1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
3、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
4、恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
5、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。
6、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉
7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
8、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
9、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
10、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
11、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。
12、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
13、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。
14、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
15、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
16、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
17、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
18、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
19、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
20、富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
21、若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
22、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
23、父母之年不可不知也则以喜,一则以忧。
24、往者不可谏,来者犹可追。
25、如有王者,必世而后仁。
26、弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。
27、知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之。动之不以礼,未善也。
28、远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。
29、人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?"
30、子以四教:文,行,忠,信。
31、亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。"
32、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。
33、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
34、信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。
35、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
36、子夏曰:'君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。
37、言必信,行必果,然小人哉!
38、人之生也直,罔之生也幸而免。
39、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
40、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、孔子曰,诚实守信,崇德也一,宽厚就能得到众人拥护,小车无軏。
3、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。
4、说话真诚守信,就用来学习文化典籍,做事厚道谨慎。孔子说,爱护臣下,就能提高道德,同守信用的人交友。
5、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。
6、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
论语关于诚信的句子2
1、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》
2、子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。出自《论语子路》
3、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语雍也》
4、子曰:不患人之不己知,患其不能也。《论语宪问》
5、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。《论语为政》
6、子曰:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。《论语公冶长》
7、子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语述而》
8、子曰:过而不改,是谓过矣。《论语卫灵公》
9、子曰:不患人之不己知,患不知人也。《论语学而》
10、与朋友交,言而有信。《论语学而》
11、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。《论语子路》
论语关于诚信的句子3
1、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
2、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
3、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
4、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
5、往者不可谏,来者犹可追。
6、如有王者,必世而后仁。
7、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
8、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
9、富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
10、若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
12、父母之年不可不知也则以喜,一则以忧。
13、弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。
14、知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之。动之不以礼,未善也。
15、远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。
16、里仁为美,择不处仁,焉得知?
17、民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。
18、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。
19、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
20、不患人之不己知,患不知人也。
21、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
22、岁寒,然后知松柏之后凋也。
23、知之为知之,不知为不知,是知也。
24、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
25、人无远虑,必有近忧。
26、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
27、吾友张也,为难能也。然而未仁。
28、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。
29、里仁为美。择不处仁,焉得知?
30、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
31、巧言令色,鲜矣仁!
32、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉
33、巧言令色,鲜矣仁。
34、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
35、父母在不远游,游必有方。
36、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
37、知者乐水,仁者乐山。
38、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。
39、己所不欲,勿施于人。
40、子罕言利,与命,与仁。
41、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
42、其恕乎!已所不欲,勿施于人。
43、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
44、温故而知新,可以为师矣。
45、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
46、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
47、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。
48、君子喻于义,小人喻于利。
49、譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!
50、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
51、君子喻于义,小人喻于利。
52、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
53、朝闻道,夕死可矣。
54、唯仁者能好人,能恶人。
55、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
论语关于诚信的句子4
对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成.下文就是论语中诚信句子与解释,欢迎大家阅读学习。
一、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(译文)曾子说:“我每天多次反省自己:替人办事没有尽心尽力吗?与朋友交往没有做到诚实守信吗?老师传授的学业没有经常复习吗?”
二、子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
(译文)孔子说:“治理一个大国,要严肃认真地处理政事,讲究信用,节省财用,爱护臣下,根据农事的忙闲合理使用民力。”
三、子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”
(译文)孔子说:“年轻弟子,在家孝顺父母,出门敬重兄长,言语谨慎守信博爱众人,亲近仁人。做到这些后还有余力,就用来学习文化典籍。”
四、子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
(译文)子夏说:“对待妻子,能看重其品德而不看重其容貌;侍奉父母,能尽心尽力;侍奉君主,能献出生命;与朋友交往,说话守信用。(这样的人,)虽然说没有经过学习,我必定说他学习过了。”
五、子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。”
(译文)孔子说:“君子不庄重,就不会有威严;从事学习,学业就不会巩固。要把忠诚和信实作为(待人处事的)主导思想。不跟与自己不同道的人做朋友。犯了错误,要不怕改正。”
六、有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”
(译文)有子说:“诺言符合义的原则,才可以实践诺言。恭敬符合礼的原则,才可
以免遭耻辱。依靠自己的亲族,也就可靠了。”
-------以上出自《学而篇》
七、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
------------《为政篇》
(译文)孔子说:“一个人不讲信用,不知他怎么做人哩!(就像)大车少了輗,小车少了軏,车子还怎么能走呢?”
八、子以四教:文,行,忠,信。 ----------《述而篇》
(译文)孔子从四个方面教育学生:古代文献,行为规范,对人忠心,诚实守信。
九、子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。’”
------------《颜渊篇》
(译文)子张问怎样提高道德,辨清昏惑。孔子说:“注重忠信,遵从道义,就能提高道德。爱一个人,就希望他活着,厌恶他,就巴望他死掉。既希望他活着,又巴望他死掉,这样(好恶无常)便是昏惑。(《诗经》上说:)‘肯定不会困此得到好处,只会收到相反的结果。’”
十、子曰:“言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
-----------《子路篇》
(译文)孔子说:“说话一定兑现,做事一定果决。这是(不懂变通的)固执的小人呀!不过也可以算是再次一等的士了。”
十一、子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。”子张书诸绅。
-----------《卫灵公篇》
(译文)子张问怎样(使自己)行得通。孔子说:“说话真诚守信,做事厚道谨慎,那么即使到了落后野蛮的`国家也能行得通。如果说话不真诚守信,做事不厚道谨慎,那么即使在本乡本土,难道能行得通吗?站着时,似乎就看见忠信笃敬几个字在自己面前,坐车时,似乎就看见这几个字刻在车辕的横木上,做到这样就处处行得通了。”子张把这些话写在自己的衣带上。
十二、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。” -------《季氏篇》
(译文)孔子说:“三种朋友是有益的,三种朋友是有害的。同正直的人交友,同守信用的人交友,同见闻多的人交友,就有益。同阿谀奉承的人交友,同表面友善的人交友,同花言巧语的人交友,就有害了。”
十三、子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
-----------《阳货篇》
(译文)子张问孔子,怎样做可以称仁。孔子说:“能将五种品德施行于天下,就可以称仁了。”子张说:“请问哪五种。”孔子说:“恭敬,宽厚,信实,勤勉,(给人)恩惠。恭敬就不会招来侮辱,宽厚就能得到众人拥护,信实就会得到别人任用,勤勉就会有成绩,(给人)恩惠就足以使唤人。”
论语诚信的名言警句篇一
1、忠诚的高尚和可敬,无与伦比。———裴多菲
2、人而无信,不知其可也。———孔子
3、诚实是人生永远最美好的品格。———高尔基
4、言必信,行必果。——子路
5、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。———康德
6、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。———李嘉诚
7、难听的实话胜过动听的谎言。———苏尤里·郁达列夫
8、老老实实最能打动人心。———莎士比亚
9、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。———莎士比亚
10、我们应该老老实实地办事。———毛泽东
11、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。———本·富兰克林
12、坦白使人心地轻松的妙药。———西塞罗
13、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约
14、有所许诺,纤毫必偿。有所期约,时刻不易。———袁采
15、要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。———卢梭
16、即使开始时,怀有故意的人,只要自己抱有真实和诚实去接触,就一定能换来好意。———日本池田大作
18、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚
19、内不欺己,外不欺人。———孔子
论语诚信的名言警句篇二
1、坦诚是最明智的策略。
2、诚信的人,走遍天下有朋友;虚伪的人,踏破铁鞋无知己。
3、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。
4、明明白白我的心,诚诚信信我的行。
5、诚信是心想事成的朋友,虚伪是事与愿违的伴侣。
6、诚信是文明人的良知,温馨而又自然;虚诈是缺德者的`枷锁,阴冷而又沉重。
7、内不欺已,外不欺人。
8、守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。
9、世界未有比真诚人更为可贵的。
10、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。
11、一次失信的债务,需一生去偿还。
12、菲劳德说真话是件好事,因为说真话能使心里轻松愉快,也因为说真话是少见的事。
13、侈而惰者贫,而力而俭者富。
14、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。
15、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
16、没有比正直更富的遗产。
17、“言”行一致,事业才有“成”;“人”要大写,九鼎换一“言”。
18、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
19、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。
20、为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。
21、商不在巨,讲诚则兴;店不在大,守信则名。
22、不宝金玉,而忠信为宝。
23、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。
24、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
25、真话说一半常是弥天大谎。
26、取信需十年,失信在一刻。
27、今天付出诚意,明天收获信誉。
28、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
29、忠诚需要完完全全的真实。
30、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。
31、人人诚实千家暖,行行守信万代春。
32、以诚律己,心正胸坦肠清显理念;用信昭人,业兴财旺事顺见精神。
33、诚在心间,信在人间。
34、将诚信存入生命的银行,为你的事业成功兑现珍贵的利息。
35、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。
36、本性流露永远胜过豪言壮语。
37、失信就是失败。
38、实话可能令人伤心,但胜过谎言。
39、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
40、推人以诚,则不言而信矣。
41、出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。
42、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。
43、海纳百川,以诚为先纳天下之才;有容乃大,以信为重领潮流之首。
44、你在个人生活或工作当中,可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是,在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。
45、虚伪是丑恶向美德的一种进贡。
46、不宝金玉,而忠信以为宝。
47、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?
48、当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。
49、生命的短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。
50、诚信是人的本钱,没有诚信的人是一个失败者。
51、存心光明正大,言论光明正大,行事光明正大,斯之谓君子。
52、良心是我们每个人心壮举的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。
53、一言九鼎重千秋。
54、诚信者,一言九鼎一字千斤;虚伪者,洋洋千言一文不值。
55、树诚信风尚,铸法治长城。
56、诚信经商万万年,欺骗经商一阵烟。
57、原谅自己的一次失信,就是结交了一个不良之友。
58、金字招牌,千年不倒以诚为本;买卖经商,勤劳致富靠信立足。
59、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
60、诚实是最好的政策。