1、万事具备,只欠东风。
2、有文事必有武备。
3、势利之交,难以经远。
4、计疑无定事,事疑无成功。
5、当断不断,必受其乱。
6、大事起于难,小事起于易。
7、国之大务,莫先于戒备。
8、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
9、静以修身,俭以养德。
10、吾心如称,不能为人作轻重。
11、鞠躬尽瘁,死而后已。
12、志当存高远。
13、为政以安民为本,不以修饰为先。
14、防奸以政,去奢以俭。
15、可是兵不战,民不劳而天下定也。
16、图以于易,为大于细。
17、由俭入奢易,由奢入俭难。
18、今当远离,临表涕零,不知所言。
19、隐居以求其志,行义以达其道。
20、统治者必须具备外柔内刚的气质。
21、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
22、劝农业,无夺其时。
23、圣人之治理也,安其居,乐其业。
24、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。
25、夫参署者,集众思,广忠益也。
26、臣初奉先帝,资仰凭借、依赖於官,不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。
27、人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。
28、克食於民,而人有饥乏之变,则生乱逆。
29、恶不可顺,美不可逆;顺恶逆美,其国必危。
30、君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。
31、君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有忍。
32、以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
33、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
34、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。
35、不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫。
36、日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之。
37、宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢,所以致弊。
38、夫释己教人,是谓逆政;正己教人,是谓顺政。
39、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
40、淡泊以明志,宁静而致远;鞠躬尽瘁,死而后已。
41、安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也。
42、智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也。
43、君不见申生在内而危,重耳在外而安乎。
44、兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之。
45、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。
46、胜者随道而修途,败者斜行而失路。
47、红紫乱朱色,淫声疑正乐。乱生於远,疑生於惑。
48、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。
49、赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。
50、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
51、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。
52、有制之兵,无能之将,不可败也;无制之兵,有能之将,不可胜也。
53、善将者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向者无敌,所击者万全矣。
54、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。不傲才以骄人,不以宠而作威。。
55、治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成,其功可保。
56、伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。
57、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
58、故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。
59、取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
60、善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。
61、不倍兵以攻弱,不恃众以轻敌,不傲才以骄之,不以宠而作威。
62、士之不能皆锐,马之不能皆良,器械不能皆坚固也,处之而已也。
63、迫而容之,利而诱之,乱而取之,卑而骄之,亲而离之,强而弱之。
64、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。
65、乱世出英雄,诸葛孔明也。
诸葛亮的名言
欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败 类别:心理
夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济,诸葛亮的名言。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。 类别:志向
不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。 类别:时间
贵而不骄,胜而不悖贤而能下,刚而能忍。 类别:修养
非宁静无以成学。 类别:学习
欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败 类别:成功
士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。 类别:友谊
夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 类别:志向
鞠躬尽瘁,死而后已。 类别:奉献
欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败 类别:失败
诸葛亮志当存高远。
诸葛亮静以修身,俭以养德。
诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
诸葛亮非学无以广才
诸葛亮非学无以广才,非志无以成学。
诸葛亮不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。
诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(三国.蜀汉)诸葛亮夫志当存高远。
诸葛亮不傲才以骄人,不以宠而作威。
诸葛亮恢弘志士之气,不宜妄自菲保
诸葛亮非学无以广才,非志无以成学。
诸葛亮《后出师表》鞠躬尽瘁,死而后已。
鞠躬尽瘁,死而后已;
三个臭皮匠,顶个诸葛亮;
既生瑜,何生亮。 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹薄无以明志,非宁静无以致远。夫学(欲)〔须〕静也,才(欲)〔须〕学也,非学无以广才,非静无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能(理)〔治性〕。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!○《太平御览》卷四百五十九。
又诫子书
夫酒之设,合礼致情,适体归性,礼终而退,此和之至也。主意未殚,宾有余(豪)〔倦〕,可以至醉,无致於乱。○《太平御览》卷四百九十七。
诫外生书
夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;(忽田仲)〔忍屈伸〕,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损於美趣,何患於不济。(不)〔若〕志不强毅,意不慷慨,〔徒〕碌碌滞於俗,默默束於情,永窜伏於凡庸,不免於下流矣!○《太平御览》卷四百五十九。
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 滴水...诸葛亮
.功盖三分国 名成八阵图
2.收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三頋.
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐裏,变金木土草爻卦,水面偏能用火攻.
3. 三頋频烦天下计
两朝开济老臣心
出师未捷身先死
长使英雄泪满襟(杜甫的)
4.淡泊以明志,宁静而致远
5.诸葛大名垂宇宙;
宗臣遗像肃清高,名人名言大全《诸葛亮的名言》。
今人沈尹默摘句并书。
这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇,往古来今曰宙),下句颂美诸葛亮是国家元老重臣,遗像端肃清高,令人十分敬仰。
6.伯仲之间见伊吕;
指挥若定失萧曹。
今人冯灌父摘句并书。
这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来,意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能,比商初名相伊尹、周初名相吕望,只在伯仲兄弟之间,不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代,吕望辅佐文王、武王两代,勋劳特著,诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代,情况亦极相似。至于说到老谋深算,指挥如定,则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参,更高一着。
7.异代相知习凿齿;
千秋同祀武乡侯。
近人钟瀚撰书。
上联是说后代深知诸葛亮的,是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》,首先摒弃一般史家以魏为正统的作法,推尊蜀为正统,并大力颂扬诸葛亮的勋业。
下联是说曾封武乡侯的.诸葛亮,治蜀有功,遗爱在民,千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。
8.公本识字耕田人,为感殊遇驱弛,以三分始,以六出终,统一古今难,效死不渝,遗恨功名存两表;
世又陈强古冶子,应笑同根煎急,谁开诚心?谁广忠益?安危天下计,先生以往,缅怀风义拂残碑。
近人王天培撰书。
上联是说诸葛亮本在读书耕田,为感刘备三顾茅庐的知遇,从隆中一对,三分定局开始,直到北伐中原,六出祁山病死,始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功,只留下前后《出师表》,犹可想见他的勋业。
下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强
逞勇的人物,不惜同根相煎(语出曹植诗:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急”),自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心,布公道,集众思,广忠益”,系天下安危在一身呢?抚今追惜,拭拂祠内残碑,怀想一千七百多年前的贤哲风义,不禁感怀万端。
9.三个臭皮匠,胜过诸葛亮
10.义肝忠胆,六经以来二表;
托孤寄后,三代而后一人。
11.地有千秋,南来寻丞相祠堂,一样大名垂宇宙;
桥通万里,东去襄阳问耆旧,几人相忆在江楼
12.两表酬三顾,
一对足千秋
13.三顾频烦天下计
一番晤对古今情
14.布衣吟啸足千秋,草庐频顾,收起潜龙,蜀丞相尽瘁鞠躬,非得已也;
竹帛勋名垂两代,汉祚将终,霄沈羽钨,杜少陵酸心呕血,有由来哉
15.志见出师表
好为梁父吟
16.能攻心,则反侧自消,从古知兵非好战;
不审势,即宽严皆误,后来治蜀要深思
17.心在朝廷,原无论先主后主
名高天下,何必辩襄阳南阳
18.三分筹策基荆楚;两表精成泣鬼神
【诸葛亮简介】
诸葛亮(181—234)字孔明,号卧龙,中国三国时期杰出的政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。诸葛亮早年在南阳隐居。207年,诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想,这次谈话即是著名的《隆中对》。刘备恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备,联孙抗曹,赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势,夺占荆州。建安十六年,攻取益州。继又击败曹军,夺得汉中。221年,刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。蜀汉后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明,与东吴联盟,改善和西南各族的关系,实行屯田,加强战备。前后六次北伐中原,多以粮尽无功。终因积劳成疾,病逝于五丈原军中。
千百年来诸葛亮成为智慧的化身,其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮娴熟韬略,多谋善断,长于巧思。他曾革新“连弩”,可连续发射10箭;制作“木牛流马”,便于山地军事运输;还推演兵法,作“八阵图”。
【个人
宁静的力量
「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」
忠告孩子宁静才能够修养身心,静思反省。不能够静下来,则不可以有效的计划未来,而且学习的首要条件,就是有宁的环境。现代人大多数终日忙碌,你是否应在忙乱中静下来,反思人生方向?
节俭的力量
「俭以养德」
忠告孩子要节俭,以培养自己的德行。审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着纪律的简朴生活,不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会,你有否想过节俭的好处呢?
计划的力量
「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」
忠告孩子要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向,要静下来,才能够细心计划将来。面对未来,你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?
学习的'力量
「夫学须静也」、「才须学也」
忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助,当然配合专注的平静心境,就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒,他相信才能是学习的结果。你有否全心全力的学习?你是否相信努力才有成就?
增值的力量
「非学无以广才」、「非志无以成学」
忠告孩子要增值先要立志,不愿意努力学习,就不能够增加自己的才干。但学习的过程中,决心和毅力非常重要,因为缺乏了意志力,就会半途而废。你有否想过,一鼓作气人多,坚持到底人少的道理?
速度的力量
「怠慢则不能励精」
忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。计算机时代是速度的时代,样样事情讲求效率,想不到一千八百多年前的智能,也一样不谋而合。快人一步,不但理想达到,你有否想过,有更多时间去修正及改善?
【与诸葛亮有关的词语】
歇后语
诸葛亮吊孝——装模作样(假的)
诸葛亮唱空城计——没办法
诸葛亮草船借箭——有借无还
诸葛亮草船借箭——满载而归
诸葛亮焚香弹琴——计上心来
诸葛亮哭周瑜——假戏真做
三个臭皮匠——抵个诸葛亮(注释:也叫做“三个臭皮匠——顶个诸葛亮”
“三个臭皮匠——赛过诸葛亮”,“三个臭皮匠”的源头应该是“三个臭裨将”,也就是三个副将。)
诸葛亮的鹅毛扇——神秘莫测
诸葛亮用兵——神出鬼没
诸葛亮隆中对——有先见之明
诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局
诸葛亮皱眉头——计上心来
诸葛亮耍掸帚——出计不出面
诸葛亮当军师——名副其实
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成语
足智多谋 三顾茅庐 鞠躬尽瘁
死而后已 七擒孟获 赤壁鏖战
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万事俱备,只欠东风 焚香弹琴 云淡风轻 谈笑风生
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不出茅庐,知三分天下
聪明莫过于诸葛亮
三个臭皮匠,顶个诸葛亮
万事俱备,只欠东风
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)
既生瑜,何生亮(《三国演义》)
非淡泊无以明志,非宁静无以致远