我们的传统文化
有人说，中国古代的东西是全对的，有人说中国古代的东西是半对的，甚至有人说，中国古代的东西是全不对的。我市第二种意见，但我认为，只有一样不对。那就是武术。我们不谈武术，谈的是其他对的。
一般来讲，人们批评的只是这几个方面。有人说，中国古代的教育太死板；有人说，中国对妇女不公平；有人说，中国古代的科学不发达；有人说，中国太迷信；甚至有人说，中国古代的闭关锁国，才导致现在的落后。我认为，这些不是错的，而恰恰是对的。
洋鬼子信的布尔什维克、马克思等人，他们并不和其他的欧洲人有什么不同。中国近代著名学者辜鸿铭说，欧洲人是不道德的，这完全正确。在中国，封建、资本、共产，乱七八糟的主意哪个都好，只是中国人的文化是千年不变的。经书流传五千年，胡适（陈）独秀毁一旦。中国人很讲礼貌，重礼节、面子，这都是由经书传下来的。
中国的落后，并没有什么可惜。西方的科学都是伪进步。西方人因为本质是不道德的，但我们中国人不是。洋鬼子没有伦理道德，所以他们无权影响中国。
摘录辜老先生的春秋大义一段：“首先，我们来谈谈中国的语言。中国的语言也是一种心灵的语言。一个很明显的事实就是∶那些生活在中国的外国人，其儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过教育者要容易得多。原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言。相反，受过教育者，特别是受过理性教育的现代欧洲人，他们是用大脑和智慧来思考和使用语言的。有一种关于极乐世界的说法也同样用于对中国语言的学习∶除非你变成一个孩子，否则你就难以学会它。
其次，我们再指出一个众所周知的中国人日常生活中的事实。中国人具有惊人的记忆力，其秘密何在？就在于中国人是用心而非脑去记忆。用具同情力量的心灵记事，比用头脑或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。举例来说，我们当中的绝大多数儿童时代的记忆力要强过成年后的记忆力。因为儿童就象中国人一样，是用心而非用脑去记忆。
接下来的例子，依旧是体现在中国人日常生活中，并得到大家承认的一个事实──中国人的礼貌。中国一向被视为礼仪之邦，那厶其礼貌的本质是什厶呢？这就是体谅、照顾他人的感情。中国人有礼貌是因为他们过著一种心灵的生活。他们完全了解自己的这份情感，很容易将心比心推己及人，显示出体谅、照顾他人情感的特徵。中国人的礼貌虽然不象日本人的那样繁杂，但它是令人愉快的。相反，日本人的礼貌则是繁杂而令人不快的。我已经听到了一些外国人的抱怨。折衷礼貌或许应该被称为排练式的礼貌──如剧院排戏一样，需要死记硬背。它不是发自内心、出于自然的礼貌。事实上，日本人的礼貌是一朵没有芳香的花，而真正的中国人的礼貌则是发自内心、充满了一种类似于名贵香水般奇异的芳香。”
中国对妇女的问题一直是世界声讨的事情。就这个问题，辜老先生就发表过言论：“女人难以驾驭，所以必须给予限制。孔子曾经说过：‘唯女子与小人难养也’。也许有人会拿出来其他的证据，但是这些证据中的“证据”部分大多是语助词。
科学的问题，应该说，洋鬼子切实应该让我们学习，但不代表中国古代没有科学。最重要的成果就是阴阳学。阴阳学，其实就和洋鬼子的物质学是一回事。
至于闭关锁国，那是最后一项。举一个简单的例子就可以证明：中国派遣的第一批留学生在美国把辫子剪了，长袍脱了，回来不得造反哪！这种情况，不闭关能行么？
我们的传统文化作文2
中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义，就是从古代一直流传至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。比如，屈原是清明节的代表，屈原如果穿越到现在，绝对会是一位伟大烈士，供在中国最大的烈士陵园。
由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。
屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他一直活在人们的心中，但是现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演变成了现在家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。
例如这样事例还有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。
相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，终于有一天他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，平安无事。
这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今天，人民的智慧结晶。
就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是智慧，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。
中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神秘，你永远知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。
所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。
我们的传统文化作文3
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”
我们的传统文化作文4
所谓“观果而思因”就是观其结果而想到它的原因；或者说是预知其结果而要思考其原因。反言之，因为有了其原因才导致其结果的产生。
纵观中国现今教育，为什么至今仍无得到很好的改善？大学生为什么在毕业后仍很难找到好工作、自己喜欢的工作？其原因在于中国的孩子从小就受到中国传统教育方式与受到家庭教育这两大社会因素所影响，从而导致了缺乏实践
在北京，每到招聘时节，各大人才市场就人山人海。左看是个大学生、右看也是大学生，可谓是大学生泛滥。因为这样各公司选择人才的目标也就多了，就算某个大学生好不容易被某公司选中，可是当面试时也缕缕落下，被打道回俯。现在中国的学校都因传统教育的影响，注重的都只是学习成绩，而没有更好地教学生如何将书本上的理论知识与实践工作相结合，导致了学生就只有天天想着如何去把学习成绩搞好，成天埋在书堆里“啃”书，而不知道怎么去运用这些知识，这是他们最终在竞争激烈的社会中落败的原因之一；另一个原因也在于家庭教育。在中国的家庭中，父母对子女那种“望子成龙、望女成凤”的心理已屡见不鲜。孩子从小就在父母的强迫下学音乐、学画画、学体育等等，很多父母从来就没站在孩子的角度去想，在现在学习负担如此重、压力如此的`大的情况下，想不想再去学这些东西；加上父母对孩子的腻爱，不让他们做这，不让他们做那，父母每样都帮他们完成，也导致中国的孩子从小就产生了依赖心理，这样就养成了“衣来伸手、饭来张口”的坏习惯。从而使得中国孩子的失去了自己应该有的天性，失去了自由……
我在《读者》杂志上读到一篇文章，讲的是一个国外的老师因为喜欢杭州而来到杭州在一所中学校里当英语老师。在最初的一年里，这名国外来的老师用自己在西方的教育理念来教导学生如何把英语学得更好，这在学生当中起到了相当好的效果，学生的口语说得越来越好，英语成绩也有所提高。可是学校和家长确认为这位外国老师的教书方法不对，因为他们发现，每当这位老师上课时，她的课堂是非常嘈杂的，他们的话来说是很“乱”的，这不像一个课堂，而像一个“菜市场”，家长给校方提出换老师，校方就找这位外教谈，说能不能让她改变一下她对学生的教育方式？外教对校方的回答是“那我辞职”！校方听了，问她：“为什么？你不是很喜欢杭州吗？为什么要离开这个你喜欢的城市？”这位外教说：“我确实很喜欢这座城市，但是我的教育理念在这里得不到施行！”就这样那位外教老师离开了这座她所热爱的城市，原因确实教育理念的不同……
另外，中国的动画产业一直以来都得不到提高，做出的片子也只局限于儿童，而没有适合于大众的动画片。一些动画师也一谓模仿日本、韩国、美国等一些国外的动画制作。先天想象力的丧失、创造力缺乏、创造思维淡薄，是导致中国只看他国的动画片，而不去关注国内动画，使得中国动画产业迟迟得不到提高的直接原因。
这几则例子都说明了中国的传统教育和家庭教育对孩子的影响太深。其实我们并是要求我们要放弃中国的传统、不去学习西方文化教育。而是希望找出起为什么发展不起来的根本原因，让他们有效的结合在一起，发挥最好的作用，这样我们才能看到最好的结果。
我们的传统文化作文5
最近，我们都在学习国学。我也读了一本书名叫《国学经典》。读完了这本书，我不由得发出一些感叹。
这本书分为三个单元，每个单元都有两个部分。
第一单元主要讲的是节俭。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这句话是唐代诗人李商隐在总结唐朝由盛世走向衰败的历史教训时写下的警世
第二单元主要讲的是强自信。“天地之性，人为贵。”这句话选自于，《孝经。圣治章》。意思是：天地之间的万物生灵，都一样的得到天地之气成形，禀天地之道成性。但只有人最为尊贵。这句话说得多么好呀！我们每个人都有自己的优点，都有自己的特长，只是有很多人自己没有发挥出来罢了。我就把自己的优点和特长发挥出来了：1、我把字写得很好。2、我的作文常被老师称赞。3、我的舞蹈跳得很不错哦，还获得了证书。4、我很守时，上学，集会从不迟到。瞧！我的优点和特长很多吧！相信你也一定有很多优点和特长，赶紧发挥出来吧！
第三单元主要讲的是智慧。“知者创物”。这是《周礼。冬官。考工记》中的一句话，意思是：由有智慧的人设计发明。用智慧来解决问题的人也很多，下面让我给你们介绍一下吧：贺龙同志在紧要关头让战士们扔掉草帽，使敌军自相残杀。包公运用智慧，使用了计谋，从毛驴身上找到突破口，巧妙地破了案。还有许多的例子……就不一一说明了。
中华文化源远流长，博大精深，是中华民族赖以生存的精神之柱和心灵家园。国学是中华文化的集中体现，是民族精神的重要载体，诵读国学，品悟中华文化，传承民族精神，涵养民族修为，承继民族智慧，造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人，是我们共同的使命。
我们的传统文化作文6
静悄悄的新年像极了一个普通的周末。
昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？
中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。
我们看到中国传统文化的出路通向光明。
那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。
《少年正是读书时》说课稿1
尊敬的各位老师：
大家好！
一代文豪苏轼曾说“腹有诗书气自华”。为促进读书，许多电视台相继推出了读书节目，如央视10套的《子午书简》，凤凰卫视中文台的《开卷八分钟》，中国教育台的《读书周刊》，特别是央视一套播出《朗读者》后，读书更是成为一种时尚，成为几乎全民的活动。中学生的学业相对繁重，面对浩如烟海的书籍，应该怎样去选择，怎样去读呢？本课题就一起来探讨这个问题。
一、说教材
《少年正是读书时》是七年级上册第四单元综合性学习的主题，旨在通过此次活动，帮助学生了解目前的阅读状况，找出问题，制定改进措施，养成良好的读书习惯。
二、说学情
中学生已经进入中学这一成长的关键时期，我们要及时地帮助他们养成热爱阅读的习惯，为他们的终身发展奠定基础。活动实施时，要强化这样的意识：综合性学习的一切活动应由学生自己自主、合作完成，教师的作用只是引导和协作。
三、说目标及重难点
知识与能力：通过说读书名言，讲述读书故事，交流读书体会，好书推荐等，增强学生表达、倾听能力。
过程与方法：通过讲述、合作讨论等活动，增强学生与他人交往沟通，养成多读好书的良好习惯。
情感态度与价值观：学会有选择地读书，提高阅读品位，善于总结和分享。
重点：通过活动，引导学生爱读书、会读书。
难点：学会有选择地读书，提高阅读品位，善于总结和分享。
四、说教学过程
三环节：课前准备——课堂活动——课后延伸课时：1课时课前准备：
1.搜集名人读书名言。
2.搜集名人读书的经验，写上自己的评析和体会，要求联系实际，有现实意义。
3.搜集读书成语典故，及名人读书的故事，培养口头表达能力。
课堂活动：
导入新课：
同学们，中国历史上著名的书法家颜真卿曾经写下这样的诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”谁给大家说说这首诗的主旨呢？（作用：激发学生的学习兴趣，让综合性学习初显
活动一：名人论读书
1.学生展示课前搜集的关于读书的名人名言。
名言展示：书是一扇窗户——高尔基说：“每一本书，都在我面前打开了一扇窗户。”
书是良药——汉朝刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”书是阳光——莎士比亚说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光。”活用名言：依照上面的例句，运用相同的修辞方法，写出你对书的认识。同桌之间互相交流一下。书是________——我说：“________________。”
2.介绍名人的读书方法，如：韩愈的“提要钩玄法”；朱熹的“三到法”；鲁迅的“随便翻翻”；毛主席的“不动笔墨不读书”；华罗庚的“厚薄法”等。
（作用：先让学生积极参与到课堂中来，体验存在感和成功感，然后及时介绍名人读书方法，引导学生模仿和创造）
活动二：开讲啦
1.讲读书的典故及古今中外名人读书的逸闻趣事。
（作用：给学生搭建平台，让学生大胆展示自己。）
活动小结：我们一代又一代的先辈，把自己的经验写成文字，供后人借鉴。作为中学生，我们应当把自己投入到书籍之中，才能不断充实自己，提高自己，为即将展开的更加绚丽的人生打下坚实的基础。
课堂延伸
同学们，上节课的活动相信大家都尝到了读书的“甜头”，现在一定正跃跃欲试要一展读功吧，可我们如何在有限的时间里，从浩如烟海的.书籍中选出适合自己的书呢？这可是一石激起千层浪。请同学们课后搜集相关资料，如“流行作品与经典作品较量”“读图与读文争锋”“网上阅读利与弊”等，看看大家是如何见仁见智的。
《少年正是读书时》说课稿2
各位评委老师中午好，我是语文xx号，我今天说课的题目是《少年正是读书时》，下面我将从教材学情、教学目标、教法学法、教学过程四个方面来对本课进行说明。
第一方面：教材学情
《少年正是读书时》是部编教材七年级上册第四单元中的综合性学习活动内容。单元主题为“人生之舟”，引导学生初步思考人生问题，规划人生，珍爱生命，而语文的学习，课外阅读是课内阅读的延伸和补充。课外阅读，不仅可以开阔眼界，增长知识，启迪思维，还可以塑造良好的精神气质。这是初中阶段的第二次综合性学习，旨在通过此次活动，帮助学生了解自己目前的阅读状况，找出问题，制定改进措施，激发阅读的兴趣，通过三年初中阶段的语文学习，养成良好的读书习惯。
说学情：七年级学生，读书水平参差不齐，有相当一部分同学还没有养成课外阅读的良好习惯，阅读量和阅读方法都有很大差异。但他们也有他们的优势，他们对新奇事物有着强烈的好奇心和探索欲，也具有很强的表现欲和可塑性。教学时，一定要结合学生实际，调动学生积极性，让学生动起来，从学生的基础出发，发挥学生自主意识，在交流讨论中找到原因，找到解决问题的办法。
第二方面：说教学目标
依据新课程标准中所提出的要求，结合教材与学情，这次综合性学习活动以珍惜少年时光，激发阅读兴趣，养成阅读习惯为任务，营造一个良好的读书环境。为此我将本课的教学目标确定为如下：
1.通过学习交流，让学生认识到读书的意义，主动读书，热爱读书。
2.填写调查问卷，通过对比发现自己阅读过程中出现的问题。
3.找出共性问题，分析原因，自主讨论交流，掌握正确的阅读方法和形成良好的阅读习惯。
因为初一学生读书有限，读书方法上更是缺乏，我将本课的教学重难点确定为：通过小组交流，共同研讨的环节，引导学生掌握正确的阅读方法，形成良好的阅读习惯。
第三方面：教法和学法
科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。因此，我准备采用的教法是陶冶法、和点评法。用名人故事、名人名言等来陶冶学生，激发他们的阅读兴趣，传授阅读方法。在学生交流展示后进行恰当的点评给予激励。
学法上，我贯彻把“学习的主动权还给学生”的指导思想，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体采用的学习方法是小组合作讨论法和经验交流展示法，让学生在活动中养成动手动脑的良好习惯。
第四方面：教学过程
《新课标》中指出：综合性学习主要体现为语文知识的综合运用，听说读写能力的整体发展，综合性学习应突出学生的自主性，重视学生主动积极的参与精神，特别注重探索和研究的过程。”
因此在设计本节课的教学过程中遵循课标的要求，让学生接触社会，在研究、实践、交流、展示的过程中，增强学生与社会与他人互动中的应对能力。课堂教学我准备按以下环节展开。
环节1故事导入增趣味。
我设计的导语是利用名家刻苦读书故事的方式导入。这里选取的是鲁迅少年时因成绩优异获得金质奖章，他却把它典当了买书并买来辣椒，冬天边嚼辣椒驱寒边读书的故事。
此导语以讲故事的方式展开，消除了学生上课伊始的紧张感，激发学生的阅读兴趣。渲染书中自有魔力，引得无数名家为其销魂，终成一番事业，以此也来激励同学们“我辈正当读书时，奋发苦读必可为”。
环节2读书意义齐探寻
这一环节，我设计两个任务，一是有的同学认为读书没有用，尤其读一些自认为与考试无关的书。你赞同这样的观点吗？读过的书，在你的学习和生活中，有帮助过你吗？请分享。请2、3位同学交流看法，有具体的生活实例为证，告诉同学们学习的外延是无限广博的，爱读书是个终生收益的好习惯。二是，教师给学生讲名家谈读书对自己人生的帮助，这里可以用书上胡适先生和叶辛先生的几段话，也可以补充国学大师季羡林“天下第一好事，还是读书”、林语堂所言“有闲必读书，这种的读书，得以开茅塞、除鄙见、得新知，增学问、广识见、养性灵”、杨绛女士的“读书，是为了遇见更好的自己”等。
这一环节重在鼓励学生踊跃发表自己的观点。这样，可以增强学生的参与意识，养成积极思考，大胆发言的良好习惯。同时，用榜样的力量，来鼓舞那些不爱读书的同学，认识到读书的意义，珍惜时光，振奋精神，热爱读书。
环节3问卷调查明差距
首先，教师请学生看国民阅读指标图表和自主填写调查问卷。（见书上）接下来，同学之间互相分享问卷结果，寻找差距。
最后教师组织学生，以小组为单位，与同学交流比较，形成小组共性问题分类总结。在这一部分中，教师可以适时再呈现国家之间的阅读数据的差距，让学生直观感受后教师总结，从而让学生明了读与不读在数量上和能力上是有巨大差距的，我们从材料上仅仅看到的是数字，但是数字背后的是质的飞跃，别人已经飞速前进，而我们仍处于步行时代，从而让学生产生读书的紧迫感。
此环节力图将学生置于课堂的主体地位，培养学生与社会接触的能力，阅读图表的能力和语言综合表述能力，用调查的结果总结问题，从而引导学生珍惜少年时光的意识。
环节4共同研讨促阅读
各组将研讨结论提交，教师组织开讨论会。
首先，好书你我共分享。分享自己读过的好书篇名，并陈述内容简介及推荐理由。其次，读书妙招我来提。交流自己在平时读书活动中有哪些较好的读书方法。最后，名家如何巧读书。以名人为榜样，吸收借鉴优秀的读书方法。
此环节设计，紧承上一环节，利用三个小活动，帮助同学解决问题，学习优秀经验。三个小活动课前布置学生认真准备，仍然以小组合作的方式，先内部讨论交流，然后推选小组代表就其中的一个活动做小组总结发言，传授经验，共同增长见识，学他人之长，克自己之短。
本环节活动的开展，仍然尊重学生在课堂的主体地位，教师引导，学生参与，培养学生的合作交流意识，教会孩子们有逻辑的表达，训练学生的表达能力。这样的展示交流，把语言的建构与运用，思维的发展与提升，融合在了整个合作探究的学习过程中，有利于学生语文核心素养的发展。名家如何读书活动教师可以适当补充一些名家读书方法，诸如华罗庚的“猜想法”，锻炼思维能力，苏东坡“各个击破”读书法等。
环节5课堂小结，拓展延伸。
1、请那些平时不爱读书或读书没有方法的同学谈谈本节课的收获，教师小结。
2、作业：谈谈我的读书之乐或这个阅读习惯让我受益匪浅两个题目任选其一，形成片段
让学生谈收获，把学生始终放在课堂第一位，是对课堂效果的检测，也是对学生听课的又一次强化。通过教师的梳理总结，使本课知识要点化，系统化，给学生以强化记忆，课下作业的设置，围绕读书，也是对读书方法，收获等方面的进一步深思，引导学生将内心收获流泻笔尖，更强化认知。
我的说课到此结束，谢谢大家！
热爱祖国手抄报题目：国学知识竞赛试题与答案
1. “但愿人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是什么?
A 、月亮 B 、姻缘
答案：A
2. 王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”，王先生近来的喜事是：
A、新婚 B、 搬家 C、妻子生了个男孩 D、考试通过
答案：C
3. “床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么?
A、窗户 B、 卧具 C、井上的围栏
答案：C
4. 1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联“孙行者”，下面下联中最合适的是：
A、胡适之 B、周作人 C、郁达夫 D、唐三藏
答案：A
5. 下列哪个成语典故与项羽有关?
A、隔岸观火 B、暗度陈仓 C、背水一战 D、破釜沉舟
答案：D
6. “近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似?
A、青出于蓝，而胜于蓝 B、 蓬生麻中，不扶而直
C、公生明，偏生暗
答案：B
7.“天时不如地利，地利不如人和”出自：
A、《孟子》 B、《庄子》
答案：A
8.文学史上被称作“小李杜”的是杜牧和谁?
A、李贺 B、李商隐
答案：B
9.唐代诗人贾岛“二句三年得，一吟双泪流”的诗句是：
A 、独行潭底影，数息树边身。 B、鸟宿池边树，僧敲月下门。
答案：A
10.“水”字属于下列哪种汉字构成方式?
A、象形字 B 、表意字
答案：A
11.现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品，请问这两个成语最初指的是什么?
A、文章 B、画作 C、乐曲
答案：C
12.京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的?
A、《桃花扇》 B 、《长生殿》 C、《牡丹亭》 四D、《南柯梦》
答案：A
13.下面哪句话出自《孟子》?
A、水能载舟，亦能覆舟 B、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
C、民惟邦本，本固邦宁 D、独乐乐，与人乐乐，熟乐?
答案：D
14.“讳疾忌医”典故中的君王是：
A、齐桓公 B、蔡桓公
答案：B
15.“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”诗中的“我”指的.是谁?
A、杜甫 B、李白
答案：B
16.我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?
A、人口数量 B、 政治地位
答案：B
17.“一门父子三词客，千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是：
A、曹操、曹丕、曹植 B、苏洵、苏轼、苏辙
C、班彪、班固、班超
答案：B
18.孔子提倡中庸之道的理论基础是：
A、阴阳五行 B、天人合一 C、道法自然
答案：A
19.下面哪个成语和曹操有关?
A、画饼充饥 B 、望梅止渴
答案：B
20.成语“白驹过隙”比喻：
A、速度飞快 B、时光飞逝
答案：B
21.“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”这句诗描写的是谁的爱情故事?
A、牛郎和织女 B、唐明皇和杨贵妃
答案：B
22.陛下是古时对君王的尊称，其中“陛”的意思是：
A 、宫殿的台阶 B、天的别称 C、玉玺
答案：C
23.“信言不美，美言不信”体现出：
A、怀疑精神 B、辩证法思想
答案：B
24.“文章千古事，得失寸心知”是谁的名句?
A、李白 B、杜甫
答案：B
25.“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”是谁咏赞项羽的名句?
A、辛弃疾 B、李清照
答案：B
26.下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是：
A、人无远虑，必有近忧 B、祸兮，福之所倚，福兮，祝之所伏
C、往者不可谏，来者犹可追 D、失之东隅，收之桑榆
答案：B
27.“美”字最初的含义是：
A、羊大即为美 B、戴着头饰站立的人
C、土地里生长的花朵 D、远方茂盛的森林
答案：B
28.孔子为自己的教学定睛“孔门四教”，具体指的是：
A、修身、齐家、治国、平天下 B、文、行、忠、信
答案：B
29.以下两位谁曾经中过状元?
A、范仲淹 B、文天祥
答案:A
30.俗语说“化干戈为玉帛”，干戈都是兵器，其中哪个指的是防御武器?
A、 干 B、戈
答案：B
31.《尚书》中的“尚”是什么意思?
A、上古 B、崇尚 C、官名
答案:C
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