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世界草木皆美经典语录

时间:2024-11-15 14:05:51

1、岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。

2、友谊的深度,是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊,还是说得太忠厚了。

3、持平常心,不做平常语。

4、不嫉妒别人与你相对谈笑,我只爱你的侧影。

5、真理,是人人都同意的寓言。

6、西方人善舞蹈,中国人精书法,中国的“书法”之道,是所有的艺术表现手段中,最彰显天才和功力的一种灵智行为。

7、天才有两条规律:一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。

8、有时,人生真不如一句陶渊明。

9、悲观主义是一种态度,一个勇敢的人的态度。

10、轻轻判断是一种快乐,隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐,只是便是愁苦。然而只宜轻轻,隐隐,逾度就滑于武断流于偏见。

11、思想家一醉而成诗人,一怒而成舞蹈家。

12、凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获爱,重新知道生命的价值。

13、爱一个人,没有机会表白,后来决计绝念。再后来,消息时有所闻,偶尔也见面……幸亏那时未曾说出口,幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人,表白的机会不少,想想,懒下来,懒成朋友,至今还朋友着……光阴荏苒,在电话里有说有笑,心中兀自庆幸,还好…否则苦了。

14、因为喜欢朴素,所以喜欢华丽。

15、主义总是一种偏见,甚至是强词夺理,终归是自我扩张,排斥异己。

16、愚夫的背后,必有一位愚妇。

17、青春真像一道道新鲜美味的佳肴,虽然也有差些的,那盘子总是好的。

18、傲慢是天然的,谦逊只在人工。

19、倔强是最难改的脾气。假如要改,也要倔强地去改。不用改,只有倔强的人才温柔。怎见得呢?譬如说,穿着讲究,就是对自己的温柔。

20、悲观是一种远见。

21、无审美力者必无趣。

22、生活最佳状态是冷冷清清地风风火火。

23、凡是应该的,都会消失似的。凡能存在的,都是不应该似的。

24、有口蜜腹剑者,但也有口剑腹蜜者。

25、遇事多与自己商量。

26、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。

27、勉强地吃饭,散步,勉强地有个月亮照着。

28、你再不来,我要下雪了。

29、我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么,我没有失去什么,最恰当的比喻是:梦中捡了一只指环,梦中丢了一只指环。

30、能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。

31、昨天我和她坐在街头的喷泉边,五月的天气已很热了,刚买来的一袋樱桃也不好吃,我们抽着烟,“应该少抽烟才对”。满街的人来来往往,她信口叹问:“生命是什么呵”,我脱口答道:“生命是时时刻刻不知道如何是好。”

32、我渐渐发现《红楼梦》之所以伟大,除了已为人评说的多重价值之外,还有一层妙谛,那就是,凡有一二百人日常相处的团体,里面就有红楼梦式的结构。我们这个小研究所,成员一百有余两百不足,人人眼中有一大把钉,这种看不清摸不到边际,惶惶不可终日的状况,一直生化不已。于是个个都是脚色,天天在演戏,损人利已,不利己亦损人,因为利己的快乐不是时时可得,那么损人的快乐是时时可以的来全不费功夫的。

33、我之为我,只在异人处。

34、幸亏梦境中的你不是你,我也不是那个我。

35、门外汉有两种,入不了门,又不肯离门而去,被人看在眼里,称之为门外汉,如果不在门前逗留,无所谓内外,汉而已。另一类是溜进门的,张张望望,忽见门内又有一门,欣然力推而出——那是后门,成了后门的门外汉。后门的门外汉绝不比前门的门外汉少。“哈佛大学”的新解是:有人在此“哈”了一下,没有成“佛”。

36、倔强是最难改的脾气。假如要改,也会倔强地去改。不用改,只有倔强的人才温柔。

37、行人匆匆,全不知路上发生过的悲欢离合。

38、一流的情人永远不必殉陨,永远不会失恋,因为“我爱你,与你何涉。”

39、各有各的音,各有各的知音。甲与乙斗,丙支持甲,丁支持乙。后来甲乙议和,第一条款:诛丙、丁。

40、那许多有钱而无知的人们,把人的诞生、结婚、死亡,都弄成一个个花团锦簇的梦。当我在渐知人事的漫长过程中,旁观这些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作,即使一时说不明白,心里却日益清楚这不是幸乐、慰藉,乃是徒然枉然的铺陈。

41、但愿我是黑暗,我就可扑在光的怀里。

42、生命好在无意义,才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的,这个意义却不合我的志趣,那才尴尬狼狈。

43、爱情,亦三种境界耳。少年出乎好奇,青年在与审美,中年归向求知。老之将至,义无反顾。

44、生活是琐碎的,是琐碎方显得是生、是活——小慷慨、小吝啬、小小盟誓,小小负约,太大了非人性所能挡得起,小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者,但小街上没有悲观主义,人们兴奋忙碌营利繁殖,小街才是上帝心目中的人间。

45、康德的判断:“对自然美抱有直接兴趣,永远是心地善良的标志。”此话可以反说,凡已不复善良者,乃对自然美丧失了直接的兴趣。

46、秋天的风都是从往年吹来的。

47、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。

48、人的一生,必需要说清楚的话实在不多。

49、有起誓,就有背誓。

50、不能与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这,可以是那,艺术品如果不是艺术,就什么也不是。

51、只有机智透顶的人才可望重显憨厚。

52、艺术的生命宿命,是叛逆的,怀疑的,异教的,异端的,不现实的,无为的,个人的,不合群的。宗教的宿命,是专制的,顺从的,牺牲个人的,积极地,目的论的,群策群力的,信仰的,其实就是政治。

53、谈到他的缺点时,他便紧紧搂住那缺点,一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。

54、你的美意是多重的,我的信念只一重,邮程再长,也会到达。

55、讲规律,就是乐观主义。讲命运,就是悲观主义。

56、你们可惜看书太少。不但少,遍数也太少。莎剧,我看过五六十遍。为什么呢?年年中秋吃月饼。多少月饼?上礼拜,天天上,《福音书》我读过百多遍。每次读都不一样,到老也不懂透的。有人一看书就卖弄,多看几遍再卖弄吧……多看几遍就不卖弄了。

57、凡是看我不起的人,我总要多看两眼。

58、生命是什么呢,生命是时时刻刻不知如何是好。

59、当愚人来找你商量事体,你别费精神——他早就定了主意的。

60、到后来,总还是看在愚蠢的份上,再让一步。

61、陪我去撞南墙,然后梦碎了你走了,我还不回头。

62、古老的国族,街头巷尾亭角桥堍,无不可见一闪一烁的人文剧情,名城宿迹,更是重重叠叠的往事尘梦,郁积得憋不过来了,幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解,透一口气,透一口气,已是历史的喘息。

63、当我与敌人对坐,我是清醒的。我忘怀自己时,是和朋友在一起。

64、使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的,那是种种畸恋,二流三流脚色。一流的情人永远不必殉陨,永远不会失恋,因为“我爱你,与你何涉”。

65、无论蓬户荆扉,都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。

66、活在自然美景之中,人就懒,懒就善。

67、所谓无底深渊,下去,也是前程万里。

68、各有各自音,各有各自知音。

69、爱情本来就没有多大涵义,全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德,即可判断:这不是爱情,是性欲,性欲的恣睢。

70、从前的日色变得慢。车,马,邮件都慢。一生只够爱一个人。

71、宽容的夜色遮掩了河水的污浊。

72、野果成全了果园,大河肥沃了大地,牛羊入栏,五粮丰登,然后群莺乱飞,而且幽阶一夜苔生——历史短促的国族,即使是由衷的欢哀,总嫌浮佻庸肤,毕竟没有经识过多少盛世凶年,多少钧天齐乐的庆典、薄海同悲的殇礼,尤其不是朝朝暮暮在无数细节上甘苦与共休戚相关,即使那里天有时地有利人也和合,而山川草木总嫌寡情乏灵,那里的人是人,自然是自然,彼此尚未涵融尚未钟毓……海外有春风、芳草,深宵的犬吠,秋的丹枫,随之绵衍到煎鱼的油香,邻家婴儿的夜啼,广式苏式月饼。大家都自言自语:不是这样,不是这样的。心里的感喟:那些都是错了似的。因为不能说“错了的`春风,错了的芳草”,所以只能说不尽然、不完全……

73、往过去看,一代比一代多情;往未来看,一代比一代无情。多情可以多到没涯际,无情则有限,无情而已。从多情而转向无情就这样转了,从无情而转向多情是……以单个的人来看,没有从无情者变为多情者的,果子一烂,就此烂下去。

74、“小聪明”是长不大的。

75、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。

76、玄妙的话题在浅白的对答中辱没了。

77、枯萎的花,比枯萎的叶子更难看。

78、你强,强在你不爱我;我弱,弱在我爱你。

79、寂寞的是,在生时,没有一个朋友。更寂寞的是,被理解的,都不可能是伟人。

80、生命的悲哀是衰老死亡,在这之前,谁也别看不起谁。

81、玩物丧志,其志小,志大者玩物养志。

82、浅浅的知识比无知更使人栗六不安,深深的知识使人安定,我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。

83、知识,学问,使人通达,使人平静。

84、年月即久,忘了浪漫主义是一场人事,印象中,倒宛如天然自成的精神艳史。深夜闲谈,托尔斯泰欲言又止:“我们到陌生城市,还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的么,日后离开了,记得起的也就只几个尖顶。”地图是平的,历史是长的,艺术是尖的。

85、如果米开朗基罗在雕大卫时,知道三天以后这件作品将被炸毁,他一定歇手饮酒去了。“永恒”的观念,迷惑着艺术家。

86、才能、心肠、头脑,缺一不可。三者难平均;也好,也就此滋生风格。

87、行文宜柔静,予素无作掷地金石声想。

88、规律背后,有命运在冷笑。

89、对抗,势不两立,是幼稚的。

90、知与爱永成正比。

91、给他们面子是我自己要面子。

92、十一月中旬,晴暖如春,明明指的是爱情。

93、不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。

94、中国人醒了,不是觉醒的,是吵醒的。

95、爱情本来就没有多大的涵义,全靠智慧的道德生化成唯美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德,即可判断:这不是爱情,是性欲,性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人,总说:“请看,为了爱情,我不惜抛弃了智慧和道德。”

96、那时候时间很慢,慢到只能用一生去爱一个人。

97、没有品性上的丰满,知识就是伪装。

98、古典主义,是后人说的。浪漫主义,是自己说的。唯美主义,其实是一种隐私,叫出来就失态,唯美主义伤在不懂得美。象征主义,也不必明言,否则成了谜底在前谜面在后。现实主义,笨嘴说俏皮话,皮而不俏。意象主义,太太,意象算啥主义,是意象派吧。超现实主义,这样地能超,超掉“主义”行不行呢。

99、我们所处的宇宙是无情的物质环境。在这客观上无情、主观上绝望的环境中,人的最高的快乐是肉体的官能的刺激,是性欲的追求和满足,这满足的一刹那,足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅此一刹那,无所谓存在不存在,无所谓虚空不虚空,无所谓绝望不绝望。性,是神奇宝贵的生命的唯一可能。

100、中国古代的智者是悲观而快乐的。

101、智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。

102、有教养的上流人士,对车夫、浴室侍应生、任何传递物品的人,从来不会敷衍搪塞。

103、这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤,只是想放声大哭一场。

104、无知的人总是薄情的。无知的本质,就是薄情。

105、什么事都不要大惊小怪,不要推向极端。

106、找好书看,就是找一个制高点。

107、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。

108、上帝的作品:将最伟大的诗人弄瞎,使最伟大的音乐家耳聋。

109、轻浮,随遇而爱,谓之滥情。多方向,无主次地泛恋,谓之滥情。言过其实,炫耀伎俩,谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人,亦谓之滥情。

110、一个人到世界上来,来做什么?爱最可爱的,最好听的、最好看的、最好吃的。

111、年少时的好事坏事,过后谈起来都很罗曼蒂克。

112、用音乐来发脾气当然最惬意。

113、与君初相识,便欲肺腑倾,只拟君肺腑,一我相似生,徘徊几言笑,始悟非实真,余情不可收,悔思泪沾襟。

114、美貌是一种表情。别的表情等待反应,唯美貌无为,无目的,使人没有特定的反应义务的挂念,就不由自主被吸引,其实是被感动…人老去,美貌衰败,就是这种表情终于疲惫了。老人化妆、整容,是“强迫”坚持不疲惫,有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟,罗马夕照供人凭吊,美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧,才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家,老了,像样起来了,风格起来了,可以说好看起来了——到底是一件痛苦的事。

115、凡是伟大的,都是叛逆的。

116、真诚无所谓多无所谓少,无所谓足无所谓乏。除非没有真诚,才会茫然于真诚。

117、他说,一个地方的风景,在于它的伤感。

118、好人的世界,总有一种糊涂。

119、评定一个美子,无论是男是女,最后还得经过两关:一、笑。二、进食。唯有辗然露齿,魅力四射。吃起东西来分外好看者,才是真正的尤物。

120、我明知生命是什么,是时时刻刻不知如何是好,所以听凭风里飘来花香泛滥的街,习惯于眺望命题模糊的塔,在一顶小伞下大声讽评雨中的战场——任何事物,当它是去第一重意义时,便有第二层意义显出来,时常觉得是第二重意义更容易由我靠近,与我适合,犹如墓碑上倚着一辆童车,热面包压着三页遗嘱,以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了,我别无逸乐,每当稍有逸乐,哀愁争先而起,哀愁是什么呢,要知道哀愁是什么,就不哀愁了——生活是什么呢,生活是这样的,有些事情还没有做,一定要做的……另有些事做了,没有做好。明天不散步了。

121、借我后天长成的先天,借我变如不曾改变。

122、歪来歪去,扭来扭去,歪不了扭不了时,大声说:我是喜欢直来直去的。

123、给他们面子是我自己要面子.

124、一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。

125、生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。

126、一场梦,不怨也不恨,上了想象力的当。

127、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。

128、法国朋友说,当一个地方与你太像了的时候,这个地方对你不再有益。

129、论事毋涉私心意气谓之谦,命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的,可行的。

130、中国人总是闹哄哄,偶尔静下来,是在酿制更闹的闹哄哄,兵营如此,僧庙如此,殡仪馆如此……

131、最高的不是神,是命运。

132、另外(难免有一些另外),中国人既温暾又酷烈,有不可思议的耐性,能与任何祸福作无尽之周旋。在心上,不在话下,十年如此,百年不过是十个十年,忽然已是千年了。

133、我走过的路,不是信仰的路程,沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨,虚伪敷衍,曲解夸大,甚而作恶多端。

134、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪,你再不来,我要下雪了。

135、一个人要从远处回,从高处下,从深处出。

136、快乐来自智慧,又滋养了智慧。

137、别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。

138、常以为人是一种容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死,导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。

139、在西方,下雨了,行人带伞的便撑伞,无伞的照常地走,没见过耸缩脖子的狼狈相。在西方,道途两车相撞,双方出车,看清情况,打电话,警察来公断处理(从出事起到警察到达之前,双方不说一句话)。仅此两则,立地可做的事,在中国,一百年后也未必做得到。

140、文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你,就不如我爱你。

141、文学是可爱的,生活是好玩的,艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的,文学可爱。大家课后不要放弃文学。文学是人学。至少,每天要看书。我是烧菜、吃饭、洗澡时,都会看书。西方人称电视是白痴灯笼,电视屏幕越来越大,脑子越来越小。

142、人的快乐,多半是自以为快乐。植物动物,如果快乐,真快乐。

143、天才是被另一个天才发现的。

144、他明白我的痴情,悄然一瞥,如讽嘲似垂怜,偶尔对我有亲昵的表示,我决然回避——知道自己的爱是绝望的,甘心不求闻达,也无福获得酬偿。爱在心里,死在心里。

145、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘,就找不到一个似粥温柔的人。

146、幸福就是心安理得地爱艺术。

147、凡心所向,素履可往。

148、生活,是安于人的奴性和物的奴性交织。

149、凡一种信仰,强制性愚民,一定阶段后,民会自愚。

150、冰是睡熟了的水。

151、还没分别,已在心里写信。

152、高明的父,总是暗暗钟悦逆子的;高明的兄,总是偏袒桀骜不驯的乃弟。

153、爱,原来是一场自我教育。

154、我能抗拒任何诱惑,直到它们被我所诱惑。

155、哲学生涯原是梦,醒后若有所思者,此身已非哲学家,尚剩一份幽微的体香,如兰似檀,理念之余馨,一种良性的活该。

156、不知原谅了什么,诚觉世事皆可原谅。

157、裘马轻狂的绝望,总比筚路蓝缕的绝望好。

158、艺术是无对象的慈悲。

159、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。

160、无审美力者必无趣.

161、年轻,真像是一个理由,一个实际上毫无用处的理由。

162、如欲相见,我在各种悲喜交集处。

163、先忍受,后享受。

164、天堂地狱之虚妄,在于永乐则无所谓乐,永苦则不觉得苦。

165、负心人负了我之后还会去负别人,我平静下来。

166、有人说,时间是最妙的疗伤药。此话没说对,反正时间不是药,药在时间里。

167、我自得恶果,所以不必悲伤;我不抱希望,所以不绝望,我自寻路,一个人走,所以不反激。我也有脾气要发,但说说俏皮话。

168、读天才的作品,自己也好像是天才一样。

169、对生命,对人类,过分的悲观,过分的乐观,都是不诚实的。看轻世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。

170、始终不肯背叛自己的人,即使吃了很多苦头,最终却可以笑着。

171、背德的行为,通常以损害别人的性质来判断而忽视其在损害别人之前先已损害了自己,在损害别人之后又继续损害着自己。理想主义,是表示耐性好的意思。上帝不掷骰子,大自然从来不说一句俏皮话。人,徒劳于自己赌自己,自己狎弄自己。就“生”而言,“死”是丑的,活着的人不配议论“死”的美。眼看一个个有志青年,熟门熟路地堕落了,许多“个人”加起来,便是“时代”。

172、事物的细节是规律性的,事物的整体是命运性的。

173、悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。

174、中国的历史是和人文交织浸润的长卷大幅,西方的智者乘船过长江三峡,为那里的一草一木一山一水饱涵人文精神而惊叹不止。中国文化发源于西北,物换星移地往东南流,流到江浙就停滞了,我的童年少年是在中国的沉淀物中苦苦折腾过来的,而能够用中国古文化给予我的双眼去看世界是快乐的,因为一只是辩士的眼,另一只是情郎的眼——艺术到底是什么呢,艺术是光明磊落的隐私。

175、耶稣讲话是话中有话。我不是好人,也不是坏人,所以听来格外有感。一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。凡真的先知,总是时而雄辩,时而结巴。凡是他说不上来的时候,我最爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。

176、做生活的导演,不成。次之,做演员。再次之,做观众。

177、懦弱会变成卑劣。懦弱,如果独处,就没有什么。如果与外界接触,乃至剧烈周旋,就卑劣起来,因为懦弱多半是无能,懦弱使不出别的手段,就只有一种:卑劣。而,妙了,懦弱自称温柔敦厚,懦弱者彼此以温柔敦厚相许相推举,结果,又归于那个性质,卑劣。

178、宇宙观决定世界观,世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观,你的世界在哪里?不从世界观而来的人生观,你不活在世界上吗?所以,你认为你有人生观,没有、也不需要世界观,更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。

179、人们的错,都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。

180、电影可以剪辑,小说可以停、跳……生活真是可悲。只有快乐时,生活和电影一样——瞬间就过去了。

181、一种景色,联想不起另一种景色,才是值得眷眄的景色。

182、你常常笑得使我看不清。

183、都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境,亦即是罗曼蒂克的醇髓,几乎可说少年青年个个是艺术家的坯,诗人的料,英雄豪杰的种。青春将尽,天赋的本钱日渐告罄,而肉体上精神上开支浩繁,魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令,人人全然不知,像感觉到童年,童年已逝的道理一样,青春也不自识,更不自识,因为从童年到青春是柔润发旺的进程,而青春既尽,即转戾燥干涸,其势趋下,畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然。

184、西谚曰:人人知道荷马,谁读过荷马?这层象征很有意义:人所崇拜的东西,常是他们不知道的东西。

185、我们穷,只此一身青春。

186、善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。

187、我曾见过的生命,都只是行过,无所谓完成。

188、这样一种人,很不容易道破。试道而破之——只有正义感,没有正义。

189、艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。

190、很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

191、生活是什么?生活是死前的一段过程。

192、你的眉目笑语使我病了一场,热势退尽,还我寂寞的健康。

193、为什么我们遇见一个畸形怪状的身体是不激动的,而遇见一个思路不清的头脑就难以忍受,不能不愤慨起来了呢?——因为,一个跛脚的人,承认我们走得正常,而一个跛脚的精神,却说我们是跛脚的。

194、所有伟大的文艺,记录的都不是幸福,而是不安与骚乱。

195、现在变得,当别人相对调笑似戏,我枯坐一侧,不生妒忌。现在变得,街头,有谁拥抱我,我茫然不知回抱。

196、铜绿的绿是铜不愿意的绿。

197、不可能有真理,仅只是热情,无所谓思想,至多得到些感觉。

198、我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。

199、今夜雨,明天要见你,还会下雨么?

200、弱而愚者,不知谁看得起他、谁看不起他。弱而智者,最在乎谁看得起他,谁看不起他。强而愚者,以为无论是谁,都看得起他。强而智者,看得起他、看不起他,一样,他对别人也没有看得起看不起可言。

1、我也愿学习蝴蝶,一再的蜕变,一再的祝愿,既不思虑,也不彷徨;既不回顾,也不忧伤。——林清玄《境明,千里皆明》

2、对于一个不相干的,不了解的事情,所有的言说都是自心的显现与投射。为别人心理的投射而生气,不是太不值得了吗?

3、安静无言并不是陷入空白,而是有一个更深广、更澄明的所在。

4、最好的表达是沉默,而不是语言。

5、今天扫完今天的落叶,明天的树叶不会在今天掉下来,不要为明天烦恼,要努力地活在今天这一刻。

6、这么多年来,我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人,我时常记得老师说的:在这个世界上,关怀是最有力量的。

7、每次转变,总会迎来很多不解的目光,有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩,使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

8、生命是那样美好,建议大家多做深呼吸,体会空气的清新,体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水,时时要保持一种爱,学会欣赏美,惟有爱和美才是心灵的故乡。

9、关键是觉悟,人生的快乐痛苦都是觉悟。

10、人生大势成久必败,败久必成,是非成败转头空,几度夕阳红。

11、举世都在追求成功的时候,我们虽不必追求失败,对成功却要有最好的心理准备,就好像在为天的时节准备冬衣一样。

12、对顺境逆境都要心存感恩,让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

13、我,宁与微笑的自己做搭档,也不与烦恼的自己同住。我,要不断地与太阳赛跑,不断地穿过泥泞的路,看着远处的光明。

14、山谷的最低点正是山的起点,许多走进山谷的人之所以走不出来,正是他们停住双脚,蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。

15、虽然儿女像风筝远扬了,父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱,只能体会,不能描绘。

16、第一流的人物看白云虽是至美,却不想拥有,只想心领神会。今生今世,情如白云过隙,物则是梦幻泡影。

17、一个人对于苦乐的看法并不是一定,也不是永久的。许多当年深以为苦的事,现在想起来却充满了快乐

18、害怕失去才是痛苦的根源。

19、“多情终古是无情,莫问醉耶醒?”多情与无情、醉与醒都只是一念之间,酒还是要喝,情还是要多,否则,我们当年的博大的胸怀岂不是大打折扣了?

20、所有的束缚是自己造出来的,只有自求解脱才是惟一的道路。

21、既生而为人,就要承担,安然接受人生可能发生的一切。

22、所有的比较都是一种执着。

23、外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源。

24、我们建造了玻璃与水银的围墙,心窗心镜反而失落了。

25、独乐,是一个人独处时也能欢喜,有心灵与生命的充实;独醒,是不为众乐所迷惑,众人都认为应该过的生活方式,往往不一定适合我们。

26、每个人都有伤心的地方,但是每个人的伤心都不一样。

27、没有人能束缚我们,除了我们自己。

28、你有想过到办公室的顶楼看一夜的星星吗?

29、凡是心灵具足的人,都是善于沉默的。

30、在浩淼的宇宙的宇宙里,无边的虚空中,最大最有力量,或者最小最卑下的,就是你自己的心,没人可以让你更庄严,也没有人可以使你更卑陋,除了你的心。

31、感悟:万事万物就看你的心怎么想,事情的好坏无所谓,心想的好坏才可以使一个人有喜怒哀乐!想要快乐人生,心就先快乐!

32、因缘固然能使我们相遇,也能使我们离散,只要我们足够明净,相遇时就能听见互相心海的消息,即使是离散了,海潮仍然涌动,偶尔也会记起,海面上的深夜,曾有过水母美丽的磷光,点缀着黑暗在时间上,在广袤里,在黑暗中,在忧伤深处,在冷漠之际,我们若能时而真挚地对望一眼,知道石心里还有温暖的质地,也就够了。

33、在我们不可把捉的尘世的运命中,我们不要管无情的背弃,我们不要管苦痛的创痕,只有维持一瓣香,在长夜的孤灯下,可以从陋室里的胸中散发出来,也就够了。

34、让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧!让湖光山色去清秀它们自己吧!让人群从远处走来或者自身边擦过吧!我只要用四个手掌,围成一个小小的谷,纯粹只有我们自己的风雨暗中,我们的世界里唱着一首暖暖的歌

35、许久以来,我一直在找一个理由来说明我为什么爱你,可是我找不到,因为我不能把对你的爱只限定于一个理由。

36、我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。

37、记忆是不可靠的,遗忘也可能是美好的。文学家与科学家不同,文学家不去寻找增加记忆的魔药,而让记忆自然的留下,记在文字上,或刻在心版上,随时准备着偶然的相遇。与十年前的'美相遇了,就有两次的美;与二十年前的善相遇了,就有加倍的善。

38、总有无价的东西,在我们没有到过、永远不会去、不会遇到的人那里,这是创作者不断探索、不断写作的理由。或许,一辈子也到不了;或许,一生也遇不到;但因为我们见过彩虹,我们就有理由相信,将会看见更美的彩虹。当然,在追寻彩虹的日子,我们也不会忘记每天面包出炉的时间。

39、身如流水,日夜不停流去,使人在闪灭中老去。心如流水,没有片刻静止,使人在散乱中活着。

40、人家都说随缘,我相信缘是随愿而生的;有愿就会有缘,没有愿望,就是有缘的人也会错身而过。

41、因缘固然能使我们相遇,也能使我们离散,只要我们足够明净,相遇时就能听见互相心海的消息,即使是离散了,海潮仍然涌动,偶尔也会记起,海面上的深夜,曾有过水母美丽的磷光,点缀着黑暗。在时间上,在广袤里,在黑暗中,在忧伤深处,在冷漠之际,我们若能时而真挚地对望一眼,知道石心里还有温暖的质地,也就够了。

42、我似昔人,不是昔人。

43、茶若相似,味不必如一。但凡茗茶,一泡苦涩,二泡甘香,三泡浓沉,四泡清洌,五泡清淡,此后,再好的茶也索然无味。诚似人生五种,年少青涩,青春芳醇,中年沉重,壮年回香,老年无味。

44、天下人心,如流水中有草木,各自流行,不相顾望。前者不顾后,后者不顾前,草木流行,各自如故。人心亦如是,一念来,一念去,亦如草木前后不相顾望。

45、虽然明天还会有新的太阳,但永远不会有今天的太阳了。

46、一个人的心,如果澄净了,就日日是好日,夜夜是清宵,处处是福地,法法是善法,那么,还有什么能迷惑,染着我们呢?——林清玄

47、种兰不种艾,兰生艾也生。

48、唯其柔软,我们才能敏感;唯其柔软,我们才能包容;唯其柔软,我们才能精致;也唯其柔软;我们才能超拔自我。要见山,柔软心要伟岸如山;要看海,柔软心要广大若海。因为柔软,所以能够包容一切含摄一切……

49、我们要轻轻的走路、用心的过活;我们要温和的呼吸、柔软的关怀;我们要深刻的思想、广大的慈悲:我们要爱惜一株青草、践地唯恐地痛。这些,都是修行。——林清玄《情深,万象皆深》

50、犹如人生苍凉历尽之后,中夜观心,看见,并且感觉,少年时沸腾的热血,仍在心口。

1、人生如舞台。定业来时,会演出令人料想不到的另一出戏。

2、人生要想过得洒脱自在,就要学会简单生活。简单生活,不是粗陋和做作,而是一种大彻大悟后的平和。如果想过简单快乐的生活,就不能背负太多不必要的包袱,要学会删繁就简,去除浮躁与奢望,返璞归真,不依附权势,不贪求金钱,心静如水,无怨无争,简单做人,简单生活,按照内心的指引走自己想走的路。

3、即使你的生活中没有好男人,你依然是你自己的好女人。

4、关系太亲近了,又会使人感到厌倦、疲劳甚至反感。有些人有事没事就把朋友约出来,也不询问一下朋友是否真的有时间,这样,不但干扰了朋友的工作、休息和生活,还会让朋友觉得厌烦。合适的交往距离,应该是交往既不要过多、也不宜过少,应该把握在双方都感觉恰如其分的范围内。

5、人生应当看清,看透,不看破。

6、最公平的是时光,最偏心的也是时光,每个人都拥有同样的24小时,最后却活成了不同的样子。

7、爱一个人最好的方式,是经营好自己。

8、"明"可理解成两个月亮坐在天空,相互关怀,相互照亮,缺一不可,那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁!人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦,没有朋友的人是生活的黑暗中的人,没有朋友的人是真正的孤儿。 一个不经意的选择,就决定人的一生。 明白了这个道理,你还会轻视必要的分享吗?要知道,并不是所有的事情都是狭路相逢勇者胜,在恰当时机懂得与人分享,可以让大家都得到利益,最后自己也会戴上赢家的桂冠!

9、为了达到伟大的目标与团结,为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西,不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。

10、一切草木,皆有选择各自生存状态的自由。 ——普通中国妇女吴幼坚成为国内第一个公开支持同性恋儿子的母亲

11、一个人如果能有一个好的心情,保持乐观积极的精神状态,使自己进入洒脱豁达的境界,那就掌握了生命的主动权。

12、你说世界真大,为什么我却遇见了你!我说世界真小,可是我却走不进你的心里!错过再多的风景也不可惜,这一生只为我爱的你努力。

13、自己的车,自己的生活,都在自己手里,高等车夫。

14、你遇上一个人,你爱他多一点,就是这样,你始终会失去他。然后,你遇上另一个,他爱你多一点,就是这样,你早晚会离开他。直到一天,你遇到一个人,你们彼此相爱终于你明白,所有的寻觅,也有一个过程。

15、泪水总能盈满眼眶,真是不可思议。虽说脸的某处有个泪腺,但那个地方可以贮存这么多泪水么?死,只是不在了。绝对地、永远地不在了。仅为了那一点事便如此悲伤,这是为什么呢?

16、世界上根本没人对你好,除非你很漂亮,或者濒临死亡。

17、在文明不发达的世界里,当人们换了躯壳的时候,并不能同时保留从前生活的记忆,于是造成人们对(死亡)的错觉;但是在文明发达的星球上,人人都记得从前的生活经历。

18、不依赖任何人或事物而得到幸福,就不会对任何东西过度沉溺。过度沉溺?对,因为过度依赖另一个个体,无论是灵魂伴侣、妈妈、儿子、亲戚、朋友或是宠物,都会让人陷溺其中;而过度沉溺的结果,会使灵魂如同被奴役,心箩更失去自由。一旦灵魂失去自由,就不可能有真正的幸福。

19、她觉得在她智穷才尽的时候也是一种财富——激励她使用所需的资源来改变生活。

20、一个人走过这人海茫茫,需要理解,更需要原谅,心地的每一份温和,都应该是生命的力量,成为生命向前的一个明确方向,让那些生命的悲观、生命的乐观、苦辣酸甜,不再是生命故事的高低起伏患得患失,而能够成为一种秩序,成为一种生命的喜悦,为生命提供力量和希望。

21、我要的幸福仅仅是平淡的生活,而你过于玩世不恭。

22、人生只需我们不停的用心体会。一点一滴方能得到你想要的。

23、旅行的目的不是去哪里,而是在团聚在一起。

24、对这类问题,医疗行业尽量置若罔闻,实在回避不了,就借保守秘密和强调家丑不可外扬掩饰过去。

25、不要问别人为你做了什么,而要问你为别人做了什么。

26、到最后,只剩ー个冰冷的躯壳安慰眼泪的干涸。

27、世间本无路,只是走的人多了,也就有了路,所以说不怕没有出路,就怕你敢不敢走。

28、有些话,适合烂在心里;有些痛苦,适合无声无息的忘记;当经历过,你长大了,自己知道就好;很多改变,不需要你自己说,别人会看看得到。

29、其实所有错过的爱情,原因都一样:不是你跟不上我的脚步,就是我走得太快,不小心把你落在了教室后面的励志口号后面。其实所有错过的爱情,原因都一样:不是你跟不上我的脚步,就是我走得太快,不小心把你落在了后面。

30、星星亮着,夜空不会黑暗;问候伴着,心灵不会孤单;祝福传递,温暖送你。愿你今晚有个好梦,晚安!

31、一个刚结婚的男人看上去很开心,我们知道为什么,如果一个结婚[xx]年的男人看上去还很开心,我们就想知道为什么。——婚姻"名言"

32、当有一天,我终于发现你有多美好的时候,是我再也回不去了。

33、能扎你心的不一定是老铁,还有那些被你常年放在心里,他自己心上却从没有过你的无情人。

34、越是珍贵的感情,越是不要轻易去检验,因为若是检验的`结果不是你所能负担的,于你自己,就是一种深刻的,永不磨灭的折磨。

35、十八岁去远方旅行,或者八十岁才去远方旅行,远方也许一直是那个远方,但你绝对不是那个你了。

36、做一个勇敢的人,学会忍受每一个给你一巴掌的命运。

37、藐视一切,但却能把握一切;它颠覆一切,却也占有一切;他不相信一切,但却并没有因此而丧失自我;它孕育出危险的自由精神,但却牢牢的守护着心灵。——尼采《善恶的彼岸》

38、有些人一生都在追求着幸福,却一生都感觉不到幸福;有的人从未刻意的追求幸福,却时刻品尝着幸福。其实幸福只是一种感觉,是内心的知足。生活越简单,心就像开满花的树,没有那么多的烦恼和困惑,幸福就会盈满心间。人生在世,欲望越多,心就越累,放下过多的奢望,别让生活太复杂,幸福就会不期而至。

39、幸福,就是当激情退去、容颜衰老,牵你的还是那双不怨悔的手;就是当财富散尽、一无所有,陪你的还是那颗不回头的心;就是当灾难降临、众生远离,爱你的还是那份不冷却的情。幸福很简单,就是找一个温暖的人共同燃烧此生,奢侈、富贵、炫耀只是可有可无的包装,只要你觉得是幸福的,其它一切都无所谓。

40、有些人看起来聪明,可一谈恋爱就糊涂。有些人笨笨的,但照样能找到好老公。这是因为懂得爱情技巧么?如果每个人都能看清爱情,就不会有这么多痛苦了。但实际上,我们无非就是在不爱的时候清醒,爱的时候迷糊而已。其实你懂再多技巧也没用,因为不是谁懂得多谁就赢,这是个谁爱的少谁才赢的游戏。

41、他们都不是广州人,都是从外省来广州的,在这生活了多年,对这个城市有强烈的认同感。

42、给苍凉加柴,给寂寞添草,给遥远写信,给惦记裁衣,给翅膀高飞,给枕头安睡,给爱你更爱,给永远更远……

43、小时候有很多谚语,等长大后,才明白只是一些美丽的谎言,比如:一份耕耘一份收获。 这句谚语只考虑了农民伯伯辛劳的变量,却忘记了考虑天气好坏、物价涨跌等相关变量,实际上,收获是一个多变量函数,并非单变量函数。 我更喜欢用严谨的数学来定义:耕耘是收获的必要条件,却不是充分条件。即:要推导出收获,必须有耕耘,可耕耘却不一定能推导出收获。

44、倒霉的不是每一个人,而是生命的不懂太多,选择的只有一份面对,失败的确有一万种解释。

45、想用自己的步伐丈量从起点直至梦想彼岸的长度即使一生都不可能会到达。