①镜子，该算是你的老朋友了。每天清晨，当你刷完牙，洗完脸，总是习惯地走到镜子前面，杭梳头，整整衣服，结好红领巾。
②然而，你可曾知道你的这位老朋友的“履历”吗？哈，镜子有着一段十分有趣的历史哩。
③最早的镜子，自然就是水面了。我国自古便有这样一句成语：“水平如镜”。在古代，人们便常常趴在河边或者水塘旁，对着水面，照照自己的脸究竟是什么样子。不过，这样的镜子，风一起，“吹皱一池春水’，水波粼粼，便什么都看不清楚了。
④后来，人们便发现了青铜镜。
⑤中国古代的青铜镜，是十分著名的，估计已有 1800 多年的历史，不仅在国内普遍使用，而且还运往日本、朝鲜等国。唐太宗李世民有句名言：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”这里所说的“以铜为镜”，
便是指的青铜镜。唐朝诗人李商隐《无题》诗中的“晚镜但愁云鬓改’，《木兰诗》里的“＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿”，这里所说的“镜”，也是指青铜镜。在唐朝，那时街头巷尾常常有叫喊“磨镜啊，磨镜啊”的工匠，是专门替人家磨青铜镜的。
⑥在埃及，也很早就有了青铜镜了。有趣的是，古代埃及的炼金家们用“♀”的符号来表示银，其实，“♀”便是青铜镜的象征。此外，欧洲人在古代曾制造过“银镜”，而俄国人还制造过“钢镜”。
⑦ [ 然而，青铜镜毕竟太晦暗 . 银镜太贵大，钢镜又太容易生锈。 ]
⑧ [ 现在，人们所用的镜子 . 都是又亮又便宜、又不会生锈的玻璃镜 ] 。
⑨世界上第一面玻璃镜，是在“玻璃王国”——威尼斯诞生的。在 300 年前，威尼斯是世界上玻璃工业的.中心。最初，威尼斯人是用水银（即汞）来制造玻璃镜。就是先在玻璃上紧贴一张锡箔，然后再倒上水银。因为水银能够很好地溶解锡，变成一种粘稠的银白色液体——“锡汞齐”。这种锡汞齐能够紧紧地粘在玻璃上，使玻璃成为一面镜子。
⑩然而，制造水银镜子太费事了，要整整花一个多月的功夫，才能做出来。而且，水银又有毒，镜面也不算太亮。 100 多年前，科学家利比喜接着又发明了镀银的玻璃镜——这就是你现在用的镜子。
⑾镜子，从水面，到 ___________ 玻璃镜，这算不算已是登峰造极、十全十美了呢？不！最近，科学家们正在试制一种镀铝的玻璃镜，这样的镜子将比镀银的镜子更便宜、更耐用、更明亮。此外，人们还用金子、铝合金及其他金属，制成了黄色、玫瑰红色、蓝色、绿色的彩色镜子。
⑿科学技术在不断向前发展，镜子的历史也正在写着崭新的一页。我热爱镜子，我赞美镜子，因为镜子永远是那样忠实，毫不隐瞒地告诉你，你的脸上有没有污斑。
1. 在第⑤段空白处填上恰当的诗句。
2. 根据文章 . 第⑾段的空白处应填入的是哪一项？（）
A. 银镜、钢镜、青铜镜，到镀水银的玻璃镜和镀银的
B. 青铜镜、银镜、钢镜，到镀水银的玻璃镜和镀银的
C. 青铜镜、银镜、铜镜，到镀银的玻璃镜和镀水银的
D. 青铜镜、铜镜、银镜，到镀银的玻璃镜和镀水银的
3. 用文中原语回答：
①玻璃镜的特点是 _____________ 。
②镀铝的玻璃镜的特点是 __________
4. 文中画曲线 ( 加 [] 的 ) 的句子⑦ ⑧ ，运用了 ______ 说明方法。
5. 用一个五率偏正短语概括本文段说明的内容。
____________________________
6. 本文段运用了什么说明顺序？（）
A 时间顺序 B. 空间顺序 C. 逻辑顺序
7. 第②段在上下文中的作用是 _______ 。
8. 在③至⑾段中，作者采用了什么层次结构方式？（）
A 连贯式 B. 递进式 C. 总分式 D. 并列式
答案： （四） 1. 当窗理云鬓对镜贴花黄 2.B3. ①又亮、又便宜、又不会生锈②比镀银的镜子更便宜、更耐用、更明亮 4. 作比较 5. 镜子的历史 .6.A7. 承上启下
一、预测题目
阅读下面一则材料，按要求
林清玄对窗子和镜子有过精彩的比喻：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子;一个人面对自我时，需要的是镜子。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。写一篇不少于800字的作文。
二、写作指导
林清玄比喻中的“窗子”，说的是开阔的视野对个人发展非常重要;而“镜子”，指的是每个人都要审视自己，勇于自我完善。如果从“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子”切入题意，具体可写知识上的视野、心灵上的视野、国际视野、文化视野：可以写超越自我、走出个人狭小的天地;可以描写生活中耳闻目睹的事、景、物、情、理给人带来境界上的提升或心灵的顿悟：也可直接论述自己对“视野”的看法、见解。如果从“一个人面对自我时，需要的是镜子”入题，可以由己及彼地洞察人生百态，借“镜子”探讨人性的弱点：爱听表扬话，听不进逆耳忠言;追求形式而忽略了实质，等等。像李世民的“铜镜”“人镜”“史镜”论，猪八戒照镜子的故事，《皇帝的新装》中皇帝照镜的故事等都可引用，但要用得恰到好处。
三、例文
范文一：从窗与镜谈起
康德老先生有过这么一段
人的一生，无外乎两种关系：人与社会、人与自己。罗曼?罗兰在《名人传》中说：“打开窗户吧!让自由的`空气吹进来!”不错，如果把人比作一间充满七情六欲的小房间，那窗户便是沟通世界的桥梁与通道。有些人的窗户从来不开，上面蒙着厚厚的窗帘。他们的内心世界阴暗而目光只盯着镜子，除了另一个自己，没有人可以读懂他，如生活在套子里的那位仁兄;另有一些人，心中早已没有了镜子，他们或饱受打击如祥林嫂，或只是些孩童，将自己的一切都给了外面，投出窗子，而内心空荡一片。
其实，如何平衡二著的关系还真要动番心思。
物理老师说，镜子不过是在窗的一面镀上了一层薄薄的银。其实我们都太了解，因为太多人在镀上了这层水银后就再也看不见世界，而只能看到自己了。一个丧失了窗户的人终究将陷入一片全为镜子与自己的世界;他必定痛苦，因为他失去了窗户。而明智如比尔?盖茨，他深谙一个人理应同时拥有窗和镜(要知道他为无数人安装了视窗)，于是大方地举家投身慈善，为自己保留了一扇没有镀银的窗，同时自己照镜时也会从容许多。
现代社会人们匆匆行走，与人的沟通已是极为方便，可这却让我们常常忽视自己的内心还有一面镜子，需要在空隙审视一下自己的内心。《非诚勿扰》中孙红雷对葛优说：“我这一辈子，跟钱惹太急了，说什么也不能让自己的女儿再为钱动一分心思。”多少人在生命的尽头才突然发现自己走的这条路并不是当时想走的，实在只是因为窗口的声音太急，而窗外的景色又实在太诱人，于是来不及用镜子审视下自己的内心，便纵身向人声鼎沸处去了。内心的愿望被忽视，而又在“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”的混乱中迷失自我。
江山安稳，岁月静好，日子悄无声息地走过。细细想来，一窗一镜真的有多少矛盾吗?俯仰一生，从婴儿开始，我们就是在不断地探索世界与内心，一光一影间，无论是窗是镜，折射出来的都是灿烂夺目的人性光芒。
【点评】 1.亮点突出;2.思路清晰;3.说理充分;4.最后可安排一个谈“窗子与镜子缺一不可”的层次，就更完美了。
范文二：镜内·窗外
一镜一自己，一窗一世界----题记
很难想象，若在早晨没有一束阳光透过窗子晒在被子上该如何苏醒;也很难想象，没有了那面镶嵌在墙上的镜子，偌大的房间里，手捧着毛巾牙刷该如何洗漱。失去了窗子和镜子，就好像失去了阳光失去了芬芳，也失去了清爽整洁的自己。
夏日的午后常常让人困乏，于是推开窗，一阵清风迎面，赶走了些许烦
我们都需要窗子，它联通了我们与外面的世界。透过窗子，才能看见外面世界的明亮。卞之琳透过窗子看到了桥上的风景;李白透过窗子看到了一轮明月，勾起相思无数;你，我，他，透过窗子看到了精彩的世界，大大的世界就在这小小的窗前定格。
镜子里是自己的脸，你笑它也笑，你哭她也会伤心地落泪。它是你最忠实的伙伴，毫无保留地将你看不见的自己展现。我专注地看着镜面，当年木兰也是这么对镜贴花黄的吧!是的，是镜子让她更美，让她懂得去改变，去追寻最好的自己。
使用镜子，面对的是自己，看见自己的一切。
一镜一自己，一窗一世界。镜子与窗子气势只差一层镀银，有了它便成了镜子，照出你的喜怒哀乐;没有它便成是窗子，给你世界，给你明亮。
那二月的春风伴着草长莺飞，那也是我的窗子，给予我属于春天的希望与生机;那慢慢成长中的你们，也是我的镜子，挑出我的不足，指出我的好，让我以人为镜明心志。还有很多很多出现在生活里的人与事，谢谢你们让我觉得像透过了窗而被世界拥抱，谢谢你们当我的镜子教我成长，让我学会爱学会成长。
一镜一自己，一窗一世界。林清玄说：“一个人面对自己时需要的是镜子，一个人面对外面的世界时需要的是窗子。”
我说：“镜中的自己需要我们好好去审视;镜外的世界需要我们去好好的拥抱。”
【点评】
优点1.形象说理;2.用材精当;3.技巧娴熟;4.内涵深入
不足1.行文单薄;2.联想不足;3.分段随意。
河南专升本语文（一）
莎士比亚在《凯撒大帝》这篇名著中留下了这样的
“机遇”，不只是一个时间概念，它还包括政治气候、经济条件、社会环境等多重要素。“机遇”的显著特点，一是难得，二是易逝。南巡时反复提醒人们：“我就担心丧失机会。不抓呀，看到的机会就丢掉了，时间一晃就过去了”；“丧失时机，犹如逆水行舟，不进则退。”当今世界，可谓是千帆竞发，百舸争流，竞争日趋激烈。人们讲的竞争，关键是“机遇”的竞争。胜利乃是“机遇”的影子，谁抓住了“机遇”谁就是胜利者，谁失去了“机遇”，谁就失去了速度，就失去了效益，就失去了财富，必然会在竞争中处于不利和被动的地位。 “机遇”对每一个人、每一个单位、每一个部门、每一个地区，都是平等的，这是它的客观性所决定的。然而，“机遇”给人们所带来的结果又是不平等的，这是它的实践性所决定的。因为在“机遇”面前，任何观望者、彷徨者、徘徊者，都只能是坐失良机、磋跎岁月。当“机遇”向我们呼唤和招手的时候，那些只是耸一下肩膀的人是跃不起来的，那些只是扇一下翅膀的人也是飞不起来的。怕“风险”就永远到达不了彼岸，怕“挫折”就永远成就不了大业。因而，“机遇”只属于那些思想解放、锐意进取的人，只属于那些超前决策、适时决胜的人，只属于那些勇于实践、敢于闯关的人。古人言：“一日难再晨，一年难再春，岁月不等人”。在难得的“机遇”面前，我们这些炎黄子孙，都应当怀着强烈的民族危机感、时代紧迫感和历史责任感，去追求它、拥抱它，利用它，为华夏的振兴和崛起而奋争，为祖国的昌盛和腾飞而拼搏！
河南专升本语文作文（二）
《汉书·礼乐志》中写道："临渊羡鱼，不如退而结网。"意思是说人只是站在河边，望着河中肥美的鱼，徒然羡慕，是永远得不到鱼儿的，还不如回家结张网来捕鱼。
这个成语告诉我们：要想使我们的祖国兴旺发达，人民生活幸福 、美满，必须实干、苦干，清谈只能误国，实干方可兴邦。
只有结网捕鱼，才能尝到鱼的美味。世界上不论什么事，如果只是脱离实际的空想，或者夸夸其谈、纸上谈兵，而不脚踏实地地去实干，就像只站在河边，对鱼兴叹，而不去结网捕鱼一样，是什么也得不到的。反之，如果踏踏实实地去干，即使在实践中失败，也还能得到教训，接近"成功"一步。假如一个学生，整天只是坐在那儿空谈长大要当作家、科学家、医生，而不抓紧宝贵的光阴学习，那他的理想 则不可能实现，那些美好的愿望就只能是空想。所以说，只说不做，一事无成。
纵观世界，兴旺发达者皆出于实干、苦干。我们常常羡慕发达国家人民物质生活的现代化，什么宽敞的住宅，高级小轿车等等，当然，羡慕美好的生活，无可厚非，问题是我们更应看到，发达国家之所以发达，是实干的结果。就拿日本来说吧，二次世界大战之后，日本的经济濒于崩溃，人民生活贫苦不堪。有的人因饥饿而向美国军人讨要残羹冷炙而受到侮辱。当时，许多日本人含泪发誓，一定要竭尽全力，吃尽千辛万苦而使日本发达起来，赶超美国，使日本人在世界的每一个地方扬眉吐气。今天，我们看到了日本的发达、兴盛，殊不知这些繁荣的背后，有多少人实干的汗水！这不是实干兴邦的一个很好的例证吗？
日本的发达、兴盛，告诉我们：我们需要实干家。我们要在本世纪中叶，将我国建设成一个繁荣富强的社会主义现代化强国，这就需要几代人的艰苦奋斗。展望未来，我们深切感到：不能空谈，只能实干。有了农民的实干，才能解决十十几亿人口的吃饭问题；有了工人的实干，才能生产更多的钢铁、石油、机器；有了科技工作者的实干，才能有更多的发明创造；有了文艺工作者的实干，才能产生更多更好的戏剧、电影、文学作品来丰富人民的精神生活，建设高度的社会主义精神文明。
我们青年学生，是祖国未来的建设者，将从老一辈手中接过建设祖国的重担，如果在今天清谈，就学不到知识和本领，将来必然贻误国家的建设大业。祖国富强的希望就会成为泡影！记得一位哲人说过：不管肥皂泡的色彩是多么绚丽，吹得多么大，它终究是要破裂的。
历史在向我们召唤，我们的`回答是斩钉截铁的：我们不要做清谈者，我们要做实干家。只有实干，才能兴邦；只有实干，才能富国！
让我们卷起袖子，振奋精神，刻苦学习，增长才干，以便明天 能更好地为祖国的建设添砖加瓦。
河南专升本语文作文（三）
唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上，当作"镜子"，随时对照。他总结自己"照镜子"的
我们可以说，唐太宗李世民是一个很会"照镜子"的人。
镜子这东西，差不多家家有，天天用。人们梳洗打扮，总要对着它调查研究一番。镜子，也可以算是一种认识工具吧。人的眼睛，能看到周围的事物，惟独不能看到自己的真实面容。镜子的功用，就在于帮助人克服眼睛的生理局限，如实地瞧见自己。正因为镜子帮助我们认识自己，人们才推而广之，把借他人、他事、他见以正己的方法，也喻为"照镜子"。这种加引号的"照镜子"，可要比日常生活中照镜子难得多了。惟其难，就有人会"照"，有人不会"照"。李世民懂得镜子的作用，能把魏征批评他的话写在屏风上，当作"镜子"，随时对照。又能看出"以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。"这难道不是一个很会"照镜子"的人吗？
我国古代，像这样会"照镜子"的不乏其人。战国时齐国宰相邹忌便是一个。邹忌从镜子里发现，自己实际上并没有别人漂亮，而他的老婆和客人说他多么漂亮，不过是阿谀奉承。由此他联想到：在日常生活中不照镜子，对自己的尊容心中无数，尚且有被欺骗的可能，倘若处理国家大事时也不知道经常照"照镜子"，那所受的蒙蔽就严重了！他向齐威王报告了自己的体验。齐威王听了很赞赏，接受了他的建议，实行鼓励臣民批评朝政的政策，并比较正确地对待这些批评，使国家很快强盛起来。
人的认识的局限性，很容易使人陷入盲目性，缺乏自觉性。而只要会"照镜子"，做到"以人为镜""以古为镜"，学会在人们的各种批评、意见中认识自己，就能成为一个比较地聪明一些的人，能干一些的人，就能做出一定的成就和贡献。
可惜，"镜子"虽好，却有些人不会"照"。自己脸上有疤，却怪"镜子"反映得不准确，不愿"照"；还有那自以为是"天下第一美人"的，则不屑"照"；甚至有因丑处被照，短处被揭，恼羞成怒而将"镜子"弃之，砸之者。这几种对待"照镜子"的精神状态，不是值得我们深思吗？
我们正处在一个伟大的革命转变时期。四个现代化建设向我们提出了许多新的课题，沸腾的新生活中有多少新事物等待 我们去探索、思考和认识！乾坤正初转，征程尚艰难。现在，对于我们每个同志，每个单位来说，会"照镜子"，有自知之明，知人之明，是多么重要啊！如果说，邹忌、李世民等有历史局限性的古人都还懂得通过"照镜子"来解决认识自己和认识世界的问题，那么，掌握了马 克思主义世界现的无产阶级革命者，则完全有可能在无比宽阔的领域里，
通过自觉地"照镜子"，来正确认识自己和认识世界。
让我们都学会"照镜子"吧。只要我们认真学习历史，特别是总结从五四运动起八十多年来历史的曲折、斗争的教训和成功的
