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克林顿最著名的一句名言

时间:2024-10-01 01:18:47

历年上海高考满分作文 篇1

“我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天空/就像穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量……”

心底里,偶尔会涌动起这样的歌声来,沙哑、愤怒、狂放。而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中,只将“怒放”的声音化为轻言细语,与身边的家人朋友聊聊天,或是哼上几句细柔的歌词。

生命的本质是孤独的。如果将人生看作一次行旅,在最初出发时,我们常常轻狂自信,以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬,乘坐最快的航行器,领略最多最美的 风景;待到行至中途,几乎无可避免,要经历各种顿挫,从理想的破灭到情爱友谊的背叛,或是亲人的离别、同行者的分道,终有一日,你会猛然发现,自己是置身 于荒蛮无边的沙漠之中,前路渺茫,难以辨清哪里才是该去的方向,身上不知何时已背负重重压力、种种责任,疲惫不堪,却已欲退而不能。

这样的时候,该怎么办?“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,究竟只是一种消极逃避。逃不掉的人们,有时会任由迷惘与焦虑的情绪蔓延侵袭,甚至不堪重负,宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。于是,我们的时代,才有那么多抑郁症与自杀的消息,从四面八方传来。

卢梭说:“人人生而自由,但又在无所不在的枷锁之中。”米兰·昆德拉则提醒我们“生命中不能承受”的,不是“重”而是“轻”。如此想来,每一个人原本 就是“戴着镣铐的舞蹈者”。束缚我们的,或是名与利,或是理想与责任。是在枷锁中日渐僵化,还是保有灵魂的快乐自由,取决于我们自己的修炼和选择。

我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人们想象的相反,在最初的绝望过后,她已很少愁眉苦脸,因为生活已化为一件件具体繁忙的事务,不幸与艰难见得多了,让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。

人生行旅该有很多风景。如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行,一样可以有幕天席地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命运的不公正安排,不必因负担与 束缚而计较生命的自由与不自由。惟其身经沙漠,才懂得与人相处,也才懂得自由的可贵;惟其受困枷锁,生命的怒放才有真正的重量。

历年上海高考满分作文 篇2

人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。”

也许每个人都是双重的性格,有活泼有感伤,有温柔有倔强。

一个人内心是需要坚硬的,在这个弱肉强食的当代,风情万种的林黛玉本就难以生存,薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会,竞争不断压力不减,你不坚强,脆弱根本没人管。受了委屈,对新环境的不适应,工作的不顺利等等,都需要自己慢慢消化,外面不会有人宠你照顾你,这个时候不坚强,不让自己变得坚硬起来,便只有淘汰的份,即使淘汰,也不会有人给你半分怜悯半分同情,在这个社会,能依靠的也只有自己,都市里的生活与竞争,已经远远超越人们承受的极限,前段时间往上特别流行的一句话说,不管晚上经历了怎样的泣不成声,明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜,没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地,你不坚强,脆弱给谁看?哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而解?当然不可能,这个社会,也正是因为有这些坚强的人们的存在,才日益快速发展起来。

然而,一个人坚强的久了,生活似乎慢慢就会演变成一种机械化,机械的上班,搭乘公交地铁,下班回家,吃饭,睡觉,一切索然无味,寡淡的几乎将人逼疯。这个时候,你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学,还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗?如果你还会,说明你内心还温柔着,你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔,会为一只猫感动,会为一只鸟驻足,辛苦繁杂的生活过后,偶尔还能享受生活的浪漫,于是一切就不会只是枯燥无聊,会发现这个世界是有童话存在的。

每个人都想尽力过得好,开心一点,无忧无虑一点,单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强,一个人呆着时,听点音乐打发一下时间,悠扬的旋律缓缓围绕自己,投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界,与朋友聚在一起时,跟着大家伙起哄热闹叫嚣,仿佛生命就在于这样疯狂的折腾,乐此不疲。

从朋友那里听过这样一句话,说,有时候一句话就能让我们泪流满面,有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。

泪流满面是因为内心还温柔,咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活,我们温柔的倔强。

历年上海高考满分作文 篇3

一步一个脚印的走下去,以前的自己越来越渺小,视线的模糊,是远方的路在招手。——题记

你永远跟不上时代的脚步,永远有学不完的知识。随着知识的增加我们的成绩没有上升反而下降。真应了那句机遇挑战并存。我们在不停的懊恼,没有成功时的得意,我们迎来了失败时,别人的冷眼。多少人想说一句,生活节奏这么快,你们怎么能用,同样的标准来看我们呢?

百花齐放,我亦盎然。

每一段路程起跑的时候,我们平等。这条赛道很漫长,你永远不知道,谁是最终胜利者。你暂时的遥遥领先,永远不能代表你会成为东方不败,可我们已经赢得了足够的喝彩;你只是不够出色,却已尝遍旁人的暗讽。胜利者在春天的花园里开得正艳,平庸者也可占有一席之地。这个花园不论芬芳。

星光黯淡,何似明月

古人思乡为何独钟明月,因为“月有阴晴圆缺”啊。月在天上注视着世间冷暖,千年兜转,她依然没有看懂世界,人心易变。她要改变自己看世界的眼光。逐渐理解为什么锦上添花永远比不上雪中送炭。

逆流而上,一叶扁舟

心还在?冷暖自知。不愿成为芸芸众生中的一粒尘埃,不愿被绳索禁锢。不在为了一句鼓励而欢呼雀跃,也不会因为别人的针锋相对而耿耿于怀。若天不容,则逆天而行。

十里河花到三秋桂子,素雪皑皑成春风拂面。地狱和天堂只有一步之遥。不要轻易评判是天使还是恶魔。

历年上海高考满分作文 篇4

人类的存在和发展就是因为有了理想:为了黑暗中发出的光,人类不断去探索,才发现了火,发明了电灯,然后又去研究植物如何发光;为了发现嫦娥奔月的秘密,人们发明了天文望远镜,发明了登月火箭;为了人类生活的丰富多彩,人们从不会说话到学会了说话,从不会写字到学会了写字,将自己成长的足迹记录在白纸上。因此人类追求文明的起源便是理想。

苏联的名作家高尔基说过:“理想,能给天下不幸者以欢乐。”人类之所以可以走出野蛮,走出旷野,走出愚昧,踏进文明,踏进新时代,踏进高科技,是因为人类有伟大的理想。黑人首领马丁·路德·金在《我有一个梦想》中写他要平等,要获取白皮肤人的尊重。正因为这样,马丁·路德·金得到了诺贝尔和平奖。中国共产党的领导者——伟大的毛泽东主席领导中国人民走出黑暗,走出混沌,建立了新中国,也是因为有了理想。我也有个理想,长大后想当个救死扶伤的医生。在医院中穿梭,在药味中行走,每天都会见到死亡,但我不害怕,我要做一个救死扶伤的好医生。

当一名好医生要有十分精明的医术与高尚的职业情操。同时医生也是一个十分危险的职业,疾病接触最多的人就是医生,面对死神最多的人也是医生。但是,想到二十年后,我或许真的穿上了白大褂,成了白衣天使,救助他人。不管病人的病有多严重,我也会尽心尽力的去医治,那么被我救起的生命就会越来越多,在未来的道路上,理想会为我点灯。

当一名好医生更是十分艰难的,目前我们的家乡医疗条件还十分落后。我发誓,如果我当上了医生,一定要将精明的医术带回家乡,一定要彻底改变家乡的医疗条件。现在我唯一能做好的就是读好书,在书中寻找药草,寻找药方,积累知识,积累经验,为做一名合格的医生而奋斗。

在人生的旅程中,没有理想的人就没有灵魂,我相信,在理想的指引下,我会成为一个好医生。

历年上海高考满分作文 篇5

雄鹰的理想是振翅长空翱翔九天;海燕的理想是搏击风浪穿越茫茫海面;蛟龙的理想是行云布雨畅游深潭。如果你问我的理想是什么?那我会告诉你:我的理想就是做一名为人民服务的警察。

刚上一年级的时候,我就已经有了这个念头。一开始我只觉得警察是一件很帅的职业,后来我新闻里看到的他们在枪林弹雨冲锋陷阵,在危难时刻热血沸腾力挽狂澜。

他们为祖国的和平而奋斗,留下了一座又一座不朽的丰碑。我们现在的和平与安宁,都是由警察维持的。

假如没有警察,我们的生活与世界的安宁就是一片的骚乱。警察是一件多么伟大、多么光荣的工作啊!

我从小就喜欢玩警察抓小偷的游戏,对于许多人来说,这个游戏,只是一个很简单的游戏,但对于我来说,这个游戏有着深刻的体会,虽然不是真正的当警察,但是我领悟到了警察的伟大,体会到了警察与敌人在战斗过程中的艰难。

下面说一个我亲身经历过的事情。

我五岁那年,我和我爸爸妈妈去超市,我看见一个可爱的小丑打了个气球,我非常的喜欢,就走了过去。

不料,待转身妈妈就不见了。年幼的我慌张的不知所措,顿时就大哭起来。警察叔叔赶紧过来问我:“小朋友怎么了?”我说我和我妈妈走散了。

接着警察叔叔亲切的问我,妈妈的手机,又立刻打电话呼叫妈妈来接我。我特别的感谢那位警察叔叔,要不是他,我可能再也找不到妈妈了。

我知道当警察是一项艰辛的工作,要实现这个理想,还要走很长很长的路,但是再苦再累我都要实现这个理想。等我当上了警察,我不仅要保护人民、帮助人民,更要保卫祖国,保卫祖国的每一寸土地。

只要我坚持不懈,勇往直前,不怕挫折,迎难而上,我相信,我的警察梦一定可以实现!

到这里啦,祝大家在考试中鱼跃龙门!

历年上海高考满分作文 篇6

窗外,小雨淅淅沥沥。

他坐在座位上看着窗外的雨。雨珠如一个个迷路的精灵,在雨帘中找不到回家的路。而此时他的心里也同样地在下着雨。

他又一次失败了。模拟考试成绩发下来,他的卷子如同一个伤病员,被画满了“X”号。那红红的“18”分刺痛了他的眼。记不清这是第几次失败了,他开始觉得自己简直一无是处。他那曾经的远大理想和抱负也随着一次次的失败而烟消云散。

收拾好书包后,他推着自行车回家。他不敢回家,他怕看到爸爸失望的眼神,怕听到妈妈沉重的叹息。父母都是面朝黄土背朝天的农民,生活的艰辛使他们把自己所有的希望全都都寄托在了他的身上。为了帮他筹集学费,他们几乎跑遍了整个村子;为了帮他买复习资料,父亲甚至不惜跑到几十里外的县城……

但是,他毕竟又一次失败了。

他缓缓地推开门,父母已做好了饭,正等着他回来吃饭呢。他将成绩如实地告诉给了父母,原以为会得到一顿呵斥,可是,没有。父母什么也没有说,依旧吃着饭。此刻,他的心里难受极了,他似乎感到父母的心在滴血。

回到房间,他发现了一封信。拆开一看,见上面是这样写的:“儿啊,失败了不要紧,关键是千万不可放弃你曾经的抱负和远大的理想。要记住,永远地坚守住你心中的理想,不要轻易地放弃。努力,儿子。”

看完这封信,他感到豁然开朗了。是爸爸又一次给了他希望。是啊,他不该轻言放弃,理想,本是他一生的追求啊!是的,有了理想,他的天空才会透明清澈。面对理想,那几次失败又算得了什么呢?

拿起书本,他又回到了题海之中。相信他都会永远坚守着自己的理想的,永远不会轻言放弃。

其实,几次失败并不算什么,关键是看你是否有着坚定的理想和追求。人只要有了理想,也就有了为之奋斗的目标。同时,我也相信现实生活中的你,也一定会坚守着自己的理想,永不轻言放弃。

历年上海高考满分作文 篇7

世上万物总有自己的愿望。鲜花的愿望是含苞欲放,缀满山河;蜡烛的愿望是默默燃烧,点亮黑暗;春蚕的愿望是牺牲自己,献出丝缕;红日的愿望是磅礴而出,照亮大地;而我的愿望是当一名幼师,教学生知识。

人们常把老师比作园丁,辛勤栽培祖国的花朵;人们把老师比作蜡烛,燃烧自己,照亮他人。老师默默地奉献自己的青春,把知识毫无保留地交教给大家,却从来不要求回报。

幼师是引导学生前进的启明灯,是让学生获得知识的海洋,去年的一件事更激发了我想当幼师的愿望。

有一天,我母亲上班了,每日教弟弟学习的重任扛在了我的肩上。我拿出家里的小黑板,左手拿着一本书,右手拿着一支粉笔,一本正经地教弟弟写汉字。起初弟弟一点都不乖,刚坐下一会,他就站起来去玩玩具了。不管我怎么说,怎么吓唬他,他都不听,继续做他自己的事情。猛然间,我想起了教我学习的每一个老师。在他们扯着嗓子上课时,我们却坐在下面讲话,不认真听。我这才体会到,这种感觉是多么难受,我这才知道,原来要当一个好老师真的很不容易。再看看弟弟嬉皮笑脸的样子,我生气了。拿起一根小棒,学着老师严厉的声音,大吼:“快点给我坐好,再不坐好就不给你贴贴纸!”这一招还真灵,要知道,弟弟最喜欢贴贴纸了,他马上就坐下来,认真学字。弟弟在我严格的管教下,学得特别认真,不一会儿,就学会了十几个汉字。母亲回来了,弟弟把刚认识的汉字给母亲写了一遍,母亲直夸我能干,并且鼓励我这个小老师,说:“你以后一定会成为一名优秀的幼师。”

当一个老师真的很不容易,但即使是这样,我也会坚持我幼师梦。从现在起,我一定要努力学习,学很多的知识,争取长大以后成为一名优秀的幼师。像源源不断的河水,流进校园,流进孩子们的心里,流遍祖国各地。

愿望就像天使的翅膀,让我们把它安在身上,让它带着你自由飞翔,飞到你的理想天地,实现你的愿望。

历年上海高考满分作文 篇8

今天下午,我们班又要开一次班会课,班会课的主题是“放飞理想”。

班会课开始了,主持人侯凯昕和孙羽妮走到讲台前,清了清嗓子,大声讲到:“敬爱的老师,亲爱的同学,大家好,请问大家理想是什么东西呢?”王劲松和王臻禹走上讲台谈了什么是理想,同学们也说出了自己的见解,大家八仙过海——各显神通,一个个都表演自己编排的节目。最使我感到好笑的是这个小品:李明是一个十分顽皮的小男孩,星期一上数学课时,说话拖腔拉调,老师为了不浪费宝贵的时间,没有去批评他,只是看了他几眼,希望他可以知道自己错了并改正。他不但不改正,反而油腔滑调地说:“嘿,老师可真好啊,竟然不批评我了,我自由啦!”说完就低下头做小动作了。老师忍无可忍了就让他下课时去办公室并语重心长地对他说:“李明你不能把自己当成一个没有理想的人……”李明却不把老师的话当一回事。下一节课上英语课了,王想回答了余老师提的问题后刚坐下,就摔了个四脚朝天,教室里顿时炸开了锅,同学们一下子议论纷纷,感到很惊奇,担心她是不是摔疼了。而李明却哈哈大笑,幸灾乐祸。原来是李明把王想的椅子踢开的。余老师十分生气,狠狠地看了李明一眼,让他站起来,他自信满满地说:“我就是不站。”老师额头上的青筋都快气爆出来了,可还是耐着性子教大家读单词,同学们都认真读着,余老师悄悄地走到李明身边旁边,却听见他在读“爸死”“爷死”“哥死”。老师再也沉不住气了,他把李明带到班主任洪老师的面前说:“这个小东西,实在是无药可救了。”洪老师苦口婆心的开导他,使他终于明白了自己的过错,羞愧地低下头。同学们给了理想是一种追求,是一种期盼,是一种希望。我们要实现自己的理想,就要去努力、去奋斗,从现在开始努力学习。

历年上海高考满分作文 篇9

理想是灯,照亮世间万物。理想是路,找出彩虹路。理想是恒心,走出成功的道路。理想是指路明星,照亮前方的路。理想是我们每个人都有的,如果没有了理想,这个人的生活将过得频繁无味。

我们每个人都有一个崇拜的人,有了崇拜的人,那你的理想触手可及,寻找理想时要明确,不要寻找不不切实际的理想。有的人的偶像是姚明、刘翔,他们都是国际的运动员,虽然他们都是受伤的人,可你(我)知道他们脚受了伤可他们不怕,他们是多么的勇敢,都么的坚强。正因为他们有了坚强不屈的

还有一个人我们是不可以忘记的,他是我们的恩人,你们猜猜吧!他就是袁隆平,他的理想是消除人们的饥饿,他只是一个真正的耕耘着、一个乡村教师,可能因为当时太贫穷,人民百姓都吃不饱饭,因此他有了这个为人民服务的理想,最终,他实现了自己的理想,让人民远离了饥饿,实现了自己的理想。

其次还有邰丽华,他不能听到外界的声音,可她喜欢的是舞蹈,不管他人是怎样讥讽她、嘲笑她。她啊!都是那么的坚强、不气馁、不认输。就是因为他的坚持不懈的努力,把他从不幸的低谷带到了艺术的顶峰。这就是做什么事情都要努力,如果有了理想就要敢于挑战、面对。要学会在困难面前我们因该勇敢对待。这样才能像邰丽毕一桥达到目标。

而我小时的理想是成为一名舍己为人的医生(白衣天使),像黄继光一样救死扶伤。现在我的理想是教师,帮助许许多多的小孩。长大后,我的理想是当一名警察,为民除害。我有这些理想,我一定会去努力奋斗,为了我的理想我一定坚持不懈,我相信理想并不是遥不可及的梦,只要你努力去实现了,你不会失败的,相信自己吧!(朋友,姐妹同学们)让我们为自己的理想高歌吧!让理想飞翔吧。

历年上海高考满分作文 篇10

有理想才有可能!这是央视的一句广告词,言外之意就是说理想是我们成就事业的基石。身为高中生的我们,每个人都有着美好的理想,但是否每个人都好好珍惜了吗?

很多的事例证明,我们要珍惜所拥有的理想,才能最终获得成功。有一个小男孩问美国前总统克林顿是这样当上美国总统的,他的回答是,我从16岁时,就下决心要为国家服务,我以林肯总统为榜样,不断学习,准备,抓紧各种机会不懈地追求、奋斗,终于有一天,我踏入了白宫,实现了自己当初的理想。试想,假如克林顿总统因为艰难而放弃了这个伟大的理想,不为成为世界上最强大的美利坚合众国的领袖而努力奋斗,那么,也许不仅仅要改变他个人的历史,恐怕美国的历史也要改写了。

伟大的理想之所以伟大,是因为要实现伟大的理想是要付出常人所办不到的付出。想要做一个与众不同或是非凡事业的人,就应该谨记自己的理想,并不断为之奋斗,坚持到底,让理想不再是梦,而是现实。著名的俄国大诗人普希金就说过,应为理想而去奋斗,别相信那些荒唐的梦。这句话说明了为理想而奋斗就是珍惜自己的理想。

人,只要有一个理想,就会有所追求,什么苦都能受,什么环境都能适应,例如贝多芬双耳失聪之后,没有放弃自己的理想,在无数次艰辛的弹奏之后,终于取得了音乐界最伟大的成就。没有理想,则没有名副其实的品行和生命,奋斗便失去了动力。因此,我们不能轻易放弃所拥有的理想。

有了理想还得志在高远,因为理想决定态度,态度决定成就。在刚进入高中时,大家都说出了自己三年后的大学梦,是多么的自信,慷慨激昂啊!

年轻的朋友们,请你们在珍惜时光的同时,也珍惜你们所拥有的理想吧,用自己不懈奋斗的青春,让理想在我们的生命中开出绚丽的花朵!

历年上海高考满分作文 篇11

曾经这样想:如果我能像一个太阳:清晨,为大地送来第一束阳光;一天中,看见许多风景:珠穆朗玛峰,梅里雪山…。白雪覆盖;傍晚,我散发出金黄色的光辉照耀着大地,折射出幸福的光芒。太阳,一个诗意的象征,象征理想,象征希望,象征幸福;看见一匹金黄色的天马,奔驰空中,以梦为马,追逐理想!

记得屈原,为了国家安定,投江而死。而它带给我们的,不仅仅只是一分钟的感动,而是他那种为理想而战的气势;记得孙冕,为了追逐自由,他放弃了《新周报》,放弃了一切荣华富贵,到珠穆朗玛峰的山顶,享受自由的快乐。白雪皑皑的雪山顶上,我看见了一个白发苍苍的老人,豪迈的站在珠穆朗玛峰的山顶!记得马骅,为了享受大自然的快乐,为了到生命的更有意义,支教来到梅里雪山下,来到沧澜江边,每天望着白雪覆盖的梅里雪山,望见闪闪发光的沧澜江,听着孩子们朗朗的读书声…为了这一切,他放弃了大都市的奢华,来到山区,为孩子们带来幸福和快乐。

“面朝大海,春暖花开”,每每听到这里,总是会从心头涌起一种不知名的幸福。我们在选择理想时,往往被金钱或者名利绊倒。其实,我们来到这个世界,钱财是带不走的,只能快快乐乐的生活。想到这里,突然很想回到乡下,戴着草帽,在菜地里,追着蝴蝶,露出幸福的笑容。

人生,因为有了目标,才变得充实而富有意义。缺乏目标,人生就会迷失方向,缺乏前进的动力,并会被轻易打倒;理想,是人生的'奋斗目标和指路明灯,是催人奋进的巨大力量。树立远大的理想,追求积极向上的人生目标,将使我们的生活更有意义,使我们的青春焕发光彩!屈原,为了理想而告别了自由;孙冕,为了理想而告别了繁华;马骅为了理想而告别了物质;毛泽东为了理想而告别了与杨开慧的爱情……许多人都为理想而付出。所以,从今以后,我也要为了理想而努力学习,“以梦为马,追逐理想!”

历年上海高考满分作文 篇12

一个人若是没有确定航行的目的港,任何风向对他来说都不是顺风。

——蒙田

理想如一座灯塔,它指引着你在茫茫人生大海中航行。从古至今,凡成大事者皆因有理想的支撑才迈向人生的顶峰。人因为理想,才得以铸就人生的辉煌。

藏之名山,传之后人。

年轻时的司马迁,为了遵从父志,决心完成一部千古史记。然而一切事与愿违,当他着手书写这部史记时,发生了李陵案。他因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下狱,受腐刑。

受刑后,他一度因不堪屈辱打算引决自裁,但是什么支撑着他忍受这屈辱并完成了《史记》这部著作呢?是理想。他曾说过“鄙陋没世,而文采不表于后也。”没错,为了能使自己的文章流传于世,他隐忍苟活,忍辱奋起,历经多年终于完成了这部千古巨著《史记》,就连鲁迅先生也称之为“史家之绝唱,无韵之离骚。”

没有理想,哪来的拼搏?

这世上不乏能人,可真正为人们所熟知的又有多少呢?这是为何?只因他们没有理想。在人生这场长途旅行中,他们渐渐迷失了自己的方向,不知自己为何而奋斗。因此,即便才高八斗,也注定了一生碌碌无为。

有了理想,你才会有前进的动力,不论你的理想是大还是小,它总会支撑你迈向成功。

少年时期的达尔文曾对他的父亲说他想周游世界,因为他坚信世上还有许多未被人们发现的奥秘。为此他一直在为自己的理想作准备,可人们却斥责他“不务正业”。但他未曾放弃。

当他终于完成了历时五年的环球航行,经过不懈探索研究终于形成了生物进化的概念并出版了震惊学术界的《物种起源》。为科学研究做出了巨大的贡献,终于成为著名的博物学家。

他凭借自己的努力证明了自己,但在这丰硕的成果背后是一直支撑着他的理想啊。

叶圣陶说过“理想是事实之母。”不错,水有了理想,才能滴穿硬石;蛹有了理想,才能破茧成蝶;人有了理想,才能获得成功。

唯有理想,方能成功。

历年上海高考满分作文 篇13

我们,撇下无知迎来了属于我们的青春。青春,让我们肆无忌惮,畅然释怀,体味风那样的自由,感受云那般的自在,因为青春赋予我们的是生命的巅峰,我们无须成熟,我们不再无知,我们唯有执着。

生活正如茫茫无际的海洋,青春期的我们则是那一叶叶渺小的扁舟,我们都在向着自已的理想奋力航行。因为那个方向矗立着我们理想的灯塔。倘若失去了灯塔的作用,我们便会失去生活的勇气。因此,只有坚持远大的人生理想,我们才会在这青色的年华中勇往直前。

有一位哲人说过:“梦里走了许多路,醒来还是在床上。”他形象地告诉我们一个道理:人不能躺在梦幻式的理想中生活。是的,人生不仅要有理想,更要努力地去做。如果停留在幻想中等待新的开始,不仅遥遥无期,甚至连已经拥有的也会失去。同学们,你是否也在梦幻式的理想中彷徨呢?

前人说得好,“有志之人立长志,无志之人常立志。”那些无志之人的“志”,就是美梦,就是所谓的“理想”,他们把自己的蓝图构画得再美好,再完善,也只是空中楼阁、海市蜃楼罢了。同学们,你是立长志之人,还是常立志之人呢?

大家都知道,世界体坛风云人物、多年来罕见的平民励志英雄、华裔球员林书豪:论天赋,他的身材只能算篮球矮人;说职场,他是经常被考虑裁减的对象;摆战绩,他更是乏善可陈,脸上无光。但当那些与他同样的角色沉溺于迷茫、焦躁、抱怨无所事事的时候,他却满怀信心与斗志,刻苦地训练自己的体能,聚精会神的“阅读比赛”。正是因为他对理想的执着追求,并付出实际行动,才成就了他今日辉煌。同学们,趁我们正年轻,请勇敢地跨出那一步,哪怕只有一丝希望也要坚持下去,相信在不久的将来,你一定会实现自己的人生理想。

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球则国雄于地球。”同学们,让我们洒一路汗水,饮一路风尘,嚼一路艰辛,在人生的航程上乘风破浪,奋勇向前。

历年上海高考满分作文 篇14

相信每一个人都有自己的理想,我也有很多的理想,如当电子学家、钢琴家、富翁和科学家。我最大的理想就是当一名发明家。

很显然要实现自己的理想,就要为之付出,还要努力奋斗。我从二年级开始就踏上实现自己梦想之路。那时,学校社团活动课程很多,有手工、足球、唱歌、画画、模型等等,我便想找一个可以锻炼思维的班,于是,我选择了“小小建筑师”的班,因为它是专门拼乐高模型的,并且想拼什么,就拼什么。这样就可以按照我的兴趣来了,于是我发挥想象,开动脑筋,凑飞碟、搭宇宙飞船、拼小型火箭……我可喜欢这儿了。

我也爱学习,爱听老师讲课。记得上二年级时候,我生了一次水痘,要请假,不能到学校上课,这可急坏了我,学习怎么办呀,作业怎么完成呀?于是我每天叫妈妈到学校跟老师联系,把作业拿到家里让我做,虽然生病了,但我依然坚持学习,按时完成作业。就这样,我学习没有掉队,到期末考试时还是非常优秀,还评上三好学生,心里不知有多高兴。

平时,我最喜欢的就是看书。爸爸妈妈给我的奖励,是去新华书店买书。我房间有两个大书柜,里面有上下五千年的历史书、中国四大名著、世界名著、唐诗三百首、冰心奶奶写的书、叶圣陶作品、茅盾散文,还有杨红樱阿姨写的系列小说等等,这些书我都看过。看书对我来讲是一种乐趣,有时吃饭也在看书,睡觉前也要看一会儿书,所以掌握的知识非常多。不光知识丰富,我还有广泛的兴趣,弹钢琴,拿过“校园演奏家”的称号;会跆拳道,参加市里比赛拿了铜奖呢。

现在,我已经小学三年级了,要学的东西很多,要付出的更多。此时,我突然明白了一个道理:你的理想,只有为之努力、付出、奋斗,才是真正的理想,如果不努力,就只能是幻想。知识是实现理想的动力。

历年上海高考满分作文 篇15

理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明。

一只蚯蚓与一只蜗牛生活在一片花园里,整天无忧无虑的享受着一切。蜗牛看着高高的围墙,总想着去看看外面的世界,总拥抱着新奇的心想去外面的世界探险。蚯蚓觉得只要满足自己的生活就足以,何必费力爬出墙外呢?便继续回家睡觉。蜗牛则背着自己的小房子,日日夜夜在墙上移动……直到有一天,蚯蚓抬起头看着蜗牛,蜗牛说:“我终于看见了比花园更繁华的城市,看见比萤火虫更高更亮的光辉。外面的世界远超出我的想象,我终于看见了更大的一片天!”他一直以来的梦想终于实现,创造了它卓越的未来。

每个人的生命都是一只小船,理想则是小船的风帆,一个成功的人士必定会有理想,没有理想,便永远成不了大器。

近日看到一则报道,说一名仅十七岁的学生,成绩优异,却因家庭环境十分困难而辍学回老家打工。但种种磨难依旧阻止不了他学习的梦想。在卖菜、扫大街、做零工的时候还经常看书。凭借微薄的收入来买课本,无时无刻不在为理想而奋斗。终于,他如愿考上了中国科学院法律硕士研究生,只要理想不灭,一切都皆有可能。

布尔盖茨,我们再熟悉不过的人,成为世界首富的他,从小便聪慧过人,当他16岁开始第一次接触电脑时,便对此产生浓厚的兴趣,便有了使电脑进入家家户户这个理想的萌芽。20岁的他,以优异的成绩考上了哈弗大学,但他并没有就此满足,为了理想,他选择了辍学回家,与几个伙伴开始了实验室里的漫长研究生活。终于,他将自己的成果发散到世界各地的挨家挨户。微软的出现给我们的生活带来了便捷,比尔盖茨的理想实现了,他坚持住了这个刻苦的考验,是这个理想带他走向成功,走向辉煌。

人们有了理想,便树起人生的目标,若再努力去实现,人生才会更有意义。理想担任着重大的角色,让我们为人生树立起新的目标。

历年上海高考满分作文 篇16

我们每个人都有自己的理想,我的理想是考上一个理想的大学,有了理想,我们就应该制定出合理的计划,向着自己的目标脚踏实地的去实现。

对于我的目标和理想,首先赶好我们学生时代最重要的事——学习,我现在应该努力学习,充实自己,考上一个理想的大学,找到一份好的工作。

我认为最重要的是一个人的能力,我要在现在不断得找机会,锻炼自己,逐步提高我的能力。在生活方面,我要多多在生活中不断积累生活常识,多做家务,提高生活能力。我还应该多多提高自己的管理能力,在班级中认真负责好自己的职责,提高效率和质量。交往拌我们一生,人生离不开交往,所以交往能力也是不可少的,我们天天在交往,在交往时,要谨慎,多交益友,不交损友,学习朋友身上的优点,敞开心扉,广交朋友,取其之长,补己之短。处事也是必不可少的,人生在世,重在为人处事,所以在处事方面,我要对每一件事处理妥当,三思而后行,争取能把损失降到最低。

我还应该热爱自然,热爱生活,以积极乐观的心态对待生活,保护动植物,节约资源,从小养成良好的习惯,为美好的人生奠下基础!

学习重在学习方法,只有好的学习方法,才能学好知识,真正理解,考出好的成绩,丰富自己的文化生活,对学习产生浓厚的兴趣。

成功=1%的灵感+99%的汗水——爱迪生,所以,成绩与努力是不会分开的,一分耕耘,一分收获,成功是需要汗水的,汗水不会白流,所以我要在学习中勤奋刻苦,发奋图强,争强好胜,有上进心,为我的理想开辟道路。

命运对于每个人来说,都是公平的,理想的实现与否,完全在于个人的努力和拼搏,名人背后都有辛酸的故事和常人难以想象的刻苦与钻研,所以,从现在起,我要向着目标,坚定不移的去奋斗,相信我,一定会成功的。

历年上海高考满分作文 篇17

对我来说,理想曾经是一个遥远的梦。当我处于自我意识状态,决定怀念自己的“理想”时,家人的支持,老师的关心,同学的帮助,让我改变了对生活的看法,重新燃起了希望。我学会了热爱生活,坚持不懈地追求生活。回想以前做过的事,还是后悔。我从小就和奶奶住在一起。外婆的纵容,培养了我娇纵跋扈的性格。到了初中,我娇纵的性格变得更加不可理喻,整天和一些男女同学鬼混,对家里人的话充耳不闻,逃课,顶撞老师,去舞厅玩……当然成绩一直在下降,谣言一直在流传。当这样一个可怕的事实呈现在我面前,我依然过着我认为潇洒的生活。直到有一天,我遇到了一对渴望找到女儿的父母。他们的急切表现了父母对孩子的关心和照顾,提醒了我家人对我的担心和对我的难过。于是,我回家向家人认错,请求他们原谅。他们也不顾过去的错误接纳了我,支持我继续学习。我真的很后悔为什么不知道珍惜这么好的家庭,却让他们担心。我真的错了。我几乎失去了他们,几乎忘记了我的理想——当一名音乐老师。

从小就很喜欢音乐,经常梦想着以后能成为一名音乐老师,把自己喜欢的音乐传递给新一代的接班人记得托尔斯泰曾经说过:“理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,没有方向,就没有人生。”我会牢记这句名言,重新树立自己的理想,努力实现自己的理想!我非常感谢那些父母,是他们让我认识到了自己的错误,让我重新在通往理想的路上奔跑,让我回到了温暖的家,回到了可爱的校园!我选择回到初三,我决定重新开始。

在学校,我也得到了老师和同学的帮助。学校里的一切都是那么美好,家人长辈伙伴的支持让我深受感动。我会的。不管有多难,我都会勇敢的克服。龚宇不是靠决心成功移山的吗?我知道这将是我人生的转折点,也是我最后的机会。我在为大家对我的期待和我伟大的理想欢呼。

历年上海高考满分作文 篇18

因为有了理想,我们人类才会有想要达到的目标。理想就是一种鼓励,催促我们去实现梦想,如果没人有理想,很多我们现有的科技、知识等事物便不会存在,而人类会停留在古代的时空中。

理想这个词语,大家都熟悉,理想这个词语由小陪到我们大。像小时候的我,长大之后想做一位美术家,努力了很多年我的理想便达到目标。虽然那个理想很渺小,但最终的收获确实是充足的。从古至今,理想支撑了不同历史人物,让他们坚持不懈,才能成功。

历史里一位出名的音乐家,因耳朵失去听觉,令他差点放弃写音乐的理想。这位音乐家便是大名鼎鼎的贝多芬,而他现有的美誉,“音乐巨人”,都是为他当时没有放弃,有屹立不倒的目标,才能够有这样的成绩。

另外一位没有放弃理想的历史人物就是爱迪生。这位科学家,决定了要研发电灯,便花了三年时间来做几万次实验,还用了几千种不同材料才成功造成新的电灯。在这过程中,爱迪生为了鼓励自己便作出几句说话,其中有一些成了现在的名言。“我没有失败,我只是找到一万种行不通的方法”便是他其中一句名言。

中国著名作家鲁迅曾经都有个理想,他希望能够拯救中华民族,有这个理想的时候,以为救国的方法是通过救人民疾苦,所以鲁迅向学医的想法发展。他最终发现人民的疾苦不是国家的问题,而是人民的本质,所以他改用文学拯救国家。鲁迅弃医,开始写作,唤醒百姓良心,最终实现了理想。

世间没有不劳已获的成果,要成功实现理想,便要艰苦努力,运用正确的方法和建立明确的目标,理想便能成功。

有人曾经说过:“目标决定你成为什么人。”贝多芬的理想决定他为一位音乐家,爱迪生的理想决定他为一位发明家,鲁迅的理想决定他为一位拯救国家的一位作家。

人有理想,便要为它而坚持,最终才会有成功的一天。

历年上海高考满分作文 篇19

理想和现实似乎永远背道而驰,当我们想实现自己的理想时,却又不得不面对现实严酷的考验。就像人们小时候往往有一个巨大的梦想,也许是登上月球,也许是征服世界,等到我们越长越大,这个梦想也就越来越小,终于完全被现实扼杀。这其实就在告诉我们坚持理想的不易,因为现实中的考验真的很困难。

每个时代都会有一批充满理想的文人,孔子周游列国推广“仁”的理念,康有为在公车上书,期望透过改革,使积弱不振的中国得以强大,但是他们却都没有成功,这到底是为什么呢?因为他们满腹的抱负总是受到阻挠,太多的现实不让他们实现理想,所以像陶渊明只能写《桃花源记》来寄托自己的理想,实在是因为当时的政局和社会,没有可以让他找到能够做为桃花源的地方啊!

然而,难道因为现实的残酷,我们就要放弃理想吗?如果这个社会只剩下现实,那会是一个多无情的社会!只强调真实的可能、真实的财富,只在现实的体制内生活,没有人充满理想的宣扬大同世界、向往美好的生活,要求改变不好的现况,那我们怎么会进步呢?如果所有人都在现实面前低下头,最后等待我们的,只会是一个汲汲营营,为名为利的自私社会。

理想在实现中实现的困难重重,但是它的意义不只在当下实现了理想没有,还需在乎这个理想的追求对未来长远的改变,像孔子的理念虽不被当代国君接受,而千年后的我们不是深受儒家思想的影响,而肯定仁德修为之必要吗?法国大革命时,一群有志之士坚持民选总统的理想,经过无数战争和血腥,终于推翻王室的贵族制度,当今的社会正是以此为基础,才能实现民主制度的不是吗?

所以说尽管经过许多挫折,只要可以熬过现实中一切的考验,那么理想终究会开花结果,可以展现它的效益的,我们的社会,就是因为这些怀抱理想的烈士坚持在前,我们才能够享受到不断、不断的进步在后啊!

历年上海高考满分作文 篇20

理想是一个朦胧的词汇,穿着神圣纯洁的蓝色。在这个被物质占据的年代,越来越多的人开始疯狂地追求物质。当现实在眼前,我们就会毫不犹豫地把儿时的理想抛到脑后。我们常说,理想不能当饭吃,而现实一些,才能让自己过活。

还记得,儿时有一个美丽的理想——那就是像陶渊明一样,隐居于田园山村。累了,可以以地为席,卧躺田野;愁了,可以把酒当歌,举杯邀月;闲了,可以戏蝶耍蜂,摘花弄叶。那样诗情画意的生活赋予我出淤泥而不染,也无法染泥的幸福。

但现在,一切只是奢望罢了。我知道了,有钱的重要性;我傻傻地觉得,我终究要为钱奋斗。这种悠闲的生活,需要强大的金钱支撑,而你又需要靠工作赚钱。所以,这样的世外桃源根本不是我们这样的普通人可以生活的。我也因此,傻傻地放弃了这个理想。

殊不知,理想,是成功的翅膀。

于是,美丽的理想,最后沉沦为残酷的现实。

为了生活。是那些金钱的奴隶的理由。

为了快乐。是那些理想化的人的宣言。

我一度以为生活在这个社会的人都会放弃理想。但是,我错了。社会不乏理想化的人。

《中国达人秀》的舞台上,卢驭龙有一个理想。他想要把无线电输通全球。冒着生命危险,他现场演示输电。刺眼的电的光芒刺到了我的眼睛,也刺到了我的心。只要有一节电没输通,他就会死去。90后的卢驭龙为了理想,将生死置之度外,努力着。诠释着90后的力量。他是个感性的人,把科学看得比生命还重。

但社会需要这种感性的人,勇敢地做着造福人类的事。感性的背后,其实是大公无私。如果我们的国家,全都是理性且现实的人,那我们的国家谈何富强?

而我,不能太理想化,也不能太现实。感性且理性的活着,享受物质和精神的快乐。但如果,物质与理想不可兼得,我宁愿选择理想。

历年上海高考满分作文 篇21

理想是一个美好的字眼,我们每一个人的心中都有美好的理想。我的理想说大不大,说小不小。我长大以后要当一名光荣的解放军。

5月12日,汶川发生了触目惊心的一幕:房屋倒塌,整个汶川成了一片废墟,28分钟前,汶川还是美丽和谐 ,28分钟后,震魔就把美丽和谐的汶川变成了废墟,但一些人总是在废墟中穿梭,他们是谁?他们正是我们的人民子弟兵啊!他们正奋斗在抗震前线。

某装甲旅一级士官杨建诚正在四川鼓州磁山镇家中休假,他被突如其来的地震震懵了,清醒之后的第一反应就是“救人要紧”,面对余震不断,满目疮痍的小镇,杨建诚只有一个念头“能救一个算一个”。之后,他从一间间轰然倒塌的房屋间,在灰尘夹杂的惨叫声和求救声中穿行,将一个个伤员背上救护车……

有血有肉的人,斗不过钢筋、石头、砖块和时间的煎熬。解放军叔叔们个个伤痕累累,但仍在奋力抢救。他们跃动的英姿,深深地感动了我。他们抛头颅、洒热血,建立富饶美丽的国家;他们冒着生命危险将一个个垂危的生命救活,即使他们的鲜血染红了大了也再所不惜。要做一名解放军的想法抨击着我,我要像他们一样尽心尽力地为人民服务到底。

为了实现我的理想,我要积极锻炼身体。因为作为一名解放军,必须要有强分健的体魄和坚强的意志,这样在发生危险时,才不会成为别人的包袱和累赘,才能够真正的为民人服务,因此,我要好好锻炼,将来才能报效祖国。

假如我真的当上了解放军,我一定要把事情做得一丝不苟,把身体锻炼好,遇到困难多思考,遇到难题绝不轻易放弃,从现在开始我要积级上进,参加各种体育项目,争取体育达标得优,我相我自己一定会成一名真正的解放军。

带上理想,让我们脚踏实地,一步一个脚印的走下去。我的青春我做主!

历年上海高考满分作文 篇22

今天,无意间有提到“理想”这个词。

理想?思绪回朔到小时候……

从小到大,我有很多很多的理想,每一个理想,都在我心的宝盒里闪闪发光。

在很小的时候,班里开过一次班会,记忆很深刻,老师用不同颜色的粉笔在黑板上,一笔一划的写着“我的理想”四个大字,周边还用花边做了点缀。那时才学前班的我们,或许理想是什么读不懂,只是对黑板上的花花绿绿感兴趣,也叽叽喳喳的在底下说着,大家好像都有理想,说着要当科学家,要做一名教师。但我却呆呆的坐在那儿,呆呆的望着他们。理想? 我的理想是什么?

老师一个一个的叫同学起来说说自己的理想,快要到我的时候,我还没有想好自己的理想,只有就跟着他们胡乱说了一个科学家,可自己心里似乎有些疑问,我的理想是科学家吗?最后,老师在讲桌上鼓励大家:大家的理想都很不错,只要大家努力学习,就可以实现自己的理想。我们听着老师说得这么容易,都很兴奋,一到家就与父母滔滔不绝的说着。

到后来,再次说到理想,是在稍微大一些的时候,那时候一回到家就看电视,于是就爱上了武侠片和神话,也开始想象着,要做一个仙女。于是我又到妈妈房间里,找出妈妈的丝巾和连衣裙,穿在自己身上,像仙女一样,把手上的丝巾舞过去,舞过来,在床上“翩翩起舞”,妈妈进房间后,我又转了个圈来到妈妈跟前,开心的问妈妈,你看,我像不像仙女啊?妈妈刮刮我的鼻子,笑骂道,傻孩子,哪里有仙女啊,那些都是骗人的!我才不管呢!又回味起我的仙女梦。当然现在想想可真好笑,那有什么仙女啊?不过是为了哄我们这些无知的小孩看电视,提高它的收视率罢了。

现在,来想一想我的理想,我却感到茫然,不是吗?我们每一个人,不都是工作的工作,学习的学习吗吗?我们每一个人不都是在迷茫中度过,又在迷茫中逝去吗?还有,我们千万不要随意的说自己的理想,因为,小时候说的理想,又有几个能够实现的呢?

历年上海高考满分作文 篇23

爱自己的祖国。这就是说,要渴望祖国能成为人类理想的体现,并尽自己的力量来促进这一点。 加里宁

知识能使人的眼睛更加明亮;理想能使人的心灵更加美好。

每个人都必须按自己心灵的良心来生活,但不是按任何理想。使良心屈从于信条,或理念,或传统,甚至是内在冲动,那是我们的堕落。 劳伦斯

就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。 马克·吐温

每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 爱因斯坦

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 爱因斯坦

能够献身于自己祖国的事业,为实现理想而斗争,这是最光荣不过的事情了。 吴玉章

高尚的理想并不因为默默无声而失去价值;自私的追求不因为大叫大嚷而而伟大起来。 谚语

没有福气的人好吃,没有理想的人好睡。 谚语

一个没有远大理想的人,就象一只没有翅膀的鸟。 谚语

骏马无腿难走路,人无理想难进步。 谚语

胸无理想,枉活一世。 谚语

什么是理想,革命事业就是理想;什么是幸福,为人民服务就是幸福。 谚语

生活若剥去了理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子

有理想在的地方,地狱就是天堂

理想的路总是为有信心的人预备著

没有理想,就达不到目的;没有勇气,就得不到东西。

犹疑不决的人,好使有理想,也不会有信心去实现。 (印尼)谚语

青春应该怎样度过?有的如同烈火,永远照耀别人。有的却像荧光,甚至也照不亮自己!不同的生活理想,不同的生活态度,决定一个人在战斗中站的位置。 吴运铎

在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。 费孝通

无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着名种理想和幻想。这并不是什么毛病,而是一种宝贵品质。 加里宁

历年上海高考满分作文 篇24

不想当好将军的兵不是好兵,则好兵的理想便是当将军,老师希望自己的学生成才,则老师的理想便是让学生成为栋梁;一个商人马不停蹄地跑生意,因为他的理想是能成为一个富人。是啊!全世界65亿人口,曾有好多人是没有理想的呢?只有付出努力,人有了目标,人们才会努力;只有付出努力,人们才能成功。可见,理想的力量多强大啊!

理想会让人成功,则人人都有理想。我的理想……说了怕见笑——我想当一名作家——象鲁迅一样的作家。

如果我是一名作家,我将写出一篇篇散文。我将用我丰富的语言和伶俐的笔在纸上印下我的一切。能是我的心理——把我的快乐与烦恼在纸上微笑或发泄;能是我的生活——我的朋友与我所见所闻通过笔尖告诉我们;也能是世界上美好的东西——比如童话、故事等一切用我的语言与人们分享。说不定,我的文章让全世界清楚。这有些夸张,但我如果是作家,我只往优点想……。

如果我是一名作家,我将写出一首首小诗。我将用我开朗的心情和勤劳的手在方格上淌下我的想法。我会赞美那些挺拔的松树,我赞颂它坚强无畏又无私的精神;我会奉劝猎人们,大自然同样属于动物,我们应该让自然界更加和谐;我会告诉人们,减少城市的污染,让我们过上好生活。 如果我是一名作家,我将写出一部部小说。我将用我灵活的大脑和有用的资料在桌上留下一丝丝情感。我想写家庭,让人们感到亲情的温暖;我想写朋友,让人们清楚友情的力量,我还有个更大的想法,去写一篇传记——像金庸笔下的武侠,于丹纸上的心得,或罗贯中的战争,吴承恩的神话。我也许天天在做白日梦,一部小说,一举成名……

那一晚,我把我的这个梦想告诉了我的心,我深知世界上想当作家的人很多很多,而能成名的只有多少个。但我也清楚只要我在小时侯打好基础,多读书,我一定能当上一名有名的作家,我要相信我自己,从现在做起,没问题!

我清楚,没有做不到,我一定行!

历年上海高考满分作文 篇25

“没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草……”Hello,我就是——小草。虽然我没有花香,不及树高,但是我甘愿作一棵无名的小草,为大地奉献出一份自己那微不足道的绿色。

曾经,我觉得自己是一个无用的家伙。在那些鲜花绿树面前,我总是羞愧得抬不起头来。在梅花面前,我无法做到“不经一番彻骨寒,怎得扑鼻梅花香”;在大树面前,我只能充当一个“矮愣子”的角色……

曾经,我是多么羡慕那些金子啊!我羡慕它们能够被人们捧在手心儿,被人们视为无价之宝。

可自从妈妈对我说:“孩子,是金子总会发光”以后,这一切,全都改变了!我开始有了自己的理想,你知道我的理想是什么吗?就是做一棵无名的小草,为广袤的大地奉献自己的一份绿。

也许听了我的理想,你会不屑一顾,说:“我还以为有什么远大的理想呢!原来就是当小草啊!这也算是理想啊?喏,你现在不已经是小草了嘛!”

不错,我已经是一棵小草了,可妈妈说,我仅仅是一棵小草,如果有着过于远大,而无法实现的理想,不可能会实现。到头来才知道自己仍然是路边草。

虽然我的理想是那么的简单,但它并不是可望不可及的。当花儿们在争论谁最美丽,谁最能“招蜂引蝶”时,我只是默默无闻地站在旁边;当大树们在争论谁最高大,谁的贡献更大,正吵得不可开交时,我仍是在一旁默默地站着。因为我知道,我只是一棵小草,无法与他们相比较。

珍惜眼前的,等有机会再想想以后的。我想连我这棵小草都懂的道理,那些小学生们应该会懂的。他们应该努力学习,再想想以后能干什么。就像盖房子那样,得先打好地基,再一层一层地盖上去。如果妄想着能改一座摩天大楼,不打好地基,那也是一堆“豆腐渣”。

没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草……

历年上海高考满分作文 篇26

理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯。

前几天,一位朋友来我家玩,当我问到他的理想时,他说:“我的理想是长大后住别墅,开宝马车,拥有许多金钱”。“咦,你这是什么钥匙呀?这么奇怪?”他指着我桌上的一把钥匙突然问。“哦,这把呀!这是未来之门的钥匙。”我回答。“wow!未来!你把门打开让我去看一看呗!”于是我拿着钥匙向未来之门走去。

一道刺眼的金光闪过,未来之门已经打开。Oh!My god!这是怎么回事?人类、树木,资源统统不见了。眼前的情景着实让我目瞪口呆,呆愣之余,只见地上躺着一本破旧不堪的书,上面布满了灰尘,我弯腰捡起书,书名叫《母亲与孩子的故事》,打开书,里面是这样记载的:

人类:“妈妈,我需要金矿,请您告诉我金矿在哪里?”

地球:“孩子,妈妈告诉你,金矿是妈妈的脊梁。它就在南北奥兰间的支流瓦尔河流域,大体成一个半圆弧,延伸500公里,号称“金孤”的区域里。”

就这样,人类挖掘了所有的金矿。

人类:“妈妈,我想住别墅,可惜没有木材,所以我想……”

地球:“想问我木材在哪儿吧?妈妈爱你们,所以我告诉你,热带雨林中有很不错的木材,它们是我的皮肤。”

就这样,人类采伐了所有的木材。

人类:“妈妈,那么最丰富的石油在什么地方?”

地球:“我的孩子,石油是妈妈的血液,从阿曼利伊朗,在地中海波期湾周围的国家,油田星罗棋布,你可以去那里找。”

就这样,人类开采了所有的石油。

地球的脊梁被人类拿走了,皮肤被人类剥去了,血液被人类吸干了。然而人类永不满足,这一天:

人类:“妈妈,我希望能找到……”

好长一会儿,地球才说:“孩子们,为什么你们永不满足,为什么你们不懂得保护地球,珍惜资源呢?唉……”

地球,我听出了你的理想,我的理想与你同在。

历年上海高考满分作文 篇27

我,一个自信活泼的小女孩,有着一头乌黑亮丽的长发,我喜欢把它们扎成高高的马尾,一双圆圆的大眼睛上架起一副眼镜,再加上一张算是能说会道的嘴,大家都说有一副小老师的风范。没错,可能大家都猜到了,我的理想就是长大成为一名优秀的人民教师。

老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人,她总是毫无保留用语言播种,用粉笔耕耘,用汗水滋润,让班里的每一位同学都有或多或少的成长进步。所以我一直都觉得老师的平凡中有着伟大,谆谆教诲中有爱心、耐心和责任心。

记得开学初,班里就开展了“生帮生结对子”活动,老师找到我亲切地说:“钰欣,你的成绩不错,又是班干部,新转来的同学就和你坐,学习生活上热心帮帮他……”于是我有了新同桌,他,一个乖巧懂事的小男生,虽然成绩不太理想,但是总能看到他课上课下努力学习的身影。起初,我给他介绍我们的学校,我们的班级,还有老师同学,让他能清楚地感受到班级和谐团结的氛围。在他学习上遇到难题时,我也总是耐心地为他解答。“赠人玫瑰,手有余香”,渐渐地,在帮助他的同时,我也更加严格地要求自己,获得了快乐与进步……经过半个学期,他的成绩有了明显进步,老师也对我这个“小老师”伸出了大拇指。

“人无完人”,一直以来,粗心大意和坏脾气困扰着我,粗心大意让我在很多考试中不经意间就失了分,而坏脾气让我难以控制的负面情绪,总是无意中伤我最亲最爱的人,妈妈对我说:“学习固然重要,但是懂得与父母沟通也是非常重要的…… ”于是,我开始反思自己,希望不断优化自己,成为让父母骄傲的孩子。

在成长的道路上一定会有一些困难,我们总要去面对 ,去克服。我一直都向往着一句话:“人生就是追求完美,十全十美会让你变得更好。”这句话也一直鼓舞着我努力向上,朝着我的理想迈进。

历年上海高考满分作文 篇28

每个人都有理想,我也不例外。我的理想是当一名英语老师。

有人说:“老师是一位园丁,用自己的劳动去培育祖国的花儿。”我之所以向当一名英语老师?,是因为我的英语王老师。在我上一年级时,王老师一点一滴的教我们认识“A、B、C?"从那时起,我便被那26个字母小精灵吸引住了,他们用神奇的魔力把我带到了英语世界,并送给我一艘名叫勤奋的船让我在知识的海洋里前行。我便在有趣的英语世界中,爱上了英语。要想当英语老师,就要有很好的口才和广阔的知识量以及词汇量。所以我就要在英语课上多积极发言、与老师互动,练就口才;在家多读英语书、多默英语单词来增加词汇量,多参加英语考试,多练题型。就在去年,我得到了一个机会,妈妈让我去考英语四级,我怕考不上。在考试前的几天晚上,我在背英语单词。我不会默,为了加深印象在草稿纸上一遍一遍的练习;我读不准,便把复读机打开,跟着复读机一遍一遍的念,我一想:考四级有什么用啊,这么累。可是我要当老师,必须要学会大量的单词呀!想到这,我便下定决心一定要把单词学会。于是我让妈妈帮着我,妈妈读英语,我来默单词;还不会的单词我就查音标,跟着音标练习。遇到不会写的题我把它带到学校问老师。最好凭着我的努力,终于能把单词读、默下来了;也终于考过了英语四级。要想当老师,最后要有很大的胆量。在讲台上讲课,面对下面40多个学生,必须有胆量。为了锻炼胆量,我常常在课上到讲台去讲题,也单独给别人讲题。在特别紧张的时候,我会做几个深呼吸。在家里也经常照着镜子给自己讲题。我会把题熟悉后再讲给别人听。有一次老师让我到讲台上讲题。我心想;站在讲台上多不好意思呀!可是老师不就是这样吗?我一定要勇敢!结果我讲的很好。

人民教师,是一个多么神圣的职业呀!我现在就如一只蝴蝶,可以玩耍,也可以采蜜。我一定要多多采蜜,多多学习知识,让我的理想变成现实。

历年上海高考满分作文 篇29

理想,它是人生旅途的航标灯。一个人有了远大的理想,就有了奋斗的目标,前进的方向和动力。每个人都有着自己的理想:教师、作家、军人、科学家……而我的理想,就是一位白衣天使——医生。

医生,它是个崇高职业。它是为人民服务的白衣天使,救死扶伤的安琪儿。

我的家庭是个医学世家,家人几乎都是医生。这就是我产生当医生的原因之一。第二个原因,便是因为一件事情影响了我:一次放假,我因为无聊便跑到爸爸他们医院去玩儿。爸爸要去病房看病人,我也便跟了去。我一进,就看到了这一幕:有一位病人,他躺在床上不能动,身上插满了透明的管子,红色的血液在管子里穿梭着。他因为疾病带来的疾苦,竟疼得哭了起来……当我看到这钻心的一幕时,泪水就在眼眶里打转。从那次事件以后,我便立志当一名医生。

随着我一天天长大,学到的知识一天天多起来,也懂得了成功是由努力、天赋、坚持组成的,实现理想=努力+坚持+天赋。我知道,想要成为医生,也是不容易的。为了实现这个理想,我有时间就会向爸爸或妈妈询问一些医学上的问题和一些基本的医学常识,并向请教他们如何使温度计、怎样包扎伤口、分清药物等问题。因为爸爸妈妈都是医生,所以家里最多的书就是医学书了,我有时就会抽空看一些医学类的书籍增进我的医学知识。在学习上,我也努力好好学习,让我走上医学的道路。并且,我深信“只要工夫深,铁锥磨成针。”

我除了看看书,学习之外,我也在生活中吸取经验。有时不小心受伤了,我都会自己包扎,有时,会医院里看护士阿姨是怎样给病人打针的……等我长大后,我就能够运用我的知识与经验,做一名好医生。

在漫漫的历史长河中,有许多仁人志士从小树雄心,立壮志,并为之付出了不懈的努力,最终实现了自己的理想,我也会为我成为白衣天使的目标而奋斗,用我的爱心与精湛的医术为患者解除疾病带来的痛苦,让他们健康快乐地生活!

历年上海高考满分作文 篇30

每个人都有理想,有想当画家的,有想当演员的,当然也有人想当老板。人人都有理想,我的理想是想当一名伸张正义的律师,还想当一名出色的歌手。

我的律师梦,是这样来的。我小时候,我体弱多病,常常咳嗽,感冒,输了水,躺在病床上的滋味十分难受。病慢慢好了,但我的女警梦,从此不想再提,因为我身体太弱了。我想忘记这个梦,但始终不肯放弃。我有一次,睡觉前,我呆呆望着窗外,伤心地想:“我虽然体弱多病,但我可以锻炼。”我每天早上,中午,晚上,只要有空就会锻炼。经过锻炼后的我,依然是这样体弱多病。我脸上露出绝望的表情,直想哭。但我忍住了,没让眼泪落下来。岁月过去了,我11岁了,永远不会忘记我的女警梦。一个渺然的机会,从别人哪里听道了有律师这个职业。不仅可以伸张正义,还是份不错的工作。我回想着女警梦,心中在挣扎,想:“我不可以放弃女警梦,但我体弱多病。”我忽然想起来:“我的女警梦,最初的起源是伸张正义,而律师不正是吗?”从此,我有了律师梦。

我的歌手梦,是我一直的梦。我从小到大都想当歌手,想让自己的歌声可以唱穿大江南北,站在我的舞台上,唱着自己的歌。我从小就听到过张杰,邓紫棋,林志颖等歌手站在舞台上,唱着自己的歌。我多么羡慕呀!每当我有机会唱歌,我会兴高采烈,情不自禁地去参加。我十分崇拜张杰,他歌声纯洁,唱起来多么好听。当然,我崇拜的不只是他的歌声,更崇拜他尊重每一位观众,从每一细节都做得很精致,从观众的角度考虑。这正是身为歌手的重要部分。我多么想成为他一样的歌手呀!

我的理想便是这样,有一个舞台,有一个会说,会唱的嘴巴,有一个梦想的心,伸张正义的心,一个展现自己的心。这就是我的理想,我一生的理想!让理想起航吧!

历年上海高考满分作文 篇31

理想是什么?理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃不灭之灯;理想是灯,照亮夜行之路;理想是路,引你走向黎明;理想是航船,它承载着我们的憧憬与梦想,驶向幸福的彼岸。

——题记

理想这个词,是我们最熟悉而又最陌生不过的。

从幼儿园开始,理想便天天被我们挂在嘴边。

然而,白驹过隙的一瞬,我已然成为了一名中学生。

当我自豪的解开胸前稚气的红领巾时,理想,却被我淡忘了。

曾记得,幼儿园时天真的我,稚气的树立了我的第一个理想—公司老板。

那时的我,并未多想些什么,想当大老板仅仅只为改善学校幼儿园的条件而已,仅此而已。

渐渐地,长大了。

面对被老师当做范文讲解的一篇篇如行云流水般的作文,我自豪的树立起了我的第二个理想—作家。

为了实现理想,我在灯光下奋笔疾书,向着自己的理想迈进。

关于理想的作文:我的理想

理想是人生的导航的灯塔,我们每个人都应该有崇高的理想,为了自己的梦想勇往前,我也有个崇高的理想,那边是去贫困山村去支教。

同学们,每当你们坐在宽敞的教室里,坐在明亮的灯光下,你们可曾想到有这样一群孩子每天吃的是辣椒籽拌饭,学校则使用茅草盖起来的只有十几人。

有的孩子不知道车水马龙是社么,道写字楼是社么,有的孩子早已忘却了肉的味道。

我曾经看过这样一组图片。

一个小女孩正在干农活,可是她也想上学呀,但她家却连那一点学费也交不起。

望者小女孩那双眼睛仿佛在说:“姐姐我要上学’。

我的心被触了一下。

从那一刻起,我便立志要去支教。

孩子多可怜呀 !

所以,从现在开始,我要认真听老师所讲的每一个知识点,吸取老师带给我们的甘瀮。

则是为了我自己也算是为了孩子们吧!如果我自己都不会还咋么教育他人?我现在还要攒钱,为孩子们那茅草房添一份砖瓦,如果我到了那里,绝对不会收学费,我会让村里的每一个孩子都能上得了学。

这就是我的理想,你呢?

历年上海高考满分作文 篇32

仰望星空,深邃蔚蓝的天空,广袤无垠的宇宙,而显得我是那么渺小,不起眼的我却怀揣着大大的理想。

我的理想--考上理想的大学。

我想这应该是莘莘学子共同的愿望,那么真实又虚幻,那么简单又困难,近在咫尺又远在天边。

我的梦,似乎很遥远。因为一个很现实的问题,钱!爸爸妈妈都是拿固定工资的工人,家里还有患心脏病的爷爷,还有我这个很大的消费者,所以这个很现实的问题我们不得不面对很多次,爸爸对我说如果不行就让我去读一个技校,两年后就可以工作,其实他每说一次都像是在我心里刺了一下,那么痛。在我心里,那么渴望上大学,一直是我的梦啊,从踏入学校的第一天起就有的,我怎么舍得放弃!暗自的,我下定决心要好好的学,尽管我成绩还是不突出,但是我想我在为理想奋斗,不曾努力又怎知道结果是怎样呢?未来,太多我们难以预料的事情!

在我的坚持下,爸爸妈妈就再也没有提过让我读技校的事了,对于我来说那就是他们对我的支持,对我的爱,也许不是语言的表达,但我懂得其中的点点滴滴。我知道,这样以后家里的生活会更拮据,爸爸妈妈会更累,当别人在家里休息时他们还在加班;当节日里一家团圆是,他们还在厂里值班;当感冒生病时,只能默默告诉自己熬熬就好。

总说父爱总是那么深沉,而我的爸爸很憨厚老实,默默的为我做小小的事,把我捧在手心。他会在夏季很热的时候下班回家会给我买冰激凌,在冬季很冷的时候给我充热水袋塞在我手里,会把自己所有的零花钱都给我当生活费,让我在外面吃的好些。在爸爸的怀抱里,我很踏实很窝心,是他用爱教会了我在逆境中坚强。

我不知道未来会是怎样,可是我知道有爸爸妈妈陪在我身边,尽管风雨兼程,但任然无所畏惧!

眺望远方,承载着我的理想,是考上大学,更是出人头地!

历年上海高考满分作文 篇33

在家人当中,我最喜欢的就属爸爸了。在假日时,爸爸总是会陪我玩球、踢球,也会教我如何学习英语。我的爸爸知识渊博、幽默风趣,是我心目中最好、最棒的爸爸。

爸爸从小到大有许许多多的梦想,但是现在他最想实现、也最努力去实践的梦想是——“减肥”。这个梦想虽然听起来有一些好笑,但这可是很多人、包括我在内的梦想呢!自从爸爸留学回国之后,他开始变胖,一路从七十公斤、七十五公斤的体重慢慢上升,想控制都没有办法。爸爸说:“人变胖了,既不好看,也不健康。”虽然这么说,但他总是瘦不下来,才会有这个令他十分想实现的愿望。

每当我伸手要吃些零嘴时,爸爸总是义正辞严的叫我不要吃;但当他自己吃零食时, 对我们的忠告却不以为然,还振振有词的说一堆理由。我告诉爸爸,如果他再这样“只准州官放火,不许百姓点灯。”那他永远不会减肥成功。爸爸为了逐步达成梦想,每餐都少吃淀粉、多吃蛋白质及蔬果类食物,希望能让体重变轻。为了减肥,爸爸甚至拟定一个计划表,每天按照表定的内容吃东西、做运动,希望能瘦个几公斤。忙碌的爸爸想尽办法抽出时间来运动,有时去跑步、健走,有时去爬山、游泳,还有的时候去骑脚踏车......,希望能早日达到愿望!

每当爸爸 好不容易瘦了几公斤,一旦忘记控制食欲,体重马上回升,甚至有时变得比之前更胖,前功尽弃,这是爸爸减肥最大的障碍。减肥不只是爸爸的梦想,也是我这个小胖胖的梦想。为了帮助爸爸、也帮助我自己,我们会一起讨论减肥的方法,谁知道了减肥的特效、偏方或新知,就会赶紧跟对方说。为了达成我和爸爸的梦想,我们要彼此督促,互相提醒,从不忘“有福同享,有难同当”!

每个人都有自己最特别的梦想,每个梦想也不尽相同。有了梦想,就有一个努力的目标;我们可以有各式各样的梦想,但最重要的是“逐梦踏实”。爸爸和我如果要完成减肥的愿望,一定要有恒心毅力,一步一脚印的去努力,相信总有一天我们能实现梦想!

做自己议论文 篇1

现代人常常为各种各样的事情忙碌着。他们在学海中埋头苦干;他们在上下班的路上来回穿梭;他们在育儿与养老的义务间寻求平衡点。这样的生活乍看之下规律得很。然而人们偏偏忽略了最重要的事:做自己。当你在社会既定的轨道中举步维艰,终于迷失在交叉路口,是时候停下来提醒自己:做自己。唯有这样,才能找回方向。

“做自己”是逆流而上的一声有力呐喊,是坚持本我的一种纯真态度。钱瑗,著名学者钱钟书之女,文学造诣颇高,却敢于力排众议,放弃进入北大继承父母事业,而是选择了北师大担任自己热爱的教师职业。她一生只求做自己,在教学领域里鞠躬尽瘁,死而后已。从新概念作文大赛中走出的韩寒,没有像同时代其他一些作家,文字止于风花雪月,以迎合时代需求。相反,他不畏权贵,针砭时弊,勇敢说出自己的心声,这才成就了今日的“公民韩寒”。我欣赏钱瑗,她怀揣纯真,坚持本我;我欣赏韩寒,他勇敢直率,逆流而上。他们坚持本我的态度和言行如此铿锵有力,他们以榜样的身份号召世人:做自己,才是最好的!

做自己,才能不走寻常路,另辟属于自己的新天地。“不为五斗米折腰”的陶渊明,毅然辞官“开荒南野际,守拙归园田”,才开创了田园诗派;“安能摧眉折腰事权贵”的李白,不惧贬谪,纵情山水,才成为千古流芳的诗仙太白;“姓钱但不爱钱”的钱学森不受名利驱使,在重重压迫下回到红色中国,才为我国国防事业种下最大“苹果”——原子弹。倘若留在官场,陶渊明和李白至多是一名普通官员;倘若继续留在美国,钱学森恐怕难以成为“两弹元勋”。这些人之所以开辟了属于自己的新天地,取得别人难以企及之成就,不正因为他们不受世俗限制,敢于做自己吗?同样,任何人要想不走寻常路,就要敢于做自己,不为外物所限制。

听从刻在心中那些声音,努力做最好的自己。一个人生活在物欲横流的当今社会中,如果不秉持坚定的信念,听从刻在心中那些声音,就很容易随波逐流,难以做真实的自己,更难成为最好的自己。成龙之子房祖名不愿在父亲的巨大光环下生存,他始终听从心中的意愿:进入演艺圈,是为了成为独当一面的好演员。所以他拼命地表演,用心运营自己的公司,在任何力所能及的领域里卯足全力做到最好,只为成为心中那个最好的自己。大陆歌手许嵩,为了不被别人称为“翻版周杰伦”,听从自己心中的声音:“用独一无二的声音唱出最好的音乐。”于是他日以继夜地练习、创作,同一首歌甚至要录制十几个版本,只为从中挑选最好的。这才赢得了更多忠实的听众。但凡有所成就之人,哪一个不是始终听从刻在自己心中的那些声音,努力去做最好的自己?做自己,就应该做最好的自己!

在“做自己”的路上,我们难免遭受挫折和打击,这时不要放弃,不要灰心。继续走下去,继续往前进,继续做自己。那些妨碍你做自己的人,要让他们看到你勇敢做自己的决心;那些嘲笑你活在别人阴影里的,你要站起来,向他们证明自己;那些没有将你打倒的,你要相信他们会让你成为更好的自己。

请相信:做自己,任何时候都不迟!也许你不能做所有人中最好的,但一定要做最好的自己!

做自己议论文 篇2

在物欲横流的今天,人类迷失了自我:如涌的公务员“大军”,模仿秀的盛行,面对老人跌倒却无人敢扶起……

是什么,让艰苦奋斗的美德褪色成发黄的书页?是什么,让听从内心的呼唤遗落在猎猎西风中?是什么,让“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”激不起心灵的涟漪?

是金钱的至上,是名利的诱惑,是明哲保身的态度,让人民的内心沙化,让人们迷失了自我,让人们失去了精神支柱和灵魂支撑。

君可见,多少“官二代”“富二代”走父母为他们铺好的“星光大道”;君可见,多少人在面对需要救援时,犹豫不决,最终选择放弃,只因他们缺乏付诸于行动的勇气,不敢将自己内心的善良释放出来。

拒绝迷失自我,拒绝内心的沙化,绽放人生最美的姿态,做最好的自己吧!

绽放人生最美的姿态,努力做自己。人生如花,需要绽放,既然要绽放,就要向世人展示最美的姿态。“中国达人秀”冠军刘伟,因事故失去了双臂,但他却用它的双脚在黑白键上弹奏生命的乐章,向世人展示他最美的姿态。他说:“我的人生只有两件事。要么赶紧死,要么精彩地活着。”他向世人昭告了他要精彩地生活,努力地做更好的自己。

体现人生精彩的价值,勇敢做自己。每个人都有追逐梦想的权利,在他们心中,或许还深埋着梦想的种子,只是因尘世的羁绊,没有勇气让它发芽生根。我们不能生活在象牙塔里。我们需要勇气做最好的自己。吴仁立,一个人一部相机,走遍了全国200多个城市。一个刚步入社会的大一新生,面对社会的复杂,不仅不感到害怕,还带着勇气去实现它的梦想,让它更好地做自己。

构建人生绚丽的舞台,坚持做自己。成功的花儿,总是开在荆棘之中。丑陋的烧毁面孔跟腿脚残疾的一名乞丐行乞,最让人感到惊讶的是,它是用粉笔字换取人们的施舍。“粉笔奇人”崔显仁用自己的行为赢取了宗人的最终,十多年的勤练有了成果。它坚持不乞讨,而是以自己的劳动成果来交换。“粉笔奇人”用粉笔字书写了人生最美的诗篇,始终坚持做最好的自己。

不因世俗羁绊而磨灭自己,不因缺乏勇气而埋没自己,也不因自身条件而贬低自己。听从内心的呼唤,做最好的自己。

做自己议论文 篇3

时间如此轻盈。花开了又败,窗户关了又开,生命似乎就是在这样的开合之间流过。走过的每一步脚印,都或深或浅地烙在历史的年轮上,我不知道,不停地脚步追随的究竟是什么,我只知道,为了那属于自己的朴实的安稳,我们不停地走。

社会是战场,只有披上铠甲才能迎合,为自己找一席安稳。很多人都在刀光剑影之间穿梭,不停地追逐。有些盲目得却只是为了追随,不知所求。我看见欲望的旗帜在风中摇曳,我看见一双双空洞的双眼在看向旗帜时所发出的光芒。他们无法做自己,抛下了曾经的纯真烂漫,被欲望的旗帜牵引,开始没有终结的追随。我们似乎注定了脱离不了生活这条永恒的轨道,纵使心中呐喊的是自己的梦想,但在永恒面前,我们似乎无能为力,只能任凭呼啸的风在耳边肆虐,看着列车轰隆隆地碾过。

“相信上天的旨意,发生在这世界上的事情没有一样是出于偶然,终有一天这一切都会有一个解释。”当她迈入撒哈拉,或许就意味她开始寻找自己生命的真,她已做了自己。她那坚定的脚步告诉我,固定的生活程序的轨道,我们亦可逃离,亦可依着本心,做自己。三毛在太阳底下微笑,去感受热烈太阳下生命散发出来的炽热,去抚摸沙漠的幼沙,呼吸始终温热的气息。这样的她,如此令我羡慕。她曾说,如果有重生,她愿做一棵树,站成永恒。非常沉默,非常骄傲,从不依靠,从不寻找。如果有来世,我亦希望她依旧可以做回自己。

“人生是一袭华丽的袍,里面爬满的虱子。”身穿旗袍,双眼满是高傲,像谜一样的奇女子—张爱玲,并不像同一时代的女性那样封建,着装朴素。她每次出现在世人的眼前,必能引起一片惊艳。她前卫大胆的打扮,并不只是引起了注意,更令我羡慕的,她做了自己。每一部作品都是出于本心,亦敢不顾闲言与胡兰成“执子之手,与我偕老。”她并不喜欢将自己交给俗世,她有自己的天地,重视自由。她亦以自己的方式,高傲地辞去。我该以怎样的心情去观望她的一生,这般勇气,令多少人唏嘘。

我似乎听见她们以同样的口吻轻唤:来,来,跟着我来。她们选择逃离轨道时,是需要多大的勇气。选择自己的旅途,过程必定刻骨铭心。“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”我渴望自己选择过河的方式,不受束缚。

我深知,轨道并不轻易逃离,但我愿竭尽全力,寻找属于自己的安稳。亦愿世人能寻找到自己的旅途,获得岁月安好。

做自己议论文 篇4

死是一个别无选择的归宿,我便个性地涂鸦生的过程。——题记

生命是从一座山峰走向下一个山谷,再上另一个峰头的周而复始。大多数人都很享受身处峰顶俯视众生的快感,对他人仰慕的眼神爱之更甚。于是我们不顾内心所好,竭力去攀爬众人认定的高目标,尽管知道谷底的山花烂漫,为着与人平肩仍旧武装上阵。而在垂垂老去之时,多少人长叹自我丢失。为不悔的人生,我们何不做自己?

在中国的职业选择中,公务员是倍受追捧的。竞争激烈非凡。难道在这样一份工作中的员工都是相当满足现状?我想未必,有些人只是在利益的熏陶下丢失了年少那个纯纯的梦。在单纯的小学校园中,梦想栏里总会出现清洁工,职业篮球手,公交司机等等在成年人眼里嗤之以鼻的职业,但那些却是孩子内心不染世俗的想法,用最纯真的方式表达自我。不会是成年人世界全身妆扮的坐在办公室,以最无所事事的姿态来诠释“美好”人生,还在内心揣一份沿铁轨流浪的叛逆,不过是敢想不敢做的压抑。为着别人眼中的最好,活生生的把自己扼杀在本该自绘的繁华路途。

一生能有多长?所有的打拼成果都在你打拼的过程中失去光丽,因为你在努力触及“高目标”时,弄丢了享受的时光。何不做自己?与世无争的面容,步履轻盈地在夕阳下逛逛小河畔,抑或是在世人嫌弃的乡村守一座庭院,坐一把摇椅,撒一把小米,喂一群小鸡。若是心向所之,清贫又有何不可,只做自己。

青春终会是一场历史,没有你想要的回到过去。压抑的活着不如痛快的死去,在合法的界线内,年轻的我们应该美好的绽放自己,不再按照别人的线路,听从心的指挥,做一回美美的自己。我们哪怕走入荒芜也会内心繁华。

内心的那个关于真我的声音在叫嚣着,弥久不消,那样执着的自我还忍心视若无睹吗?

如果你想成为歌手,请勇敢地背上吉他,客走他乡。觅一个你想要的远方。

如果你想成为画家,请调出自己的颜色,谁说苹果不能紫色,谁规定鸡蛋不能比鸡大呢。

世界太繁杂,没有谁可以过的最好,既然争不出一二,那就做自己。峰顶可观远景,若自己偏爱山谷野花的色相俱全,远景便该放弃。每个活着的人都同归于死的结果,一生的标志便是那留下的脚印的模样,那就走的尽兴,走出自己的凌乱美,走到年老色衰,回首过去时没有后悔。勇敢做自己。

做自己议论文 篇5

走在人生的长途旅行中,或许是为了保护自己,又或许是为了逃避些什么,你生怕被风吹散掉面具,于是你小心翼翼地走。

然而你最终的归宿,仍是褪下面具,以毫不掩饰的躯体走向终点。

难忘学者陈寅恪在遭受质疑和批判时坚定地发出“无独立之思想,毋宁死耳”的呼喊。这一句坚守自我的呼喊,到如今仍掷地有声,给了那些只知伪装或一味模仿别人的人一记沉重的耳光。做自己,这声呼唤,平凡但不平庸,简单但不易行。

不由得想起成功立足于香港乃至整个中国乐坛的“怪人”陈奕迅。起初他模仿张学友,模仿许多外国音乐人,始终隐于众人背后。而今天我们所看见的那个独领风骚、轰动乐坛的他,正是后来跳脱于模仿之后唱出自己风格的他。如果他没有回归自我,创造出自己的独特之风,也许至今他仍然是那个拿着话筒唱口水歌的陈奕迅。陈奕迅的成功,是他回归自我后的重生。活出你自己,才有真精彩!

不由得又想起一群人,他们穿梭于车水马龙之间,步伐节奏快速;他们身居斗室,生活无闲暇空余。在这样“速食”的生活之下,他们像没有灵魂的空身,来往于喧嚣繁华,又终归于孤冷寂静。在无奈的生活压力之下,他们做了时代的俘虏,生活的囚犯,失去了自己,空留一身躯壳。其实人何须被时代拷上枷锁,倘若你有足够坚定的决心,这世上会有什么能阻挡你回归自我?罢了,大多数的人,都是被自己打败的,最后却又把灵魂的缺失归结于外来的因素。你呢?问问你自己。

丢失自我不应是这个时代的主流!这是一个爆炸性的时代,守不住自我便只能沦落为时代的俘虏,生活的囚犯。中国特色社会主义是一代中国人的智慧,是中国人所有的独特精神。坚持做自己,开创属于自己的“特色道路”,是你不变的使命。学者崔卫平曾说:“你所站立的那个地方,正是你的中国。你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。”做自己,不仅仅是为自己,也是为了担负起更重的历史责任。你是青年,是中国的脊梁,是时代的开拓者。做自己,是坚守自我,而非把自己锁在面具之后。我相信只有坚守得住本真自我的人,才有能力开拓未来。

我想,当你在长途的旅行中漫游,你看见自己,那个被风吹散掉面具的自己时,会忽然发现,其实真实的自己,也挺美。我希望,由你自己来化作那一阵风,吹去一些虚伪,唤回丢失的灵魂,做最真实的你自己。

我希望,终有一天,你俯身一笑,自信满怀,说:“我在做我自己。”

做自己议论文 篇6

小草没有鲜花艳丽,却也在不为人知的角落里偷偷拔尖;水滴没有大海磅礴,却也在自己的小小天地中汇聚成河;沙砾没有青山雄伟,却也在自然万物中独自酝酿。尝试着在不同方面看自己,我的世界也精彩。

我们不必为了讨别人的欢心而去做自己不想做的事,去成为一个我们不想成为的.人,我曾经在意林素材上看到过一篇文章,里面讲的就是作者爱慕的男生爱慕着一个学姐,而那位学姐的国标舞学得很好,且长相甜美,作者为了讨那位男生欢心,或许也抱了一颗与那位学姐比较的心,也去报了一个国标舞培训班。她本以为自己会学得很快乐,但现实无情的把她打倒了:她的动作很僵硬,连老师也说,从没见过她这样如石头一般僵硬的学生。她终于醒悟过来,她或许根本就不是学国标舞的那块料。而彼时,她已经是好几个公众号的签约作家,在自己的小天地里混得如鱼得水。

她放弃了继续学习国标舞,也放弃了那位男生。但她这样做并不是完全没有道理。她既然不能做到百分百胜利,那就要做好失败的准备。不盲目地坚持所谓对自己好的事,“随时准备趴下”又有几个人能做到。我们又何尝不是这样羡慕a长的漂亮,羡慕b的成绩好,羡慕c的人际好,但如果我们每一天都沉浸在羡慕所谓的ABCD中,而又不做出哪怕一点点的行动,我们又怎能做自己?

我之前有段时间也这样。如果仔细观察,就会发现我们班上,有的同学其实也挺勤奋的,无论是下课还是上自习,Ta都会坐在自己的位置上做作业,有时候作业做完了,Ta就会拿出生物书或者地理书背要考的知识点,反正没有一点点空闲的时间留给自己,每当看到Ta勤奋学习的身影,我就会坐到自己的位置上,也拿出一本书或者练习册,装模装模做样的作作样子,很快我就坚持不下去了,因为累。其实这样做对于我来说并没有什么意义,因为毕竟是下课,同学们都在那里疯狂地玩耍玩,而我性格又比较跳脱,所以沉不下心,心思总是不在书本上。我所要做的就是在正确的时间做正确的事。

其实我也有我自己的学习方法,不一定别人的方法都是适合自己的,只要自己能让我们成为更好的自己就可以了,其实寻找别人的优点也没有错,但我们也要去寻找自己的闪光点,做更好的自己。

永远记住一句话:“努力去做更好的自己吧,因为别人都有人做了。”无论别人多么光芒万丈,你多么暗淡无光,你也只需要在自己的世界里,做更好的自己。我的世界也精彩。

做自己议论文 篇7

许多人往往认为自己不如别人,就想模仿别人。其实仔细想想,自己并没有那么差呀!

在我三年级的时候,我的级任老师正巧是姐姐三四年级时候的老师。因此,老师常告诉我,姐姐是多么的优秀,要我多加点油,让我觉得压力好大。

于是,为了达到姐姐的标准,我每天利用下课时间看书,不但失去了许多和同学相处的时间,更因为姐姐优异的表现,让我对自己越来越没有信心。因此,每次当我完成书法或是美劳作品,尽管大家都说不错,我却认为还是没有姐姐好。

从此,我无法突破自己的心理障碍,对书法和美劳便越来越不感兴趣。拖!拖!拖到让老师伤透脑筋,只为了我认为我的表现不如姐姐。

升上了四年级以后,原本以来终于可以喘一口气。没想到,姐姐竟然表现越来越“出色”,更加显出我的平凡。其实我也想卖力的好好表现一番,却经常把事情搞砸了。因此,只要到了下课时间,我都尽量避免靠近老师的坐位,因为我怕姐姐的表现好,一次又一次化成老师训人的话,变成我心中的压力。

现在我五年级了,我又很“幸运”的和姐姐同一个老师。当老师一说到姐姐的“光荣事迹”时,同学纷纷把目光投向我,当时,我好想大声的向每一个人说:“请注意我,我有我的优点,请让我有表现的空间。”

其实,在家里,我反而得到较多的掌声。虽然姐姐在课业方面的表现比我强,然而我在做家事方面很细心,老师也说我的课业正在进步中。

现在,我想通了,因为每个人都是独一无二的,我要做我自己。

做自己议论文 篇8

做自己的人,不会人云亦云、亦步亦趋,他们有自己生命的主打歌,自由自在,无拘无束地跟随内心的方向,走出自己最美丽的人生。

我就是我,是颜色不一样的烟火。

像被规划好似的,我的人生一帆风顺,毫无波澜,目标不是我的学习不是我的,从考重点小学、重点初中……

父母的期盼、邻里的期待,甚至连蝴蝶都在提醒我——量变促成质变,他们要求我放弃生命的一些东西。在这个过程中,我挣扎、纠结又迷惘,我的内心在呐喊:“我不要,我要做我自己。”于是,我变成了我现在的我,冲破了人生的冰河,成绩不是拔尖的,但笑容是最美的,在这偏远的中学吗,书写我的人生。

你就是你,像蔷薇开出纷繁的花朵。

总听人说,高三的学生能被人一眼认出,因为他们的脸上总是露出一副被压迫的痛苦表情。你,会觉的无力反驳吗?你总是为了一道复杂的数学题与黑夜搏斗,你总是在看笑话时运用语文知识,指出它的语法错误,让众人不欢而散,你总是在摔跤时,顾不上便考虑起作用力与反作用力的问题……这样的你,快乐吗?这样的你,不是你!你就是你,会在闲暇的时刻,看看湛蓝的天空,数着朵朵白云;你就是你,会在忙碌是记挂着邻座同学的感冒是否痊愈;你就是你,不会因为任何人的行为改变自己的世界观、人生观、价值观,你秉承信念,做自己,绽放无与伦比的美丽。

他就是他,如黑夜划出精彩的流星,他是陶渊明,拒绝随波逐流,不屑阿谀奉承,他要做自己,享受“采菊东篱下,悠然见南山。”的怡然,珍惜“久在樊笼里,复得返自然。”的惬意。他是李贽,纵使在如此封建专制的环境下,仍打破封建旧礼教的桎梏,发出了:“人人平等,男女平等而非男尊女卑。”的时代最强音。他就是他,无畏时代的恐吓,忽略名利的角逐,只为在这世界的黑夜中,划过一丝光亮,点亮生命的希望。

看着波光中清晰的倒影,那是我心中的自己,每一秒都愿意做自己,打破时代的枷锁,铲除内心的羁绊。你、我、他,都毋须挣扎,只需闭上眼,用力朝着梦的方向奔跑,即使最后没有掌声、没有鲜花,没关系,张开双手,给自己一个大大的拥抱,因为你在做自己。

做自己议论文 篇9

正如世上没有完全相同的树叶那样,每个人都是独一无二的,每个人都有其存在的意义与价值,只管活出自己的本色,做最真实的自己。

做自己,莫让浮云遮望眼。

洗不尽附着周身的铅华,扫不尽功名利绿禄的尘杂,金钱世界的奢靡着实扰乱着我们的内心。但我们何须羁迷,何须沉溺,秉承和足常乐,心静则明的心态去做好自己,与陶渊明共吟:“采菊东篱下,悠然见南山。”与李白一起仰天高呼:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜;”与苏轼举杯共饮,醉唱:“人生如梦,一樽还酹江月。”哪管外面纸醉金迷,哪管世间物欲横流,只管守着内心的本身,摘掉虚伪的面具拔开层层遮掩的浮云,用最有力的声音告诉世界:这就是我,一个最真实的自我。

做自己,不要让外在的羁绊成为绊脚石。

雨果说:“我宁愿用自己的力量去打开我的前途,而不愿有力者的垂直。”确实如此,用自己的力量创造的成就是最引以为傲的。倘若彼得·巴菲特继承了他父亲的衣钵,他能在电视界取得如此高的成就吗?恐怕不然,活在光环下的人永远也找不到自己,看不到自己的优缺点,活在了别人的世界。那么,何不做自己,活出自己的精彩,去畅游浩瀚的海洋,去翱翔辽阔的天宇,任生命的脚步随着内心的蓝图驰骋、奔腾,用自己有力的双手筑起人生的“万里长城”。是的,确实是的,自己的道路自己选择,自己的追求自己拼搏,做好自己,无悔人生。

做自己,不为流言而动手最初的目标。

鲁迅先生有一句名言是:“走自己的路,让别人说去吧。”其中蕰含的深刻意味让人深思。每个人作为个体生活在世界上,还要为他人的言语、态度而慎慎而行吗?我想这是不必的。爱迪生潜心研究电灯,不顾他人嘲笑、讥讽,最终成就了他的辉煌成就;齐白石埋头研究书画世人对他的评论,最终不还成就了一位美术大师的诞生吗?爱迪生是这样,齐白石也是这样,他们都坚定自己的信念,一路向前做好自己。如果确定了一个正确的方向,就大胆地往前进吧,不管成功与否。因为你是你,你不必活在别人的世界里。

山一程,水一程,路漫漫,修远兮,只管做自己,在灿烂的星空里划过一道绚丽的亮光。

做自己议论文 篇10

在这个世界上,你要坚信没有人比你更优秀,没有人比你更成功,不要带上“完美”的枷锁,我们只做的自己。——题记

每个人都想做的自己,但是又有多少人真正做到了呢?想做的自己,需要我们做的还有很多。

做的自己,需要勤奋苦学。我国著名经济学家王亚南,为了有更多的时间去读书,把床的一条腿锯去一截,夜间每当睡梦中翻身,床就向短腿的方向倾斜或摇动,以此来提醒自己抓紧时间读书。由此我们还可以联想到古代的孙敬头悬梁,苏秦锥刺股,以及匡衡凿壁借光。正是由于他们的勤奋苦学,分别取得了属于自己的成功,创造了仅属于自己的辉煌,成就了的自己。做的自己,需要信守承诺。正所谓“君子一言,驷马难追”。我们想做的自己一定要信守承诺。秦朝末年,楚国有一个叫季布的人,这个人个性耿直,一向说话算数,信誉非常高,只要他答应的事,就一定会努力做到,因此受到许多人的称赞。当时流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”陈胜起义成功,最终却落得个失败的下场,就是因为自己不能信守当年的承诺,是做的自己的基础。季布的行为也成就了的自己,而陈胜恰恰相反。

做的自己,需要低调本色。许多人在穷乏的时候,不得不过简朴的生活,而一旦发达,就会挥金如土,纸醉金迷。李嘉诚则与此完全相反。一直保持着当年创业时期那种艰苦朴素的生活作风。李嘉诚住的房子,仍是1962年结婚前购置的深水湾独立洋房。虽然李嘉诚自己过得十分简朴,但是他还是一位世上少有的大慈善家。这一点令人感慨万分敬佩之至!也正是他低调的本色,成为了亚洲首富,成就了的自己。

做的自己,需要伟大理想。1944年1月14日下午,美国总统克林顿在访问莫斯科期间,在奥斯坦诺电视台大厅接见了俄罗斯新闻工作者和各界代表。克林顿总统对听众说:“请最年轻的与会者提问题。”一位虎头虎脑的小男孩,不慌不忙地说:“总统先生,请您谈谈您是怎么当上美国总统的。”话音刚落,满座听众哄然大笑。克林顿微笑着把他拉到自己身边,爱抚地摸着身高仅及自己胸口的小男孩的双肩,亲切地告诉他:“我16岁时,就下定决心为国家服务,我以林肯为榜样,不断学习、准备,抓紧各种机会不懈地追求奋斗,终于有一天,我问鼎白宫,实现了自己当初的梦想。”这时大厅里爆发出热烈的掌声。伟大的理想之所以伟大,就是在于它是常人所难以实现的。这也是克林顿总统成功的根源,他用伟大的理想成就了的自己。

做的自己,我们要用汗水加上努力,要朝着自己的理想一步步努力,一次次完善自己,做的自己。

做自己议论文 篇11

人都会发生改变,但往往总是去为了适应自己的生活环境。

一眨眼,自己已成为住宿生两年多,可不知为何,本应早该适应的住宿生活却带给我无尽的苦恼:难以忍受上校车的时刻,更厌恶只身一人独处校园,强烈的孤独感,无力感使我窒息,我讨厌那种感觉!

又是周日的下午,望着那渐渐驶近的校车,我不禁皱起了眉头,辍学的念头一闪而过。我眼神到处乱瞟,不经意地说到:“奶奶,上学真累,不如……我在家帮你们干活吧!”奶奶佯装生气,怒嗔到:“你个懒丫头,能坚持的来?家里有我和你爷爷就够了,你好好学,咱们不图啥,只希望你能好好的……”我没听完,眼泪便掉了下来,记起了那一段段不好的回忆。

我内向,少言,可为了在学校能有个好人缘,却不得不努力变的活泼外向,可到头来却被人冷嘲热讽;我胆小懦弱,可为了不被人欺负,我拼命的装作凶狠,但依旧被人欺负;我缺乏安全感,因此更加依赖家人,但如今我却不得不学会独立,让家人放心……但只有我自己知道只有那个躲在被窝,偷偷哭泣,期盼着12天的过去的我才是最真实的我。

渐渐的,我发现自己变成了自己最讨厌的样子:虚伪,冷漠,学会了伪装自己,这使我感到迷茫,不知所措,成绩也开始滑落,这更让我力不从心。

过了很长一段时间,经过了无数次情感的崩溃,我终于发现了自己的错误:学着去适应生活是对的,但不要做一些违背自己内心的改变,这只会徒增自己的压力。

现在的我,依旧在做着改变,但这些改变带给我的不再是压力而是更美好的未来!我还是我!

一、书籍简介

《沉思录》是公元2世纪后期古代罗马皇帝马可·奥勒留传下来的一部个人哲学思考录,主要思考人生伦理问题,兼及自然哲学;是奥勒留所作的一本写给自己的思想散文集。这本与自己的十二卷对话,内容大部分是他在鞍马劳顿中所写,是斯多葛派哲学(斯多亚哲学)的一个里程碑。

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一、作者简介

马可·奥勒留:(Marcus Aurelius,公元121—180年)著名的“帝王哲学家”,古罗马帝国皇帝,在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育,晚期斯多葛学派代表人物之一。奥勒留也许是西方历史上唯一的一位哲学家皇帝。自青年时代起即三度出任执政官,并在40岁(161年)时成为拥有全权的皇帝。但是,他坚持同养兄维勒斯一道继承皇帝之位,形成罗马帝国的历史上第一次由两位具有同等地位和权力的皇帝共执朝政。他为帝国夙兴夜寐地勤勉工作,作为体恤民情的法律实践者,他颁布大量法令,作出诸多司法决定并从民法当中删除不合理的条款,作为统帅,他为平定兵患动乱而风尘仆仆征战四方,并最终死于军中。利用辛劳当中的片暇,他不断写下与自己心灵的对话,从而著就了永悬后世的《沉思录》。他是一个比他的帝国更加完美的人,他的勤奋工作最终并没有能够挽救古罗马,但是他的《沉思录》却成为西方历史上最为感人的伟大名著。

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三、《沉思录》读书笔记

沉思录是一本好书,尽管随着时间流逝,奥勒留写书时的历史背景和一些感想的来源已经不可考察,也所以造成很多理解上的困难,可是我们仍然能够学到很多的东西。沉思录这本书本来就由许多只言片语组成,可是正是从这些一段一段的文字中,让我们吸取到精神的营养。

书中阐述了很多人应当具有的可贵品质,比如,卷一中所说的奥勒留的亲友们所具有的品质。有的人坚持仁爱宽厚,学会活的慢条斯理,为他人着想。有的人善于自制,既亲切和蔼又庄重威严。有的人低调朴实,不故弄玄虚。这些良好的品格都值得我们去借鉴。可是真正最为可贵的,不正是马克奥勒留善于发现他人长处的个人素质吗良好的品质,不只在于它让生活在具有完美品质的人身边的人生活地更惬意的环境,也在于,给拥有良好品质的人一个与环境更加适应的机会。这正是伦理的意义吧。

读一本书,有的是学会技巧,有的虽然不能让人学会技巧却能够真正的使人的内心发生改变。沉思录是一本具有改变人内心的力量的书。

读沉思录,让我改变了自我的观念。对善良,或者对自我做人处事的方法,有影响。在之前我一向以为,善良就是尽量让别人更加方便地去做他们想做的事情。此刻,慢慢的学着尊重自我的理性。将理性与道德结合起来。做事情要成熟一些,而不是像小孩子一样做事情。当然,依然没变的是时刻记得尽量不做有损他人的事情。正如书中所说,“不能被欲望驱使,在做一件事情之前要研究,自我是不是出于与野兽无异的欲望而去做的。要想想作为一个人,自我将要做的事情是否对自我有益。”

对一本书,不一样的人会看到不一样的东西。有人说沉思录是一本哲学的册子。在我看来,它带给我更多的是对于自我生活方式的启迪。它教会我们做一个冷静而又达观的人人是感性动物,上天在给予我们感情的同时,也给我们理性。所以我们在做事情的时候先要衡量并且计算用不一样的方式行事的得与失。

书中很多地方给我们做什么样的人供给指导:“时时处处只注意自我的行为正当、高贵和良善的人,他的心灵是多么坦然啊!不要窥探别人的内心的黑暗,不要左顾右盼,而只是笔直地一路向前。”又或者这句“在别人问到你在研究什么事情的时候你能够毫不犹豫地把自我正在思考的事情说出来。”我明白这些事情很难办到,可是至少它们供给给我们一些思路,让我们去反省自我的行为。我常常把这些话铭记在心,常常反省自我,在做一件事情的时候,自我的目的是什么不可否认,人们常常做一些没有意义的事情。譬如无谓的抱怨之类的东西,可是,这类事情,是经过仔细研究能够避免的。或许有成就与无成就的人的区别,很大部分就是因为有成就的人做了更多的有意义的事情。

当然,由于自我的无知,很多地方还读不懂,可是这并不影响自我从书中获得一些东西。比如马克奥勒留一向在讲与神性相连通的理性,或许他本来是要讨论一些更加深刻的哲学的问题,可是对于我个人来说,了解尊重自我的理性已经是很大的收获了。

其实自我的收获,或因为零散难以陈列,或因为抽象难以表达,所以上边说到的只是其中的一小部分。

读完这本书,更加坚定了我读更多的书的信念,我将会在下学期尝试着读更多的书籍,尽量完成自我大一时为自我制定的读完一百本课外读物的阅读计划。

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四、《沉思录》读后感30篇

第1篇:《沉思录》读后感200字

此时此刻在回家的高铁上,节假日的车站总是人挤人,难免会遇上磕磕碰碰。繁华的城市总是免不了快节奏的生活,同时也避免不了一个永恒的话题,究竟是呆在繁华大都市里辛苦打拼,还是安逸的留在自己的家乡?不免回忆起《沉思录》中的所表达的含义,

修养在于内心,与你所处的环境没有太大关系。无所谓你身处何处,自己的修行一直是永恒的命题:抛开膨胀的欲望环境的干扰,看清自己想要的,找到自己乐在其中的平和安静,大概是我们追求的最好的生活状态。

第2篇:《沉思录》读后感300字

读《沉思录》时,总感觉它不是有某种体裁的书籍,而更像是作者在戏言自语,一开始觉得很乏味,可是在读完第一章时却发现:这都是我们明白的道理,可我们却没有遵循,这本书正是告诉我怎么样实践它。

从这本书中,我发现了我作为一个青少年,一个朝气蓬勃的青少年所应该做的、不该做的、该忍耐的、该发泄出来的……我从中懂得了:人与人要相互体谅,不要因为一点小事闹翻;我们要远离奢华的生活,因为我们不赚钱,花的都是父母的钱;我们要学会忍耐,学会避让,因为愤怒就是在摧残自己……像这样的道理,这本书解释了很多,我想,如果我们想做好这些,就一定可以做好,虽然有些有点难,但是难做不等于不能完成,我们只有具备了这些品质才能更进一步,才能再次升华。

《沉思录》这本书在帮助我前行,引领我探索人生的意义,找到自我的价值,虽然我们难以改变周围的世界,可是我们可以改变自己。

第3篇:《沉思录》读后感500字

马克·奥勒留作为古罗马的皇帝,他关心百姓,普建慈善机构,甚至出售私人珠宝用于赈灾。但他真正的历史性成就,在于他醉心的哲学,在于这部《沉思录》。

这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界,但是有个死角就是自己,所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的,唯有用心灵去审视过去,去反省过往。而反省自己,与自己对话从来就不是一件容易的事,它需要绝对真诚、平和的心态,需要超凡、决绝的勇气。

在这本《沉思录》里,作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面,告诫镜子里头的自己,书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉,这是自己与自己的交谈,这是解剖灵魂对自己进行告诫。

这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷,直接帮助人们去过更加美好的生活。每个人都要对自己的同类友好,都要做出有益社会的行为。

如书中有一篇是这样说的:“有一种人,一旦做了好事,就当作是对别人天大的恩惠及在他的账簿上。还有一种人虽不至于如此,可在心里人就把别人当做受惠者,觉得人家欠他的情。第三种人呢,似乎从来没有意识到自己做了好事。这样的人就像一架葡萄藤结出的葡萄,并不因为自己的果实要求什么报酬。”

奥勒留要求人要按照本性生活,做一个真正、高尚、有道德的人。特别强调的是:德行是不要求报酬的,是不希望别人指导的,不仅要使行为高贵,而且要使动机纯正,要放弃一切无用和琐屑的思想。

第4篇:《沉思录》读后感600字

轻轻地,我把那个绿本子合上了,可是,此时此刻,我的心情却无比沉重,手中捧着那本沉甸甸的书,心里塞满了对人生的感悟。之前一直不明白为什么我们敬爱的温总理那么喜欢这本书,现在终于懂了,它不仅能为我们净化心灵,洗去俗尘,而且能让我们深刻明白“我思故我在”的道理。-

曾记得,在康德的墓志铭有这么一句话:“有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索,它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则。”由此可见道德法则于我们的重要性。这个道理或许很多人都知道,可是能真正做到的又有多少呢?-

道德这东西无色无味,既看不见,也摸不着,唯有用心才能领悟。之前,对于道德和人性的探索一直只停留在表面,直到我读了马可.奥勒留的《沉思录》后才有了较为深入和系统的思考。《沉思录》是一本能够为那些寻求生命更深层境界的人,铺设灵魂阶梯的好书,它不只是尼采的哲学思考,也不同于罗曼罗兰的文钞,这是一本用灵魂写就的不朽之书。-

《沉思录》的词句不显华美,却词词打动人心,句句发人深省。其中让我最震撼的一句话是:“热爱你所遭遇的一切,神用命运之线为你织造的一切,因为还有什么比这更适合你的呢?”是呀,不要去埋怨你所遭遇的,更不应去无谓地痛苦。既然可以选择笑,为什么还要哭呢?你应该要感谢上苍,因为你比别人有更多的锻炼机会,只要你相信自己不是弱者,能够承受苦难,那么你将会从苦难的历练中浑然新生,犹如被烈火灼烧过的真金,光芒四射!-

当然,在《沉思录》中,这样的好句子比比皆是,多如牛毛,如果要一一细说,恐怕要耗尽我的余生。

第5篇:《沉思录》读后感800字

《沉思录》是古罗马皇帝马可·奥勒留对身羁宫廷的自己和所处混乱世界之身的感受,他在书中阐述了灵魂与死亡的关系,解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任,要求常常自省以达到内心的平静,不仅要思考善,还要付诸行动,他的思想与中国传统儒家文化中治学为人的思想不谋而合。

时刻沉思自身能力修养。奥勒留自幼受过良好的教育,学习过希腊文学、修辞、哲学、法律与绘画等。在他执政的近20年间,古罗马帝国水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族入侵、军事反叛等天灾人祸不断,尽管他以其坚定的意志和超人的智慧,夙兴夜寐地工作,也不能阻挡古罗马帝国的颓势。公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中,而使他能忍受下来的是哲学,他试图以“哲学的沉思”来避开人世的纷扰,追求内心的安宁。守住自己的本性就必须不断与自身进行对话,在反思自己的同时不断加强学习,在学习中不断剖析自身修养,不断地对自己进行告诫,发现自身的不足之处;不断地提高自身修养。

时刻沉思自身责任良知。我们要时刻深思自己的工作责任,时刻想到要对人民负责、对事业负责,做一个有责任良知的党员干部。马可·奥勒留在文中写道:“有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了,又有多少人在称颂别人的威名之后亦与世长辞。”“最长久的名声也是短暂的。”我们要树立正确的名利观,牢记党和人民的重托,立足本职岗位,以饱满的工作热情,务实的工作作风,做爱岗敬业党员干部;要有承担责任的勇气,把对上承担与对下负责结合起来,对工作中出现的问题主动承担责任,主动解决问题。对自身的工作失误,要勇于承认主动挑起责任,为成就事业树立威信,凝聚力量。

时刻沉思自身道德品质。马可·奥勒留在卷一中就如此写道:“从我的母亲,我濡染了虔诚、仁爱和不仅戒除恶行,甚而戒除恶念的品质,以及远离奢侈的简朴生活方式。”一个人的良好品德“闪耀在良好的传承中”,党员干部的优良品德在和平年代也应该继承我们党一如既往的优良革命传统,全心全意为人民服务。铭记“立党为公,执政为民”的优良品德,在本职岗位上做到不唯上、不唯利、不为名,如马可·奥勒留一样常思“我为普遍利益做过什么事情吗?”。要正确对待群众,真正把人民群众当主人,把自己当成人民群众的公仆,走进群众,深入群众,倾听群众心声,把群众满意作为工作的最高目标,把群众情绪作为工作的第一信号,把群众意愿化作决策思路。

第6篇:《沉思录》读后感

我怀着好奇的心情去读了这部具有神秘色彩的哲学书籍,发现该书并非一本“快餐式”的心灵鸡汤,亦非具有跌宕起伏的故事情节而引人入胜的着作,而是初读可能会令你大失所望且略感索然无味,但细读之后你就会觉得该书充满睿智而富有哲理,朴素无华、平淡无奇,但却直达你的心灵,是一本需要用心慢慢去品读的书。《沉思录》是一本像对着镜子拷问自己灵魂的语录体作品,极如中国的《论语》,思想的火花闪烁着人类的智慧,充满浩然正气和深远大气,读起来令人冷静,发人深思。

第7篇:《沉思录》读后感

看一本《沉思录》,是在与一位时空相隔甚远的长者神交,他把自己对人生的感悟娓娓道来,让人学会坚定自己的理性,反思自己的灵魂。马可·奥勒留作为一位帝王,是伟大的,他的伟大除了权势,还有心灵的富足。我们成天都在为生活而忙碌,在马可·奥勒留智慧的浸润中,我在反思,什么是幸福。

幸福百态,滋味自知。幸福是什么?幸福又在哪里?每个人的幸福定义皆有不同。有的人认为安安稳稳过平凡日子是幸福;有的人认为轰轰烈烈过不平凡的日子是幸福,每个人的心中都有自己对幸福的理解。我们每个人的人生观和价值观都不同,都会朝着自己幸福的方向前进。所以,不要将你认为的幸福强加在他人身上,也不要和他人盲目攀比。幸福不幸福,不是给人看,是自己说了算。

幸福感不是来自拥有的越来越多,而是计较的越来越少。凡事积极乐观、竭尽全力,而后得之我幸,失之我命,最终心存感恩、知足常乐,这种心态就是“享福”。

健康是福,平安是福,知足是福,清醒是福。保持单纯快乐的心态,过一种脚踏实地的生活,有一种真正的清醒和顿悟,拥有一份不盲目追逐的淡定和从容,这是马可·奥勒留给我解答的幸福。

第8篇:《沉思录》读后感

我以前对《沉思录》这本书很陌生,只因为偶尔看到了温家宝总理曾说的一句话“这本书天天放在我的床头,我可能读了有100遍,天天都在读”,怀着好奇之心我暑期拜读了它,它是由古罗马帝国皇帝马可。奥勒留。安东尼所写。

这不是一本时髦的书,该书没有过分讲究辞藻,也没有较好地去安排结构,而是任凭思想随波逐流的一部经典哲学名著。它朴素无华,平淡无奇,却充满睿智和哲理,能直达心灵,更能够引导我们用冷静而达观的心态去面对工作和人生。它是一本充满智慧的书,是一本拷问心灵的书,每一句写给自己的话语,都是一次向着心灵的凶猛攻击。即使是在时隔两千年的今天,我们仍能跨越时空,隔着两千年的时光仿佛看见作者低头沉思,与自己内心对话。作为一名小学语文教师,《沉思录》启迪我,要干好教书育人这份工作,要在三尺讲台上有所作为,首先要从自我的内心处开始修炼。

一、善于学习

书本的开篇就能够看到作者用长篇幅表达自己学习和感恩的过程,“从我的祖父那里,我学习到弘德和制怒;从我的父亲那里,我懂得了谦虚和果敢;从我的母亲那里,我濡染了虔诚和仁爱,以及远离奢侈的简朴生活方式;从我的老师那里,我学会了忍受劳作、清心寡欲、事必躬亲,不干涉他人事物和不轻信流言诽谤”等等。作者从不同人身上学到许多优秀的品质和宝贵的人生经验,更重要的是,他掌握了分析和处理问题的正确方法。“三人行,必有我师焉”,身边的人都是自己最好的老师。我们要在生活中时常发现他人的优点,善于吸收有益的经验。每一个人都有如金子一般的闪光点,关键要看我们是否有一双慧眼,有宽广的胸怀,能否如海绵一般,拼命吸收,善于发现别人的优点,善于向别人学习,使自己能力更全面,人格更健全。正如书中所说:“想想那些和你生活在一起的人的德性,例如某个人的积极,另一个人的谦虚,第三个人的慷慨,德性的榜样在与我们一起生活的人身上展示……”在今后的教育工作中需要我更努力地学习,不断进取,在实践中总结新经验,探索新办法,以认真负责的态度耕好手中的“责任田”。

二、勤于思考

如果缺少思考,就无法形成自己的思维,永远只能够跟着别人的.脚步走,其灵魂就很难提升到另一个新的高度,对事物的理解也会十分局限与狭隘。阅读完这本书,时常会使我静下心来思考人生,也让自己培养出一种纵横交错的哲学思维,学会多角度分析问题,尽可能客观地评价事物,这样会帮助我们在人生的旅途中站得更高、看得更远。多将思想放在自己的身上,每日三省,想想自己能为学校、为学生做些什么,“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时,不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”。因为注意别人的缺点和行为,将会使我们忽略掉观察我自己的缺点和行为。

三、学会宽容

作者认为“人们是彼此为了对方而存在的”,“不要以恶报恶,而是要忍耐和宽容”,“金无足赤,人无完人”。一个人有优点必定就会有缺点,我们应该经常有包容之心,善待自己,也同样善待别人。真正的宽容,本质上就是爱护,宽容并不等于放任其自流、撒手不管,如果对学生的缺点听之任之,不管不顾则是一种纵容。宽容是一种心态、一种智慧更是一种技巧,其中具有丰富的内涵,代表了你心灵的充盈和思想的成熟。如果真正领悟了宽容的艺术,达到一种兼容并蓄的境界,就能在正确的道路上走得更远更广。对于我们个人来说,保持宽容心态,不但可以提高生活的幸福指数,而且可以为自己赢得更宽松的发展空间。

四、坚定信念

一个人的新年和理想,是一个人的行为和思想的总开关。信念决定我们人生的方向,只有坚守住信仰,在身处逆境时才会不泄气,不放弃,身处顺境时才可以不骄傲、不折腾。我们要保持一种平和的心态,正确认识自己,正确认识社会,克服急躁、消极和抱怨的情绪,理性地认识自己的责任和义务去做好自己的份内应做的事。生命的意义不在于它的长度,而在于它的宽度和厚度。其实,生命的不完美就是完美,人生不要背着过多的包袱,只要做好自己的本分,无论生命长短,都能做到无愧于自己的使命。

《沉思录》这本书值得我们静下心来认真地去读,用心地去感悟作者深刻的感受,他那内心的超脱与自我的完善,不断的反躬自责,不断的警醒鞭策,不断修炼和提高自我的精神境界,完善自己的人格,加强道德和人文修养,保持宽广的胸怀,以从容豁达的心态、理性清醒的认识,饱满向上的精神投入到学习和工作中,努力追求自我的不断的完善,做一个真正属于自己的人。

最后我将书中的一段优美的语句和大家共勉:“属于身体的一切只是一道激流,属于灵魂的一切只是一个梦幻,生命是一场战争,是一个过客的旅居,身后的名声也会迅速落入忘川。那么一个人靠什么来指引?惟有哲学。”

第9篇:《沉思录》读后感

今天把这本书从书架上抽出来了,于是翻看了一下午。还没看完,就看了卷一和卷二。先把一些想法记下来。

卷一里,奥勒留一直在类似感恩的记录,谁谁谁让他认识到了什么,谁谁谁又让他学习到了什么。这部分的内容并没有什么特别之处,但这种反思方式却值得学习。

读它的时候我想到,如果是我,旁边的人都有哪些是值得我学习的。孔子说,三人行,必有我师焉。不管是谁,都有自己的亮点,无论我喜欢与否。所以,接下来,我应该写一篇关于身边人的优点,以及她们对我的影响。不仅能让我更加客观的看待他们,也能让我更清楚地认识和解剖自己。

卷二里,奥勒留表达了一些很经典的观点。一看这些句子的眼熟程度,就知道被引用了很多遍。比如:

“你的每一桩行为、每一句话,事实上只有这个是他所有的,而他所没有的东西,他当然也不会失掉。”

“要记取,一切事物均取决于我们的看法。”

“人生之过程不过是一个点,其本质是变动的,其知觉是模糊的,其整个身体构造是易于腐朽的,其灵魂是一个漩涡,命运是不可测度的,名誉是难以断定的。”

这些哲学思想,到现在仍然是时尚又经典的,被许许多多的人所认同。

第10篇:《沉思录》读后感

班主任曾推荐一本叫《沉思录》的书,作者是马可·奥勒留。起初看时并不认为这本书写得很好,可后来我对它改观了,原因在于作者睿智而深刻的思考如和煦的春风抚平了我的焦燥的心。

“每茖人都仅仅生活在现在,丧失的也只是现在。”提醒我们要把握现在,珍惜时间r“当你十分烦恼或悲伤时,想一下人的生命只侑一瞬,我们都很快就要死去。”教会我们不要被无意义的事折磨r“人们互相蔑视,又互相奉承,人们各自希望自己高于别人,又各自匍匐在别人面前。”警醒我们做一茖真实的人……

《沉思录》快被我读完了,书的最后一小章节使我颇侑感触。马可·奥勒留在书的终了谈了一茖人生终了会遇的问题——死亡。《沉思录》全书都在谈理性,将死亡这茖问题放在最后,是不是想告诉我们死亡是最需要理性看待的呢?也许是的。世尙总侑不少人看不清死亡,即使是将化为一g黄土。幸而我们遇了《沉思录》,它总结出了人生应遵循的几茖准则,也告诉我们死亡不是一件可拍的事。的确,侑些人会常存在我们心中,马可·奥勒留就是其中一位。

《沉思录》是一本好书!

第11篇:《沉思录》读后感

天灾人祸,世事变迁,这些变故从根本上来说并不是你区区一个个体能够掌控的;那么在一个乱世之中,你能掌控什么呢?无非是你自己的心灵的宁静,是内在的和谐和平衡。所以,斯多亚的明智有一种力量,这个是“自我坚持”的力量;斯多亚的明智有一种“自由”,虽然那“经常只是一种否定的自由、是说‘不’的自由”,但却是实实在在的自由,不空洞,不浮夸,是你自己能够掌控的自由,是最关切于你自身的自由。用一句现在流行的话来说,懂得什么时候。应该“断”、“舍”、“离”,这个也恰恰是心灵自由的力量所在。

真正的哲学治疗其实就应该追溯到古希腊哲学,尤其是斯多亚派。一说到治疗,那肯定涉及到两个问题,治疗什么,怎么治疗,也就是目的和手段。大家日常生活里面经常会接受各种各样的“治疗”,所以会有“对症下药”,“药到病除”这样的说法。那么,哲学要治疗的“症状”是什么呢?那肯定不是生理或心理的某个局部的毛病,而是你整个人的迷失,找不到你在这个世界上的位置。那通过什么样的“药方”来治疗呢?看来只有一个,就是找到你身上真正属于你的本性的那种力量,这种力量能够划定内与外的边界,把你从外部世界的束缚、干扰甚至奴役之中解脱出来,真正实现你对自身的掌控。那么你想一想,在你身上的各种力量,情感,欲望,理性,到底哪一种能够实现这样一种自我治疗呢?欲望肯定不行吧,因为它整天把你拖向外部的世界,让你难以自拔地卷入到物欲的横流之中。情感也不行,因为情感一激荡起来,你的内心世界就开始翻江倒海了,那就更加失去自我的控制。所以,最终只有理性,那种冷静平和的理性才能治疗人生的迷惘,才能真正实现自我控制,才能真正展现说“不”的自由。

这一点在《沉思录》开篇第一卷的自述之中表达得都非常清晰。奥勒留说,“从阿波罗尼奥斯,我懂得了意志的自由,以及目标的坚定不移;懂得了在任何时候都要依赖理性,而不依赖任何别的东西”。所以,斯多亚的明智说到底有两个重要特质:“一方面能足够地强健地承受;另一方面又能保持清醒的品质,正是一个拥有一个完善的、不可战胜的灵魂的人的标志。”

第12篇:《沉思录》读后感

《沉思录》没有过分的讲究辞藻,也没有注意交代和结构安排,而是任凭思想随波逐流的一部经典哲学名著。“一个人退到任何一个地方都不如退入自我的心灵更为宁静和更少苦恼,个性是当他在心里有这种思想的时候,透过思考它们,他立刻进入了完全的宁静”。但就是这些简单的话语,让人有一种听古典神秘音乐时的静谧感和认同感。

“一本温总理读了一百多遍的书”本以为只是一个宣传叫卖的噱头,但真正阅读过才发现它的确是一本能净化人心灵的书籍。本书译者何怀宏这样说到:这不是一本时髦的书,而是一本经久的书,买来不必须立刻读,但必须会有需要读它的时候。近两千年前有一个人写下了它,再过两千年必须也还会有人去读它。我坚信这一点,因为它是一本充满智慧的书,是一本拷问心灵的书,每一句写给自我的话语,都是一次向着心灵的凶猛攻击。即使是在时隔两千年的这天,我们仍能跨越时空,看到作者低头沉思,与自我内心对话。

《沉思录》,这是一本记录自我与自我对话的书,是一本用灵魂写成的书。人用双眼看世界,却看不到自我,所以要先看清自我惟有用心。反省自我过往并构成对话那不是一件很容易的事情,它需要绝对的真诚、平和的心态和超凡的勇气。这本书中字里行间常常出现的不是“我……”,而是“你……”,好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前,对镜子中的自我做出告诫与提醒。他不是简单的内心独白和倾诉,而是自我与自我的对话,是对自我灵魂的解剖和对自我的告诫。他这样说到“你错待了自我,你错待了自我,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他一向这样拷问自我。

人生最大的敌人就是自我,战胜自我便能战胜一切。古训道:“待人宽、责己严”,这句话人人都明白,可是做起来却很难,所以《沉思录》里说“不要不情愿地劳作,不要不尊重公共利益,不要不加以适当的思考,不要分心,不要虚有学问的外表而丧失自我的思想,也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应做的是把心思放在自我身上,自我反省,想想能为家人、为社会做了什么,“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时,不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”,不要只注意别人的缺点而忽略了审查自我的行为。因为仅有不断完善自我、提升自我,才能实现自我价值。

然而人不是孤独存在,人是社会性的,自我价值的实现不能脱离社会、脱离整体而存在。这也正是《沉思录》中反复强调人的社会性,人不是孤独存在。每个人都向往和谐完美的生活,这就需要每个个体努力发挥自我最大的力量,不断完善自我,以一颗仁爱之心善待与你相处的每一个人,以平和宽容的心态学会理解,做到心灵的平静和安宁,遇事坦然应对,不受干扰,勇于承担。维护和谐社会,需要每一个人的努力,每一个人都不能忽视自我对整体的作用。《沉思录》中多次提到,要让自我的行为和活动限定于有益的社会活动中,因为这贴合人的本性。记住我是整体的一部分,才会更加珍视整体的团结,维护整体的稳定。犹如礼貌洁净的生活环境,需要大家共同维护,不乱扔垃圾或主动维护环境卫生,事虽小,但好处大。这不仅仅是个人行为,它还影响到他人和整个社会,甚至影响到下一代的世界观。

再如遇到不顺的事情,不要一味地责怪他人,应先要检讨自我的对与错,学会沟通和交流,凡事尽力做到以身示范、以身作则、以理服人,构成良好融洽的工作氛围与和谐的社会环境。以用心的心态认识社会,正是因为一个个多样的个体存在,才构成了丰富多彩的世界,才使大家的生活丰富多彩,与人同行,才不再孤单寂寞。

第13篇:《沉思录》读后感

《沉思录》,书如其名,是一本需要人把心沉静下来阅读并思考的一本书,这是古罗马哲学家帝王马可·奥勒留的人生思考与感悟,是一部直抵人灵魂深处的西方经典哲学著作。多年前,在网上搜索时,无意中得知此书是前国务院总理温家宝精读百回的枕边书,心中顿生好奇,是怎样的一本书,让总理这样的情有独钟、青睐有加呢?满怀期待,四处找寻,在文化街上的一家期望书店里我找到了这本由北方联合出版传媒公司万卷出版公司出版印制的微型书。回家后随手翻阅,能读懂的段落并不多,对于好多语句的理解只是停留在一知半解的程度。没过几天,这本书便被我遗忘在了书柜的角落里。时隔几年以后整理书籍时,重又翻开了此书,细细品读,才发现了这本书的真正价值。或许是这几年的生活积沉,让我对人生有了更深的体悟,从而对这本书有了重新的认识。犹如醍醐灌顶,从前晦涩绕口的语句,而今成为了箴言警句、谆谆教诲,点亮了我的智慧和心灵之灯。

环视星球,仿佛你是和它们一齐运行,不断地研究元素的嬗递变化吧,因为这种思想将濯去你尘世生命中的污秽。

灵魂的力量在于让人以最善的方式生活,它能对无关紧要的事物采取漠然的态度。

不要总去注意别人心里的想法,那么,一个人就很少会被看成是不幸福的,而那些不注意自我内心活动的人就必然是不幸的。

以上几段话摘自《沉思录》,从宇宙到人生,从灵魂到死亡,马可·奥勒留无所逃避,真抵人心。如今,这本书已经成了我的随身宝典,有空便翻开逐字逐句地精读,其间的每一个字符,每一句教诲,都教导人类摒弃一切无用的思考,去正直的思考,过朴实的生活,从而抵达心灵的最大宁静。

第14篇:《沉思录》读后感

《沉思录》的作者是马可·奥勒留,被誉为“帝王哲学家”。作为古罗马帝国晚期的一名有名的君主,也是着名学派斯多葛学派学派的代表人物之一。他幼时坦率真诚便赢得了赫德利安皇帝的好感,之后便成为了皇帝的后嗣,最终与维勒斯共享皇权,但是显然后者不如奥勒留名垂千古。

马可·奥勒留在位的二十余年,罗马帝国正处于一个衰亡崩溃的时代,战乱频繁、灾害不断更为加剧了这一趋势。即使他夙兴夜寐,坚定不已地工作,也无法挽救一个病入膏肓的帝国。面对一个时代的悲剧,他大多数时间不是呆在罗马,而是在边疆或行省的军营里。《沉思录》也就是他写给自己的书,其中便可以看出很多“你……”,而不是一般写给读者的“我……”。由此,他对于人生、宇宙与帝国的思考也掺杂了斯多葛学派的特色,面对乱世,更希冀个人的品德来获得自我抚慰。

他是罗马皇帝,也作为这一哲学学派的一个代表,另一个着名代表是奴隶出身的爱比克泰德。两个人的出身与社会地位极为悬殊,但是并不妨碍他们拥有共同的一个生活状态。从书中隐约透露出来的,对于人自身精神力量的巨大作用,有着极为繁重具体的描述,但是对于一个时代来说,并不足够。

这本书对于大多数人来说,尤其是积极进取的年轻人来说,并不是一个好的选择。因为这里面强调的是个人努力接受宇宙的一切,忍受生活的一切,并把这个作为磨砺自己的存在。如果有可能的话,也可以尝试运用你的观察与理智去教化他人。当然,这种处事方式需要极大的克制与自持。因而,他更适应一些需要时刻谨慎与保守主义倾向的人群,可以提供个人一个自我反省与避免犯错的参照。而且作为一个庞大帝国的皇帝,其中很多君主的思考层面也适用于国家层面的治理。其中提及的一种世界主义的包容心态,也确实值得后世借鉴。

我们每个人都像是出演一台戏,终究有谢幕退场。这就是人的命运,不管准备好与否,都该为后来人腾出地方。或许从这个角度来说,这本书提供我们的人生思考是极其有益的:幸福在于做好你能力范围之内的事情,享受你的本性自由。这也是福柯所说的“生活美学”与“自由实践”。换言之,运用你的理性与道德智慧,追求一种井然有序的生活。

第15篇:《沉思录》读后感

《沉思录》古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著,是一本记录自己与自己对话的书,也是一本用灵魂写成的书。《沉思录》的词句不显华美,却词词打动人心,句句发人深省。总结起来大致有以下几点:

感受一:修身养性,笑对人生。人要有一颗仁爱之心,善待与你相处的每一个人,以善抑恶,修身养性,以平和宽容的心态学会理解,做到心灵的平静和安宁,遇事坦然应对,不受干扰,勇于承担。正所谓知足常乐,不抱怨,朝着正确的方向勇往直前,乐观生活,笑对人生。

感受二:看清自己,常常反省。“待人宽,责己严”的古训人人都知道,但是在工作和生活中,却不容易做到,所以马可·奥勒留说,“不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”,因为,注意别人的缺点和行为,将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。在当今,以自我为中心,自我不断膨胀的时代,这是一曲清凉剂,让我们清醒,少埋怨社会,多想想自己为社会做了什么。

感受三:换位思考,学会谅解。《沉思录》强调,所有事物都是互相联结的,这一纽带是神圣的,几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系,因为事物都是合作的。他还强调人的社会性,认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。因此,作为一名会计工作者或管理人员,我们待人处事还是应当坚持以人为本,不是生搬硬套地讲教条,在坚持原则的基础上,相互鼓励、相互帮忙、相互促进,学会换位思考,让每一位成员感受到组织的温暖,自发地产生回归感,自然而然地增强组织的凝聚力。

总之,《沉思录》中关于人应遵从自然而生活,按照本性而生活,惟此,才是真正的幸福等观点,对我们现代人来说是一句温暖的提醒,也是一方解脱心灵焦灼的良药,因为简单所以快乐。

第16篇:《沉思录》读后感

古罗马思想家爱比克泰德在他的《沉思录》中写道:“与人交往要小心。对你在与谁交往这件事,要留心在意。”他之所以强调与人交往要小心、慎重甚至要有所警惕,我理解主要有以下三层含意。

一是交友要慎重,人与人之间会相互影响。他说:“人类善于模仿他人。我们会不知不觉地接受他人的兴趣、观点、价值观以及思维习惯。你与他人交往时,会出现两种情况,且总有一种会发生。或者你变得像你的同伴一样,或者你让他们改变思想观念,与你一样。就像一块未燃烧的煤接触到一块正在燃烧的煤,或者前者使后者熄灭,或者后者点燃前者。”

“近朱者赤,近墨者黑”,交友不慎,遇人不淑,是年轻人常常遇到的杯具。我的主张是:让有影响的人影响你,这是交友之道;让你去影响有影响的人,这是成功之道。

二是交友要选择,绝不能随波逐流。他说:“不要因为有些人对你友善,你就应该与他们在一起消磨时光;也不要因为他们找到你,对你或你的事感兴趣,你就应该与他们交往。让谁当你的朋友、同事或邻人,一定要经过选择。所有这些人对你的命运都会产生影响。世上到处都是令人愉悦的、有才能的人,关键在于,只结交那些能够提升你,能激发你身上最大优点的人。”这就是说,你与什么人交往,你就会变成什么样的人。对待孩子,做父母的不要过于在意其学习考试成绩,但一定要关注其与什么人交往,经常在一起玩耍的好朋友是谁。

《左传》曰:“良禽择木而栖,贤臣择主而侍”,高贵而有理想的人,是不会随随便便交朋友的。我认为,有些人越是想结识你,越表明他们根本不值得你去结交。只有那些不想结识你的人,才值得你去用心结交。交友不如己,不如不交,千万不要以为这是攀高枝的势利。

三是交友要警惕,对同事有保持戒心的必要。中外历史表明,越是了解你的人,越是你身边的人,关键时刻越容易背叛甚至出卖你。世上没有永恒的敌人,也没有永恒的朋友,只有永恒的利益。拉布吕耶尔说:“跟敌人相处,应该时刻想着有朝一日敌人会成为朋友;跟朋友相处,应该时刻想着有朝一日朋友会成为敌人。” 圭恰尔迪尼说得更偏激:“只要你不轻信任何事,不轻信任何人,你就不会犯错误。”

我以为,我们与人交往不能怀疑一切,草木皆兵,那样会活得很累很累,但保持警觉是必要的也是有益的。人说距离产生美,与人交往特别是与下属交往,保持适当的距离,有助于树立你的权威,保持你的神秘,展示你的魅力。两个人好得穿一条裤子,无事不谈,无话不说,最终你将咽下自己酿成的苦酒。

第17篇:《沉思录》读后感

在人的生活中,时间是瞬息即逝的一个点,实体处在流动之中,知觉是迟钝的,整个身体的结构容易分解,灵魂是一涡流,命运之谜不可解,名声并非根据明智的判断。一言以蔽之,属于身体的一切只是一道激流,属于灵魂的只是一个梦幻,生命是一场战争,一个过客的旅居,身后的名声也迅速落入忘川。”

读《沉思录》是一种折磨,如一碗味道怪异的汤,在口腔内充塞之际,只觉胃内一阵阵的酸水泛出,却又不得不入喉,仿佛相声里御赐的“珍珠翡翠白玉汤”。试举一例:“没有一个人天性不可忍受的事情对那个人发生。同样的事情发生于另一个人,或是因为他没看到他们的发生,或是因为他表现一种伟大的精神而使他保持坚定和不受伤害。那么无知和欺瞒竟然压倒智慧就是一种羞愧。”如此佶屈聱牙,让人怀疑《沉思录》何以作为经典流传千年。

在现世中存活的芸芸众生们,整日里为了蝇头小利狗苟蝇营,为了金钱和物质的享受迷失了自己的本性。殊不知,灵魂先于身体早衰是一件让人羞愧的事。浮生若梦,一切的虚名甚至身后的名声都将不复。不要以为你将活一千年,死亡时刻在窥视着你。当你活着的时候,当你的行动在你力量控制范围之内的时候,思考一下什么才是值得你真正为之努力的东西。佛说涅磐,上帝说你可以上天堂,是否真有所谓的灵魂,在人死之后变得轻灵超脱?“如果灵魂继续存在,大气怎么无穷地容纳它们呢?大地又怎样容纳那些古往今来被埋葬的人的尸体呢?在此正像这些尸体在保持一段时间之后变化一样,不论它们变成什么样子,它们的分解都为别的尸体腾出了空间,那移入空气中的灵魂也是如此,在继续生存一段时间之后便被改变和分解了,通过融入宇宙的一种再生的智慧而获得一种如火焰一样的性质,以这种方式为到达那里的具肉的灵魂腾出地方。”这是马可·奥勒留对灵魂继续存在的这种假设给出的回答。

《沉思录》是一部感伤的著作,感伤隐藏在文字背后那个无法过自己理想生活的灵魂。尽管奥勒留以高贵的姿态来描述心中的哲学,以永恒的道德与理性指引人生,然而人生终究不能完全纳入理性的轨道。奥勒留站在罗马帝国衰亡的十字路口上,即便纵马扬鞭抚平四海,也无法挽回日落的结局。

当无法改变的现实使我们裹足不前,人要做的是遵循自己的本性,“使自己保持朴素、善良、纯洁、严肃、不做作、爱正义、崇敬神灵、和善、温柔、致力于所有恰当的行为吧”,自我道德的完善,不为他人的行为所左右,这是奥勒留应对的措施,退回到内心中沉思。他的功过也许要历史学家做更系统的论述,然而面对现实的压迫,一个高尚灵魂的深深思索仍足以令千年后的人们动容。

“所有你看到的事情都将迅速的衰朽,那些目击其分解的人们不久也将逝去。活得最长的人将被带到和早夭者同样的地方。”斯人已逝,沉思仍将继续。

灵魂的事,归根结底不过是浮生一梦罢了。

第18篇:《沉思录》读后感

这是一本用灵魂写成的书,书中涵盖了包容、平等、理性、公正、和谐等调和各种矛盾的人所应该具备的最基本的特性,《沉思录》读后感。要用一篇读后感去描述这样的一本思想巨作,则略带着侮辱的嫌疑,但在以完成任务为目标的背景下,则又释然了。奥勒留作为古罗马的皇帝,在公元162年40岁时继承王位,却遇内忧外患,没什么好日子过。他戎马倥偬一生,美国大片《角斗士》中留有他的形象。作为军人,他战功赫赫;作为皇帝,他关心百姓,普建慈善机构,甚至出售私人珠宝用于赈灾。但他真正的历史性成就,在于他醉心的哲学,在于这部《沉思录》。《沉思录》成为古罗马哲学斯多亚派的最后一部典籍,与古罗马人注重实践、崇尚理性的性格相契合。因为《沉思录》,奥勒留被称为“偶像们的偶像”。

卷一中作者向我们列出了他通过奚心观察,虚心地学习和发扬家人、良师、益友身上可贵的品质和闪光的精神,这不由地让我想到孔子提出的“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”无独有偶,奥勒留在卷二中开篇写到“一日之始就对自己说:我将遇到好管闲事的人、忘恩负义的人……但我不可能迁怒于他们,或者憎恨他们。否则就是自寻烦恼。”作为一国之君,能够如此谦逊地学而不厌,不断地锤炼自己的品性,真地很令人敬佩。所谓“有容乃大”,只有胸襟宽阔的人,只有能清楚地认识自己和看清别人的人,才能够使自己的内心获得真正的平静和安宁。正如我们现在所提倡的构建和谐社会,我想正是对这一理念的最好诠释。

“热爱你所遭遇的一切,神用命运之线为你织造的一切,因为还有什么比这更适合你的呢?”是啊,不要去埋怨自己所遭遇的,更不要去无谓地痛苦。相信神明的安排,相信自己能够承受苦难,相信自己不是弱者,那么,你将会从苦难的历练中浑然新生,犹如被烈火灼烧过的真金。

第19篇:《沉思录》读后感

人与人之间都有着密切的关系。他们之所以能把握好自己的位置,就因为他们分得清楚这两种概念——“理性化与情绪化”。在日常生活当中,这两种概念都是必备的,因为,人之常情难免会有一些小情绪或者是过于理性化地行事。但是,这两种概念只能以二选一。

情绪化:人之常情之中是会有一些情绪的。比如说,你和另外一个人在有矛盾的时候,你的心其实是十分不服的,因此,你骂出了一些难听的脏话,大声吼叫,而不像理性行事的人清楚、沉稳地向对方说出你想表达的东西,同时也会带一些大一点的声音。换而言之,从另外的一种角度来看,情绪化,是一种思维不清晰,脑子混乱的症状,尽量让自己平静下来,没有一个清醒的头脑与理性的概念,有再大的怒气也都比不过有理性思想而说话的人。情绪化也有另一种概念,我举一个例子给大家证明:就像刘备错伐吴的例子,在那时,关羽命丧吴国,毕竟是在当年帮助刘备脱离心理困境的知己——关羽,被自己的敌人杀死了,当然总有一股怒气冲上心头。这时,刘备犹豫了,因为在左有诸葛亮曰:北伐征魏,杀去汉室之愁;而在右有张飞言:东征伐吴,早忘桃园之誓。而在这次,刘备做出了错误的选择——东征伐吴。就因为他太急于复仇了,太情绪化了,而诸葛亮给出的建议是理性的,先联合吴伐魏,到时候一举歼灭吴国,这不是比这样意气用事有效多了吗?

理性化:理性化行事的人是比情绪化意气用事的人好多了,为什么我这样说呢?因为,人的脑子里要是一有理性,就说明了你的头脑清醒一些,说出的话也就有条理一些,比如说辩论赛,你拿出一些论据就有可能说服别人。但是,需要说出来的是,人要是太理性化了必定会物极必反,因为太理性化的话,别人就会厌倦,因此,人要做随机应变的人,这样才能做更好的自己。

第20篇:《沉思录》读后感

“君子赠人以言,庶人赠人以财。”《沉思录》就是一个君子——奥勒留,思想汇聚成语言的集锦。书中汇集了社会和个人伦理,精神信仰,理智的诚实,平衡的中道,温和的坚定,此世的超越精神等。一切都看似矛盾的思维内容,却在奥勒留的笔下协调统一,在他的著作中获得一份宁静和谐。

习惯是一条巨缆,我们每天编结其中一根线,到最后我们最终无法弄断它。因为有了习惯,我们才不会被一阵什么风吹跑。或许,《沉思录》中每一句话就是一根线,拧在一起,就成就了无数人思考的习惯。也许正因为如此,《沉思录》成了无数人的枕边书,直至我们敬爱的温总理。

奥勒留说不仅把自己视为一个罗马公民,也把自己视为一个世界公民。他的哲学思想与其说是尊重人,看重人,不如说是尊崇人的理性和责任。《沉思录》与其说一本著作,不如说更像是灵魂的低语。

阅读《沉思录》,我不知道从何时开始阅读的,也不知何时结束了这本书的阅读,因为一直在枕边,只是今天闲暇时无意中发现每一页上已经都标有记号,由此证明我都已读过,但绝对不是每页都只读一次。读这本书,可以随时拿起,随时放下,一次能读多少就读多少,不必一次读完,也不必按顺序读。因为人的思维本来就是散漫的,对于生活在喧嚣城市中的我们,最重要的是我们一天中能有多少时间能让自己深入思考,能让自己从繁忙中抽出属于自己的宁静。《沉思录》就有这样一种魅力,它能帮助读者进行一种精神和德性的训练,阅读时能感受到一种从纯净心灵中汩汩流出的美。

我们都是自己灵魂的主宰,生活的目的不同,掌舵的方式也不同。但是,我们都追求乘风破浪的力量,也寻求喧嚣中宁静的港湾。《沉思录》是对我们看不透的生活的梳理,奥勒留给予我们整理生命的方式。

第21篇:《沉思录》读后感

前段时间,正在读大学的女儿送我一本马可·奥勒留的《沉思录》,使我受益颇多。最初吸引我的是作者的双重身份,马可·奥勒留是古罗马帝国的皇帝,同时还是一位伟大的哲学家。这让我不禁想起了柏拉图一直所期望的“哲学王”。柏拉图说过:“唯有哲学家为城邦之主,城邦方有生之希望,得见天日。”也就是说他认为只有自身品行端正、学识渊博且精通哲学的君主才能建立“理想国”。马可·奥勒留无疑具备前述所有的优秀品质,只是尽管他竭忠尽智,夙兴夜寐,凭他一己之力也无法挽救古罗马帝国江河日下的颓势。他的一生都在应付帝国危机中度过,身先士卒,征战四方。但是在他的戎马一生中,马可·奥勒留从未停止他对人生真谛的思考。他在转战南北的征程中,思考人生,与自己的灵魂对话,并将他的感悟写成著作《沉思录》流传千古。

《沉思录》中并没有很多华丽的词藻,平实的语言浅显易懂,但是却深入浅出地阐述着世界的本源、规律以及人生的哲理,字里行间传递出一股浩然之气,令人高山仰止。在我看来,理性、德行、自然是本书的关键词。作者认为,人最优秀的品质在

于理性,他将其视为人与其它物种存在的最本质的区别:“行事若能遵从理性,不急不躁,保持内心的纯净正直,即使你随时可能放弃生命也无所畏惧。”感性的人如溪流,清澈且慷慨激昂,理性的人如湖泊、海洋,深沉睿智,能容天下事,能汇天下人。只有随时保持理性,才能保持清醒的头脑和准确的判断力,不至于做出草率的决定。

马可·奥勒留作为一位君王,还非常看重人的德行,他时常向身边的人学习,来反思自己的不足,他的著作对于个体性格的养成和修养的提高有不可估量的帮助。他为后世提供了这样一个楷模:无论命运将什么事情加注于他,他都怀着崇敬接受;不玷污内心的神明,不让各种妄念搅扰它,而是保持宁静,规规矩矩地侍奉它,不说违背真理的话,不做违背正义的事。即使别人都不相信他的生活简朴、谦虚和满足,他也绝不动怒,终其一生不偏离这条道路,循着这条路,他将获得纯粹、宁静。

生活中会有各种纷扰和诱惑,已过不惑之年的我要努力成为这样的人:朴素、善良、严肃、不做作、爱正义、恪尽职守。这是我在阅读本书后,对自己的要求,也算是一些感悟。

第22篇:《沉思录》读后感

马克·奥勒留的《沉思录》是今年的第三本书单,阅读过后,才觉得这本书更适合有一定阅历,一定年龄的人阅读会更好,理解的更透彻。通读全文,我也只是简单的知道一些皮毛,还不能理解作者的深意。本书提到最多是意志、自然和谐等。下面就从以下几点理清我的感想。

卷一:就是让我们区分那些是能控制的,那些是不能控制的,我们都是每个群体,每个思想,每个独立的意志,判断事物的好坏取决于我们对该事物的看法,也就是说伤害我们的是我们对事物的看法。其实仔细想想还真是,我们因爱情,友情,权利,金钱,健康等等而苦恼,这些都是我们控制意志外的事物,是我们主观对事物的看法,或高兴,或悲伤,或嗷嗷大哭。我们对事物的看法决定我们的行为。

卷二:自己的意志与自然和谐相处,这是最好的生活方式,有人问,什么是好的生活,怎么去评价是好或者是坏的生活,只有内心平静的生活才是好的生活,这是作者的原话,我很喜欢。我们去努力的追求我们心里认为的好的生活,不仅仅只在乎结果而忽略过程的重要性。任何事情具有两面性,看到其中一面,我们觉得事情可以承受;看到另一面我们又觉得无法承受。怎么取舍,唯有自己遵从内心最真实的选择。

卷三:有时再想,人为什么而活着,任何一个人,哪怕是伟大的哲学家也不能给你其答案,人的一生何其短暂,短短几十年,看过了霍金的时间简史,感觉人类太渺小了,在浩瀚的宇宙中微不足道,我一直坚信是有外星人,说不定我们是被外星人关押的囚犯。所以,人是为自己而活,短短几十年,我们要将人生视如赴宴,把自己最华丽的一面展现出来,不遗憾,不后悔。也有人会说,想做到何其难,社会上各种压力以及责任,你可能扮演各种角色,都有着与之相对应的责任,什么是责任,责任必须在人际关系中才能体现出来。路漫漫系

其修远兮,吾将上下而求索。

卷四:勇于面对困难,不要悲叹哀怨。当困难来临时,不用悲伤,即使你悲伤了,也是于事无补,与其在困难中顾影自怜,不如好好分析是那个环节出的[]错误,想要实现目标,就得付出汗水,没有谁能随随便便获得自己想要的追求。一个人所处的境况能显示出这个人的本性。自由的人儿,如果一个人能够按照自己的愿望生活,不被强迫,阻碍,能自由的选择,成功的实现愿望,避免可以避免的事情,他就是自由的人。

卷五:知足方能与自然和谐一致。古人云:知足者长乐。不论你渴望拥有什么样的外在事物,过于看重价值,你的内心会被它牢牢套住,知道自己需要什么,没有办法去控制你意志外的事物,有自知方能自如,与自然和谐相统一,才能过宁静而幸福的生活。

第23篇:《沉思录》读后感

“那对身后的名声有一强烈欲望的人没有想到那些回忆他的人自己很快也要死去,然后他们的子孙也要死去,直到全部的记忆都通过那些愚蠢地崇拜和死去的人们而终归湮灭无闻。”

“有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了,又有多少人在称贺别人的威名之后亦与世长辞。”

古代中国知识分子,把“名节”看得重于一切,一句“留取丹心照汗青”,将此种思想推向了高峰,教育了千千万万的知识分子。“要留当留万世名”一直是很多人自认为伟大志向的标准之一。但当读完《沉思录》后,我心灵受到一股震撼,来回激荡着:“即使留万世名,你又知道多少?你能享受到当中的乐趣吗?你还在吗?”

“万里长城今犹在,不见当年秦始皇”——这就是答案。

换一个角度来审视名声,它本虚无,只能通过别人的眼睛来确认自己的幸福。如果根据自身的感觉来判断,就很难找到究竟是否幸福的答案。我们能引以自慰的只是别人对自己的羡慕和模仿,这使我们因为名声而得到骄傲和荣誉,与此同时,我们心中的感觉也许恰恰相反,我们会常常感到忧虑,甚至直至生命终结才能意识到自己盲目追逐的错误所在。正如古罗马哲学家塞涅卡所说:“尽管名满天下,自己却一无所知,这样死去是不幸的。”

从唯物辩证法的角度来思量名声,它也并不是一无是处。追逐好的名声如同人体中的胆汁,是一种促人分发行动的体液。但是当它被阻扰而不能稀释时,它就有可能成为一种使人恶毒的毒素。因此,当追逐名声而感到事业有所希望成功时,他们是忙碌的人物。但是当他们的抱负受到压抑而心怀积愤时,他们将成为危险的人物。

名声,多少人被名声所捧?终而又被名声所累?读过此书,我明白我不能被“名利”二字所遮盖了双眼,而忘却发现身边更美好的东西;不能被“名利”二字所束缚,而失去那种做自己想做之事的自由。

第24篇:《沉思录》读后感

17岁那年,在语文课外读本里读到,“属于身体的一切只是一道激流,属于灵魂的只是一个梦幻,生命是一场战争,一个过客的旅居,身后的名声也迅速落入忘川。”便立即着迷于这般洁净、高贵的文字。开始寻找他的书,我忘记是哪一年我第一次拥有了一本,后来随我去西安、青岛的途中,和一整箱其他的书一并丢失。后来买到了如上的版本,何怀宏在1988年从Geroge Long 英译转译过来的,他的译本已经给我留了深刻印象,我自这本后再无读过其他译者版本。

六年间,我多次,反复地读《沉思录》,但始终没能写点什么。少女时期所能体会到,是一种语言本身的宽广魔力,而并非真谛本身。也许恰如译者前言里认为,斯多亚学派对于年轻人来说,可能是一件太早的事情。日渐成长所自我培养的判断力,让我每次重读都觉得珍贵、又能开始学会主动去思考。

我是一个常常会过度焦虑的人,总希望所有的事情都在自己的控制或者期许之下发展,对于过去也时常会突然上泛起无法抑制的悔恨。“一个人没有的东西,有什么人能从他夺走呢。任何人失去的不是什么别的东西,而只是他现在所过的生活;任何人所过的也不是什么别的生活,而只是他现在失去的生活。”我再次要求自己,远离对未来所有事情的焦虑,因为那些事情即使发生了,不发生,我也会照样用我对待目前时的理性,在那一日对待它。而所有的故事都会在时光里消逝,你的记忆会消失,别人记忆中的你也将消失。

他的自省。他如此热诚地从身边人们身上学习他们最优秀的品质,果敢、谦逊,仁爱……他希望人们去热爱劳作,了解自己的质料和艺术,尊重公共利益并为公共利益而努力。永远想着最好的东西,偏爱最好的事物,给予自己的健康合理的关心,不沉溺他人强烈的感情……从十七岁以来,两千年这位在马背上的古罗马皇帝,我一直在他颠簸战场时写就的文字里寻找解脱。

我深信一个孩子的成长,一定需要一个充满智慧、拥有开放心态的成人。而命运让我缺失了,我很庆幸自己能在17岁的语文读本里知道马可·奥勒留,在一本小说合集里读到加缪的雅尼娜,从而初次知晓了自己的质料和内心激流,在书店的角落看到了吕坤的《呻吟语》,我为那种文字,传达千年、百年的缘分所感动。所以,这条人生道路我没有走错,并且一直也热烈地开放自己的心,去寻找其他能发自内心喜爱、信赖的一切。

第25篇:《沉思录》读后感

对于生命,我们需要的是思考,需要的是细细品味。我一般选择寂静的夜晚来聆听季羡林先生的教诲,只有这样,我才能从他的沉思中引发我对生命的反思。

用什么词语来形容这本书呢?震撼力?一个年过九旬的老者用词应该是平和淡定的,但在这看似必然的规律中往往爆发出惊人的思想火花。这是一个智者长年累月的积累。

我目视先生的书,书的题目告诉了我答案。这是一位年过九旬的老者倾其一生的思考凝聚成的智慧结晶,我们思考了一个问题,一点问题,一些问题,他却思考了一辈子问题,他不断的思考,思想也就给了论题以源源不断的生命力。正是这种生命力缩短了我渐悟人生命题的时间。

人类能永存,能达到大同的境界。在向大同之域前进的途中,每一代人都有必须完成的使命。人生的意义也就在完成使命中得到实现。

先生思考人生的见解是独到的。但他并不特立独行,只是从不人云亦云。人生的契合应该在线上而不在点上,或许一样平淡无味的连成直线,或许一样跌宕起伏的连成曲线。先生对于世事的剖析是充满睿智的,同时又有一种无奈感:“我没有对任何人打击报复,并不是由于我度量特别大,能容天下难容之事,而是由于我洞明世事,又反求诸躬。”先生是孤独的思考者。虽然他深知:“在人生的道路上,每一个人都是孤独的旅客。”但是,在他内心,却渴望与知己举杯邀明月,共谱人生曲:“我不谬托自己是锡予先生的知己,我只能说锡予先生是我的知己。”我们并没有读到舍我其谁,鹤立鸡群。但却读到了相得益彰,另辟蹊径。

每个人的人生都是一部电视剧,自己是主角,但一个人是不可能演下去的。所以人生不是孤独的。

“做人”是中国人一直很重视的问题,在励志书,人脉关系书泛滥的今天,“做人”的话题更打上了这个时代的烙印,多了惶恐与艰难。太想取悦于这个世界,而不知道这个世界的完美源于你颓唐的、忘却一切的、甚至忘我的……

现代人的焦虑,不自在,往往不是因为把自己看的太重,就是因为太想取悦他人。

我觉得,一个作家最重要的品质是爱祖国,爱人民,爱人类,在这三爱的基础上,那些皇皇巨著才能有意于人,无愧于己。先生对于文学的论断是经过深思熟虑的,一如他自己的文风:沉稳、大气、厚重、凝练。

我们能感受到先生学术观点的凝聚力,是因为中华文化之花早已在我们每个中国人的骨子里生根发芽。先生的学术观点不拘泥于小处,而是着眼于大处:“我缺少慧根,毕生同佛教研究打交道,却不能成为真正的佛教信徒。但是,我对佛教的最基本教义‘万有无常’却异常信服。我认为,这真正抓住了宇宙万有的根本规律,是谁也否定不掉的。”

生命在于运动,身体的运动强健了我们的体格,而头脑的运动则增加了我们的智慧。生命需要沉思,外部环境是喧哗的,处世是艰难的,我们更需要一颗平静祥和的内心,以我们的智慧去迎接漫漫人生路。

第26篇:《沉思录》读后感

《沉思录》是古罗马皇帝马可·奥勒留对身羁宫廷的自己和所处混乱世界之身的感受,在他的书中阐述了灵魂和死亡之间的关系,解析个人的美德、个人自由和个人责任的社会,常常需要自省来达到内心的平静,不仅要思考,而且还付诸行动。

奥勒留受过良好的教育,学习希腊文学、修辞学、哲学、法律和绘画。在他执政的近20年里,古罗马帝国遭受了洪水、地震、瘟疫、饥荒、野蛮人入侵和军事叛乱等天灾人祸。

尽管他用坚强的意志和超人的智慧不知疲倦地工作,但他还是无法阻止古罗马帝国的衰落。

国家责任的沉重负担和个人遭遇的痛苦经历使他陷入极大的悲观主义,他所能忍受下来的是因为哲学。他试图通过“哲学冥想”来逃避世间的烦恼,追求内心的平静。

从马可·奥勒留身上我们可以看到,一个有修养的人不仅是一个用地位、金钱和外表来衡量的人,也是一个自省、自律、敢于挑战自我的人。

在这个快速发展、竞争激烈的社会里,人们不可避免地变得焦躁不安。要保持自己的本性就必须不断地与自己对话,在反思自己的同时加强学习,不断地分析自己,不断地告诫自己,发现自己的不足,不断改善自己。

经常反省自己的责任感,始终想到对人民负责,对事业负责,马克·奥勒留写道:“有多少人在享受了名声和荣耀之后被遗忘,有多少人在赞美他人的名声和荣耀之后死去。”“最长的名誉是短暂的。”

我们要树立正确的名利观,牢记党和人民的大义,立足本职,以饱满的工作热情、务实的工作作风,热爱岗位;我们应该有承担责任的勇气。

我们要主动承担责任,解决工作中的问题。对自己的工作失误,必须勇于承认,主动挑起责任,为企业树立信誉,积聚实力。

正如马克·奥勒留写道:“从我的母亲,我濡染了虔诚,仁爱和不仅戒除恶行,甚而戒除恶念的品质,以及远离奢侈的简朴生活方式。”一个人的良好品德"闪耀在良好的传承中",

在本职岗位上做到不唯上,不唯利,不为名,如马可·奥勒留一样常思"我为普遍利益做过什么事情吗"。要做到为百姓做事,为百姓着想,做一个对社会有用的人。

第27篇:《沉思录》读后感

书桌上的白纸已经被风刮得凌乱不堪,有的安静地躺在地上。

我把窗关得留下一条缝隙——吃得稍肥的飞蛾无法进入的缝隙;然后,满意地回到书桌旁,继续沉浸在《沉思录》中感悟人生。

“热爱你所遭遇的一切,神用命运之线为你织造的一切,因为还有什么比这更适合你的呢?”

是啊,不要去埋怨自己所遭遇的,更不要去无谓地痛苦。相信神明的安排,相信自己能够承受苦难,相信自己不是弱者,那么,你将会从苦难的历练中浑然新生,犹如被烈火灼烧过的真金。

联想到一些人,或富或贫,或长或幼,都有一颗赤子之心,即傅雷所说的那颗坚强的心。他们用自己无比坚强的意志力,将这种与苦难对抗的精神展现得淋漓尽致。他们是英雄,伟大的英雄!

美国女作家之一海伦就是这样一位伟大的英雄。在读完她的《假如给我三天光明》之后,我被深深震撼了!那种心潮澎湃的感觉,我至今都难以忘却;每每想起,心中的分量就又沉重些许。

曾在读书笔记中写下这样一段话:“对于泰戈尔的‘距离论’和莎士比亚笔下的‘哈姆莱特’,我极其赞赏;但海伦那一份不很优美,也不很具有哲理的真切,竟让我前所未有地怔住了。”

对于海伦的平身,相信很多人都有所耳闻。她自幼因病成为盲聋哑人,但其自强不息,克服重重困难读完大学。一生写了十几部作品,同时成为了家喻户晓的作家和教育家。

在此,先撇开一些表面的东西,注意整个过程。试想,如果一个人,没有克服困难的过人毅力,没有坚强的赤子之心,怎么可能接受神明的安排,又怎么可能从如此的遭遇中站起来呢?

这是一种属于人类的潜志。它在我们内心深处存活着,时刻等待着爆发。神明对于人类的安排是各不相同的,但请不要抱怨或是庆幸,因为你现在的状态都只是暂时的,每个人都拥有那种潜志,每个人都是有机会的,只要你去争取,只要你好好把握。

在中国绵延的历史长河中,也有着许许多多的英雄。名震古今中外的史学臣著《史记》就有着一位伟大的作者。

司马迁,因直言进谏而遭宫刑,但他并没有因此放弃自己,也没有放弃写书。在他写完《史记》的同时,实际也为自己写出了精彩的人格。

在我看来,这本《史记》的历史意义,已不仅仅停留在文化上了,它的精神,从窄而言,是司马迁的精神,从广而言,是中华民族的精神。

这条巨龙,在磨难中存活,历经五千年的风雨,蒸蒸日上。我们可以看到,在它的脊梁上,屹立着多少不灭的灵魂,它们将英雄的坚强诠释,它们将英雄的精神发扬。

在神明的安排下行走,一路上,不停。

不屈于苦难的压迫,不屈于遭遇的不公,挺起胸膛走下去。

感悟之余,回过神,微微光晕打在《沉思录》的其中一页上,有一只飞蛾,正在用自己臃肿的身体拼命往窗里挤动……

第28篇:《沉思录》读后感

这是一本写给自己的书,是让生命重生、涤荡心灵的书,尽管书中语言并不华丽,也尽管有些地方甚至是苦涩,但品读这本书,真的是让我们心灵得到洗礼,让生命得到重生。

他不是一个作家,但却比一般作家有着犀利的手笔,他不是诗人,但他的话语却有着诗意,确切的说,他是一位著名的帝王哲学家,是古罗马帝国的皇帝,在令人羡慕的帝王生活中,马可.奥勒留没有纸醉金迷的奢靡的生活,有的只是睿智的思考,这本书大部分是他在鞍马劳顿中写成的,正如英国哲学家罗素所说“马可.奥勒留是一个悲怆的人,在一系列必须加以抗拒的欲望里,他感到其中最具吸引力的就是想要隐退去过一种宁静的乡村生活的那种愿望。但是实现这种冤枉的机会始终没有来临。”

这是一本写给他自己的书,也是留给我们世人最可宝贵的精神财富,他的很多的哲学的思考,都足以警醒我们现代人,为什么活着,怎么样活着。“一方面能足够强健的承受,另一方面又能保持清醒的品质,正是一个人拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的标志。”,这是他在充满感恩的心里下写出来的警世名言,他感恩于他的祖父、他的父亲、他的母亲、他的曾祖父、他的老师以及他所认识的所有的人。“唯一能从一个人那里夺走的只是现在。

如果这是真的,即一个人只拥有现在,那么一个人就不可能丧失一件他并不拥有的东西”,“不要主意别人在心里想什么,一个人就很少会被看成是不幸福的,而那些不注意他们自己内心的活动的人却比如是不幸的”,这些话是在告诉我们一个人应该好好的珍惜现在,正确的对待得与失,只要自己内心踏实,也就无所谓失去,关键的是把握好现在,把握好现在所拥有的东西,沉湎于过去取得的成就,那只能说明这个人是不成熟的,过去的永远过去了,任何人是无法夺走属于你的过去的东西,而将来还是可望不可即的,所以更谈不上获得或者失去。

所谓的名利得失,其实都只是过眼烟云,随风而逝了。“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼,特别是当他在心里有这种思想的时候”,所谓的苦恼、高兴和悲伤、难过都只是个人的内心的感受和体验,生活是无法逃避的,只有当自己回归到真实的自我时,人才会达到心灵的宁静,正所谓保留一颗平常心,换的一片自留地,这样我们才能正视现实,才能过一种有滋有味的属于自己的自由人的生活。“这是一个羞愧:当你的身体还没有衰退时,你的灵魂就先在生活中衰退”,人无论遇到什么问题或者是困难,都必须要有自己的思想,没有思想的人,也就是说人云亦云者,还真的像是行尸走肉般的生活在世上。跟风与盲从,只能导致自我的丧失。

尤其是在当今思想浮躁的今天,我们必须保持一份清晰的头脑,知道自己是谁,知道自己该做什么,不该做什么,该追求什么,不该追求什么。“不要老想着你没有的和已有的东西,而要想这你认为最好的东西。道德品格的完善在于,把每一天都作为最后一天度过,既不对刺激物做出猛烈的反应,也不麻木不仁或者表现虚伪”。这是人格修养的最高的境界,人不要因所拥有的或者所获得的而沾沾自喜,也不要因为没有的东西而穷奢极欲的去追求,而要踏踏实实的珍惜好最值得珍惜的人或事。正如痛苦不是忍受或永远持续的那样,没有永恒的成功,也没有永远的失败,关键的是你怎么来对待。

一个人是需要读点书的,读点那些让我们不断自我完善的书,读点那些值得我们品味的书。读好书能让我们发现生活的美,读有哲理的书,能让我们洗涤心灵,《沉思录》这本书值得我们认真的去读,用心的去感悟作者的思想,感受他那内心的超脱与自我的完善,不断的反躬自责,不断的警醒鞭策,努力追求自我的不断的完善,做一个真正属于自己的人。

第29篇:《沉思录》读后感

一本充满平静的书,一本凝结智慧的书,一本拷问心灵的书,这就是两千年前的古罗马帝王马克·奥勒留从灵魂深处流淌出来的文字——《沉思录》。“《沉思录》有一种不可思议的魅力,它甜美,忧郁而高贵。这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷,直接帮忙人们去过更加完美的生活。”美国的费迪曼如是评价。的确如此,在时隔两千年的今日,我们仍能跨越时空,看到作者低头沉思,与作者内心对话。

用灵魂去思考

此刻,快节奏的生活工作让人渐渐忽略思考的重要性,在忙碌的生活中,往往疲于应付,没有时间安静下来细细思考。作为古罗马的帝王,奥勒留在他执政的近20年间,遭遇水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族入侵、军事反叛等天灾人祸不断,公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中,而使他能忍受下来的是思考,他以“哲学的沉思”来避开人世的纷扰,追求内心的安宁。他就像一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前,时常自省,对镜子中的自我作出告诫与提醒。所以,贯穿在书中最为明显的是一种隐忍的恬淡,和对人的命运的深刻洞察。有人说,这是一个浮躁的社会,人们渐渐疏远,信仰渐渐缺失,一切都流于世俗。我认为,一味的否定是逃避,而思考将是一剂良药。这种思考不是无用和琐屑的思想,而是一种深层的思考,是对自我心灵的拷问,是与自我灵魂的对话。如同长途跋涉需要小憩,我们在行进的过程,身体的劳累能够经过睡眠缓解,然而心灵的劳累更不能忽略,也需要思考作为驿站。哪怕几分钟的沉思,也能让源自灵魂的潺潺溪水洗涤浮世尘埃。

用灵魂去生活

奥勒留认为,事物不能拂乱灵魂,“外部事物使你烦躁不安,那么请你注意,使你心境烦乱的并非事物,而是你对事物的看法,而只要你愿意,你是很能够将它打发掉的”。在生活中,我们容易被外界影响,让我们躁乱不安。很多外界的事物,似乎都“来者不善”。我认为,“不善”的并非事物,而是内心无法抑制的“不善”。人经过双眼看世界,可是有个死角就是自我,看清自我,与自我对话不是眼睛能够做到,唯有用心灵。当繁琐的事物压来,你是否消极低落?当生活的不公袭来,你是否怨天尤人?奥勒留会告诉你,当你低落,当你埋怨,你只是在逃避生活。古往今来,有很多人所谓“看破红尘”,便要退隐,寻找山林,寻找海滨。他们放弃了作为一个“社会人”应肩负的职责。奥勒留教给我们,怎样用恬静、自然、完美的态度去对待一切。其实要相信,我们的心就是一个宁静去处,我们能够挖掘灵魂的力量,既获得平静,又担负职责,并且让这种平静更好地为担负职责而服务。所谓“大隐隐于市”,当俗世的烦嚣和肩负的重任都不能让我们烦恼退缩,我们便懂得了用灵魂去适应生活,改善生活,我们便懂得善用灵魂的力量,去加重生活的分量。

用灵魂去创造

奥勒留在后期很少待在罗马,大多是在帝国的边疆或外省的军营里度过。《沉思录》大部分就是在这种鞍马劳顿中写成的。正如我们明白的,奥勒留并不像一般的隐者那样逃避自我的职责和义务,他从不怠慢社会历史赋予一个罗马皇帝的使命。“……去履行一个人所负有的职责,难道我会不乐意履行我之被塑造,我之被生于此世间而应当负有的职责吗?”奥勒留对于使命,对于职责,是进取的。在灵魂与外界使命、职责之间,他找到了一个平衡点,他要用宁静之心、关怀之心创造出一个有爱的帝国。当我们懂得如何用灵魂去思考,如何用灵魂去生活,我们要勇于承担职责,学会如何用灵魂去创造,为这个世界创造价值,为人类创造未来。要从周围人们身上汲取优良品质,热忱地从其他人身上学习他们最优秀的品质,化为自身成长的精神钙质;要时刻不忘自我作为社会一份子的本分,致力于整个社会的利益,热爱自我的使命,并为之努力;要抱有创造的心态,不断审视自我,完善人格,加强职责,让生命脱离庸碌无为。

第30篇:《沉思录》读后感

一本书和一本好书的区别在于,好书让你读得越多,得到的越多,经过阅读获得强大的精神力量。《沉思录》为我们净化心灵,洗去俗尘,它更让我明白“我思故我在”的道理。

“有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索,它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则。”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。当我第一次读到这句话的时候,并不了解它的本意。

对于道德和人性自身的探索,直到我读了马可·奥勒留的《沉思录》后才有较为深入和系统的思考。《沉思录》,这是温总理的枕边书,这是克林顿在《圣经》之后受影响最大的一本书,这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考。马可·奥勒留,一位卓越的罗马帝国哲学家,他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌,可是却用自我一生的思考,为无数寻求生命更深层境界的人,铺设了灵魂的阶梯。

这不是一本普通的书,它不是尼采的哲学思考,也不一样于罗曼罗兰文钞,这是一本用灵魂写成的书。人这一生,最大的敌人就是自我,能战胜自我的人,便能战胜一切,而这也是我们最容易忽视的一点。“待人宽,责己严”的古训人人都明白,可是在工作和生活中,却不容易做到,所以马可说,“不要不情愿地劳作,不要不尊重公共利益,不要不加以适当的研究,不要分心,不要虚有学问的外表而丧失自我的思想,也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应当做的,是多将思想放在自我的身上,每日三省,想想自我能为家人、为社会做些什么,“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时,不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”,因为,注意别人的缺点和行为,将使我们忽略观察我们自我的缺点和行为。

在这本《沉思录》里,作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面,告诫镜子里头的自我,书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉,这是本我与自我的交谈,这是解剖灵魂,对自我进行告诫。比如他在书中这样对自我说道:“你错待了自我,你错待了自我,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自我。如果我们的精神水平尚不能到达自我批评的高度,那至少,我们能够经过阅读,理解《沉思录》给我们灵魂的洗礼。

《沉思录》不仅仅是对自我更深层次的探索,也充满对人类道德的思考。随着社会的发展,物质礼貌日益丰富的同时,我们的精神礼貌却在悄悄退化,而《沉思录》正是让我们重新找回“逝去的礼貌”的钥匙。在本书首卷中,我们便能读到这样的话,“从我的祖父维勒斯,我学习到弘德和制怒”。在马可的时代,还是由神权所统治。如果说,神和道德扮演着同样的主角,都是人类欲望的救赎之路,那么,神可是是基于道德而产生的一个具象的实体。林达在《西班牙旅行笔记》中写到:“人们常常把基督徒看作是一群愚民,实在是小看他们了。真正的勇士,是有勇气挑战自我内心的人。这是悟性的开启,是人认识自我和神灵的最关键一步他们被神灵擦亮眼睛,最终想改变的只是自我。他们和赛内加一样,试着借助自我的创造力,用那些哲学、伦理和逻辑来摆脱内心困境。终究如拔着自我的头发想离开地球那样,无法成功。于是,他们走向神。”走向神,平凡如我们,无法拯救他人,但至少能拯救自我。而在伟大的神明背后,其实便是宏伟的道德,在几千年中,真正扮演救赎主角的其实便是我们人类自身的道德。如此说来,人的一生,原也是同内心欲望战斗的一生,而战斗的终极目标,可是是道德。如果我们能战胜自我,由一个高尚的道德所引导,那么这个社会的丑陋面也会随之淡去。