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蒋介石信上帝的名言

时间:2024-09-26 05:22:20

一、内容简介

20世纪30年代的中国,尽管民生凋敝、战乱不止,在都市化的上海却是另一番景象。这里,有纸醉金迷的生活,有明争暗斗的算计,有趋炎附势的各色人物。

开丝厂的吴荪甫带乡下的父亲吴老太爷避战乱来到上海,扑朔迷离的都市景观使这个足不出户的老朽——吴老太爷深受刺激而猝死。吴府办丧事,上海滩有头有脸的人都来吊唁。他们聚集在客厅,打听战况、谈生意、搞社交。善于投机的买办资本家赵伯韬找到吴荪甫和他的姐夫杜竹斋,拉拢他们联合资金结成公债大户“多头”,想要在股票交易中贱买贵卖,从中牟取暴利。杜竹斋心下犹疑,赵伯韬遂向他透露了用金钱操纵战局的计划。 吴、杜决定跟着赵伯韬干一次。这次合作,小有波澜而最终告捷。

因为金融公债上混乱、投机的情形妨碍了工业的发展,实业界同仁孙吉人、王和甫推举吴荪甫联合各方面有实力的人,办一个银行,做自己的金融流通机关,并且希望将来能用大部分的资本来经营交通、矿山等几项企业。这正合吴荪甫的心意。他的野心很大,又富于冒险精神。他喜欢和同他一样有远见的人共事,而对那些半死不活的资本家却毫无怜悯地施以手段。很快地,益中信托公司就成立起来了。

这时,吴荪甫的家乡双桥镇发生变故,农民起来反抗,使他在乡下的一些产业蒙受损失。工厂里的工潮此起彼伏,也使他坐立不安。为对付工人罢工,吴荪甫起用了一个有胆量、有心计的青年职员屠维岳。他先是暗中收买领头的女工姚金凤,瓦解了工潮的组织;当事发之后,姚金凤被工人看作资本家的走狗,而工潮复起的时候,他使吴荪甫假令开除姚而提升那个把事情捅出去的女工。这样一来,姚的威信恢复,工人反而不肯接受对她的处置。接着,作为让步,吴收回成命,不开除姚,并安抚女工给予放假一天。吴荪甫依计而行,果然平息了罢工。

交易所的斗争也日渐激烈。原先吴荪甫与赵伯韬的联合转为对垒和厮拼的局面。益中信托公司,作为与赵相抗衡的力量,形成以赵伯韬为“多头”和益中公司为“空头”之间的角斗。赵伯韬盯上吴荪甫这块肥肉,想乘吴资金短缺之时吞掉他的产业。几个回合较量下来,益中亏损八万元栽了跟头而停下来。此时吴荪甫的资金日益吃紧,他开始盘剥工人的劳动和克扣工钱。新一轮的罢工到来,受到牵制的屠维岳分化瓦解工人组织的伎俩被识破,吴荪甫陷入内外交迫的困境。

赵伯韬欲向吴荪甫的银行投资控股。吴决心拼一把,他甚至把自己的丝厂和公馆都抵押出去作公债,以背水一战。他终于知道在中国发展民族工业是何等困难。个人利害的顾虑,使他身不由己地卷入到了买空卖空的投机市场来。

公债的情势危急,赵伯韬操纵交易所的管理机构为难卖空方吴荪甫。几近绝望的吴荪甫把仅存的希望放在杜竹斋身上。千钧一发之际,杜竹斋倒戈转向赵伯韬一边。吴荪甫彻底破产了。

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二、创作背景

《子夜》的写作意图与当时中国社会性质的论战有关。当时大致有三个论点:一是认为中国社会依然是半封建半殖民地的性质,工人、农民是革命的主力,革命领导权必须掌握在共产党手中;二是认为中国已经走上了资本主义道路,反帝、反封建的任务应该由中国资产阶级来担任;三是认为中国的民族资产阶级可以在民族、民主革命运动,也反对官僚买办资产阶级的夹缝中取得生存与发展,从而建立欧美式的资产阶级政权。在这种历史条件下,在仍作为一种人们启蒙的文学领域无疑迫切需要一部划时代的正确分析中国现状和出路的作品的出现。就作者本人而言,矛盾始终秉承“文学表现人生”的创作主张,这种主题的创作也正与此吻合。基于这种社会现实、政治需求和作者立场等因素的推动有了《子夜》的主题——以吴荪甫为代表的民族资产阶级“企业王国”的最终失败告诉我们中国并没有走上资本主义道路,而中国民族资产阶级也无法引领中国革命的道路,中国的最终出路要通过无产阶级领导的工农群众的革命来实现。

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三、子夜读书笔记

《子夜》所概括的社会生活纷繁万状,事件如波,此起彼伏;场面如链,交叉出现;人物如星,忽闪忽逝,但整个人物事态的展开又条贯井然,纷而不乱。《子夜》蛛网式的密集结构,表现社会变迁的复杂内容,这种庞大结构所展示的组织人物与事件的办法之多,叙事角度的变化之繁,足以证明茅盾丰富的创作经验与对素材的驾驭能力。《子夜》有五条重要线索贯穿始终;①以买办资本家赵伯韬,金融资本家杜竹斋、民族工业资本家吴荪甫等人为代表的公债交易所中“多头”和“空头”的投机活动;②在世界经济危机,帝国主义经济侵略以军阀混战等影响下的民族工业的兴办,挣扎和最后的彻底破产;③工人阶级的悲惨生活以及他们反抗资本家残酷剥削的怠工,罢工斗争;④如火如荼的农村革命运动,使吴老太爷仓皇出逃,曾沧海暴死街头,吴荪甫“双桥王国”美梦彻底破灭;⑤依附于资产阶级的“新儒林外史”人物的空虚庸俗的日常生活和寻求刺激的变态心理以及苦闷抑郁的精神状态等。通过这五条重要线索,《子夜》试图概括中国30年代社会生活的完整面貌,即包活城乡、工商、军政、劳资、新儒林人物及大家庭主仆关系等各个社会层面的生活图景。

《子夜》的情节结构,茅盾处理得相当成功的,各条线索齐头并进,中心突出,既相对独立,又纵横交织,使生活内容和众多的人物、事件,有机地结合在一起,成为一个艺术的整体,像一座纵横交错又浑然一体的建筑群。

完整概括中国现代革命史的宏伟构思,茅盾是写历史画卷的大手笔,概括历史完整画卷的巨匠。他的创作是艺术化的历史,历史化的艺术。通观茅盾的作品,我们可以窥见中国现代革命史的复杂斗争,寻觅到各个阶级,各个阶层,各种倾向,各种代表心物的音容笑貌。

茅盾创作《子夜》时,明确地提出要“大规模地描写中国社会”要以农村与都市的对比反映中国革命的“整个面貌”。正是出于对社会面貌整体把握的需要,他把吴荪甫设计成纱厂老板,因为这一角色便于“联系农村与都市”。

《子夜》不仅顾及到社会空间上的全景展现,而且更注意社会结构的全景式表层模拟。他把每一个都作为他所属的阶级的“标本”来塑造。写出他们所具有的社会角色特性。像吴荪甫、赵伯韬、等不同类型的资本家,像吴老太爷、曾沧海、等不同特点的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知识分子,既是“单个人”,又都是带有特指意义的社会角色。他们个人的命运、事实上反映了某一社会群类的基本状况。

在进行大规模的全景式描写时,茅盾注意在具体的情节安排上虚实结合、远近结合,因为这样才能显示出作品的色彩与波澜,也才符合生活的实际。

他以城市为近景,以农村为远景的布局,以光怪陆离的城市为主要的生活舞台,通过作品中人物的谈论或政治形势的变化,起伏不断地引出农村这一条线索。在围绕吴荪甫这个中心人物引出各种经济斗争和阶级斗争时,采用不同的方法安排线索,形成虚实结合,疏密相间的布局。在这里,我们可以看出,茅盾与那些提笔一泻千里的作家有很大的不同。他这种阔大的构思,为我们贡献出《子夜》这样一部概括中国30年代社会生活的完整面貌的百科全书。

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四、子夜读后感33篇

篇1:子夜读后感500字

当我读完文学巨匠茅盾的《子夜》一书时,不禁陷入了沉思,且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社会大环境的。

应该说小说中的主人公吴荪甫是一个“英雄式”的人物,只不过他是一个失败了的英雄。他出身世家,实力雄厚,游历过欧美,学会了一套资本主义的管理方法,有着十八世纪法国资产阶级的性格和气魄。他的理想是发展民族工业,摆脱帝国主义及买办阶级的束缚,最终在中国实现资本主义,走向富国强国之路。因此在与帝国主义经济侵略的斗争中,他表现出果敢冒险刚强自信的性格。他沉着干练、刚愎自用,似乎为民族资产阶级的振兴带来了希望。但是在强大的帝国主义面前,他连连失败,节节溃退,乃至于遭灭顶之灾,使梦想破灭。吴荪甫这样在当时出类拔萃的企业家尚且如此,更何况是等闲之辈。这是一个时代的悲剧,这是一个民族工业生不逢时注定要失败的时代。

俗话说,时势造英雄。我不禁傻想,假若吴荪甫生活在今天,那他就大有用武之地啦。没有战争的硝烟,也没有专制的桎梏;没有罢工的阴影,更没有外来的侵略。“吴荪甫”这个一心想发展民族工业的时代骄子,怀着他的远大理想,开始施展他的雄才大略:置实业、办工厂、设公司、开银行……与兄弟企业友善竞争,与外资企业强强对话,他的事业红红火火,如日中天;他的理想正在变为现实。他又恢复了他“三先生”的自信、胆略、智谋与手腕,他把自己的丝布、火柴、胶鞋等产品打造成响当当的世界名牌,他带动国家的民族工业兴旺发达,他让东洋人、西洋人自愧不如……时势造就了“吴荪甫”这个民族工业的大英雄。

然而,这终究不是真的,吴荪甫毕竟是《子夜》中的文学形象。但是,生不逢时的吴荪甫所追求的理想正由生逢盛世的千万个“吴荪甫”的后来者变为现实。

这一点,我们是坚信不疑的。

篇2:子夜读后感600字

奥斯特洛夫斯基曾说过:“人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来。”是的,燃烧后尽管会成为灰烬。但曾经为之努力、奋斗过,终究胜于腐朽。吴荪甫虽逃脱不了最后的失败,但他至少挣扎、奋斗过,这便胜于坐着腐朽而不行动了。

处于帝国主义的侵略时期,中国不可能走上独立发展的资本主义道路;半殖民地半封建的性质也早已决定他的悲剧命运。但他并不为此屈服,凭借自己的见识与资本,企图实现自己的构想,他便是吴荪甫。在我看来,他是一个有理想、有目标、有雄心的人,但这并不与他镇压工人与农民混为一谈。

在当时的年代,作为民族资本家,吴荪甫并不消沉,抱着一种雄心去兼并八个小厂,成立公司。他始终抱着一种坚定的信心发展民族工业。但面对资金短缺,却从工人身上开刀,扣除20%的工资,不顾手段来为自己的发展做好铺设,这便给他闪耀的精神上抹了一层黑。

与其做一个平庸的人,不如让自己的生命燃烧与怒放;与其使自己一生了无成就,不如彻彻底底地拼搏一次。有雄心的人,是从不自弃的,虽然吴荪甫的结局是悲伤的,但毕竟他曾经也是辉煌过的。那,便足矣!

蝉的一生短暂,却在生命结束前,将自己“燃烧”了,而不是沉默的等待死亡,默默腐朽下去;刘和珍面对黑暗的社会现实与反对派势力的残酷欺压,毅然绽放自己生命中的最后光芒,而不是做一个腐朽的国人;屠呦呦尽管年老,却并不腐朽,始终燃烧,终于收获成功。

人的一生需要奋斗,需要胆识,需要雄心,结果怎样,都是未知的,所以也不必去揣测,踏实、无愧的做好现在,让自己的生命燃烧。自己选择的路,尽管可能不平坦,但跪着也要把它走完,因为自己的初心不可轻易违背,况且,我相信,只要坚定不移,知道自己为何开始,就一定会达到终点!

让自己的生命燃烧,成为不可磨灭的经历吧!

篇3:子夜读后感800字

时常在想我们没有权利去选择一个时代,却又权利去选择一种人生。生活在二十世纪机械工业时代的吴荪甫对于生活在这样一个时代他不能说“不”,因为他没有权利,然而在这样一个时代下,他却有权利去选择一种人生,他毅然成了那个时代的英雄骑士和“王子”,他毅然挑起了发展民族工业的重担,高举起民族工业的旗帜,虽然他最终还是走向了“买办化”但是这其中有他太多的无奈和不得已。

“狞笑”是书用的中描吴荪甫用的频率最高的一个词,似乎又给他那多包的紫脸增添了几分狰狞,能想象出那是一副怎样的面孔。那如何来解读这样一副令人发颤的面孔呢?我想应该从历史发生的大背景下去剖析。生活在二十世纪的吴荪甫,他只能去适应时代,而不能去改变一个时代。外国廉价物资的输入,使大量资本外流,国内买办资本家的阻挠,还有军阀的混战,都让吴荪甫所创办的民族工业的发展步履维艰,民族工业的前景一片渺茫,这时他的内心是被怎样的焦灼着呢?原材料价格的上涨,工人风起云涌的罢工浪潮,投机商的投机倒把,军阀官僚的贪得无厌,无不烦扰着他,让本该就不痛快、安宁的心再加重一层负担,让本该早就怒浪滔天的心海更是涌动着翻天的巨浪。他怎么对付?他怎么面对?他又怎么发泄?也许他只有“狞笑”了,或许这“狞笑”更多的是愤怒的笑,是无奈的笑。

读完此书后,我深深了解了吴荪甫的无奈和无助。说他是二十世纪机械工业时代的英雄,我觉得一点都不为过,他就是一个英雄,虽然这个英雄当得太艰难,或许你会反驳,没有那个英雄是轻松的,但是我们平常所说的英雄,他们都有具体可观的事迹摆在那儿,一目了然,被他们的英雄壮举所感动,并为之赞誉。然而吴荪甫他有什么事迹呢,又有什么令人感动之处呢?但是,他所克服的是拿个时代的矛盾,处于那样复杂的矛盾漩涡中,他用魄力、能力还有勇气去证明自己。他冲上前去了,为中国的民族工业奋斗了,努力了,虽然他最后还是逃脱不了失败的命运,但是在那样的时代大背景下,能让他成功吗?在那样一个风云变幻的历史大舞台上,他又能怎样呢?

吴荪甫也有作为一个民族资本家的苦衷。其实,他何尝不想让中国的民族工业得到发展;他何尝不想让中国的民族工业独立地站起来,撑起自己的一片天空;他又何尝不想不向那些投机商、军阀官僚低头。可是这些在那个时代是天方夜谭,吴荪甫这颗本该发出光辉的民族工业之星,却要面对陨落的悲剧!

篇4:子夜读后感1000字

《子夜》可以说是我国现代文学的代表作之一,它标志着茅盾的创作开始进入一个新的成熟阶段。其主人公吴荪甫更是当时我国民族资本主义的典型代表。小说以年代初期半殖民地半封建的上海为背景,描写了雄心勃勃的民族工业资本家吴荪甫同买办金融资本家赵伯韬之间的矛盾与斗争,并以吴荪甫的失败为结局的故事,揭示了当时中国社会的主要矛盾和各种复杂的阶级关系、社会关系,并以吴荪甫的失败有力地说明了在半殖民地半封建状态下的中国没有也不可能走上发展资本主义的道路。反映了一九三零年左右革命的深入发展、星火燎原的中国社会的风貌。

茅盾笔下的吴荪甫是一个具有硬干气魄、冒险精神和雄厚实力的企业家。他曾经热心于发展故乡双桥镇的实业,打算以一个发电厂为基础建筑起他的“双桥王国”来。但是仅仅十万人口的双桥镇不是“英雄用武”的地方,他要发展中国的民族工业。他的“目的是发展企业,增加烟囱的数目,扩大销售的市场”。他有这样的野心,把一些“半死不活的所谓企业家”全部打倒,“把企业拿到他的铁腕里来”。不仅这样,他还知道如果要发展民族工业,首先需要“国家像个国家,ZF像个ZF”。因此他除了永不倦怠地注视着企业上的利害关系而外,还“用一只眼睛望着政治”。他具有游历欧美得来的管理现代工业的知识,有魄力,有手腕,炯炯有神的眼光常常能够煽起别人勃勃的事业雄心,愿意和他合作。但是吴荪甫这个工业界的骑士却是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世纪的欧美,而是生活在半封建半殖民地的中国,帝国主义侵略的魔手紧紧扼住了中国民族工业的咽喉,因而他的发展民族工业的雄心不能不成为一个无法实现的幻想。他不能不过一种“简直是打仗的生活”,而且是在几条战线上同时作战:他要与美帝国主义的掮客——金融资本家赵伯韬进行勾心斗角的斗争;他熄灭不了工厂里风起云涌的罢工运动;他用尽心机收买过来的许多小厂都成了自己脱不下的“湿布衫”,他和孙吉人、王和甫所苦心经营的益中信托公司不能不在军阀混战、农村破产、工厂生产过剩、赵伯韬的大规模经济封锁之下一败涂地。他们发起组织益中信托公司,时未两月,“雄图”已成为泡影。就这样满怀雄心壮志的吴荪甫只剩下了一条“投降的出路”。之所以产生这种结局,吴荪甫本身的矛盾的性格也占了很大的因素,他一方面有“站在民族工业立场的义愤”,但另一方面,压倒他的一切的却是“个人利害的筹虑”。虽然这一切看似可笑,可是它们却显得十分自然,并将吴荪甫这个人物的形象塑造的更加丰满。

吴荪甫的失败充分的说明了在帝国主义统治下的中国民族工业是永远得不到发展的,表明了民主共和乃是大势所趋。由此看来《子夜》无论是在文体还是内容方面都十分优秀,而且给人的感觉十分真实,不像寻常的小说那样虚构情节,更是彰显了这篇文章的特色。

篇5:子夜读后感1500字

《子夜》的创作,经过了充分的生活和思想的准备。为了深入了解三十年代初的中国社会,作家走访了企业家、公务员,革命者等各色各样的人,参观了证券交易所,考察了民族资产阶级的状况,同时阅读了当时关于中国社会性质的争论文章。在掌握大量素材,深入调查研究的基础上写成的《子夜》,反映了作家对旧中国社会现实的马克思主义的分析和估量。

国民党内部的派系战争愈演愈烈,人民群众备受战乱之苦,帝国主义国家把资本主义世界的经济危机转嫁我国,中国的民族工商业濒临破产;城乡工农群众,在党的领导下展开了如火如荼的革命斗争。作品正是在这样广阔的背景上来展开故事情节,塑造人物形象的。

《子夜》中的人物就是活动在这样一个广阔的历史背景上;而且透过人物的性格和命运的发展,鲜明有力地显示了整个时代的发展趋向和壮阔波澜。它以上海为中心,反映了中国社会的全貌;写的是一九三o年两个月(五月至七月)中的事件,而这些事件里又隐伏着中国社会过去和未来的脉络。将纷纭复杂而具有重大历史社会意义的生活现象通过谨严宏大的艺术结构表现出来。

《子夜》创作情节中心,是以赵伯韬为代表的金融买办资产阶级与以吴荪甫为代表的民族资产阶级之间的斗争,结果是以赵胜吴败结局。作品以全景式的宏伟画面,有力地表明在三十年代的“中国没有走向资本主义发展的道路,中国在帝国主义的压迫下,更加殖民地化了”。

篇6:子夜读后感

奥斯特洛夫斯基曾说过:“人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来。”是的,燃烧后尽管会成为灰烬。但曾经为之努力、奋斗过,终究胜于腐朽。吴荪甫虽逃脱不了最后的失败,但他至少挣扎、奋斗过,这便胜于坐着腐朽而不行动了。

处于帝国主义的侵略时期,中国不可能走上独立发展的资本主义道路;半殖民地半封建的性质也早已决定他的悲剧命运。但他并不为此屈服,凭借自己的见识与资本,企图实现自己的构想,他便是吴荪甫。在我看来,他是一个有理想、有目标、有雄心的人,但这并不与他镇压工人与农民混为一谈。

在当时的年代,作为民族资本家,吴荪甫并不消沉,抱着一种雄心去兼并八个小厂,成立公司。他始终抱着一种坚定的信心发展民族工业。但面对资金短缺,却从工人身上开刀,扣除20%的工资,不顾手段来为自己的发展做好铺设,这便给他闪耀的精神上抹了一层黑。

与其做一个平庸的人,不如让自己的生命燃烧与怒放;与其使自己一生了无成就,不如彻彻底底地拼搏一次。有雄心的人,是从不自弃的,虽然吴荪甫的结局是悲伤的,但毕竟他曾经也是辉煌过的。那,便足矣!

蝉的一生短暂,却在生命结束前,将自己“燃烧”了,而不是沉默的等待死亡,默默腐朽下去;刘和珍面对黑暗的社会现实与反对派势力的残酷欺压,毅然绽放自己生命中的最后光芒,而不是做一个腐朽的国人;屠呦呦尽管年老,却并不腐朽,始终燃烧,终于收获成功。

人的一生需要奋斗,需要胆识,需要雄心,结果怎样,都是未知的,所以也不必去揣测,踏实、无愧的做好现在,让自己的生命燃烧。自己选择的路,尽管可能不平坦,但跪着也要把它走完,因为自己的初心不可轻易违背,况且,我相信,只要坚定不移,知道自己为何开始,就一定会达到终点!

让自己的生命燃烧,成为不可磨灭的经历吧!

篇7:子夜读后感

茅盾的女性形象从《蚀》三部曲开始,到《子夜》时发生了重大变化。

前者是以风云变幻的大时代为背景,写几位女性角色的命运浮沉和拼搏奋斗,她们是和整个民族、时代联在了一起,参与完成了男性化的·主流叙事;后来的《子夜》展现了中国都市的现代环境中的女性。这些女性形象,并非作家和作品叙述的重心,较少地渗透了作家主观因素,作为国家民族话语大叙事行程中的陪衬,她们和现实女性的非主流、非主体的地位更相适应。

《子夜》中众女性所生活的环境吴公馆,酷似《红楼梦》里的大观园,是一个乱世风云中的`人间仙地,是容纳一群游离于时代潮流之外的边缘人物的一个乐园。《子夜》里的资产阶级青年男女都是有着作者本人的生活体验做前提的。作者无意中把一些女性们进行了美化,仿佛北欧神话中的女神降临到现代的吴公馆。丝厂的女工们却是在地狱中挣扎的廉价劳力,丝毫没有女性的温柔美。这种对照或许可以说明,林佩瑶姐妹、张素素等人更凝结了作家的生活体验和审美感受,更符合作家心中理想的女性模式。

文中最丰满、最有悲剧性的女性形象是林佩瑶。这位温文尔雅、风姿绰约的少奶奶身上散着仙气,在喧嚣的人群背后,她却拾起了灵与肉分裂的痛苦,做吴少奶奶的“现实的真味”是那么苦涩,使她更怀念自己作为青春少女的那个时代。林佩瑶渴望着古典的贵族的浪漫,被动地接受了资本主义的现代文明,骨子里却默默地进行着反抗。她所憧憬的是“伟大”的爱情,把心灵寄托在乌托邦的爱情幻想上,而不关心什么股票、公债、工厂、乡镇企业之类的东西。身为妻子的林佩瑶似乎命中注定要承受人格的分裂,她的诗意的爱情和浪漫的想象都在丈夫和家庭之外。吴荪甫却对此全然不知,在他的经验世界里,从来不存在类似的意识分裂。对照吴荪甫的汲汲于功利的资本家的特性,她的性格似乎更有魅力。

《子夜》明确的创作目的决定了它的主要内容,资产阶级女性们及其人生与情爱,比起主角吴荪甫、赵伯韬及其代表的两种资本的斗争,并不是完整的、丰满的。我们看到作家把女性描绘得个个貌美,她们似乎是从遥远的天国中走来,带上了理想的玫瑰色。这就使得她们虽然有客观的真实性,也有一定的虚幻性。刘焕林在《封闭与开放——茅盾小说艺术论》一书中,明确地指出茅盾塑造的时代女性们所体现的北欧神话的影响。

篇8:子夜读后感

本文从吴老太爷一家由农村到城市开始写起,因吴老太爷接受不了诚实的喧闹,患脑冲血而死。在吴老太爷的吊丧会上,来了许多的人。吴荪莆答应了孙吉人等一伙人所提出的“几个大小不同的企业家组织一个新的团体作买空卖空的生意”。而与此同时,吴荪莆的姐夫也同意加入赵伯韬为首的“多头”公司。从此吴荪莆与赵伯韬之间矛盾、斗争展开了。当时时局动荡不安,吴荪莆农村老家被劫,损失严重。为了筹集组建新厂的资本,他对丝长工人进行剥削,导致丝长工人罢工示威,最终由于炒股失败,落入“买办化”。

小说第1章通过吴老太爷进城,拉开了全书的序幕,第2—3章通过吴老太爷的丧事,请出了全书几乎全部的主要人物,同时也为"三大火线"埋下了伏笔。第4章写双桥镇农民的暴动,由于后来没有得到继续,有游离于全书之嫌。第5—8章写吴荪甫三面出击,全线告捷,形成一个小高潮。第9—12章写吴赵斗法,第13—16章写吴荪甫因工人运动兴起而陷入腹背受敌的困境,第17—19章写吴荪甫的最后挣扎。

从小说内容上看,主要写了三条线索上发生的事情:一:公债市场的斗争;二:裕华工人的罢工;三:双桥镇农民反对恶霸地主的斗争。作品它以典型的半殖民地城市上海为背景 ,以民族资本家吴荪甫与买办赵伯韬的矛盾为主线,向人们展开三十年代初期中国社会的广阔画卷。——城乡工农斗争、民族工商业被吞并、军阀混战、农村破产……气势恢宏,作品通过纷繁的线索和复杂的社会关系,多侧面地展现了黎明来临之前的“子夜”。

篇9:子夜读后感

与《子夜》的第一次接触是在母亲的书架上,对名著并无多大兴趣的我一下子就被它吸引了。

它以1930年的上海为背景,生动反映了20世纪30年代初中国各种尖锐复杂的社会矛盾。通过民族资本家吴荪莆的遭遇,展现了那个时代“更加殖民化”的特征和急速变动的社会现实,使我们每个人都燃起强烈的爱国心,感受如此脆弱的祖国,作为学生的我们更应该“为中华之崛起而读书”!

故事发生在二十世纪三十年代的中国,当时民生凋敝战乱不止,但在都市化的大上海却另有一番景象。这里有着纸醉金迷的的生活,有着明争暗斗的算计,有着趋炎附势的各色人物。

它是一部描写中国近代民族工业资本的社会命运的悲剧。其中包括民族资产阶级与工人之间的矛盾斗争;民族资产阶级和帝国主义势力及其走狗买办资产阶级之间的矛盾;农民阶级与地主阶级的矛盾以及农村经济破产是怎样危及民族工业的,这些矛盾使我们得以全貌地了解当时的社会现实,强烈地唤醒了我们的报国热情。

小说惊心动魄地描写了一个刚强有为的民族刚也巨头吴荪莆,在帝国主义和军阀政治双重压迫下,在工农革命的夹击中,一败涂地的悲惨命运。

吴荪莆的斗争虽然以失败告终,但他并非一个束手待毙的人。他凭着自己的财力,游历过欧美的见识,以及在同行中过人的智谋和手段,既获得同业的重视也颇自大自是,具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操纵中国的经济命脉,戴上二十世纪中国“工业王子”的桂冠,他为了实现自己的理想,犹如一只正要摄食的狮子。一心发展。

虽然片面地说是为了自己的理想,但还是会为了中国的经济发展作出贡献。我们也该像他一般为了自己的目标不懈奋斗,造福国家,造福人民。

不幸从农历端午节后,省政府传来了命令:为了支撑双桥镇市面,吴府在那里经营的工厂、商店不得关闭,抽回资金的计划落空了,吴荪莆勃然大怒。但转念一想“益中”即将吞进七八个小厂,又不由的回嗔作喜,爽快地表示顺从省政府的命令。可是,新的矛盾又使他陷入窘境;要扩充、整顿那些亏本的小厂,要资金;要搞公债投机,谋取暴利也要资金。吴荪莆日益感到资金周转不灵,在这种关键时刻,交易所的斗争也日益激烈。赵伯韬盯上吴荪莆这块肥肉,想乘吴荪莆资金短缺之时吞掉他的企业。随后工厂举行了罢工,市局发展对吴荪莆十分不利。

吴荪莆陷入内外交迫的困境。前程暗淡,事业的危机,咬啮着吴荪莆的心。为了排除心头烦闷,他疯狂地带着情妇寻欢作乐求刺激。突然,不速之客赵伯韬来访,他要用吴荪莆吞并小厂的办法来吞并“益中”公司了。赵伯韬向吴荪莆的银行投资投股。吴荪莆当然不会善罢甘休,他决心拼一次,与赵伯韬作最后的决斗,然而内线和赵伯韬的情妇刘玉英竟是两头作内线;连忠于“友情”的韩孟翔也临阵倒戈………益中公司全军覆没。吴荪莆倾家荡产,彻底失败了。

虽然曾显赫一时的工业巨头成了丧家之犬,但从他失败的经历来看证明了一个不变的真理:强者生存。

中国的历史是淹没于屈辱与反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲惨的一幕幕,爱国之情油然而生,不知道处在安乐生活中的我们有多少对祖国的爱呢?

在快速发展的时代中,热爱祖国永远是人类永恒的主题!

篇10:子夜读后感

《子夜》成功地塑造了一批活生生的艺术形象。其中尤以吴荪甫这个典型的创造最为出色。作为民族资产阶级的代表,吴荪甫有很强的事业心,不是庸碌卑琐的人物。他有雄心,要把“半死不活的所谓企业家”全部打倒,他有魄力,深谙“量小非君子,无毒不丈夫”的名言,知道怎样将别人的命运掌握在自己的手中,他还有作为老练企业家的教养、阅历和丰富的经验。然而,在半殖民地半封建的旧中国,他的事业寸步难行。他面临着两组矛盾,一是与帝国主义掮客,金融买办资本家赵伯韬的生死角逐;二是与工人阶级的尖锐对立。他置身于矛盾的中心,事件的进程使他性格的各个侧面得到充分展示:他时而果决专断,时而犹疑惶惑,时而信心坚定,时而颓废恐怖,遇事好象成竹在胸,实则往往举措乖张。吴荪甫性格的丰富性、复杂性,正是中国民族资产阶级两面性的真实反映。

《子夜》里面,茅盾通过林佩瑶的嘴,说了一个基本观念,吴荪甫是她心目当中“二十世纪机械工业时代的英雄骑士和‘王子’”(第3章)。吴荪甫一方面欺负比他小的企业,可是,比他背景更大的,像赵伯韬,他就斗不过他们,所以后来吴荪甫就想,“他知道自己从前套在朱吟秋头上的圈子,现在被赵伯韬拿去放大了来套那益中公司了”(第17章),这也是“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”,无情的残酷的商业竞争社会。作者描写吴荪甫的语调都充满着激情:“荪甫的野心是大的。他又富于冒险的精神,硬干的胆力;他喜欢和同他一样的人共事,他看见有些好好的企业放在没见识,没手段,没胆量的庸才手里,弄成半死不活,他是恨得什么似的。对于这种半死不活的所谓企业家,荪甫常常打算毫无怜悯地将他们打倒,把企业拿到他的铁腕里来。”(第3章)这个眼光和气度是别人所没有的,有一种气势非凡、居高临下的感觉。茅盾在《子夜》中赋予吴荪甫这个人物以浪漫的气质。

篇11:子夜读后感

《子夜》标志着茅盾的创作开始进入了一个新的成熟阶段,是我国现代文学一部杰出的革命现实主义的长篇。它从一九三一年十月写起,至一九三二年十二月完稿。在动笔以前,还经历了一个较长的准备和构思的过程。

民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的的矛盾和斗争,是贯串《子夜》全书的主线。环绕这条主线,《子夜》反映了一九三零年左右革命深入发展、星火燎原的中国社会的面貌。

1930年5月的一个夜晚,上海滩工业大亨吴荪甫和吴二小姐芙芳、姑老爷金融财阀杜竹斋正在戴生昌轮船局迎候从老家双桥镇避乱而来的吴老太爷。靠《太上感应篇》作精神依托、二十五年不曾跨出书斋半步的吴老太爷,实际上已是一具古老的僵尸,一到上海,资本主义都市的气息立刻使他风化了。吴老太爷因刺激过度得了脑溢血,当晚就咽了气。第二天,吴府大办丧事,各种人物云集吴家。主人公吴荪甫因投有巨大资产的家乡双桥镇农民造反,城里的裕华丝厂工人怠工,显得很是忧愁。但当他听到杜竹斋讲到金融买办赵伯韬、尚仲礼要拉他们组织秘密“多头”公司,搞公债投机时,眼里马匕闪出兴奋的光彩,丢下丧事立即找赵伯韬谈判,心里构思着一个大计划:吞下一切中小实业家,成为工业霸主。他和太平洋公司总经理孙吉人、大兴煤矿公司总经理王和甫几番筹划终于成功,组成了实业界财团“益中信托投资公司”。吴荪甫在公债投机中得手,“益中”仅花五六万就吞并了估价30万的八个厂。吴把汇集的全部资产做起公债来,先做“空头”,后改做“多头”。赵伯韬是上海公债市场里的魔王,有美国人撑腰,又和军政界有联络,神通广大。他要搞金融托拉斯来控制工业资本,并扬言要“直逼到吴老三垮台,益中公司倒闭!”吴荪甫既要扩厂搞实业,又要搞公债投机,资金紧缺。杜竹斋又在节骨眼上退出益中。一些储户纷纷要求提前取款。为了与赵伯韬斗到底,吴收买赵的情人刘玉英、经纪人韩孟翔做内线。但是阎军突然全线出动,四天之内要打到济南,公债猛跌,“多头”面临惨败的威胁。为了转嫁危机,吴荪甫下令工人工资按八成扣发,闹事者以武力来镇压!工贼屠维岳使出浑身解数,也无济于事。工潮掀起,吴荪甫被困在厂内,如惊弓之鸟,狼狈地从后门溜走。为了摆脱烦恼,寻求刺激,吴荪甫一伙带上交际花徐曼丽去江上游乐,由于开足马力,结果撞翻了一条舢板。赵伯韬找上门,扬言要实行全面经济封锁。益中终于败给了西方的“洋行”和东方的“会社”。

吴荪甫感到自己要山穷水尽了。但他还是孤注一掷,要和赵伯韬进行最后的较量,甚至把吴府住宅的地皮都押了出来。“多头”与“空头”决战的时刻到了,赵伯韬掌握了吴荪甫一伙的底细。吴最后抛出150万“裁兵”公债,这时如果杜竹斋能加入吴的行列,吴就能取胜,但是杜竹斋趁他们压价时站到了赵伯韬的一边,大量扒进。吴荪甫一败涂地,准备用枪自杀,但并未开枪。最后吴荪甫与少奶奶在子夜的钟声里出码头避暑去了。

篇12:子夜读后感

吴荪甫这个人物不是写实的,它包含着茅盾强烈的感情色彩,是用仰视的角度去写的。比如第5章写吴荪甫,是通过他太太的视角来写的,带着一种崇拜的目光。吴少奶奶先是担心她跟雷参谋的私情被丈夫发现,所以表现得很惊惶,吴荪甫说:“要来的事,到底来了!”她脸色苍白,心惊肉跳,神经紧张,完全没有了夫妻间的平等,似乎只等着吴荪甫来裁决。“吴少奶奶忽然抬起头来问”,坐在沙发上的她总是这样仰望着在面前走来走去的丈夫,文字所表现出来的吴荪甫,都是那种有气势的、高大的形象:“尖利的眼光霍霍四射……是可怖的撕碎了人心似的眼光。”“他站起来踱了几步,用力挥着他的臂膊”,“他狞起眼睛望着空中”,“然后,也不等少奶奶的回答,他突然放下手,大踏步跑出去了”。这是一个有力量的、有着极强的破坏力和创造力的形象。后来“资本家”这个名字在政治上不大光彩,评论家才在分析人物性格时把吴荪甫分析成了几重人格,都是套用一些政治概念,破坏了艺术形象的完整性,也违背了艺术的创造规律。其实,这个小说从头到尾,对吴荪甫没有什么丑化的,没有什么两重性,茅盾本身就是站在林佩瑶的立场上,在看一个“二十世纪机械工业时代的英雄骑士和‘王子’”。

“王子”,就是我们说的白马王子,远远地从天际过来,而吴荪甫这个人物是从德国读了书回来的,他是一个成功人士。“英雄”,这种具有现代人格的艺术典型,本身在上海这个背景中就具有一种特别的魅力。“骑士”,我觉得这 是一个更关键的词,骑士在今天已经见不到了,没有人再用这个词了,哪怕在塞万提斯时代“骑士”就已经不可理解了,堂吉诃德完全是被人嘲笑的,可是,骑士有一个基本精神,就是说,一个人为了自己的信念,为了自己的理想,为了自己所爱的人,他可以冒着超过自己能力的危险,不顾一切地去跟风车作战。跟风车作战最后必然是失败的,但是,为了一个莫名其妙、谁都看不见的信念,他可以粉身碎骨,在所不惜。吴荪甫身上其实是有这样一种精神的,所以,这是一个具有悲剧性的英雄形象。

《子夜》的结构宏伟而严谨,为了既包容复杂的矛盾、丰富的生活、众多的人物,又做到线索清楚、主次分明,作家在构思中很费苦心。首先,作家精心设计了别开生面的序幕。开头两章通过吴老太爷猝然亡故,各色人等来吴府吊丧的描写,自然而巧妙地让许多角色登场亮相,既初步展示了人物活动的典型环境,又牵出了各种矛盾冲突的情节线索。其次,主体部分(第三至十六章),安排了一条主线和若干支线交叉发展的网状结构。吴、赵斗争作为贯穿全书情节发展的主线,各条枝线既有自身发展的脉络,又共同服务于主线的发展,既丰富多采,又条理分明。最后三章,作为全书的高潮和结局,笔力收回到主线,泼墨重采写了吴荪甫试图挽回危局的种种努力,写得波澜起伏,摇曳多姿。

《子夜》的产生,正是我国无产阶级革命文学运动在文化“围剿”中迈步前进的时候,它显示了左翼文学阵营的战斗实绩,从创作上证明了无产阶级文学是一种不可战胜的、最有发展前途的力量。

篇13:子夜读后感

子夜,即半夜,最接近黑暗与黎明的那一刻,这是《子夜》的释义,同时它也象征着中国黎明前最黑暗的社会现实。茅盾先生看到了这一点,但他不想以论战的方式提出自己的观点,遂借助他手下的笔,以笔抒义,既驳斥了托派鼓吹的中国已走向资本主义社会的谬论,又鲜明的指出“中国并没有走向资本主义发展的道路,中国在帝国主义的压迫下,是更加殖民地化了”的本质。

小说普一开头,便是吴老太爷被灯红酒绿,扑所迷离的上海景观刺激,呜呼哀哉了。然“说到底,这也不足为奇,吴老太爷在乡下已经是'古老的僵尸'了”,“现在既然到了现代大都市,自然立刻就要'风化'的”,然而不光是吴老太爷,“五千年老僵尸的旧中国也已经在新时代的暴风雨中间很快的风化了”。由一人引出一国,道出中国的危机,这恰巧也是作者的用意之所在。然而除去这一章节,我们会发现余下的《子夜》真真是难以入口,正如蓝棣之所言,它是“一部笨重而使人生畏、可读性较差、缺乏艺术魅力的高级文件”,它主题先行,人物过于观念化,情节又斗争化,再加上那些特定的公债市场用语,“多头”与“空头”,让人真的是头脑爆炸,不知东西。

名著总是难以入口的,找对线索很重要。《子夜》虽采取蛛网式的密集结构,但它围绕公债市场上的斗争,以裕华丝厂为中心的上海纺织工人的罢工斗争以及以双桥镇为代表的农民反抗封建恶霸地主的斗争这三条火线来展开描写,完整概括中国现代革命史的宏伟构思。在书中,这三大火线虚实并进,着重突出了经济斗争以及阶级斗争,比如吴荪甫与赵伯韬买通军队,共同操纵公债,一瞬息间赚的盘钵满载,但更多的人是负债累累,就像冯玉卿,他在后来的吴荪甫与赵伯韬公债斗法中为了探的赵伯韬炒债机密想趁此大捞一笔送了女儿给赵伯韬作乐,结果不曾想被女儿脱了后腿,“空头”成了“多头”,暴富没了,暴瘦倒是可以,当然此次斗法中一夜倾家荡产的欲暴瘦的还有好多人,比如说被好友出卖,最终失败了的吴荪甫。

吴荪甫是中国现代文学史上最为成功的中国名族资本家的艺术典型。他有魄力,有学识,又有铁腕与野性,像二十世纪机械工业时代的英雄、骑士与王子,与友人成立了益中信托公司,欲救中国之实业,但是他又有着人性最为脆弱的一面,他的软弱、动摇以及外强中干又将他置于危险境地,他知道“什么工厂职员,还不是等于乡下大地主门下的帮闲食客,只会偷懒,只会拍马,不知道怎样把事情办好”,但他还是雇佣了这样一群人。也正是因为这些人性的弱点让谨慎的杜竹斋感到害怕,特别是当吴荪甫一意孤行打算斗法到底而听不进自己的意见时,视金钱利益高于一切的杜竹斋反水了,如此看来吴荪甫的悲剧似乎是不可避免的,他失败了。

吴荪甫失败了,但是正如雪莱所说,“冬天到了,春天还会远吗”,那么,子夜到了,黎明大概也就在不远处了吧。

篇14:子夜读后感

带着几分对大师的尊重与敬仰,我翻开了《子夜》,挺厚重的书,隐约着透露出一种沧桑感。一排排宋体字,方方正正,却展示了一段不平凡的人不平凡的经历。

《子夜》是这样为我们展开故事的情节的:丝厂老板吴荪甫雄心勃勃,要在他已有的实业之上不断发展,再扩大自己的资本,成立大型公司。可是他生不逢时,大罢工好不容易才在手下屠维岳的帮助下平息。稳定了工厂后的吴荪甫不断努力,终于合伙成立了一个银行,低价收购了八个小厂,专营生活用品。可是由于战事不断,严重影响了销售,资金也周转困难,扼住了企业发展的喉咙。在吴荪甫和合伙人的坚持中,赵伯韬盯上了吴荪甫的产业。他使用了不少手段,最后,在气力不支下,他使用了杀手锏:他要以“国内公债维持会”的名义,电请政府下令禁止卖空,他还直接去运动交易所理事会和经纪人会,怂恿他们发文要增加卖方的保证金,增加一倍多。正好是卖空方的吴荪甫只好请自己的姐夫杜竹斋投入强大的资金在卖空方中,或能一搏,谁知杜竹斋背叛了自己的妻弟吴荪甫,将资金投向了赵伯韬。最终,吴荪甫破产了。

在《子夜》中,作者茅盾为我们塑造了许多人物形象:最重要的当然是主人公吴荪甫,他魁梧刚毅、有财有势、有勇有谋,却在实现自己的梦想——建造一个大型工业公司时,由于复杂因素的交迫下而惨败;金融资本家赵伯韬也是一个重要人物,他不仅有政界作后台,在军界里也有很深的关系,人称“公债场上的魔王”,正是他将吴荪甫逼入绝境……

《子夜》虽是弘篇巨制的大手笔,但宏伟严密且脉络清晰。从开头和结尾就可以看出。开头,大上海的软风一阵一阵吹上人面,苏州河幻成了金绿色,轻悄悄地向西流去。黄浦江边充斥着“光、热、力”,此时的吴荪甫有财有势,气派威风;读书笔记而结尾吴荪甫的工厂、银行、公馆全都没有了,自己的梦当然也破灭了,惨败于赵伯韬的吴荪甫带着姨太太灰溜溜地到牯岭消暑。一头一尾,形成了鲜明的对比,不得不让我们惊叹于一位民族工业巨子在帝国主义和军阀政治的双重挤压下,又在工农革命的夹击中一败涂地的悲惨。

读完《子夜》,感慨之余,我静静地思索,《子夜》就像是一本历史书、政治书,告诉了我们半殖民地半封建时中国城市社会的黑暗,告诉了我们只有追随共产党领导的正义之师,才是解放中国的惟一出路。

篇15:子夜读后感

《子夜》标志着茅盾的创作开始进入了一个新的成熟阶段,是我国现代文学一部杰出的革命现实主义的长篇。它从一九三一年十月写起,至一九三二年十二月完稿。在动笔以前,还经历了一个较长的准备和构思的过程。

茅盾对于三十年代初期的中国社会有比较深刻的研究和了解。在他的朋友中有做实际工作的革命者,有自由主义者,同乡故旧中有企业家、公务员、商人、银行家,并且常和他们来往。他很熟悉上海工商业的情况,有一段时间把“看人家在交易所里发狂地做空头,看人家奔走拉股子,想办什么厂”当做是“日常课程”。当时学术界正在展开关于中国社会性质的论战,茅盾将亲自看到的社会现象同论战中一些理论对照,这就增加了他写作《子夜》的兴趣,决定通过生动具体的艺术形象,回答托派散播的中国已是资本主义社会的谬论。在写作《子夜》的时候,作家又充分地运用了他在第一次国内革命战争时期获得的社会经验。他说:“当时在上海的实际工作者,正为了大规模的革命运动而很忙,在各条战线上展开了激烈的斗争。

民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的的矛盾和斗争,是贯串《子夜》全书的主线。环绕这条主线,《子夜》反映了一九三年左右革命深入发展、星火燎原的中国社会的面貌。

《子夜》从多方面的错综复杂的社会关系中来突出吴荪甫的性格特征。作为半封建半殖民地中国的民族资产阶级的典型人物,吴荪甫的性格是一个鲜明的矛盾的统一体。他一方面有“站在民族工业立场的义愤”,但另一方面,压倒他的一切的却是“个人利害的筹虑”。他是“办实业”的,他以发展民族工业为己任,他向来反对拥有大资本的杜竹斋一类人专做地皮、金子、公债的买卖;但是他也不能不钻在疯狂的公债投机活动里。

他希望实现他的资产阶级“民主政治”理想,盼望国民党反蒋派与地方军阀的联盟“北方扩大会议”的军事行动赶快成功,然而当北方的军事进展不利于他的公债活动的时候,他又“惟恐北方的军事势力发展得太快了”。他精明强悍,但又不能不表现出中国民族资产阶级先天的软弱性。他有时果决专断,有时狐疑惶惑,有时满怀信心,有时又垂头丧气;表面上好象是遇事成竹在胸,而实质上则是举措乖张。这一切,都是如此矛盾而又很自然地统一在吴荪甫的性格里。

篇16:子夜读后感

一声叹息,叹近代中国的堕落。

至1911年辛亥革命爆发时,中国已完成沦为洋人的半殖民社会。香港、上海、厦门、武汉、沙市……一个个租界象最肮脏的污点,被泼洒到神州大地。洋人肆虐着,咆哮着,中国人的社会地位一落千丈,国将不国。

一声叹息,叹近代中国工业的堕落。

二十年代的中国,是一个军阀混战、战乱频频的年代。作为一个资本主义还没发展健全,工业刚刚有些起色的国家来说,这并不是什么好事。可怜的企业家们,面对着外国大洋商及战乱的双重打击,已经无法再苦苦支撑,纷纷破产。面对着这前所未有的危难局势象吴荪蒲这样的一些有志实业家团结在一起,希望共度难关。可是,大厦将倾,独木难支。新组建的益中公司最后还是倒闭了。象制造旧社会最盛行的东西——香烟的厂家都停工了,中国的工业还有办法延续它的寿命吗?

一声叹息,叹近代中国人性的堕落。

刚刚读《子夜》的时候,最前面的章节让我有些摸不着头脑,可是细细想来,可谓意味深长。吴老太爷的死后蕴含的难道不是中国旧社会从旧到新的迅速发展吗?可是,正因为发展得过于迅速,一些不良现象没有得到处理,反而扩大、蔓延,最终在人心中埋下了邪恶的种子。刘玉英、徐曼丽、九姨太,一个个不守贞洁、妖冶的女人代表的难道不是那个时期女性人性的堕落吗?象曾家驹这样对穷苦人无尽剥削,对上司却象一条狗般点头哈腰,失去了人最起码的尊严的人不也象征了人性的堕落吗?还有为得到一些公债上消息而甘愿将女儿送入虎口的冯云卿、花钱买官的李壮飞,还有一些天天戏耍玩闹、不知关心国家大事的青年男女们,不正是那个社会的真实写照吗?现在想来,反而是那个即将入土的吴老太爷人格最高尚了。

或许,作者写《子夜》的初衷,便是在叹息这个堕落的社会,去让后人明白,了解一个真实的旧社会吧。

篇17:子夜读后感

或许分辨什么是虚假,什么是骗局,什么是短暂而速朽的,是置身于爆炸的信息流及过剩的自我意识中的当代人要活得清醒的基本能力。可惜你我都没有上帝视角,均要很难很痛苦地挣扎过,才能稍稍认识到自己所处的位置和其实能做的事情。

船,一种载体。

船是否危险,取决于载了什么东西。

在茅盾的作品《子夜》中,穿梭于上世纪三十年代初风雨飘摇的上海的——被铁轨,霓虹,电车,高叉旗袍,大波浪,大工业充满的、遥立江头的真实的上海的,就是这么一种危险的船。载货、载人,还载很多看似鲜亮有趣、实则显示某种岌岌可危的预兆的故事。

在书店翻到此书,首先被充满了年代感的环境描写吸引,买来后,同样是因为这跨了快一百年的写作风格和社会环境,断断续续花了一个半月才辛苦地读完。我也不晓得作为业余消遣为何还要强迫自己,只是一些东西就像织毛衣一样,一旦开始了,不做完总觉得缺少什么。况乎好的作品永远具有跨时代的意义,因为它所展示的问题,始终是一些从古到今,只要人类存在,就会永远存在的问题。这种问题超越阶层的表象,始终是这类作品最主要的脉络,不同的时代和变局只是不同的表现形式。因此为了了解最有价值的部分,有时必须花费时间磕开这艰涩的外壳,才能得到对当下的批判性思考。

《子夜》展示的也是这样一种问题。与当年很多左翼文学不同,作者的讲述主要从当时的实业家——所谓民族资产阶级的生活展开。里头有很多丰富的场景和设定,其中又有很多有趣的发生在船上。而在穿梭于全文的、形形色色的船之中,个人印象最鲜明的又有三条。都是无关紧要的情节——非常有趣,极度浮躁,却又充分地展示了想要读者领会的东西。

第一艘船是一艘白船。充满快乐欢氛的大船。也是美貌的交际花翩翩起舞的、装了弹子台的钢铁船。

这场景是那个年代上流社会的常态。尽管局势动荡,朝不保夕,仍要“有一天,乐一天”——仿佛精神鸦片一般短暂逃避到随便哪种存在里去。交际花徐曼丽在弹子台上跳舞——这位女士在全书中两次在弹子台上跳舞,一次在做丧事的场合(我比作白船),一次在钢铁船——光着脚,黑缎子的高跟鞋顶在男人的秃头上。做丧事的是名门望族,因此看她起舞的也是前来吊唁的、政商界有头有脸的人物,一边观看,一边拍手狂笑。别人家的丧事,却是另一些人娱乐交际的大舞台。隐约的荒诞感便从这里浮现。引用同时代作家鲁迅的一句话,“人类的悲欢并不相通。”此时——在我们不以为然地微微摇头时,作者安排两位青年看到这场面,并发生如下对话。

“这算什么希奇!拼命拉了我来看!更有甚于此者呢!”

“可是——平常日子高谈’男女之大防’的,岂非就是他们这班’社会的栋梁’么?”

“哼!你真是书呆子的见解!’男女之大防’固然要维持,’死的跳舞’却也不可不跳!你知道么?这是他们的’死的跳舞’呀!农村愈破产,都市的畸形发展愈猛烈,金价愈涨,米价愈贵,内乱的炮火愈厉害,农民的骚动愈普遍,那么,他们——这些有钱人的’死的跳舞’就愈加疯狂!有什么希奇?看它干么?——还不如找林佩珊他们去罢!”

当时看到这里,觉得青年人的清醒和尖锐多少是一种希望。殊不知坐拥上帝视角时,谁人看起来都是清醒而睿智的,不识真面目的永远都是自在其中的人——看到第二条船,便印证了这种假想。

第二条船就是载着青年的木头船。湖泊中恋爱的木头船。留法归来的万能博士少爷,和豪门充满浪漫幻想的少女,泛舟戏水、讨论未来的温馨画面。

“可是,你总得想一个法子呀!……只要设法叫荪甫不反对我们的——那就行了!”

“荪甫这人是说不通的!”

“那么我们怎样了局?”

“过一天,算一天呀!”

“唷唷!过一天,算一天,混到哪一天为止呢?”

“混到再也混不下去,混到你有了正式的丈夫!”

“啐!什么话!”

“可是,珊!你细细儿一想就知道我这话并不算错。要他们通过是比上天还难;除非我们逃走,他们总有一天要你去嫁给别人,可不是么?然而你呢,觉得逃出去会吃苦,我呢,也是不很喜欢走动。”

两人就又嬉闹起来,好像没人拿这感情当回事,那一点温馨也荡然无存,只剩一种玩世不恭的现代犬儒主义。在这种欢快的氛围里,无需说都能体会到一种气息奄奄、放任自流的感觉。我们期待的好像永远是一种梁山伯祝英台、罗密欧朱丽叶式的对束缚的抗争,但现实中服从且沉默的永远是大多数,甚至有这种放弃了抗争,躺得十分快乐自得的。自由在每个阶级都是奢侈品,到达的途径从古到今也只有一条,且从古到今,都充满了危险,是鲁迅、罗伯特·佛罗斯特和斯科特·派克口中少有人走的路。

这部书里所描写的诸如此类的资产阶级青年很有意思。知道作者是反映了那个时代的现实,便更有意思。一代人有一代人的气质和印记,一代人有一代人的茫然和挣扎。里头的青年——要么颓废,要么积极地空谈,要么否定全世界,但或许积极地空谈和否定也是颓废的一种。锦衣玉食、满腹经纶的青年人们议论社会问题,作诗,跳舞,甚至为寻求刺激参加城市工人运动,都是为逃避这种无意义的颓废。逃避有很多种方式,但解决只有一条法门:通过某种热爱的方式,投身到生活中去。——我没有十分的资格做这句论述。但我希望、且需要自己慢慢地作争取。

最后的船——也是全书最后的船,是吴荪甫,这位实业家的船。

外有外国工业竞品入侵的残酷竞争环境,内有工人要求公平待遇的反抗浪潮,在这样内忧外患、风雨飘摇的局势中,像吴荪甫这样的资本家均为在乱世中保全自己而更赤裸地进行剥削,工人于是更激烈地反抗——社会愈发动荡,整个状态便进入恶循环。奇怪的是,他们之中没有一个人反思,认为此情此景业有自己一份负责。民族资产阶级一味斥责工人的不理解,不能顾全“大局”,其实是荒唐的双标,因为自己小的“大局”以上还有买办资产阶级更大的“大局”,其上又还有更大,且他们对待工人的态度本就值得探讨:古龙在《英雄无泪》里谈杀手,说当一个人有了定价的时候,就不值钱了。这是实话。当对人的概念仅限于能够产生多大价值时,其实人也在被当作商品,解放更无从谈起(然而我又有何立场作批评?我只能反思,在工作中对工作对象经历的判断为是否可以做出一个好故事时,我有把他们当作鲜活的人对待吗,有表现出充分的尊重吗?人存在的价值又需要获得谁的首肯呢?)。这时就忽略了基本原则——一条自人类诞生以来永远伴随着历史车辙转动的、颠簸不破的原则:都是人;人要活;人还有要活得有尊严的动力。

就像永动机只存在于幻想里,没有什么是永远稳定的,绝对就意味着片面的真实和潜在的危险。社会是如此复杂的体系,危如累卵的平衡本身就是靠微妙的合作和妥协维持。良好的秩序是基础中的基础,极端的失衡就是破坏。皮之不存,毛将焉附?因此全书最后,崩溃的大计划前,吴荪甫也乘上了他有一天乐一天的度假的船。与他从前瞧不起的社会栋梁和空谈青年为伍了。

我们无法脱离局限。或许跟书中人一样,分辨什么是虚假,什么是骗局,什么是短暂而速朽的,是置身于爆炸的信息流及过剩的自我意识中的当代人要活得清醒的基本能力。可惜你我都没有上帝视角,均要很难很痛苦地挣扎过,才能稍稍认识到自己所处的位置和其实能做的事情。

由此,我解读《子夜》所讨论的问题之一,一个同样从古到今,从中到外,并必将延伸至未来的问题——船,一种载体,人的载体;广阔的社会也是这样一种载体,一条永远在若有若无的风暴中行驶的大船。部分人通过某种积累坐上舒适宽敞的头等舱,部分人在中间,部分人则紧紧巴巴地挤在甲板之下。需要承认的是,差异永远是存在的,差异间斗争和妥协的轮回也将永远存在。然而也需承认,不能等到这种斗争激烈到船之将覆,才意识到——甚至都意识不到,我们始终在同一条船上。

篇18:子夜读后感

《子夜》这本小说向读者反映了在战争年代的商人们打拼的经典形象。在所有人眼中印象最令人深刻的,便该是吴荪甫了吧。他本就是一介商人,他投入了大量的时间在工作里,想着要去怎样盈利,遇到亏损的时候,他就想着怎样能够化险为夷。但是最后的结局令人唏嘘不已。贪,是人一生当中最大的毛病,许多人无法做到一生清平,做到如莲那样“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”

从某种角度来说,他是一个好人。对生活,对未来充满憧憬,向往着未来。有时,他对自己非常严格。不得出一分一毫的差误。可他,却不是一个好丈夫,他从来没有关心过他的妻子,他会因为她一点点的小毛病而大发雷霆,我觉得他并不喜爱他的妻子。或许这是茅盾先生文笔最可以突显出他的文笔之妙处。不过仅是一个人设,给我们拟写出了各种精彩的人生,或悲或欢,不过就在笔墨落下的一刹之间。

桌上,一盏油脂灯亮起,微微的,微微的,光亮。

有些人,他们有可能就是普普通通地走完这一生,不会经什么大风大浪,什么波折。但是像吴荪甫这般人生,过得倒也是有趣,充满探险的一场人生。他没有古人的清廉,古人那些君子之仪,他所拥有的,是那些奸臣宦官的尔虞我诈,他们那些见不得人的手段,还有一些天才般的机智。可是他又是另外的一种人,他对生活,尤其是对工作,特别的上心,可以花上很长一段时间,不吃,亦不喝,只为完成手头上的那一份工作。

岁月就如同在夜空中逝去的那把细碎的星子,在黑夜之中寒风拂过柳枝绿叶。

这么多年过去了,你是否会为你当年所有的作为而深感后悔呢?

篇19:子夜读后感

《子夜》主要讲了吴家大少爷吴荪甫在大都市建造了一座从外国引进的机器制造厂的过程。但当工厂开工时,却遭到封建势力官员的不满和反对,于是,他们联合起来,企图来策划一场险恶的阴谋,使吴荪甫的工厂付诸东流。

果然,他们的计划成功了,逐渐使吴荪甫付不起员工的工资而跨台,输得一败涂地。读完这本书之后,给我的印象最深刻的就是吴荪甫,感觉他像个战士,始终在那拼尽全力地战斗,好像永远不知疲倦一样。为了自己的企业,也为了民族工业,他不得不与赵伯韬一直勾心斗角;为了自己的厂子,他不得不费很大力气平息罢工;为了扩大规模,他用尽心机收买、吞并其它小厂。

所以,更可以说他是一位商业界的巨腕,可是生不逢时,因为帝国主义侵略的魔爪紧紧扼住了中国民族工业的咽喉,最后他的个个雄才大略,种种力挽狂澜的行动、条条看似无懈可击的计策,只能以失败告终,这不仅是他的悲哀,更是那个时代、那个社会的悲哀!

时间和机遇对一个人来说太重要了,无论你有多大的才能,只有你把握住时间,抓住机遇,你才会走向成功。

篇20:子夜读后感

时常在想我们没有权利去选择一个时代,却又权利去选择一种人生。生活在二十世纪机械工业时代的吴荪甫对于生活在这样一个时代他不能说“不”,因为他没有权利,然而在这样一个时代下,他却有权利去选择一种人生,他毅然成了那个时代的英雄骑士与“王子”,他毅然挑起了发展民族工业的重担,高举起民族工业的旗帜,虽然他最终还是走向了“买办化”但是这其中有他太多的无奈与不得已。

“狞笑”是书用的中描吴荪甫用的频率最高的一个词,似乎又给他那多包的紫脸增添了几分狰狞,能想象出那是一副怎样的面孔。那如何来解读这样一副令人发颤的面孔呢?我想应该从历史发生的大背景下去剖析。生活在二十世纪的吴荪甫,他只能去适应时代,而不能去改变一个时代。外国廉价物资的输入,使大量资本外流,国内买办资本家的阻挠,还有军阀的混战,都让吴荪甫所创办的民族工业的发展步履维艰,民族工业的前景一片渺茫,这时他的内心是被怎样的焦灼着呢?原材料价格的上涨,工人风起云涌的罢工浪潮,投机商的投机倒把,军阀官僚的贪得无厌,无不烦扰着他,让本该就不痛快、安宁的心再加重一层负担,让本该早就怒浪滔天的心海更是涌动着翻天的巨浪。他怎么对付?他怎么面对?他又怎么发泄?也许他只有“狞笑”了,或许这“狞笑”更多的是愤怒的笑,是无奈的笑。

读完此书后,我深深了解了吴荪甫的无奈与无助。说他是二十世纪机械工业时代的英雄,我觉得一点都不为过,他就是一个英雄,虽然这个英雄当得太艰难,或许你会反驳,没有那个英雄是轻松的,但是我们平常所说的英雄,他们都有具体可观的事迹摆在那儿,一目了然,被他们的英雄壮举所感动,并为之赞誉。然而吴荪甫他有什么事迹呢,又有什么令人感动之处呢?但是,他所克服的是拿个时代的矛盾,处于那样复杂的矛盾漩涡中,他用魄力、能力还有勇气去证明自己。他冲上前去了,为中国的民族工业奋斗了,努力了,虽然他最后还是逃脱不了失败的命运,但是在那样的时代大背景下,能让他成功吗?在那样一个风云变幻的历史大舞台上,他又能怎样呢?

吴荪甫也有作为一个民族资本家的苦衷。其实,他何尝不想让中国的民族工业得到发展;他何尝不想让中国的民族工业独立地站起来,撑起自己的一片天空;他又何尝不想不向那些投机商、军阀官僚低头。可是这些在那个时代是天方夜谭,吴荪甫这颗本该发出光辉的民族工业之星,却要面对陨落的悲剧!

篇21:子夜读后感

茅盾先生的《子夜》写出了30年代初期中国民族工业资本家们生存的困境。外有连连的战事,内有帝国主义所豢养的买办金融资本家们的打压。在这样一个时代背景下,像吴荪甫一类想以工业振兴中华的宏伟梦想只得是幻像,像肥皂泡泡一样,飞得再高,也终究逃不过破碎的命运。

吴荪甫是民族工业资本家,也是《子夜》的主人公。他机智果断,抱负远大,在上海那个灯红酒绿拜金的大城市中占有一席之地。他精明强干,为自己的梦想雄心勃勃地拼搏。他一口气吞并了八个小厂,想成为工业界领袖;他与大兴煤矿公司总经理王和甫等人创建了益中信托公司;也曾在公债市场上狠赚一笔。但他生不逢时,正处于半殖民地半封建社会的中国不能让他施展自己的才略。双桥镇的农民暴动摧毁了他在家乡经营的产业;他苦心经营的丝厂工潮迭起;处心积虑组建起来的益中公司又因为产品滞销而成为箍在身上的“湿布衫”;在公债市场上又饱受买办金融资本家赵伯韬的打压。但当他想放弃时,他仍对自己说:“不!我还是要干下去的!中国民族工业就只剩下屈指可数的几项了!丝业关系中国民族的前提犹大!——只要国家像个国家,政府像个政府,中国工业一定有希望的!”这是《子夜》给我印象最深的一句话,尽管吴荪甫最后终因为在公债市场与赵伯韬的角逐失败而破产,他的这一句话,还是给我留下了无数的感动与钦佩。

但在欣赏吴荪甫的同时也得承认他的短处。

他企图从工人身上挽回因外货倾销和军阀混战所造成的企业不振,想吸尽工人的血汗弥补他在投机市场上所受到的损失。这些都是他对工人的剥削和压榨。他自尊心太强,太死要面子,他无法抗拒历史的必然法则为他安排下的失败命运。他只能用伪装的镇静来掩饰内心的惶惧和不安,从来不让人家看见他也有苦闷沮丧的时候,即使是他的妻子林佩瑶。他心中承载了太多,以至于当他破产时,他想到了自杀。直至小说结尾,他身边所剩之人已寥寥无几了。他的自私,贪念,利欲使他“身边的人”渐渐离开了他。他的悲剧结局也许是从开始就已注定,也许吴老太爷的死就是他命运的伏笔。

此外,《子夜》给我印象最深的,还有环境的描写。例如它用“天空张着一望无际的灰色的幕,只有西边的天空像是破了一个洞,露出小小的一块紫云。太阳仓皇的面孔在这紫云后面向下没落。”这种平淡的环境描写,以及其他一些恶劣的环境描写暗示人物的命运或喜或悲。茅盾先生还在很多地方通过自然景物的描写来渲染气氛,衬托人物情绪的变化,来鲜明显示人物性格。“他绝不为写景而写景,写景即为写人。有时是因情取景,有时是借景写情,情景交融,文无虚笔。”

读完全书,不仅感慨与矛盾先生深厚的文学底蕴,也了解了主人公们在当时社会背景下的身不由己。个人欲望,梦想都得顺应社会的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!

篇22:子夜读后感

《子夜》是一部长篇小说,全书主要围绕民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的尖锐矛盾和斗争。全方位、多角度地描绘了30年代初中国社会的广阔画面,同时也间接地反映了当时革命深入发展、星火燎原的中国社会的全貌。

给我的印象最深刻的是吴荪甫,感觉他像个战士,始终在那拼尽全力地战斗,好像永远不知疲倦一样。为了自己的企业也为了民族工业,他不得不与美帝国主义的掮客——赵伯韬一直勾心斗角;为了自己的厂子,他不得不费很大力气平息罢工;为了扩大规模,他用尽心机收买、吞并其它小厂。所以,更可说他是一位商业界的巨腕,但可是生不逢时,因为帝国主义侵略的魔手紧紧扼住了中国民族工业的咽喉,最后他的个个雄图大略,种种力挽狂澜的行动、条条看似无懈可击的计策,只能以失败告终,这不仅是他的悲哀,更是那个时代、那个社会的悲哀!但同时他也是一个血腥、残酷的剥削者,从他那克扣工人工资的坚决、打击罢工工人的力度便可窥之一二,可话又说回来,那能怪他吗?不能,资本家不都那样吗,榨取工人剩余价值就是他们的本性。总之,我心目中的他是位悲情英雄!本书中还有一个地方写的特别好,那就是交易场所内情景的描写,那不能不说是人身鼎沸、热火朝天啊,侧面反映了当时时局的动荡,但同时也体现了很多国民嗜赌、想不劳而获的投机取巧心理。赌博是中国历朝历代都存在的问题,人们都说“小赌怡情,大赌伤身”,但没有小赌哪来的大赌啊,所以,要从戒小的开始,那样社会风气会有所些许改观,外国人问关于麻将的问题的次数也会减少!总之,《子夜》透过人物的性格和命运的发展,鲜明有力地显示了整个时代复杂的发展趋势:外国资本主义对中国以及中国企业的封锁、侵略!读完全书,不仅感慨与矛盾先生深厚的文学底蕴,也了解了主人公们在当时社会背景下的身不由己。个人欲望,梦想都得顺应社会的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!

篇23:子夜读后感

日记《子夜》是中国现代著名作家茅盾1896一1981创作的长篇小说,茅盾近乎以写史的态度创作小说。《子夜》的情节,是被镶嵌在一九三零年五月到七月这一真实的历史时空里的。

小说中描写的一些情景,如公债交易、蒋冯阎大战等,都是有据可查的真实的史实。同时,《子夜》的语言具有简洁、细腻、生动的特点。它没有过度欧化的语言,偶尔运用古代成语,也是恰到好处,趣味盎然。

茅盾的小说,素以全景式地展现宏阔的社会生活画面见长。《子夜》的舞台设置于三十年代初期上海。作家并没有截取某条小巷或某个街角,而是从居高俯视的视角,整体展示这座现代都市的方方面面:资本家的豪奢客厅、x总会的光怪陆离、工厂里错综复杂的斗争、证券市场上声嘶力竭的火并,以及诗人、教授们的高谈阔论、太太小姐们的伤心爱情,都被组合到《子夜》的情节里。

同时,作家又通过一些细节,侧面点染了农村的情景和正发生的中原的战争,更加扩大了作品的生活容量。所以,《子夜》在全局上不仅具有史诗般的宏伟,在细节描写上也极其细腻委婉,他宏图巨制般的展现了三十年代旧上海的奢华与滚滚商机,也极其细腻的描写了吴荪甫这个生不逢时的民族资本家,具体展现了吴荪甫作为一个民族资本家身上所具有的投降性和斗争性。

篇24:子夜读后感

今天只看了1章《子夜》,但我仍然能感觉得子夜这本书的内容很庞大繁多。

“我是一点也不以为奇。老太爷在乡下已经是‘古老的僵尸’,但乡下实际就等于幽暗的‘坟墓’,僵尸在坟墓里是不会‘风化’的。现在既到了现代大都市的上海,自然立刻就要‘风化’。去罢!你这古老社会的僵尸!去罢!我已经看见五千年老僵尸的旧中国也已经在新时代的暴风雨中间很快的很快的在那里风化了!”

因为乡下兵变,吴荪甫和妹妹把吴老太爷从乡下接到上海,放在自己身边照看,但是老爷年纪太大了,又因为路途颠簸,受不了刺激去世了。可以看得出来吴老太爷是个老派的人,整日都在看《太上感应篇》,以求得心理上的安宁。

看到了第一章,我就觉得这里面的人挺多的、挺复杂的,还在出站的都是和吴家相关的人。

想和自己表叔吴老太爷打招呼的张素素,却直接刺激的吴老太爷晕厥,好心办了坏事。是的呢,张素素不是故意的。但是老爷子都要死了,大家居然还有心调笑,没有半分的哀伤。这确实人心浮躁吧!

说吴老太爷是‘古老僵尸’的林佩佩,似乎还是吴老太爷的一个什么亲戚之类,这个在现在也是不可以这样的,就算老爷子老派、守旧,也不能这说自己的长辈的吧!

不过,也正常,在民国那个时代,新的思想不断的冲击旧的传统,年轻人和老人思想理念不一样很正常,但是说自己亲戚是‘古老僵尸’还是不妥。亲人过世,就算自己不能感同身受的悲伤,但是大声的喧哗和调小却也是不行的,就算是现在。

老爷子年轻的时候也和自己父亲对着干过,后来因为身体受了伤才妥协了下来,而吴荪甫也和吴老爷子对着干,这次因为乡下兵变,不得不把老子接到上海来避难。老爷子的死是不是预示着新的“父子对抗”要开始了呢?

吴老太爷的死也预示着新的时代的正式开启,有更多的新的思想和文化上的交融。

篇25:子夜读后感

《子夜》气魄宏大、具有阳刚美,这与描写工人罢工斗争的浩大声势有密切关系。在描写工人围攻吴荪甫的汽车、包围裕华丝厂的管理部、全闸北工厂总罢工等场面中,不就充分体现了雄伟博大的阳刚美吗?这种阳刚美的思想基础,就是作者矛盾所要极力表现的中国人民争取民族解放的精神—一种不屈不挠的,永不言弃的精神!

不同的文学作品有着不同的写作特点,《子夜》也是同样的,它也有着“社会剖析小说”的特点:(1)具有鲜明的理性特色;(2)人物大多具有典型性和阶级性;(3)故事情节的发展与当时的社会矛盾直接有关;这是所有看完《子夜》的读者一同认为的,这是具有科学性的解释,是文学的体现,是文学人物的点评!

从艺术性看,这一篇文章朴素无华,语言淳朴自然,字里行间有着一种真实感,毫无矫揉造作之处,这就是矛盾先生的文章,他一贯的文风;从思想上看,这是一篇激烈现代人的文章;从文学上看,这是矛盾先生文学生涯中的一篇巨作,他倾入的是自己一生的心血和自己的理想抱负,他写进了自己的想法,写进了自己的感情!

长篇小说《子夜》无论是从思想容量还是从艺术表现上来看,都是一部具有很高成就的作品。也正因此,鲁迅等一些著名作家,都曾给予它很高的评价。这些都非常清楚地表明,《子夜》在中国现代文学史上有着重要的意义和价值。这样一部出色的小说,实在值得每个人去看、去读、去研究,它是当时中国工业的一个很好的例子。读了这一部小说,就相当于了解了当时的时代背景,对我们的文学方面的认识有很大的帮助和推进作用。

篇26:子夜读后感

茅盾先生的《子夜》写出了30年代初期中国民族工业资本家们生存的困境。外侑连连的战事,内侑帝国主义所豢养的买办金融资本家们的打压。在这样一茖时代背景下,像吴荪甫一类想以工业振兴中华的宏伟梦想只得是幻像,像肥皂泡泡一样,飞得再高,也终究逃不过破碎的命运。

吴荪甫是民族工业资本家,也是《子夜》的主人公。祂机智果断,抱负远大,在尙海那茖灯红酒绿拜金的大城市中占侑一席之地。祂精明强干,为自己的梦想雄心勃勃地拼搏。祂一口气吞并了八茖小厂,想成为工溢领袖;祂与大兴煤矿公司总经理王和甫等人创建了益中信托公司;也曾在公债市场尙狠赚一笔。但祂生不逢时,正处于半殖民地半封建社会的中国不能让祂施展自己的才略。双桥镇的农民暴动摧毁了祂在家乡经营的产业;祂苦心经营的丝厂工潮迭起;处心积虑组建起来的益中公司又因为产品滞销而成为箍在身尙的“湿布衫”;在公债市场尙又饱受买办金融资本家赵伯韬的打压。但当祂想放弃时,祂仍对自己说:“不!我还是要笇?去的!中国民族工业就只剩下屈指可数的几项了!丝业关系中国民族的前提犹大!——只要国家像茖国家,政府像茖政府,中国工业一定侑希望的!”这是《子夜》给我印象最深的一句话,尽管吴荪甫最后终因为在公债市场与赵伯韬的角逐失败而破产,祂的这一句话,还是给我留下了无数的感动与钦佩。

但在欣赏吴荪甫的同时也得承认祂的短处。

祂企图从工人身尙挽回因外货倾销和军阀混战所造成的企业不振,想吸尽工人的血汗弥补祂在投机市场尙所受的损失。这些都是祂对工人的剥削和压榨。祂自尊心太强,太死要面子,祂无法抗拒历史的必然法则为祂安排下的失败命运。祂只能用伪装的镇静来掩饰内心的惶惧和不安,从来不让人家看见祂也侑苦闷沮丧的时候,即使是祂的妻子林佩瑶。祂心中承载了太多,以至于当祂破产时,祂想了自杀。直至小酸尾,祂身边所剩之人已寥寥无几了。祂的自私,贪念,利欲使祂“身边的人”渐渐离开了祂。祂的悲剧结局也许是从开始就已注定,也许吴老太爷的死就是祂命运的伏笔。

此外,《子夜》给我印象最深的,还侑环境的描写。例如它用“天空张着一望无际的灰色的幕,只侑西边的天空像是破了一茖洞,露出小小的一块紫云。太阳仓皇的面孔在这紫云后面向下没落。”这种平淡的环境描写,以及其祂一些恶劣的环境描写暗示人物的命运或喜或悲。茅盾先生还在很多地方通过自然景物的描写来渲染气氛,衬托人物情绪的变化,来鲜明显示人物性格。“祂绝不为写景而写景,写景即为写人。侑时是因情取景,侑时是借景写情,情景交融,文无虚笔。”

读完全书,不仅感慨与矛盾先生深厚的文学底蕴,也了解了主人公们在当时社会背景下的身不由己。茖人欲望,梦想都得顺应社会的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!

篇27:子夜读后感

看了《子夜》,首先让我想起文学理论里的那句话,说文学作品的价值,并不是一个好看不好看的问题,更多的时候,它应该是一个社会新的观照物,反映出时代最明显的变迁。

这话用在《子夜》里是最适合不过了。因为看了《子夜》后,我觉得它从情节内容上说,实在不怎么好看。大段大段的经济术语描写看得人头晕脑涨,常常让人感到看不下去。而且由于它是集中写两三个月的,所以感觉也谈不上情节的连贯性,出场的人物也比较多,杂乱,尤其是吴孙蒲周围的人。但是《子夜》所包含的文本意义,社会意义,无疑是巨大的。

茅盾在《子夜》的序里谈到其写作背景说,“《子夜》的时代背景是一九三○年春末夏初。这短短的时间内,有几件大事值得一提。第一,国民党内部争权的斗争,又一次爆发为内战。汪精卫、冯玉祥、阎锡山为一方,蒋介石为另一方,沿津浦铁路一带作战,其规模之大,战争的激烈,创造了国民党内战的纪录。老百姓遭殃自不待言,工商业也受到阻碍。第二,欧洲经济恐慌影响到当时中国的民族工业,一些以外销为主要业务的轻工业受到严重打击,濒于破产。第三,中国的民族资产阶级为了挽救自己,就加强了对工人的剥削。增加工作时间,减低工资,大批开除工人,成为普遍现象,这就引起了工人的猛烈反抗,罢工浪潮一时高涨。第四,处于三座大山残酷压迫下的农民,在***领导下武装起义,势已燎原。 ”这正是《子夜》写作背景和所反映时代的最好写照。

我觉得,当时的民族资产阶级的状态可以用一个非常形象的比喻。如果把民族资产阶级比作一只小鸟,它想飞向自由的天空。但是它的两只翅膀都受到阻碍的,一只是受帝国主义的压迫,比如作品中写到日本,德国等在中国倾销产品。另一只翅膀则受到本国的买办资产阶级的压迫,最典型的就是赵伯韬对民族资产阶级的打击了。所以说,小鸟的翅膀两只同时受到阻碍,那么它注定是飞不高的,更是被拖在地面难以起飞。

主角吴孙蒲个性鲜明。用我们的老话说就是两面性了。吴孙蒲开始办实业信心十足,毫不犹豫,而且是爱国的。雄心壮志,提倡办实业,以自己为表率。“要使自己的产品进入中国的大街小巷,要把帝国主义的产品赶出中国,使中国的民族资本主义得到独立的发现”。而且,也可以看书,和吴孙蒲合作的孙吉人和王和蒲也是这样的。即使他们后来被卷入公债,危机重重,吴孙蒲但还是不随便表露自己的软弱,犹豫。另外,对于资本家,他对工人的压迫,剥削也可谓是淋漓尽致,毫不含糊。所以有一次被那些工人围着车子大骂也是不奇怪的。再者,他的性格,脾气也不好,心情不好就找家人发泄,作品中往往用“咬人”来形容,而且家里人是必须服从他的命令的。总而言之,就大环境和国家来说,吴孙蒲是值得肯定的。

另外,可以看到,当时的战争,对民族工业的发展影响很大。生产出来的产品基本都卖不出去。还有就是对公债的涨幅影响最大。战争的消息弄得吴孙蒲一喜一忧的。

当时中国,农村革命,中国共产谠武装的壮大,也蓬勃发展,才有开头吴老太爷不得不从乡下逃到上海的事。作品最后用不少笔墨写工厂工人罢工,工人罢工,显示出的力量是巨大的,也有了组织和领导,但可以看书显然是不成熟的。茅盾说这方面是《子夜》不足的地方,因为他对当时尤其是农村武装斗争的情况是不了解的,仅仅以一些人的口述为材料。我们从这里推断,民族资产阶级茅盾应该是非常了解的,可能身边就有这样的朋友或者别的。

吴孙蒲和赵伯韬斗法,最后在公债上失败,工厂,甚至住宅都抵押了出去,不得不连夜逃走。其命运可以说是注定的,也确实是生不逢时。

篇28:子夜读后感

子夜,在百度百科上的解释是夜半子时,也就是23点—次日1点之间。茅盾老先生有这么一个词语作为这本书的名称,显然是有讲究的,读完此书,自然恍然大悟。

故事的发生大背景是在近代革命的笼罩之中,1930年左右革命深入发展,工人运动的兴起使国统区的经济遭受严重冲击,民族工业资本就在这种环境上上演了一出社会命运的悲剧。故事中的主人公吴荪甫尽管是一个刚强有为的民族工业巨子,但他在帝国主义和军阀政治的双重挤压下,在以赵伯韬为首的买办金融资本的挟制下,在工农革命的夹击下,一路奔突,却一败涂地。通观这部作品,我们可以窥见中国现代革命史的复杂斗争,寻觅到各个阶级,各个阶层,各种倾向,各种代表心物的音容笑貌。

子夜的起始情节颇有特点,刚从匪患频发的乡下来到大上海的吴老父亲在突然受到刺激下一命呜呼,在父亲的葬礼上吴荪甫突然想要实现他的伟大计划,让他在已有的实业之上再上一层楼。为此,他进入了公债界魔王赵伯韬的视线。赵在让吴尝到一点好处后,赵盯上了吴这块肥肉,想吞食他的企业。正在此时,吴的家乡遭受战乱,吴的工厂工人又罢工,忙的焦头烂额的吴把全部的希望都寄托在了公债之上,于是,赵伯韬的计划得以顺利实施,而吴荪甫最终也就堂而皇之的破产了。

显然,故事中的人物并不仅限于吴赵这几个人,茅盾的想法是试图概括中国30年代社会生活的完整面貌,即包括城乡、工商、军政、劳资、新儒林人物及大家庭主仆关系等各个社会层面的生活图景。被公债逼到绝境的冯的一家,被生活逼到绝境的朱的一家,被暴动席卷的曾的一家,再加上吴的那一大家子人等等,通过这些社会的缩影,大上海当时各个阶层的人的生活情形就被勾勒出来了。本来茅盾还想多写点农村情形和小市镇居民的意识形态,但最终还是只完成了偏重于都市生活的描写。

通过这部小说,我能看到工人运动是如何发起的,而当时在李立三的错误指导下,盲目的工人运动也造成了革命力量的巨大损失。从这部小说中看不到革命必然胜利的情形,感受到的气氛也只是风暴到来前的黑暗,子夜的意思也与此相似。这部作品中给人印象最深的莫过于吴荪甫,读到他在各种重压下心好像被五六根线拉扯着,却依然努力让自己振作,试图还想与当前的局面抗争,让人感到一丝悲凉。那个时代的民族企业家谁又不是如此呢?相反,那些过惯了奢侈生活的子辈们却不懂得时局的艰难,依然抱着游乐的态度活着,四小姐最终想回到乡下,我想多半就是因为她看不惯这样的生活。

总的来说,子夜算是一本不错的小说。不过,读开头的那几章未免有点枯燥,太多的人物一下子登场未免让人措不及防,这是茅盾力图描写大规模社会时带来的瑕疵,也只能如此了。

篇29:子夜读后感

这几日一直在读《子夜》这本书,心中颇有想法,便提笔记录下读书后零星的感悟。

《子夜》的作者是我国20世纪著名作家茅盾。《子夜》所展现给我们的是一部民族工业资本的悲剧命运:一个刚强有为的民族工业巨子——吴荪甫,如何在帝国主义和军阀政治的双重挤压下,又在工农革命的夹击中,一路奔突,一败涂地。

读完《子夜》,首先印入我的脑海中的便是它宏伟严密且脉络清晰的结构。只就开头、结尾两章就足见作者的匠心。大上海温软的和风在苏州河上轻轻吹拂,吹得人浑身酥软的时刻,吴荪甫迎来了他为避祸乱而来上海的老父亲。此时的吴荪甫气派威风,不可一世。书尾,吴荪甫惨败于赵伯韬,厂房、银行、公馆全没有了。他只好带着妻子到牯岭消暑,静悄悄的,灰溜溜的。这一闹一静的首尾呼应,不正展示了作者的匠心独运吗?

此外《子夜》结构的突出特点还表现在:它把众多的人物,复杂的矛盾,纷繁的线索,瞬息万变的斗争,广阔的生活场面,集中在一个广阔的历史背景上加以表现,透过人物的性格和他们命运的发展,鲜明有力的显示了整个时代的发展趋向和壮阔波澜,同时也显示出作者高超的结构艺术才能。

俯瞰整部小说,吴荪甫这个充满个性矛盾的形象给我留下深刻的印象。他精明强干,有魄力,有灵活的手腕,雄心勃勃地想振兴中国民族工业,但这种愿望的根本目的则仅限于个人利益的驱使;他对外来的帝国主义及官僚买办资本家有憎恨的一面,但为了个人利益又反过来镇压农民运动,残酷剥削压榨工人;他不仅同官僚买办资本家矛盾重重,而且同小民族资本家也结下了许多矛盾;在家里,他和妻子貌合神离,他既有专干事业、果断刚强的一副面孔,同时又有奸污女仆、玩弄交际花的卑劣行径。人物形象十分真实丰富。

而茅盾先生擅长以心理描写来刻画人物的手法也使我记忆深刻。他通过细密入微的剖析来揭示人物的潜意识活动。同时,把交代情节,书法感情,描写景物等融为一体,显示出独特的艺术魅力。如小说的最后一章写吴荪甫的心理状态,大致可以分为三个阶段:决战前,坐卧不宁;决战中,时而紧张,时而恐慌,时而惊喜,时而愤怒;决战后的绝望头顶,犹如万箭穿心。这些心理描写都很好的推动了故事情节的发展。

这便是读完《子夜》后的零星小感。虽然只提笔写下这几点,但它对我的影响长久持续在心间。

篇30:子夜读后感

《子夜》是茅盾小说创作中的一部力作,《子夜》以年代初期半封建半殖民地社会的上海为背景,描写了雄心勃勃的民族资本家吴荪甫同买办金融资本家赵伯韬的相抗衡以及吴荪甫的最终失败。作品以高度的艺术概括力,展示了一幅广阔的社会生活画卷,揭示了当时中国社会的主要矛盾和各种复杂的阶级关系、社会关系,并以吴荪甫的失败有力地说明了中国没有也不可能走上发展资本主义的道路,而是更加殖民地化了。作品概括了特定历史条件下中国都市社会的基本特征,而且预见了革命发展的必然趋势。这是矛盾先生笔下的《子夜》,是如此令人震撼,令人回味!

在《子夜》中的人物素描也是可叹的,《子夜》成功地塑造了一系列富有艺术生命力的人物形象。这些艺术形象是作者匠心独运的艺术创造,他们在我国现代文学人物画廊中占据着突出的位置。在这一系列人物形象中,民族资本家吴荪甫的形象塑造得最为成功。如其中的吴荪甫,一个响当当的名字,是每一个读完《子夜》的读者所了解的。吴荪甫是30年代半封建、半殖民地上海这个典型环境中的一个民族资本家的典型。这位野心勃勃的资本家不仅拥有较雄厚的经济实力,而且精明能干,有手腕,具有极强的冒险精神。在作品中,这位一心要振兴民族工业的铁腕式人物一出场,就充分显示出了他非凡的胆略和手腕。他略施小技,就挤垮了陈吟秋的丝厂和陈君宜的绸厂,又和孙吉人、王和甫合伙组建了“益中公司”,一口气吞并了8个日用品制造厂。这些事实证明,吴荪甫完全具备了现代企业家的素质,是一个极富有竞争能力的强人。假如吴荪甫生在一个适合自由资本主义发展的环境中,也许他会大有作为。可他偏偏生不逢时,生存的环境是半封建半殖民地的20世纪30年代的中国。当时,在国内,代表帝国主义、封建主义、买办官僚资产阶级利益的蒋介石政权,根本不实行扶植民族工业的政策,反而压迫、排挤民族工业,再加上军阀混战,使交通阻断,农村经济凋敝等,这一切使经济发展遇到严重困难。在国际上,帝国主义也因要在中国拓展市场等,对中国民族工业采取扼制的政策。这样,一心要发展民族工业的吴荪甫,就不能不面临着重重阻碍。但是障碍并没有停止他的前进,他一如既往的进行着自己的理想抱负!

篇31:子夜读后感

高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯。”“读了一本书,就像对生活打开了一扇窗。”可见,书是一个人一生不可缺少的东西,多读书可以使自己的内在变得充实。

《子夜》这本书大家一定读过,正是读了这本书,使我体会到了许多东西,了解到了书的重要性!

它所展现给我们的是一部民族工业资本的社会命运的悲剧——一个刚强有为的民族工业巨子如何在帝国主义和军阀政治的双重挤压下,又在工农革命的夹击中,一路奔突,一败涂地!

《子夜》为我们塑造了众多的人物形象。其中有一位魁梧刚毅、紫脸多疱,他就是吴荪甫。他凭借着自己的见识,雄厚的资本,过人的胆识,智谋的手腕,企图实现他的梦想——一个强大的工业王国。然而他生不逢时。半封建半殖民地的社会性质,决定了他的悲剧命运。

在这些人物的塑造上,矛盾充分表现的他的创作意图:“中国的民族资产阶级中虽有些如法兰西资产阶级性格的人,但是因为一九三零年半殖民地的中国不同于十八世纪的法国。因此中国资产阶级的前途是暗淡无光的。

开头,大上海温软的和风在苏州河上轻轻吹拂,吹得人浑身酥软之时,吴荪甫来了,这时他气派威风,不可一世。结尾,吴荪甫大败,什么也没有了。他带着姨太太到牯岭消暑,灰溜溜的。一闹一静,不正表现出作者的匠心独具吗?

一个人的命运,是和国家的发展紧密相连着的。个人离不开国家,就像小鱼离不开水一样。国家兴盛强大,人们才可以有更大更好的空间展现自己的才华,使生活更加幸福。否则光凭个人的微薄之力是毫无用处的。

“光阴给我们经验,读书给我们知识。”从现在做起,认真读好每一本书,相信你一定会从书上读到许多的有趣的知识!

篇32:子夜读后感

当我读完文学巨匠茅盾的《子夜》一书时,不禁陷入了沉思,且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社会大环境的。

应该说小说中的主人公吴荪甫是一个“英雄式”的人物,只不过他是一个失败了的英雄。他出身世家,实力雄厚,游历过欧美,学会了一套资本主义的管理方法,有着十八世纪法国资产阶级的性格和气魄。他的理想是发展民族工业,摆脱帝国主义及买办阶级的束缚,最终在中国实现资本主义,走向富国强国之路。因此在与帝国主义经济侵略的斗争中,他表现出果敢冒险刚强自信的性格。他沉着干练、刚愎自用,似乎为民族资产阶级的振兴带来了希望,但是在强大的帝国主义面前,他连连失败,节节溃退,乃至于遭灭顶之灾,使梦想破灭。吴荪甫这样在当时出类拔萃的企业家尚且如此,更何况是等闲之辈。这是一个时代的悲剧,这是一个民族工业生不逢时注定要失败的时代。

俗话说,时势造英雄。我不禁傻想,假若吴荪甫生活在今天,那他就大有用武之地啦。没有战争的硝烟,也没有武力的桎梏;没有罢工的阴影,更没有外来的侵略。“吴荪甫”这个一心想发展民族工业的时代骄子,怀着他的远大理想,开始施展他的雄才大略:置实业、办工厂、设公司、开银行……与兄弟企业友善竞争,与外资企业强强对话,他的事业红红火火,如日中天;他的理想正在变为现实。他又恢复了他“三先生”的自信、胆略、智谋与手腕,他把自己的丝布、火柴、胶鞋等产品打造成响当当的世界名牌,他带动国家的民族工业兴旺发达,他让东洋人、西洋人自愧不如……时势造就了“吴荪甫”这个民族工业的大英雄。

然而,这终究不是真的,吴荪甫毕竟是《子夜》中的文学形象。但是,生不逢时的吴荪甫所追求的理想正由生逢盛世的千万个“吴荪甫”的后来者变为现实。

这一点,我们是坚信不疑的。

篇33:子夜读后感

作品开篇是一段景色描写,为下面一系列的人物出场作铺垫,紫脸多疱的吴荪甫、封建腐朽的吴老太爷更是给人留下了深刻的印象。结尾更是匠心独运,整体结构宏伟严密。

民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的矛盾和斗争是贯穿《子夜》全书的主线,反映了三十年代中国半殖半封社会的全貌。吴荪甫就像一个永不知疲倦的战士,战斗在民族工业的第一线,与赵伯韬勾心斗角;使劲浑身解数平息罢工;吞并其他小厂来扩大自己工厂的规模。只可惜他生不逢时,帝国主义国家的侵略、半殖半封的社会背景扼杀了民族工业,虽已力挽狂澜,却只能以失败告终,这不是吴荪甫一个人的失败,更是当时国家和社会的失败和悲哀。然而吴荪甫也是一个血腥的剥削者,克扣工人工资,榨取工人的剩余价值,吴荪甫人性恶劣和冷酷无情的一面可见一斑,因此,吴荪甫形象的评价一直都是毁誉参半的。但无论怎样,吴荪甫也算是有魄力、有手段,是那个时代的民族英雄。

此外,我认为,《子夜》最值得称颂的是刻画了各赋性格特色的都市现代环境中的女性形象。林佩瑶是众多女性中最丰满的,她憧憬着浪漫伟大的爱情,然而现实生活中,她的丈夫吴荪甫却是汲汲于功力的资本家的特性,她所期盼的浪漫和诗意都不属于这个家庭,虽表面接收了现代文明,实则却只能默默反抗。爱情是林佩瑶的全部,而吴荪甫却把全部心力献给了他的事业,没有给妻子必要的关心,面对初恋情人雷鸣,寂寞的心再次燃起热情的火花,却也使她背上了沉重的负罪感,然而对于丈夫的不忠却当做理所当然。林佩瑶活在这种精神痛苦中,更是在寂寞和愧疚中煎熬着,可以说,林少奶奶的一生是悲剧的,是一种生活在优越的环境中精神上的悲哀,她的人生让人怜惜,可悲可叹。

四小姐惠芳是最能体现封建文明与都市文明碰撞和冲突的女性形象。在父亲吴老太爷严厉的管教下,“万恶淫为首,百善孝为先”、“男女授受不亲”等封建思想更是禁锢着惠芳,支配着她的思想和行动。

文学家泰戈尔经典语录精选

1. 阴影戴上她的面幕,秘密地,温顺地,用她的沉默的爱的脚步,跟在“光”后边。

2. 你离我有多远呢,果实呀?”“我藏在你心里呢,花呀。”

3. 我想起了浮泛在生与爱与死的川流上的许多别的时代,以及这些时代之被遗忘,我便感觉到离开尘世的自由了。

4. 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

5. 老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。

6. 我的朋友,你的语声飘荡在我的心里,象那海水的低吟声绕缭在静听着的松林之间。

7. 人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

8. 大地借助于绿草,显出她自己的殷勤好客。

9. 神希望我们酬答他,在于他送给我们的花朵,而不在于太阳和土地。

10. 允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。

11. 静静地听,我的心呀,听那世界的低语,这是它对你求爱的表示呀。

12. 当青春的光彩渐渐消逝,永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来,好像是在同一地方久住了的结果。

13. 鸟以为把鱼举在空中是一种慈善的举动。

14. 如果错过了太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。

15. 海水呀,你说的是什么?”“是永恒的疑问。”“天空呀,你回答的话是什么?”“是永恒的沉默。”

16. 人是一个初生的孩子,他的力量,就是生长的力量。

17. 真理之川从他的错误之沟渠中通过。

18. 无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱,她摇摇头笑着飞开了

19. 使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

20. 生当如夏花之绚烂,死当如秋叶之静美.

21. 是大地的泪点,使她的微笑保持着青春不谢。

22. 当我们爱这个世界时,才生活在这个世界上。

23. 人走进喧哗的群众里去,为的是要淹没他自己的沉默的呼号。

24. 死之印记给生的钱币以价值,使它能够用生命来购买那真正的宝物。

25. Shadow, with her veil drawn, follows Light in secret meekness,with her silent steps of love.

26. 露珠对湖水说道;“你是在荷叶下面的大露珠,我是在荷叶上面的较小的露珠。”

27. 世界以它的痛苦同我接吻,而要求歌声做报酬。

28. 当太阳横过西方的海面时,对着东方留下他的最后的敬礼。

29. 瀑布歌唱道:“我得到自由时便有了歌声了。”

30. 祭司的念珠和警察的鞭子是用同一种绳子串起来的。

文学家泰戈尔

1. 他把他的刀剑当做他的上帝。当他的刀剑胜利时,他自己却失败了。

2. 那些认为“真理得靠我,我不靠真理”的人其实是一些又顽固又迷信的人。

3. 天空虽不曾留下痕迹,但我已飞过

4. 这寡独的黄昏,幕着雾与雨,我在我的心的孤寂里,感觉到它的叹息。

5. 爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只

6. 爱情是理解和体贴的别名。

7. 绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。

8. 枯竭的河床,并不感谢它的过去。

9. 啊,美呀,在爱中找你自己吧,不要到你镜子的谄谀去找寻。

10. 瀑布歌唱道:“虽然渴者只要少许的水便够了,我却很快活地给与了我的全部的水。

11. 樵夫的斧头,问树要斧柄。树便给了他。

12. 你默默微笑着,不对我说一句话,但我感觉,为了这个,我已期待很久了。

13. 我愿我能在横过孩子心中的道路上游行,解脱了一切的束缚;……在那儿,理智以它的法律造为纸鸢而飞放,真理也使事实从桎梏中自由了。

14. 为什么为了给记忆建筑这样多的神龛而消磨生命呢?这是徒劳无益的。你不知道,生命是在死亡的神坛上永恒的牺牲品吗?

15. 当你错过太阳而流泪,你也将错过群星了

16. 要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书!

17. 绿草求她地上的伴侣。树木求他天空的寂寞。

18. 真理之川从他的错误的沟渠中流过。

19. 人不能在他的历史中表现出他自己,他在历史中奋斗着露出头角。

20. 谢谢神,我不是一个权力的轮子,而是被压在这轮子下的活人之一。

21. 多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。

22. 绿树长到了我的窗前,仿佛是喑哑的大地发出的渴望的声音。

23. 远远去了的夏之音乐,翱翔于秋间,寻求它的旧垒。

24. 神对人说:“我医治你所以伤害你,爱你所以惩罚你。”

25. 风于无路之中寻求最短之路,又突然地在“无何有之国”终之了它的追求

26. 上帝在创造男人的时候,他是一个校长的身份,他的袋子里装满了戒律和原则;可是他创造女人的时候,他却辞去了校长的职务,变成了艺

27. 我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。

28. 不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。

29. 对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。

30. 相信爱情,即使它给你带来悲哀也要相信爱情。

31. 你看不见你自己,你所看见的只是你的影子。

32. 如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。

33. 静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。

34. 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽

35. 我们把世界看错了,反说它欺骗我们。

36. 错误经不起失败,但是真理却不怕失败。

37. 世界对着它的爱人,把它浩翰的面具揭下了。它变小了,小如一首歌,小如一回永恒的接吻

38. 有生命力的理想决不能象钟表一样,精确计算它的每一秒钟。

39. 有一次,我们梦见大家都是不相识的。我们醒了,却知道我们原是相亲相爱的。

40. 女人,罪恶把你剥得赤裸,诅咒把你洗净,你升华成完善的生命。

41. 只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。

42. 休息与工作的关系,正如眼睑与眼睛的关系。

43. 上帝在创造男人的时候,他是一个校长的身份,他的袋子里装满了戒律和原则;可是他创造女人的时候,他却辞去了校长的职务,变成了艺术家,手里只拿着一枝画笔和一盒颜料。

44. 山峰如群儿之喧嚷,举起他们的双臂,想去捉天上的星星。

45. 当富贵利达的人夸说他得到神的特别恩惠时,上帝却羞了。

46. 浓雾仿佛是大地的愿望。它藏起了太阳,而太阳原是她所呼求的。

47. 我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨。你是谁呢,那样的沉默着?”“我不过是一朵花。”

48. 那想做好人的,在门外敲着门;那爱人的看见门敞开着。

49. 一个人不是你所想般爱你,并不代表那人不是全心全意爱你。

50. 你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。

游记初中作文1

暑假来了,暑假来啦!我们赶快来想想到底去哪儿玩好呢有了,我们就去童话世界九寨沟。课文中,作者把九寨沟写的别提有多美了,自己去实践一下吧。

我和哥哥、姐姐┄┄坐飞机到九寨沟。时间分分秒秒过去了,飞机在缓缓下降,从机窗往下看,呈现出无法形容的画面。有人感叹到:黄山归来不看山,九寨归来不看水。真好看呀!有曲折的山沟,盘绕山间的公路,好似一条银色的蛇。还有成千上万的小蚂蚁人,看来,这儿十分收欢迎,来这儿参观的人数不胜数。

下了飞机,我们直奔景点九寨沟。一路上,导游说:九寨精灵是水、湖、泉、瀑、溪、河、滩连缀一体,飞动与静谧结合。刚烈与温柔相济,千颜万色。不一会我们就看见一道流水,一条小溪,溪水冰冰,很让人舒服。山上林木葱茏,溪流欢唱,好似在说:欢迎,欢迎,远到的客人!随后我们到了五花海,因地震,颜色分层不多了,但仍见黄色、紫色、绿色……很神奇。继续往下走,是一个大瀑布,宽300米,泉水是由山上的雪融化而来,道道泉水好像千万条哈达组成,那就是诺日朗瀑布。诺日朗瀑布景色四季更换:春天,瀑布宛若一个刚刚苏醒的孩子,欢呼雀跃地奔流在苍翠欲滴的山谷崖壁上,给以人的是一派空灵翠绿、生机勃勃的景象。而当夏日来临,瀑布水量增多,声势渐壮,水流跌落在瀑布下面的岩石上,激起水花万夺,如银珠万斛,四处挥舞。而其细微之处,水流有如帘幕一般,垂落下来,有如断续的珠子,滴落入潭,令人玩味无穷。金秋季节,山谷坡地,万紫千红,若一幅浓重的油画,诺日朗瀑布在一片片黄叶、红叶之中,分成无数股细流,飘然而下,景色最为迷人。若至隆冬季节,瀑布则从流动变成固体壮态,诺日朗瀑布成了一幅千姿百态的冰瀑画卷。

白天阳光下的诺日朗瀑布多姿多彩,景色迷人。而当夜幕降临,皓月当空,清辉如练,诺日朗瀑布更有一番诗情画意。这里也是西游记的外景拍摄地点。

这是树正沟的一个风景点,还有日则沟的熊猫海、五花海、珍珠滩瀑布……则查沟的五彩池和长海。

九寨沟的风景不计其数,让人流连忘返。

游记初中作文2

我曾到过一个地方,那里是大自然经过百万年的时间雕琢而成的;那里有着壁立千仞的万丈峡谷和奇险的峭壁,那就是举世闻名的九寨沟国家公园。

九寨沟的峡谷地形都是由于雾溪不断地切割所形成的。一进园区,处处可见到层峦叠嶂的山丘,垂直壁立的峡谷,而脚下更有着潺潺的溪水流经。想着眼前所见的一切美景,在几百万年前居然是位于海底,在板块运动之后才浮出水面,再经溪水长时间的侵蚀所行成,真是让人感到不可思议!

此行我们先后参访了叠瀑、彩林等景观。其中令我印象最深的是如肠之回,如河之曲的九曲洞和燕子口。九曲洞一段,车子在半明半暗的隧道中绕来绕去,才出了隧道,也让人觉得当初在这里造路的开路先锋,真是伟大。这一段也是游客可以下车的路段,站在栏杆旁,看一下溪水,再抬起头看一下峭壁,落差不知道有几百公尺,也凸显出人类的渺小。

接着到了燕子口,两旁的岩壁有着大大小小的孔洞,那些以前都曾经是燕子的家,只可惜它们都已迁居他处,无缘看到百燕鸣谷的盛况,不过在打道回府之时,突然下起了大雨,让我们意外见到了可遇不可求的时雨瀑,带给了我们出乎意料之外的惊喜。

这次的旅行,不仅开阔了视野,见识到了名闻遐迩九寨的青山绿水,使身心的到适当的休息,也对大自然的鬼斧神工感到惊叹。

游记初中作文3

我同爸爸妈妈一起坐飞机来到了北京颐和园玩耍,颐和园真是太美了!

一进颐和园大门,映入眼帘的是澄碧入镜的昆明湖。风轻轻拂过,湖面漾起了粼粼的波纹。太阳照向湖面,使湖面金光闪闪。五光四色。在湖面上,有几艘小船在荡漾,犹入一只只水鸟自由自在的浮在水面,为一望无际的昆明湖另填了几分色彩,犹如玉带明珠。湖岸边,争芳斗艳的荷花尽情的绽放。一朵朵荷花说:“我们是最美的!”游人们一边观赏一边评说,颐和园顿时热闹起来。

再往前走,那就来到了艺术长廊。长廊真是名不虚传,一共犹100多间。这儿到处都洋溢着一种古香古色的味道。

长廊的柱子上。栏杆上。天板上有着古代画家的名画,还有些题诗题词和人物花草鸟兽,栩栩如生,别有一番情趣每个小间都很别致。很生动。人们在里面欣赏诗画简直是一种美的享受。看累了,还可以在长椅上,休息一下。长廊两旁百花争艳,粉的似霞,红的似火,黄的似金,绚丽无比,一簇一簇,美不胜收。

穿过长廊我们登上半山腰,金碧辉煌的佛香阁展现在我们面前,这儿塑立着形态各异的菩萨。有爱笑的弥勒佛,有拿着净瓶的净瓶菩萨,还有贪睡的卧地佛。

而最大的佛则是地藏王,他身上还镀着金子,金光闪闪。见的哦我就拜,我恭恭敬敬地向他们作仪,愿他们保佑我们全家平安快乐。佛香阁是用条形方砖建成的。古代劳动人民真是太伟大了,把佛香阁打扮得如此漂亮,那个时候没有汽车起重机,是一步一步搬上去的。站在佛香阁上,能够望穿整个颐和园。艳阳高照,青山绿水鲜花。让颐和园多了几分壮美,多了几分迷恋。

更令人注目的是十七孔桥。十七孔桥面向昆明湖正中心小岛。十七孔桥,因为桥下有十七阁桥洞,因此得名。这座桥长约58米,宽约4米。桥的扶手。栏杆上雕有各种各样的图案。特别是石狮子,大小不同。姿态各异。栩栩如生,一个个活灵活现。有的飞奔向前,有的正在嬉戏玩耍,正是独具匠心,叫人称绝。传说,这座桥是幸福快乐的象征,于是我走上这座桥。

参观完颐和园,禁不住赞叹出一句:“颐和园真是太美了,不愧为最美的园林,不愧为人民劳动的结晶,不愧为中国文化的愧宝!”

游记初中作文4

暑假,我们一家去了广州,游玩了长隆的海洋公园和香港的迪士尼。

第一天,先去了海洋公园,整个公园被水的气息环绕着,仿佛走到哪,身边都有小鱼游过。进去后,有许多大大小小的水族箱,箱里一条条鱼,大小不一,形态各异。这里的鱼很小,是银色、蓝色相间的,游来游去,好像它们有无限的精力,不想停息。再看看那里,上面没有遮盖,仿佛里面的鱼,只要用力一跃,就可以“跑”出来了。因为没有灯光,所以只能看见几只差不多一米多长的鱼在游动,时不时得还吐几个泡泡,可爱极了。再往里面走,只见一个半圆形的通道,显现在我的眼前,因为都是玻璃,所以我总是觉得好像只要一条大鱼一撞,玻璃就会破裂,我就像有一群人在追赶自己一样,快速跑过。随着嬉笑声,我走到了看表演的地方,只见那儿已经有一群人围着了。我迫不及待地从人群中,探出头,一看,眼前的舞台非常震撼,彩色的灯光,闪耀着扫过每一个角落,欢快的音乐响起,表演正式开始了……不知不觉,我们在公园里玩了一上午,也几乎把每个角落走过了,也走出了出口,但仍然沉浸在鱼儿的世界中。

在珠海玩了几天后,又去了香港。一下车,我就已经在想迪士尼里要去玩什么了。时间过得很快,我们等到了去往迪士尼的车,整个车厢都散发着卡通的气息。门上也有米奇的头像。进了门,处处都是卡通人物,有穿人偶服卖东西的、有戴着米妮头饰的游客、有拿着各种气球的小朋友……每个人的脸上都有说不尽的愉悦。到了下午花车巡游开始了,一辆辆装饰精致的花车缓缓的行驶着,车上有的是公主和王子、有的是一些小动物、有的是一些小丑……总之里面的东西每个人一看,就知道是哪个经典卡通人物。

不知不觉,我们结束了旅程,但仍然沉浸在游玩的过程中,脑海里一遍又一遍回放那是的场景,那里的景色,脸上不禁挂满了笑容。

游记初中作文5

假期的一天,我们一家去了美丽神奇的黄山。黄山位于安徽省,以奇松、怪石、云海、温泉四绝闻名天下,有五岳归来不看山,黄山归来不看岳之称

在导游叔叔的带领下,我们这个团队开始徒步登山,虽然越来越累,腿酸脚痛,但大家相互鼓励着,我们一家人一路坚持,没有坐缆车。沿途不时看到有挑货上山的人,妈妈说他们是挑山工,黄山太高太大了,往山上运东西,基本上都靠他们这样一担一担地挑,非常辛苦,所以山上的东西很贵的。看着这些可敬的人,我还有理由喊累吗?我一定要靠自己的力量登上黄山!

我们首先登上了始信峰,傍晚到达了丹霞峰,沿途看到了梦笔生花、猴子观海等景观。第二天凌晨两点就起床了,趁着月光,与其他游客一同赶往光明顶为了看日出。月光在山间石道上映出斑驳的树影,柔和的风吹动树叶,沙沙的细语,仿佛在向我们诉说黄山的故事。走走歇歇,很快就来到大名鼎鼎的飞来石,这个如同天外来客的巨石可真让我惊奇哦!我在夜色中绕着他转了又转,希望能带给我灵气。

虽然赶了个大早,但天公不作美。一早,山间魔幻般生出一团团雾气,像白云仙子一样在山峦间飘荡,群峰之间,白浪滔滔,浩瀚无际,那一座座山峰,如同云海中的小岛,时隐时现,真是美不胜收!唉!壮观的日出是看不成了!而且,浓浓的雾气让我们每个人都变成了落汤鸡,头发上还顶着无数小珍珠呢!

沿途黄山松一路随行,它们是黄山的 象征。黄山的泥土稀少,松树的根顽强地扎在岩石缝中,生长环境十分艰苦,高一点的松树,往往都要长上百年。黄山松千姿百态,有的高大挺拔,有的独立封顶,有的倒悬绝壁,有的树冠似宝剑,有的树冠似车盖许多黄山松的名字海内皆知,像迎客松、送客松、黑虎松

下山了,我们经过莲花峰、天都峰一路下来,我的腿几乎不听使唤了,肌肉不停地抖,真像导游叔叔说的:上山气管炎,下山关节炎。可把我累惨了,不过我还是很骄傲靠自己的力量游了黄山。这真是让人终身难忘的事啊!

游记初中作文6

春天来了,燕子从南方飞回来了,它们在屋檐下叽叽喳喳的叫着。今天妈妈带我来到亭林公园,别提我多高兴了。

我们来到园门口,啊!这里的人可真多。大家都沉浸在欢乐的气氛中。

我们一走进园内就看见有的小孩子在嬉戏,打闹;有的大人正在拍照;有的老人正在赏花喝茶……

我们来到桂花林,那里的桂花虽然还没有开,但那树枝上开满了嫩绿的叶子。让我不经入了迷,仿佛身临在桂花开得正旺的时候。风儿轻轻吹拂着,桂花香毛毛细雨一样飘落下来,那扑鼻的香气伴着微风传得很远,我深呼吸一下,顿时觉得心旷神怡。

我们向前走去,一个高大的雕像浮现在我的眼前,这就是我们昆山著名的文人——顾炎武,不禁让我想起一句他的名言:天下兴亡,匹夫有责。这句名言不知激励了多少的人奋发图强。我静静地凝视着雕像。心想:我一定要好好学习,做一个有用的人才。

我们离开雕像,来到了山脚下,我抬头一望,“哇!这么高的山我怎么爬的上去啊?”“这山并不高,只要你一鼓作气,一定能爬上去的。”说完妈妈便拉着我说:“走,出发吧!”我们迈着轻盈的步伐向山上爬去,可是我爬到半山腰,就已经体力不支了,妈妈让我喝了几口水,休息五分钟,就继续向上爬了。过了一会儿,我们终于爬到了山顶,我急忙跑到亭子里,找了个位子坐了下来,喘了几口气。妈妈在一旁叫我:“快来看山下的风景!”我朝山下一瞧,“啊!这风景真美!”山坡上的松树高大挺拔,山下的马路蜿蜒曲折,马路上的车子像蚂蚁一样排着整齐的队伍,高耸的大楼到处都是。像是一幅美轮美奂的山水画。

春天是万物复苏的季节。春天里鸟语花香,春天里充满生机。难怪许多诗人和作家会赞美春天,画家会以手中的画笔来描绘春天,我用手中的笔。这真是一个春天!这样的春天怎么会不令我们赞叹呢?

游记初中作文7

久闻黄山盛名,早想到黄山一饱眼福,今天终于有幸来到黄山。

我们先乘索道从慈光阁到了玉屏楼,一路上从索道向下看,到处是千奇百怪的松树、怪石,有时索道离一些巨石特别近,看上去好像要撞上了似的,我们的心都提到了嗓子眼儿。

下了索道,最先欢迎我们的迎客松,据导游说,迎客松是因它的树枝都向一边长,样子十分像伸出的手臂,像是在欢迎远到的客人而得名的。欣赏完迎客松,我们来到百步云梯,云梯的前面是龟蛇二将分别把守着它的左右。左侧是龟趴在那儿,看起来像个威风凛凛的老将,右侧的蛇昂首翘尾,好似一员勇猛的战将,号称龟蛇二将守云梯。站在云梯上,向远处望去,刚才清清楚楚的莲花峰怎么突然不见了,淹没在雾的海洋里!那林立的群峰,冲破云海,像一座座岛屿,随翻滚的云雾忽隐忽现。噢,原来莲花姑娘害羞了,用一块雪白的手帕把脸遮住了。走过百步云梯,我们又来到了鳌鱼洞,传说明太祖朱元璋能当上皇帝还多亏了这个鳌鱼洞呢!一次朱元璋战败被敌人追杀时躲藏在这个洞里,当敌军追来时,看见封在洞口的一张大蜘蛛网完好无损,于是断定朱元璋没有躲在这里,朱元璋才逃过此劫,得以当上皇帝,建立了明朝。出了鳌鱼洞,旁边有一块像竖起大拇指一样的巨石,意思是称赞我们爬上鳌鱼峰真棒。站在大拇指旁边,可以近距离看到鳌鱼驮金龟,鳌鱼张着大嘴,背上有一只小乌龟,乌龟后面有几块圆溜溜的石头,人们称之为王八蛋。

下午我们到了始信峰、光明顶看到了猴子观海、飞来石等景观,尔后步行下山,结束了这次黄山之旅。

黄山优美雄伟的景色让人流连忘返,正如古人所说的,黄山有泰山之雄伟,华山之峻峭,衡山之烟云,庐山之飞瀑,峨眉之清凉,雁荡之巧石。我为我的祖国有如此美丽的山川,感到自豪和骄傲。

游记初中作文8

我们走出了兵马俑大门,不顾劳累,驶向了华山。

华山,是五岳中的西岳。它以险峻、陡峭而闻名天下。

晚上十点左右,我们到达了华山脚下,由于是晚上,我们看不见陡峭的山峰,却能看见天空中密密麻麻的星辰:有的亮亮的、一闪一闪的、就像千千万万双大眼睛。

第二天,我们开始了一天的劳累旅程!

乘坐着景区大巴,我们进入了那连绵不断的华山群中。那条条公路盘旋在险峻的山峰里。大约行驶了二十分钟左右,我们可以登山了!

下车以后,有两条路摆在眼前:1、被称为亚洲第一索的“三特索道”。2、长达两公里的智取华山路。我们选择了可以更快捷的方式:三特索道。

华山分为五个峰:东峰、南峰、西峰、北峰和中锋。坐索道可以通往北峰。

走上北峰,我感到了丝丝凉意。远眺天空,天空仿佛与大地连接起来,蓝天与大地的交界处,是用紫色来连接的,有种蓬莱仙境的感觉。

越往上走,便到达了苍龙岭,苍龙岭是智取华山路的终点。到达了苍龙岭,也就示意着和北峰说再见了。接着,我们进入了西峰,西峰有个天梯,天梯的样子就像是一把刀把山割断了似的,在陡峭的石壁上开山凿石修出来的一道天梯。爬天梯,说起来简单,做起来难!我一会扶着铁链向上爬,一会儿就像只小猴子一样,手脚并用向上爬、或是走两步就坐下来歇息一会儿……

历经千辛万苦,我们到达了金锁关。金锁关上的金锁数也数不清:有升官发财的、又乞求平安的、有多生贵子的……真是多不胜数!

终于,我们到达了美不胜收的西峰顶,西峰高达2056米,是五个峰最高的。当然,到达山顶可不是一件容易的事。经常会遇到左边是悬崖峭壁,右边是大斜坡,足以让你滚下山脚!

看来华山的险,不是空有虚名吧!!

游记初中作文9

小队活动通知的是7点50分,可是我按捺不住激动的心情,一大早7点钟,就到了学校门口,一个同学都没来。我等了40分钟,才来了第一位小组成员,这时的我早已在烈日的暴晒下汗流浃背了。到了约定的时间7点50分,“德国人”薛睿晗还没到,直到了8点20分我们的小组成员才到齐。这下,我们的旅程终于可以开始了!

我们分两辆车从杭州来到了绍兴兰亭,但是“德国人”薛睿晗他们那辆车慢了整整30分钟。我们一到那儿就买好了票,可是为了等他们,我们错过了讲座的时间。人齐后我们一起进了兰亭游览区,我们先去了一家工艺品店,在那儿我们领到了两个叶脉书签,可漂亮了,然后便去了兰亭博物馆。

博物馆是由一个导游阿姨带我们参观的。刚开始,我们去看了王羲之和卫夫人学练字的故事。最让我记忆深刻的还是《兰亭序》的故事,听说王羲之写了《兰亭序》以后,先是在唐初的时候传到了辨才和尚手中,后来又被唐太宗李世民夺走了。当时,唐太宗李世民派了一名叫萧翼的御史去夺,萧翼扮成了一位书生,在寺庙里住下了,通过各种打探,知道了《兰亭序》放在哪儿,便在一个深夜抢走,送到了唐太宗李世民手中成为皇家收藏。最终《兰亭序》被放到了唐太宗李世民的棺材里一起随葬。

听完了故事,我们去了—1楼,在那儿,我们体验了印画和描扇。我先体验了印画,其实是用稻草捆沾些墨水,在石板上均匀地上墨,再把宣纸盖上去,用东西压几下,就拓印成功了。之后的项目是描扇,我用毛笔仔细地描摹扇子上的兰亭二字,可真不容易啊,描摹了好长一段时间,扇子才做成了,我还在扇子上写下了孙丞睦三个大字,哈哈,真的很有成就感。

这次兰亭的行程,让我了解了《兰亭序》的由来和流传故事。让我知道了书圣王羲之的生平,让我懂得了如果像王羲之这样勤学苦练,将来才能学成一位有用的人才。这次小队活动让我学到了许多知识,真是非常有意义!

游记初中作文10

梅城镇,又叫严州府,位于新安江与兰江汇合处,北枕乌龙山,南临三江口,因外形像一朵梅花而得名,是一个出了名的千年古镇。之所以叫它严州呢,这是因为这个地方以前还是个“州府”——“严州府”呢!

今天,我们“扬帆寻梦”小队来到严州古镇,感受它的千年古文化。

上午九点,我们在梅城定川门前集中,雄伟的城墙映入我的眼帘,那由一块块砖垒起来的城墙,沧桑古老,颜色不是黑的,就是灰的,十分有层次感。走近伸手从上至下摸过城墙,手上顿时传来一种颗粒感,使劲摁下去,手上甚至浮现出城墙上的痕迹,虽然这很粗糙,但就是这粗糙的痕迹,仿佛让我看到了这面墙经历过的沧桑岁月,我眼前仿佛出现了这里发生的种种事迹!

走过城门,就来到了江边,碰见了九姓渔民的雕像,那个雕像手中捧着一条大鱼正乐呵呵地笑着。那么九姓渔民的九姓到底是哪几姓呢?后来,我们从一个展板上看到九姓渔民有陈、钱、许、叶、林、李、袁、孙、何这九姓,他们世代生活在江上,靠着打鱼谋生,就连婚礼也在水上举行,名为水上婚礼古时候是这样,现在也是如此,就像是一道美丽的风景线。继续向前走,还看到一条专门描写朱熹的文化长廊呢!在上面我知道了朱熹是宋代著名的诗人,理学家,世人都称他是朱文公,十分有名。

后来,我们还去爬了南峰塔。塔的底面是六边形,有七层,一层层的楼梯十分陡峭,还挺窄,所以我们十个人只能排着队上去,每一层都四面通风,越高层,就越凉快,站在通风口那, 凉 风 吹来,感觉整个人都舒服了不少。虽然上塔时不太困难,但是下来的时候,脚都有可能会发软呢!

回家路上,我们还顺便去玉泉寺走了一遭,那可是真高哪!不过我们还是走完了全程,这可真累啊。不管了,赶紧坐车回家,睡觉去喽!

游记初中作文11

在这个假期我和家人就去了华清池。华清池位于西安市临潼区骊山北麓,建于唐华丽清宫故址之上,南依骊山,北临渭水,东距西安三十里,紧依京畿的地理优势秀美的骊山风光、自然造化的天然温泉,历代建都西安的帝王都特别钟情于这一风水宝地。

一步入大门,那一尊惟妙惟肖的杨贵妃像仿佛将我带入远去的历史,让我有了自临其境的感觉。华清池大概分为东、西、南、北四人方位。东边是海棠汤是花容月貌,能歌善舞的杨贵妃沐浴池,这海棠汤可是有一点很奇怪的地方,周围有小坑,小坑不止一个,是有很多个。听导游说这是暖气一样的东西,可以让贵妃换衣时不冷;西边是莲花汤,所谓御汤,这是皇上沐浴汤,在周边有3个排水池,这水分别流给丫头、大厨、老百姓沐浴汤,因为皇上沐浴水乃神圣之水,所以大师修了3个排水池,且民间流传如果洗了皇上神圣之水后会一家平安!南边为芙蓉帐,是贵妃休息的地方,而北边为上朝的地方,共有99级梯意为天长地久,公元745年至755年,每年农历十月。唐玄宗都要佛手偕贵妃姐妹和大臣来华清池避寒,翌年暮春才返回到长安。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身,云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧,回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色,在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝……这几句诗出自唐代诗人白居易的《长恨歌》。多美的诗啊!晚上,最有特色的历史舞剧《长恨歌》开始了,该剧以骊山为背景,以九龙湖为舞台,以亭、榭、廊、殿,垂柳湖水为舞美元素,在真山真水中再现了一段真历史,一段人间真情。把躺着的历史在华清池的九龙湖畔上站了起来。第一个把一幕布完整的历史爱情故事复活起来,第一个在唐代歌舞演出领域打破了常见的片段节目表演,演绎了一部流传千古的历史巨著!

这是一曲荡气回肠,动人心魄的爱情绝响,这是一部气象万千,震撼万众的盛世华章!华清池真让我流连忘返呀!

游记初中作文12

今天是周五,我的表弟从河南过来了。我开心极了,因为我妈妈要带我和我的表弟去圆明园游玩。

我们坐车来到了圆明园的大门前,来到圆明园大门前,首先映入眼帘的是门口那对威严的狮子。继续往里走,只见废墟上长出了嫩绿的小草继续往里走,路两旁松墙内盛开着五彩缤纷的花朵,充满了无限生机。这真是“野火烧不尽,春风吹又生”啊!

我们继续往前走,看到湖面上有着无数的荷花。在木桥上,我们看到水里有很多小鱼。走着走着,突然看见一条死了的鱼,但是仔细一看,鱼鳃竟然还在动!我们惊讶极了,以为它快死了却还没有死,于是表弟就拿起一块石头朝它扔了过去,只听“噗”“嗖”的两声,那条鱼竟然游走了,看来它是装死,有可能浮在水面上晒太阳呢!

继续走,我们就来到了福海,湖水清澈见底,像一块晶莹透亮的水晶石;湖水平静极了,像一面光亮的明镜;湖水清绿,又好似一块无暇的翡翠。我和表弟嚷嚷着要划船,终于,老妈经不住我们的软磨硬泡,去了售票窗口。我们正高兴着呢,却听到:电瓶船租完了,只有脚踏船。我们愣住了。老妈说,没有就没有吧,划脚踏船还可以锻炼一下身体呢!我和表弟划船,老妈给我们俩照相,开心极了。

那一座座小桥就像一条条翡翠上的`彩带,与群山相连。微风吹过,湖水泛起鱼鳞似的花纹,一闪一闪的。阳光照在上面,万点金光,灿烂夺目。我们在不知不觉、说说笑笑中时间已经到了,我们极不情愿的返回到了岸上。

已经是下午了,老妈说:“好了,咱们该撤啦!走吧!下次有时间再来划船!”我们都极不情愿的离开了圆明园。

这次游玩让我们放松了心情,但同时我们也忘不了这座昔日压倒群芳震惊世界的园林建筑奇珍,今日已成了绿树丛中断壁颓垣,伤痕累累的废墟。只要到那里去看看,就会点燃你对帝国主义仇恨的火焰,激发你对社会主义祖国的热爱。

游记初中作文13

我的正前方矗立着恢弘的剑门关,群山衔接着关楼,尤如钢铁浇筑的铜墙铁壁,同时在历史上,剑门关也是唯一没有被正面攻破的关卡,金色的阳光下,旌旗随着清风起舞,现在,各位且随我入关一游吧!

鸟道尤如巨蛇盘踞在山腰上,我战战兢兢的侧身走着,这段长长的羊肠小道宽度仅有十几厘米,虽然有护栏,但恐高还是无限放大我的恐惧,真是折磨人。但我还是忍不住像脚下望去,一片绿的海洋,随着地形的高低波澜起伏,我暂时被美景麻痹了神经。“你要是再不走我可是会把你扔下去的”神经大条的老妈坏笑着说道,手已经作势抓住我的衣服了,我终于又回到了恐高的状态……哎,冷静,我走还不行吗?”我一边求饶一边把她的手拿开,看来以后不能跟老妈来这么危险的地方,万一她一冲动把我扔下去也不是不可能的事。不过,为了看风景”牺牲“也很光荣吧!

在关门西侧的关口上,有一座姜维神像,传说是五丁开山时留下镇守剑门关的神将,神像位于峭壁,庄严肃穆,俯瞰四方,我站在关楼仰头凝望着,一种无形的威严压在我的心头,仿佛群山是他的身躯,他站起来的时候顶天立地,举起长矛像进犯这座雄关的敌人刺去,也许是这座神像一直守护着这座雄关,也许蜀国的将士们一直都以这位神将为榜样,剑门关才能固若金汤,才能一夫当关,万夫莫开。

行至一座不起眼的小寺,里面的游人只有寥寥几个人。但是没有人说话,或许是怕惊动了那小池里的鱼儿吧!,清澈的池水中,红色或金色的身影若隐若现,穿过一扇小门,院中央巨大的古钟沉默着,温暖的阳光透过小树的间隙中,习惯了喧嚣的耳朵彻底放松了,我闭上眼睛,感受着久违的幽静,轻轻哼着小曲,原来世界可以安静。

行出集险,雄,幽为一体的剑门关,我又想起了李白的《蜀道难》,如果李白先生能欣赏一下剑门关的风景,想必心情也会好很多吧!

游记初中作文14

今天早上,我还在睡梦中,就被爸爸摇了起来,地震了,快起来!,爸爸焦急地喊。我顾不上穿衣服,迷迷糊糊地拿着衣服就跟着爸爸妈妈跑到了楼下。不过楼下的人好像没什么感觉,虚惊一场。事后才知道是定西市的岷县、漳县交界处发生了6。6级地震。

早饭后,我们从兰州开往西宁的塔尔寺。车出了兰州,立刻是另一番景色,一路上公路两边都是光秃秃的山和低矮的树,少有人烟,感觉很荒凉。路上不时还能看到红色的岩石,远看好像染上了红霞,近看色彩斑斓,有的上面有明显的冲刷痕迹,这些痕迹又构成一幅幅奇妙的图画,妈妈说,这就是丹霞地貌。这里只是零散的丹霞地貌,如果集中在一起,更漂亮。

下午2点左右,我们终于到达了塔尔寺。塔尔寺是我国著名的喇x寺院,至今已有400多年历史,是喇x教黄教创始人宗喀巴的诞生地。寺庙规模宏伟,最兴盛时有800多间宫殿。寺庙建筑和我以前见过的寺庙不同,白墙红顶,在蓝天白云下显得既干净又庄严。寺外到处都是卖金银首饰、藏刀和兽皮的,还有卖狼牙的,很有民族特色,非常漂亮。进入塔尔寺后,我们进了好几个大殿,我都搞不清楚是哪个,只记得在每个大殿都拜了佛。在大殿门口,我看见一个藏族老奶奶在磕头,第一次见识了什么叫做五体投地。整个人匍匐在地,手臂前伸,叩头,然后再收回手臂,起立,再匍匐在地,不断重复刚才的动作,真是太虔诚了!据说藏民一生中要叩10万个这样的头!真是不可思议!进到大殿里,每个大殿都雕梁画栋,装饰了很多金银饰物,美轮美奂。我还看见了塔尔寺独有的世界唯一的18幅立体绣以及青海独有的唐卡画。唐卡画是用彩色石头磨成粉做的颜料画上去的,经过几百年,颜色还很鲜亮。给我印象最深的还有一座大金塔,是用价值3亿的黄金镀成的,上面点缀了上千颗各色宝石,金光闪闪的华丽极了。

从塔尔寺回到西宁,晚上去吃了夜市,奔波了一天,终于可以躺在床上休息了,期待明天的青海湖之行。

游记初中作文15

六石岩在爸爸妈妈的老家江西省广丰县嵩峰乡十都村境内,从小就听他们说那里山清水秀,风景绝佳,因六个巨大的石头而得名。“出双山,望六石,六石磊磊”,这句千古绝对据说至今没有人能对出下联。

暑假的一天,我们怀着激动的心情,在老师的带领下,全班同学和部分家长去领略六石岩的奇丽风光。

车过十都,抬眼望,但见六座怪石,有的象关公的大刀,有的象直插云天的锥子,有的象倒扣的金钟……形态各异,陡壁千仞。

到达六石岩山脚,只见一条小溪清澈见底,水中有漂亮的鹅卵石,几条小鱼在水里嬉戏。同学们三步并作两步的跑下去,男同学打水仗,玩抓鱼,女同学则捡起漂亮的石头,过了一会,老师喊道:“登山啰!登山啰!”我们个个欣喜若狂,迅速爬上岸,順着羊肠小道开始登山,山路坑坑洼洼,崎岖不平。

只见漫山遍野的翠竹排列在我的眼前,清风徐来,竹影摇曳,它们在风中翩翩起舞,像是在欢迎我们。风儿和竹子演奏着欢快的乐曲,这曲调使我们的心情更加喜悦,清新的空气使我精神抖擞。

山越爬越高。起初,我和小伙伴个个赛过猴子,你追我赶。渐渐的,我觉得嗓子眼发干,两腿发软,喘起粗气来。等登上半山腰,两腿已经再也不听使唤了,像灌满铅似的。我咬了咬牙,直起身子回头看着奋力向上攀登的同学,在这熙熙攘攘的人群中,有一个正冲着我竖起大拇指,仔细一看,原来是妈妈,她在夸我是好样的!我不禁在心中暗暗对自己说:“坚持,坚持就是胜利,绝不能让妈妈失望!”,我又弯下身子,向六石岩前进。

终于,我爬上了六石岩的最高处,望着翻滚的云海,俯瞰四野,远处的村庄,房子小得象火柴盒,原来看起来雄伟的山峰都被我踩在脚下,的确有“一览众山小”的感觉。我情不自禁大喊一声:“我登上六石岩了!”我感到无比的自豪。

游记初中作文16

也许是巧合,也许是佛缘的感化,在这农历八月初一阳历九月一号的巧缘中,蒙蒙细雨的天晴了,心情也随着天气的变化清爽了很多!

我们也进行着我们的继续旅程来到美丽的成都。沿着宽阔的马路直来了乐山大佛之地凌雲山。

凌雲山有多高即佛就有多高,山体一尊佛,佛是一座山。这尊高大的佛坐像距今已有一千三百多年,佛像的正前方就是岷江与大渡河的交汇处。据说建修这尊佛像主要是祈祷佛祖保佑沿江两岸的百姓安宁没有水患。说未也怪,自从这尊佛像建好后,一千多年来从未有过江水祸害百姓。

沿着陡峭悬崖绝壁的悬梯踏步,领略这尊千年佛像的浩大,七十二米的佛像迎空天而坐,沿着三百三十三个雲台绕佛像而行,似感佛光阵阵传来,顿觉佛灵梦回,心间清爽了许多。佛足下是浩浩荡荡的江水滔滔,佛背靠着凌雲山的青山环抱,千百年天佑华夏儿女,千百年佛光耀中华!

来这里顿悟了佛学乃哲学的前端,来到这里学知了佛殿庙门门槛是佛的双肩,跨佛殿庙门时应左脚先行,一步跨越门槛,是过门,踏在门槛上即是人生之坎;识学了因果循环,因果报应,佛像前摆的花是因,放存的水果才是果;识学了佛寺、庙没有回头路。

原来人的第六感觉才知道是佛学,知道了佛学不是封建述信,是理性思考的前端科学。怪不得千里百年来佛事一直在百姓的日常生活当中,佛在人们的思想与理念之中。由此看来佛之光广、佛光之普照,万物之承佛佑确是应该。

学佛礼,知佛识,懂佛规,觉佛语,拜佛祖,迎佛光,祈佛佑,是乐山大佛行的悟。

来这里才知道佛祖的接班人是阿弥陀佛,知道了观世音还没有修成佛。佛祖之大难有容乃大,佛光普天地滋润万物,佛佑世间万物都是平安吉祥。佛学是哲学而超哲学,是科学而超好科学,是宗教而超宗教的一种文化,也是最早的辩证法。

佛在心,爱在心中,心中有佛,胸中有爱。参佛经,觉佛悟,你我始从,行善举,积大德,善行天下,徳赢人生。

游记初中作文17

虽未去过青城,但青城天下幽的美名,以及青城的灵山秀水和神奇传说早令我神往以久。

今年暑假,因为天气太热,想找一个阴凉的地方,爸爸妈妈便带我去游青城,我总算是如愿以偿了。

当我们来到青城山时已经是中午了。远远望见青城天下幽几个字守在太阳中中,更显得苍劲遒古。

在山边的农家乐处小住一夜,早上起来,推窗一望,眼前薄雾一片,近处的树木,似乎是很艰难地经历了长途跋涉,向四面不散的雾气深处传开。远处庙宇和山石在这的晨雾里若隐若现。这时,耳边突然响起一声洪亮却又细切的声音,过了十来秒钟,又是一声,从耳边悠悠地传开来,爸爸见我入迷的听着便解释说:那是钟声,从对面远山的泰安寺传来的。我便又细细聆听,果然,悠远的钟声穿过湿湿的雾气飘在这深山之中。一刹间,我悄然觉出来这道家圣山的肃穆,好像闻见那浓浓的香火味了。

我们从农家乐出来,我们从楼梯下来,来到山门前,进得山门,首先来到建福宫,遗憾的是这建福宫正在修没有开放,我们无法观光内景。不过我们站在墙外,我们也可以清楚地看见院中的两棵古老的柏树,其中一棵部分树皮以脱落了,但依然生机勃勃,枝叶茂盛,。另一棵主干魁梧,这两棵生机勃勃的百年古柏给青城增添了奇特诱人的风采。

看着蒋介石题写的上清宫三个大字,爸爸顿生感慨:当他写着字的时候很是神气,可当时谁会想到他会死的十分悲惨呢!

离开上清宫,我们沿原路而下,其中经过一段羊肠小径,路虽难走,景是非常好看。连绵起伏的山,如龙蜿蜒;小径两边长满了不知名的树木,青翠欲滴,煞是诱人。

回到了山脚,有许多游人,遍地都是小摊点,各种各便来了样的手工艺品琳琅满目,我在一摊点买了一柄精致木制折扇作纪念,手轻轻的摇扇动清风便来了,好不神气!

当我们在青城停车场时,已是夕阳西下。回首望处,只见青城山,仿佛披上一层迷人的轻纱,朦胧中的青城山更象一位得道的仙者,超凡脱俗,之后我们依依不舍的离去了。

游记初中作文18

金秋送爽,天空蓝蓝,白云飘飘,湖水清清,一个秋天的周末,阳光明媚,我们一家人相约去园博园游玩。

刚走进园博园西门就有一股沁人心脾的桂花香扑鼻而来,道路两边一棵棵碧绿的桂树上,点缀着朵朵金黄色的小花,一阵秋风吹来,桂花纷纷落下,真是一场让人陶醉的“桂花雨”啊!

继续往前走,映入眼帘的是一片茫茫的草地,小草已逐渐枯黄,像披上了一条黄色毛毯,中间依稀还能看一些绿色的小草盛开着野花,亭亭玉立,婀娜多姿。爸爸说小草的生命力特强,我要学习它的顽强精神,不畏任何困难。

路边的银杏树叶子也已泛黄,在飒飒风中摇摇欲坠。他们既像一把把小扇子,又像一只只小鸭子的鸭蹼,有的随风在树枝上荡秋千,有些晃着脑袋在空中跳舞,有的三五成群陆续地跌落到地上,可爱极了!

在远处的土坡旁好像有团团“火焰”在燃烧,走近一看,原来是一棵棵火红的枫林,一片片,一簇簇红叶看上去充满生机,着实可爱。火红的枫叶像少女羞红的脸,又像小孩拍红的手掌,还像编编起舞的蝴蝶,更像早晨的太阳,散发着光和热。让我不禁想起晚唐诗人杜牧的诗句“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。

“快看,那些是什么?”我随着妈妈手指的方向看去,碧蓝的天空中,一群大雁往南飞去,一会儿排成一字,一会儿排成人字,它们一直保持整齐的队形,在天空中翱翔。

我们一路走向湖边沙滩,踩着水中木桥,看秋风吹过,湖水荡漾,像是穿上了百褶裙,清澈的湖水中鱼儿们在自由自在地畅游着。沙滩上小朋友们都光着脚丫,有的在追逐嬉戏,有的在堆城堡,有的干脆躺在沙子晒太阳,个个玩得不亦乐乎!我也忍不住脱下鞋袜加入了他们……

接着,我们又游览了福音瀑布,爬了福山,走了百步云梯,最后来到了南门迎宾广场,放眼远眺,天德湖中的主展馆,精妙绝伦。在这里爸爸妈妈陪我玩了充气城堡、卡丁车,坐上小火车环绕园博园一圈后才恋恋不舍地回家了。

游记初中作文19

我们小孩子嘛!玩是很重要的,特别是在假期中,今天正好是周末,所以,我和开心就去欢乐谷过上一把瘾。

姨夫开着车,把我们送到了欢乐谷,那的人可真多啊!买票的差点都排到了马路上,我们好不容易买上了票,进了门,里面好大呀,我们东走走,西瞧瞧,不知不觉中,走到了过山车,我们看见排队的人群,都足足有一里长了,我们摇摇头走开了,看来,玩不成过山车了!我们又往里走,玩了好多游戏,我记忆最深的有三个,

正当我们发愁的时候,看见了和过山车一样的丛林飞车,但比过山车要小得多,我们排了十分钟的队,终于坐上了,车缓缓地使出了站台,我心里一阵坎坷,害怕行驶路线会太刺激了我们受不了,列车,上了一个大坡,紧接着就开始加速,“啊!”我们尖叫着,拐过了一个又一个的弯道,我的嗓子都喊疼了,但是列车的速度丝毫未减,列车终于停下了,我们晃晃悠悠的就下来了。

然后就是飞蚁战队,这个队伍也不短,但是每次坐上的人却很多,我第五批就坐上了,我抢了个外围的位子,因为在外面最刺激。启动了,我的脚离地面越来越远,机器也转动开来,我们渐渐地被甩了起来,围着场子绕起来,眼看就要撞上屋顶了,突然一提高,就飞过去了,太惊险了,我刚一下来,差点就吐了。

要说最好玩的,就是我们来配合的抢险救火,我们登上了二号车,我们分工明确我负责,来回的摇杆,开心负责水枪的摇杆,我一上车就摩拳擦掌,“预备!”我紧紧地攥住摇杆,“开始!”我使出了我吃奶的劲,开始摇,而我最强进的对手,十三号车的那对大人,我算是拼了命了!到了头,我们一下子跳下车,开始“救火”,开心也摇的真带劲,水从来就没有断过我们又是最先干完,又加速回去,三好车也干完了,开始追我们,我们不能让到手的鸭子飞了,也开始加速,最总我们赢了大人!

北京欢乐谷,明年再见!

游记初中作文20

去年国庆节,我和姐姐两家人来到了东北沈阳。那儿给我们留下了非常深刻的白色记忆。一路上我们怀着激动的心情,经过了好几个小时的汽车和飞机旅程。我心里总是想:马上可以到沈阳,终于可以好好地玩雪了。这次,我们两家可谓是全副武装,手套、帽子、大衣、防水鞋,全部有了。

终于到了沈阳,一下飞机,我一看,马上瞠目结舌。果然像弟弟说的,一片银装素裹,雪花在天空中翩翩起舞,有的跳着旋转舞,有的跳着芭蕾舞——这是上帝赐给沈阳最好的礼物,就像埃及有了尼罗河一样。

到了那边的别墅,我从里边拿好工具铲子,开始和姐姐在后院的雪地上堆起雪人来。我把一堆雪弄在一起,姐姐为了让雪好堆一些,从屋里拿出一瓶温的矿泉水直接倒了下去,矿泉水一出瓶口就冻成了冰柱子,像瀑布冻结了一样。当时可是零下十多度啊!于是,我试着铲雪,一小铲一小铲地覆盖上去,姐姐也接力一层层按着。可到了最后,我们连雪人的身体都没堆成,只怪我第一次干这堆雪人的事,这东北的雪,太难堆了。

我们又在一个小游乐园里疯玩过。那里设备不多,但给了我巨大的乐趣,有极速冰道、冰雪之城、疯狂雪道等。极速冰道好玩得不得了。我坐在篮筐里,爸爸一推,我就像离弦的箭射了出去,从一个个冰道迅速滑过。着陆时,我来了个三百六十度大漂移。我仔细观察过下面的冰块,好像雪都被冻在了里面,冻住的雪已经是个小白球,不是很像花的那种。疯狂雪道最刺激,我蜷缩在汽车轮胎里面,一滑,马上飞了出去,自己完全不受控制了,只觉得天旋地转,等停下来的时候,我还没回过神来呢。

滑雪是最考验我的项目了。经过教练的细心讲解,我立马就学会了。在稍微尝试了几下之后,我决定挑战最高的那个雪道。滑下来的时候,我的手在发抖,就干脆扔掉了雪杖。马上要到平地上,快撞到防护墙的时候,我身子一倾,摔了个四脚朝天。这可是我自愿的,因为撞了肯定比摔了要坏得多。

沈阳的雪,永远记在了我心中。

游记初中作文21

青菁顶,东临白河,西至青菁顶主峰,全程4公里,海拔500米。处于云蒙山地貌的第三阶梯,山体以花岗岩为主,形成了奇峰、怪石、幽谷、深潭,还有神奇的“天门”。

峻拔的青菁顶让人望而生畏。

“一年四季,青菁顶给游客留下的都是不同的风景。”一边走一边聊,谭志比专职导游介绍的还详细。

春天东风送暖,百花盛开,游客不仅可以来青菁顶踏青赏花,而且还可以在阳光明媚的午后采摘樱桃,晶莹剔透的樱桃水灵灵,让人

没等吃到嘴就感到一股透心的清爽与甘甜;夏天雷雨之后,青菁顶幽深的峡谷,溪水奔淌的瀑布高悬,深潭绿波荡漾,山道浓荫覆盖,岩缝古木倒悬,晨曦中花香鸟语,犹如人间仙境;秋天丛林尽染,漫山遍野果实飘香,一派春华秋实的景象;冬天冰封山河,漫天飞雪,青菁顶银装素裹,欲与天公试比高,此情此景可以点燃一个诗人的激情。

青菁顶山势险峻,可是通往山顶的山道却迂回而平缓,攀登起来也就没有蜀道难,足见勘探者和设计者的独具匠心。

这条通往山顶的山道凝聚了谭志的心血、智慧和汗水。他指着两岸的远山和眼前的深谷介绍说,当年他为勘探这条路漫山遍野地跑,一天来回跑好几趟,终于找出了最佳的线路,可以说这条路是他跑出来的。

路牌也在向游客鼓劲儿。青菁顶沿途还有小木板做的指示牌,不断地向游客做出温馨的提示。当你实在走不动了的时候,你一抬头就会发现头顶树杈上有一块小木板在提示你:“到山顶还有300米,加油啊!”

“到青菁顶主峰还有多远?”

“登上那座山峰就快到了。”

一路上,我们跟谭志对话最多的就是这两句。

结果登上这座山还有那座山,一座又一座,真是这山望着那山高。沿着青菁顶的山脊乘势而上,一种叫牛蹄筋的树虽然低矮却很茂盛,一兜挨着一兜,密密麻麻,挡住了我们的去路,我们只能很艰难地前行。

游记初中作文22

今天晴空万里,是出门旅行的好日子。于是,在妈妈的带领下,我们全家到广州去游玩一天。下面就让我来当回导游,带领你领略沿途的美景吧!

第一站:荔湾湖公园

在妈妈GPS的指导下,很快我们就来到了传说中最能体现南国优雅柔美风情的荔湾湖公园。园内绿草如茵,曲折的桥廊回转醉卧江面,景色优美极了。欣赏了美景,我们还特地去拜了一下四面神,听着妈妈为我们的平安祈福,我的心里暖暖如园中的阳光。荔湾湖公园真不愧“一湾溪水绿,两岸荔枝红”。

第二站:上下九

从荔湾湖公园出来我们径直来到了第二站:上下九商业街。这里热闹非凡,真可谓美食玩乐一条街。我们逛了几圈买了一些东西,美美地饱餐了一顿,便离开了这个嘈杂的地方。

荔湾湖公园的美是幽静天然的美,上下九的美是生机人文的美。然而最美的,在我看来当属世界第一高塔——广州塔。

第三站:广州塔

我们来到广州塔下,抬头望去,广州塔像一颗参天大树,周身被五颜六色的蜘蛛网缠住,非常壮观。待妈妈买好票,我们就准备登塔了。然而,久负盛名的广州塔人气太旺,我们排队等待了足足半个小时才如愿以偿登到塔顶。广州塔一共108层,这里离地面大约433。2米。来到观景台,放眼望去,我立刻觉得自己像一个巨人,底下的房子在我眼里,就像一只只火柴盒,汽车只是体型稍大的蚂蚁,而珠江则缩变成一个小游泳池。这些景物虽然小,它们在我眼里却成了广州最美最壮阔的景观。不知不觉,时间已到晚上八点,我们恋恋不舍的离开了广州塔。在返回中山的途中,我心中一直回味这广州塔的壮阔和从塔上往下看的景物的美。这次旅行给我留下了珍珠般璀璨的记忆。尽管快乐的时间稍纵即逝,我们祖国河山的美却深深的烙印在我的心里,使我久久不能忘怀。

游记初中作文23

上一年级时我背了李白的《望庐山瀑布》,从此,在我小小的心里不知道想象了多少遍那云雾飘渺的庐山瀑布,那如银河落下的雄壮身姿。我非常想去游览这以千姿百态的云雾与秀丽壮观的瀑布啊。这个国庆节,父母终于让我如愿以偿,带我游览庐山。

我们到庐山时,已经是晚上了,雾非常大,在崎岖的山路上,我们非常害怕坠崖,因为车灯照不透雾,幸好有车带路,才平安到达庐山。我们第一天去玩了花径、锦绣谷、芦林湖、芦林大桥和三宝树。锦绣谷又陡又高。我们爬了1个小时30分钟才爬到。芦林湖很大又很美,真是让我流连忘返。

第二天,我们去了秀峰,三叠泉。我们全家去秀峰那里拜了佛,抽了签。接着,我们来到了闻名中外的三叠泉。那时,我已经筋疲力尽了,根本爬不动了,妈妈也是。我和妈妈准备在离看到三叠泉只有1000多步的地方放弃了,但爸爸说:“不能放弃啊,我们应该马上就能看到三叠泉了。”我和妈妈鼓足勇气,踏着陡峭的石阶,迈着艰难的步伐,一步一步向上爬。人还没看见瀑布,就先听见瀑布的声音,好像叠叠的浪涌上岸滩,又像阵阵的风吹过松林。终于,功夫不负有心人,山路一转,就看到了庐山三叠泉瀑布,经三级陡崖,凌空泻下,落差约120米,非常壮美,仿佛千丈青山衬着闪亮的白银。我们站在瀑布脚下仰望,“好伟大呀,一座珍珠的屏。”时时吹来一阵阵风,把它吹得如烟,如雾,如尘,正如大诗人李白描绘的那样“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河流九天。”向上看,湛蓝的天空中,飘浮着几朵白云,就象万顷碧波中的浪花。向下看,一朵朵云彩在脚下飘,我们在云雾中行走。

苏轼说的好:“远看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘深在此山中。”庐山被一丝丝云雾所包围,远远看去,一片迷茫的景象,景物若隐若现。真美啊!

庐山是个很好的避暑胜地。四季都非常凉爽。建议你们也去玩哦!

游记初中作文24

大自然的博大与美丽常常令我们惊叹不已。今天,耐不住无聊的"情绪",我们到公园散步去了……

行走在喧闹的街上,我们沿着马路的延伸来到了公园,我并没有多观察门口,而是好奇地走进公园……

虽说是假期期间,但来游玩的人并不多。"人山人海"是形容不来。我们沿着小径走,一直延伸到公园的中心——一棵大榕树。我们累了,坐在树下的石凳上,微风吹来,一阵阵凉意沁入心田,望着远处与天相接的大海,我感到很轻松,因为我似乎忘了这一个月来的学习负担,仿佛所有压力都舒解了。闭上眼,风依旧吹打着我的脸,我想:"虽然公园没有名胜古迹的神秘,但它有大自然的朴实;虽然公园没有好山好水,但它有小草小树,我们累了,可以休息,我们想玩,可以尽情……

天空透露着微光,朋友叫了我继续前进。 瞧,那尊高大菩萨的前面正喷着水呢。水花有规律地像花一样绽放,不段不断,似乎没有停过……

我们沿着小径方向,沿着绿色草地的指向,向前放迈进。我们尽情欣赏,左看是树木,右看是树木,目光前移后移,仍然是树木,树木,树木。走进每个“森林式”的树下,都给人以“绿”之感。草绿,墨绿,浅绿,深绿,青绿,种种“绿”,那都是画家用画笔无法描绘,无法勾勒出的色彩。前面“建园记”上写着很多字,在我的印象里,有这么一句话:“人民实现了中华民族梦寐以求的‘广厦千万间’的百年愿望,‘寒士’欢颜了!”瞧,这就让我想到杜甫写的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”时代的步伐已经实现了人民的共同愿望,时代的进步已经让我们的生活逐渐改善。我们的家乡正在改变,正在腾飞!

随着我这儿停留一下,那儿逗留一会儿,夜幕已悄悄来临。我已来不及多欣赏每一个角落。四周一片沉寂,只有凄冷的风送来,我累了,学习上,生活中,都相同,但是,我希望能把公园树木的活力,整个公园充满的旺盛带走,留下无奈……

游记初中作文25

听说上海的水族馆很有趣,所以我想去探个究竟。

上海水族馆有8个展区,有300余种的珍稀的鱼种。上海海洋水族馆是亚洲最大的水族馆之一,拥有一百五十五米的世界最长的海底观光隧道。有许多鱼比如:水母、电鳗、龙虱、海马、金菠萝、七彩神仙、接吻鱼等等。

一进来就看见,一个巨大的水族箱里到处是美丽的蝴蝶鱼,应接不暇,都叫不出它们的名字。旅客们纷纷拿起手中的照相机拍了下来。接着,我们走进一条洞穴,每隔一米远的地方放着一些精美的化石。有从未见过的海螺和贝类;有远古时代神秘的海藻化石;还有粗糙不平的海底生物背脊……

在水族箱里我又看见了“金菠萝”,它是一种性情温和,颜色金黄到白,像公主一样美丽、可爱。它不和自己家的人吵闹,如果它的宝宝诞生,一定会尽全力保护它。淡水湖里,又看见了狡猾的“扬子鳄”,它们潜伏在泥沙里,要不是背上的棘刺还真的看不出来呢!

往前走又是一条隧道,那里的声音“呼呼”地吹,冰天雪地。在水箱对面是可爱的小企鹅,呆头呆脑的,摇摇摆摆地走来走去,互相说着悄悄话,好像在议论我们这些不速之客呢?“妈妈,你们看,这是海豹呀!”我开心极了。前面居然是是顽皮的海豹,一看见我们的到来,它们立刻表现出自己最优美的姿态:一会儿两三个结伴,一起比游泳;一会儿又翻跟头、转圈,似乎把自己的看家本领看都拿出来了;一会儿又向我们招手,任意我们拍照。

终于到了海底观光隧道,上面全都是鲨鱼、海龟、五颜六色的小鱼……一只鲨鱼向我们的上方游来,许多游客尖叫起来,迫不及待地去摸玻璃,似乎就觉得摸到了鲨鱼柔软的皮肤。走向另一个洞,里面是美伦美乐的珊瑚礁,我迫不及待站在那拍照,留影。这时一只海龟慢悠悠地游了过去,几条鲜丽的蝴蝶鱼跟在后头。

参观结束后,我们买了一点纪念品,开开心心地回去了,上海海洋水族馆真有趣!

游记初中作文26

早晨,我在叫声中醒了,天阴沉沉的,我还是迷迷糊糊,好像什么也不知道。起来这么早因为今天我们要去看升旗。国旗是跟太阳一同升起的,所以我们也要早早的起来。

我们来到天安门广场的中心,虽然天下着小雨,灰蒙蒙的,但是来看升旗的人还是很多。当国歌响起的时候,大家都庄严的看着五星红旗慢慢升起。

看完升旗,我们的车就向八达岭长城驰去!

啊!万里长城好壮观啊!我们登上了长城,因为是假期,人很多,一个挨着一个。当我们爬到第一个烽火台时,放眼望去,万里长城雄伟、壮丽。往下看,又是一番景色。一片片碧绿,好像在翠绿的海洋里。当我们越往上走越高时,下起了小雨,而且越下越大,雨天的长城又是一幅美景!铺天盖地的大雨下着,天空中有着淡淡的雨雾,其中感觉一丝丝的神秘。雨下下停停,停停下下,是长城加重了神秘!

长城已经离现在很久了,地面已经磨损的很厉害了,后来人们又给加固了许多,雨天爬长城一定要小心才行。

从长城下来,我们又来到明皇蜡像馆,一个个蜡像栩栩如生,讲述了明朝从太祖朱元璋开始,有濠梁投军、削藩激变、永乐盛世、仁孝天子、保卫北京……,直到明朝灭亡。在蜡像馆里讲解员讲的是栩栩如生,我都听的津津有味,都入迷了,自己仿佛走过了历史的长河。

下午,我们返回市区,来到了奥林匹克公园,第一个映入我眼帘的是水立方,她像是用好大好大,好多好多的鱼鳞做成的。鸟巢真是像个鸟巢,不知是那只大鸟建的呢?嘻嘻!鸟巢的建筑造型非常壮观,又非常精细。傍晚的鸟巢跟水立方又是一番景色。鸟巢亮着红光,周围有着淡淡的黄光,漂亮极了。水立方一会儿紫色,一会儿红色,一会儿蓝色,蓝色的水立方荡起了波纹,好像在水面一样。

今天的游览,不但看到了中国古代劳动人民的智慧跟艰辛的“万里长城”,也看到了现代人民的智慧跟伟大的“鸟巢跟水立方”。

游记初中作文27

8月16日早上,天气晴朗,风跟日丽。我们拿着行李从火车站到酒店,安顿好了住宿,收拾好了行李,我们就出发准备去圆明园玩。我们先要乘坐空调308路公交车。308路公交车上人山人海,挤来挤去的,我们好不容易才上了车。过了3、4站,就到了公主坟站。我们下了车,又换乘坐地铁十号线(内环)。地铁上人真多,把我挤得快要掉下去了。我数了数,一共有5站。过了一会,就到了海淀黄庄站。我们又换乘地铁四号线到圆明园站。

到了圆明园后,我们先买了一张门票。进去了后,我们先看到了一座残桥,残桥是由几块石头组成的,但是非常珍贵。因为战争的破坏造成300多座桥里留下的唯一一座桥。但是,这座桥的一部分被损坏了,所以叫它残桥。之后,我们到了风鳞湖。美丽的荷花亭亭玉立,像美丽的少女在跳舞,荷叶碧绿碧绿的,喷泉在水中跳跃着欢快的舞蹈。之后,我们走着走着,来到了西洋楼遗址。西洋楼遗址里面有大水法,还有残石,还有一块石头贝壳。皇帝设计的,让十二生肖神圣看护,并让水从十二生肖嘴中喷到大贝壳上,在古代很壮观、很美丽。我们还看见了一座座小山,还有一些稀奇古怪的石头。很快,我们就把所有的景点看完了。

我们匆匆忙忙赶到清华大学门口时,清华大学关门了。原来清华大学规定11:30到13:30关门。我爸爸给保卫解释了一下。我们就进去了。校园里面绿草如茵,荷花开放,非常美丽。我们在清华大学的二校门清华园照了几张照片,就结束了在清华的参观。

然后,我们就去了颐跟园。在颐跟园,我看着昆明湖清澈的水、自由自在的鱼儿跟各种游览船在湖中漂流。我跟爸爸还爬了万寿山。万寿山有千丈高,费了九牛二虎之力,累得我们气喘吁吁才爬到了山顶。在山顶,我看到了颐跟园的全景,远处湖面跟天空融为一体,近处有十七孔桥、南湖岛、佛香阁等景点。很快就下午4、5点了,我跟爸爸参观完千手观音之后,歇了一会,就下去了。我们跟妈妈就返回到宾馆休息了。

游记初中作文28

自然界的产物,往往给我们带来的不仅是视觉上的享受,更是身心上的放松。

紧张繁忙的期末考试过去了,又到了一年一度的寒假。可是,明天该去哪儿玩呢?啊,就去梧桐山吧!就这样我带着一丝兴奋进入了梦乡。

第二天早上,天还是乌黑一片的时候,我就已经恋恋不舍地从被窝里爬了出来。背着必备用品,来到了梧桐山的大门口,梧桐山的大门宏伟壮观、气势磅礴。让我不禁兴奋起来,心想着里面是不是还有更有趣的等着我呢?

看着窄窄的山路中,人来人往,好生热闹。可惜,我却不认识他们,这让我不禁轻吟:“潇洒梧桐几度秋,凤凰飞去旧山幽。风景不殊人物换,恨悠悠。衰草远从烟际合,夕阳空趁水西流。恰好凭楼便回首,怕生愁。”景虽未换,但是登山的人却一波又换一波。我继续走,来到一个水库,水库里的水清澈见底,四周的景物倒映在水面。让我不禁想起好友逗我的一首诗“暗梅幽闻花,卧枝伤恨底,遥闻卧似水,易透达春绿。岸似绿,岸似透绿,岸似透黛绿”。然后,我顺着泰山涧一路往上爬。

终于,在太阳将要升起的时候,到达了山顶。东边的地平线上泛起一丝丝亮光,小心翼翼地浸润着浅蓝色的天幕,阳光暖暖的,照耀在小树的身上,好像一个慈祥的母亲在为自己的儿子清洗尘沙。

看到这,我不禁伸开双手,拥抱太阳,那感觉让我忘记了生活中的烦恼,忘记了登山的疲惫,只想用心去接近它,去感受它。最后,我还是依依不舍的离开了它的拥抱,当我向远处望去时,深深地感受到“会当凌绝顶,一览众山小”这句名句的意思。

下坡远比上坡容易,所以很快就到了山下。回到家时,已经是早上十点了,心想着:梧桐山可真好玩呢!而且也不是很累。

这次登山不仅让我放松了身心,还让我明白了一些道理:梦再美,也只能是梦;现实再残酷,也必须得活下去。

游记初中作文29

海南行的最后一天,我们来到了亚龙湾。这里的沙很细很软,海很蓝很清(远看海水一片蓝,与天空融为一体,近看海水却是绿色)。我们换上泳衣,戴上泳镜,拿上游泳圈,迫不及待地奔向大海。

海风吹着,海浪一阵阵涌上来,我抓住海里的绳索,套着游泳圈,艰难地向着海的深处走去。忽然,一个大浪扑来,把我的游泳圈都冲翻了,我赶紧去抓游泳圈,可脚下却站不稳,只好狼狈逃命,逃到了浅水区。

浅水区就在岸边,我享受地坐在游泳圈上,抬着自己的脚丫子,在海和细沙之间,快活地玩着水。可就在这时,一个浪打来,不知是没坐稳还是游泳圈太滑,我没来得及反应,就从游泳圈上掉下去,在海里连续被浪打的翻了两个跟头,嘴里和鼻子里还发出“咕噜咕噜”的声音,四脚朝天地躺在沙地上了。幸亏,这是浅水区,我忙双手撑地迅速站起来。这一次,可把我吓着了。

一会儿,小伙伴们在可乐的爸爸带领和保护下来到了深处,一波又一波的海浪冲来,我们抓紧绳索,尖叫着、兴奋着、嬉戏着迎接着大海的粗鲁“亲吻”。渐渐地,我有些跟不上节奏了,一个大浪卷过来,盖过我头顶,我眼前啥也看不到,感觉就像被迎头泼了一盆水似的,鼻子有些进水,气也喘不上来。我只好“投降”,慢慢向浅水区游去。可是海浪太大,我游得慢,一个巨浪从身后打来,把我直接打到了沙滩上,我嘴里进了海水,呀,原来,海水真是咸的,还带着苦味!味道可真不怎么样。

我来到沙滩上,和小朋友一起玩起了沙子。我们一起挖了一个沙坑,把可乐爸爸埋在了里面,让他好好享受夏日的“桑拿”!

妈妈说:“你都晒成了焦炭了!”我和小伙伴互相打量一番,哈哈,大家都晒得全身通红,发黑,身上、头发里全是沙子,一个个活像刚从沙里钻出的泥鳅!

游记初中作文30

一大早,吃过早饭,昨天联系的租来的车送来了,爸爸开着租来的车,带着我们去呀诺达。路上我们害怕油不够,又开回三亚市区加油,中午午饭在半路一个农家吃的,饭菜很可口,椰子和菠萝蜜都很好吃。下午2点左右才到呀诺达,这里的工作人员见面都叫“呀诺达”,据说“呀诺达”还是一个美好的祝愿,真有意思。一开始我们坐呀诺达的电车去里面,电车把我们下一个地方就走了,因为我们是散客,说车上另外的人是团队的,导游带他们走了。我们一边走,电子导游就会向我们介绍景点风景。后来我们实在走不动了,就花坐上一辆景区的花车。司机还向我们介绍了沿途的风景。

热带雨林给我们展示的是与我们老家完全不一样的植物群,这里的植物群落向我们展示的是只能用一个词来形容“生机勃勃”。茂密的绿植群落,各种神奇的树种无不向我们展示生命之力。我们认识了:神秘的槟榔树,在厦门植物园,我们认识了大家称之为“假槟榔树”的槟榔树,其实树种并不假只是气候不适应,只长个,不结果,这一次我们总算见识了真正的槟榔树,会结果子的槟榔树;还认识了桄榔树,这种树树干和叶子、果实都是经济作物,果实含有大量淀粉,但直接食用有毒,经过加工才可用,我们还认识了海南最贵重的树木黄花梨树;第一次见到结满小果子的杨桃树;第一次看到美丽的凤凰树;又一次看到挂着大大果子的菠萝蜜树;高大的橡胶树;还有一种神奇的贮水的树,可以在沙漠中生长,它能贮存水份,如果渴了只要在树干上砍几刀就有甘甜的水流出来;还有很多树种植物叫不上名。这些热带雨林源源不断地制造氧气,不仅为当地提供氧气,还源源不断地为整个地球输送氧气,称得上是地球的肺。地球上还有一个出名的热带雨林氧吧在巴西雨林。

等我们从呀诺达出来的时候,已是傍晚6点,爸爸载着我们去清水湾绿城蓝湾酒店住下。酒店很大很漂亮,有大大的泳池,还有专门的儿童游玩区。我们在酒店吃了晚饭,已经很晚了。

游记初中作文31

在我的书桌边,摆着一只大草帽。它,就来自寨下大峡谷。看到它,关于这次旅程的第二站的一切都历历在目走上景区的一条小径,就好像来到了另一个世界。一米多宽的木栈道边,几十米高的松树直入云霄。碧玉一般的树冠慷慨地为我们遮挡毒辣的阳光,给我们提供了一片荫蔽。在枝叶的层层阻拦下,仍有几缕阳光调皮地穿过枝叶的缝隙,在木栈道上绽开了一朵花儿。走在栈道上,时不时可以看到一只松鼠,“嗖”的一声就窜到对面的一棵松树上了渐渐地往里走,松树被笔直的毛竹代替了。一阵风吹过,能听见竹叶扭动身子的沙沙声,高大的竹子在风中碰撞的清脆的声音。享受了之前的氧气盛宴后,这无疑又是另一场听觉盛宴再接着,竹子变成了低矮的灌木,有着巨大叶子的蕨类植物覆盖着巨大的石头。而就在我们的前方,是一面巨大的石壁。虽然之前在武夷山,我也见过丹霞地貌,但见到这么壮观的崖壁,对于从小看惯了花岗岩的我,是多么大的震撼!那是多大的石壁啊,约有几十米高,几百米长。

我想,估计与澳大利亚的艾尔斯石差不多吧。大石壁上,有许多的大洞。这时几百年万年经过雨水的不断侵蚀留下的。而之前的那些大石头,就是再风化的过程中,失去了支撑坍塌下来的之后,我们又翻过了一座山,来到了一个堰塞湖前。不难想象,在几百万年前,山上的山石坍塌下来,堵塞了河道,最终形成了这个风景如画的小胡。水中的小鱼不断跃起,欢送这我们继续走上木栈道接着往前走了几百米,远远地就听见了水声。循着水声往前走,就看到了一条瀑布,宛如一匹半透明的轻纱披挂在这一小面石壁上。而那三股较大的水流,就是这面轻纱无意间重叠的一部分,伫立在瀑布前,听着水流声,好像感觉心中的杂志都被冲刷了似的。就算是离开了许久,耳畔仍是哗哗的流水声在寨下大峡谷中,我见证了几百万年来的地质变化。我突然觉得我经历了无边的沧桑。

游记初中作文32

东山岭并不高,只有184米。上东山岭有两条路可走,一条是乘索道上山,快速省力;一条是沿石阶而上,不过山虽不高,但石阶较陡,登山较吃力。有一些游客在山下雇了轿夫,坐上轿子晃晃悠悠地上山。那些轿夫,披着短褂,脚穿拖鞋,个子大多不高,而且黑瘦。看他们大汗淋漓的模样,就是想坐也不忍心去坐。年过花甲但精神抖擞的黄伟苗老师也赞成我的意见。

“走,不怕爬山的跟着我老头子上!”在黄老师的鼓动下,我们一行人沿石阶而上。这时,正是下午2时时分,天气很热,在山坡上又吹不到风。我们左转右弯,山只爬了一半,可背上都已湿漉漉了。

正当大家感到有点累的时候,眼前出现了海南省最大的石刻群——东山岭摩崖石刻群。大家立刻把疲劳扔到山脚下去了,都兴致勃勃地围绕石刻观赏起来。

首先出现在大家眼前的是“东山奇观”四个行草的大字,仔细一看,题字的原来是原外交部部长姬鹏飞。

“‘华封仙岩’名中的‘华封岩’三个字,乃宋人于宣和四年题刻。”张导游指着石头上的字向我们介绍说:“原来的题字因年代久远风化,字迹已模糊不清。现在看到的四字是后人根据原来的字体重新镌刻的。‘东山耸翠’是明代刘王官所书,它生动形象地描绘了东山的景色……”

‘东山耸翠’四字镌刻在石洞口南侧的凌云巨石上,每个字大约有一人高低。我观赏摩崖石刻一周,发现‘东山耸翠’四字在东山岭摩崖石刻中最为壮观。而嵌在‘华封仙岩’内壁上的吴辉发题诗字体为最小。我好奇地数了数,一块台板玻璃那么大小的地方竟刻了八十八个字。不过字体虽小,但镌刻得十分精致。东山岭石刻都是古今书法真品,其书法艺术水平都很高,置身于这书法家精心布置的书法展览馆里,我陶醉于大自然的无限情趣之中,同时产生了一种昂扬奋举之感。

游记初中作文33

星期六,我们出发去南京巴布洛生态园游玩。

进入欣欣向荣的生态园,已是下午。我和同学们玩过漂移卡丁车后,来到了森林探险项目。穿好特制服装后,工作人员把连着衣服的铁钩挂在绳子上,我身体往前一靠,就从空中划过,到达下一项目,眼前是麻绳织成的一堵“墙”。我把身体侧过来,双手拉着网,脚踩在绳子上,像蜘蛛一样“飞檐走壁”,通过了此项目。接下来是一个由麻绳拉着木头桩悬在空中的项目。领头羊小朱沉着地拉着麻绳,脚踩着木桩,不料脚下“生风”,木桩剧烈摇晃,小朱仍然纹丝不动,一步一步通过项目,令人五体投地。我也壮起胆,如走独木桥似的走过此项目。最终我们历经千辛万苦,全部通过,虽然腰酸背疼,但却有着满身的成就感,乐此不疲。

接着,我们来到了“水上自行车”项目,我们俩俩组合,泛“舟”此湖,如临仙境,小鸟飞了,就像小鸟上了天似的;风吹着,就像风儿在歌唱似的。叫一叫,就连对岸树都会回答似的;碰一碰,就连湖水都会冒泡似的。骑累了,就停下来歇会儿,一切似乎都是禁止的,只有风儿吹过,一切又动了起来,花枝招展,让我们的心敞亮起来。

最后,我们来到“小球训练场”项目。规则是用高尔夫杆把球打入水里,看谁远。我立刻拿起球杆,双臂往上一抡,随后以迅雷不及掩耳之势往下一挥,本以为球会“腾空而起”。没想到不但球没碰到,反倒掀起一大片草皮,真扫兴!旁边的小孙则自信多了,先试探性地一抡一挥,找一找感觉,然后大力一提,猛得一挥,球瞬间飞起,在空中划过一道完美的弧线,落入水中,霎时间,掌声响起,小孙满面红光。我看到了标准示范,便下定决心来试一次。首先我把左手握在中间,右手握在左手下面,然后挺胸提臀,两手呈三角形状,挥起球杆45度角,“砰”的一声,手起“剑”落,球在空中带出一道弧线,完美落“地”一飞飞了30米。

时间流逝地飞快,这次的旅程结束了,我们不仅挑战了自我,还使友情更上一层楼。

游记初中作文34

趁着假期,我终于读完了《西游记》这部充满浪漫主义气息的长篇神话小说。读罢沉吟,感触颇深。

孙悟空是一个无人不知无人不晓得名字,他可是书中的头号英雄,他保护唐僧去西天取经真可谓是劳苦功高啊。他七十二般变化样样精通、一个筋斗十万八千里、上天入地无所不能,可以说是神通广大无所不能了。本想这样就可以打遍天下无敌手了吧,可还不是被如来佛祖压在五指山下五百年,输给如来有情可原。可是在西天取经的路上碰上一个个妖怪打得过就拼一阵,打不过就跑,九九八十一难遇上的妖怪无数,他孙大圣自己摆平的屈指可数,求助成了家常便饭,哪一回不是去求观音菩萨帮忙,哪一回不是跑去西天求如来、跑去天庭求玉帝,求这些大人物也就算了,就连南海龙王、西海龙太子、五方揭谛、六丁六甲这些小人物都成了求助对象,他孙悟空算哪门子英雄?

但是俗话说得好好汉不吃眼前亏,打得过就打打不过就跑,这才是一个能屈能伸的伟丈夫。试想如果当时孙悟空打不过还选择硬拼的话,将唐僧完好无损的送到西天就有点悬,斗战胜佛的称号那就更是天方夜谭了!

古往今来多少人因为采取这种策略,不逞一时之勇,成就了自己的伟业。

韩信忍受胯下之辱,才有了西汉赫赫有名的大将军;孙膑装疯卖傻,才有了《孙子兵法》这部军事巨著。

当年红军打游击战不也就采取了这种策略吗?这样在敌强我弱的情况下,才保存了自己的实力,取得了一次又一次的大捷,直至建立了一个屹立世界东方的新中国。

孙悟空虽然打不过就跑,但他成功到了西天,修成了正果;如果不是这种明智的选择,也许就没有流传百世的美猴王了。所以我们以后处事中要随机应变,不能只顾面子不求实际,做一个像孙悟空一样能屈能伸的伟丈夫。

游记初中作文35

1月21日,我跟爸爸妈妈一起坐晚上的飞机到海南三亚度假。

海南的天气好热啊,一下飞机,就感觉到一阵热气扑脸而来,连忙把毛衣等脱下,换上短袖的衣服。 我们先到酒店安顿下来,第二天的早上,我们吃过早饭后,我就迫不及待催促爸爸妈妈带我去海滩玩。我们住的是海景酒店,步行到海滩只有几分钟的路程。三亚湾的海水好蓝啊!我还是第一次到蔚蓝的大海里来游泳呢。刚下水时,海水有点冷,但我很快就适应下来了。套着救生圈,跟着爸爸妈妈在大海里畅游起来了。在沙滩上休息时,我发现了沙滩上有许许多多的小洞,再定睛一看,原来有成千上万的小螃蟹在爬来爬去呢。爸爸用沙子把妈妈给埋得严严实实的,然后自己晒起日光浴,而我就在沙滩上堆城堡。

第三天,爸爸安排去三亚的锦母角玩,听爸爸介绍说,锦母角是海南岛的最南端。这里有驻军,属军事禁区,不能随便摄影照相。我们在这里穿上潜水衣,戴上潜水镜,到海里去游泳,这里的水特别清,我看到海底的珊瑚和游来游去的小鱼。我们还在船上钓鱼,开始时,我一条也钓不着,别人却一条接一条的上钩,我很不开心,就不钓了,到船下去吃东西去了。等我吃好东西,有力气了,再想想钓鱼是需要耐心的,就重新拾起鱼竿,再装上新鲜的诱饵。终于,功夫不负有心人,终于钓上了一条色彩斑斓的斑玛鱼。

第四天,我跟爸爸一起去泡温泉。去泡泉前,先把身体冲干净,到28度的泉水里泡一下,适应一下温度,再到30度的泉水里泡。我们泡得如火如荼,满脸通红。爸爸还带我去了一个小鱼池,里面有许多的小鱼,据说,那小鱼会把身上的脏东西吃掉,起到美肤作用……第五天,就是中国传统节日除夕了,爸爸妈妈去海鲜市场买回了很多海鲜,拿给酒店的厨师加工,在酒店里吃年夜饭。当晚,烟花放个不停。我们在阳台上看得津津有味,我还是第一次这么直观的面对这么多,这么大,这么漂亮的烟花呢……第六天,我们依依不舍的结束了这次海南三亚之行,坐飞机回上海了……

游记初中作文36

泸州—著名的酒城,‘国窖1573’的发源之地,有着悠久的历史和文化,许多大诗人也历经在此,如“自昔泸以负盛名,归途邂逅慰老身。”这是唐代诗圣杜甫的真情流露。泸州气候温和,物产丰富。不必说说泸州的稻谷有多香;不必说泸州的鱼有多鲜美;单是泸州的酒就已成中国荣耀,著名的《浣溪沙,夜饮》一词就倾注了苏轼对泸酒的偏爱和迷恋之情:“佳酿飘香自蜀南,且邀明月醉花间,三杯未尽尤酣。”泸州不仅物博,地也广,辖江阳。龙马潭。纳溪三区和泸县。合江。叙永。古蔺四县。这些地方都各有千秋,但唯独江阳更胜一筹。它是泸州一颗璀璨的明珠。

江阳区的风景美不胜数,山美,水美,酒更美。

江阳区的山有很多,最美的是远近闻名的方山。汉朝时,方山有汉皋的殊荣;唐朝时方山又有了小终南山的别称。方山中的自然景观和人文景观都非常绝妙。无论是谁进入,都会有“万籁此都寂,但余钟磬音”的感受。方山佛事长兴,里面的云峰寺,规模宏大,造型雄伟,到此的游人络绎不绝,为的都是瞻仰者蜀中名山的一睹风采。

有山有水的地方,山美,水自然也美。

泸州地处长江与沱江的交汇处,江阳区就在河的两畔。长江从雪山走来,千回百转,才流经至此,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”我想这才是长江的美丽所在,精神之所在。沱江虽然不像长江那样宛转流长,但她却如母亲一样,世世代代养育着泸州儿女。这两条河都有各自的美,都为泸州添上了亮丽的风采。

江阳之美,还贵在酒美。

生活在江阳区的人,都知道劳教广场在哪里,因为国窖1573就是在那里酝酿生产的。国窖酒场有着悠久的历史文化和璀璨的酒文化。这里的酒香飘十里,好比仙露琼浆,连“巴蜀第一才子”的张问陶都为之赞叹:“禁愁凭蜀酒,扶醉一开颜。”泸州被称作真正的“酒城”也源于至此。

泸州是个好地方,山美,水美,酒更美。酒城之美,最在江阳。

游记初中作文37

正月初七我和小叔叔去越人公园玩,那里的景色非常优美。

早上,当小鸟在枝头欢快鸣叫的时候,许多老人便在公园里锻练,有的在大树底下练气功有的在六角亭子里打太极拳还有的在公园里跑步……这里的空气多新鲜呀!晨风轻轻的吹着。我和小叔叔看见一座小山,小山上有一个小亭。小山东西各有一条路。上小山的时候不需要费太大的力气,山上有台阶和扶梯,扶着就可以很轻松的上去。站在小山上,还能看见两座桥,一模一样,就像亲兄弟遥遥相望。无意间,我突然发现河上的冰融化了,啊,春天来了!

小叔叔和我沿着小湖边一路走过去,就看到很多好玩的游乐设施摆放在不远处的地方。有好多好多的人在那里玩,非常热闹。走近了可以清楚的看到原来是滑行龙、碰碰车和转马。滑行龙玩的时候很刺激,一条长龙象一列火车似的趴在一条曲曲伸伸、高低起伏的轨道上,哪吒站在龙头上一手抓着龙角,一手拿着乾坤圈,象在和这条巨龙搏斗,龙尾上是孙行者手打凉篷极目遥望,仿佛在看哪吒是否降伏了这条巨龙。龙身就切割成八块,做了八个座椅,玩的人就可以坐在这里。滑行龙开动了,整条巨龙象似一下子注入了生机,龙身扭到了起来,一会儿升上了天空,一会儿又从天上冲了下来,别提有多刺激了,胆子小的都尖叫了起来,更增加了这项活动的刺激气氛。

转马也是一个很好玩的游戏,它较前两个游戏要平和很多。在一个大篷子下面,放着各式各样的动物模样的座具,有马、鸡、龙、鹿……,当我们坐上去的时候,转马就开动了,它绕着中间的一根铁柱子转起来,转的时候马儿呀,龙儿呀,鸡儿呀,鹿儿呀……都还一上一下地起起落落,就象骑在真的马上一样,难怪它要叫转马了,真是名符其实呀!

一天玩下来,我玩的可开心了,我真希望下次来的时候能和爸爸妈妈一起来分享这其中的乐趣!