1. 人的死不是一次性的，是一个持续的过程，是一点一点死掉的先死掉的是梦想，然后是激情、胃口和睡眠，最后才是呼吸。
2. 我们把腐朽得发黑的思想病毒完完整整地复制给他们。这样做的危害我们并不是不知道，但是，我们更知道，如果不这样做，危害肯定更大一个诚实本分的孩子，将四处碰壁，成为一个废物。
3. 她们这一代人，不是因为拥有幸福，而是拥有幸福的方式不同，就使她们变得自高自大得目空一切，好像是她们自己创造了这一切。对来源不明的幸福的沾沾自喜，和对别人同样来源的幸福的轻视，使幸福更像一件家具，失去了它形而上的光泽。
4. 未来会更好，他们相信。他们从来没有把一个问题想到这样极端：没有任何人可以永远绕开不幸。
5. 红颜祸水这个词，似乎从来不会过时，它像历史的牛皮癣，总是长在除了自己看不见，人人都能看见的地方。对于一个男人来说，好像它是成功的最后的也是最丰盛的一道大餐。
6. 过去有多少爱，现在就有多少恨。其实何必呢?就婚姻的本质而言，它无非就是为人生这个孤独之旅找个伴儿，是用一个孤独解脱另一个孤独。
7. 某一天，周围的一切依然如故，所有的人都在按照自己固有的方式生活，只有你从生活的链条上突然滑落了，坠入一个你认为永远不会落入的境地。你不知道问题出在哪里。你在想，那些看起来并不那么重要的事情，就像一副牌，你漫不经意地出错了一张，结果，后来的一切都不一样了。
8. 我们已经进入这样一个时代，所有事情的意义正在被无情地解构。毕竟这既不是一个好时代，也不是一个坏时代。不好不坏也许并不意味着什么，但当它突然捕获一个人并将之纳入自己的逻辑和秩序的时候，则一定要意味着什么好，或者坏。
9. 人生的过程是一个灵与肉痛苦挣扎的过程，如果通过文学这个媒介，使我们互相之间变得更加宽容、关爱、和谐，可能这比任何奖项都更加有意义。相信人生的过程就是这样的过程，而有良知的作家的写作也正是这样的。
10. 写作对于我纯粹是一种倾诉的需要。
11. 谁都无法准确地丈量自己的伤口有多宽、有多深，重要的是对伤口力所能及的清理和听天由命的等待吧，这是消极之中的积极，是对时间深深的信任和依赖。
12. 某一天，周围的一切依然如故，女作家坠入一个自认为永远不会落入的境地，没人能在历史、现实、亲者、仇人、爱与恨、逃避与面对的夹缝中独善其身。所谓想透了，无非就是伤透之后能在遍地灰烬中浴火重生。
13. 唯一比伤害更难受的就是，一而再再而三地让别人知道我曾经、正在和仍然受着伤害。
14. 有时候姿态可以低到尘埃里。但再往下，触到生命和道德的底线，就不会再低下去了。那里是一把骨头，像石头一样硬的骨头。
15. 我们并不是被命运算计了，所有来过的一切，都是我们的人生配额，我们必须毫无理由地接受并完成它。不管过去生活曾经怎样逼仄和残酷，当你挣脱它之后，再回首用遥远的语气讨论它时，即使你痛心疾首，其实都不像是在谴责，而更像是赞美。
16. 中国哲学不但不是东方哲学，也不是世界哲学。在这个世界上，哲学分为两种，那就是哲学和中国哲学。
17. 我们总有很多借口使自己的忘恩负义看起来那么正当。
18. 有时候，一个人的生活条件越优裕，选择的余地越多，她的幸福就越恍惚，痛苦也就越细腻。
19. 在中国的官员中，好人的标准太低了仅仅因为没别人坏，不但自己认为是好人，连别人都会把你看成好人。如此看来，中国只有没出问题的官员，而没有没问题的官员。
20. 有时候，往深处想想，我觉得自己既是受害的一代，也是害人的一代：对父辈，因为他们是父母，我就理所当然地认为他们比我更能承受磨难;对子辈，因为她是我的孩子，我觉得她就必须承担更大的责任。
21. 这个世界既没逻辑，更没有秩序总之，谁能知道下一刻发生什么呢?你何必为了莫名其妙的未来而在当下小心翼翼，好像前面都是地雷阵似的?
22. 人抵抗不幸的`力量到底有多大?虽然说，没有任何人、在任何时候适宜发生任何不幸。但是，在不幸发生的时候，任何人，只要他愿意，只要他努力，都有比不幸更坚韧的力量!
23. 生命虽具有偶然性，但也并不是微不足道。我知道我的幸运就在于还能拥有现在，而我的不幸则是，除了现在，我已一无所有。
24. 生命给我们的时间并不慷慨，两代人命运的衔接处往往只有窄窄的几级台阶，而我们能和父母并肩而行的日子，实在是屈指可数。
25. 她的感情已经出发了，寻寻觅觅，深一脚浅一脚地在摸索着前进。但是，稍微有一点风吹草动，它就会缩回来，退回到原点，不着痕迹。那种敏感，那种惊险，现在想来就像一段发黄的影像，不知道该用来收藏，还是该用来伤心。
26. 没有人能说得清在虚构和现实之间，有多大的距离;现实是别无选择的虚构，而虚构则是瞬息万变的现实甚至在很多时候，虚构是现实的背书。
27. 我常常自己一个人，拖着被这个时代掏得空空如也而又塞得满满当当的身体，像个塑料贴片似的粘在这个世界浮华的表面上;我不属于任何人，也不属于自己。
28. 我们失去了很多，也毁灭了很多。如果失去了，说明它本来就不该属于我们;如果毁灭了，说明不毁灭这些东西，就会毁灭别的东西。我相信，只有在失去和毁灭中留下来的东西，才是最好的，才是最应该的。
29. 在我自己眼里我是个人，在别人眼里，我只是个人群。虽然我有一点小名气，但是好在我不是个名人。只要我愿意，我完全可以过自己的、不被人打扰的生活谁都知道，做名人，无法过自己的生活;做平民，无法过别人的生活。
30. 在婚姻和爱情生活里，相信永恒并不是自信，而是自卑，人喜欢被自己的幻想所欺骗。一见钟情的刹那并不是永恒，而所有的永恒，都只能存在于刹那在所有的永恒之中，刹那是不可分割的，一直可以持续的，只能是刹那。
31. 浪漫是恋爱的发酵剂，却是婚姻的毒药。女人不会在恋爱里浪漫是过失，在婚姻里浪漫，则是罪过。
32. 幸福不是快感，不是晕眩的感觉，要比那高级多了。痛苦也不是纯粹的痛和失重的跌落，也比那高级多了。
33. 所谓命运，无非是这样一种东西：除了死亡的结果是你预知的，其他的一切，在没有发生之前，你都无法知晓，甚至一点先兆和口信都没有，但又必须硬着头皮去经历它。
34. 要成为作家就一定要有独立的思想与足够的胆识，既要保持自己，又要认同市场;既要没话找话，又要适度缄默我觉得这是一个作家最大的困惑，甚至是苦难。
35. 不管你起始对生活是什么样的态度，最终不过是归于平静和平淡，所以，面对这样的生活，作家不能拍案而起，要先于读者沉静，穿过情绪的迷障，直达生命的本质。
36. 我们永远不能准确地预知自己的将来，但对过去的日子总该知足吧!难道我们握在手里的生命，还不够甜吗?
37. 如果你觉得生命是值得珍惜的话，那你至少应该懂得，你的生命中的一切都是正好刚刚好，享你该享的，受你该受的，不多不少。所有的执着都是为了放弃，所有的放弃都是因为曾经太执着。得到了，只是给你一个失去的机会;失去了，你才知道你的生命在什么地方有意义就像许多事情一样，只有失去了，你才知道曾经拥有过。
38. 还能对命运祈求什么呢?没有读过万卷书，万里路却是早已行过;没有惊天地泣鬼神的遭际，但也不是不声不响偷偷地品尝生命的滋味。
39. 我们既不像想象得那样幸福，也不像想象得那样不幸，只不过是最普通的人遇到的最普通的波折，既没有什么可以值得悲哀，也没有什么值得炫耀。我们得享生活给予我们的一切，还有比这更好的命运吗?
40. 如果从来就没有爱过，有什么可后悔的?如果曾经爱过，还有什么可遗憾的?
1、人的死不是一次性的，是一个持续的过程，是一点一点死掉的——先死掉的是梦想，然后是激情、胃口和睡眠，最后才是呼吸。
2、不管你起始对生活是什么样的态度，最终不过是归于平静和平淡，所以，面对这样的生活，作家不能拍案而起，要先于读者沉静，穿过情绪的迷障，直达生命的本质。
3、所谓命运，无非是这样一种东西：除了死亡的结果是你预知的，其他的一切，在没有发生之前，你都无法知晓，甚至一点先兆和口信都没有，但又必须硬着头皮去经历它。
4、还能对命运祈求什么呢？没有读过万卷书，万里路却是早已行过；没有惊天地泣鬼神的遭际，但也不是不声不响偷偷地品尝生命的滋味。
5、有时候姿态可以低到尘埃里。但再往下，触到生命和道德的底线，就不会再低下去了。那里是一把骨头，像石头一样硬的骨头。
6、我们既不像想象得那样幸福，也不像想象得那样不幸，只不过是最普通的人遇到的最普通的波折，既没有什么可以值得悲哀，也没有什么值得炫耀。我们得享生活给予我们的一切，还有比这更好的命运吗？
7、我们永远不能准确地预知自己的将来，但对过去的日子总该知足吧！难道我们握在手里的生命，还不够甜吗？
8、如果你觉得生命是值得珍惜的话，那你至少应该懂得，你的生命中的一切都是正好——刚刚好，享你该享的，受你该受的，不多不少。所有的执着都是为了放弃，所有的放弃都是因为曾经太执着。得到了，只是给你一个失去的机会；失去了，你才知道你的生命在什么地方有意义——就像许多事情一样，只有失去了，你才知道曾经拥有过。
9、我们总有很多借口使自己的忘恩负义看起来那么正当。
10、有时候，一个人的生活条件越优裕，选择的余地越多，她的幸福就越恍惚，痛苦也就越细腻。
11、人抵抗不幸的力量到底有多大？虽然说，没有任何人、在任何时候适宜发生任何不幸。但是，在不幸发生的时候，任何人，只要他愿意，只要他努力，都有比不幸更坚韧的力量！
12、生命虽具有偶然性，但也并不是微不足道。我知道我的幸运就在于还能拥有现在，而我的不幸则是，除了现在，我已一无所有。
13、有时候，往深处想想，我觉得自己既是受害的一代，也是害人的一代：对父辈，因为他们是父母，我就理所当然地认为他们比我更能承受磨难；对子辈，因为她是我的孩子，我觉得她就必须承担更大的责任。
14、在中国的官员中，好人的.标准太低了——仅仅因为没别人坏，不但自己认为是好人，连别人都会把你看成好人。如此看来，中国只有“没出问题”的官员，而没有“没问题”的官员。
15、中国哲学不但不是东方哲学，也不是世界哲学。在这个世界上，哲学分为两种，那就是哲学和中国哲学。
16、这个世界既没逻辑，更没有秩序——总之，谁能知道下一刻发生什么呢？你何必为了莫名其妙的未来而在当下小心翼翼，好像前面都是地雷阵似的
17、我们并不是被命运算计了，所有来过的一切，都是我们的人生配额，我们必须毫无理由地接受并完成它。不管过去生活曾经怎样逼仄和残酷，当你挣脱它之后，再回首用遥远的语气讨论它时，即使你痛心疾首，其实都不像是在谴责，而更像是赞美。
18、要成为作家就一定要有独立的思想与足够的胆识，既要保持自己，又要认同市场；既要没话找话，又要适度缄默——我觉得这是一个作家最大的困惑，甚至是苦难。
19、幸福不是快感，不是晕眩的感觉，要比那高级多了。痛苦也不是纯粹的痛和失重的跌落，也比那高级多了。
20、浪漫是恋爱的发酵剂，却是婚姻的毒药。女人不会在恋爱里浪漫是过失，在婚姻里浪漫，则是罪过。
21、生命给我们的时间并不慷慨，两代人命运的衔接处往往只有窄窄的几级台阶，而我们能和父母并肩而行的日子，实在是屈指可数。
22、如果从来就没有爱过，有什么可后悔的？如果曾经爱过，还有什么可遗憾的
23、她的感情已经出发了，寻寻觅觅，深一脚浅一脚地在摸索着前进。但是，稍微有一点风吹草动，它就会缩回来，退回到原点，不着痕迹。那种敏感，那种惊险，现在想来就像一段发黄的影像，不知道该用来收藏，还是该用来伤心。
24、在婚姻和爱情生活里，相信永恒并不是自信，而是自卑，人喜欢被自己的幻想所欺骗。一见钟情的刹那并不是永恒，而所有的永恒，都只能存在于刹那——在所有的永恒之中，刹那是不可分割的，一直可以持续的，只能是刹那。
25、某一天，周围的一切依然如故，所有的人都在按照自己固有的方式生活，只有你从生活的链条上突然滑落了，坠入一个你认为永远不会落入的境地。你不知道问题出在哪里。你在想，那些看起来并不那么重要的事情，就像一副牌，你漫不经意地出错了一张，结果，后来的一切都不一样了。
26、我们已经进入这样一个时代，所有事情的意义正在被无情地解构。毕竟这既不是一个好时代，也不是一个坏时代。不好不坏也许并不意味着什么，但当它突然捕获一个人并将之纳入自己的逻辑和秩序的时候，则一定要意味着什么——好，或者坏。
27、过去有多少爱，现在就有多少恨。其实何必呢？就婚姻的本质而言，它无非就是为人生这个孤独之旅找个伴儿，是用一个孤独解脱另一个孤独。
28、写作对于我纯粹是一种倾诉的需要。
29、人生的过程是一个灵与肉痛苦挣扎的过程，如果通过文学这个媒介，使我们互相之间变得更加宽容、关爱、和谐，可能这比任何奖项都更加有意义。相信人生的过程就是这样的过程，而有良知的作家的写作也正是这样的。
30、唯一比伤害更难受的就是，一而再再而三地让别人知道我曾经、正在和仍然受着伤害。
1、若是不放心，当亲眼见之。
2、什么人喜欢玩傀儡？极度没有自信，没有安全感的人才会弄一个任自己摆布的东西玩。可事实上，如果真的'是傀儡娃娃，没有思想，没有自己的性格，即便是他拥有了自己的傀儡，到最后其实满世界剩下的还是他自己。
3、人在睡觉中难免会流露出最轻松的表情，不管身边的人是谁。
3、(在线造句词典)祝您造句快乐,天天进步!
4、不管是人或事，只要想的多了，将来就不可或缺。
5、被埋在心底永远不能说出的痛苦才是真正的痛苦。
6、今日这般别离，将往日种种全部抹去，没有了相约，再次相见，就是路人，或者今日分手，从此以后...永不相见。
7、兴奋过后，难免会有些疲惫。
8、年少可以轻易沉沦在人生中,或悲或喜,长大以后看着别人挣扎得如火如荼,闲暇得那份不温不火的淡然,很难说,身在其中和隔岸观火那种好。
9、第六感源于平日的观察，如果日常多观察，潜意识里就会有某种因果循环出现。
10、人总有不想去做的事，却没有不得不做的事。
11、夜深人静时，总是习惯性的想起往事。
12、目的相同，但结果却背道而驰。
13、时间是一枝向前延伸着的绚丽藤蔓，我们是这藤蔓上遥遥相对的花朵。我想接近你，又怕你飘飘摇摇地慢慢凋落。
