,它的种子必须要死了才行。——(印度政治家)甘地

人恐惧死亡,那是因为爱情生存的缘故。——(俄国小说家)陀思妥耶夫斯基

死,是将我们所有的秘密、阴谋、奸诈的面纱揭开的东西。——(俄国小说家)陀思妥耶夫斯基

有时,人死或许可以是一种刑罚,但并不等于赎罪。——(法国作家)大仲马

自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。『——(德国哲学家)康德

死亡的恐怖是浪漫主义的,死亡的平静则是古典主义的。——(日本哲学家)二木清

隆重的葬礼不过是活着的人的一种虚荣。——(古希腊剧作家)欧里庇得斯

死是伟大的激情惟一纯洁、美丽的线路。——(英国作家)劳伦斯

在还没死亡以前,就不能算作完全诞生。——(美国科学家)富兰克林

一切关于死的苦闷,对于强者无异是猛烈的鞭挝,把求生的力量剌激得更活泼了。——(法国作家)罗曼·罗兰

死亡是那些自由不能解救的人的解脱者;是药物不能医治的病人的医师;是时间不能释怀的人的慰藉。——(阿根廷作家)科尔顿

死,对于智者并不是恐怖,对于善者并非是终点。——(德国待人)歌德

死,使善者坚强,使智者认识生,教他如何行动。死使智者和善者永生。——(德国诗人)歌德

对于认识到死并不可怕的人,生活中就不会有可怕的东西。——(古罗马哲学家)伊壁鸡鲁

死亡和老人的距离并不比和婴儿的距离更近,生命也是如此。——(黎巴嫩作家)纪伯伦

懦夫失去了比自己生命更多的东西。他虽生犹死,因为他被集体所抛弃。出生是最明确的一场旅行。死亡难道不——(捷克作家)伏契克是另一场出发?

生当作人杰,死亦为鬼雄。——(中国作家)三毛

生与死的名言警句:

生命的最大用处是将其用在某件能比生命更长久的事物上。

人的灵魂表现在他的事业,人是要死的,谁也活不了几百岁,但是他的事业定会永垂不朽。

詹姆斯.迪恩,“被损坏却又美丽心灵的代表”。名言:人类因梦想而永生;失去梦想,生与死无异。

人的价值并不取决于掌握真理或者自认为在握,决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些。

生命的最大用处是将其用在某件能比生命更长久的事物上。

生使一切人站在一条水平线上,死使卓越的人露出头角来。

一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。

人的价值就像果子一样有它的季节。

死亡的恐怖是浪漫主义的,死亡的平静则是古典主义的。

人恐惧死亡,那是因为爱惜生存的缘故。

何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

生命,如果跟时代崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。

生命是无止境的',不能仅以年龄去衡量;有些人在瞬间过了一生,有些人则在朝夕之间却突然衰老。

了解生命真谛的人,可以使短促的生命延长。

只要善于利用,生命是长的。

人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。

我能做的是有限的,我想做的是无穷的。从有生之年到一息尚存,我当尽力使有限向无穷延伸。

人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗?

能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些。

生有益于人,死不害于人。

生而为英,死而为灵。

不知生,焉知死。——老子

不知死,焉知生。——孔子

生于忧患,死于安乐。——孟子

生当做人杰,死亦为鬼雄————李清照

万里何愁南共北,两心那论生和死。。——(清)洪昻

。生有益于人,死不害于人。——《檀弓》孔丘

宁鸣而死,不默而生。——范促淹

宁进一寸死,毋退一尺生。——张煌言

有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。(臧克家《有的人》)

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(司马迁《报任安书》)

生使一切人站在一条水平线上,死使卓越的人露出头角来。

——萧伯纳【英】

死亡和老人的距离并不比和婴儿的距离更近,生命也是如此。

——纪伯伦【黎】

——王学圻

03

可是对大多数人来说,生活的变化是缓慢的。今天和昨天似乎没有什么不同;明天也可能和今天一样。也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可能在平淡无奇中度过……

不过,细想过来,每个人的生活同样也是一个世界。即是最平凡的人,也得要为他那个世界的`存在而战斗。从这个意义上说,在这些平凡的世界里,也没有一天是平静的。

——选自《平凡的世界》

04

他们说人生有六个字,前面三个是“不害怕”,后面还有三个,“不后悔”,努力去做吧。

——董卿

05

董卿:“许老师的这人生的第一场属于您的音乐会,似乎来得晚了一点,到您七十岁那年才……”

许镜清:“也不晚,我想只要我活着就不晚。”

董卿:“对,只要开始去做了,永远为时不晚,而且也许在这个时候也是一个最好的时候。”

06

说着说不着不在于话语量,而在于特别最根本的那一句话,这个是臧克家先生写的,有的人活着但是他已经死了,有的人死了,他还在活着。

其实书和电影都是为了让那些应该再活一回的人,重新在书和电影里,永远地活下去。

——刘震云

07

我觉得京剧是乡音,既是故乡的声音也是祖国的声音。

——王佩瑜

第六期【泪水】

01

我花了两年半时间拍这个电影,不是为了让人哭的,而且让人去想的。

——王宗仁《藏羚羊的跪拜》

02

我们大家在座的人,都有爹有娘,而我们有的也包括我自己,爹娘都走了,所以呢,我希望在座的很多,如果你们的爹娘还健在的话,从现在做起不晚,好好地爱他们,好好地伺候他们,好好地哄哄他们,别太多的犟嘴,真的,不然的话后悔来不及。

——斯琴高娃朗读贾平凹的《写给母亲》

03

可能妈妈是这个世界上唯一一个、我们可以不顾一切的、我们可以不顾虑任何的角色形象,把最真实的自己还原的那个人,还原在她的面前,可是我们没有考虑到她的感受。

——董卿

04

《生如夏花》告诉我们应该怎样度过我们的一生,又应该怎样面对我们生命终结的那一刻。我想只有非常旷达的,非常自如地来面对,我们自己的人生、我们自己的内还有我们走过的路,我们才能深刻的理解泰戈尔的这首《生如夏花》。

——康震

05

人的心灵应如浩渺瀚海,只有不断接纳希望、勇气、力量的百川,才可能风华长存。我们也从一位科学家的眼泪当中,感受到了一个人,愿意为了理想奉献终身、矢志不渝的情怀。勇敢的人,不是不落泪的人,而是愿意含着眼泪继续奔跑的人。

——董卿

第七期【告别】

01

我们最终都要远行,最终都要与稚嫩的自己告别,告别是通向成长的苦行之路。

——海子

02

我和谁都不争,和谁争我都不屑,我的双手烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了。

——杨绛

03

人这一生早晚会遭遇告别,告别让我们成长,学会告别让我们成熟,而无论是主动的选择,还是被动的面对,告别多少有些伤感,但是告别也蕴藏着希望,每一段告别的背后都有一段故事,一段又一段的告别,构成了人间百态。

04

有时候觉得人活一辈子,跟这些人产生各种各样的关联,然后你们每一次相遇,可能就像是一次告别。他们对你并无所图,只希望你好好的。

——姚晨

05

我从不奢望,活在梦中那么长,从不沉溺在每个绮丽幻想,早已习惯痛苦,不再害怕忧伤,不过是换个衣箱换间房,那又怎么样。

——《Another Suitcase in Another Hall》

06

堂吉诃德有不可动摇的信仰,他坚定地相信,除他自身之外还有一种东西,是永恒不变、普遍存在的,那是需要靠我们坚定地追求才能获取的。

——董卿引杨绛先生序言

07

大自然就是这样在告别过程中完成它的季节轮替的,其实人类社会也一样;其实这个天空下,不是山也不是水,是什么,是满满的各种各样的告别。

——曹文轩

08

作为一个作家我知道,文学写了上百年、上千年,其实做的就是一篇文章——生死离别。

——曹文轩

09

我记得在阿拉曼英联邦士兵墓地当中有这样一条墓志铭,它说,对于世界你是一名战士,但是对于我,你是整个世界。

——董卿献给战士的母亲

第八期【勇气】

01

勇气是逆境当中绽放的光芒一样,它是一笔财富,拥有了勇气就有了改变的机会。

——茨威格

02

勇气有时候是一瞬间的闪念,有时候是一辈子的执念。勇气是在你看清了生活的真相之后,依然热爱生活。

03

勇气是我们生命当中,最鲜艳的一抹原色,很多的文字都在赞美着勇气。莎士比亚说“有德必有勇,正直的人不会胆怯”。

试想一下,如果历史失去了勇气那将失去改写的英雄。如果人生失去了勇气,那很多的日子就会变得苍白无力。

04

在生命的意义上,我们都是奇迹,正如未来不一定比现在更重要,然而我爱你,我的孩子,我爱你,仅此而已。

——海桑《给我的孩子》

05

有信心就会有勇气,有梦想就会有冲动。

——李宁

06

生活就是不停的战斗,他的武器是他的知识,信仰和坚强的意志。

——巴金《做一个战士》

07

勇气是让你能够走出家门,也希望你每一次都能够平安回来。

——董卿

08

文学家喜欢说永远的敦煌、永远的莫高窟,而我们今天真的是一位老人(樊锦诗),为了永远这两个字,付出了最实在的努力、最刻苦的坚守。

感谢这世界所有的勇气,正是这些勇气在改变着历史,创造着奇迹!

——董卿

09

相恋在未名湖,相守在珞珈山,相守在莫高窟。

——樊锦诗

读完一本书以后,你有什么领悟呢?是时候抽出时间写写

《有的人》读书笔记1

《有的人》这篇文章是在中国当代文学作品这本书中以

全诗共分七节28行,包括三层意思,第一节是全诗的“纲”,概括了这首诗的主题。

诗的第一节以高度凝炼的艺术手法,抓住现实生活中两种人的“死”与“活”的本质特征,歌颂了鲁迅与所有的革命者,虽然人是死了,但是他们的英雄业迹与革命精神是永垂不朽的。而那些祸国殃民、坏事干绝的人,从自然生命上看,他们虽然还活着,但无异于行尸走肉,虽生如死。

在第二、三、四节里,诗人以鲜明的对比手法,突出地表现了鲁迅先生的品德与伟大抱负,用了“骑”和“俯”两个字,鲜明的表明了两种截然不同的态度和情感,赞颂了鲁迅“俯首甘为孺子牛”为人民服务的精神。有的人干尽坏事,却要把名字刻入石头想不朽”妄想“流芳百世’这是诗人对这些人面禽兽的愚蠢行为极大的蔑视和讽刺,并把他们的丑恶灵魂抖露于光天化日之下。鲁迅却情愿做“野草”,等着地下的火烧,诗人使用对比手法,表现出鲁迅全心全意为人类的解放事业而献身的精神,赞颂了鲁迅的崇高品德。

第四节诗人深刻地揭示了两种人截然不同的生活目的。一种人专门靠剥削人、压迫人而过着无耻的奢侈生活,这些吸血鬼们活着,亿万人民就不能活。与此相反,鲁迅这样的共产主义战士,他活着是为了多数人更好的活着,他说,“我好象是一头牛,吃得是草,挤出的是牛奶,血,”在生活的路上,将血一滴一滴的滴过,以饲养别人,而自己渐渐瘦弱,也认为自己最快乐。

在现代社会里,在我们的生活当中,也有两种截然不同的人,一种是给以人灾难的人,种是给以人幸福的人,诗人启迪人们应该学习鲁迅的做人,做一个给别人幸福的人。《有的人》这首诗通篇采用了对比的手法,揭示了两种不同的人的灵魂、行为、下场,从反面衬托出鲁迅的高尚情操和伟大的共产主义胸襟。

所以,我读了它给我启发最大的我应该做什么样的人,如何度过自己的一身。应该怎样去帮助那些需要帮助的人,人的一身中,要想让别人记住你,出了出名以外,应该做一些有意义的事情,如果每个人都做这样的人,那社会就会更加和谐,更加美好。

《有的人》读书笔记2

人生有何价值?其实我并不能准确地回答你这个问题。但是自从我读了《有的人》这首诗,再经过细致地咀嚼之后,我终于明白了:人生有何价值,决不是索取,而是对社会和人民的贡献。初读著名诗人臧克家《有的人》一诗,曾发疑问:为什么有的人活着却如同死了一样;有的人死了却活着呢?

后来,通过老师的精讲点拨我才明白过来。像宋朝的奸臣秦桧就是一个“他活着,别人就不能活”的坏家伙,他死后还要遗臭万年。所以他活着就比行尸走肉还不如鲁迅先生“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,他仇恨腐朽的统治者,心甘情愿做人民的牛马,为人民鞠躬尽瘁,死而后已,所以“人民把他捧得很高,很高”因为鲁迅先生活着“是为了别人更好地活”所以,他死了,人民永远纪念他,他永远活在人民的心里。虽死犹生!

如此鲜明的对比,让我进一步明确了生命的意义。

想想现在社会上那些污吏,腐败堕落,再想想那些唯利是图、利令智昏的不法商人,还有生产伪劣产品的“企业家”,他们虽然活着,但他们有人性吗?再看看解放军战士,他们为了保卫祖国和人民,总是最先出现在最困难、最危险的地方,他们向祖国和人民索取什么了吗?再说我们的老师,他们呕心沥血,培育学生成才,虽然待遇低,可也无怨无悔,更有广大劳动人民正在辛勤地创造着灿烂的明天,……他们都正在默默实现自己的人生价值。

反复拜读《有的人》,我不禁感到汗颜,原来,我也只为自己的前途着想,还用“走自己的路,让别人说去吧”来掩饰自己的过失,感谢这首诗,它像一丝和煦的春风,拂过我那即将干涸的心田。

我终于明白了生命的真谛。

《有的人》读书笔记3

“有的人活着,他却死了,有的人死了,他还活着……”我相信这首诗大家一定不会陌生,它就是诗人臧克家为纪念鲁迅先生而作的《有的人》

“有的人,他活着别人就不能活,有的人,他活着为了多数人更好地活”,从这里,可以看出鲁迅先生是一个英勇不屈的战士,他看到了被旧社会折磨得如活死人般的闰土、祥林嫂,他便一气呵成,写下了贬斥封建礼教吃人本质的小说《故乡》《祝福》,呼吁人们起来斗争,推翻那些“不让别人活的人”;鲁迅先生是一个珍爱时间勤奋工作的人,在他看来,时间就像海绵里的水,只要愿意挤,总还是有的。即使在他生病期间,也在孜孜不倦的工作着;鲁迅先生是是一个热爱读书的人,他在给广大青少年回信时,经常教导青少年多读书,如《致颜黎民》中,鲁迅先生说:“只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就十分有限、枯燥了”。

在生活中他自己也是这么做的,当他写作写累了时,他就停下手中的笔,去看看科学书籍,科学书籍看累了,就去读读文学书籍;鲁迅先生是一个不屈不挠的爱国主义战士,在与民党反动派作斗争时,他饱经苦难,但他仍然坚持不懈,一息尚存,战斗不止,可以说,有些人是不战而屈,鲁迅先生却是战而不屈……

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生奋斗一生的写照。《有的人》这首诗就是将鲁迅先生与欺压百姓、无恶不做的旧社会统治者、民党反动派作比较,写出了人民对鲁迅先生的拥护、爱戴,和深深怀念。

我们应学习鲁迅先生,学习他的勤奋,学习他的惜时如金,但更要学习的是他那忧国忧民、默默奉献的`高贵品质。

《有的人》读书笔记4

我平时对一些诗歌就特别缺乏灵性,但是,臧克家的《有的人》这首诗却令我受益匪浅,印象极其深刻。

这首诗是作者为了纪念鲁迅先生逝去十三周年而写的,《有的人》整首诗结构简洁,题目新颖特别。而且,通过写两种不同的人的对比,表达了鲁迅先生的战斗精神和奉献精神。

“有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着。”这句话是在诗中让我们印象最深刻的一节。原先,我还不太明白意思,后来我终于明白了:有的人躯体还活着可是他的心已经死了这表达出了作者对这种人的鄙视有的人虽然躯体已经不在了,可是他们的精神还没有消失,是永存的,这又表达了作者对这种人的赞美。

鲁迅先生用自己那支“武器”揭露了反动派种种的罪恶、坏事,可是他却没有被吓倒,而是继续写作。令反动派害怕,老百姓安心地生活。这不正是诗中所写的:“他活着,为了多数人更好地生活。”在他的心里永远没有“退缩”只有“向前”。鲁迅先生愿意帮助所有困难的人。愿意做一株小小的野草,让人们烧尽,长出能绿的小草,使大地更加充满了生机和活力。鲁迅将自己的一切都贡献给了人民和社会。这就正如诗中的“有的人俯下身子给人民做牛做马。”“有的人,情愿做野草,等地下的或烧。”这是多么崇高的精神啊! 他,是一头耕牛;他,是一株野草;他,更是一位英雄。他,见证历史巨变;他,目睹风起云涌;他,更重燃了中国人上进的心火鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。

鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。他是在文化战线上,代表全民族的大多数,向著敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。

他的方向,就是中华民族新文化的方向,这个人就是——鲁迅。

《有的人》读书笔记5

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生的

像鲁迅一样的人,他们活着,一切都是为了别人。他们活着,为的是追求新社会,为的是带给人民新的知识,为的是让每个人过上好日子。他们用自己的行动,用自己的“武器”,来教育老百姓,来对付敌人,他们的武器是强有力的。他们的内心是无比伟大的,他们的思想是无比先进的,但他们的外表又是极普通,他们是世界上最普通、最高尚、最伟大的人。他们不追求荣誉,而只是想俯下自己的身子给人民当牛马,只是想做一颗野草,这就是他们的普通所在。而他们的目的,是让人民过得好,是为了建立新社会,更甘愿同罪恶的旧社会同归于尽,这也就是他们的伟大、高尚之处。他们为了人民献出自己的一切,人民感谢他们,感谢他们为人民做出的牺牲。人民称赞他们是时代的先驱,是人类心灵的美化师,更是人类先进知识的最早拥有者。他们活着,是人民幸福的保障,如果他们长久离开了我们,是人民一个不可估量的损失。

他们即使离开我们,人民永远不会忘记他们,不会忘记他们那高大的形象和高尚的情操,更不会忘记他们为人民牺牲的一切。他们的精神光芒四射,永远不会消失,他们的思想和寓言,永远启发和鼓舞着下一代。他们是每一个人学习的榜样,人们会把他们的名字连同他们的丰功伟绩一起刻在心上。

而另外那些人哪!他们骑在人民的头上,高喊着:“看看,我多伟大。”而人们呢,给他的只是轻视。他们靠剥削、压迫人民来生活。他们是社会的寄生虫,是吸血鬼,是一个个令人恶心的东西。他们活着,就威胁这人民的安全,人民希望他们早死,全死光,人们诅咒他们!他们的作威作福换来的是什么,不是人们的尊敬,更不是敬仰,而是反抗,人民的力量是不可阻挡的,他们必然被推翻,他们的下场更是令人拍手称快。他们是臭名远扬的人。

我们这一代人,虽处于和平的幸福时代,也要学习老一辈人的革命精神,做一个全心全意为人民服务的人。

《有的人》读书笔记6

《有的人》是当代诗人臧克家纪念鲁迅逝世13周年写的一首诗,诗中批判了那些欺压人民的反动统治者,赞扬了那些甘为人民服务的人,表现了作者怀念鲁迅并赞扬他“横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛”的精神。

诗中告诉了我一些做人的道理,做人就要像诗中所说的甘为野草的人,无私为集体奉献,为集体服务。如今我们生活在这个小小的班级体中,不要把自己放在这个班级体之外,好像跟这个班没有关系一样,要时刻想到自己是这个班级体的主人翁,把班级体当成自己的家,多为这个集体作贡献,多帮助同学,不要做了一点好事,似乎是吃了个大亏,这是一个自己经常生活的地方,为自己生活学习的地方做一点事,也没什么大不了。

比如做卫生值日,几个星期才轮一次,我们要好好做,一次做好,第二天来了,坐在个干净的教室里学习,精神也好多了;这精神一好,学习效率也就高了。一次卫生要是没做好,再做第二次,这次是被罚做的,被罚的心情自然也不会太舒服,心情一不好,学习效率也就低了,学习效率一低,又会引出一大堆麻烦。一点小事,做好了对自己有益无害,做不好,麻烦一大堆。所以,一次做好,对自己对别人都有好处,干嘛非要做个两三次呢?

还有一类人,口上答应得挺快,这个那个全都要抢着做,包下来后又不认真去做,他们为了在同学们面前露露脸,显显威风,却往往做些傻事。做这些事前,最好先将自己的时间重新安排一下,不要接下来后,忙着去玩,把这些事忘到九霄云外去了。要么就是接下来后才发现没那个能力,却又放不下面子去和老师讲,所以,这种情况时,先考虑一下能否从玩中挤出一些时间来,完成这项任务。也不要认为这样做很吃亏,俗话说“吃亏是福”。玩的时间以后多得很,为集体做点事情的机会却不多,更何况做一次好事,还可以长点见识,算不上吃亏,再者是为了班级体做事,根本谈不上吃亏。再就是先考虑一下自己有没有能力,免得发生尴尬的场面。

我们生活在这个班级体里,从小就要培养为班级同学服务,多做些贡献的精神,这样,长大后才能多为事业做贡献,做一个社会有用的人。

《有的人》读书笔记7

诗分为现代诗和古诗两种,我异常喜欢具有押韵风味的古诗,对现代诗相对冷漠,但仅有一首现代诗例外,它就是——臧克家的《有的人》。

这首诗是作者为了纪念鲁迅逝去十三周年之作。整首诗结构简洁、题目新颖又独特。更让人耳目一新的是,这首诗是经过对两种不一样的人比较而进行的。赞扬了鲁迅先生的战斗精神和奉献精神。

“有人的活着,他已经死了;有的人死了,他还活着”。这句话给我的印象是最深刻的,我品味良久,感受到了一丝哲学,在那个时代,反动派骑在人民头上,耀武扬威,欺压人民。可鲁迅虽然在地下永远长眠,可是活在人民心中,反动派虽然还活着,可是在人民心中早已死亡。鲁迅的精神永驻,在人民面前永远那么伟大,鲁迅的精神和思想永驻人间。

鲁迅和反动派,一位在天上,一个在地下,鲁迅为了更多的人更好地活着,时刻为人民服务,捍卫人民的利益;而反动派却让别人不能活,一切为了自我,侵害人民的利益,处处欺压、迫害人民。

鲁迅用他的武器——笔。揭露了反动派种种的罪恶。反动派曾多次威胁他,可他心里永远没有退缩,仅有一往无前,令反动派害怕,让老百姓心安。

之后,人民站起来了,有自我的话言权,鲁迅和反动派又怎样了?

反动派对人民如此差,相信不用我讲大家也会明白;爱护人民的鲁迅则被人民无限崇拜和爱戴。

鲁迅,伟大的民族英雄,在那里,我向你致敬。

《有的人》读书笔记8

鲁迅先生是我国的一位大文豪。他的文章犀利而又贬低世俗;他的为人,更是不言而喻。如今,鲁迅这个名字已经家喻户晓。

《有的人》是当代著名诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三年周年写的诗。这首诗用简朴的语言描述了鲁迅先生那崇高的自我献身精神与旧社会中那些反动统治者的丑态。

有的人虽然活着,但在老百姓的心目中却犹如行尸走肉。有的人一生为人民着想,这种人虽然生命不复存在了,可他们的精神却永驻人间。有的人其在人民头上,人民把他摔垮;有的人愿为人民做牛马;有的人想流芳百世,却早已臭名昭著,有的人愿做野草,然而野草青青;有的人只为自己,大家看到他的下场;有的人甘为他人,人民把他举得很高很高。

鲁迅先生就是后者。他“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,他是一株野草,有了他就有希望,他更是一位英雄,人民的英雄!他的一生都在为人民拼搏着,他点燃了几代中国人奋发的星火,他用锐利的眼光为我们指引着前进的道路,他抨击黑暗、追求真理,他用尖利的笔刺向敌人,用温暖的大手抚慰同胞们。

鲁迅先生虽然离开了我们,但他那“俯首甘为孺子牛”的可贵精神将会世代相传。既然鲁迅先生能为人民无私奉献、鞠躬尽瘁,而我们为什么不能呢!

所以,我们要牢记“鲁迅精神”,将来做一个像鲁迅先生那样真正的、有价值的人。

《有的人》读书笔记9

人生的价植是什么?刚开始我并不能够圆满地回答这个问题,当我读了《有的人》这首诗歌,再通过认真细致的咀嚼。

品味后,我终于明白了:人生的价值,决不是索取,而是对社会和人民的贡献。

《有的人》正是抓住了"人生"这一重大课题,用"死"与"活"进行鲜明的对比,说明了怎样的人生才真正有价值,并热情地赞颂了伟大的共产主义者鲁迅先生"俯首甘为孺子牛"的革命精神,无情地鞭鞑了反动统治阶级的腐朽和骄傲。

人生的价值确实值得我们探究。请看摸范共青团员刘玲是怎样是自己的生命熠熠闪光的。刘玲是北京53中的学生,7年前她患了骨癌,左腿径骨北化疗烤成了“木炭”,行路艰难,钻心地疼痛常使她夜不成寐,但他依然乐观向上,他陈同学们上课间操和体育课时,拖着一条腿,扫教室,擦黑板,为同学们打开水。老师和同学们心疼她,她却说:我的时间不多了,不能消极的等死。”她住院时碰到一个病友,因患了不治之症而痛苦得乱喊乱叫,她走过去,轻声说“姐姐’,我给你唱支歌,你就不痛苦了。”歌声深深地感动了那位姐姐和同室的病人,虽然他知道自己的病势无法好转,但他还是手不释卷,生怕丢了功课。他有着坚定信念“今天活着就要准备为明天而奋斗!李大钊在狱中时受尽了各种残酷的刑罚,在绞刑架前,他正气凛然地做了最后一次慷慨激昂的演说:你们不能因为绞死了我,就以为绞死了伟大的共产主义。我们已经培育了许多革命同志,如同红花的种子,撒遍各地!我们深信,共产主义在中国必然得到光荣的胜利!

他们说的和做的是多么好啊!他们是真正用自己的血和肉创造出了非常有价值;有意义的人生。他们生为人民而生,死为人民而死,把短暂的一生的每时每刻都贡献給社会他们处处事事想到的都不是自己。而是别人,新时代最可爱的人——老山战士门他们对祖国更没有任何索取,只希望用自己的鲜血和生命点燃同代人的青春火焰。他们有一颗颗闪闪发光的金子般的心,他们的人生观是:祖国是神圣的。祖国是我们的精神支柱,为了祖国可以不惜一切。

硕果决不会用进。懒惰者的怀抱。我们应该相革命前辈和现代英雄那样时时为人类创造新的生活,时时使自己的生命有价值,有意义。让自己的一生放射出光辉灿烂的异彩!

《有的人》是当代诗人可家纪念鲁迅13周年的一首现代诗。诗中批评了那些欺压人民的反动统治者,赞扬了那些甘为人民服务的人,进行了强烈的对比。从而表现了鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”,为大家做贡献的精神。

诗中告诉了我们一些做人的道理。做人就要像自己活为多数人更好活的人一样,无私为集体奉献,为大家服务。应融入集体,成为集体的一份子,为集体多贡献。这才是做人的原则。

我们所生活的集体是学校,是班级,所以我们不要把自己放在班集体之外,不要“事不关己则高高挂起”。我们应该想到自己是班级的主人,把班级当成自己的家,多帮助同学。不要觉得做了一件好事就吃了亏,俗话说“吃亏是福”嘛。

就拿卫生值日来说吧。一个月轮到一次,我们就应该好好的做:捡好每一张纸,拖好每一块地,摆好每一张桌子……这些看起来很难,但只要用心去做,都不难。不要以“别人都不捡,我干嘛要捡”的心理去劳动。值日只是举手之劳,不需那么复杂。

所以,我们生活在班集体里,就要为班级、同学服务,多贡献。长大以后向社会贡献,做一个有用的人。

《有的人》读书笔记10

“有的人死了,他还活着。有的人活着,他已经死了。有的人把名字刻入石头想不朽,名字比尸首烂得更早。有的人宁愿做野草,等着地下的火烧……”每一次读臧克家的《有的人》,我脑海中都会浮现出那张带着傲气与智慧的面孔——鲁迅先生。

不知何时起,我对鲁迅先生便始终充满着敬仰之情,也许是他那始终如一的爱国之心,也许是他那“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的绝唱。

年少的他在日本求医时,起初怀着“医治国民被疾病占据的躯体”的志向,努力钻研。然而当他看到同行的国人竟然对电影中的中国人被杀而欢呼高喊“万岁”时,他突然清醒了,他清醒地认识到“医治国民的精神思想更比医治国民的痛苦躯体重要”,于是,他带着失望、悲愤和责任告别了那个正直严格、平等博爱的藤野先生。从此,原本在他手中应是一把锋锐的手术刀却变成了一枝苍劲有力镌刻山河的笔。

鲁迅从为国求医辗转到弃医从文,无一不呈现出他强烈的爱国之心,他的解剖学无一不为后来的他进行思想上的高度解剖。他敢于写出被世人舆论的文字,他敢于为了苦难深重的民众与反动政府作激烈的交锋,他敢于拍案而起严厉控诉几千年来的封建统治……他所做的一切,无一不是为当时的人民支撑起一片思想上的蔚蓝天空!

他的一支笔,一个信念,对当时的人民、社会乃至全中国都有着很大的影响。以至于后来,无数个“我”读到这个人物时都倍感冲动,他在“我”心中形成了一种坚不可摧的力量。也许我永远无法把这个影响时代的伟人读透,但对他的信仰尊崇却始终不会动摇。

我坚信先生的文字能永远敲震世人的灵魂,我坚信“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的绝唱能流芳百世!