1、修养最高的人不追求私欲，修养达到神化的人不求功业，修养达到圣明的人不求名声。
2、越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。（俄国作家）屠格涅夫
3、清旷的襟怀和高远的想像力未必定须由对目而形成，把仰望的双眼移到地面，同样可以收到修养上的效益，而且更见切实。（中国作家）叶圣陶
4、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。（法国作家）巴尔扎克
5、穿衣吃饭，是人活着时的利益，然而还应有所节制，埋葬死者，是人死后的利益，为什么偏偏不能节制呢？
6、不受天的损害容易，不受人的利禄却困难。
7、孝子不巴结自己的父母，忠臣不奉承自己的君主，这是做臣下，子女的最好表现。
8、害别人的人，别人必定反过来害他。
9、对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说的他自己的事，这是一种教养。（德国诗人）歌德
10、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。（俄国作家）列夫托尔斯泰
11、凡有良好教养的人都有一禁诫：匆发脾气。（美国作家）爱默生
12、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。（古罗马哲学家）西塞罗
13、富贵人不肯从宽，必招横祸；聪明人不肯从厚，必夭夭年。（中国古代学者）吴少贤
14、宏则希望远大，毅则艰苦卓绝，百折不回。青春修养，果能做宏毅二字，成功者盖十之八九也。（中国政治家）陈独秀
15、大吝惜必然有大的破费，藏积钱物太多必然有大的损失。知道满足就不受侮辱，知道止休就不遇危险，可以长久。
16、知道者必不自矜，知义者必不好得，知德者必不沽名。（中国古代学者）张九成
17、有教养的人或受过理想教育的人，不一定是个博学的人，而是个知道何所爱何所恶的人。（中国作家）林语堂
18、君子有三件事须要警惕：年少时，血气还没有稳定，警惕贪恋女色；壮年时，血气旺盛，警惕争强好斗、到了老年，血气衰退，警惕贪心。
19、身在幸福中而能有自知之明，可不是一件容易事。（法国作家）雨果
20、富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。
21、源静则流清，本国则丰茂；内修则外理，形端则影直。（中国古代学者）魏子
22、罪恶没有比纵欲更大的，灾祸没有比不如满足更大的，灾难没有比贪欲更大的。
23、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。（俄国思想家）车尔尼雪夫斯基
24、我只相信一条：灵感是在劳动的时候产生的。
25、喜不应喜元喜之事，怒不应怒元怒之物。（中国古代军事家）诸葛亮
26、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。（德国诗人）歌德
27、做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。（法国启蒙思想家）爱尔维修
28、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事，他也会感到满意、快乐：他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。（俄国思想家）车尔尼雪夫斯基
29、自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。（英国诗人）丁尼生
30、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。（中国古代学者）吕坤
31、关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。（俄国作家）列夫托尔斯泰
32、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。（古罗马诗人）贺拉斯
33、只有不够聪明的`人才批评、指责和抱怨别人。但是，善解人意和宽恕他人，需要修养和自制的功夫。（美国教育家）卡耐基
34、心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验作准备。（中国古代学者）宗白华
35、节俭，是品德中的大德，奢侈，是品德中的大恶。
36、如果不学好治理自己，就会陷入灭亡的深渊。（日本社会活动家）池田大作
37、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须央，便不伤生。（中国古代大臣）曾国藩
38、女子有丈夫，男子有妻室，不可以相到轻慢亵渎。
39、关于修养至高的人不追求私欲
40、人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西，而我却象首饰匠打金锁链那样精
41、以我们一般人而言，最简便的修养方法是读书。（中国作家）梁实秋
42、有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。（古希腊哲学家）德溪克利特
43、在任何一个成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验，都有着丰富的生活经验，要是没有这些经验，任何才思敏捷恐怕也不会有，而且在这里，恐怕任何天才也都无济于事。
44、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
45、不要把痰吐在井里，哪天你口渴的时候，也要上井边来喝水的。（俄国作家）克雷洛夫
46、不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。（瑞典化学家）诺贝尔
47、反唇相讥，恶语相加，是有失一个哲学家（即科学家）和追求真理者的身份的。（英国诗人）哈维
48、有一种毫不做作的良好教养，每个人都能感觉到它，但只有那些天性善良的人们才实践着它。（英国作家）切斯特菲尔德
49、名誉是相互间倾轧的原因，智慧是相互争斗的工具。这两样都是凶器，不能完全在社会上进行。
50、美好的言论可得到尊贵的地位，美好的德行可有益于人。
——熊培云《自由在高处》
偶尔走失，从未离开。没有比生活更古老的过去，也没有比生活更高远的未来。
——熊培云《自由在高处》
关乎心灵的东西，往往是向善的;导致人走向罪恶的，往往是人的理性抉择，是计算。
——熊培云《自由在高处》
在伽利略因为“害怕皮肉之苦”而选择妥协后，他的学生安德雷亚怒气冲冲地质问他，“没有英雄的国家真不幸!酒囊饭袋!保住一条狗命了吧?”而伽利略的回答是：“不。需要英雄的国家真不幸。”
——熊培云《自由在高处》
没有谁的人生可以复制，你也没有必要去复制，你只能做最好的自己。时代也一样，没有谁可以回到已然逝去的时代.......
——熊培云《自由在高处》
打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，一辈子过去了。我现在要做一个非常艰难的决定了：若非必要，以后一定少上网。我热爱生活，并且喜欢安静，我更想坐在阳台上读几本书，懒洋洋地过一上午，而不是坐在电脑前，与世界抱成一团。
——熊培云《自由在高处》
有时候我免不了去想，人生真的很无趣，因为要做那么多我们不想做的事情。记得上中学时，为了高考，学校墙壁上到处是“坚持”、“毅力”等激励人心的词语，当时不觉得有什么不妥。然而，今天回过头去看，难免会有这样的经验(毋宁说是教训)与心得，靠着“坚持”、“毅力”去学的课本上的知识，去做的事情，也许是我们一生中最不需要的。
——熊培云《自由在高处》
当有的年轻人向我感慨不知道将来做点什么时，我会给他们两个建议：如果不想浪费光阴的话，要么静下心来读点书，要么去赚点钱。这两点对你将来都有用。
——熊培云《自由在高处》
需要追问的是，当我们花费一生中最宝贵的时间换回一大堆死后并不带走的东西，在我们和这些东西之间，究竟谁占有谁?是我们占有物品，还是物品占有我们?
——熊培云《自由在高处》
生于“80后”的大学生们，时常向我感慨他们的不幸：“当我们读小学的时候，读大学不要钱;当我们读大学的时候，读小学不要钱;我们还没工作的时候，工作是分配的;我们可以工作的时候，却找不到工作;当我们不能挣钱的时候，房子是分的;当我们能挣钱的时候，却买不起房子……”这不是抱怨，而是现实。
——熊培云《自由在高处》
一百年前中国还有凌迟，五十年前中国还在喊万岁，四十年前中国还在破“四旧”，三十年前中国还不许跳舞，二十年前中国还在争论姓社姓资，十五年前中国还没有普及互联网，十年前中国还有收容遣送条例，五年前中国还没有物权法，两年前中国还没有微博，一年前中国还没有通过城乡居民选举同票同权……社会终究是在进步。
——熊培云《自由在高处》
河水走了，桥还在。日子走了，我还在。
——熊培云《自由在高处》
有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论;鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。
——熊培云《自由在高处》
我思故我在，而不是我征服故我在。我不必通过说服别人或者让别人臣服于我的观点证明我自己存在。
——熊培云《自由在高处》
由一群平等的奴隶选出一个奴隶主的政治，那不是民主政治。
——熊培云《自由在高处》
历史不会简单重复，却总是那样似曾相识。
——熊培云《自由在高处》
当农民守不住自己的土地，法官保不住自己的良心，警察看不住自己的房屋，千万富翁会被灭门，而你握不住手里的笔……这样的时代，没有谁比谁更幸运，只有谁比谁更不幸。
——熊培云《自由在高处》
对于“禁止践踏草坪”这个规定，我是一直不太能理解的。这不是因为我有破坏草坪的欲望，而是因为走遍世界许多地方，发现草坪通常都是给行人歇息、野餐或晒太阳的地方。否则，我真想不出这草坪还有什么更重大的意义。若为绿化，为何不直接种树?遗憾的是，这草坪在中国更多只能是个形象工程，而非生活工程。
——熊培云《自由在高处》
人——这脆弱的会思想的芦苇，有时更应该像大海一样坚定，不要因为陆地上人多而否定自己的汪洋海水.........
——熊培云《自由在高处》
人们渴望像沙滩一样自由自在，如果沙滩不被压迫的面貌符合人的本性，那么就应该掀翻沙滩上的铺路石，以争取不被束缚的自由。
——熊培云《自由在高处》
所以我想对那些正在努力或试图改变自己或时代命运的人说，不要在意周遭对你做了什么，关键是你自己在做什么。你想得更多的应该是自己做什么，而不是逆境对你做什么。换句话说，当我们操心积极生活多于操心那不如意的环境，也许才更有意义呢!
——熊培云《自由在高处》
我不会像芮成钢那样做急于“代表中国，代表亚洲，代表世界”的“三表人材”，我只想做“一表人材”，只代表我自己，靠着自己的经验与理性发言，不强迫任何人。
——熊培云《自由在高处》
无论是拍电影还是写小说，如果导演、作家的目的只是让人流泪并在此基础上大赚票房与稿费，我觉得他们都自轻了，因为他们将自己或者自己的作品降到了芥末的水准，而事实上他们又不像芥末那般灵验。
——熊培云《自由在高处》
任何诗歌之美都不是用圆规与坐标计算出来的，因为写诗不是安装水管。
——熊培云《自由在高处》
梭罗坚称，“如果我像大多数人那样，把自己的上午和下午都卖给社会，我敢肯定，生活也就没什么值得过的了。”梭罗同样看破人类文明的悖谬与困境，“如果一个人因为喜欢树林，每天在树林里度过半天时光，那他可能被人看作是流浪汉;可要是他全天做个投机者，锯光树木，让大地光秃秃，人们却把他看成是勤勉进取的好公民。”
——熊培云《自由在高处》
有什么样的心灵，便有着怎样的目光。传播学理论同样认为，任何意义的完成，关键在于信息接收者。一方面，它意味着我们因此获得了解释生活的主动性，另一方面，也意味着我们可能因为自己的偏见对信息发送者进行观念上的附会与迫害。
——熊培云《自由在高处》
许多人，之所以平静而坚定，活得从容，就是因为他们看到，上世纪做不完的事情，可以这个世纪来做;那些一天永远做不完的事，可以用一生来做。
——熊培云《自由在高处》
我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。
——熊培云《自由在高处》
一个人的完整权利，至少应该来自两方面的自治，一是思想自由，二是身体自由，而身体自由同样包括行动自由与审美自由。
——熊培云《自由在高处》
散步是日常的，远足却需要机缘和更精心的准备。
——熊培云《自由在高处》
《自由在高处
1.
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1、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基
2、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
3、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
4、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
5、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
6、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰
7、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
8、所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。——〔美国〕梭洛：《沃尔登·读书》
9、东天已经到来，春天还会远吗？——雪莱
10、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！——朗费罗
11、生活就是战斗。——柯罗连科
12、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
13、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
14、自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持，对通常人和蔼。——[古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》
15、新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚。——凯洛夫
16、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天
17、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗
18、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
19、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人。（苏联）苏霍姆林斯基：《给儿子的信》
20、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
21、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
22、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游
23、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
24、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
25、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
26、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
27、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
28、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
29、读书——对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受；我珍视书籍，它是我热爱的癖好。——〔俄国〕高尔基：《读一本令人不安的书》
30、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
31、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫
32、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
33、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
34、为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。——罗曼·罗兰论人生
35、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
36、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
37、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
38、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫：《教育学》
39、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。——柏拉图：《文艺对话集》
40、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德
41、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
42、连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活着的。——（古希腊）德漠克里特：《著作残篇》
43、志当存高远。——诸葛亮
44、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的'渺小的。——车尔尼雪夫斯基
45、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰论道德
46、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
47、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
48、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
49、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
50、抱负是高尚行为成长的萌牙。——莫格利希
51、不要慨叹生活底痛苦！——慨叹是弱者……——高尔基
52、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
53、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
54、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
55、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
56、要把阳光散布到别人的心田里去，先得自己心里有阳光。——法国
57、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
58、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
59、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
60、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。——罗曼·罗兰论真理
61、钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。——佚名
62、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川
63、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
64、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
65、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
66、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基
67、浩气还太虚，丹心照千古。平生未报国，留作忠魂补。——明·杨继盛
68、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
69、坚持你的主义，主义重于生命；宁愿生命消失，只要声誉能够留存。——裴多菲
70、君子之修身，内正其心，外正其容。
