托物言志的初中作文 篇1
寒冬，在一片枯树林中，我意外的发现了几株生机盎然的植物另类。
它是竹！它一年四季只有一种颜色，那就是生命的颜色——绿色！它看上去总是那么的清瘦，它没有柳树的婀娜多姿，没有杨树的高大挺拔，也没有松树的碧绿苍翠，却有着刚正不阿、坚韧不拔、永不变色的英雄本色！
寒风瑟瑟中，小草藏进了暖暖的泥土之中，杨树、柳树美丽的叶子早已化作冬泥更护树了，而翠竹依然如故，挺拔向上、不屈不挠地挺立在寒风中，与北风一起奏响冬的旋律。
它是植物中的另类，它有着其它植物所没有的坚强的毅力和执著的不屈精神。
春天，各种各样的鲜花竞相开放，就连不起眼的小草也会开出一朵朵或红或黄或紫的小花来炫耀一番，几乎所有的植物都攒足了劲儿地喊：“我要开花！我要开花！我的花儿最美丽！”它们想尽一切办法的招徕那些漂亮的蜜蜂、蝴蝶和小鸟来为它们唱歌跳舞。
但，竹子，却不与它们争宠，它依然如故。它只是默默地成长，一节一节又一节，踏踏实实，笔直笔直，它们的目标是苍穹！
竹子还是无私的，它们的枝干可以做成竹椅、竹床，它们的叶子可以做成中药，它们幼嫩的新芽——竹笋又是人们餐桌上的一道美味。它，总是这样默默无闻、毫无怨言！
因为，它懂得，浓墨重彩是一生，云淡风轻也是一生；奴颜婢膝是一生，坦荡潇洒也是一生。于是，它选择了后者！
竹叶的形状就像是“个”“人”字，一丛丛翠竹好似一个个人，一片片竹叶组成不同的画面，一个个人人创造不同的风景。众人拾柴火焰高，一片片竹林给人们带来精神的愉悦和享受。当你徜徉竹林，当你走在竹林间的羊肠小道，你感受到的是宁静，是舒爽，是沁入心扉的惬意。当你看那一棵棵直立向上挺拔的竹，你感受到的是高大、是高尚，是精神的力量，你发自内心的敬仰。
我爱翠竹！
托物言志的初中作文 篇2
昨天，我是一个孤独无助的小女孩，对生活感到了倦意，充满了失望和无奈。独自漫步在林荫小道上，我缓缓走向那林荫深处。
渐近黄昏，夕阳的余晖穿过丛林，悄然撒下一地的黄金。太阳花向着太阳，最求夕阳的余晖。一阵秋风吹来，枯黄的树叶从枝头滑落，金光闪闪，这些丛林的舞者，在生命的最后阶段，怀着对母体的无限眷恋，默默地随风飘荡，寻找新的归宿。
忽然，一阵狂风骤然而至，叶儿上下翻飞，唱起“哗哗”的歌。仿佛在宣泄着长久的郁闷，又似乎在肆无忌惮地表达对对新生界的渴望，眼前一切使我惊呆了。我感到无地自容，我不禁潸潸，默默地向着前方，缓缓前行，不忍心打扰风儿的曼舞，我轻轻地伸出双手托着一片轻盈至极的叶儿。
瞬间，在我的眼前滑落一滴雨滴，一滴又一滴，当冰凉的雨滴浸湿整片树叶，直至我感到手心也有点冰凉，我猛然间抬头，却发现，所有的舞者早已停息，他们静静地躺在地上，将化为泥土。
我感到伤心，为什么？难到大自然也要我孤独？难道我注定要像这手中的树叶，孤独的飘向陌生的地方？不，我不要。我要离开这里，我要阳光，我不要做树叶，也不要风雨，我要像太阳花一样啊！
我拼命地挥动双手，任树叶从我指尖滑落，飘落乱叶丛中，我再也不回头，再也不停息，一直沿着那条无名小道，跑啊跑，不知踏过多少片落叶不知跑了多远，我远离了飘满落叶的浓荫。
从此我不再哭泣，不再悲伤。
又是一阵风，又是一场雨，太阳花朝着阳光放开笑容，树木青翠欲滴，鸟儿为我歌唱，夕阳西下，我又来到林荫处，摘下一片树叶，我把它对准阳光，它是那么美丽。哦，还有一条彩虹，在雨中，悄然出现在天空。鸟儿唱的清脆，一切开始朗润起来。今日，我不再悲伤，我向着阳光，怀恋彩虹，向往明天。我要像太阳花一样活着。
托物言志的初中作文 篇3
竹，有梅花一样的气节，有杨柳一般的品质，有菊花一样的忠贞。竹孕育着梦想，寄托着希望，陪伴着人生。
窗外细雨纷飞，没有一丝一毫的阳光透过云层来到大地，仿佛一切都是那么黑暗那么冰冷！
我蜷缩在被窝里硬是不肯出来，母亲连忙斥责，可是我丝毫听不进去。母亲无奈之下，竟将我的被子掀开。可我仍旧纹丝不动地坐立在床上。
真是可恶，母亲居然将窗户打开。一阵凉风向我袭来，我不禁打了一个寒颤，我如闪电般将衣服穿好，并且与母亲发生了争执。
我洗漱完毕以后，心里越想越不是个滋味，心中如有一颗定时炸弹，不知啥时爆炸。我不断地进行深呼吸，想安抚我那颗受伤的心。
窗外的雨越来越大，雷声和闪电使我的心怦怦乱跳。打开后门，竟然不觉得外面很冷，竹子密密麻麻地排列着，几乎没有一丝缝隙可言。
它们没有摇动，与恶劣的环境斗争得越来越激烈，它们在坚持，团结一致的恒心仿佛连自然也惧怕它们。
它们是高贵的，是纯洁的。坐立了很久的我似乎沉醉在这优美的梦境下难以自拔，寂寞难奈，找不到一个倾诉苦衷的人，即使是竹，也不能进行言语沟通。
我的心慢慢地平静了下来。我与竹似乎能够取得心灵上的沟通。交流使我逐步的陷入悲伤，我感伤为什么没有竹一样的气节。我不断地懊恼，不断自责，诘问自己，我为什么不向竹学习呢？
呼吸着纯洁的空气，没有一丝杂质。此时空气犹如花香一样沁人心脾。竹忍受着孤独，只是因为找不到志同道合的朋友，只能在阳光下享受大自然带给它的温暖。
一切的一切都似乎太清楚了。我以迅雷不及掩耳之势站了起来，我的心似乎就要爆发了，不是愤怒而是喜悦。
雨似乎快要停了，我深切感受到，不是生活忽略了我，而是我在逃避。阳光只能给我一时的温暖，而竹却能够给予我一把温暖的永恒的钥匙，这钥匙将打开我尘封的勇气，解开我心中的枷锁。
托物言志的初中作文 篇4
“世间花叶不相伦，花入金盆叶入尘。唯有绿荷红菡萏，郑舒开合任天真。”多美的诗呀！读到这儿我仿佛真的看见了雨后荷塘。
雨一直下着，雨水轻轻滴落在花叶上，也有的滴入水中，水花迸溅，这发出的声音也并不多，就像池塘中的一份子似的，在雨中形成了乐。雨水在荷叶上凝聚着，然后再落入池中。好似眨眼之间就不见了，不留一丝足迹般地不见了，就像它从来没有来过。雨后，在阳光的照射下，雨珠闪着光泽，而荷花却散发着沁人的芳香，醉我心里，让人心旷神怡。
花瓣上的“珍珠”们，对花依依不舍，它们在阳光的爱抚下，格外艳红，晶莹剔透，虽说它是衬托荷花，但也不减其风彩一样缺一都不可以。
花和叶一样独立，它们只从每个茎头中露出一朵花，都是个体的。当上帝在制造它们之时，它毅然选择了独立，它们只希望这多坎坷，多精彩的世界，能好好地锻炼自己，以昂然的身姿与不屈的精神来挺立于这个世界。这让我何尝不爱。
你看，又有一朵初露花苞了，它是如此光滑美丽，如果再往下看，只觉得这美丽的东西怎么可能出于淤泥之中。“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清而不妖，中通外直，不蔓不枝。”这是周敦颐的对荷花之看法。这不由让我反思起来。当我们在抱怨环境对我们是否可以时，我们不能去改变环境，我们只能改变自己，我们只有做到珍洁不染，让自己做得更好。未来是由我们而改变，不是环境，当你对你周围的一切开始埋怨时，开始否定一切时，也是对自己的否定。那么，我们已经做到像荷花似的君子了吗？
荷在风中不曾低头，它欢心接受暴风雨的洗礼，它们学会了坚强，在风中托举身姿，翩翩起舞。我们何曾不学习呢？
在人生中，有成功，也有失败，失败并不可怕，可怕的是自己不会学会面对，我们应该像荷一样，正确接受风雨的洗礼，要有一个坚毅勇敢的品质，这让我又何尝不爱呢！
我爱荷，爱它的艳丽，爱它的高尚品质。
托物言志的初中作文 篇5
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——题记
从古至今，有许多像周敦颐那样的人，清高自傲，不受他人影响；但也有许多贪图荣华富贵的人，容易被表象所迷惑，最终庸庸碌碌过完一辈子。
我曾经也经历过这样的事，让我至今难忘！
我是一个极爱面子的人，我不想别人嘲笑我，说我无能，如果这样的话，我就会在脑海中浮现出这样的想法：是不是我的方法不正确呢？是不是要改变一下呢？很多人就是因为这样又重新选了一条别人推荐的绝路。所以我并没有被迷惑，我所在的班级不正是这样吗？各科老师都说我们这个班班风不正，常常把老师气得欲哭无泪。我也如此，我都觉得羞愧。那一天，我回到家，眼里含着未流下的眼泪向爸爸诉说，但爸爸回复的却是一句句的叹息。我害怕，我迟早有一天被这样的不正之气所迷惑；我怕我会陷进去，永远找不到出口；我怕我的成绩会下降，让所有人失望。我害怕的东西太多，带给我的恐惧太多。于是我便问爸爸：“我该怎么办？”爸爸对我说：“自己规划的路，就自己去做，不要在意别人说什么，只要是没有办法解决的事就努力去适应，做一株莲花有什么不好？
我想了想，我的前途为什么掌握在别人手里，走自己的路又有什么不好。在通往未来的路上难免有坎坷与迷惑艰辛，只要不受别人的影响，什么样的挫折都不算什么。
从古人来看，厌弃那些贪图富贵的人，却不被影响的是莲花；从现在来看，不受那些所谓的坏人的迷惑，是莲花。莲花清高，孤傲，这不正是我们要学习的吗？就以现在的我们来说，多少优秀的学生由于环境的问题而被影响，让这些人遗憾一生。如果我们要成为一个有所作为的人，现在通往未来的道路上只会有坎坷和烦恼，但是我们只要努力去克服这些困难，就会有无数的美好在胜利的巅峰等着你。
我的我未来我的路，我的未来我做主，让我们一起做一株出淤泥而不染的莲花吧！
托物言志的初中作文 篇6
在碧蓝的天空中，一道道黑影飞速划过，自由飞翔，穿过峡谷，掠过小溪，发出一声嘶嚎叫什么，但是他那健壮的肌肉，华美的身姿，享受各种生物突然羡慕的眼光。那便是鹰。
你们在大多数人眼中，无疑是速度、自由与力量的象征。但是人们所不知道的是作为天空霸主的鹰也有面对生存与死亡的一天。
在鹰得七十年的寿命中，总共分为两个阶段，一个是四十年的风雨，一个是重生之后的荣耀。而这两个阶段过渡中是充满艰辛的。
在四十年的这个时候，鹰金光闪闪的喙无法十分稳稳地叼住猎物，鹰也无法很好地进食。爪子也变得十分的钝，无法很好的、快速的抓住猎物，并将猎物带离。翅膀上的羽毛越来越多，变得十分厚重，无法自由飞翔。
他在这个时候必须作出选择，要么重生，要么等待死亡。
鹰会毫不犹豫地选择重生，他拖着厚厚的翅膀，飞上一个悬崖的山涧上，到了山洞里，应该要重生了。
他走到一块岩石前面，然后用嘴上的喙不断的去击打岩石，这种剧痛传遍全身，但是那剧痛也无法阻挡他前进的脚步。喙开始一点点开裂，破碎，最后就只会掉到地上。怀着对未来的憧憬，鹰应开始了漫长的等待。
一天，一个硬邦邦的东西长出了嘴外。是新喙，鹰立刻开始争分夺秒，开始拔自己的指甲。鹰每啄一下身体就颤抖一下。伴随着指甲的脱落，朵朵梅花在空中绽放，鲜血渗进了岩石，染红了土地。
指甲拔光了，鹰开始拔自己的羽毛。抱着坚定的决心，怀着十分激动的心情，鹰拔下了自己的羽毛，一根，两根……哪一根都伴随着身体剧烈的颤抖。
之后鹰厚重的大衣被脱光了。躯体不断传来钻心的疼痛。鹰疼得身体缩成了一团。但是鹰对此毫不后悔，它只有喜悦。
四个月后，新的羽毛长出来，在天空中傲然腾飞的黑影中多了一员。
在之后的路上，我们也不能自暴自弃。只有不断为自己生存而战，为自己的尊严而战，才能拥有被人仰望的荣耀！
托物言志的初中作文 篇7
即使微小，也要尽力；即使短暂，也要绽放。
——前言
我相信，在每个人的心中都会有一个信念，因为人需要信念的支持。如果没有了信念，就相当于没有了前进的动力和方向，只可能如一只无头苍蝇般四处乱撞，又或者像个懦夫一般不再向前，半途而废。
往往有这样一些人，他们可以仅凭脑海中一闪而过的念头执着向前，甚至舍己为人。当然也有一些人，就算他的心中早已计划好了一切，规划好了所有，可仍然不敢迈出第一步，不敢像前者一般勇敢而执着地去追求。
杭州的“最美司机”吴斌就是前者的代表。那天，当他驾驶的大巴车行驶至锡宜高速阳山路段时，一块从天而降的大铁片突然击中了车子的挡风玻璃。他没有慌乱，而是忍着手臂与腹部传来的剧烈疼痛，握紧方向盘，稳稳地将车停好，十分冷静地对乘客们说：“请大家赶紧下车，注意安全。”乘客们有秩序地排队下车了，并无一人受伤，而他却因伤势过重去世了。危险来临时，他第一个想到的不是自己，而是那些素不相识的陌生人，这种精神是多么可贵。往日的他，如同一朵紧裹的花蕾，毫不起眼，但当他像昙花一样瞬间怒放的时候，却惊艳了世人，人们永远铭记着他那美好的品质。
而懦弱的后者，这世间太多太多，我只想说：你们为什么不去学一学昙花？他们酝酿了那么久，却只为夜晚粲然一现，就算只有一瞬间的美丽与一刹那的芬芳，可它们依然不会放弃，依然坚持用全部的精力来准备，将自己最美，最耀眼一面展现出来。而你们呢？明明自己心中有了一个想去努力的目标，却仍然迟迟不敢用行动去证明，你们的行动永远只停留在想象中。
勇敢去尝试吧，人们！像昙花一样绽放自己的美丽吧！
尝试了，不留遗憾！
失败了，那又如何？
起码，你曾经盛放。
托物言志的初中作文 篇8
“一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”你猜得出这写的是什么吗？对了，是竹子。
竹子是南方的特产。竹子大多呈圆筒形，中空，有明显的节，主干上的叶比普通叶小，而普通叶片有短柄，而且与叶鞘相连处成一关节。不常开花，这是竹子的一个重要特点。不过，如果你认为所有的竹子都和上面讲的一模一样，那就错了。
竹子这个家庭非常庞大，在我国就有250个成员，常见的有毛竹、苦竹、方竹、凤尾竹等10多种。正像菱角不都是两个角的，还有三个角、四个角、无角的一样，竹子家庭中的每一个成员，不论在形状和“脾气”上都有一定的差别。
其中最重要的成员是毛竹。它的躯干又圆又粗，魁梧而高大，可谓这个家庭中的“大丈夫’’。它生性喜酸，专爱生长在肥活酸性土壤中。毛竹具有坚韧、富有弹性等优点，因而对人类的贡献也最大，现在家庭中的许多竹制家具都是用它做成的。它还可以供建筑之用。甚至可用来代替钢筋，用于尺寸不大的混凝土构件中。
方竹长得与众不同，干成纯圆角的四角棱形，一般高3至8米，主干的叶子背后点缀着紫色斑点。花枝无叶，小穗常在花枝每节上簇生成团状，呈现淡绿色或黄色，含有五六朵小花，可供观赏。它是竹子家庭中的“美男子”。
记得有一首歌中唱道：“月光啊下面凤尾竹，轻柔啊，美丽像绿色的雾哟……”风尾竹身体又细又长，近两人高却只有小指头粗细，节间呈绿色，每节有枝条，叶子易脱落，老叶落下后枝条上便陆续长出新叶。凤尾竹真像一位弱不禁风的美丽的少女。特别是在月光下，随风婆娑起舞，更显得妩媚动人。
撑高竹可谓是名符其实，高的可达15米，是这个家庭中的“巨人”。高只有1米多的箬竹，则是这个家庭中的“小弟弟”了。、这个家庭中最能使人动情的要算生长在湖南的斑竹了。关于它躯干的美丽斑纹，有着一个动人的故事。相传舜南巡时，死于湖南。舜的二妃追到湖边，眼泪洒在青竹上形成斑纹，所以斑竹又叫湘妃竹。
托物言志的初中作文 篇9
雪莲花，开在冰雪漫舞的天山上，凝苞等候着千年的孕育。风霜的侵蚀，大雪的漫灌，最终幻化出一种不羁的倔强，一种不可言喻的美丽————春暖花开的一刻，让阳光洒进雪莲花的世界。然而，每一多雪莲花都代表了一个人，一种命运。
当我们渐渐地对这个世界充满记忆，也就意味着自己的慢慢长大，小小的世界里开始装入大大的沉重，构造简单的大脑也开始渗入复杂的生活定理，翻开时间的另一面，你会发现，我们的肩膀上扛有一种责任。责任，无时不刻地锻造着我们的灵魂，鞭笞着我们不断的成长。
张一山是个让老师头痛不已，家长束手无策，同学们嘲笑取乐的叛逆少年，可就在他那份青春的狂少不羁中，却流露出了一份简易的单纯与执着。为了找到心中的偶像。抛开一切去不断的追求。当他抱着女警察与梦想擦身而过时，他脸上的那份坚毅，似乎暗示着他对社会，对他人的一种责任。虽然他失去了与成龙见面的机会，可他却收获了成长，懂得了付出和承担。
其实，我们每一个人都拥有雪花一样的纯洁，雪莲一般的美丽。只是，站在人生的楼梯口，阳光照不到你落脚的地方，只需要你努力的去向上攀登，去寻找光明的天台，靠近温暖，学会一点点的长大与坚强。就算旅途中我们需要穿过荆棘丛生的花坛，越过危机四伏的原始森林，就算我们会伤痕累累，我们也不能退却不前。因为生命不会让我们驻足悲叹，时间也会如流水一般匆匆逝去，可谁又知道，这一次又一次艰难险阻的考验将会是对你责任心的一种揉合。
现实中的我们拥有太多太多的烦恼与负荷，可你是否曾经有过翘首回望生命中那群可爱的人呢。曾几何时，他们给你爱的力量，心的真挚，将所有的温暖汇入你的心田，教你长大，引你做人。为什么不试着去感恩身边每一个爱你的人呢，勇敢的为真爱担起一份责任，让生命中的那朵雪莲花芬芳四舞，绽放光芒。
学着长大，学会坚强，试着担当一份责任。这样，阳光就会吮着风洒进雪莲花的世界。
托物言志的初中作文 篇10
我喜欢天，不是冥冥之中必有天注定的天，而是头顶上这片天空。
天空笼罩着世界的每一寸土地，每一片角落。天空如此广袤，如此苍茫，如此威武沉雄，如此神秘莫测。抬直头，只见眼前一片空茫。人类私欲无限，却因目光短浅而无法到达天空之极。平日里，人类自高自大，在大自然面前表现得战无不胜。但是，在天空面前显得那么渺小，微不足道。天空将人类的矜持和狂妄冲击得荡然无存，人们只有在天空面前显得温驯，心灵才能得到净化。
看它掌中亘古的日月，理解它不以明日为荣、不以圆月为耀的胸怀。看它怀中的白云，白云的飘浮不定，衬托了天空的坚贞；白云的虚幻缥缈，衬托了天空的永恒；白云的雪白无暇，衬托出天空胸怀的坦荡。当大地开始干涸，它的眼眶莹莹，似乎感到了生命的疾苦。
有时，天空也会发脾气。枝折花倾，窗破瓦掀，水溢河堤，天空以它的威猛、肆虐，严惩贪得无厌的众生，并以它的冷峻晓谕世人的越轨行径。常叹世态的人情冷淡，人与人之间的勾心斗角，尔虞我诈，恨世间虚伪外表和客套的交往。社会被金钱与私欲笼罩，人类的心灵被丑陋的风气所腐蚀，然而天空的博大与脱俗却不会因世界罪恶而沾染，反而变得更加空明、坦荡，它让邪恶的人感到惶惶不安，让善良的人感到有所寄托。
常去看天，看天空的伟岸身躯，看天空的宽广。也看它怀中的乌云，看它面前的黑烟，懂得它不以乌云为袍，不以黑烟为巾，总会等到烟消云散后，心中才豁然开朗，面前的不快就如那云烟般消逝。正因为天空有如此的胸怀，生命才变得如此多彩。与它擦肩而过的流星相交，与它年年如是的小鸟相知，才会感到并不寂寞。生活也亦如此，做人也亦如此，不张扬，辉煌与平淡相调，才是真。
我喜欢天，喜欢天的执著，天的坦荡，天的永恒，只求一生做天空一样的人物，天空一样事业。
托物言志的初中作文 篇11
它只是一片平凡的树叶，是大自然季节变化的产物，春去秋来，它走完了自己的一生。从春天发出嫩芽迎来生命的第一刻，到深秋逐渐化红直至飘落，它从未故意展示自己的高雅与美丽，仅仅藏匿在万千红叶中，甘愿做拍照的背景。
它从来没有不喜欢自己，也不曾因为自己的渺小和低微而感到自卑。恰恰相反，它热爱着自己所扮演的角色——一片枫叶。
它自豪而不露声色地展现自己，从不为没有人关注自己而失落。它在内心的舞台上尽情表演，尽管没有观众，没有掌声，没有叫好。它珍惜着每一个机会——初生时散发清香，微风吹拂便随风起舞，即使是掉落，也要打着旋儿飘荡。
走在铺满落叶的林间小道，倾听踩在树叶上的清脆响声，随手拾起一片，手指在树叶上轻轻抚摸，细数上面的纹路。这样的一片树叶在世间有千千万万，普通的不能再普通，可每每望着它们，我的心头总会涌起一阵难以言状的激动，像是在凝视值得我学习的英雄。
是啊，就是这样一片树叶。它的一生与很多人都没有关系，独自生长在某个不为人知的地方，自生自灭，甚至无人知晓它们曾经来过，可它们就是这样存在着，自愿做点缀大自然的渺小一部分。我敬佩它们，因为我并没有这样的心境——一生都与世俗无关，名利和声望与自己毫无干系，也没有那为追求名利而不断膨胀的欲望。
在这个世界上，许多人都为了名与利不惜扭曲心性，试问，谁能像一片树叶那样纯洁质朴呢？这个世界不可能人人都有名、人人都是明星——倘若每个人都耀眼夺目，那当明星还有什么意义？
总要有一些人放弃当那一朵人人赞叹与喜爱的红花，而去充当绿叶，衬托花儿的美丽。我想树叶就是那样一群纯洁质朴的人吧，所以我敬佩这些普普通通的树叶，被它们深深感动着。
树叶，平凡的一生，不简单的一生。
托物言志的初中作文 篇12
阳光明媚的一天，无聊的空气充斥在我的周围，让我差一点喘不过来气。我抱着一丝希望，用鼠标点开了一个博客，上面写到“一朵花的色彩，是看得见的、外在的东西；一朵花的香，是看不见的、内在的东西。”这猛然让我想起了我的那朵花……
我总是让她打扮的漂亮些，即使她已经风烛年衰，但至少，她应该梳梳她的头发，那犹如一场雪的头发。但她似乎却厌恶这些，她甚至还说我打扮的像一个女孩子。也许就是这样，我觉得她离我越来越远……
花色净白。她似乎最近不太愿意理我，因为我总是在上学前在镜前照来照去，头发每天都要洗一次，而且梳得光光的，脸上也时不时地抹一抹女孩子常用的护肤霜。在她的眼中，我是一个善于打扮的孩子，没有一点男子汉的阳刚之气，而她从来不把我劝她打扮一下自己的话放在心上，总是坚持她以往的我行我素风格，即使在她外出念经的时候，也只是穿一套唐服，甚至有时候头发还有些零乱，即使如此，时间一长，我却渐渐地发现她似乎有一种特殊的感觉在吸引着我……
花香沁人。“这真是暖和的一天，今天太阳特别好”“啊？……响，是呀！”她轻轻拿起我的手，说：“你应该知道百合花，那是我最喜欢的花，它虽然纯净无色，不引人瞩目，但它的花香却异常的沁人，做人亦是如此，一个人不能只注重自己的外表，更要注重自己的品质。”我沉默一会，之后，我抬起头看着她，我这才觉得，她就是一朵花，不引人注目，但却让人嗅到她的芬芳。
花儿凋谢，就这样，她走了，是那样的悄然无息，我总觉得心中的花儿落了……
“一朵花的香，是看不见的、内在的东西。植物学家说，自然是最讲究平衡的，谁在外在的东西上太执迷、太投入、太做作，谁就必然在内在的东西上太疏忽、太草率、太苍白。”也许，这就是说的我的姥姥吧！
托物言志的初中作文 篇13
当春天的第一滴雨水，落在它那像雨伞一样的绿叶上；当夏天的第一只蝉，落在它那像柱子一样的树干上；当秋天的第一片秋叶，向它挥手告别时；当冬天的第一片雪花，拥抱着它的孤独时——我确确实实地感受到了它的美。
在我小区，有无数棵高大挺拔的法桐树，它们春天时嫩绿娇弱，夏天时碧绿肥硕，秋天时五彩缤纷，冬天时凋零衰败，
它们有着粗糙的`树干、细长的枝干和碧绿可爱的叶子。虽然它不像竹子那样生长在恶劣的环境，但它亦有顽强的本性。有时连续几周没下雨，而它却没有一片枯叶。当秋天所有的树叶一片一片的落下来，走上去，没有踩在幼苗上的心虚，也没有走在树枝上的凹凸不平。而是一种令人心情愉悦的感觉。
有一次，我正在树下休息。忽然，一滴树脂滴到了我的头上，结果洗了好几遍才洗掉。从此，我开始厌恶那些树。就算是上学也远远地绕开它们。在我眼里，它们仿佛是一个个凶恶可恨的魔鬼，又像是一个个手持大刀的刺客准备冲来……
但是两周后，我对它们的印象发生了改变。那是一个风雨交加的下午，我正往家赶。天上忽然狂风暴雨，电闪雷鸣，雨水像是一把把宝剑捅进我的身体，使我冷得瑟缩发抖，但是附近却没有一个可以避雨的地方，我敏锐地发现，法桐树下面居然是干燥的，没有雨水，于是我克服以往的“阴影”，迫不得已才走过去避雨，雨势渐渐小一些之后，我就飞快地跑了回去。但必须承认，经过此事，我并不那么厌恶它了。
冬天，我越来越喜欢它了。因为其它花都凋谢，小草们也只剩下一个枯黄的根。只有它，虽然不复以往的美丽与繁盛，但它那坚强的树干，依然是如此魄力。
我常常想，我们的父母，也许就像这些法桐树，我们只看到他们约束我们的由自，却没有看到他们为我们遮挡风雨，为我们撒下一片阴凉。我们也要学习法桐树的精神，不畏生活的阻挠与艰苦，勇往直前，化解所有的困难，迎来一片属于自己的繁茂天地。
托物言志的初中作文 篇14
我不由地停住了脚步。
墙角边，现着一圈红晕——那样地灿烂，那样地惹人注目。走近，才发现是几株玫瑰。大多还是含苞待放呢。一层层花瓣簇拥着，像极了一个甜美的酒窝，酒窝里盛满了甜美的酒，这酒儿，还泛着悸动的水纹呢。这柔媚的笑靥，让我顿生爱怜。我伸出了手，意欲摘下一朵。
“啊！”我叫出了声。刺！惭愧！若不是这尖刺阻止了我，我大概已经亵渎了花儿圣洁的灵魂了罢。想到此处，悔意使我涨红了脸。我暗暗想，此刻，我的脸蛋儿，该是与指上汩汩流出的鲜血，或是这玫瑰，是一样的颜色了吧！随即疑云顿起——这娇滴滴、柔弱弱的花朵儿，怎地如此厉害？
我探下身，细细地观察。那刺儿生得极隐蔽，藏匿于常人所难见之处。刺身细细的，小小的，却是密密的，教伸来采摘的手指无处可逃。我终于恍悟——玫瑰，在大多数时光里，总是以娇美示人，而一旦遇上意图伤害自己的人，她便毫不留情地使出杀手锏，以冷峻示人，给无礼之人当头棒喝。
忽然记起前些年庭院前的小小花丛。这里群芳荟萃，各异的花儿都争着在此一展风采。因此，每个季节的花丛都有着属于自己的精彩。然而，总有一群无知幼童爱采花，可爱的花儿自然也无力与之抗衡，只得哭泣着与生她养她的的根茎作别。伫立窗前的我，望着这眼前残酷的一切，心痛不已，只想对花儿说：“你越美好，便越会招来那无情的手指，把你折断，使你死灭！因为，你缺乏着保卫自己的能力！”
而今，我终于觅着了懂得自卫的花儿——玫瑰的智慧，不仅在于她有色有香，而且也在于她有刺！刺与美的联合，才会使玫瑰安全，永远，繁荣！一个人，一个民族，一个文化，不亦如此？任何的美好，都不能缺少了自卫的“刺”！
在玫瑰那多情的美，与无情的刺里，我不觉得加快了脚步，更是坚定了脚步。
托物言志的初中作文 篇15
喇叭花
喇叭花，一种很坚韧也很美丽的花，所以，喇叭花是我最喜爱的花卉。
今年，在春暖花开的三月，我在一个直径只有10厘米的小碗里种下了我最喜爱的喇叭花。当时，我想它发芽就行，因为种子是捡来的。
种好以后，我经常给它浇水，还施过两次肥，从此，我就天天盼望它发芽。一天，两天，一星期，一个月……两个月都过去了，连个芽儿的影子也没有，这可把我急坏了。七月的一天早上，我一齐床就看见了喇叭花籽发的小芽儿，嫩绿嫩绿的，在阳光下，像一颗颗绿宝石。这时我高兴极了，于是我又开始奢望它开花。
它长到10厘米高，就再也不长了，有两三片翠绿的叶子，也许是营养不够的缘故吧。之后，叶子就慢慢变得枯黄了，我看它快死了，就扔到了我家花坛的旁边，以后我也没再注意它。九月里的一天早上，我偶然看到了一朵蓝颜色的喇叭花，开得又茂盛又鲜艳，仿佛有个可爱的孩子在吹着翠蓝的小喇叭。我想：我家怎样会有喇叭花呢？我走近一看，原先是我扔的那盆，它的根好粗，好结实，正在缠着我的月季花往上爬呢，喇叭花只在早上开一小会儿，到十点时就会枯萎，它的生命是极短的。当时，我一下子就感到了生命是如此的顽强，又是如此的灿烂、美丽。
透过喇叭花，我想到了自我。人的生命本来就是短暂的，但谁又能开得如此美丽呢？有些人只顾着自我的利益，这些只但是是在自我骗自我，等到生命的最后一刻，才会发现自我的一生做的事情是那样的毫无好处。我也就应像喇叭花一样，追着自我的梦想，不断地快速地向上攀爬，等到成功的时候，我们应为别人服务，怎样只能想着自我呢？
托物言志的初中作文 篇16
我是一棵树，根向下伸，枝向上舒。
我是一棵树，坚韧是我的本性，呈献是我的天职。
我把根扎在大地深处，吸抱养料，汲取水份，见风就长，遇雨就茂。
春天的步子是轻盈的，但我可以感觉到风的温柔、雨的细腻，于是把整冬蓄积的气力爆拍发来，吐芽、长叶。我不美丽，以是没有蜜蜂来为我唱歌，也没有漂亮的蝴蝶来为我跳舞。
炎天来得很突然，暴风暴雨，骄阳似火，我不怕！太阳的骄狂也只能使我更好地呈献自己，用富强的枝叶在大地上投下片片绿阴。
田里的庄稼该收割了，园里的果子好诱人啊，是砰娜旧峪畴两湘砰砰翻公吩姗明阳两卿丝吧梦旦些岁竺险更夔必秋天到了吧随着秋意渐浓，我把叶子缓缓落入大地的怀抱。雁南飞了，我借着风摇落最后一片叶子。大地妈妈揽着我的叶，笑了。
没有鸟的欢歌，没有花的馨喷鼻，这是冬天到了。沉默呀，沉默呀，沉默中我积攒气力，沉默中我更好地思考一年的得掉。雪花轻飘呀飘地降落在我身上，这是冬天给我的熬头声间候。孩子们蜂拥而出，掉臂暴风的肆虐，扑进了白色海洋中。雪堆把我包抄，那可是可贵的营养成分呀！纷纷扬扬的雪，让我涤荡魂灵，净化心灵。
当风向改变的时辰，是春天再次来到了。年龄瓜代，日月轮回，我的干渐粗，我的叶更密，我的性格特性更清楚明了，冬天的空枝是为了把阳光更多地呈献给大地，夏夭的扶疏是为了把浓荫呈献给大地。
也许有一天，我的叶落了，我的干断了，斧锯加身，青色的血液慢慢渗出。、那时，我向大地妈妈告别，流泪，微笑，终于倒下。再往后，许多人或者拿我做栋梁，或者拿我做家具，或者拿我做燃料。不管让我干啥子，我都乐意呈献。
托物言志的初中作文 篇17
自古以来，小草是一种很容易被人忽略的东西，但我却认为它是我人生的道路上必不可少的一种东西。
小草给人生机的动力，它充满了活力，充满了梦想，充满了期望。草的作用很广：它能够制成药方，供人治病；它能够吸取二氧化碳，并释放氧气，让我们每一天都有新鲜的空气；它能够保护水土流失，让世界没有沙漠化……它还有一种品质始终鼓舞着我，那就是坚忍不拔。
记得那是小学六年级的时候，我在期中考时没有正常发挥，结果考砸了。我一个人走到了小河边，默默地望着这川流不息的河水，我发愣了，坐了下来。我坐在这绿油油的草地上，冷静地反思着我以前的失落。此时，我心中的光芒已消失了，我犹如陷入了一个万丈深渊，爬不起来了。想着想着，我站了起来，低头看见了小草被我压扁了，我心想：小草也跟我一样有种失落感吧！我绝望地回了家。
第二天，我又来到了昨日的那个地方来反思，没想到昨日被我压得遍体鳞伤的小草竟又长了起来，并且更有生命力。我的心一下子被触动了，我心中的光芒又重新亮了起来，我又恢复了信心，当时我的心里本是像有一块大石头压了上去，而此刻我一下了把石头搬开了，心灵之结也解开了。我望着小草，情不自禁地饮起了白居易的诗句：“野火烧不尽，春风吹又生。”我兴高采烈地跑回家，就像一只欢乐的鸟，在天空中自由自在，无拘无束地飞翔着。在期末考试时，我满怀信心，创造了光辉的成绩——因为我明白从哪里倒下去，就要努力地从那里爬起来，深信世界上的事情，只要你坚忍不拔，努力地去做，没有什么不成功的！
啊！小草，你触动了我的心灵，使我的心灵变得宽敞而又明亮！
托物言志的初中作文 篇18
在辽阔的亚马逊平原上，生活着一种号称“飞行之王”的雕鹰。它的飞行时间之长，速度之快，动作之敏捷，堪称鹰中之最。
但是谁能想到那壮丽飞翔后却蕴含着滴血的悲壮。一只刚出生的幼鹰，没过几天舒服的日子，就要经受母亲残酷的训练。它们要在母鹰的帮助下，必须在短时间内学会飞翔。幼鹰需要成百上千次的训练。否则，就不能得到母鹰口中的食物。
再过一段日子，母婴竟把幼鹰带到高处，然后无情地将它们摔下去。有好多幼鹰因胆怯而被母亲活活摔死。但母鹰不会因此停止对它们的训练。因为母鹰知道，不这样做，她的孩子将永远无法飞上蓝天。
最后，也是无比充满残酷与恐怖的。那些活下来胜利飞翔的幼鹰将面临最后，也是最关键，最艰难的考验。因为它们那正在成长的翅膀将被母鹰折断大部分骨骼，然后再次从悬崖上推下。有很多幼鹰就是在这时成为飞翔的祭品。但母鹰同样不会停止如此“血淋淋”的训练。因为她的眼中虽然也有痛苦的泪水，带同时也在筑造着孩子们生命的天空。
有的猎人动了恻隐之心。偷偷把一些还没来得及被母鹰折断翅膀的幼鹰带回家喂养。可后来猎人发现：那些雕鹰至多飞得房屋那么高，那两米长的翅膀也成为累赘。原来，母亲的所作所为，是决定幼鹰能否在广袤天空中翱翔的关键。雕鹰翅膀的再生能力很强。只要在被折断后仍能忍着剧痛不停地振翅飞翔，便能死而重生。并且长得更加强健有力。如果不这样，雕鹰也就失去了仅有的一个机会，它将永远与蓝天天告别。
其实，我们每个人都拥有自己辽阔而美丽的蓝天。也拥有一双为蓝天作准备的翅膀。那就是意志，勇气与梦想。我们的翅膀也会被折断。但当那时，我们能忍受剧痛拒绝怜悯，永不坠落地飞翔吗？
托物言志的初中作文 篇19
我家门口的花园里有一条弯弯曲曲的小路，它是由鹅卵石铺成的。我上学去时会踩着它，我放学回家时也会踩着它走进家门，它无时不刻地出现在我眼前。
有一次，吃好晚饭妈妈把我叫到了花园里，我有点不明就里地跟了过去。到了园子里，妈妈让我和她一起坐在秋千上，要和我谈谈话。一听到这三个字我就知道妈妈一定是要与我说说最近学习上的问题！可她却指指那条小路对我说：“看！那路，是不是很常见的？！”我“嗯”了一声，她又说：“在我们进进出出时总是会踩到它。它不停地被人践踏，已经显得有些陈旧了，可它为别人却付出了很多！要是花园里没有这条小路的话，我们的花园一定没有以前一样整洁美丽，我们踩到的可能是杂草和泥土。”我感到有些惊奇，妈妈竟然是要跟我说这些！如果是平常她一定会苦口婆心地唠叨要我好好学习。可她今天——妈妈停顿了一下又说：“你长大以后可也要做一个为社会有贡献的人啊！不能只想着自己，心里没有他人，要学习小路为人奉献的精神呀！”我点了点头，心里也觉得妈妈说得很对。
其实在平时的生活中也有很多像鹅卵石小路一样为他人做出许多贡献的人！打扫卫生的阿姨；家门口的保安叔叔；指挥交通的交警；勇敢抓罪犯的警察叔叔……他们都拥有小路的精神，辛勤地付出，却没什么真正的回报。他们都不会炫耀自己对工作地尽心尽责与任劳任怨，他们只是不停地付出！
到了现在，每次再看到这条小路的话，我就会提醒自己长大后一定要像这小路一样，会为别人不求回报地付出！
托物言志的初中作文 篇20
山上带着这年第一场冬雨的寒气，吹掉了鸡蛋花枝头的叶子，为落叶铺上一层霜衣。我又累又冷，想要下山而又踌躇
正当困意袭来，我不由得止住了脚步。
我从未见过这样顽强、坚忍的松。只见它从陡峭的石壁上、凹凸的石缝中长出，不能说是长出，应该说是从石缝中探出身子。它是轻斜的，呈九十度的轻斜。它没有白杨的笔直，没有榕树的庞大，更没有柳树的婀娜，但它却用弯曲的枝干、浓绿的松针诠释着它顽强、坚忍的生命。这，是其他树木所做不到的！
接着走下去，又是几棵松，绿色的松针、带鳞甲的枝干，在寒冬中显得格外苍劲有力。它们虽奇形怪状，却屹立不倒。它们仿佛在傲视着沉睡在寒冬的万物，仿佛在说：我要生长，我最顽强；又仿佛自己是一个坚忍的战士在与恶劣的环境、天气作战。
松树的出身不幸是任何人都感受不到的。一颗种子，从泥层中破土而出，期间经历石头、沙粒无数，在陡峭的山壁上扎根、生长，是多么坚强呀！
是什么让松树如此坚强？是它那顽强、坚忍的精神，永不向困难低头的精神！
想到这里，我又有了继续爬山的动力：一棵松都能如此顽强，人又何尝不能？
我继续爬，雨珠一滴一滴地顺着松枝流下，一个顽强的生命在涌动。
松树和人的境遇都一样。人生中，我们会有许多挫折与不幸，我们必须勇敢、顽强、坚忍地去面对。松虽然没有白杨的笔直，榕树的庞大，柳树的婀娜，但它却用弯曲的枝干，浓绿的松针诠释着它顽强、坚忍的生命。
陶渊明爱菊，周敦颐爱莲，我爱这顽强、坚忍的松！
托物言志的初中作文 篇21
才发现，那儿竟然有蔷薇花啊。
日已西沉，天空抹上一层血色的印记。下楼吃饭，偶一回头，瞟见那屋檐后，竟疯狂的长出了蔷薇。原先搭拉着脑袋的弟弟见此立刻活泼了起来，拉着我的手，问：“姐姐，那是什么花？”“那是蔷薇。”
我向来是最喜欢花和动物的，弟弟因总跟着我自然而是如此。
“有瓶子吗？”他的鬼点子向来是最多的了。
“有”我把瓶子递给他，他拿了一把大剪刀，兴冲冲地走下楼，走到蔷薇花旁，嗅了半天，才简便的呼出一口气，说：“好清馨的香味儿啊！”
他踮起脚，细心地摘着花瓣儿，放进瓶子里。
花儿的确很美。朵朵缄默坚持神秘，那一片片花瓣衬托着美丽的花蕊，层层相扣，花瓣仿佛是用透明无暇的水凝成的，花枝随风摇曳，姿态是那样小巧秀丽，淡雅芬芳。翠绿的叶子托着花朵，俨然一位军人挺立。这一排排蔷薇如一阵阵粉色的波浪，翻滚着，跳跃着，微笑着。
花瓣放进瓶子后，弟弟并没有满足，他又拿起剪刀，剪下一朵半开的花苞，放进瓶子的最中央。
“完成！”他大笑着，举起手中的瓶子放在太阳斜射的一角，果然是金光闪闪呵！花瓣上的露珠反射着光芒，如钻石一般光彩照人。
弟弟欢笑中，我却产生了一个疑问，哪儿来的蔷薇，以前怎样不见得有啊？以前这儿可是光秃秃一片呦，如今，开了个满城红紫，是谁的杰作？是谁的妙笔才能描绘的如此神奇？
虽无夕阳西下，却在那时有了流落天涯断肠人的感觉。虽无大漠孤烟，却在那时有了长河落日圆的新奇幻想。
托物言志的初中作文 篇22
一次，我在外婆家，发现一群蚂蚁。这些弱小而不起眼的生物，却引起了我的注意。
蚂蚁这种弱小的生物为什么能存活那么久呢？因为它们都互相扶持、照顾，食物也一起分享。就是因为这团结友爱的精神，才让它们繁衍至今。
在电视中，我看见蚂蚁们都是团队的力量取胜，我想去看个真假。
蚁群黑压压一片，犹如一大片乌云袭卷而来。我跟着蚁群来到一片比较稀疏的小树，它们是来捕食的。小蚂蚁们蜂拥而上，瞬间将一只小甲虫给压盖，用自己那强有力的巨钳去攻击小甲虫，现场惨不忍睹。小甲虫想竭力逃之夭夭，可还是经不起蚂蚁们的疯狂打击，最终还是倒下了。蚂蚁们的勇往直前、乘风破浪、团结合作，可真令人敬仰啊！我的心中又产生了疑问：甲虫非常笨重，而蚂蚁小巧玲珑，是不是这个因素影响了蚂蚁捕食？如果碰到灵活型的又会怎样？一连串问题从我脑中产生。我又捉了只蝗虫，想检验检验我的猜测。这时蚁群已把甲虫大八块，准备凯旋而归。我将蝗虫放置在蚁群中，蚁群刚开始有点慌乱，接着又沉着应战。蝗虫在一大片无边无际的“蚁海”穿越，想逃出这危险区域。虽然蝗虫一次能跳40厘米高，几米远，可还是逃脱不了蚂蚁的大部队。蝗虫每一落地，力量极强的后腿总能压倒几只蚂蚁，可其它士兵却不退后，依然不屈不挠，坚决要将这“世兽”征服。蝗虫已经跳出格斗圈，可身上却已经布满烜可怕的蚂蚁，它们拼命地撕咬蝗虫的肉体，情况依然不比原先差。蝗虫终于倒下了，蚂蚁们也气喘吁吁。再次把蝗虫一分为二，搬回了巢穴。
每一个生物都是一个不朽的传奇，每一个传奇背后都有一个精彩的故事。蚂蚁的风雨同舟、同甘共苦，让我懂得要信任别人，齐心协力，就没有完不成的事情！
托物言志的初中作文 篇23
它，曾是生长于山野的嫩芽，清绿动人；它，后来又经历了阳光的暴晒，蜕变重生；它，最后落入沸腾的水中，绽放出独有的美丽。
那天，舅舅来到了我们家坐客，并带来了一种名叫铁观音的茶。舅舅他们在客厅里聊了一会儿，便和爸爸妈妈去屋里聊了。我看着铁观音，越看越好奇。便不再等，直接打开盒子，把一些茶叶颗粒倒入杯子中。铁观音的叶子呈颗粒状，显墨绿色，倒下去像一座小小的山丘，拿水泡入后再搅拌，整个茶全是墨绿色。我小心翼翼地端起来尝一口，苦得直皱眉头。“但倒都倒了，扔掉总不好吧。”心中这样想着，我便端起杯子一饮而尽，真的是苦到了心坎里。但谁能想到呢，过了好久，我的口中居然回荡着一丝甘甜与清香，难道，这就是人们所谓的“人生如茶”？
记得有一次在写数学题时，我一直行云流水，却被最后一题难住了。我左思右想，可就是写不出来。我万分焦急，不知如何是好。就在这时我的老师看到了我正疯狂挠头，便走了过来。老师慢慢站定在我身边，观察了我许久，最后，终于开口了：“怎么了！这题不会吗？”我点了点头，然后老师便心平气和的跟我讲题。十分钟后，我终于开窍了，那时的我，是那样的开心。再往后遇到任何困难，我都告诫自己不要抓狂和慌乱，要认认真真地品味这些“苦”，然后凭借努力换来那一丝丝“甜”——这，是茶叶教给我道理。
我爱茶叶，爱它的芬芳馥郁；爱它的舍弃自己的自由，经历了许多磨难，换来人们口中的清香。茶叶，让我懂得努力才会有回报；茶叶，让我明白付出才会有甘甜。
托物言志的初中作文 篇24
天际如墨无肚白，隔窗遥望杏花开。
忽见桃红染春色，杏自羞赧思蝶来。
我直视着窗前那棵杏树，自言自语道：没事，我会继续努力，争取推翻你的权威。
直播课上，我自信地给老师发了我认为肯定会被采纳的做法，发完，定晴一看原来窗前那棵一直矜持的小杏树开了花，杏花粉粉的，努力地盛开着，远远望去像一朵大蘑菇，近点儿看，杏花朵朵分明，花儿的皮肤像刚出生的娃娃吹弹可破，一串串，一嘟噜，一嘟噜的，像摇晃的风铃。
叮叮老师回信了，呈现给我的却是两个刺心的字话不行，那无形而又犀利的力量像一把刀子深深地扎在我的心头，呼呼风从窗户的缝隙里刮了进来，我狼狈抬起头来一看，天色深沉下来，像是小孩儿把墨盒给打翻了似的，狂风肆虐，忽然，一棵桃树吸引了我，它长得十分高大，树根十分粗壮，树上顶着清一色的桃花，花是五瓣，而且花也是铺天盖地一片一片的，像一个顶天立地，疏密均匀的屏障，笼着弯月，风再大它也像一座巍峨矗立的大山一动不动，反而用它粗而有力的手鞭打着小杏树被刮得猥琐不堪，风儿总像无情的刀剑，把在风中乱舞的杏树划得十分苍白，苦涩。
风停了，云散了，杏树不摆了，桃树不舞了，但是桃树上面却有许多的蝴蝶和蜜蜂，而杏树上面却有勃勃生机，因为它认识到，自己要成万人迷，就得充满魅力。
是啊，人生有多少阵风云变换，又有多少棵桃树，但是我敢确定，勇于挑战权威的杏树肯定寥寥无几的几棵。但是我也相信真理往往长握在少数人手中。
小杏树啊，你的坚韧，敢于向权威挑战的精神，多么让我敬佩啊！
托物言志的初中作文 篇25
人是惧怕黑暗的，因为黑暗便是未知，而未知是最可怕的。所以，远古的人类害怕黑夜，不敢抬头仰视无边的夜空。他们的生活永远无望，没有出路，而在一个无光而晴朗的夜，他们中的一个无意中发现了夜空，走向了希望。他们的心灵中涌现出了探索未知的渴望，也走向了看似黑暗的未知。
白昼的光明使人向往，欢乐、赞美、无论古今人们都渴望光明。然而，在我眼中黑暗而又缀满星光的夜空更值得赞美。在星空中，我看到了宇宙中深藏的智慧与光明。虽然无人能领悟它，但它却始终藏在夜空中，成为人类一切努力的终极目标，探索它向着无限的未知挺进，便是生命轮回的最终意义。
仰望星空，这是人是一切智能生命与生俱来的本能。仰望夜空，便是对未来的憧憬，便是希望与信念的延续。
夜的星空是人类前行的信念，更是人心中至高无上的深远的美。星空，它隐去了每一颗星的细节，只把它们化为点的排列。宇宙的意义便是如此，无论多么辉煌灿烂的文明，终究只是宇宙生命中微不足道的一点。最终必定会结束—没有什么是永恒的。夜空这一无法重复，空前绝后的画卷，汇聚一切。数百光年的空间，近乎无限的物质和能量以光的形式在天空的巨幕上呈现，无一遗漏。它的丰富、它的灿烂、它的深远任何事物都无可比拟。
夜空，深远、广阔、壮丽而又黑暗。我们也属于夜空，是也空中极其暗淡的一点。我们人类浅薄、渺小、细微而又有智慧，正是因为我们拥有宇宙中最珍贵的东西—智慧，使我们拥有探索夜空，探索黑暗的力量。它使我们拥有信念和希望，敢于探索未知！
托物言志的初中作文 篇26
竹不像牵牛花、紫藤花那样，有着婀娜的身姿；不像牡丹、玫瑰那样有着娇艳的花朵；也不像青松、白杨那样有着坚强的身躯，但是，竹是让我值得最敬佩的植物。
我家小区东侧，有一排翠竹。翠竹主干是青绿色的，枝叶是碧绿的，远远望去就像一排排小卫兵，守护者我们的小区。一竿竿翠绿的嫩竹又细又高，像一把把张开的伞，仔细一看，郁郁葱葱，好似一朵朵绿色的云朵，给小区增添了无限乐趣。在这里休息，一切烦恼都会跑到无影无踪。
小区也有很多各式各样的花，每到春天，那些花，一齐散发着芳香，引来了许多五颜六色的花蝴蝶。但只有小区东侧这排翠竹，却在那里默默地生长着。一节节翠竹坚强地突破着土地的束缚，一圈圈竹节伸展自身的躯干。无论在春天的阳光下、夏天的风雨中，还是在秋天的收获里，看不出哪季节它很茂盛，似乎是一样的茂盛，始终像一个个站岗的士兵，一点也不娇气，迎着风雨成长。这难道不比那些一遇风雨就凋谢的花朵更值得敬佩吗？
我对竹的敬佩还远远不止这些。我最喜欢它的地方，就是它的坚强品质，因为在风雨之后竹更加郁郁葱葱。不像有些花那样在阳光明媚的时候绽放，在冷风冷雨中凋谢，只有它在寒霜打落叶的时候，给人们带来春天的绿色。
清晨，我在小区晨练时，它摇曳着枝叶，仿佛在迎接着新一天的到来；当我披着余辉回家时，它那淡淡的叶香把我心头的疲倦、烦恼赶出了我的心房，就像百病的药方；每当竹随着夜风沙沙沙作响时，就像悠扬的小夜曲。这真像是自然给我们特意演奏的天籁之音啊！
我敬佩你——竹，不光是因为你那绿得耀眼竹叶，更是让我喜欢你的是，你那纯洁、坚强的品质。我敬佩你——竹，我要和你一起健康成长。
托物言志的初中作文 篇27
竹，一个大家熟悉不过的字。竹子这种植物与“梅兰菊”并称为“四君子”，与“梅松”同为“岁寒三友”。历来，高洁的竹，总是成为诗人的竞相赞美的对象。
第一次在山上见到野竹子，我惊讶于它生命的坚忍不拔。那又细又长的竹啊，就好似一支支利剑从坚硬的石缝中奇迹般拔地而起，直冲云霄，好像要刺破苍穹。风一吹，这支利剑将风儿“迎刃而解”，那看似细弱的身躯在风中依然傲然挺拔。这不正是“任风雨来袭，我自岿然不动”的那份顽强不屈吗？
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”在我看来用郑燮《竹石》的这句诗来赞颂竹子是最完美不过了。你想一想，在寒冷的冬天，严寒刺骨，冷风呼啸，一株竹，要经历多少风吹雨打，冰雪风霜？放眼望去，在寒天冻地里，满山树木枯的枯，死的死，唯有竹，和少数树木，像一个个训练有素的解放军，挺着胸膛，抖擞着精神，绝无风吹雨打之态，好一幅严寒傲竹美景图！
看着，想着，我又望见了远处的苍松。是啊，苍松不也四季常青，无惧严寒酷暑吗？我思索着，思索着，依偎着翠竹的竹笋勾起了我心中的思绪。
你看，青春毛竹，一身“宝藏。”竹笋就是一道美食，竹子的身驱、枝叶……用途可大了！这不禁让我对竹更加敬佩得五体投地。不愧是“四君子”！竹甘愿献出自己的资源，无私万分地献给了人类，不向人们索取一丝回报。这种伟大的无私贡献，正是我所欣赏的一种真君的所作所为。这种高贵的品质才是超强大、远远胜于一切的。
“穷则独善其身，达则兼善天下”，这是一句不朽的道德名言。我想对于这两点，我所崇拜喜爱的竹，已经毫无异议地做到了。你不但坚忍不拔，顽强不屈；而且无私贡献，一身高尚，将永远被世人所崇敬。
托物言志的初中作文 篇28
我妈妈在前些时候，据说是为了转移心情，买了好多盆多肉回家，这些多肉形状各异，憨态可掬，我们全家一时间先后喜欢上了多肉。我妈妈也是喜欢上一个东西就要喜欢到底，天天没事的时候就在那护理多肉，可多肉却没能如她所愿，快速地长起来，而是依旧我行我素地按它自己的节奏缓慢成长。我看到这么可爱的小多肉，我便向我妈讨了一盆小多肉，放在我房间里当绿植护眼。
每天我进房间看到那盆小植物，我的心情瞬间就放松下来。我从来不浇水，而它每次却都看起来比上次大了一圈。看着多肉一天天的变化，我的心情也随之放松愉快。可是直到有一天，一切都变了。
我一进房间，没有看见我的小多肉，我急的像热锅上的蚂蚁，赶快到房间里每一个角落寻找它，还是没有找到，我便去准备去问我妈妈。刚出了房门，便看到我的多肉放在客厅桌上，原来是我妈拿去给它浇水了，我此刻便放下心来，安心做作业去了。
可第二天早上我醒来时，便看到我的那盆多肉蔫了，已经无力回天了。想了想，我便知道了原因，罪魁祸首应该就是昨天晚上被我妈妈浇了太多水，想到这里，我便为这盆小多肉感到惋惜，多事反而造成了它的死亡。
当天晚上，躺在床上，我静静地想，便把那盆植物转移到了人的身上。人应该像它一样，不受外界影响，一贯地做下去。只有在受到外界严重影响时，忍无可忍再表现出对他人的不满。并且还要不影响他人，碰到这种人，可以和他交朋友，碰到的如果不是这种人，就不应当与它交朋友，而应自己做这样的人。总之：
沉默是金！
托物言志的初中作文 篇29
一个下雨的午后，我伫立在窗前，眺望城里的一花一木，看着被雨水打湿的世界，思绪早已飘得很远很远……
记得那天清晨，我像往常一样去上学，阳光明媚，小鸟在枝头唱着动听的歌谣，我也情不自禁地哼起了小曲。可是天气说变就变，上最后一节课时，外面乌云密布，眼看就要下雨了。我郁闷极了，仿佛已经看到了自己变成“落汤鸡”的样子。
果不其然，刚放学外面就下起了倾盆大雨。没有办法，我冒着雨跨上自行车飞奔回家。可是事情并没有想象的那般顺利，雨不但没有停，反而越下越大。无奈之下，我不得不找了个角落躲避，想要等雨小了再回家。可是，过了好长时间，雨丝毫没有要停的意思。心情越来越郁闷，我烦躁的跺了跺脚，就在不经意间发现了一朵小花！一朵正在被大雨拍打的花！硕大的雨点一次又一次砸在花上，枝叶乱颤，可是花并没有向大雨屈服，它不服输的挺起纤细的腰肢，顶风而立。那是何等的力量！就算是坚硬的石头，长时间被水冲刷都有可能被穿透，被腐蚀，更何况是一朵小花，一朵小小的花！顿时，我的郁闷被那株花惊人的生命力驱散。我似乎明白了什么，回过头，跨上自行车，冲进狂风暴雨里。
回到家，那朵不知名的小花在心里盘旋，挥之不去。我竟连一朵花都不如，生活中稍有困难就依赖父母，衣来伸手饭来张口，遇到问题总想让父母帮忙解决，遇到困难总想退缩。什么时候才能长大啊？雨虽然狂妄，但是如果我们无惧风雨，它自然就会败下阵来。一株纤瘦的花尚能顽强的面对风雨，我又怕什么呢？
又是一个下雨天，伫立窗前，眼前又浮现出小花在风雨里顶风而立的身姿。我分明感到有一朵花在心里悄然盛开。
托物言志的初中作文 篇30
它没有月季的艳丽，没有牡丹的大红大紫，没有兰花的淡雅，没有荷花的高雅……但是，它拥有不畏寒冷，独步早春，傲立雪中的精神，象征刚毅精神和崇高品格，“ 墙角数枝梅，凌寒独自开。 ”，更是表达了梅花这种坚强不屈的精神和品格。
梅花的花朵不大，像一个个害羞的姑娘，所剩无几的绿叶衬托着梅花。也许是为了让花朵开得更好，绿叶都把自己应该拥有的养分通通献给了梅花。虽然梅花被称为中国的国花，但是它并不张扬。它只是在寒风中默默地开放，在寒风中悄悄地展示自己的风采。所经历的痛苦，只有它自己知道。
偶然一次，在路旁看见一枝梅花带着花盆被人丢弃。花盆中的泥土大多数都撒掉了，枝干无奈地低头搭拉着。枝上没有多少绿叶，稀稀拉拉地挂在枝头。我不禁这样想：这就是传说中傲立雪中的梅花吗？就这样也可以称为不怕寒风彻骨？一点都看不出有这种坚强不屈的精神。
过了几天再经过这儿的时候，我惊奇地发现枝干上竟然长出了许多花苞！我不由得凑过去看，真的长出了许多白中泛红的花苞！但是显得弱不禁风，我眼前闪过几日前看见的梅花，对比起现在，这可能吗？也许再过几日花苞就会因为受不了寒冷而干枯吧。
又过了几天，我特地去看梅花。当看见了那一片粉红色的花朵，我惊呆了。一株被人们认为毫无用处的梅花树竟然在如此恶劣的情况下开放，真让人不敢相信。那株梅花成了道路上一道亮丽的风景，路过的人先是惊奇地睁大了眼睛，接着发出啧啧的赞叹声。我不得不佩服梅花不屈不挠、坚韧不拔、坚强不屈的精神和顽强意志。
托物言志的初中作文 篇31
有人喜欢国色天香的牡丹，有人喜欢寒冬独放的腊梅，还有人喜欢清新飘逸的兰花。而我，对那虽不起眼却有可贵品质的野菊情有独钟。
野菊花长得还不错。夏末时节，路旁不时会看见郁郁的、淡淡的花骨朵儿。要我看的话，我一眼就会认出那是年幼的菊花。一到寒秋时节，一簇簇、一片片、一群群的野菊花就会“隐藏”在小路边。那时，我家的菊花也会开，它的枝干稍稍弯曲，就像一位邀请姑娘跳舞的绅士。花瓣十分的小，可由于许多花瓣不断的重叠，所以花朵仍旧硕大。每天早上在阳台刷牙时，都会有一种清淡的香气伴着我，一直到学校还在我鼻尖萦绕。
之所以我那么喜欢菊花，不仅只因外在，更因为它的内在美。因为那年的秋天。
放学了，同学们从我的身旁蹦蹦跳跳走过，还还悄悄的在对旁边的人说话。在我看来，好像是在说：“看！那个林锦钊总在关键时刻掉链子。”你们一定很奇怪我为什么心里会这样想，那还要从那次奥赛说起。
不久前的奥赛，我信心满满，老师也给予了厚望。可没想到平时发挥的再不好也能获得名次的我，竟在这重大的比赛中名落孙山，好长时间走不出心里的阴影。我心中突然冒起一团火，一路狂奔到刺桐公园的“密室”里，我坐在一块石质的椅子上，任自己的泪水流淌。这时，我猛一抬头，只见一朵菊花从几块叠在一起的石头缝中冒了出来，似乎在启发着我什么。我心中不知从哪来了一种感觉。菊花都能在困难面前不断地生长，而我就因为一点挫折就。我心中豁然开朗。菊花给我上了重要的一课――挫折并不可怕，可怕的是不能从阴影中走出来。
菊花呀，你那美丽的容貌，你那面对困难勇往直前的内心，让我十分喜爱。我喜欢你啊，美丽的野菊花！
托物言志的初中作文 篇32
它在蓬槁荆棘的丛林中静静地生，它于无人喝彩的山野里悄悄地香。它已习惯了寂寞和孤独，习惯了空谷久疏的日月，习惯了冰雕雪蚀的生存，花开花谢随意，孤芳独步自赏——这就是人们喜爱的兰花。
兰花喜欢丛生，喜欢一群一群的生长，就像几个小伙伴约好了要永远在一齐。它又像淘气的孩子，喜欢躲在阴暗的地方，和人们玩捉迷藏，看到人们找不到它，躲在丛中偷偷地笑。
兰花的叶子十分个性，颜色呈墨绿，两边被一条茎分的十分均匀。你看它，多像一个学舞蹈的小朋友正在练习基本功“下腰”呀！
兰花婀娜多姿、芳香扑鼻，颜色也很多：白的、红的、黄的、紫的、粉的。我家也有一盆白兰花。
六月中旬，兰花的花茎上方绽开了一朵朵白色的小花，那小花逐渐地伸展开放，很快就呈现出五个花瓣来，像一个小女孩的笑脸，可爱极了。白色的花下衬托着绿色的花茎，远远望去，就像一片小筏上覆盖着疏疏落落的白雪，十分美丽。怪不得有人说它“冰肌玉骨志高洁”。
那么美的兰花，也是十分挑剔的哟！想要培养它，务必要小草。腐烂的泥土。有这还不行，还要准备个性为兰花而造的高高的盆子，兰花才会生长。兰花还得留意伺候着，它不喜欢阳光，也不喜欢太多的水。太多的阳光会把它的叶子烤焦，太多的水，会使它腐烂。它就是这么挑剔。
“冷观桃李斗风流，花自伶仃香自由。谁会兰心真佛性？水穷云起看沉浮。”自然万物，美韵天成。兰花并不起眼，但它却把幽香奉献给了人们，当你注意它时，那股幽香又悄悄而去，它从不刻意炫耀自我，而是默默的奉献自我。
托物言志的初中作文 篇33
在我的家里，有这样一株茂盛的植物：它外形朴素，短短的茎秆非常细嫩，秆上分枝出几十枝细长而娇嫩的叶片，每片叶子中间都有一条银白色的叶脉，衬托着叶片的青翠欲滴，仿佛有宝石般的光泽。在我看来，它不如牡丹华贵，但比牡丹素雅；不如玫瑰艳丽，但比玫瑰清秀；不如昙花美妙，但比昙花奔放；不如桂花芬芳，但比桂花飘逸。它有个美丽的名字，叫做银心吊兰。
因为妈妈喜欢种植花草，所以家中还有绿油油的绿宝树、挺拔的夏威夷椰子、茁壮的滴水观音等好多植物。和它们相比，吊兰显得并不起眼。但别的植物要开花前，总是很早就冒出一个花蕾，让人一天天焦急地等待它长大绽放。这期间如果照料不周，花蕾还会枯萎掉落，让你空欢喜一场。而吊兰却总是在人们不经意间，悄悄舒展它的茎叶，绽出星星点点的小花。每朵花都有六片洁白无瑕的花瓣，花瓣中央有几根细细的、淡黄色的花蕊，看上去十分精巧。花儿虽小，却散发着淡淡的香气，沁人心脾。
吊兰的生命力非常的顽强。有几天，我们忙忘记了，没有给吊兰浇水，它也尽其所能，顽强地与干旱战斗。在它叶片发白时，我们突然想起了它，这时已经过去了半个月。我们让它喝饱水后，原本奄奄一息的叶子第二天就重新焕发了勃勃生机。
我家的吊兰种在一个白色的瓷盆里，绿叶白盆，格外显得典雅。它不仅外形美丽，还有净化空气的作用。听妈妈说，许多人家新居装修后，都会买几盆吊兰放在家中，一是点缀改善环境，二是吸收有毒气体，净化家里的空气。这就是为什么这盆吊兰现在一直定居在我的房间的原因。
我爱我家的吊兰：爱它的秀美；爱它的清香；爱它顽强的意志；更爱它奉献的精神。
托物言志的初中作文 篇34
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”正如白居易先生所说，草是多么的顽强啊！它虽没有鲜花的芳香，也没有大树的粗壮，但它唯一有的，却是世间万物所不能及的——顽强。
春天到了，刚下过一场蒙蒙细雨，春风拂面，我突然看到了一抹新绿，近处一看，原来是小草从地里探出头来，它经历过这么多大雪的埋没，但是它靠着它顽强的意志力，挺了过来。农民伯伯到了春天，又要播种了，他们这时看到农田里长出了草，他们又会把草给砍除掉，但是草不像庄稼那样娇嫩，仍靠它顽强的意志力，再一次挺了过来，真是令人欢喜令人忧啊。
夏天到了，小草越来越茂盛。田野里、大路中、草坪上，只要是有水份的地方，你总能看到小草的踪迹。夏天的天气非常热，有时会让我们人类都受不了这种热度，更何况是小草呢，而小草这时却又靠它顽强的生命力，又挺了过来，这真值得我们敬佩！
秋天到了，小草在这时就变得枯黄不堪了，但是它们这些枯黄的小草却没有服输，而是形成了一道风景，让我们观赏。让我们知道即使秋天的草枯黄不堪，也总是会体现出很大的作用的。
冬天到了，小草彻彻底底不见了，它们又得忍受大雪的埋没，但是这时，它们更没有放弃，而是在想让我们来年春天，能够看到它们崭新的面目。
我认为，人都应该向小草学习，遇到困难不退缩，要勇敢的面对，不能因为一点儿小小的困难，就谈放弃。一定要学习小草的顽强，这样才算是一个完整的人，要是连顽强都不会，那就太失败了，小草的顽强，使我们所有人敬佩。
托物言志的初中作文 篇35
秋去冬来，梅江公园的梅花迎着北风陆续绽开，你看铁铸一样的枝条上，挂满含苞欲放的花蕾，有些已经缀满了怒放的花朵，小蜜蜂在花丛中飞来飞去，小蝴蝶在花瓣上翩翩起舞，阵阵清香扑鼻而来。
茂密的枝条把俏丽的花朵连成一片，簇成一团，红的象飘扬的旗帜，象燃烧的火炬；白的像片片雪花，像晶亮的星星挂在枝条上，显得生机勃勃，把公园装扮得多姿多彩，慢步在这美丽的梅花丛中让人感到心花怒放、神采飞扬。
我不但喜欢梅花盛开时的漂亮姿态和迷人的清香，更喜爱它高贵的品格：它有不怕寒流、傲霜耐雪的顽强性格；它有高洁雅淡、蔑视困难的勇气；它有坚韧不拔、顽强抗争的高尚品格；它有技压群芳，天生丽质的优美姿态；它为自已赢得尊严与赞赏；它身居寒冬，心怀春天；天气越冷，开得越旺，带给人们温暖，带给人们勇气、带给人们希望。
万花丛中梅花的品质是最值得称赞和学习的。客家人特别喜欢种梅花，百花州影剧院的小花园、东山中学的校园里、文化公园、剑英公园、百岁山上等地方，到处都生长着成片而茂盛的梅花，它是梅州人的精神寄托，“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”。
梅花的品质最好的表现了梅州人勤劳扑实的高尚品行，表现出客家人不怕困难、顽强拼搏的精神，表现出客家人不甘落后、奋力进取的雄心壮志。
梅花精神深深地激励着自己战胜困难，奋力拼搏的坚强意志！盛开的梅花象征着梅州人开拓创新精神越来越强烈，象征着梅州人性格朴实、纯洁、高尚，象征着梅州人生活越来越好！
托物言志的初中作文 篇36
你让我如何形容你呢？美丽？可爱？迷人？不，这些庸俗的词语根本就不能描绘出你的样子，也许该用纯洁来描绘你，也许该用晶莹来形容你，甚至该用圣洁来赞美你，你是那样地可敬，你将自己的一切奉献给大地，默默地养育着大地的孩子们，你供给动物们饮水，濡湿他们干渴的喉咙，你滋润植物使得它们获得从你那里带来的多种有营养的物质，促使它们快快长大，长绿，水啊，你是那样的无私。
纯洁的水啊，你是那样的冰心玉洁，你弱小的身姿下蕴藏着强大的力量，这力量强大到可以滋润世上一切的生物，可以救活一个垂死的生灵，也可以毁灭世界，但你不会那样做的对吗？你是那样地善良，是不会忍心让这世上可爱的生灵们就这样灭绝的，以前那些小小的海啸只是对我们这些不孝敬地球母亲的人类的惩罚而已，对吧？
晶莹的水啊，你是那样的晶莹剔透，透明的身子里却包涵了太多的物质，这些物质可以使这世上的生物更加的健康，这些美妙的东西是你流经上千里为我们这些生物带来的，对吗？你是那样的透亮，而晶莹的身躯下则藏着一颗为万物着想的心。
圣洁的水啊，你是那样的高贵，高贵得我无法形容，你洁身自好，洁净的身子容不得一丝污染，你拥有出污泥而不染的能力，即使一时被肮脏的废物所污染，不久就会洁净如初。你高贵，但你不虚荣，你只是默默地奉献着，滋润着大地的孩子们。
高贵但不虚荣，晶莹但不妖娆，纯洁但不冷漠，这就是你，你是那样的可敬，水啊，你是生命之源，更是生命延续的关键！
托物言志的初中作文 篇37
仙人掌一说起仙人家族，就真趣味极了。譬如，一柱擎天，是仙人家族的男子汉——仙人条；也有远看像满身长刺的刺猬的仙人球；但我却喜欢平凡的仙人掌，它使我一见钟情。
仙人掌，它不能和艳丽的我国的国花——牡丹比美，也没有婀娜多姿的柳树的美，更没有醉人的玫瑰花的美，而仙人掌的平凡品质却使我一见钟情。
仙人掌从小就不怕娇生惯养，是沙漠中的好汉。它不怕渴，不怕累，不怕太阳，也不怕大风。只要在某个地方撒下仙人掌的种子，它就会落地生根，茁壮成长。
可能你不明白，原先仙人掌也是一个“医生”呢！有一次，我在街上蹦蹦跳跳地玩着，一不细心，摔倒了，脚上擦伤了，奶奶明白后，连忙在我种的盆栽中轻轻折一块仙人掌的茎，把它拔出刺，刮干净后，给我敷伤。过了几天，我的伤都痊愈了，这功劳真多亏仙人掌了。
可是，一提起仙人掌，你必须忘不了它尖利的刺。它的刺有的是呈三角形，浅绿色的，也有的像小针一般，褐色的，它们三五成群的，一簇一簇的。但如果一不细心给它的刺刺伤了，也是很疼的呢！
有一次，我给仙人掌浇水，看见仙人掌有点脏，便给它刮一刮。谁知，仙人掌忘恩负义，把我弄伤了，我对着它大发雷霆：“怎样了，你这个丑东西，坏东西，没用的家伙！只是为了避免敌人的伤害，就长出这害人的刺来伤害我！”说罢，一手把仙人掌丢到角落里。没过几天，不知从哪里找来的香味，芳香扑鼻。原先，仙人掌竟开出花来，这真想不到！黄的、红的，多可爱呀！
仙人掌，它其貌不扬，却暗暗给人芳香。正如爸爸说的，看东西别光看表面，要看它有没有内在美。仙人掌就是外表不好看，心地却是善良的，大方的，实用的东西。仙人掌，我爱你的
托物言志的初中作文 篇38
每当我漫步在小路上，总是停下身来，看看路边那一颗颗默默无闻的小草。它们身子矮矮的，有的构成一朵朵小小的花。你瞧，它们你挤我，我拉你，连成一片，给大地披上了绿装，给河流镶上了绿边，我们的家乡才有了迷人的景象。
冬天的身影还留在高高的红石梁顶，小草就急急地告诉大家，春天已经到你身边啦！它们在院子边，在荒野上偷偷地钻出了地面，嫩嫩的，绿绿的，在微风的拂拭下，在阳光雨露下，呼唤着春光，迎接着春风。
炎热的夏季来临，草长得更茂密，旺盛。此时的大地一片碧绿，就连学校的操场周围也铺上了一层密密的小草，满校园的同学都喜欢在那柔软、舒服的草地上追逐、嬉戏，它们穿上了最新最艳的衣裳。听，蜜蜂在你耳边轻轻地唱歌；瞧，蝴蝶在你身边翩翩起舞。校园简直成了花园，小草是美的使者。
金色的秋季，各种树木在秋风中哼着丰收的曲子。那飘飘的落叶，就像翩翩起舞的彩蝶，似乎向人们夸耀自己的轻盈与华丽。而小草由碧绿渐渐变黄，悄悄地没入落叶了，这时候，它们的根深深地扎在泥土之中，迎接风的撕扯，霜的摧残，雪的重压。
当严寒稍稍减弱，小草便首先昂起头来，冷对退却的风霜，笑迎来临的春风，正像白居易的诗中所说“野火烧不尽，春风吹又生”。
有人赞美松树，可它却没有小草那般朴实；有人赞美美丽多姿的月季，斗艳争芳的芍药……可它们却没有小草那种战胜风暴的坚强性格。我赞美小草，更赞美那些具有高尚情操的人们！
在一个晚上，我梦见我也变成了小草，也染绿了土地，我甜甜地笑了。
托物言志的初中作文 篇39
秋天来了，大地换上了新装，小区的邻居们也一个个金碧辉煌。只有我们的母亲——松树，依旧是始终如一，绿油油的。
我是一根松针，长在松妈妈的头顶上，每天的第一缕阳光总会眷顾着我。我有着细长的身子，在优美的光晕下格外夺目。每天从我头顶飞过的小鸟向我打招呼，我再看一看匆忙过往的行人，与松果说说话，日子过得好不逍遥自在！
可每到秋天，我就愁眉不展。看到那些枫叶、梧桐叶纷纷换上了新装，只有我们却比之前更加青翠的时候，心中的羡慕便油然而生。我总会这么想，为什么她们都能只享受春天的温暖与夏天的茂盛炎热呢？为什么她们能拥有美丽的新衣裳呢？为什么她们一到冬天便能早早地融入大地妈妈的怀抱呢？为什么我们却得将寒冷独自忍受呢？看着我的邻居们，我又陷入了沉思。哎——我要是它们该多好！
突然，一片枫叶落在了我身旁，把我从思考中惊醒。只见它的五个小角显出鲜艳的红色，身体的桔色更是娇艳动人，底部的黄色，犹如天边的晚霞。我连忙问她：“你是从哪儿来的呀？”她回答：“我是从你旁边的枫树顶上被风吹过来的呀！”我低着头，小声道：“你们真幸福，拥有这么好看的外衣，不像我们，一年到头都是绿的，还要经受风欺霜压。”不料它却说：“不要羡慕我们，我们春生秋落，还没来得及好好享受生活的美好，生命就结束了！我们永远都不可能看到白雪，我才羡慕你们能与美丽的雪作伴、玩耍。”
它刚说完，一阵风吹来了，又把她带向更远的地方了，只留下沉思中的我。我不禁感慨：“只去羡慕别人有的，却忘了自己有的！什么时候才能拥有幸福呢？”
托物言志的初中作文 篇40
对于蒲公英来说：它的人生就是不断寻找新的栖息地，不断寻求新的体验。
每一次的起程都是一种特别，而每一次的将落，却不是一种归宿。它有自己的征途，在风儿面前，有时很无奈，但它很乐观。因为它的每一次征途，都把希望带到了远方，留下大地对它的眷恋，和自己成长的足迹。体验不同的体念收获不同的收获。蒲公英只不过是个传说，但这个传说里却有哥的影子。蒲公英将落在两俟诸涯之间的一平地上，这地山悬风急，然，土壤肥沃，水分充足。在这环境下，它慢慢的成长着，很快乐，每天可听希水缓缓的乐音，与微风戏闹。偶尔获得一些阳光的恩惠。春天也在不知不觉的显示她的神奇魅力，于是乎，慢慢的它身边出现了嫩嫩鲜活的小草和美丽的花儿。
慢慢的有了一丝迷茫。它开始有了生层的压力和孤寂之感。于是乎，它开始了它不同寻常的理途，刚开始首先它的价格观和人生观彻底改变，不在沉沦和安逸的活这，它每天对着山水环境，太亲切了，但也太熟悉了，没生气，由此产生了倦怠之感。
有一天，它看见一朵美丽的花瓣在它面前表演了一个飞天的舞蹈从山间缓缓跌落到谷地，它坚定了，要飞出山谷，进行一次人生的征途，开始它不明白自己的所处的位置，凭一时之豪情，努力向上飞，但都失败。于是乎，它节节发展，就是一节，一节一步一步向上飞向上爬，不过这需要毅力和等带，几年，几十年的等待，不过在它的心中有了希望，万事万物最怕的就是没有希望，那是一种灵魂的漂泊。从此一个有梦想的蒲公英上路了！，唯美，幸福的相伴 。
诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不断地发展创造，运用也灵活多变，夸张、复沓、重叠、跳跃等等，难以尽述。关于古代诗词的表现手法，我想我们都有必要去探讨下。
诗词鉴赏阅读托物言志练习
1、概念：作者在对某种客观事物有所感触时把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此事物中，通过对事物的描写和叙述来抒发感情、表达志向和意愿的一种抒情方式。
2、作用：更好的表现自己的情感
3、答题步骤：指出所言之物的特征，抒发了作者什么样的情感
4、典型例题：08年安徽卷07海南宁夏卷
例1、【08年安徽卷】
阅读下面这首诗，然后回答问题。(8分)
小孤山①
[宋]谢枋得②
人言此是海门关，海眼③无涯骇众观。天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜。
坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难。明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。
[注]①小孤山：位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。②谢枋得：宋弋阳(今属江西)人，以忠义自任，曾率军抗元。兵败后隐居福建一带，后被无人胁迫至燕京，绝食而死。③海眼：急流遇阻所形成的大漩涡。
(1)诗中小孤山的形象寄托了作者怎样的思想感情?
(2)简析危似孤臣末世难中孤字的妙处。
【答案】(1)此诗托小孤山以言志，表达了诗人尽管身为孤臣，身处末世，也要勇猛坚毅、杀敌报国的壮烈情怀，以及自己能够力挽狂澜、取得抗元胜利的坚定信念。
(2)①小孤山的孤与孤臣的孤，字面相应，联想自然。
②小孤山砥柱中流的地理特征与诗人砥柱中流的壮士情怀相应，托物而言志
③偶尔存留的孤山与没世仅存的孤臣相应，暗指南宋末年抗元将帅严重匮乏，比喻贴切。
例2、07海南宁夏卷
阅读下面这首宋诗，完成8～9题。
小斋即事
刘一止①
怜琴为弦直，爱棋因局②方。
未用较得失，那能记宫商?
我老世愈疏，一拙万事妨。
虽此二物随，不系有兴亡。
①刘一止：宋徽宗宣和三年(1121)进士。曾任监察御史等职，有记载说他曾因忤秦桧而被罢官。②局：指棋盘。
9、作者为什么要写琴棋二物?他想借琴棋抒发一种什么样的情怀?(6分)
答案：作者写琴棋二物是托物言志。他以琴棋二物的品，来写自己的志;直--正直、方--有棱角。正因为自己的方直之品不变，结果到头来世愈疏、万事妨，只落得小斋独处，无关乎国家的兴亡了。这些都抒发了作者对个人遭遇的感慨，对世事讥讽的情怀。(6分)
二、托物言志在现代文阅读中的作用
托物言志，作者在对事物的进行描绘的过程中，非常巧妙地寄托作者个人的情感和理念，把自己的感情融入到事物中，来表达自己的内心情感，含蓄、哲理和暗示性，使读者在欣赏中获得独特的美感享受。城市里的树05天津
例1、(天津) 阅读下面的文字，完成18一21题。
看 树 高林瑜
在乡村学校，十多年了，我总喜欢看树。在四季的轮回中，树像这幽静的村庄，呈现它自己的色彩。面对一棵树，我所追寻的只是树与天空构成的一种最纯朴的风景，然而这一切给人的感觉，却像心灵散发的一阵阵光芒。
在春天的田野，我曾看过一棵树。那是一个已被水珠打湿的傍晚，我轻轻地抚摸着一棵枝干像盘龙一样的榕树，它的庞大的树身盖住了一大片庄稼。和煦的风从耳边掠过，心霎时像一泓明静的湖水，一向被忙碌踩乱的日子在心中渐渐沉静了下来。这时，风是最美的问候，把那些曾在往事中褶皱的情感抚摸得平平展展的，似乎把人的每一缕思绪都变得那么纯粹而葱茏了。从此，每当春天，我的心就成了温柔的绿色。
在夏天的山道上，我推着满装学生课本的三轮车，看过树。阳光火一般灿烂，山道上是一棵棵苦楝树。它们尽力伸着腰肢，向我展示着一种青春的动感与奔放，碧绿的叶子润润地生长着。那树阴给我的心遮上了一把清凉的伞。于是，我用歌声开始装点这长长的山路，用昂扬的心情把不经意间掉进心里的'那一点点孤独赶走。这时，最好掬一捧山道旁清澈的泉水，让那一阵阵清凉去廓清那迷茫的视野。然后再摘几片大大的叶子，把阳光全装在心底。
在秋天的乡村，我带着学生们，看过树，我对他们说，秋天的每一棵树，都负载着一颗成熟的心灵。一棵树也许滋润不了万物，担它能滋润自己的每一片叶子，养熟自己的每一个果子。他们脸上荡满欢笑，如一个个红透的果。然后他们一个个把心贴紧树，紧紧地去拥抱那些树。这时我突然觉得，对于他们，面对一棵树，竟是一种最美的完善。
在老家冬天的高原上，我曾和父亲赶路，看过树。那是一排白杨,它们和我们一样,在朔风中感受一种寒冷。它们是钻天杨，很高大，但脚下却牢牢地抓住一方泥土，头顶一片苍天，在风与雪中挺直着躯干，就像一杆杆坚强的旗帜。我知道，这是一种与脆弱无关的美丽。那一刻，我们只是和树一样在凛冽的冰雪中遥望自己的远方。那是一排挂满冰霜的树，然而它们却至今虔诚地站着，在我记忆的春天。
我喜欢看树，也爱思索树。人的一生就像一条长路，许多人走不到向往的尽头，而树的一生像一片叶子，竟能把一生几乎完美地走完，直到将每一片叶子都染成金黄。我不曾想这是为什么，但我明白，树的四季都在承受烈日和风雨，它坦然地以一种坚毅面对一树同样的叶子。这让我想起了一个哲人的话：永远不要哀叹，像树叶一样用一生绿着，最后成熟一个金色的梦。这是关于一片叶子的名言。我想，这也是关于每一棵树的名言。很多时候，我在想，不管谁怎么说，我总渴望像树一样活着，坦然地正视自己的一生。
21.下列对本文的赏析，不正确的两项是(4分)
A.作者采用托物言志的写法，通过描述树的特征表达对人生的感悟。
B.本文使用了多种修辞方法，其中树的一生像一片叶子，竟能把一生几乎完美地走完一句用了比喻和比拟的方法。
C.我喜欢看树，也爱思索树。在结构上起承上启下的作用，由前面写树转到后面写人。
D.文中提到树能够滋润自己的每一片叶子直到将每一片叶子都染成金黄，委婉地传达出一位乡村教师对学生深沉的爱。
E.文章最后一段中哲人的话，把树的形象描绘得更加具体、逼真，起到深化主题的作用。
答： C E
三、托物言志再作文中的运用
借物喻人(喻理)，或者托物言志，或者寄情于物，或者调用各种表达技巧来增强表达效果，都能够唤起读者丰富的联想、想像，给人以形象生动的感觉，启人深思。
例如2004年江苏考生的《西安与南京：山和水的对话》，借用拟人手法，赋予西安沉稳的性格、南京灵动的性格，通过这两个城市的对话来展开对历史、现实、未来的思索，灵动而睿智;安徽考生的《择善而从》思维深入历史深处，通过项羽之死、马谡之死、桓公之死悲剧性结局的比较、分析，来演绎听取别人意见，择善而从的道理，形象而不失深刻;重庆考生的《没有翅膀的飞翔》借用可爱的小飞蛾、平凡的小鸡、翅膀残疾的天鹅对飞翔的认识--有些飞翔并不一定需要翅膀，有些美丽是不需要书写的，设事明理，来阐述认识自我与他人期望的道理，构思新颖，视角独特。类似如此巧妙的构思在历年高考优秀作文中是很常见的，而这正是运用联想--类比思维所灵活创造出来的个性化思维成果。
例1、西安与南京--山与水的对话
西安与南京，长安与金陵，十二朝古都与六朝古都，一西一东，驻立在淮水两岸，长江默默，秦岭无言，无声地讲述逝者如斯的历史。
西安，脚踏渭水，背*秦岭。连绵不断的山峰给了五千多年的中国厚实的依*。黄帝、汉武帝、武则天一个个震烁古今的人物，不约而同地挤在秦岭脚下，更有那千古一帝始皇。黄色的土壤，玄色的山峰，那是一种来自土地最原始的坚实，一种亘古不变的沉静。
南京，长江南岸的明珠，是苏浙那纵横交错的河流湖泊给了明珠最灵动的光泽。抬眼望，秦淮水榭花开早，回头瞧，红杏褪尽，绿水人家绕。那里的六朝旧事如流水，那里的夜船吹笛雨潇潇。南京用那上天赋予的水，勾勒出如梦如幻、如诗如画的好江南。
秦岭说：世事白云苍狗，沧海亦会成桑田。看那盛唐之时，谪仙借大块之文章，为长安涂抹出盛世风华。波斯的宝石，映得我五光十色;天竺的经文，照得我光芒熠熠;更有洛阳的牡丹，衬得我是千娇百媚。谁说大山就没有绚丽多姿的青春?
长江颔首道：秦兄言之有理。想当年，当中原的文明已繁荣之时，荆楚大地还未褪尽野蛮的外衣，仍是一片荒原。哪里有如今的灵动飘逸?金陵之地，怕仍是一座荒城吧!那时的我，仍只是日夜没心没肺地流淌，许是在孕育着惊天巨变的暗流吧!
秦岭续道：江弟!你我都曾有过不一般的性格，可后人为何要为我们的性格贴上标签呢?说什么仁者乐山，智者乐水，如果我只能是沉稳无言，江弟怕只能是美丽洒脱。
长江回答道：正因为世人的标签，使得南京灵动有余，而沉稳不足。倒是缺乏你那种坚韧不拔、持之以恒的精神，看那繁华似云烟的六朝啊，想来着实心痛。
秦岭说：我也正有同感。现今的西部大开发确实需要那种不拘泥俗规、勇往直前的精神。
长江欣然道：那我和你，南京与西安，肩负着中国的历史与未来，应该携起手来，取长补短，让水不仅灵动，而且坚韧，让山不仅沉稳，而且性灵。
西安无言，南京无言，一个背*秦岭，一个脚踏长江，却一起面朝大海，霎时春暖花开。
【点评】：此文妙在扣合题意而又能充分激活自己的诸多文化积淀，因此文章就显得充实而又灵动;哲理与诗情,历史与现实、未来，都融合为一个有机的整体，脱离了泛泛而论的虚浮和正反统一的俗套。应当注意的是，文章中所引用的诸多史事与诗词，都是为作者所驱使，而非作为文章之装饰。因此，显示了作者以一种堪称宏大的气魄来从战略上思考问题的能力。结尾化用海子的名句，尤为贴切自然，并赋予了新的意蕴。这样的文章，若无丰厚的素养，是不可随便模仿的。 (骆冬青)
例2、没有翅膀的飞翔
每一只蝴蝶都是一朵花的轮回。甲虫微笑着对我说：有一天，你也会有一双斑斓的翅膀，在天空中蹁跹舞动。阳光安静地淌过我每一寸藏青的肌肤，我听到山风掠过树梢，如同一支深远的骊歌。
啊，你!小甲虫尖锐的叫声在我耳边响起，我拖着湿漉漉的双翼，睁开疲惫的眼睛--浅黄的粉翅不幸地覆在地上，我从一只毛毛虫变成一只小飞蛾，我笑了。阳光明媚得有些奢侈，虽然好朋友小甲虫一直期待我成为一只最美丽的蝴蝶，轻盈地在花丛中飞舞，但我无恨亦无悔，如果注定我只是一只小飞蛾，经历了茧里的痛苦与挣扎，我也早已脱了胎，换了骨，虽然我没有斑斓的翅膀，我依然有破茧而出那一瞬的动人，我依然会用并不曼妙的舞姿歌颂这个美丽的世界，请祝福我吧，我是一只可爱的飞蛾。
每只鹰的尽头都是苍穹，妈妈的目光中充满期待，有一天，你也会有一双坚强的翅膀，在天空中铺展你的辉煌，轻风温柔地吹动我茸黄的毛，我听到燕语呢喃，讲述着一些古老的故事。
啊，你!妈妈沉重的叹息重重地敲打在我的心上，我当然明白，我只是一只平凡的鸡，天空只是一个太过遥远的梦，而妈妈收养我这个孤儿，一心盼望我会是天空最骄傲的一只，对不起，妈妈，我只是一只鸡，所以蓝天不是我的选择，江南三月，草长莺飞，我会在那里尽情地跑动，如一朵黄色的云掠过碧绿的天际，那里才是承载我快乐的天国，我不会把鹰的期望强锁上眉头，碾碎一个春花秋月的日子，在一片放逐理想的草原，我会和鹰一样快乐，妈妈，请祝福我吧，我是一只幸福的鸡。
每一只天鹅都是天使的一次微笑，爸爸慈祥地凝视着我，有一天，你也会有一双洁白的羽翼，在天空中书写你高贵的美丽。水珠轻轻地顺着我的羽毛淌下，我似乎听到雨打芭蕉，点滴着一些天荒地老的忧伤。
啊，你!爸爸失望的目光黯淡如被浇息的火炬，我天生有残疾，永远不能圆轻盈飞翔的梦想，我没有落泪，我想，有一些飞翔是不要翅膀的，有一些美丽是不需要书写的，我依然洁白如玉，在水间漫步，有我的快乐在流淌，我会微笑着，祝福那些空中的同伴。天使的姿态，不如没有翅膀的飞翔更接近天堂，祝福我吧，我是一只快乐的天鹅。
[点评]本文立意深刻，结构严谨，语言优美，极具想象力，富有哲理性。选取飞蛾、鸡、天鹅作为陈述主体，分别面对他人(朋友妈妈爸爸)的期望审视自我，形象地阐明自我认识与他人期望的关系，生动逼真，引人深思，耐人寻味。并且结构严谨，文笔不凡，行文流畅，干净利落，显示了考生驾驭语言的功夫。
一、对社会现实的关注和批判。这类诗篇在《饮酒》诗中约占半数。这个事实雄辩地说明，陶渊明并非像人们通常所说的那样脱略世故、超然物外，忘情于现实。《饮酒》诗的第一首，就抒发了他对动荡不安、变幻莫测的政局的无限感慨。衰荣无定在，彼此更共之。邵生瓜田中，宁似东陵时。寒暑有代谢，人道每如兹。达人解共会，逝将不复疑。忽与一筋酒，日夕欢相持从表面工看，陶渊明是在感叹时序的变迁推移、人事的荣枯浮沉，骨子里却反映了他对时局的关切和隐忧，梁昭明太子萧统在《陶渊明集·序》里说“语时事则指而可想、论怀抱则旷而且真。”这是非常有见地的。陶渊明生活在乱世。他是乱也看惯了，篡也看惯了。在他生活的那段时间里，东京司马氏统治集团内部的权力之争，此起彼伏，从来没有停息过。这时，以镇压农民起义、平定内乱起家的新军阀刘裕，独揽东晋的军政大权，正虎耽耽地欲代晋自立。在晋宋易代前夕，陶渊明思绪万千，感慨极多，但又无力改变这充满刀光剑影的局势，于是，只好以酒消愁了，“忽与一筋酒，日夕欢相持”。在《饮酒》诗中，陶渊明不仅对时局表示了自己的忧虑和关切，社会现实的昏暗、道德风气的败坏，也使陶渊明感到愤慨不安这些也就成了他在诗中一再遣责的对象。这样的例子是非常多的，如第二首“积善云有报，夷叔在西山。善恶苟不报，何事空立言。”他埋怨社会的善恶不报、赏罚不明。第六首的“雷共同誉毁”、第七首的“众草没其姿”，他指责社会的是非不分、贤愚倒置此外，像第三首的“道丧向千载，人人惜其情”、第十二首的“世俗之相欺”、第十七首的“鸟尽废良弓”等等，也都是针贬时弊的。他的这种愤世疾俗、猖介不阿的品格是超乎流俗之上的，与伟大爱国陶渊明屈原的疾恶如仇、修身洁行，其思想感情、斗争精神是有共同之处的。这两位陶渊明虽然所处的时代、阶级地位不同，各自的情况也不完全一样，一个坚持革新政治而为守旧势力所不容，一个不愿与世俗为伍而弃官闲居。但他们不屈服、不妥协的斗争精神和高洁的人格却是一致的，也是一脉相承的。在陶集中，陶渊明虽然非常少提到屈原的名字，但他受到屈原的影响是非常明显的，也是十分深刻的。这不仅表现在对待现实生活的态度上，还表现在艺术表现手法上。与其说陶诗“其源出于应豫”，倒不如说在某些方面较多地得力于《楚辞》，似乎更符合实际情况。在《饮酒》诗第十二首中，陶渊明更集中地批判了那些趋炎附势、名利熏心的封建士大夫文人。“羲农去我久，举世少复真。汲汲鲁中史，弥缝使其淳。凤鸟虽不至，礼乐暂得新。侏泅辍微响，漂流逮狂秦。诗书复何罪，一朝成灰尘。区区诸老翁，为事减殷勤。如何绝世下，六籍无一亲。终日驱车走，不见所问津。若复不快饮，空负头上巾。但恨多谬误，君当恕醉人。”陶渊明感叹羲农时代那种淳朴自然的社会风气已一去不复返，赞美为使社会归朴返淳而席不暇暖的孔子，以及为六经而勤奋讲学的汉儒伏生、田生等人，同时也痛斥了现实社会中的无行文人，他们置儒学于不顾，都在贪婪音进、依附新贵，再也没有一个像孔子那样问津的人了。结尾四句突然说起饮酒，以掩饰自己内心的苦闷和愤满情绪。对于那些无耻文人，陶渊明是深深厌恶的，但他又不得不表面上与之应酬。在第十三首诗里，就表现了这样一种矛盾情况，陶渊明尽管与那些人同席饮酒，但由于思想志趣不同，常常是貌合神离、话不投机。他们自称为“醒”者，陶渊明也就以“醉”者的姿态出现，作醉人醉语，给对方来一个“醒醉还相笑，发言各不领”。“醉”者和“醒”者是这样的不协调，显得十分幽默风趣、滑稽可笑。“世人言醉时是醒时语”，真正的醒者，不是那些自称为“醒”者的人，而是陶渊明陶渊明。陶渊明何偿有丝毫醉意他头脑清醒，关注社会现实，只不过是用“醉”眼看世界罢了。
二、表现陶渊明高洁坚贞的人格和操守。这类诗多般运用比喻象征的手法，托物言志。如第八首：“青松在东园，众草没其姿。凝霜珍异类，卓然见高枝。连林人不觉，独树众乃奇。”在中国古代诗文里，自孔子的“岁寒，然后知松柏之后凋”这句至理名言问世后，青松多被用来象征高尚的品格和气节，相沿成习，至今未复。陶渊明继承了这一传统表现手法，也常常在其诗文中以青松自比。如《和郭主簿二首》中的“芳菊开林耀，青松冠岩列”。《归去来辞》中的“抚孤松而盘桓”等。上面引的这首诗也是这样。诗的前四句正是陶渊明自我形象的真实写照。它那不畏严寒，卓然屹立的形象正是陶渊明不肯与世俗同流合污的高尚品格的写照。钟嵘在评论陶渊明诗歌创作时说“每观其文，想其人德。”此外，陶渊明还以幽兰自喻，第十七首中有这样的句子“幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾中。”他要像幽兰一样自始至终保持芳洁的品质，决不像萧艾那样见风使舵、随波逐梳。在这里幽兰和萧艾对举，与前首诗青松和众草同提一样，是含有批判在森严的门阀制度统治下埋没人才、颠倒是非的黑暗现实这个意思在内的。虽然这种批判的意义不像鲍照《拟行路难》中的一些诗歌那样慷慨陈词、悲愤激切，’但它毕竟还是反映了中国封建社会里不少正直文人怀才不遇、饮恨终生的艰难处境。
三、表现陶渊明归隐到底，决不半途而废的决心。怎样才能保持高尚坚贞的品格，做到出污泥而不染呢？在陶渊明看来，只有远离官场、归隐田园，才是唯一行之有效的途径。在《饮酒》诗中，有不少诗篇是反映他这种思想状况的。首先，陶渊明认真而又痛苦地回忆了他所走过来的人生道路。他说：“少年罕人事，游好在六经。仁行向不惑，淹留遂无成。竟抱固穷节，饥寒饱所更。”（第十六首）“畴昔苦长饥，投来去学仕。将养不得节，冻馁固缠己。是时向立年，志竟多所耻。遂尽介然分，终死归田里。冉冉星气流，亭亭复纪。世路廓悠悠，杨朱所以止。”（第十九首）陶渊明在青少年时代，是一个朝气蓬勃，尊奉六经、胸怀济世大志的人。在宦海里几经周旋以后，他的理想破灭了。这使他非常痛苦，但又不愿逐流世俗，于是“终使归田里”，走上了辞官归隐的道路。所谓“志竟多所耻”、“世路廓悠悠，杨朱所以止”，是针对当时黑暗、混浊的社会现实而发的，也透露了他“逃禄归耕”的部分真实原因。
其次，在归田后，陶渊明不仅要排除社会舆论的袭击，而且还要克服生活上的重重困难。陶渊明的弃官归田，为囿于世俗之见的人所不理解，曾招来不少非议和讥笑。他在《祭从弟敬远文》里就谈到了这点：“余尝学仕，缠绵人事，流浪无成，惧负素志，敛策归来，尔知我意。常愿携手，置彼众议。”面对着来自世俗的非议和讥笑，陶渊明的态度是“置彼众议”，走自己认定的路。在《饮酒》诗里，他不仅愤怒地指出“行止千万端，谁知非与是”而且表示要“摆落悠悠谈，请从余所之”。陶渊明这种置非议和讥笑于度外，毅然“息驾归闲居”，并且要一直隐居下去的思想和行为，是需要有点勇气和胆识的。关于这个时期的生活，陶渊明是这样描写的：“贫居乏人工，灌木荒余宅。班班有翔鸟，寂寂无行踪。”（第十五首）由于家境清贫，人手缺乏，自己的住宅也呈现出一片荒芜冷落的景象。这种贫困的生活在第十六首中写得更具体，更形象：“竟抱固穷节，饥寒饱所更。弊庐交悲风，荒草没前庭。披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。”“披褐守长夜，晨鸡不肯鸣”，没有饱经饥寒煎熬的人，是无法写出这样的语言来的。陶渊明不愧为生活中的强者，贫穷窘困不但没有把他压垮，反而把他磨炼得更加坚强。“托身已得所，千载不相违。”一些好心人出于对陶渊明的关心，也曾劝他出仕，他拒绝了。“清晨闻叩门，倒裳往自开。问子为谁软，田父有好怀。壶浆远见候，疑我与时乖。玄监缕茅檐下，未足为高栖。一世皆尚同，愿君泊其泥。深感父老言，察气寡所谐。纤髻诚可学，违己诅非迷。且共欢此饮，吾驾不可回。”诗中的“田父”，可能实有其人，也可能是陶渊明假托以寄意。对“田父”的好心，陶渊明是感激的。但要他出仕，陶渊明是不能接受的。
再次，陶渊明不肯与世俗共浮沉，而要固守穷节，这是一种什么力量支持他呢？通观《陶渊明集》，其原因固然是多方面的。而其中的一点，就是从历代高隐先贤那里获得了精神力量。这一点非常重要，不容忽视。他在《饮酒》诗中之所以反复提到商山四浩、伯夷叔齐、孔子颜回、荣启期以及汉朝的杨一伦、张挚等，其原因也就在这里。在上述人物里，有的是著名的隐士，有的是儒学的始祖，有的是安贫乐道的典范。他们都是陶渊明衷心景仰崇拜的人物。有时，陶渊明为他们钓高风亮节大唱赞歌：“长公曾一仕，壮节忽失时。杜门不复出，终身与世辞。仲理归大泽，高风始在兹。”（第十二首）有时陶渊明又为他们的坎坷际遇大鸣不平：“颜生称为仁，荣公言有道。屡宫不获年，长饥至于老。”（第十一首）陶渊明抬出历史上的亡灵，除了赞美膜拜之外，是另有深意的。赞美他们就是对自己所选择的道路的充分肯定，就是“觉今是而昨非”这一思想认识的另一种表现形式；同情他们，是为了抒发他壮志不酬，终身坎坷的不平之气，是他长期郁积在胸的怨愤情绪的自然流露。这种情况倘若证之以陶渊明的其他诗文，也就更清楚了。比如写于比《饮酒》诗稍后两三年的《咏贫士》七首。在这组诗里，第一、二首纯属自咏，他把自己比喻为无所傍依、不见“余晖”的孤云，借以抒发他那闲居田园，孤独苦闷的情怀。此下五首分咏六位贫士，歌颂他们贫贱志不移的高尚气节。对此，邱嘉穗曾作了颇为精辟的论述，他说“余尝玩公此下数诗，皆不过借古人事作一影子说起，便为设身处地，以自己身分准见古人心事，使人读之若咏古人，又若咏自己，不可得分，此盖于叙事后，以议论行之，不必沽沽故实也。”自咏与分咏并列，又总归在《咏贫士》诗题下，并且还“以自己身分推见古人心事”，非常明显，陶渊明‘咏古人”，实在也就是“咏自己”总之陶渊明从这些高隐先贤身上看到了自己的影子，得到了安慰、寄托，获得了鼓舞自己归贻到底，决不半途而废的精神力量。“不赖固穷节，百世当谁传”，这就是他的结论。
四、反映陶渊明闲居的田园生活情趣和及时行乐的消极思想。在《饮酒》诗中，陶渊明多处表现了他闲居田园的生活情趣，最典型的当首推第五首：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨又忘言。”这是一首历来为人称道，看法又有分歧的诗。从艺术上看，它以质朴、平淡的语言，神韵飞动的气势，描绘出一种以情为主、融情于景的深远意境。在陶渊明的笔下，大自然充满盎然生机，给人以美的享受和满足。从思想内容看，它十分鲜明地表现了陶渊明归隐田园采菊赏景的生活情趣，以及在大自然的启迪下所领悟到的人生真意。在艺术上大家的看法是统一的，分岐点主要表现在对思想内容的理解上。历代陶渊明论者，他们往往根据“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句和陶集中其它几首描写田园生活的诗，认为陶渊明“浑身静穆”、“悠然自得”，并进而得出他是一位超然尘世的“田园陶渊明”或“隐逸陶渊明”的结论。这显然是不符合实际情况的。这一结论之不符合实际情况，首先就在于它对陶渊明的作品缺乏历史的、全面的考察。无可讳言，在陶渊明的身上，在他的创作中，的确有“静穆”、“悠然”的一面，闲居田园的生活情趣也时有表现。这也是不足为怪的，因为他毕竟既不是“庐山底下一位赤贫的农民”，也不是“农民陶渊明”，而是封建地主阶级的知识分子。归田后，他虽然参加了一些轻微的农事劳动，有较多的机会接近下层劳动人民，对他们的生活有了一定程度的了解，思想上的距离也较前有了缩短，但陶渊明并没有脱胎换骨，始终还是封建地主阶级的知识分子。作为封建地主阶级知识分子的陶渊明，在其作品里表现出一些心闲意远的思想志趣，也是可以理解的。正如中国文学发展史任何一位著名的.作家、陶渊明一样，他们的思想，他们的作品，积极的和消极的东西常常是并存的。陶渊明当然也是如此。不能因为他有消极的一面，就全盘否定。其实陶渊明的作品所表现出来的封建地主阶级知识分子的思想志趣，终究是非本质、非主流的，本质的、主流的东西则是他对现实社会的关注和批判，对理想的追求和人生的艰苦探索，是对美好生活的向往、纯洁友情的歌颂，是对不肯与世俗同流合污而坚持归隐的决心和高尚人格的赞美。而他的农事诗则更曲折地反映了当时劳动人民的艰难处境，这些都是具有积极意义的思想内容，是陶渊明作品中本质的、主流的东西。
其次，这一结论也不完全符合这首《饮酒》诗的实际情况。苏轼说：“渊明意不在诗，诗以寄其意耳。‘采菊东篱下，悠然见南山’，则本自采菊，无意望山。适举首而见之，故悠然忘情，趣闲而累远。此未可于文字、语句间求之。”这段话给这首诗作了非常好的注脚。陶渊明在采菊之际，心本闲。偶见南山薄暮之景，景与意会，情与景融，便悠然忘情，神游物外。不过，这种悠然的心境也仅仅是他瞬间的思想活动，是不可能持续非常久的。它在陶集中并不多见，在《饮酒》诗中，严格地说也只有这么一首。就是在这一瞬间的悠然之中，陶渊明还提到了“车马喧”。这说明尘世的喧扰、纷乱尚未从陶渊明的思想中排除净尽，还在不断地敲击着他的心扉，使他不得宁静，以致常常沉浸在痛苦的回忆中。而且这悠然心境的获得，正是他摆脱尘世的羁绊、弃官闲居的结果。总之，陶渊明“结庐在人境”这首诗，表现了他归隐田园的生活情趣，有“静穆”“悠然”的一面，但于尘世亦未能忘情和冷漠。看到前者而否定后者，固然是错误的；而看到后者而忽视前者，同样是不正确的。“对于生死存亡的重视、哀伤，对人生短促的感慨、哨叹，从建安直到晋宋，从中下层直到皇家贵族，在相当一段时间中和空间内弥漫开来，成为整个时代的典型音调。”陶渊明也毫不例外地受到了这种时代流行“病”的传染，而在其创作中表现出一些不健康的，甚至消极颓废的思想情绪。在《饮酒》诗中，他感叹人生短暂：“所以贵我身，岂不在一生。一生复能几，倏如流电惊。鼎鼎百年内，持此欲何成？”（第三首）“宇宙一何悠，人生少至百。岁月相催逼，鬓边早已白。若不委穷达，素抱深可惜。”（第十五首）人有生死，这是自然界的规律。陶渊明是重生不惧死的，他倒比较达观，这从他的《拟挽歌辞三首》可以看出。对于生，他是重视的，他认为人生的短促，如白驹之过隙，内心充满了无限的哀怨忧伤。既然人生是这样的短促，一纵即逝，那么怎样才能使这有限的人生得以延续或者变得充实而有价值呢？他是不相信炼丹修仙那一套的，“富贵非吾愿，帝乡不可期”。在陶渊明看来，只有及时行乐，才能弥补人生短促的不足。他讥笑那些名利场中的人，“有酒不肯饮，但顾世间名”。名是身后物，陶渊明是不介意的，要紧的是“称心”，只要能“称心”，即使生前枯槁，死后裸葬也没关系。当然，他所说的“称心”的内涵是多方面的，及时行乐是其主要的一面。·陶渊明的这种消极颓废的思想，对后世影响颇大，是《饮酒》诗中与民主性的精华并存的封建性糟粕，并且这种精华与糟粕有时又处于交织状态，积极的成分里蕴藏着消极的因素，消极的思想也流露出可取的东西。
前面把这组诗的思想内容分成四个方面，那是为了行文的方便，事实上要复杂得多。因此在探讨《饮酒》诗的思想内容时，应该持审慎的态度，要具体分析，区别对待。在中国诗歌发展史上有这样一个现象：诗和酒有着密切的关系。自有诗以来，酒便踏进了诗歌领域，而且随着时代的发展，其关系更见密切。中国第一部诗歌总集《诗经》，就已经有了群饮失仪的生动描写。在《楚辞》里，也有以酒娱神的精彩场面。到了两汉魏晋南北朝，酒在诗中的比重加大了，饮酒成了人们抒发感慨、排忧遣闷的方式或手段，出现了像阮籍、陶渊明这样一些饮酒陶渊明。伟大的浪漫主义陶渊明李白，素以豪饮名世，被人们称之为“酒仙”，给后人留下了斗酒诗百篇的佳话，其名篇之多令人叹为观止。唐代其他陶渊明也写了不少脍炙人口的饮酒诗篇。宋以后，以酒入诗者虽然不乏其人，但盛况终不如以前，而在作为诗的重要形式的词里，却大有起色。这大约跟“诗言志，词抒情”的传统观念有关，像饮酒之类的生活小事，是不能入诗的。否则就要受到批评，被认为是“以词为诗”，这样以来，也只好让位于词了。
综上可知，在中国诗歌发展史上，诗和酒结下了不解之缘。在以酒入诗者中，陶渊明是位突出的人物。他一生写了许多饮酒诗。可以这样说，他是中国古代第一个大量写饮酒诗的陶渊明。据统计，在他现存的一百四十二篇诗文中，说到饮酒的共有五十六篇，约占其全部作品的百分之四十。他的《饮酒》诗，包括诗前小序、说到饮酒的也有十首。饮酒诗在陶集中的确不算少了，即使不能说是绝后的也应该是空前的。前人说“渊明之诗，篇篇有酒”。白居易也说陶渊明的诗“篇篇劝我饮，此外无所云”。这些话虽然不免有夸大失实，甚至曲解的地方，但他们毕竟看到了陶集中有大量饮酒诗这个基本事实。陶渊明的好友颜延之写的《陶徵士诔》也说他“性乐酒得”。《宋书》本传对陶渊明好饮的传闻趣事，有尤为详尽的记载。萧统的《陶渊明传》也有类似的记载，文字略有出入，意思却是一致的。陶渊明对自己的嗜酒，也是直认不讳的。他在自传性质的《五柳先生传》里，就曾经这样说过：“性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。”在《归去来辞·序》里也说：“彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。”在谋求差使时，酒也成了他首先想到的一个方面。《饮酒》诗前的小序又说：“偶有名酒，无夕不饮，顾影独尽，忽焉复醉。”可见酒在他的生活中是不可缺少的，它伴随着陶渊明度过了不同寻常的岁月。陶渊明似乎也意识到了酗酒的危害性，曾决定戒酒。大约终因决心不大而毫无成效，只得作罢。陶渊明何以嗜酒成癖呢？这固然跟他的个人爱好以及当时社会普遍存在的人生短促、及时行乐的消极颓废思想有直接的关系，但如果仅仅是这样，只要经济条件许可，他尽可以大饮特饮，就不必在《饮酒》诗中闪灼其辞、欲言又止。这里面一定有难言之隐。要揭开这个秘密，首先必须从他所处的时代去考察。鲁迅说：“陶潜之在晋末，是和孔融于汉末与摇康于魏末略同，又是将近易代的时候。”在这晋宋易代之际，政治形势是更加险恶了，刘裕为篡夺帝位在加紧实行高压政策，以清除异己，壮大自己的力量。据《通鉴》记载，晋安帝义熙八年，刘裕矫诏杀死充州刺史刘藩、尚书左仆射谢混，又引兵袭荆州，刘毅兵败自缢而死。次年，又杀诸葛长民及弟黎民、幼民以及从弟秀之。义熙十一年，率兵攻伐荆州刺史司马休之，司马休之兵败而降后秦。面对着这腥风血雨的现实，陶渊明感到惶惑恐惧，这正如他后来在《感士不遇赋》里所说的那样“密网裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊彼达人之善觉，乃逃禄而归耕，山疑疑而怀影，川汪汪而藏声”。稍有不慎，就会招来杀身之祸。竹林七贤中的嵇康，就成了改朝换代的牺牲品。历史的教训陶渊明是记忆犹新的。怎样才能全身远祸，这不能不成为他考虑的一个主要间题。弃官归田，是他早已迈出的第一步，但是光凭这一点，陶渊明也知道，那是远远不够的，还得谨小慎微，守口如瓶，不减否朝政人事。当然，也应该看到，陶渊明的隐居田园并非仅仅是为了全身远祸，还是有他的积极意义的，但也不能完全排除陶渊明的这种动机。然而，作为一个正直的陶渊明，在社会的种种不平和邪恶现象的面前，是不能视而不见、置若周闻的。这样一来，事情就变得复杂了，一方面他要全身远祸，另一方面他又不能于世事无动于衷，怎么解决这个矛盾呢？“文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。”陶渊明从阮籍醉酒避祸的这些事实得到启迪，于是便借饮酒和饮酒诗的形式来抒发感慨，表示自己对现实的态度，真真假假，虚虚实实，即便说错了，那也只是酒后失言，可以求得别人的谅解。这就是陶渊明嗜酒、大量写饮酒诗的主要原因。
叶梦得说“晋人多言饮酒，有至沉醉者，此未必意真于酒。盖时方艰难，人各惧祸，惟托于醉，可以粗远世故”，萧统也说“吾观其意不在酒，亦寄酒为迹焉”。这是深中肯綮的。陶渊明避免世俗祸患的心理，在陶集中是时有表露的，在《饮酒二十首》里，也是非常明显的，而且用心颇为良苦。诗前小序中有这样几句话“既醉之后，辄题数句自娱，……聊命故人书之，以为欢笑尔。”意思是说，写诗的时间是在酒醉后，写诗的目的是为“自娱”，且博故人“欢笑”，并无其它用意。这里，陶渊明首先就亮出“醉”的幌子，为掩护自己退却作好准备。此外，小序中还有所谓“辞无诠次”之说，这也是障眼法，是陶渊明采取的又一保安措施。既然是“辞无诠次”，那就意味着根本不存在什么事后润饰整理的问题了，一切保持着它们的原貌，这样，也就更减少了一层危险。事实上，《饮酒》诗决非杂乱无章、“辞无诠次”，它是经过陶渊明精心筛选、编次的，是一个有首有尾、内容复杂的艺术整体。吴落说：“《饮酒二十首》，起曰‘日夕欢相持’，结曰’君当恕醉人’，遥作章法。”“遥作章法”，就是首尾照应，结构完整的意思，这决不是酒后杂咏，逐次积累而一听其自然所能办得到的。反映这种心理最明显的，莫过于《饮酒》诗的第十八首：“子云性嗜酒，家贫无由得。时赖好事人，载醛祛所惑。筋来为之尽，是诸无不塞，有时不肯言，岂不在伐国。仁者用其心，何尝失显默。”子云是汉朝著名辞赋家杨雄的字，他无意仕进，自甘淡泊，埋头著述他曾写了《解嘲》一文，流露出对腐败朝政的某些不满情绪，同时表明自己“默默者存”、“自守者全”的处世态度。陶渊明以杨雄自况，是完全切合他此时此刻的心境的。陶渊明在和“好事人”饮酒时，有问必答，答必祛惑，可是并未因此而放松其戒备之心。一旦话题涉及到像“伐国”这类敏感的政治问题时，他立即襟若寒蝉、如履薄冰，而“不肯言”了。可见险恶的政治环境在这位正直陶渊明的心灵上投下了多么浓厚的阴影。陶渊明之所以嗜酒，还在于他把饮酒作为解决思想矛盾、求得安慰超脱的灵丹妙药，而大量写饮酒诗，则是他这一无可奈何的心情在其创作上的反映，是他赋闲田园后的生活实录。
通过这些饮酒诗，后人可以清楚地把握到陶渊明的思想脉膊。陶渊明的一生，是矛盾痛苦的一生。壮志末酬的苦闷，岁月虚掷的感慨，时局多变的惶惑，劳苦生活的煎熬，无时不在折磨着陶渊明。他不甘寂寞，但又看不到出路。他想尽情地发泄内心的孤愤，却又顾虑重重。于是，他借酒消愁，以期获得心灵上的慰藉，把自己从矛盾痛苦中解脱出来。在《饮酒》诗中，有好几首把饮酒活动安排在诗的结句，这是值得深思的，它表明陶渊明是在情绪最激动，矛盾斗争最尖锐，思想最痛苦的时候陡然关住感情的闸门，而转入饮酒的，并企图凭借酒的力量来调整一下情绪，缓和一下矛盾，减轻一点痛苦。在醉意朦胧中，他似乎又恢复了常态，变得超然旷达起来。这是什么样的超然旷达呢？如果透过覆盖在它表面的轻纱薄雾，看到的却是难言的苦痛、无声的挣扎。因此，可以断言，陶渊明喝的决不是什么开心畅怀之酒，而是一杯杯难以下喉的苦酒，是心灵的麻醉剂。喝这样的酒，与其说是寻欢作乐求得超脱，倒不如说是陷入更加痛苦的深渊，这正是陶渊明的悲剧所在。
