1、保持一生健壮的真正方法是延长青春的心。——科林斯
2、积累知识，胜于积累金银。
3、古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不就应像"过眼云烟"。——邓拓
4、学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山，正因它是建立在喜马拉雅山之上，盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。——徐特立
5、处处都推倒这道冷漠的墙，给有创新精神的人，革新者，创造着开路，这就是管理机关和领导人的重要任务。
6、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——列汉诺夫
7、学习是劳动，是充满思想的劳动。——申斯基
8、地球上充满奇妙而诱人的事物，都是大地予给我们的承诺。
9、夜宿峰顶寺，举手扪星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
10、欲知权力带来的痛苦，去问那些当权者；欲知权力带来的乐趣，去问那些追逐权势者：权力带来的痛苦是真实的，而权力带来的乐趣只不过是凭空想象的。
11、你碰到的外部事物使你分心吗？给出时间来学习新的和好的东西而停止兜圈子吧。但你也必须避免被带到另一条道路。因为那些在生活中被自己的活动弄得精疲力尽的人也是放浪者，他们没有目标来引导每一个行为，总之他们的所有思想都是无目的的。
12、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。——荀子
13、深思立身道；精读修业书。——佚名
14、6、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。 学习会使你永远立于不败之地。
15、与别人交往，有时伤害人，有时被伤害。却不懂得学习别人的话，在某种意义上，你是无法成为一个能体谅他人的人。
16、文字是一种抽象的语言符号，可以刺激儿童语言中枢的发展，并且这种符号与儿童将来学习中使用的符号是一回事，他们在阅读中接触得多了，到课程学习中对这种符号的使用就熟练而自如，这就是"读字"可以让一个孩子变得聪明的。而漫画、电视和电脑都是以图像来吸引人，尤其电视，这种刺激信号不需要任何转换和互动，孩子只需要坐在电视前被动接受即可。看电视当然也可以让孩子多知道一些事，但它的"读图"方式和被动接受性相对于阅读来说，在智力启蒙方面的作用微乎其微。
17、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，"学而不厌"。
18、读书谓已多，抚事知不足。 作者：（宋）王安石
19、欲齐其家者，先修其身。
20、既定的命运虽暗淡，改变却只能加深他的灾难。
21、学需志也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
22、我们主要到你们这里来学习，话是好听，但是你在学校里都干什么来着？
23、学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上，盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的——徐特立
24、不敢妄为些子事，只因曾读数行书。
25、这世界太多秘密我喘不过气小小的我愿意付出大大的真心。
26、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。
27、人类知识和人类权力归于一，因为凡不知原因时即不能产生结果，要支配自然就须服从自然；而凡在思辨中为原因者，在动作中则为法则。
28、读书不必求多，而要求精。这是历来读书人的共同经验。
29、如果你不带偏见地去考虑问题行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。
30、巨大的建筑总是由一木一石叠起来的。我们何妨不做这一木一石呢？我们时常做些零碎事，就是为此。
31、如果没有数所制造的关於宇宙的永恒的仿造品，则人类将不能继续生存……
32、古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累。知识就是积累起来的，经验也是借垒起来的。我们对什么事都不应该像过眼云烟。
33、生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。
34、只有让学生不把全部都用在学习上，而留下许多自由支配的，他才能顺利地学习……这是过程的逻辑。——苏霍姆林斯基
35、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得长眠。
36、如果想梦想成真，第一件要做的事就是醒来。
37、夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。——三国·诸葛亮《诫子书》
38、来者不拒，拒者不来。一个大师的风范是凭自己的魅力吸引人，不喜欢我讲义的可以不来，这才是大学真正的学习风范。
39、学习犹如逆水行舟，不进则退。
40、愈学习，愈发现自己的'无知。作者：笛卡儿
41、在学习前人的东西时，取囫囵吞枣的方法，不能消化并理解其所以然。
42、学贵常，又贵新。
43、所有我们学习的东西，都是一块敲门砖。你拿它一遍遍地敲击知识殿堂的大门，你以为自己会看到什么名家、大师、神仙、上帝……但是最后从那门里走出来的，一定是你自己。
44、有人说学习可以成就一切，而我更愿意为学习付出一切。
45、无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚伪的学问就像一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。
46、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝踱而望矣，不如登高之博见也。
47、学需志也，才需学也，非学元以广才，非志无以成学。
48、喜欢是天性，与生俱来的本能。但是爱，是需要学习的。一段理智的感情，是两个人共同的成长。
49、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。
50、比起针对特定一部戏的有的放矢的功课，体会生活才是漫长的学习，而且学问无所不在。作者：陈数
51、人生，若能全情投入便不是浪费生命～在自习室学习不是浪费，在寝室打游戏不是浪费，在大学谈恋爱不是浪费，在小饭馆畅聊狂饮也不是浪费！可悲的是有些人常常在学习时沉不下心，在游戏时放不开手，在恋爱时渴望自由，在畅谈时沉默不语，在年少时渴望安稳，在中年时追求激情，在有能力给身边的亲人以关心时自私自利，在至亲知爱离去时又黯然神伤……在人生的每一时刻都不能全情投入，我想，这才是对生命最大的亵渎。
52、学习不是因为缺少时间，而是缺少努力。——佚名
53、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。作者：邹韬奋
54、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。 ——臧克家
55、人才虽高，不务学问，不能致全。 ——刘向
56、要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才能够谦逊地把问题提出，向人学习。
57、儿童的心灵是敏感的，它是为着理解一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。
58、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。个性是在今日，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。
59、如果不是客气，怎么能得贤。
60、学习不能贪多图广，少而精才会有所得，不杂乱地学，才气深刻领会。
61、写文章时不该被眼前的事物所范围，而应让本身的想象驰骋于广漠的天地之间。
62、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
63、学习是一种人类的自利活动。
64、学习的秘诀就是认真听讲。
65、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。
66、为了求得知识，就必须不断地自修。
67、我认为努力学习直到生命的最后一刻是件美好的事。
68、有十分天资的人，加以十分勤学苦练，才可能使他的十分天资充分发展。
69、正确的道路是这样：吸收你的前辈所做的一切，然后再往前走。
70、奇妙的学习不仅能使不愉快的事变得较少不愉快，而且也能使愉快的事变得更愉快。
71、要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习。顽强地，耐心地学习。
72、学到许多对象的决窍，就是一下子不要学许多对象。—— 洛克
73、学问学问，不懂就要问，为了弄清原理，就是挨打也值得。—— 孙中山
74、常识是取之不尽，用之不竭的。只有最大限度地挖掘它，才气体会到进修的兴趣。
75、我要做的事，不外是伸手去收割旁人替我播种的庄稼罢了。
76、勤学而不勤问非真勤学者。——古训
77、我们不关键怕失败，要有"屡败屡战"的精力，把失败当成通往成功的垫脚石，当你蒙受失败越多时，你就会离成功越来越近。虽然，你必需要有足够的抵制失败的本领，而且不绝地去尽力进取。
78、游手好闲地进修，并不比进修游手好闲好。
高考满分作文 篇1
天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。——题记
三毛曾经说过：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。
不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。
如果你现在还斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！
“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。
其实在这个尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。
雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重。有分量。
高考满分作文 篇2
“山羊过独木桥”两山羊抵角，尽力使对方落下桥，自己通过，相当残忍。人学“山羊过独木桥”，也就定了只允许一方通过的规则，更加残忍。可是，这规则定了就要遵守！在两人过独木桥相遇时，互相拥抱，转身换位，全都顺利过了桥，获得双赢，就变成了违规。这引发了大家强烈地争论。
因为我们大家心里总有一个前人划定的规则——大家怎么着，你就必须怎么着！哪怕是有些规则会使人性泯灭，会阻碍社会前进，也不思改进。这个“规则”就是束缚人们思想的旧观念。
我们说旧观念会束缚住人们的手脚，阻碍人们潜力的发挥。只有勇于冲破旧观念的束缚，不断解放思想，不断探求真理，才能发掘出那些珍贵的、有用的而又经常为人们所忽视的“瑰宝”。
从人类社会的发展来看，只有冲破旧观念的束缚，解放思想，勇于探索，人类才得以不断进步。上古时代，有谁教人们用火，养牛，种稻？还不是我们祖先自己？我们的祖先开天辟地，筚路蓝缕，冒着生命危险钻引出第一颗火种，猎获并驯服了第一只野牛，培养出第一串稻穗，才使人类由蒙昧时代进入到了野蛮时代。又有谁教人类制造机器，大幅度
提高生产力？是上帝？不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富兰克林等，他们发明创造了机器，拉开了工业革命的序幕，使人类迈向了文明时代。由此看来，第一个举起石斧扑向猛兽的人，第一个吃蟹螯的人，第一个环球航行的人，第一个登上月球的人……每个“第一”，都将人类带上了新纪元。而这些人如果思想僵化、顽固保守，都遵守旧规则，也就没有真理的发现。正是这种勇于冲破旧观念的精神，推动着人类文明的历史前进。
然而，长期以来，有一些人思想僵化，被旧观念、旧规则束缚着，害怕创“新路”。我们的经济体制犹如一部沉睡的机器，许多地方生锈了，卡死了。而有些人总认为这就是中国特色的社会主义，改不得。这些人，就不睁眼看看，世界新的技术革命的浪潮滚滚而来，势不可挡。改革开放，搞活经济，创建和谐社会，互助双赢，保持可持续发展，势在必行。我们只有利用时机，迎接挑战，才能提高不断人民的生活水平；中华民族只有改革开放，才能振兴。
面对现在这个飞旋的时代，重要的不是前人做了什么，我们做了什么，而是我们还没有做什么。广阔世界无数未知的领域在等待我们去开拓。我们要敢于挑战束缚我们前进的旧“规则”，我们要敢于创造有利于和谐发展、互助共赢的新“规则”；要有在独木桥上相遇拥抱、转身、换位、共创双赢的精神，积极投身于改革事业中。
高考满分作文 篇3
如果没有差异，我们的世界，我们的生活会过得平淡无味；如果没有差异，我们的内心世界将会感到孤寂，如果没有差异，世界将停在原地，不会向前发展。高考满分
花儿并不是只有一种颜色，赤橙黄绿青蓝紫，才显得缤纷，动物并不是只有一种，飞禽走兽，花鸟鱼虫，才显得欢腾；我们的衣服并不是只有一种样式，人类也并不是只有黄种人。
在这个世界中不会存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。对于科学家来说，他为科技的强大功能而欣喜；对于天文学家来说，他更关注手机对人文情怀的改变。他们没有是与非，只有视角的不同。
在这个世界，万物相同是相对的，差异是绝对的。
我们每天所看到的太阳也并非是我们昨天看到的那一轮，它总会有变化，它总会存在着差异。今天跟昨天相比，每个人都或多或少发生着改变，今天与昨天的自己存在着差异。差异是世界上最普遍的一种存在，如果没有差异，世间将会是一片死寂，如果没有差异，我们的生活将枯燥无味；如果没有差异，我们将会失去前进的动力。唯有存在差异，我们的生活才显得丰富多彩。
我们每一个人的思维、想法、态度、做法都有差异，就因为这些差异，整个国家乃至整个世界才会不断前进发展，才能导致新事物、新科技的产生，才能让社会越来越完美。世界越来越完美，生活才会越来越幸福。
在前不久，网上传转着这样一句话：“元芳，你怎么看？”也就是说，不同的人有不同的看法、想法、做法，有这样一句人人皆知的话：一千个读者，就有一千个哈姆雷特。
就好像南方人非常期待下雪，因为南方很少下雪，而北方人却不想下雪，因为下雪会对农作物造成灭顶之灾。在春旱的时候，农民盼星星盼月亮，盼着老天下一点雨，因为农作物需要雨露滋润；而对于春游的人们来说，却希望天天春风和煦，阳光灿烂，因为这样的天气更是游玩的好时机。
不难想象，如果千人一面，人类生活将是多么没有意思，如果万物同形，大千世界将是多么黯淡无色。我们认识并理解差异，我们更要尊重差异。尊重差异就是尊重个性。尊重个性，就是热爱社会，就是热爱我们赖以生存的世界。
高考满分作文 篇4
人生，它像是一杯香浓的咖啡，开始会有些苦涩，但总会苦尽甘来。
人生，它像是一艘漂流着的小船，开始会迷失方向，但总会漂回海岸。
人生，它像是一个不倒翁，开始总会摇摇晃晃，但却能笑对人生。
佛经教给我们许多做人的道理，但如果不了解人生的意义又怎会懂得做人的道理，了解做人的乐趣呢？佛经中的语录其实十分简单，但是却意味深长。
笑对人生，再大的风浪也不怕。苏轼展示给我们的就是这样的精神风貌。苏轼的一生十分坎坷，仕途的不顺让苏轼的一生都活在奔波之中。一路的被贬，让苏轼也学会在逆境中笑对人生，体味人生的真谛。不信，你听听，“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”——在被贬的生活中，年迈的苏轼仍能对人生充满希望，也懂得笑着面对人生。
在坎坷的人生中，苏轼找到了自己的做人道理。笑着面对人生，任何困难都将烟消云散。
笑对人生，再大的挫折也不怕。贝多芬已经用震撼人心的《命运交响曲》给我们证明了。是啊！人的一生总是挫折与成功相伴。贝多芬小时候就耳聋，人生的考验却未让贝多芬低头。他反而能笑对人生，做出了影响后世的音乐。他能在“欢乐颂”中快乐地活着，在旋律中谱写着他美妙的人生。
在挫折的人生中，贝多芬找到了自己的做人道理。笑着面对人生，用音乐谱写他的人生。
笑对人生，再大的困难也不怕。老子的辩证法思想一直影响着我们，其中的深邃也体现着对人生的乐观精神，如“塞翁失马，焉知非福”。这句鼓励着我们的话不也体现着这种辩证的人生观吗？人生的挫折无处不在，在幸福时可能隐藏着危机，在困难时可能隐含着成功的契机。所以，生活是充满着乐观与向上的。在生活中寻找自己的人生之道吧。在多变的人生中，我们要学会寻找自己的做人之道。而笑对人生则是最佳之道。
人生，其实很漫长，需要我们一步一步去完成。人生，也很艰辛，需要我们去探索。如果笑着面对人生，笑着过好属于自己的人生，人生会更有意义。
微笑面对你的人生吧！
高考满分作文 篇5
朱熔基总理将"公则生明，廉则生威"这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。
"公则生明"，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确；反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到"公则生明"并非易事。
人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言日：宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了，他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子、偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相，或许，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。
历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。
我们要向包拯学习，他公正廉洁，不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他公正无私的眼睛，于是，才在青史上永远携刻着他的名字。
我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这与他的公正无私是分不开的，儿子岳云，犯军规违纪按军法处置，不因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下，无人不服，元人不赞，因此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。
不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在对事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辨是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。
"公则生明"这句话犹在耳边回荡，让我们掘除感情的干扰，理智公正地在世为人吧！
高考满分作文 篇6
有人说，“生活，就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗会是什么滋味。”
现代人大多都会有看天气预报的习惯，根据未来天气情况改变自己的计划。不过，天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人，看了天气预报之后做好了全副武装，结果遇上的却是一个艳阳天，这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。
其实，生活的最美妙之处就在于它的不可预见性，你不知道你的未来，也不知道下一秒会发生什么。但是，生活不是全然没有规律的，你完全可以根据现状和一些规律，推测出未来可能会发生的情况，从而做好充足的准备来面对未来。当然，预测，并不是现实，所以也不可全部依赖预测。毕竟，有些预测也许不会成真。
然而，总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测，并且自欺欺人地告诉自己，那只是预测，不一定成真。却经常会忽略，有一些预测并非是空穴来风，假使他不以为然，那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体情况的预测，没有在病症刚显露之时及时治疗，等到真正病入膏肓，连名医都无法救治之时，才有了后悔的意思，却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦必然留下后患的预测，没有及时免除后患，最后落得乌江自刎的下场。因为不相信预测而最后使预测成真的例子远不止这些，却总还是会有人重蹈覆辙，不撞南墙不回头。
当然，这并不意味着预测就一定会成为现实。任何预测的提出，大都只是建立在当时的情况下的。换句话说，只有当前的情况持续下去，预测才有可能实现。但是，任何的情况都不是一成不变的，我们可以改变自己，让我们不希望成真的预测实现不了。试想一下，假如蔡桓公一开始就听取了扁鹊的话积极治疗，项羽听了范增的建议免除后患，那么，那些预测不就不会实现了吗？所以说，预测的最终实现与否，实际上都在于你自己。
对于预测，应当接受，并不是说预测一定会成真，而是说要接受预测可能会发生的可能性，从而对其做好准备。假如预测到的结果是理想的，那就应该保尽力而为；假如预测到的情况不是自己想要的，就更应该反思自己，从而使自己向好的方面转化。当然，也不要被预测所束缚，因为它不一定会实现，未来掌握在自己手中。
高考满分作文 篇7
学习就像是一个无望无际的海洋，那样宽广，那样伟大，我们就像一艘小船，在这迷茫的大海中，寻找着彼岸，而上天对它的考验将是无数次可怕的暴风雨，小船只有两种选择一：在困难面前退缩，在浩瀚的大海中挣扎，最后只有沉下海去，永远永远找不到彼岸！二：永不言败，不为艰难，迎难而上，勇往直前，最后到达成功的彼岸，享受到成功的乐趣，我们跟小船一样，命运是掌握在自己手里的，结果是如何只有靠我们去努力，去奋斗。我们学习中虽然苦，有许许多多的挫折，困难，等待着我们，所以我们要勇敢的面对困难，挑战困难，永不言败，那么成功离我们就不愿了，成功是要付出努力的，付出汗水，没有能随随便便成功的，所以我们应该付出不懈努力去学习。
学习不光要有不怕困难，永不言败的精神，还有有勤奋的努力，著名科学家爱迪生曾说过：“天才就是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”即使我们的成绩不是很好，但只要有心想要学习，那么我们就应该笨鸟先飞，所谓"勤能补拙“没有人一出生就是天才，他们都是经过秦风的努力，才会成功的，所以我们不能坐等自己那天突然变成天才，而是要点燃自己的力量之火，寻找自己的天才之路，努力奋斗。
在学习的路途中还有有远大的理想，有明确的目标，坚定的决心，这样较大实地一步一个脚印的走向自己的目标。实现自己的梦想，不管在路途中遇到多大的挫折，我们要有坚强的毅力，不临阵退缩！
”一分耕耘一分收获“只要我们肯付出汗水付出努力，那么我们会得到学习中最大的快乐。梁启超曾告诉过我们：”未尽责任最苦，尽责任最乐“。学习是我们的责任，也是我们为自己的将来而努力，学习虽苦但能从学习中得来快乐，乐趣。那么我相信世上的快乐莫过这种苦中得来的快乐了！
想在学习中获得成功，也不是不是不可能的，只要我们能做到有永不言败+勤奋学习+有远大的理想+坚定的信念，坚强的意志，明确地目标，而我想成功也是应该有这个配方研制而成的吧！
在我们获得成功之后，还应记得：胜不骄，要继续努力，不要因为一时的成功而得意忘形，这样才不会使自己一步错，步步错，而遗憾终生。
高考满分作文 篇8
阅读常被奉为一个民族的灵魂。有位作家说，人要读三大本书：一本是"有字之书"，一本是"无字之书"，一本是"心灵之书"。
这话说得确实精僻（辟），当仍想为其添上一种层次：以"有字之书"为人之底，以"无字之书"为人之骨，以"心灵之书"为人之魂。
"有字之书"指世间客观存在的一切文字内容，也是人们狭义上阅读之物。杜拉斯曾说过"每一本书都是漫漫长夜"。夜晚用一本书来填满闲暇的时光，一方面夯实了知识基础，另一方面开拓了人的视野。培根也常强调"读史使人明智，读诗使人灵秀"。但若仅仅停留在阅读"有字之书"，便易陷入苦读成疾的泥潭。
"专读书也是有弊病的"，鲁迅鼓励人们使所学的知识活起来，这便是所谓的"无字之书"。
"无字之书"深深根植于生活这片包罗万象的土地上，经历百态人生也是另一种阅读。向生活寻求知识，学习为人处世的道理，为成为一个大写的人搭好身骨。这本大书中没有直接易得的文字总结，它更需要人活化地看待，留心生活中的细节，从中撷取成长所需的营养，做到经世致用。
读着这两本书，能拥有"谈笑有鸿儒"的展望，但真正贯穿人一生的更关键的是"心灵之书"。
"心灵之书"似乎更为玄妙，大家如齐白石也只能说成"要常有古人之微妙在心间"。我将这种微妙理解为一种自我意识，如果一个人永远是外在事物的反映，缺乏自我的内在焦点，那他仍是无用的。特别在物欲快速膨胀的当下，潜心读书的人都已消失殆尽，更不用提回归本心，发出"吾心便是宇宙，宇宙便是吾心"的深层自我反思！拥有向内探寻的自我意识，才能回答人何以为人的终极难题。而且每个人的心灵都脉动着不同人格的血液，借鉴他人确为一条捷径，但读懂自己内心更为重要。常读"心灵之书"，为自己注入独立之灵魂。
从另一方面来认知，"有字"与"无字"之书都是为了读透"心灵之书"服务。腹有诗书气自华也是对读通心灵才为终极目标的明证。他们是两条殊途同归的方式，"心灵之书"散落在世界的每一隅里。
阅读向着领悟"心灵之书"出发！为保有人鲜明生机的愿望，时刻铭记以读心为魂。
高考满分作文 篇9
俗话说的好“君子喻于义，小人喻于利”，而古今人类，从来都是认为义与利是一对相反词，事实的确如此，许多人为了利益，而义无反顾的放弃了道义，一心只想自己的钱财，可谓是万颗黑心；而有些人坚守着道义，不受金钱与美色的诱惑，真是万人敬仰啊！不过要论义，先知义。
义，是道义的简写，它是公正的，它更是儒家的核心。在古今社会中有多少人是我们所值得去学习、去敬仰的呢？他们中有人因义而死，有些人却差点受军法处治，他们是不朽的。
在这其中有一人是世人皆知的，他就是刘玄德的义弟—关云长，关云长又称关羽，他的道义可谓是世人之榜样啊！曾记得关羽他坚守道义，因为当年他与刘备、张飞的誓言在先，他毅然拒绝了曹操对他诚恳的邀请以及那一生所享不尽的荣华富贵。如果是一庶民见到这些定然会忘记誓言，背蜀入魏，但关羽他没有，他只是因听信了刘玄德死亡的谣言，所以只得暂时住于曹府。在这之后，曹操败走华容道，关羽他又思曹操以前对他的恩德，以及曹操以前没杀他的情义，而放走曹操。又在这之后，关羽败走麦城，被吴王孙权所抓获，面对着要被逼成为吴将和孙权的紧逼，金钱与名利的诱惑，他再一次毅然拒绝，结果孙权他一怒之下，一刀将关羽身首异处。虽然关羽他的肉体已亡，但他的道义和他那颗坚守道义之心，令人所敬仰、所感叹、所赞颂。他的道义之心永远在众人心中跳动。
还有一人也是十分有名的，他就是李剑英。李剑英是一位已经牺牲的空军战士。在空军训练的那一天，他顺利完成了任务，可是在返航时他遭遇了群鸽撞击，发动机在一刹那之间熄火了，当他得知前面有6个普普通通的地球村的平民时，他义无反顾地选择了道义，他十分清楚，如果不跳伞他便会死，可是他更清楚在他的面前是6个无辜的人民啊！他改变了方向，因飞机的坠毁而永远沉睡了，但他挽救了6个人民的性命。要知道在飞机熄火与坠毁之间仅仅只有16秒，他能在这么短时间里选择了他人，这是多么值得赞赏。他是为了道义而死的，他的死是值得所有人而敬仰的。他的道义是不可磨灭的，正如在20xx年“感动中国”中对他颁奖词“烟笼大地，声震蓝天；星陨大地，魂归长天”一样，他的生命因道义而升华。
道义是天平的一头，而另一头却是利益，当利益沉下时，这个人的灵魂将会令世人唾弃；当道义下沉时，这个人的灵魂将会得到升华。有些人到死才明白义的可贵，可那时却已再也无法挽回。
高考满分作文 篇10
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”寥寥数字，含义颇丰。正如美玉常混杂于砂石之中，人的本性也往往优劣并存。高品位难以先天铸就，若是没有打磨，连举世无双的和氏璧也只被认作是普通石块，更何况是原本平凡的芸芸众生！唯有雕琢，才能提升品位，从而实现人生的价值。
只是，玉石的雕琢多半只需借助外力，而人品位的提升则没这么简单。对人来讲，品位是内在的品质，无法用外在的东西去直接改变，因而提升的过程往往漫长又艰辛。而如果不明白这个道理，想要走捷径，结果也就可想而知。（分析得有道理！）
就像是那些有钱没处花的暴发户，一掷千金去抢购奢侈品，用名牌把自己武装到牙齿却难掩满身铜臭；就像那些附庸风雅的高官，费尽心思淘来古董装饰办公室，言辞还是一样肤浅无知；还有那些盲目追求时尚的年轻人，千篇一律的浓妆华服下，个性早已成了所谓潮流的牺牲品……这样的行为，或许能让他们自我陶醉于“高品位”的美梦，但在真正高品位的人眼里这又是何等的滑稽！
要知道，“高品位”指的是内在的“高贵”，而不是外在的“富”或者“美”。品位不是用钱堆成的，不是用古董装饰出来的，不是用化妆打扮能美化的。它有着深刻的内在意义，想要改变就一定要从内在里改革。
抛开肤浅冲动的想法，静下心来彻底地改变自己吧。想要气质不凡就要用阅读陶冶情操，想要理智深刻就要磨去年少清狂的棱角；想要铁肩担道义就要放下朝三暮四的幻想……或许，这已不仅仅是加工玉石般的打磨，更像是凤凰涅槃的新生。人的品位，不只是来源于先天的赐予，更是历经艰苦磨练后的获得。
这样的品位，是钻石般高洁纯粹的光，无法靠拙劣的伎俩模仿，也不会被轻易磨灭。梅花就算零落成泥碾作尘也可清香如故，青松即使大雪满枝狂风肆虐也可高洁依旧。韦鸣恩，这位出身贫民窟的高材生为慈善教育事业不懈奋斗。他的品位，已远远胜过了“人民贵族”的光环。而著名的平民总统林肯也是出身贫寒，历尽坎坷但仍为改变不合理的制度不懈奋斗。终成大业后，他的品位同样被历史铭记。“穷且益坚，不坠青云之志”的古训，激励着不甘在困境中沉沦的人们，他们磨练出自己的品位，坚守着自己的品位，最终，他们的生命也因此大放光彩。
不要让表面的粗劣掩盖了深层的光。你的品位由你提升，你的精彩由你创造。
高考满分作文 篇11
天有天道，人有人道，物有物道。天地万物各行其道，行走在无间的人最危险。而我，正在无间道上孤独前行。
虽不是眨眼千年，但我仍是这世上的匆匆过客，一瞥之间，千年已逝。在漫无目的的无边行走中，我感觉自己就像一个沙漏，灵魂在体内一点点漏出。浩叹一声，悲伤袭来：
我，好累！
生命中总有些人注定要与我们檫肩而过。我们就像是两条渐近线一样，无限逼近却永不相交。他们的离开注定要成为历史，而所有往事的沉淀却又迫使我在记忆中流浪。如无根之浮萍，飘乎不知所踪。
当所有的记忆在年轮中逐渐风化。我伸手，抓住却是虚有；你回首，满眼尽剩哀愁。现实是残酷的，为什么总是要逼着我们走进命运的伤痛所在？而为何，我又要将自己搞得如此身心俱疲，近乎崩溃？
谁，能告诉我？
我，孑然一身，两袖空空，三尺微命，四海漂泊。人世浮沉，我亦何往？“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”此间已无容我之地，而我早已身心俱疲。人，是不是不将自己搞死就永不罢休？
以前，我的人生信条是：“和时间赛跑，惜时如命。”将自己搞得很惨。当然，这都是拜学校蛊惑所赐，出去旅游，随便逛两个小山村就整出一大套理论供我们学习。欺骗那些纯真的小孩。
当我“幡然醒悟”时，发现只有一句话可以形容自己：“我心伤悲，莫知我哀。”
使我醒悟的是一则短片：老虎和狮子是动物界最具杀伤力的，但它们一生百分之七十的时间都处在悠闲之中。从进攻到捕食结束的整个过程不足三分钟。
我得出的结论就是：“悠闲的狮子比奔跑的羚羊更具杀伤力。”悠闲，那是因为曾经经历过一些不为人所知的累。
其实，我亦非真的悠闲，只是相比之下，世间匆忙的人多了，我也就成了悠闲。
人人都英雄，世间无豪杰。
匆忙并不意味着他们就一定成功，而悠闲也并未宣布我的失败。毕竟，我的历史还是我自己在写。
因为曾经经历过，所以痛；因为曾经累过，所以悠闲。有些伤是注定无法忘却的，既然无法忘却，那就只有让它沉淀。
天下之大，悠哉游哉者几人？我如孤鸿，千年一瞥，再回首，所有人业已远去，仅剩我一人独行四方。其实，我的悠闲用鲁迅先生的话倒过来说也好理解：“其实，世上本就都是路，走的人多了，也就没有了路，而成了道。道可道，非常道，只不过此道非彼道罢了。而我，亦不会追求太多。
高考满分作文 篇12
欧文曾说：“宽宏精神是一切事物中最伟大的。”诚然，只有拥有宽容精神的人，才能成大事，也正是有了宽容，才有了大写的人。海纳百川的气度，是一个人成功的必要条件。
“量小非君子，无毒不丈夫”常常被人们误解成一个人只有采取毒辣的方法，才能获得成功。其实不然，这句话的本来面目应是“量小非君子，无度不丈夫”，所谓的“毒”其实为“度”，指得是宽厚。
毛泽东曾说：“意志坚如铁，度量大似海。”连任两届的美国总统林肯总是对政敌十分宽容，于是有人批评林肯总统对待政敌的态度：“你为什么试图让他们变成朋友呢？你应该想办法打击他们，消灭他们才对。”“我们难道不是在消灭政敌吗？当我们成为朋友时，政敌就不存在了。”林肯总统温和地说。这就是林肯总统消灭政敌的方法，将敌人变成朋友。
我想，也正是因为林肯对政敌宽容的气度，才使得他成为美国最伟大的总统之一，也正是因为这种气度，才使得他名垂古今。
惟宽可以容人，惟厚可以载物。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”假使蒋琬没有如此宽宏的气度，他绝不会受到世人的赞扬，也绝不会留下“宰相肚里能撑船”这句千古流传的名言。
哲学家康德说："生气，是拿别人的错误惩罚自己。"三国时期的著名将领袁绍，外表宽容，实际上内心多疑，不决断战略，不重用人才，许攸便因此投奔曹操，最终由于袁绍的气度狭小，导致了官渡之战的惨败。官渡之战时，袁绍的兵力多于曹操，又出身于名门，本应胜卷在握，但正是缺少了宽容的气度，才使得他最终的失败。
韩信胯下之辱，有名垂千古的战绩；孔子恕人，有万世师表之称；勾践卧薪尝胆，才能复兴越国；蔺相如不计前嫌，才能有将相和时期强大的赵国……古今中外，每一位成功人士的背后，总有宽容的气度在支撑他们走向最后。
宽容的气度，是种品质，是成功不可或缺的条件。正如纪伯伦所说：“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”
高考满分作文 篇13
“你怎么这么不听话!”“乖，你真听话。”“这孩子可听话了，每次考试都考100分。”“你这不听话的孩子，又犯错了不是?”……
曾几何时，我们被这样无礼地叫来叫去，“听话”似乎成了比较我们“好坏”的计算单位。一句“听话”，就代表他们说过了很多正确的话，而我们的努力只是听他们的话并进行实践而已。所以，当他们看见自己的孩子硕果累累时，很自然就认为是自己教育有方，而从来不很重视孩子所付出的努力。不只是亲戚，别人夸奖我们的时候，也都近似于这样：“这孩子真听话，肯定是父母教育有方。”夸是夸了，真的是在夸我们吗?恐怕也是别有深意吧;而一句“不听话”，似乎是我们连话都不会听，不是聋子就是呆子，是不可造之材。而说这句话的人也显得自己很有水平，推卸了自己的责任：看，早就教了你们，问题只是出在你们的身上，是你们自己没学好嘛!
在成功时，当自己沉浸在“丰收”的喜悦里，一句温柔的“听话”立刻无情地否定了我们的全盘努力，要是换成了像“你真棒!”之类的话，就会让我们快马加鞭，更加有百分之两百的勇气向前冲，同时成就的快乐也会永远铭记于心，在记忆中留下一片黄金地带，一举两得，岂不妙哉?在犯错或失败时的心灰意冷中，一句“不听话”同样如期而至，本来还些许流动的水，在这一瞬间就变成了硬邦邦的冰块，堆积在心灵的深处里，成倍地消耗我们的勇气和希望;而同一种情况下，如果能说一点鼓励的话，或干脆少说点话，我们也会觉得好受多了。比如：有一次，我在客人面前缺少了点礼貌，又不小心拿错了客人的水喝，导致客人闷闷不乐地走了，我本以为老爸会把我骂得狗血淋头，结果老爸只是指出了我的错误和导致的后果，并告诉我下次该怎么做，就结束了，异常简单，于是，我的心情又像平常一样开朗了，同时也确实记住了这次小小的教训。
其实，我们知道，“听话”和“不听话”本意是好的，都是出自为我们含辛茹苦的长辈们的口中，妄加评论确实不礼貌。但是，如果换一种说法又何尝不可呢?天下汉字千千万万，信手拈来就是一堆，组合一下不就比那两个词更好更温馨?我们也不更容易接受吗?
所以，我希望无论是父母、兄弟、爷爷、奶奶还是其他长辈，请不要再说“听话”了，也为我们考虑考虑吧，好吗?
高考满分作文 篇14
何为道？道德经贵为万经之首，老子曾于其开篇便阐述了“道”这一晦涩难懂的字眼。
其文曰：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
通俗些说，道，是一种状态，是一种意识，也是一种能量。它存在于这天地之间，一草一木，一如一花一世界，一叶一菩提，在以肉眼可见的世界中，我们所观察到的，是最为客观的实体，是这个世界的表象。当我们以物质的固有状态来判定其存在价值，事实上，这是有悖于“道”这一象征着中国特有古典文化符号的内涵的。
草木虽小，亦存生命，天地虽大，却无情丝。关乎道，老子曾言，可以说出来的，都不是道。那么既然不能通过言语来描述，我们又该如何去表达呢？诚然，语言的创造，成为了我们彼此之间沟通的一座敦厚的桥梁，我们可以通过其来阐述内心的想法，可是并非所有。这种局限性亦是道的一种体现，它的无形无体在于你只能去感受，但是却无法去用文字或是别的什么方法去描述。这正如文字的局限性限制了人的意识，而事实上，与这天地之道相比，人的意识亦是受着自我认知的制约而无法去真切的明白”道“为何物。
谈及此处，似是对于”道“仍旧不甚明了。事实上，道比不得无形的能量，它不仅无形，更加无迹可寻。它存在于这匆匆流逝的时光里，它隐匿于这奔腾不息的江海中，可是我们所能看到的.，只是渐已斑白的华发和那不时激起的浪花——我们对于这个世界的认知，依据于我们明亮的双眸和我们引以为傲的思想，但是我想说的是，这世界，并非只有脚下踏着的那厚重的土地，还有着许许多多，存在于这方世界，然后你却无法看见的事物，他们与我们无二，皆是这天地的一员，皆是”道理“交织下，诞生的命数。
所以，道，并非一言而可以明之，或是千言万语，亦不能使人明之。在当今时代，道被赋予了新的含义，一则为言语，即为说这一种表达方式，二则为道路，即为我们所行之途径。鲁迅先生曾说，这世上本是没有路的，走的人多了，也就成了路。在我看来，走路是一种道，走过的路也是一种道。红尘喧嚣，我们更应看清自己的道，不仅是脚下有形的道，更应是那无根无源的，无形的道，这需要我们用心去感受，去体悟，最终去明了，我们的人生，我们，于这天地之间，所处的位置。
高考满分作文 篇15
夜，悄无声息，昏黄的街灯下，它，显得更黑，更高大，不紧不慢，斜斜的，悄然地跟着我，我止住了它也停了下来。
“我不会输给你的！”我愤愤地说道。它也耀武扬威地向我扬了扬拳头，抬头望去，巷子依然幽深而莫测，我深吸一口气，冲进去，它也不甘示弱，扬起腿，随后，消失了………
我的影子，我的对手。
一圈，两圈，三圈，此时的我，双脚已迈不动一分一毫了，就在我准备放弃，侧着头大口大口喘粗气的时候，我看到了它，此时此刻，虽见不到汗珠，但它那起伏的胸膛告诉了我一切。我冷笑一声，没错，只有你才会在这里半途而废，我撒开腿，没命地向终点跑去。成功了，我是为数不多的长跑得优者之一。我又向那面墙望去，它也向我做着胜利的“V”字形，我笑不出来了，狠狠地告诉自已，我一定不会败在它手下。噢，那张罪恶的数学卷子，让我惊慌得不知所措，让我不知如何面对家人，让我丢失了一半以上的信心，我失魂落魄地在大街徘徊着，自行车也发出了不耐烦地“吱咯，吱咯”的声音，天，阴沉得泛红。它，也变得很淡很淡，垂头丧气，步伐沉重。我仿佛还听到了颤动地哭声，从某人的心灵上传出来，不知是它还是我。不，不是我，一定不是我，我怎么可能那么地脆弱，我要用我的资本——年轻，去克服去战胜困难，而不是一蹶不起。不是屈服，我骄傲地昂起头，它仿佛也瞬间感悟了，并肩和我向前方飞奔。
期未考试第三名的成绩的确让我高兴了好一阵子，一天晚上，我闲来无事，于是骄傲地站在墙边，藐视着它，想让它看看我的伟大，以满足一下那膨胀的虚荣心，可令我不曾想到的是，此时的它比我更高大，更傲慢，我仿佛感受到，它在俯视，俯视着我这个矮小的小丑。顿时，无地自容，我不由自主地低下了头，可当我重新坐回书桌的时候，我忽然发现，它被我踩在了脚下，我顷刻间明白了，要想成为永久的胜利者你得坐着。
多少年来，它一直跟着我，时隐时现，我成功，它也成功！我失败，它也失败；我伤心，它也伤心。我永远也甩不掉它，但正是因为有它，让我燃起了战斗的意志，让我永远不会服输。与它竞争，让我学会了坚持，学会了顽强，学会了谦逊……我很想触摸一下它，感觉它那与我同样的火热的温度，可是，它永远是冰冷的，是副会动的，贴在墙上的画，我只能与它竞争而不能拥抱。
高考满分作文 篇16
目标是什么？目标就是船上的浆，目标就是征程的鼓点，目标就是行为的准绳。
目标·前进的动力
刘翔，在2002年雅典奥运会上，他以“高速”夺走了金牌，成为了当之无愧的世界“飞人”。他为什么会如此成功呢？他说：“在我跑步的时候，我脑里只有一个念想，只有一个目标，那就是：跑过终点。而且每一想到它，我就有使不完的劲儿。”
目标带来的动力，并不是只有刘翔才深有体会。我的妈妈是一家医院的院长，有着较大的权力。每次我向她讨教成功的秘诀之时，她总会说：“给自己的人生定个目标！”当她小的时候，因为那是在乡下，环境也不好，在她熟睡时竟有一只蝗虫跳到了脸上，她立马被惊醒。现在回想起来仍旧是她不寒而栗。她当时略带惊吓地把人生的目标定了下来：跳出“农门”。这个目标不断激励她，是她成为了全乡唯一一个大学生。
目标·坚持的勇气
在古代的希腊，有过一场著名的战争：希波战争。最终以希腊的胜利告终。因为那时没有通讯设备。一位欣喜若狂的士兵从战场跑回雅典，中途几天几夜滴水未进。最终冲进了雅典城，将这个好消息昭告天下。然而，这么远的距离，这么极限的条件。他是如何坚持下来的呢？我想，是目标给了他坚持的勇气，就好比是一场赛跑，而它的终点就是雅典城。
我们中国也有类似的人。王羲之，古代伟大书法家，被世人称为“书圣”。他的作品得到了大家的一致好评。在他幼时，不努力写字念书，很没有耐心，常常询问父亲自己的字什么时候才能练好。有一次父亲竟答：“有朝一日你把池子中的水给洗黑了，你就能练好了。”往后他努力练字，以洗黑池水为目标。最终成为书法大家。
目标·行为的准绳
去年，我的学习成绩平平，整天游手好闲，没有什么追求，但后来“遭受”父母与老师的“双重攻势”，我定下了一个目标。我的生活从那一天开始改变了，我变得刻苦好问，有上进心。我学会抓紧时间，扎实基础。从每一个单词，每一首诗，每一个公式，都烂熟于心。走廊上，食堂里，操场边，都有我认真学习的身影。每一张小纸片都有我学习的足迹。苦心人天不负，终于有一天，我学习的成绩名列前茅。要问这是为什么，因为我把目标当做了行为的准绳。
让我们扬帆起航，朝着目标，加足马力，紧锣密鼓，奋发前进！
高考满分作文 篇17
俗话说，细节产生美。生活中的细节随处可见，细节丰富了我们的生活，让我们的生活充满了绚烂。细节对我们的生活重要之处溢于言表。因此，我们学会发现细节之美。
许多在细节之处的发现推动了科学的发展。魏格纳是德国的地球物理学家，他同时也是大陆漂移学说的创始人。而他对大陆漂移学说的初次感触是他有一次生病住院，百无聊赖时的他忽然抬头注意到病房墙上张贴着的全球地图。他突然发现非洲的凹陷处与南美洲右侧凸出处两者的轮廓重合时，是多么的吻合。这个年轻的学家在脑子中浮现出一个想法，南美洲和非洲是否曾经重合在一起？一次无意的注视，一个想法的出现，一个灵感的发挥，他马上就开始了相关资料的收集以及相关研究的试验。无独有偶，生活在十九世纪德国物理学家，在做密封玻璃管发光现象实验时产生了一种奇怪的现象小工作台上涂有氰亚铂酸钡的纸板发出明亮的荧光。他立即对这个奇异的现象展开了一系列的探索，最后发现了X射线的存在。前者提出了大陆漂移学说，后者发现的X射线服务于医学，物理学生物学等多个领域。在细节之处的关注，刺激灵感的迸发，使他们在科学的发展描绘不朽的
罗丹曾说“生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。学会发现细节的美，也是对我们自身完善的重要一步。在生活中，作为学生我们每天都要学习知识，通过考试来检验知识的学习程度，而我们常错的却总是细节之处。我们常常因为许多细节的错误而懊悔不已，如果我们当初为人做事时，就学会关注细节，避免本不该出现的错误，事后我们的懊悔不也会少了许多吗？
注意细节，也可以有助于个人性格的养成。细察入微，少一点粗心，多一份细心，让我们为人处世更加八面玲珑。
如果我们不去发现细节，每天就粗枝大叶的生活，我们的生活就会出现许多的麻烦。在交通领域，似小鸟外形的飞机将很难出现，因不注意交通路况而导致的交通事故频发。在医学领域，为我们检查身体健康的CT等仪器的产生时间将无限的延迟，还可能因为病症把握的不全面而导致误诊。在学界领域，大家不因在试验过程中发现的现象而刨根问底，而致科学发展的缓慢……发现细节，关注细节，让我们的额发现去充实生活，推动科学的发展，促进社会的进步。
千里之堤，溃于蚁
高考满分作文 篇18
从小到大，我的父母、我的老师和这个社会都在要求我做一个有责任心的人。但小时候的我也仅仅是把这些叮嘱当成了耳边风，我扁小的耳廓自然是装不下的。虽然这道理未留在我心里，但在长期耳濡目染下，却把这道理变成了一种潜意识。
在座的各位应该不少也有这样的一种意识，而我，很荣幸在这里把我对责任的认识分享出来。
在我上初中之前，我是抱着一种玩乐度日的心态过着每一天的，上课开小差、迟交作业、逃补习班这类事情早已不在话下。
但我却意外的能保持在高分不下。后来到了初中，接连失利，我的成绩一落千丈。直到初二，我才惊醒：我对我的成绩从来没有负起过责任。就算是偶尔高分时期也保持着玩乐的心态，我从来没有给我的成绩一个信誓旦旦的保证。看着昔日的同学还在犹如野草般迅猛的成长，我明白了“责任”这个词不属于我的能力，而是属于我的努力！
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。能够担起责任的人自古以来都会成就一番大事业！乞丐的责任在于活命，而富人的责任在于经营；苏轼的责任在于反对变法、国家安定，孔子的责任在于大仁天下、盛世太平；曼德拉的责任在于反对民族隔离、保卫黑人人权，而孙中山的责任在于带领革命先行、推翻封建统治。总结下来，责任不是实质性的，而是理想性的。
“天下兴亡，皮夫有责。”我的父亲曾是一名连长，泛黄的旧照片上还留有他明朗的笑容，相框中的父亲蹲在训练梯前，背因为蹲下而微微的弓着，但依旧能看出身姿修长挺拔。照片上的脸，因为头顶烈日而皱着，鲜明的明暗对比让年轻的父亲越发耀眼。但是当我看到这张脸时，已经被泛黄的锈迹遮盖掉了大半，就像现在的父亲，他已如日落天，垂垂暮老了。佝偻的脊背又担起了我们家的责任，因为长期做家务，所以双手布满褶皱，眼睛逐渐浑浊，脸上也染上了岁月的风霜。
我的父亲年轻时肩负着国家交予他的担当。年老时有背上了家庭给予他的担当，也因此，他有独特的人格魅力。而我也在慢慢地被他影响，不会因为没有任务而去懈怠，不会因为没有能力而去玩乐。
当一个人降临于世，上天就已经将责任作为一把梯子架在他的肩上。有的人能脚踏实地地扛着梯子往前走，有的人却在起点就扔掉了梯子。最终扛着梯子的人可以翻过阻碍他们的高墙。而选择逃匿的人只能止步不前。
在茫茫人海中，我愿用我所有的责任来铸造一叶伴我一生的扁舟，任凭风吹浪打，载我前行！
高考满分作文 篇19
信任是对一个人无条件的相信。也就是说不管遇到什么情况都相信，那个人答应的事一定会办成，他的人品给了你这样的担保。
例如生病了，我们就把自己的健康交到了医生手上，并且完全信任医生。有人说你这种信任其实是一种无能的表现，我并不这么认为。如果不信任，就不能建立一种良好的合作，所以和合作之中信任是必不可少的，并不是所谓的无能，而是一种明智的选择。信任也是一种尝试，并不是任何人都会无条件的被永远信任下去，相信你是因为我做出了判断。这个结果是我能接受的。也就是说这种信任更科学理智，他结合了对于后果的预估和评价。这种信任本身也还是纯粹的，并不是有条件的，只是它是有限的。这是从托付者的角度来看。
另外一个事例就是，我们把钱存进银行，就是把自己的财富托管给了银行，我们相信他们的专业一定会帮助我们做好这件事情，管理好我们的财富。为了不辜负这样的信任，银行也需要付出加倍的努力，制定行业规范、服务准则，遵循法律法规。
但是个人和个人之间的信任是如何建立的呢？我们既没有行业规范，也没有不准的，更不需要遵守繁文缛节式的法规。其实主要是靠道德来约束。古时候有一诺千金的季布，古语有云，君子一言，驷马难追。这些都体现出我们说完一句话就应该言而有信。我只是空口无凭，随口承诺随便说说。这是我们做人的底线，也是我们做人的原则。
这让我想到那些p2p，画饼似的承诺固然是不应该相信，可是既然说出这样的话来，就应该去准备好获得信任的，那么欺骗在这里简直就是令人发指。这种不具有任何科学性的运作模式，终将受到法律的严惩。
这让我想到另一个故事，赵氏孤儿。古人尚且能够为了自己的承诺献出家人的生命。我们更应该重情重义，在自己能够承受的范围之内兑现自己的承诺。这就是情义的力量。它能够让我们从感情上接受为承诺而付出的代价。重情重义是我们中国传统的美德。情不只是人情，更重要的，是亲情友情。义呢则有道义信义。当然不包括哥们义气。这里的情义是信任的基石。当然，并不是助纣为虐、为虎作伥不顾法律准绳和道德约束的所谓情义。而是根据自己的判断做出的一种情感选择和道德抉择，是一种坚守。
信任无价，情义无价。我们应该坚守情义和信任的底线，做有情有义值得信任的人。
高考满分作文 篇20
好的东西，不是越多越好，不好的东西，也不是一点没有。什么都要讲个平衡状态。
记得有一段时间，我喜欢吃糖果。一是因为低血糖，随身携带，以防自己在外突发有些头晕，可以稍微缓解一下，二是，吃久了，就容易喜欢上了。所以，就喜欢吃糖，还走到哪，吃到哪，时不时还送给别人吃。大概是送的多，所以大家都知道我喜欢吃了。有时候为了不让自己看起来太过贪吃，还把自己低血糖的事情当成万能的借口，还说生病是件麻烦事情什么的，让别人好理解我一些。只是现在想来，那样的疯狂，只会让别人觉得，我病的不轻。
因为这样，所以我收到不少糖果的礼物。就生日，我没收到别的，就是糖果多。这样当然容易出事，多年的蛀牙，终于暴发，让我失去了我的牙，补上了新的物质。那段日子，巧克力就是在冰箱里，水果糖在箱子里，放在床底。吃饭没胃口，看到糖心里也不大舒服了。
我忽然觉得，自己真的是太不节制了。就像小时候，回到老家，觉得天气热，就要吃冰棒。因为有姥姥护着，而且老家的冰棒很便宜，我们家都是一箱箱的买回来的，所以想吃多少，就吃多少，所以，我一个人，一天就吃了14支冰棒。我还记得那天，下午就拉肚子了，脸是青绿青绿的，然后晚饭吃的都不香了。我和姥姥，一同被爸妈数落了一番。
可是，长大的我，好像也没什么变化。只要有人宠着，就开始无法无天了。要是自己一个人，好像没有人护着，倒是不敢嚣张。以前是姥姥，现在是朋友。我还真是幸福。
不过，幸福是一回事情，不控制又是另一回事情了。姥姥是不懂，而且也拗不过的任性，朋友们是互相不知道，出于好心，各自送各自的礼物而已。造成伤害的是我自己，怪不得别人。
很多事情，都是要节制的。糖果和冰棒是这样，很多都是这样，多了，就是灾难了。适当鼓励是积极的，过多的吹捧，却会让人在假象之中，变得越来越骄傲自大。就像一些痛苦会让我们变得坚强，太过痛苦，就会让我们留下阴影，变成永久的伤。痛苦甚至是没办法去控制的，但是总有一些些，是可以避免的，也正是因为这样，所以我们才希望自己能够多一些快乐，少一些痛苦。
从前我不信，总觉得在一堆鼓励的话语中出现异样的声音，是一种过份的打击。总认为痛苦是每个人都会经历的，留下阴影只是因为那个人想不开。可是，我是多么荒唐。物极则反，总是存在着的，时间久了，经历多了，也明白，人也是不可能时刻都是完人，一下子就能够承受一切美好，并且将痛苦，都化作美好看待的。
高考满分作文 篇21
喜雨霏霏恋意柔，青山绿水路通函。相依伞下鬓私语，半为遮雨半为羞。”一首《伞中恋》，沉淀了数千年来的江南烟雨情。
生在江南，长在江南，最自豪的莫过于水墨江南的美。这种美，美在诗画般散逸开来的蒙蒙细雨，美在细雨中款款走来的窈窕淑女，美在那把玲珑而惆怅的油纸伞。这伞，便成了诗意江南的符号。
就是这符号，让江南水乡的历史散发着淡淡的幽香，也让水乡文化染上了淡淡的愁色……
雨巷·纸伞
撑着油纸伞，独自彷徨在，悠长，悠长又寂寥的雨巷。我希望逢着，一个丁香一样地，结着愁怨的姑娘。”三月的江南，细雨绵绵，从雨巷深处婷婷走来的会是谁家的婵娟？转身那刻，伞下隐约的是她回眸的温柔，还是轻蹙娥眉的丁香般的愁怨……千年后，戴望舒的几句轻描淡写，是否让你分不清是在旖旎的仙境里漫步还是进入了如诗如画的梦幻？
诗意·纸伞
伞中人绾同心结，船外荷开并蒂花。”烟雨渗透着微许的凉，伞内却氤氲着缠绵。青凉伞映红妆画。”被尽量压低的油纸伞怎么也掩不住伞下女子的羞涩。燕脂湿，靓妆初，绿云伞上露滚滚。”女子的美，总少不了油纸伞的映衬。没有了这油纸伞，诗人们下的意境还会这么唯美和朦胧吗？
传奇·纸伞
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”西子湖畔，雨雾飘渺，那一身飘逸长衫的俊秀儿郎莫非是许仙，他手执一把油纸伞在断桥之上流连，等待白娘子那婉约的倩影。蓦然回首，那人却在烟雨迷蒙处……好一般千古佳话，为油纸伞的文化增添了几许浪漫主义色彩。白居易有诗曰：伞盖低垂金翡翠。熏笼乱搭绣衣裳。”
愁思·纸伞
或许吧，江南的纸伞总结着如丝如缕般的愁怨，漂泊在外的江南儿郎，紧紧牵着他和故乡的不是浪迹天涯的在手慧
剑，也不是牵人愁肠的随身玉笛，而是记忆中那把散逸着淡淡乡愁的油纸伞。于是，不管他走到哪里，总有一把油纸伞在心头撑起，指引他方伺。梦江南，江南梦，几多风雨几多愁，瘦的是烦忧。”江南儿郎的诗句里满蘸了江南的水色，江南的泪滴。
随着时代的变迁，油纸伞已经在我们的生活里消失了，然而谁能忘记纸伞绣扇旧雨巷，粉黛佳丽新衣裳？”谁又能将这把穿越千年的纸伞从我们记忆深处抹去？纸伞早已融入进了江南的疏雨淡烟中，渗入了中华的历史长河里，凝聚成炎黄子孙心头挥之不去的文化情结。
高考满分作文 篇22
昨晚看齐鲁台《每日新闻》时，听到了这样一条消息：某城市做了一项调查，“诚实守信就是吃亏吗？”结果九成的市民认为诚信就是吃亏。这不禁让我感到惊讶。难道世上不是好人多吗？难道我们幼儿园学到的东西都是假的吗？难道老实=吃亏吗？一个个问题充斥了我的大脑。我开始客观认识一下这个社会。
老实=吃亏吗？孔融的回答是否定的。“融四岁，能让梨”，放着大梨不吃吃小李，这人有病啊！不，我们不是这样评价的。“孔融让梨”反映的是一种品德，社会的进步，人与人之间的和谐。孔融是东汉末年的一代名官，可是人们千古传唱的不是他的丰功伟绩，却是让梨这样一个芝麻大点的小事。老实=吃亏吗？
老实=吃亏吗？岳飞的态度是批判的。忠君爱民，这算是最大的老实了。精忠报国的岳元帅征战沙场，光复失地，金人皆言：“撼山易，撼岳家军难。”他既不怕死，亦不爱财。仅因“莫须有”，他长逝于世。唉。岳飞貌似吃了大亏，实则不然。鄂王墓前的一对白铁，，已经说明了一切问题。金杯银杯不如老百姓的口碑。岳飞的侠肝义胆名垂青史。老实=吃亏吗？
老实=吃亏吗？康博伦一句骂人的话让我们明白了。雨果说：“‘狗屎’这也许是法国历史所讲的最美妙的话。”滑铁卢战役，狂妄的法军吃到了他骄横的恶果，战役在英军节节败退时出现了转机，法军被支援敌人的军队打的落花流水，仓皇逃窜。只剩下最后一个方阵了。有个英国将军对重重包围者的法军喊道：“勇敢的法国人，投降吧！”康博伦则回敬了句：“狗屎！”雨果又说：“赢得滑铁卢战役的人，是康博伦。”多么可敬的一句话，多么老实的一个人，他没有吃亏，他胜利了。老实=吃亏吗？
曾经去过莱芜朋友家，见路上有人乞讨，不假思索地给了几元钱。“他要是骗人的怎么办？”质疑声马上传入我的耳朵。今天去赶集，发现了两个残疾的人在地上艰难爬行。没错，是爬行，我当即掏出了一元大币。周围卖菜的人说道：“这人真不力巴。”我当时心想：万一是骗人的咋办？还是当年那句话：“上当我愿意。”离开他们才后悔，一元钱给少了，当时，很少有人掏出钱来给他们。那么，我赚到了什么？我赚到了帮助别人的愉快。老实=吃亏吗？
所有问题迎刃而解。诚信是一种美德，吃亏无从谈起，可老实的确成了非主流。
有些亲戚总夸我说老实，父母却说太老实了不行，老实人好吃亏，孩子还老实吗？这个问题不再深入探讨。
老实不等于吃亏。
高考满分作文 篇23
有时候，我是真的不知道，该怎样说难。小孩子总说难，让大人觉得好笑，大人总说的难，我们不愿意相信或者从心底就不相信，觉得有更好的选择。但是既然都难了，自然理解上，也是难的。
难，像孩子一样，简单的第一想法，我想到的是数学题目。好像许多人都对数学，感到挺头疼的，至少我是这样的，从小数学就不怎么好，以至于让我经常怀疑自己，脑子是不是也不太好。虽然不想说，我现在也在这种自我怀疑之中。小学觉得数学难，初中之后初中数学也好难，高中时候，同样也难，上次和大学的姐姐聊天，她说大学数学才算难。给我一种感觉，就是一直，甚至感觉，人的前半生，似乎都应该在这种苦难中度过似的。
当然这种难，是一个渐进的过程，因为我长大了，能够思考的，解决的难度，也应该变大，就像初中生看小学的题目，高中生看初中的题目，都是比较简单的事情了，这种难是一种简单的难，还比较让人容易接受，只要肯用心些，大部分就可以相应得到解决，不是那种突如其来，并且没有选择的痛苦，对于孩子的我们，是比较好接受的。
还有的难，常常是大人在说，说生活很难，小孩子无忧无虑的，体会不到那种讨生活的难，我也是在长大之后，做一些兼职，才明白生活很难这个道理。为什么说生活很难呢，像我这样学生，就跟刚出社会的人一样，没有经验，没有经历，可能有的还没有学历，只能做一些简单的苦力工作，就好比发传单，服务员什么的，我相信许多的孩子，和我一样，应该没有想要一辈子当服务员的，因为服务员真的也挺累的，工资一般，而且容易被轻视，可能还得不到一些人的尊重，更何况自己也不会甘心。但是为什么会有人去做，因为生活，生活不是我们想象中的那样，想做什么就做什么，在没有生存的能力之下，想要去过上理想的生活，往往是不切实际的，生活的难，在于你不得不做。
难有很多种，生活中充满了各种的难事，小的难，大的难，但是生活也不仅仅是难，难的意义在于，我们要去克服难，将这种难，化作一种美好的东西，将一直都难的事情，变成我一直在解决的事情，将一直都做的难，变成一种把生活变好的事。难，谁都难，人活着总是要有些难处的，不然也体会不上，其他的快乐。人长大的过程中，一定要学会克服困难，而不是一味的逃避，因为难，关乎生活。
高考满分作文 篇24
幸福是很多人都会追求的，可又有很多人不懂得珍惜幸福，因为幸福往往藏在点滴的生活中。
当太阳东升西落，你可以抬头仰望时，那就是一种幸福。
幸福是自由的欣赏日出时的美景，能够眺望远方，和自然融为一体。在太阳即将落下的时候，你也可以看到夕阳的光辉，能够体味到一天即将结束时候平静的美好。
也可能是当你享受到一周中的假日，你可以从晚上熬夜玩到很晚，又或者是困的时候倒头就睡，一直到第二天自然醒了之后起床。洗漱完之后去街上散步，吃早餐，和邻居们聊聊天。在客厅看电视，为自己喜欢的午饭而准备食材……
这些自然而又自由的感觉就是幸福。
幸福可以是一种追求，也可能是一件事情。譬如说当你为老人或者妇女孩童让了座位对方的一句感谢，也可以是你拾金不昧之后，他人的一句嘉奖……很多时候，被别人认可，被别人夸赞就是一种幸福。
还有一些幸福是基于比较的。当你全身健全却因为某些事情颓废的时候，你看到路边无家可归的人你会忍不住在他身前的碗里丢下一枚硬币。你看到那些残疾人士依旧坚持着努力生活，有的在马戏团表演，有的在做一些自己其他擅长的事情。这时候，你也会感到幸福，颓废感也会消失不见。因为，不如你的人们都在努力着生活，你又凭什么抱怨生活呢？
幸福的定时实在是太多了，只是幸福的方式是多彩多样的。对于我而言，最为幸福的就是能够每门功课都能按照学校的意思达到标准。对我而言，最为幸福的就是当学业疲惫了之后，可以回家躺床上休息，然后吃到奶奶为自己准备的饭菜。对我而言，最为幸福的就是能够看到爸妈脸上的笑容……
世界每分钟都在产生着不同的变化，可是我们每分钟也在朝着成长的道路上前行。在努力前行的路上，那汗水是我们努力的证明，它就是幸福的指数，留的越多也就会越幸福。在成长的过程中，有一个人对你不离不弃的陪伴，它就是一种幸福，至少你不曾孤单一人。
当某天，如果你因为感受不到幸福，从而想要追寻幸福的时候，不妨看看身边的人。很多人甚至都不如你，却依旧可以满脸阳光，面向未来。此刻你之所以感到不快，感到不幸，只是因为你被某件事情所困惑而无法解决。不过，当你面对这样的情况的时候，不如想想你所拥有的幸福，所享受到的幸运，也许这样可以帮你更加深刻的感受到幸福。
那么此刻的你，对于幸福又有什么见解呢？
高考满分作文 篇25
远＝近顾城有一首小诗讨论远与近的关系：“你看云时，感觉很近；你看我时，感觉很远。”
诚然，“远”与“近”不仅是一种具体的物理概念，它同时也被抽象为一种心理距离，总免不了给人一种朦胧且似是而非的感受。“远”与“近”在相互冲突的同时正在不断交融。其中少不了科技的推动，自然也免不了人情淡漠的因素。“距离产生美”正成为时代的旋律。挨得近，不是心照不宣，默契合拍，而是相对无言，彼此尴尬；离得远，也不会互相忘却，相思成疾，仍然滔滔不绝，亲密无间。于是“近”成了“远”，“远”也成了“近”。物理的“远”与心灵的“近”，物理的“近”与心灵的“远”分别成了好朋友。因此，整个社会都需要“距离”这一媒介来维系，成了村上春树《1Q84》中的怪世界。胡塞尼的《追风筝的人》中，哈桑在“我”背叛后一直坚守彼此友谊，他一心以为搬到“我”原来的家能缩短彼此的距离。但“我”的拒绝与冷漠，在心与心之间形成了一条鸿沟，多近的距离都填平不了。由此，物理的“近”与内心的“远”产生冲突，最终败给了内心。当“舍远”为了“求近”，个人内心的距离总是横亘在中间，跑多远都达不到近。倘若“我”愿意重新回头，重新“走上再次成为好人的路”，那么哈桑的接近就不在是徒劳。可见，内心的取舍在“远”与“近”的关系中起到了关键性的作用。
当下，“远”与“近”，“好”与“坏”，“黑”与“白”都肆意颠倒，再没有反义词存在的意义与价值。日新月异的现代社会让天涯成为咫尺，也让咫尺成为天涯。“远”与“近”，说到底，取决于心。多少人，愿意聆听远方的风声，却拒绝近处的歌鸣？远方给人梦幻与美好，因为了解得少，于是人们隔着千山万水去联系交流，再在内心默默想念；近处给人更多丑陋与现实，因为明白得深。于是，人们锁上心门，紧闭双唇，任凭河流冰冻，彼此沉默不语。越来越多的这种现象，最终成了一种共识——天涯若比邻，比邻若天涯。曾读过这样一本书，一对年轻的男女坐在公园里聊天。聊着聊着，最后发现他们竟然是夫妻。
故事荒诞而诡异，让人忍不住发笑，我想的是——那是我们的未来。这可怕但存在的未来，只有当我们选择心灵的“近”，无视距离的远近，不再一味在“远”与“近”之间划等，才有一条折返的路，让我们回到原点。
高考满分作文 篇26
成年意味着不能和父母住在一起，意味着不能靠父母养活，意味着自己讨生活，意味着学会独立，做人生“硬汉”。
独立，,代表着在与孤独相伴时能够坚强的伫立；硬汉，诠释着独立过后你便是那坚不可摧的大写的人。
孤独相伴，你们伫立在人生风雨中成为令人敬仰的硬汉。屈子，你正道直行，遭人诬谤，没有亲友的陪伴，独自承受国破家亡的痛苦.凄苦风雨中, 你傲然立于汨罗江畔,以硬汉的形象,纵身一跃,用牺牲自己的肉体来昭示你那永恒的精神。司马迁，你正言劝谏， 却遭受腐刑，人世间还有什么比这样的惩罚更能磨灭一个男人的意志？没有人可以帮的了你，这一切的摧残只有你自己来承受。你拖着疲惫的身躯，在艰难的人生路上踽踽独行，却完成了一部光耀古今的史家绝唱。你紧握你手中的笔，写下了一个顶天立地的大写的“人”字！
你们是都是人生硬汉，独立于中华民族历史名人的行列，为后世子孙留下硬汉精神的标杆。
当命运的绳索无情的缚住他的臂膀，当旁人叹息生命的悲哀时，他学会了独立，勇敢的为梦想插上翅膀，他的双脚却在钢琴键上演奏者:“相信自己，不靠任何人，我能行！”琴键上的悠扬便是他独立的轨迹，跨过人生中最难过的那道坎，他也成为了一个独立的硬汉。
桑地亚哥老人虽然是海明威塑造的“硬汉形象”，是虚构的人物，但他自立自强的精神是活的，不分国界地感染着我们每一个人的心灵。你看那个老人，面对凶猛的鲨鱼，他只身一人拖着疲惫的身体与之进行不懈的斗争，整整八十一天，他胜了，胜的坦荡，他就像一面旗帜面对着海岸的汹涌的波涛，无语，只是昂着头挺着胸。是的，“一个人并不是生下来就给打败的，你尽可以把他消灭掉．可就是打不败他”，只要有这样的精神，我们就能主宰自己的命运。
人生就如同溪流，有平淌，有激进，更有阻碍；人生就如同海洋，有风平浪静，有海浪，更有海啸。人的一生不可能一帆风顺，我们也不可能一辈子靠他人，靠父母，因为这太不现实，现实的我们又何必苦苦追求这个不现实的东西呢！
面对挫折时，不要胆怯，不要总想着靠他人，要学会独立。当死神露出尖锐的牙齿对你笑时，你要做的就是对之一笑，勇敢面对，举起你尖锐的矛和坚强的盾勇敢的向前，相信自己，独立是你最好的执着、坚忍与品格。学会独立，做人生“硬汉”吧！
高考满分作文 篇27
地球是我们的家园。我们作为地球的主人，就应当好好保护地球。此刻城市正在倡导礼貌环境，只要我们不污染地球的环境，不浪费地球的能源。就能让城市变得更绿色，更环保。有想法就要有行动。于是，我和父母开始了一段低碳生活。
以前我们家不懂得节俭，珍惜，此刻，我们学会了节俭用电。我爸爸把大部分的白炽灯换成了节能灯；并且，每次晚上去公园散步时，我们必须做到人走灯灭；以前爸爸总是把电脑开着，此刻也能做到及时关机了。冬天我家基本不开空调了，夏天空调温度也至少在26度，并且坚持空调开时门窗闭。不要小看了这些措施哦，它们可给我家带来了大惊喜呢！它们一方面使我家大大减少了电费，另一方面也促使我们全家人身体更加健康。
水是生命的源泉，是大自然给予我们的恩泽。鱼儿离不开它，人类离不开它，世界上的一切生物都离不开它，所以，在节俭用电的同时，我们也学会了节俭用水。我妈妈准备了两个大水桶，要求我们随时收集洗脸水、淘米水等，这些水能够用来浇花，冲马桶……这样，我家的水费也显著减少了，阳台上的花草却显得郁郁葱葱。我还养成了平时开水龙头时尽量开小一点，洗完后及时检查水龙头是否关好的好习惯。还有我家在用洗衣机洗衣服时，总是将后面几遍洗衣后较干净的水用一个大盆子收集起来，不仅仅用它拖地板，还用它来冲刷抽水马桶，虽然这样多费了一些功夫，可是因为能更充分地利用水资源，我们总是乐此不彼。
并且，我们还养成了一些健康的生活习惯。平时一日三餐吃饱后，妈妈要求我少买或不买零食，尽量少吃或不吃油炸和烧烤类食品。我们在外出购物时，尽量把需要的东西一次性的买完，这样既省时又省力，不需要多往超市跑，节俭了汽油钱，这不是很好吗？我们外出买东西或去超市购物时，我们家人总是自带环保袋，不问超市花钱买袋子，绝对奉行了节俭的宗旨，并且还节俭了钱，平时也能做到塑料袋循环使用……我们在外出的时候，如果能做到不开车就不开车，步行或做公共汽车去，也做到了低碳生活。
节俭和保护资源是每个人的良好道德风尚，更是我们地球上每个公民应尽的义务。同学们，朋友们做到低碳环保只是一种态度，而不是本事，我们应当从节电、节水、节碳、节油、节气这种小事做起，一齐去建立低碳绿色的生活方式，只要我们大家一齐去行动，就必须能够让我们的生活更加低碳环保，从而让我们共同的地球拥有更完美的明天，保护我们人类自身的家园。
今日你做到低碳生活了吗？
高考满分作文 篇28
成长如同作茧自缚，蚕接受了黑暗的洗礼，便成就了破茧成蝶的美丽；成长如同精卫填海，精卫鸟不辞风雨的阻挠，终填平了波涛汹涌的大海；成长如同愚公移山，愚公不畏移山的漫长，而创造了力移众山的传奇。
成功如同彼岸花，而成长便如那劈风斩浪的帆船。试问：不乘风破浪，何能摘得成功的彼岸之花？
海伦凯勒说过：在成长与成功之间，人们往往只重视成功，却忽视了成长，其实没有一个成长的过程就不会有成功。诚然，若海伦凯勒向黑暗妥协，向无声气馁，不去摸索那盲文行间里她的曲折道路，不去感受那声带振动里她的希望之音，她还会在黑暗的世界里大放光彩吗？显然不会。可见她深知成长比成功更重要，没有成长便没有成功。一个人拥有成功光环的背后，必定是一条荆棘布满的成长道路，即使是小小的成功。
我想，这便是我们所需深知的。成功不是一蹴而就，揠苗助长便是最不可取的。助长，看似在加快成功的步伐，实质却在毁灭先前的积累。一步一个脚印，消磨的是时间，递进的却是成功的距离。别妄想着一步登天，那样你会摔得不知所措，就如那农夫看到一片枯萎的嫩苗一样。
坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。从昨天开始成长，展望明天的成功。很小的时候，李嘉诚拥有的是一个个破旧且没有希望的昨天；睁开双眼，今天的他依旧要努力努力再努力，去为他的家人点点挣得好过一些的明天；他奋斗着，历经坎坷磨难，却氤氲成了他心中致富的信念。一步一个脚印，走过了风霜雨露，成就了他的黄金国度。如果没有一段艰辛的环境是自己成长，又拿什么去收获成功的果实呢？想必即使有，也是徒有其表，苦涩无味的。
如今的我们或许正在通完成功的道路上，且行且歇。成长，对于我们来说是一个既渴望又担忧的过程。处于高中的我们，正面临着一个人生的十字路口，踏过如歌的花季，走过如诗的雨季。我们终于明白，只有付出成长的艰辛，才会有成功的回报。条条大路通罗马，而条条大路便是成长，或曲折，或艰辛。我们如同花苞，而成长便是风雨，磨练我们的意志，芬芳我们的道路；我们如同小树，而成长便是剪刀，修剪我们的缺点，完善我们的人生。
岁月点点滴滴蹉跎了成长，而成长星星点点缀满了成功的道路。成长是一叶帆船，漂洋过海，才能抵达对岸摘得胜利之花。忘却一步登天，去寻找成长，纵使未知，纵使茫然，纵使艰辛，纵使命运殊途。用心一步一个脚印走下你的成长，放飞理想，铸就成功！
高考满分作文 篇29
正如，南美洲的土著人，一般我们也需要不断的呼唤自己，但这种呼唤更多的是反省自己，看清自己，这样才不会让自己在探险中迷失了方向，真正的把握住命运。
为什么要唤醒自己呢？其实人活在世上也会被一些事情蒙蔽，然后沦陷自己，把自己深深的填埋在泥潭里，不少人会因此一生空谈镜中花，苦守水中月，就连被我们是唱歌颂的陶渊明也曾奔波生计，官场逃生，好在他没有认为自己欲望的傀儡，及时的换回了自己的初心回归田园，过上了种豆南山下贫苦而自在的生活，但试问，古往今来，又有几人能够像陶渊明，这样悬崖勒马？恰恰与他相反，不少人变利欲熏心，陷入了一个不知道出口的迷宫。他们虽不至秦桧，害国害民，但却带来了不少危害，人眼是黑的，心却是红，但是眼一红，心就变黑了，所以迷失自己，远比死亡可怕得多，因此需要不断地唤醒初心。
我们该如何去唤醒初心呢？我们知道自始至终到保持自己的清醒，难度比登天还难，所以我们要不断的唤醒自己，其实补救，总会有成效的，正所谓:`吾日三省吾身为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？`反省与孔子温故而知新中温古有异曲同工之妙，但却不仅仅只限于学习，反省自身便可唤醒自心，如同邹忌讽秦王纳谏般，反省需要透过现象去看本质，苏轼便是如此，命途多舛的他在游赤壁时感叹出‘羡长江之无穷，渺沧海之一粟’，在反省中，他不断对自己呼唤，一生短暂不应该只唉谈命运，如此一来他边抛下了痛苦的往事，纵情山水之间也处于唤醒自己的初心，但在可悲的是临终时他就是奔波于复官的路上，如此可见，对自己的呼唤，不能只是暂时的。因此只有在不断的反省中，永不停息地呼唤自己的本心，才能把握命运。
唤醒自己的初心，又有什么作用呢？正如一位哲学家所说的，每一个人都是自己的命运的建筑师，又不断地呼唤自己，才能使自己生命攀登上高峰。可见呼唤自己必能把握命运，鲁迅就是这样，他曾经想通过学医来改变
高考满分作文 篇30
雄鹰铸造了强健的翅膀，便在高高的苍穹中展翅飞翔;苍松铸造了挺拔的树干，便在陡峭的崖壁上迎风而立;梅花铸造了不屈的风骨，便在冰天雪地中傲然独立。把自己铸造成器，让自己走向成功。
把自己铸造成器，是我们将来立足于社会的根本;把自己铸造成器，是老师和家长对我们的期盼;把自己铸造成器，是国家与社会对我们的要求。
信念是梁柱，支撑着生命的城堡屹立不倒;信念是树根，给予了生命的大树无尽养分;信念是翅膀，托起了生命的海鸟自由翱翔。拥有坚定的信念，是把自己铸造成器的前提。
玄奘西行，到达天竺取得佛法真经，成为公认的佛学大师。在穿越边境时，在迷失于沙漠中面对漫天黄沙时，当身处异国面对陌生的人群时，都是信念支撑着他一步步走向人生的辉煌。若没有坚定的信念，他又如何能跨越边境，走出茫茫大漠，又怎能平静虔诚的学习佛法?所以，若要把自己铸造成器，就必须拥有坚定不移的信念。
勇于进取，不安于现状，才能是一个人有所作为。进取，是把自己铸造成器的基础。
史铁生20岁时双腿残废，起初他苦闷，绝望。而在长期深沉的思考中，积极进取的心态战胜了消极颓废的心态。后来，抬走上了文学创作的道路，用纸笔在报刊上闯开了一条路。人生的意义在于进取，不应知足，不应向困难屈服，而应当永远坚定的向前进。唯有进取，才能把失败化为拼搏的动力;唯有进取，才能把挫折化为成功的垫脚石;唯有进取，才能使我们不甘平庸，永远向前。若要把自己铸造成器，则必须具有强烈的进取
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。水滴石穿，绳锯木断。坚持不懈，是把自己铸造成器的必要条件。
人生贵在坚持。因为坚持不懈，勾践卧薪尝胆，最终报仇雪耻，复兴越国，成为春秋末期的霸主;因为坚持不懈，苏武心怀祖国，在匈奴地区牧羊十八年，美名流芳百世;因为坚持不懈，陶渊明归隐田园，有了“采菊东篱下，悠然见南山”的生活;因为坚持不懈，贝多芬扼住了命运的咽喉，奏响了命运交响曲，成为了生活的强者。由此可见，一个屡战屡败的弱者，只要坚持，就能告别脆弱，成为强者;一个普通的人，只要坚持，就能把握命运，走向成功。若要把自己铸造成器，坚持不懈是必不可少的条件。
用信念支撑人生，用进取改变人生，用坚持装点人生，把自己铸造成器!
高考满分作文 篇31
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”一句话可能让人欣喜，也能让人寒心。所以，当我们说话时，要掌握好语言的度。
当我们口中是赞美被人的话时，请多说。赞美的话可以促进感情，使对方得到鼓励，更能为自己获得好人缘。如果别人做对了什么事情，一定不要吝啬自己的溢美之词。
有两种类型的教育，分别是“拇指教育”和“食指教育”。“拇指教育”就是当孩子做对事情时夸奖他，经常对他进行鼓励，善于发现他的闪光点。“食指教育”就不同了，某些家长和老师总是把孩子们进行比较，经常在孩子面前夸奖别的孩子。有时当孩子取得进步时，他们第一件做的事情却是觉得孩子进步得还不够多，不够快。两种教育长期进行下去收到的效果截然不同：在拇指教育下长大的孩子更加自信更阳光，对他人更宽容且能经常赞美和鼓励别人，但在食指教育下长大的孩子却容易却容易嫉妒别人，对别人缺乏包容之心，难以发现他人的优点。所以，当我们能够赞美别人时请不要吝啬，让别人因你的话而愉悦有何不好？
当我们对别人不满时，请先冷静三秒钟再说话。冲动是魔鬼，当我们因他人的举止而生气时，怒火已经烧光了我们的理智，我们这时如果说话，那么一定是伤人的恶语，对方会因为你的话而伤心，这很可能使你们的关心变得很僵，导致你们的友谊疏远甚至破裂。这时我们应冷静下来，思考几秒钟，这件事是否值得我们如此大动干戈？然后再把责怪的话语变成建议性的语言，委婉地说出自己的感受，这样更能使人接受。虽然说，忠言逆耳利于行，但是如果忠言不逆耳岂不更好？历史上的婉言进谏的例子比比皆是，邹忌讽齐王纳谏历来被当做美谈而流传后世啊。
曾看过这样一个故事：有一个小男孩，本质很纯真，脾气却很坏，很容易冲动，经常因未经思考说出一些伤人的话。他的爸爸让他每发一次火就钉一颗钉子，一周过去，竟然有26颗钉子！他也很吃惊，他爸爸让他每忍住一次就拔下一颗钉子。拔完之后，木桩上却留下了钉子钉过的洞。他爸爸告诉他，这就是恶语给他人的伤害，即使事后道歉也无法弥补。男孩从此以后改了恶语伤人的毛病。
是啊，我们应掌握好语言的度：太谄媚让人心生不屑，太恶毒也让人接受不了。让我们怀揣一把尺子，努力做个冷静自持说话有度的人。古话说得好：“话到嘴边留三分。”说话有度可以让我们的人际关系因有度而更加亲密。
高考满分作文 篇32
“意气”一词在《现代汉语词典》中有这样一个义项：意志和气概，如意气风发。
这一项曾被毛主席在《沁园春?长沙》中用过，原句为“书生意气，挥斥方遒”。也正是这书生意气让他成就了革命的胜利，建立了中华人民共和国，让他成为了永垂史册，青史留名的伟大领袖，这足见这“意气”二字如太极，生四象生万物。
在棋盘拼杀，楚河汉界分明，我会一如既往想起楚王项羽与汉王刘邦。虞姬的自刎，乌骓的投江让更多的人倒向项羽，鸿门宴上的刘邦似乎只是小人，听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”便热血沸腾，可历史的车轮证明了刘邦比项羽更能成就一番大业。是他主张张骞扶着驼铃走向了大漠，是他让卫青挥动旌旗舞向了大漠的飞沙。
他们都是英雄，皆有意气，是意气二字所有义项不同，楚王的意气用事，与汉王的意气风发。
在汉朝的朝堂之上，说过汉王刘邦，我们便不能不谈韩信与司马迁。
“韩信点兵，多多益善”是我们再熟悉不过的成语。沙场点兵是何等的意气风发，可是我们依然记得他当年所受的胯下之辱。是何等的意志和气概让他压下心中的愤怒，成就今日的辉煌。
“大丈夫能屈能伸“是意气，是坚强的意志和气概。
“史家之绝唱，无韵之《离骚》”是鲁迅先生对《史记》的
这意气我们真的不可以小瞧。
作为女性，武则天绝对是我们的骄傲。作为历史上唯一的女皇帝，开创贞观启开元的辉煌盛世，何等的意气风发。她的意气让人折服，历史掌权的女性不在少数，可没有谁像她那般掀开那一道珠帘，穿上金灿灿的龙袍，君临天下。她的意气不止在此，更在于她留下的无字碑，让后人去评述她的功过。这个女人，真可谓将意气二字发挥到了极至。
古往今来，这意气一直在我们身边，从
“太生两仪，两仪生四象，四象生万物”，一如意气，造就了这个世界上许多的美好事物。
高考满分作文 篇33
自嘲，是一种幽默的说话方式，一种幽默的生活态度，一种心理调节的方式，一种人生智慧的表现。生活中如果缺少了自嘲，也许人生就会变得很累很累。
老师通常说，你现在是学生，一切都应该以学业为重，其他事儿以后再说;爸妈说，你现在是学生，学习为主，其他事儿现在与你无关;同学们说……一日，当我和姐到市场买菜时，转了许久，最后才称了点土豆。可能是因为爱吃，一下子买了好几斤，一斤0.75元。我姐问老板多少钱。那老板说，看你旁边的小妹妹好像是个学生哦，问她不就……我一想，这有什么难的，不就费几个脑细胞吗?正想说但还没说出口，那老板突然说：“原来学生不会算账啊!”一时间，不知道是否因为不服气，就脱口而出：“老师说，我现在是学生，学习最重要，其他的事与我无关;爸妈说，……”惹得旁边的商贩和行人哈哈大笑，弄得我十分不自在，几乎下不了台。
其实，算账容易，但是在那潮湿又阴沉的菜市场里，能让这么多的人开怀大笑，不也是一种“功德”吗?随后释怀，跟着他们一起笑了起来。
一次考试，这门学科为实验科目，期末按规定用“开卷”的形式。于是，编好座次后，刚发下试卷，旁边的几位同学就交头接耳起来，忙着“联盟”呢!由于座次及心理，不想与他们“联盟”，就一个人在那儿静静地做着。真是时间如梭啊，两小时的时间过了一半了，“耶……那几个人交卷了哟!”这时，旁边的同学说：“喂，你做好了没啊?我们快好了，待会儿给你看看吧!”说完，又继续他们的“联盟”战了。我回道：“不用了，我还是自己做的好，那雷同卷可不是闹着玩儿的哦!”说完，也继续我的了。不一会儿，他们交卷了。临走时，嘴里还冒着：“还不识好人心耶!真是的，纯粹一没长大的小丫，单纯……”到最后，我也交卷了。出考室门时，他们还在那儿议论着，本想与他们来一次激烈的论战的，但最后我还是自嘲道：“大哥哥大姐姐们，小妹真的单纯得要命耶。你们以后一定要好好地教我哦。好让我不至于成为你们心中单纯的小丫哟!别忘了哦!!!!”说毕，同学们大笑。
仔细想想，其实他们真的说得不无道理呀，为什么我当时就是想不通呢?但是，如果我像他们说的那样，“联盟”了，我的诚信便丢了，人格便没了……
的确，面临人生中的困境，我们可以一笑置之，自我解脱，自我安慰，以求走出泥潭。用好“自嘲”这个工具吧，这样我们可以顺利走过充满风雨的人生道路。
高考满分作文 篇34
学习，是辛苦的，我承认这一点，但你有没有能力将苦日子过甜？
有的，肯定有能力，那这能力是如何培养的呢？在我看来，“敬学乐学”便是最好的诠释了。也就是说，对待学习要敬、要乐。
第一，就是要敬学。学习是一件痛苦的事，又是一件幸福的事。如果你成天想着如何应付作业，怎样对付考试，或干着与之无关的事，那学习一定很痛苦。你应该把学习当作一件快乐的事，当成一件神圣的事。如果你以一种怨天尤人的心态来对待学习，那学习也不会让你好受。学习就像一面镜子，你哭它也哭，你笑它也笑。无论你的成绩如何，你都要对学习有“恭敬心”，“敬学”才可能“成学”，“敬”是“成”的前提。不能认为自己的成绩不够优秀，便敷衍了事，这不是错上加错吗？对待学习，一颗恭敬心是最重要的，也就是所说的要敬学。
第二，就是要乐学。子曰：“吾十有五而志于学。”孔子终成一代大家，那是什么原因？这与他青少年时期对学习的热爱有着很大的关系。对学习要快乐，你才能在学习中收获快乐。乐学，简单地说就是要以一种积极、乐观的态度去对待学习，遇到多大的困难也能坚持住，能够每时每刻想一想：“学习真是太美妙了!”那样，你就不会陷在痛苦的沼泽中爬不起来，反之，你会愈来愈快乐，越来越热爱学习，学习成绩也自然就提高，“乐学”自然就见成效。学生如果从学习中领略了趣味，从学习中实现了价值，那他至少可以算是一个成功的学生，而不论他的成绩好坏。苦乐全在主观的心，不在客观的事，这一点能给大家许多启示。
成学的关键是“敬”与“乐”，敬学才有一份态度，乐学才有一份心态，一份好的态度加上一份好的心态，在我看来，就得以成学。
那么该如何“敬学”、“乐学”呢？
首先，是该如何敬学。有人会说，我放松惯了，成绩一塌糊涂，哪有那种心情去敬学。其实，你无须害怕。你从自己的起点出发，不断向制高点飞翔。从自己现有的高度向上走，怎么都不晚，关键如果你那份信心与敬心而特别是敬心长存，你成功的希望便很大。
然后，是该如何乐学。有人会说，我对每门功课都发怵，怎么可能会产生兴趣呢？不急，找找你不爱学习的原因。功课太枯燥？一定不是。倒可能是你上课不认真听，作业不认真做，试不认真考，父母老师就骂你，你继续不听课、不作业、不考试，形成了“多米诺骨牌”效应。那你要从根本上解决问题。
敬学，乐学，方成学。
高考满分作文 篇35
京城里有位冰雕大师，雕刻的众多人物神态各异，吸引很多人观看。冰雕大师得意地告诉观众：“谁愿意给我三斗粟，我就把雕刻技艺传授给他。”
半天没人答应。冰雕大师奇怪地问：“我的冰雕技艺这么高，只收三斗粟，为什么没人答应跟我学艺呢？”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技艺确实高，可你为什么不雕金镂玉，仿制夏、商、周、汉的古器呢？那些宝贝可一时坏不掉。你现在雕冰，太阳一晒，就融化了。你忙这么长时间，雕出来的却是些无用的东西……”
在《潜书》中，明末清初
凡文学和绘画都得“垂法”“明尊”“示戒”，何尝不让人感到苍白无味，何尝不令人沉闷窒息！连
现实真的如唐甄所说，冰雕虽“悦目”却无法勾起“观众”学艺的兴趣？如果真的那样，那位冰雕大师从何而来？他的灵性难道非人性具有？自古至今的冰雕爱好者从何而来？为审美而创作的激情难道非人的
纯粹的艺术审美，也是一种“实用”的
高效能人士的七个习惯励志读后感 篇1
正如一个人的杰出并不需要一个完美的人生，一本书的优秀并不因为它所表达的一切都是真理，而是因为他的某些部分表达了可能被忽视的真理。《高效能人士的七个习惯》是一本带有典型的美国精神的书。书中讲的道理通俗易懂，字里行间都带着闯劲和拼搏精神，大力宣扬个人的命运控制受自己控制。随着中国的开放和市场经济的逐渐建立，民众也渴望追求"拼搏"与"成功"，一扫先人的儒雅之风。本书在国内风靡一时也不难理解。在读完这本书后，我自己最大的收获是深刻地认识到要提高自己分析和解决问题的能力，必须从改变自己内心深处的价值观，对事物的认知方法以及对竞争环境的理解入手，也就是提高自身的素质，同时辅助一些必要和实用的有效方法。
《高效能人士的七个习惯》中的七个习惯是一个整体，它们相辅相成，既讲到了个人要全力以赴确立目标，进行个人修炼，并由依赖转向独立，从而实现"个人成功"，也讲到了要通过建立共赢，换位沟通，集思广益等，促进团队沟通与合作。而不断更新更是涵盖了前六个习惯，督促我们从身心开始完善。其中让我启发最大的是"要事第一"这一种习惯。"积极主动"的态度，"以终为始"的愿景，〃要事第一"的把握，"双赢思维"的互赖，"知彼解己"的沟通，"统合综效"的合作，"不断更新"的创造，会使每一个人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七个习惯》为渴望成功的人给出了方法，对于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和决心至关重要，要按照书中所写去做还是很难的。做事的恒心和毅力，决定了成功的可能性。性格决定命运，如果你要改变自己的命运，首先要改变自己的性格。本书没太多提及性格，但频繁的用了"习惯"二字。作者认为习惯是习惯是知识，技能和意愿的交汇。知道自己要做什么，也清楚应该怎么做，更有这个意愿去做，三者的交汇构成个人行事做人的习惯。通过改变个人的习惯，实现个人性格的改变，最终能够改变自己的命运。
确立目标后全力以赴，许多人在埋头苦干时，尚未发掘人生的终极目标，只是为忙碌而忙碌着，未曾洞悉自己心灵深处的所欲所求，也不曾审视过自己的人生信条：你到底要做什么？什么是你生命中最重要的？你生活的重心是什么？只有确立了符合价值观的人生目标，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付诸实现，才有可能获得内心最大的满足。
所有事物都经过两次的创造先是在脑海里，其次才是实质的创造。个人，家庭，团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投注于自己最重视的原则，价值观，关系及目标之上。对个人，家庭或组织而言，使命宣言可说是愿景的最高形式，它是主要的决策，主宰了所有其它的决定。领导工作的核心，就是在共有的使命，愿景和价值观之后，创造出一个文化！
高效能人士的七个习惯励志读后感 篇2
最近读了一本书，是美国作者史蒂芬·柯维的——《高效能人士的七个习惯》。
书中提到的第一个习惯是积极主动，即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。
道理都懂，然而有什么用呢？
但是书中讲到一个护士，她看护过一个可能世界上最挑剔的最难伺候的病人。这个病人从来没有一句感激的话，反而处处找茬作对，使护士过得很痛苦，然后会不由自主地把痛苦发泄在家人身上。
这个场景跟我们平时的工作特别相似，我们可能每天也在为很多强词夺理胡搅蛮缠的客户服务，即使我们内心已经在奔腾了，但是我们还必须微笑地认可客户，服务客户，使客户满意。我们也经常因为工作而觉得自己人格分裂，活得特别憋屈。 可是如果我们尝试跳出自我，以客观的角度把自己当作一个不相干的人来观察呢？我们真的有能力选择自己的回应吗？
当我自己探索到内心深处的时候，发现自己是可以选择的。无论是护士的痛苦还是我们客服工作带来的憋屈，都是因为职业特性导致的，职业的要求和职责使然，那职业本就是我们自己所选择的，所以这份职业的一切都是我们自己的选择。既然我们凭着自己的自由意志选择了我们所从事的工作，那这份工作带来的一切我们也必须承担。
当了解的自己的职业定位后，再来探讨这些病人和客户的时候，我们就可以很客观地看待，就不会觉得给自己带来痛苦和憋屈了。因此，积极主动其实就是承认现实，我们有权选择对现实环境做出积极回应。
我们在婚姻家庭和工作中，我们往往容易依赖别人而工作或者生活，其实我们都可以身体力行积极主动的精神，做照亮他人的蜡烛而不是评判对错的法官；以身作则，不要只顾批评；解决问题而不是制造问题。
“正如书中所说，我们不用活在父母、同事和社会的驱使之下，用我们自己的独立意志，不依赖别人，为自己的行为和幸福负责，才能享受最大的自由和幸福。
高效能人士的七个习惯励志读后感 篇3
第一次看《高效能人士的七个习惯》的时候，我先看了一下目录，大致了解一下是哪七个习惯，然后再决定先看哪一章，毕竟我习惯先看自己感兴趣的地方。
然后我发现最吸引我的还是第一个习惯：积极主动。因为我并不是一个积极主动的人。很多时候我都习惯处于被动的地位，不去主动做，因为当我处于被动状态时，万一事情的结果不是我想要的，我就能在事后给自己找一个让自己心安的理由——“这又不是我选择的”。
而书上说积极主动不仅是主动。更重要的是代表人必须为自己负责。这很对，人只有对自己负责了，才会变得更好，对待事物也会积极。因为如果你对自己都不负责，那你还会对什么事情有责任感？如果你没有责任感，又怎么可能会把事情做好，如果做不好事情，就不会对事有积极的态度。
第二让我有收获的是第六章——人际关系。我从来都不是一个善于处理人际关系的人，既不会主动去与人交往，更不懂得如何经营好人际关系。开始一段友谊比维持一份友谊简单，感情是需要去的，如果你不去理会你的朋友，那么感情总是会变淡的，而如果你不会维持感情，那更惨，你和你朋友的友谊将不会是被时间冲淡的，而是被你毁掉的。
维持一份友谊，你需要投入真挚的感情，同时也需要你表达出你的感情，而不是总是将对朋友的关心藏在冷嘲热讽后边，没人能受得了一个总是在嘲讽别人的人。适当的表达出你的关心，感情，这是很重要的，所有人都希望别人真心对待自己。当然了，维持一份感情，感情很重要，正直诚信的品德也非常重要。因为正直诚信可以产生信任，人与人之间的相处中，信任是非常重要的，这一点，是谁都知道的。而且按书上的话来说，信任也是“其他感情投资的基础”。
这本书真的是一本很好的书，它可以让人有所收获，而且还不是其他的心灵鸡汤类的书能带来的收获。我觉得看完这本书，比看几本心灵鸡汤类的书都有用。
高效能人士的七个习惯励志读后感 篇4
《高效能人士的七个习惯》这本书作者史蒂芬·柯维，该书钻石版精选柯维博士“七个习惯”的核心思想和方法，为忙碌的我们带来高价值的自我提升体验，用更少的时间参透高效能人士的持续成功之道。
书中提到七个习惯如下：
1、积极主动：采取主动，为自己过去现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来做决定。
2、以终为始：在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投注于自己最重视的原则、价值观、关系及目标之上。如使命宣言。
3、要事第一：梦想的组织与实践，聚焦要事，重点是把要事放在第一位。
4、双赢思维：基于互敬、寻求互惠的思考框架与心态意图，目的是分享更多的机会、财富及资源，利人利己。
5、知彼解己：诚心去了解聆听别人，开启真正的沟通，增进彼此关系。
6、统合综效：扬弃敌对态度1+1=1/2，不以妥协为目标1+1=1。
高效能人士的七个习惯励志读后感 篇5
读完史蒂芬·柯维的《高效能人士的七个习惯》，掩卷沉思，感触颇深。俗话说：“思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。”习惯对我们的生活有极大的影响，因为它是一贯的，在不知不觉中，经年累月影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们的成败。书中论述的七个习惯不仅仅对于高效能人士有价值，也是人生自我修炼的信条，是非常精辟和正确的人生道理。它表达的是一种新的思想水平，强调以原则为中心，以品德为基础，要求“由内而外”地实现个人效能和人际效能。
作者把习惯定义为“知识”、“技巧”与“意愿”相互交织的结果，知识是理论范畴，指点“做什么”以及“为何做”；技巧告诉我们“如何做”；意愿促使“想要做”。要养成一种习惯，三者缺一不可。所以说如果想养成一个好的习惯，要通过不断地阅读和观察总结来学习更多的规律和方法论，同时也要注意多实践，来获得技巧，更重要的是要打破思维定式，积极向上，让自己有意愿去做一些应该做的事。
书中所论述的七个习惯是密不可分的整体，相辅相成。
习惯一：主动积极——个人愿景的原则，即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定，创造改变，积极面对一切；
习惯二：以终为始——自我领导的原则，个人、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投注于自己最重视的原则、价值观、关系及目标之上；
习惯三：要事第一——自我管理的原则，要事第一即实质的创造，是你的目标、愿景、价值观及要事的组织与实践；
习惯四：双赢思维——人际领导的原则，双赢思维是一种基于互敬，寻求互惠的思考框架与心意，鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种信息、力量、认可及报酬的分享；
习惯五：知彼解己——移情沟通的原则，当我们改变以回答的心态，而以了解对方的心态去聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系，知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率；
习惯六：统合综效——创造性合作的原则，统合综效是创造第三种选择，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三种远胜过个人之见的办法，它是互相尊重的成果，使整体获得一加一大于二的成效。
习惯七：不断更新——平衡的自我更新原则，在四个基本生活方面（生理、社会、情感、心智）中，不断更新自己，这个习惯提升了其它六个习惯的实施效率。
读书使人进步，这本书让我学到很多东西。仅有事业成功只能算成功了一半，唯有兼顾事业、家庭、人际关系、个人成长等人生其它层面的和谐发展才是真正的成功。在以后的工作中，我们一定要有一个积极主动的工作态度，做任何事情之前，做好充分的准备，把要事时刻作为第一位，避免被偏见、情绪所左右。另外要有双赢的思想，做到诚信，成熟和自信。在工作中要注意与人的交流合作，如遇到两人意见不同时，要多与人沟通，在分歧中寻求收获。
因此，我们在学习高效能人士的七个习惯时，重要的是一天一点实践，一天一点努力，才能提升自己成功的高度。最怕看书时一阵激情，结果转眼就又恢复了原来的自己。在不断实践“七个习惯”的过程中，完善自我。自我提升和完善是一种原则，也是一个过程，一个在成长和转变之间螺旋式上升的过程，一个人不断完善自我的过程。
高效能人士的七个习惯励志读后感 篇6
在一开始看这本书的时候，我以为这根普通的教育理论是一样，就是给七个点给我们，然后展开来，让我们按照这几个点去学。
“认识不仅是认识外在的世界，更与我们向外看时所透过的“镜片”有关，因为镜片（即思维）往往左右着我们对外界的诠释。“文章一开头就以一个怎么看待孩子的故事来引起我们的深思，对待孩子的教育，太多人跟随世俗的看法了，一个人的成功，也很大原因要归结与父母或者其他长辈的教育方式。
我们现在的生活太注重成就了，往往忽略了成就背后的品德教育，品德为成功之本，这句话，确实让我想到了很多。热诚待人，即使别人不会相同待你，但是吃亏也是占便宜，人生总会有失有得的！
大学或者是为了，我们不论是在学校的组织，还是在外面的企业公司上班，都会有上司，我们应该牢记机会是自己争取的，积极主动点，不要总是以为天下会掉下馅饼，因为我们的态度很大的影响我们的工作。很多人，都怕失败，每次积极主动的去做一件事情之前，都会去考虑这值不值得做，这件事情做了之后，结果对自己的影响，就是因为想太多，就失去了许多的机会，或者是因为太在乎结果，在做事情的时候反而影响了正常的发挥。我们应该放宽自己的心态，坦然的面对每一次争取下来的挑战，当你不那么在乎这个结果的时候，你会发现，你真的做得很好！
生活在竞争如此强烈的社会里面，我们不能要求社会为自己改变，我们只有不断的自我学习，自我提升，不断的改造自己，调整自己的心态，才能不被社会淘汰，才能在社会中找到一个属于自己的位置。
高效能人士的七个习惯励志读后感 篇7
每个人对同一事物都会有不同的观点，我大概看了看这本书，其中有一小部分对我感触很深，那是习惯一——积极主动。
刚刚毕业找工作的时候，面对强大的竞争压力，我开始不知所措，开始迷茫自己的未来，常常想偌大的一个郑州，唯独没有我的一个位置。我开始抱怨、满腹牢骚，觉得不如自己的人都能找到工作，唯独自己找不到，我抱怨自己没有好家庭，没能给自己安排好的工作，我愤愤不平，有些人什么不需要努力就能轻而易举得到很多东西，而我们这些人还没有稍微怠慢便迷途找不到路了，我觉得这所有的一切好像冥冥之中已有注定，该是什么命就是什么命，你该是有车有房的人，不用你住大街、挤公交，你该是有好单位好工作的人，即使你现在不学习，什么都不干，毕业后还是能找上好工作，机会是给那些有关系的人的。
我开始想走一下捷径。后来我慢慢认识到，自然的成长过程不容违背、忽略或缩短，那只会让你平添失望和挫败感。成长的过程是要一步步脚踏实地的经历的，看到这本书后，我开始认识到，之所以自己会有这么邪恶的思想，是因为自己态度的问题，对事物常常是消极、悲观，遇到事情态度不端正，不积极。凡事都往坏的地方想，不积极主动，以后我要克服这缺点，使自己的为人处事、个人行为都积极起来。无论眼界多高，都必须认真地采取积极的态度脚踏实地的度过每一天，只有付出，才能索取。把态度放端正，积极主动的做事，相信自己的人生会有所改变！！这是我对这本书的一点点感受，希望大家一起加油！！加油！！
高效能人士的七个习惯励志读后感 篇8
我隐约记得小时候家里也有一本。但是我已经想不起来，具体里面的内容。再次打开，对我也是受益匪浅。作者是美国人。美国人很信奉精英培养，讲究效率。所以常常会用很高效能的方式去取得自己的目标。由此总结出一套通用的理论。还附带了很多的可执行的条条款款。本书还在不断更新，不断完善，对读者而言是极好的。对于我而言，里面涵盖的个人，团体，习惯的三个面，是很有帮助的。
回归我自己的生活，我很少系统的去回归和总结，但是想想身边认识的事业和家庭做的很好的人。大致也是和书中提及的那样去做的。在个人的事务中，要积极主动，以始为终，要事第一。在公共关系中，双赢思维，知彼解已，统合综效。最后，不断地回顾，更新完善。形成一系列的习惯，成为一个更好的自己。
猛地看上去毫无问题，但我也在质疑。其一习惯是强大的。习惯到了一定的程度，是不是把人变成了机械人。我们在什么样的情况下就会变成了机械的应对。会失去很多的乐趣。其二高效能是个悖论。假如生活中只有高效能，木有低效能，地球就要爆炸了。人类的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的时间河流中，淡淡的一笔。却自以为是的高效能，真的很幼稚。所以悠然自处才是生活的意义。
质疑之后，我也认为在一定的范围内还是很实用的。至少可以很好地安慰和指导我们自己短暂的地球生存之旅。世界上其实本来就木有什么规则可言。世界的规则就是现代人类自己的游戏。参与了这样激烈的游戏，我们就要有装备。这个游戏中，我们的装备是什么呢?
是自己，是家人，是事业。所以要不断地完善自己的装备，也就是不断地完善自己，完善家人关系，完善自己的专业能力。而《高效能人士的七个习惯》，可以一定程度上可以帮我们提供技术指导。
在这样的社会环境中，具备了这些装备，应该可以活很好的一段旅程。
高效能人士的七个习惯励志读后感 篇9
书中提到“要提高自我分析和解决问题的潜力，务必从改变自我内心深处的价值观、对事物的认知方法以及对竞争环境的理解入手，也就是提高自身的素质，同时辅助一些必要和实用的有效方法。”这是非常深刻而又见地的理解。
解决问题不仅仅要在术的层面想办法，还要回到道的层面，从价值观和方法论上去思考，以及从了解周围环境入手，综合一句话就是提高自身素质。
这七个习惯是一个整体，是“积极主动”的态度、“以终为始”的愿景、“要事第一”的把握、“双赢思维”的互赖、“知彼解已”的沟通、“综合综效”的合作和“不断更新”的创造，它们相辅相成，不管是领导还是职工养成良好的习惯是非常重要的，它甚至能决定一个人的成败得失。
积极主动，就是对待生活、工作都要勤恳主动，勇挑重担，高效能人士为自我行为以及一生所做的选取负责，他们效力于实现有潜力控制的事情而不是被动的忧虑，那些没法控制或难以控制的事情，他们透过努力提升效能，从而扩展自我的影响范围。
要事第一就是自我管理的原则，也是作为管理者要时刻提醒自己的原则。在有限的精力下要时刻明白要事第一，这也是二八定律的一个现实应用。它把最重要的事放在第一位，由领导决定什么是最重要的，再靠自制力来掌握重点，时刻把我们的重点放在第一位，以免被偏见、情绪或冲动所左右，从这个好处上说，自我管理的实质就是自律和条理，是对计划的实施。
总结一下，所谓道理都是相通的，中西方都是一致的，这七个习惯中的前三个：积极主动、以终为始、要事第一，是从价值观和工作观入手，讲述自我驱动，自我管理，自我领导，相当于儒家讲的修身；七个习惯中的双赢思维、知彼解己、统合综效，是从理念、沟通、合作等层面讲述处世之道，相当于儒家的齐家、治国、平天下；当然第七个习惯—不断更新，相当于道家的应物变化思想，强调我们要随着环境的变化不断适应，唯有变化是唯一不变的真理。
高效能人士的七个习惯励志读后感 篇10
《高效能人士的七个习惯》是由史蒂芬柯维博士编著的引导人们培养自己的习惯的著作。它的销量在各大网站的排行榜一直久居高位。此书主要编写了7个可以提高自己各方面能力的习惯。
我最喜欢，感受最深的是知己解彼（移情沟通的原则）。知己解彼，换位思考，不仅有利于增强自己人际交往方面的能力，在未来与他人的交往与相处中也会有很大的帮助。在平时的日常生活中，我认为我们更需要提高自己这方面的能力，总体来说，我认为主要有四个需要注意的地方。
1、平等原则。是人与人之间建立感情的基础。交往是平等的，尊重他人，才能赢得他人的尊重。在与他人进行交往时，要把双方放在平等的位置上，即不能觉得低人一头，也不能高高在上。在交往中要对自己有信心，对别人要有诚心，平等互利的交往，才可能持久。
2、诚信原则。诚信包含着诚实和守信两方面。诚信是处理个人和他人关系的基本准则。诚信要求在交往中，彼此应当抱着心诚意善的动机和态度，相互理解、接纳和信任，重信用、守信义。
3、宽容原则。宽容和诚实、勤奋、乐观等价值指标一样，是衡量一个人气质涵养、道德水准的尺度。宽容表现在对非原则性问题不斤斤计较，能够以德报怨，心胸宽广，大度容人。宽容别人是对对方的一种尊重、一种接受、一种爱心，有时候宽容更是一种力量。宽容本身也是一种沟通、一种美德。
4、互助原则。互助表现在交往的双方相互关心、相互帮助、相互支持，既满足了双方各自的需要，又促进了相互之间的联系。
可以说，在交往过程中履行了以下的原则，为他人着想，站在他人的角度思考问题，一定会令双方都能体会到良好的感受。七个习惯不仅是成年人应该阅读的读物，更是青少年需要仔细思考的作品。如今的青少年总是存在种种弊端，这不仅是教育体制的弊端，更是青少年自身的缺点，所以，完善自己，提高自己就是我们需要做的事情。
高效能人士的七个习惯励志读后感 篇11
此次读书是再读《高效能人士的七个习惯》，第一次读书觉得LP的精神是围绕这个核心思想去构建的，在LP期间，我们积极主动、明确目标、主次分明、懂得双赢甚至多赢、焦点在外、非权力性领导、和不断更新我们称之为发现可能性。所有的思维都和LP的一切信念相契合。第二次读这本书有更新的认识，站在经过实践的角度更了解自己，更了解面临的自我更新的困难有多大。在此我想阐述的，是知行合一是多么困难又多么值得去做的一件事情。
人生很多时候就像行驶中的列车，有的速度快，有的`慢，总之惯性带领我们去向一个方向，尽管那个方向不一定是我们想要的；思想很多时候带领我们去向自己真正梦想的方向，那个梦想指引我们人生的愿景，只是我们常常会留下遗憾.
每一个人人生的结局，一定是行动引领我们所去向的：就像书中谈及，此刻我们要参加一个自己的葬礼，或者给自己截至目前的生活一个结案陈词，那会是怎样的?你如何评价，是否满意，有没有勇气面对?基于这样的过往人生，如果我们再来一次，你要做什么样的选择，是行动！不是空洞的说辞，不是仅仅是梦想?
三阶段是关于实现愿景，是关于行动、行动和有效的行动。学会不断停下来看回自己，学会不断更新自己的系统，不断扩充我们的内存，学会不断规范我们的计划，学会离我们内心想要的目标即使有所距离，也能坦然面对并重新再来.
毕竟此时我们虽然看到同样的问题出现在我们身上，我们已经学会了觉察，带着一份觉察就有改变的可能，我们只是螺旋式的上升至我同一风景的更高处。
不经历，不知道这样真诚、坦然、从容的世界存在；不回看，不知道自己仍有无限的路程要走；不面对，不知道自己在路上的感觉本就很好！
给每一个在路上的LP人，和每一位LP8分享！
高效能人士的七个习惯励志读后感 篇12
最近读了一本书《高效能人士的七个习惯》，书里有一句话，我感觉说的很好，思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。
人的品德应该是由习惯组成的。习惯对我们的生活有影响很大，因为它是一贯的。在不知不觉中，影响着我们的品德，左右着我们的成败。书中强调品性修养的同时，还介绍了为人处世的技巧。其中有两个习惯却在一旁触动我、提醒我，值得我去为他深思。那就是“积极主动”、“要事第一”的习惯。积极主动，就是对待生活、工作都要勤恳主动。高效能人士为自己的行为以及一生所作的选择负责，他们致力于实现有能力控制的事情而不是被动的忧虑那些没法控制或难以控制的事情；我以后在工作中要采取主动，化消极为积极。我们应该认识自己，有时问题的反面是契机，学会成功地与人合作的习惯。
“要事第一”是一种自我管理的原则，把最重要的事放在第一位。自己以前在工作期间，感觉到在工作中常常难以避免被各种琐事、杂事所纠缠。由于没有掌握高效能的工作方法，经常被这些事弄得筋疲力尽，心烦意乱，总是不能静下心来去做最该做的事。有时候被那些看似急迫的事所蒙蔽，根本就不知道哪些是最应该做的事，结果白白浪费了大好时光，致使工作效率不高。学习了“要事第一”这一章后，我认识到工作是要有章法的，不能眉毛胡子一把抓，要分轻重缓急，这样才能一步一步地把事情做得有节奏、有条理，达到良好效果。读书的目的是为了学习前人和他人的经验，是为了把握更多有用的知识和技能。只有把从书中学来的东西用到实践中，才能真正达到读书的目的。
在今后的工作中，我将会通过不断的努力，通过培养这七个习惯，我相信我可以循序渐进地获得不断的进步，逐渐成长为一位真正高效能的员工。还有一点我要说的就是，团队的协作能力，如果能在工作中体现出来，我相信我们公司的发展一定会蒸蒸日上，生意越做越火。因为团结就是我们最大的力量！
高效能人士的七个习惯励志读后感 篇13
通过阅读这本”20世纪最有影响力的书籍“，让我明白了两个道理：第一，明白任何一个人都会做事，但是很多人做事却总是不得要领，不分主次一通乱做，结果是什么事情都没做好，适得其反。美国玫琳凯公司创始人玫琳凯.艾施说过：“急事急办、重事重办、普通事按常规办；程序化的事务弄个规矩、流程来办；没有意义的事情可以应付敷衍；没有头绪的事情先易后难；办一件、销一件、不拖拉、不忙乱。”纵观自己在平时的工作中就存在有时处理事务时没有分清主次，思路不是很清晰，显得有时很茫然，工作效率就佷慢，取得的效果就不是很理想。通过阅读本书，知道要做好事情就得有预见的计划和安排，才能充分保护好时间和精力。任何工作任务，一旦开始执行，速度是第一位的，完美程度是第二位的。只有争取到时间，才能有效的控制好结果。对于我们每一个人来说，就要求我们在实际的工作中办事不拖拉，工作有速度。
第二，明白“学”与“习”的结合，方能成就未来。谈到学习，我不由的想到了先辈们“学而时习之，不亦说乎”、“业精与勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”的古训。少时的我并不真正明白其中的深奥哲理，现在回过头想想这就是至理名言。“学”的过程就是照搬别人的经验，而“习”则是提取有益自己的补丁来为自我遮风挡寒。学习的过程就是从感性到理性升华的过程，学习的过程只有上升到了理性，才能变成自己的东西，这些理性的积累就是自己的财富，有了这些平时积累的一砖一瓦，才有日后的高楼大厦。工作本身并不能给人带来经济上的安全感，而具备良好的思考、学习、创造与适应能力，才能使自己立于不败之地，拥有创造财富的能力才是真正的财富。
面对日新月异的发展形势，每个人都必须树立终生学习的观念，时时处处不忘学习，把工作当成最好的学习，做到学中干、干中学、学习与实践相结合，达到工作学习两不误、相促进、双丰收的目标。古语说“工欲善其事，必先利其器。”也就是说，我们想做好自己的工作，仅有积极的态度是远远不够的，必须得拥有干工作的真实本领。我们只有通过工作中不断学习，才能掌握干好工作的本领，成为一名高效能的员工。
高效能人士的七个习惯励志读后感 篇14
“习惯”这两个字，看似简单，却内涵深刻，回头仔细想想，在这个世界上，每个人都有自己的习惯。习惯从本质上反映了一个人的内涵和素质，甚至能决定一个人的命运。今日的你是过去习惯的结果。今日的习惯，将是你明日的命运。改变所有让你不快乐、不成功的习惯模式，你的命运将改变，习惯领域越大，生命将越自由，充满活力，成就也会越大。《高效能人士的7个习惯》这本书让我明白了很多道理，思想和眼界上了一个新台阶。
我们从来到这个世界，就已开始培养习惯，比如小时候我们会哭着依赖别人，长大以后，我们必须养成更加适应当前环境的习惯。良好的习惯会让我们终生受用。《高效能人士的7个习惯》从正面反面两个方向来展示证明每个习惯的重要性，并结合自己的实际经验和亲身感悟阐述了自己对每个习惯的认识。
通过阅读《高效能人士的7个习惯》才发现，事业成功只是成功了一半，唯有兼顾事业、家庭、人际关系、个人成长等人生其他层面和谐发展才是正真的成功。我们的行为总是一再重复，但要做得卓越，不能只是单以行动，而是靠良好的习惯，要提升自我，树立克服“惯性”的意识，并且“由内而外的全面改造自己”。习惯左右我们的成败，成功其实是习惯的使然。
读书使人进步，这本书让我们学习了很多东西。今天的我们是由无数个过去所组成的，我们重复旧有的习惯，只能得到旧有的结果，我们想要有所突破，就要修正即定的轨迹。就像萨达特在自传中写道：“如果一个人无法改变自己的思想构造，就永远无法改变现实，也永远不可能取得进步”。所以我们先改变我们的思想，然后让思想来决定行动，让行动来决定习惯，让习惯塑造性格。一个人有优秀的习惯，想不成功都难！
曾经看过这样一句话：对于个人而言，习惯若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我们能有“积极主动”的态度。“以终为始”的愿景。“要事第一”的把握。“双赢思维”的互赖。“知彼解己”的沟通。“综合综效”的合作。“不断更新”的创造，我们一定会走向成功的彼岸。
高效能人士的七个习惯励志读后感 篇15
作者开篇带领读者运用想象完成一个概念的诠释：盖棺定论。假如我们是已故之人，面对前来参加我们追悼会的亲朋好友，我们希望听到别人给与我们的评价是什么样的？回顾我们此生对他人对生活的影响与贡献有哪些？是否有遗憾或者骄傲之处？由此让我们真切的了解到何为“以终为始”。
读到此处，我被震撼且认认真真的去想象了一下面对自己“盖棺定论”时的心情。特别感谢能受教于此书，让我现在就可以重新审视自己的人生目标，认清自己的人生方向，牢记并为之努力。
那么，我们该如何去找到自己正确的“方向”呢？作者提出一个基础理论——“任何事都是由两次创造而成”。一是思想，二是行动。
以建筑为例，在开始建造之前，一定是先绘制出设计图纸，然后再开始施工。这就是两次创造的含义。所以想要完成自己的人生目标，就要先开始第一次创造。我们要确立自己的愿景和价值观，找到自己的生活核心。
生活核心来源很多，在生活中常见的有工作、家庭、孩子、金钱等。但这些核心是对的吗？我们要时常反思，假如以工作为中心，那么这可能会失去我们家庭，这种例子比比皆是。当一个夜以继日全身心创业工作的男人，经过拼搏到达事业巅峰。此刻他相依濡沫的妻子儿女可能早已离他而去。
由此可见，大多数人的生活核心都是不稳定的，顾此失彼，难以恒定。唯一的恒久不变、历久弥新的、值得信赖的核心就是原则。它不是存在于某一方面，而是贯穿于生活的方方面面。
也许此时你想问，原则是什么？原则就是你想要成为什么样的人，向具有怎样的品德，扮演什么样的生活角色。原则因人而异，但整体方向都趋于一致。比如：善良的品质、孝顺的子女、耐心的父母等等。
史蒂芬博士提出，我们每个人都需要一份个使命宣言，对自己的生活核心原则一一作出承诺和宣誓，誓死捍卫，作一名以终为始的人。
以始为终的习惯是自我领导的原则。它不仅适用于个人，也适用于家庭和企业。用撰写个人宣言的方式寻找人生核心目标同样可以复制于家庭和企业。而全员参与宣言的制定是保证宣言被始终捍卫的核心，唯有参与，才有认同。
高效能人士的七个习惯励志读后感 篇16
冰心曾说过：“读书好，好读书，读好书”。读一本好书对于读书之人是有很大帮助的。好书使读者产生极大兴趣，也给读书之人带来无尽的益处，所谓“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”也就是这么个意思。
近日，利用空暇时间，大致阅读了一本叫《高效能人士的七个习惯》的书，俯卷仰思，感触颇深。这本书的作者史蒂芬。柯维博士在书里采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的实例和生动形象的图表，向世人介绍了高效能人士的七个习惯和高效能生活的基本原则，并告诫人们：只有学会并遵循这些原则，把它们融入到自己的人格中去，才能享受真正的成功和恒久的幸福。
现代社会对人材的要求越来越高，作为当代大学生已经可以深刻体会到现在的本科已经不再吃香，我们以往的地位已经被研究生、博士生所取代。因此，要想立足社会，想当人材，就要顺应时代变化而变化，能够在人才的浪潮中经得住风吹浪打，站住站稳。不仅如此，还要有不断学习的觉悟，走在思想的前端。我们只有不断学习，不断补充新信息，才能第一时间得到社会发展的最新资料。不至于成为社会的弃儿。读完此书，我豁然开朗，茅塞顿开，心中有了目标，行动有了指南。
为什么说前三个习惯，是因为这七个习惯不是并列关系，而是从低到高、从依赖期到独立期到互赖期、循序渐进的。
习惯一是积极主动，相应的原则是个人愿景的原则。主动积极即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。人性的本质是主动而非被动的，人类不仅能针对特定环境选择回应方式，更能主动创造有利的环境。
积极主动是人类的天性，即使我们的生活受到外界条件的制约，那也是因为我们有意或无意选择了被外界条件控制。而这种选择被称为消极被动。这种人很容易受自然天气所影响。比如风和日丽的时候就兴高采烈；阴云密布的时候就无精打采。而我们要争取成为一个积极主动的人，无论天气好坏，自己心中自有一片天地，只有自己的价值观才是关键因素，始终认定工作品质是首位，即使天气再坏，也不会影响到敬业精神。
高效能人士的七个习惯励志读后感 篇17
它帮我解答了许多困惑。常言道：人生不如意十之八九。在日常的工作中，我们也一定会遇到不顺心或压力大的时候，通常我们会因此而抱怨周遭的事物。但抱怨并不能帮助我们解决眼前的问题，反而会使我们变得更加消极和悲观。可是为什么成功人士们从来都不怨天尤人呢？因为他们能够以一种积极的、客观的态度来看待自己的遭遇，用实际行动来扩大自己的影响圈，掌握行为的主动权，而不受制于外部环境。
理想与现实之间总会有一定差距，就像我们所从事的工作通常不是自己最喜欢的，而处于这种状态的我们就像迷失了方向的帆船，对工作失去了兴趣和动力。可是为什么成功人士们总能生活地很充实呢？法国的思想家蒙田曾说过：“如果一艘帆船没有明确的航行目标，那任何风向对它来说都不会是顺风。”我们的人生就好比在大海中航行，我们不知道明天会遭遇什么样的风浪，但如果我们有明确的人生目标，那么任何风浪都会让我们更加接近目标。任何工作都有相通的地方，也许我们不能干一行爱一行，但我们却可以干一行专一行。
或许我们会有这种体会：工作是做不完的。每时每刻我们的手边总会有许多事情需要去处理，比如回邮件、写文档、编代码、学知识、开讨论会等等，为此我们常常会忙得焦头烂额，恨不得自己能够长出三头六臂。可是为什么成功人士们总能有条不紊地工作呢？因为他们懂得如何在日常工作中发挥自己的独立意志，如何用科学的个人管理理论来划分工作的轻重缓急，如何用先进的时间管理方法来安排自己的工作日程，如何使自己工作变得更加有意义。
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，个人的力量终归是有限的。可年轻的我们通常意识不到团队协作的重要性，不清楚自己在团队中需要扮演何种角色，最终导致整个团队无法高效地运作。可是为什么成功人士们在团队中总能与队友配合默契呢？为什么成功人士们总能很快地取得别人的信任并在困难中得到别人的帮助呢？因为他们认为圆满人生不仅限于个人的成功，还要追求人际关系的成功、团队成员的共赢。只有依靠团队的力量，我们才能完成个人难以完成的事情。而团队成员之间的情谊不是靠一时一刻的技巧就能建立起来的，那需要我们开诚布公的沟通和日积月累的诚信。
古语有云：工欲善其事，必先利其器。生活在竞争如此激烈的社会中，我们必须学会自我教育、自我投资，把身体、精神、心智都保持在健康的状态，这样我们才能跟上社会发展的步伐，全身心地投入到新的工作和生活当中。
