1、教育贵于薰习，风气赖于浸染。
2、我爱我师，我更爱真理。
3、一切变坏都是从不劳动开始。
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
5、让孩子独立思考问题。
6、教育的根是苦的，但其果实是甜的。
7、帮助孩子修改他的作业。
8、培养人就是培养他对前途的希望。
9、欲知对岸事，就要渡过河。
10、没有爱，就没有教育。
11、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
12、大德不官，大道不器，大信不约。
13、青年人的教育是国家的基石。
14、人的内心里有一种根深蒂固的需要。
15、每天都抽出时间和孩子单独在一起。
16、耕耘在绿草地，此生无怨无悔。
17、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
18、博学、耐心、宽容，是教师最基本的素质。
19、师也者，教之以事而喻诸德也。
20、尽信《书》，则不如无《书》。
21、给人以鱼，不如教人以渔。
22、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
23、学高为师，身正为范；百年大计，教育为本。
24、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
25、有了真正的方法，还是不够的；还要懂得运用它。
26、即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。
27、成功的家教造就成功的孩子，失败的家教造就失败的孩子。
28、以仁治校，以爱执教，以诚待人，才可融社会学校师生为一体。
29、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
30、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。
31、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
32、在教学上，要做教师兼学者；在写作上，要做学者兼教师。
33、当孩子们开始问没有答案的问题时，他们就长大了。
34、疑而后问，问而后知，知之真则信。故疑者，进道之萌芽也。
35、每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。
36、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。
37、教师之所以伟大，在于他（她）永远消耗自己，照亮别人。
38、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。
39、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。
40、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
41、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。
42、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
43、教学必须符合人的天性及发展的规律。这是任何教学的首要的最高的规律。
44、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。
45、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
46、基本原则永远是尽量多地要求一个人，同时也要尽可能多地尊重一个人。
47、一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些，这个人的知识必然是十分贫乏的。
48、作为社会生活中的人，道德素质是人的重要内涵，它决定着人的尊严价值和成就。
49、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
50、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。
51、我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。
52、有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。
53、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。。
54、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
55、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
56、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。
57、掌握好责骂与训斥的方法与技巧，才能达到教育的目的与效果。不当的责罚，不知不觉中会伤害孩子。
58、教师是过去和未来之间的一个活的.环节。它的事业，从表面来看虽然反，却是历史上最伟大的事业之一。
59、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
60、一束赞许的目光，一个会心的微笑，一次赞许的点头，都可以传递真情的鼓舞，都能表达对孩子的夸奖。
61、我把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。“所谓教育，是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。
62、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。
63、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。
64、我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。
65、爱孩子这是母鸡也会做的事。可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。
66、和孩子一起唱歌，能让孩子对生活增强信心，使孩子感到生活中美好的东西很多，而不仅仅是枯燥的学习作业成绩等。
67、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。
68、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。
69、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
70、名誉虽然不是德行的真正原则和标准……但是它离德行的真正原则和标准是最近的……它是一种指导儿童和鼓励儿童的正当方法。
1、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。达·芬奇
2、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。车尔尼雪夫斯基
3、在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。巴斯德
4、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。培根
5、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。笛卡尔
6、知识有如血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。高士其
7、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。马克思
8、我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。爱迪生
9、人的价值蕴藏在人的才能之中。马克思
10、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基
11、不要在已成的事业中逗留着！巴斯德
12、学习永远不晚。高尔基
13、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。刘向
14、读书而不思考，等于吃饭而不消化。波尔克
15、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。达尔文
16、具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。泰勒
17、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。高尔基
18、一切假知识比无知更危险。肖伯纳
19、书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。高尔基
20、我的成就，当归功于精力的思索。牛顿
21、知识就是力量。培根
22、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。李大钊
23、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。达·芬奇
24、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。车尔尼雪夫斯基
25、在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。巴斯德
26、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。培根
27、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。笛卡尔
28、知识有如血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。高士其
29、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。马克思
30、我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。爱迪生
31、人的价值蕴藏在人的'才能之中。马克思
32、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基
33、书是人类进步的阶梯。高尔基
34、如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。爱迪生
35、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。爱因斯坦
36、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克
37、生活便是寻求新的知识。门捷列夫
38、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。伏尔泰
39、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。爱因斯坦
40、学习知识要善于思考，思考，再思.我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦
41、学而不思则惘，思而不学则殆。孔子
42、好动与不满足是进步的第一必需品。爱迪生
43、好奇心造就科学家和诗人。法朗士
44、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。歌德
对人民来说，第一是面包，第二是教育。 格林西安
较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值 马克思
无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一 苏霍姆林斯基
教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。 苏霍姆林斯基
用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。 马卡连柯
教育植根于爱。 鲁迅
没有爱，就没有教育。 苏霍姆林斯基
习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。 培根
一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。 裴斯泰洛齐
如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。 苏霍姆林斯基
生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 陶行知
手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 陶行知
要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 陶行知
中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 陶行知
教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 陶行知
教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 陶行知
硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。 斯宾塞
教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。 斯宾塞
劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。 苏霍姆林斯基
不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。 马卡连柯
自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。 苏霍姆林斯基
任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。 苏霍姆林斯基
追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。 苏霍姆林斯基
教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。 苏霍姆林斯基
没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。 苏霍姆林斯基
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。 苏霍姆林斯基
我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的'高度。 苏霍姆林斯基
只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。 苏霍姆林斯基
如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。 苏霍姆林斯基
一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。 苏霍姆林斯基
只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。 苏霍姆林斯基
活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 陶行知
世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。 苏霍姆林斯基
培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 陶行知
道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。 苏霍姆林斯基
道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。 苏霍姆林斯基
教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。 苏霍姆林斯基
做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。 卢梭
教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 乌申斯基
“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。” 爱因斯坦
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。 马卡连柯
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代 加里宁
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德 赫尔巴特
要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 奥斯特洛夫斯基
我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。 吴玉章
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。 苏霍姆林斯基
道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。 苏霍姆林斯基
只有受过教育的人才是自由的。 爱比克泰德
只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。
要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 陶行知
只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。 苏霍姆林斯基
教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。 哈钦斯
德行比人情世故更难获得;青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过，常常使人懦弱无能，应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。 洛克
思想是行动的基础，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去，在大多数情况下，生活总是占上风的，于是，大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后，就走上了已经踏平的道路，而且渐渐走得习惯了。 柯罗连科
青年人的教育是国家的基石。 富兰克林
一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。 (前苏联)苏霍姆林斯基
教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。 苏霍姆林斯基
教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 乌申斯基
享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。 亨利·范·戴克
无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一 苏霍姆林斯基
妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。 希特勒
儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。 马卡连柯
每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。 (前苏联)苏霍姆林斯基
体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。
