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熊孩子名言警句大全

时间:2024-09-27 09:27:35

父善教子者,教子孩提。 ——林 逋

鞭管之下,有贤士乎? ——方孝儒

大多数人当父母很久以后才不是孩子。 ——佚 名

难道做父母的到头来只能作为一个旁观者,任凭子女自行其事,不予劝阻,不加指导吗?不,生活并不那么简单。我们做父母的担负着悉心指导子女这一极其复杂而又细微的重任,不应该力图我们的个性去影响孩子或把我们的愿望强加于他们。 ——甘地夫人

宠子未有不骄,骄子未有不败。 ——吴楚才

个性的造就由婴孩时开始,一直继续到老死。 ——艾子林娜·罗斯福

如果你担心年轻的一代会变成什么,答案是他们会继续成长,并且开始担忧更年轻的一代。 ——罗杰·艾伦

开明教育是使人们的思维成为一种能够自由发挥的令人愉快的场所。——佚 名

父母可以有自己的理想,但干涉孩子各自的理想,就等于不承认孩子的人格。青少年不良行为的种子,最初就是从这里萌芽的。——池田大作

青年出于对父母的爱和尊重,有时不得不抑制自己的愿望和爱好,放弃自己所选择的,也许有着特殊兴趣和才能的领域,而去屈从父母或保护人的愿望。这种痛苦的选择往往足以压抑他们的`热情和对人生的乐趣。这对社会来说是在已经死气沉沉的生活中又增添了一个消极因素,而不是增加一份生气勃勃的力量。——甘地夫人

父慈于?家有败子。 —— 宋 祁

教育是让孩子们对知识渴求,而不是让知识追逐孩子们。——佚 名

尊重孩子的人格,孩子便学会尊重人。在家里,要从小就把孩子当作独立的社会人来养育。这样培育出来的孩子,走上社会变能够成为独立的社会人,并具有“后生可畏”的劲头。——池田大作

个人道德修养的名言警句一

1、 有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏,那便是我头上的星空和我心中的道德准则。 ——康德 《实践理性批判》

2、 再想下去,一个推论令她不寒而栗,陷入恐惧的深渊:也许,人类和邪恶的关系,就是大洋与漂浮在其上的冰山的关系,它们其实是同一种物质组成的巨大水体,冰山之所以被醒目地认出来,只是由于其形态不同而已,而它实质上只不过是这整个巨大水体中极小的一部分……人类是做不到道德自觉的,就像他们不可能拔着自己的头发离开大地。要做到这一点,只有借助于人类之外的力量。 ——刘慈欣 《三体》

3、 来说是非者,必是是非人。 《增广贤文》

4、 一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。 ——胡适 《道德和规则》

5、 这个世上总有我需要仰望的东西,比如:坚持,爱情,友情,自由,还有星空。

6、 有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心中唤起的惊奇和敬畏就会越历久弥新,一个是我头顶的星空,另一个是我心中的'道德法则。它们向我印证,上帝在我头顶,亦在我心中。 ——康德

7、 施恩容易施礼难

8、 一个国家的道德是否伟大,可以从其对动物的态度看出 ——甘地

9、 用自己的道德要求别人,就是不道德。

10、 前半夜,先想一想人家的好处;后半夜,多想一想自己的不是。 ——熊春锦 《功行合一论教育》

11、 道德的本质,就是心中有他人。尊重别人,给别人以尊严,这就是你自己的尊严。 ——咪蒙 《五岁熊孩子教我的事》

12、 人言未必真,听话听三分。 好话传三人,有头少了身;坏话传三人,有叶又有根。 ——谚语

13、 只有人赃水,没有水脏人。 ——谚语

14、 [cp]义气不能当饭吃,贞操不能当钱花。现在流行婊x立牌坊,得了便宜还卖乖,撒娇卖萌就当自己是神,插科打诨就当自己是天才,在贱逼的道路上通往直前就被认为是当今青年奋斗的楷模,无道德无底线才是通往康庄大道的正途!这些才是三观的颠覆之作,却日渐真理。好吧,贱x就是矫情。

15、 每个人心中都有行为准则,有道德底线,人们通过这些来约束自己的行为,但有些东西却显然没有,他们不知道什么是礼仪廉耻,只被欲望所支配,行同畜生开口闭口只有金钱,不断的吹嘘着他人的光辉事迹,有些人被他们的所着迷,但仔细一想却发现,他们所吹嘘的人物事迹跟他们没有半根毛的关系。

16、 虽然是不大一样的,正因为没有贴上标签,所以无论中途转向另外一个人或是瞬间喊『够了就到这里为止』也不需要负责任,如果是男女朋友多多少少还是会受到道德上的捆绑,想着『啊,因为他是我的男朋友是一怎么样怎么样的』。 ——橘子 《左边的你,以及右边的他》

17、 中国人已经到了最缺德的时候。讲道德本来应该是分内的事情,如今道德模范却被大家拿来当做榜样学习。

18、 我可以一直傻下去,但绝不会傻到连自己都陌生,所以,别己他人的善良,欺骗自己的智商。

个人道德修养的名言警句二

1、知耻近乎勇。——孔丘

2、志当存高远。——诸葛亮

3、志不强者智不达。——墨翟

4、君子忧道不忧贫。——孔丘

5、君子不可以不修身。——子思

6、辱,莫大于不知耻。——王通

7、生活就是战斗。——柯罗连科

8、私心胜者,可以灭公。——林逋

9、燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉

10、贫而无谄,富而无骄。——子贡

11、高行微言,所以修身。——黄石公

12、去谗贱x,所以修身。——康有为

13、静以修身,俭以养德。——诸葛亮

14、修身洁行,言必由绳墨。——王安石

15、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

16、君子喻于义,小人喻于利。——孔丘

17、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。——曹植

18、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃

19、土扶可城墙,积德为厚地。——李白

20、强本而节用,则天不能贫。——荀况

21、君子之守,修其身而天下平。——孟子

22、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

23、贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤

24、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非

25、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

26、东天已经到来,春天还会远吗?——雪莱

27、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

28、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

29、日省其身,有则改之,无则加勉。——朱熹

30、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤

31、过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱

32、常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉

33、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明

34、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘

35、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

36、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙

37、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

38、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克

39、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸

40、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢

41、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白

42、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游

43、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

其实每一个孩子都有自己的老师,或是父母至亲,或是老师尊长。但在豆蔻年华选遇一位人生启蒙心智的老师至关重要,会让孩子受益匪浅,享用一生。

启乃开智,蒙为蒙昧,启蒙亦为开导,开发接受新事物,新事理。启蒙老师亦是如此。在孩子明事、明理阶段,择一位合适的启蒙老师,乃人生之大幸。在此阶段会让孩子叛逆期软着陆,会让自己的理想逐渐清晰,会让孩子从萌萌昧稚中趋于稳重,也会让家庭幸福不会过早走向更年期,甚至为以后的人生定位寻好了支点。

启蒙老师的传道授业解惑也,包含万千,是一种漫长的消化和品味。在时间的长河中随着孩子身体的不断成长而反复实践,逐渐凝练成他自己的人生铭言和心灵鸡汤,不断牵引自己看待生活和事理变迁。

启蒙老师多以长者学者为宜,既通晓古今,又有丰富阅历。一般的熊孩子是很难适应的了的`,在反复的磨合和相处中,自然达成信任,趋于默契,乃至启蒙老师所言道的喜欢,这样才能传授孩子正真的学识“武艺”。

首先从学生活习惯,改变自身顽疾劣习,选择适龄的生活状态;学明礼,知书进而达礼,对不同的人送上合适的问候;学读书,在芸芸文海中,品位书本带来的乐趣;学词赋,在之乎者也中,掌握古文韵律之妙哉;学做题,在反复推演中,得到答案和书本中的公式一模一样;学写作,从繁文错字中,找到自己的

再到学聆听,在别人先陈述时,凝练自己所表达的意念;学演讲,第一次摆脱羞涩,在下次选班委的时候,主动举起右手;学谦让,明白做对的事,有时候也会伤害到同伴;学专注,知晓专与广,自己更适合哪一领域;学察觉,在聚精会神中,找到关键之所在;学统筹,实践在洗脸,吃饭时,可以听英语,煮鸡蛋;学知趣,明白见好就收,不要死缠烂打,有时争就是不争,不争就是争;学沉淀,测试你抗压能力,遇到突发事件是否会冷静;阔眼界,脱离至亲的旅行,在异域的广袤中心情澎湃;学做人,懂得正在积蓄力量,不做大象做一只蚂蚁。

甚至还有更多,也只有启蒙老师和他的学生才会明白,只是慧眼一笑,也许是点头暗示,一切都在不言中。这就是要给孩子找的启蒙老师。