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全球高考情感语录

时间:2024-11-15 04:47:52

经典语句

1、精神迷失 偶像崇拜(狂热化、理性化)

红尘滚滚,各种思潮翻涌。在斑斓的色彩中,我们千万不能迷失自我。须知;精神的高贵首先缘于目光的理性和思想的独立。

伟人走下神坛,自有其平凡的一面,正如希腊神话中的众多英雄,他们并非高不可攀,强健俊美的同时,常常怯懦偏狭。(也可说明真实,令人亲近)

在话语权日渐平民化的今天,当我们肆意宣泄情感,恣意宣扬“高见”,以顺应似乎缺乏深沉的时代,我们是否需要精神崇拜呢?是否应该觅寻话语权威,以拨开思想的迷雾,从而规范、引领时代的潮流?

2、精神贫血、文化缺钙的时代 缺少思想的头颅

数字化时代的快节奏生活固然需要快餐文化的调剂,但浮躁的心灵更需要文化的抚慰,苍白的灵魂更需要思想的滋养。

在思想贫血的时代,精神偶像的出现,令众多浮躁的灵魂寻觅到精神的凭依;但是,对精神偶像的膜拜又常常令人迷失自我。红尘滚滚,思潮浊涌,万象迷蒙,我们很难作出理智的判断,无奈之下,一任思想的烛火摇曳以至熄灭。

觉是结果,悟是过程。没有悟,何来觉?浮躁时代的精神贫血,其重要根源在于缺少思想的头颅。阿基米德对洗澡有了思考,才会有浮力理论的出现;史怀哲博士有了非洲丛林的生活,才有敬畏生命的情怀。珍视过程,体悟细节,精神的天地自会宽广,人生的枝叶自会葳蕤。

3、原乡意识

林立的高楼,闪烁的霓虹,喧嚣的市声,正不断挤占心灵的领地。于是,对生命中的原乡的热切呼唤便汇聚成时代的主潮。

都市以不可思议的速度侵占着乡村,野花全进了园圃,被强制地规范化、模式化,露出慵懒、机械的微笑。霓虹灯下的我原本是乡村原野上一棵枝叶横生的树,在塔吊的伸缩旋转中,在汽车的喇叭声里,

换了户口,无奈地看着马路旁那些修剪整齐的花木,常常泛起生命跌宕的怆然之感。对灵魂的原乡的追问和渴求,业已成为生命的重要命题。

4、自我拯救 灵魂的守望

在物质丰裕的背后,常常是灵魂的失落。在物质处于高度文明的状态,在信仰失落、内心浮躁的时代,人应当坚守内在的独立精神,超越世俗价值观念,恢复本真;即使如西绪弗斯终身服苦役推巨石上山,也应无悔,悲剧性的徒劳正体现了自身的伟大,因为徒劳的背后,是灵魂的回归。 红尘中迷失的人啊,你当自救,勇敢地做灵魂的守望者!

5、天地大美

当一幢幢摩天大楼拔地而起,当一条条高速公路飞速延伸,当一座座卧波长虹将天堑变为坦途,当一架架银色雄鹰将地球变成村落,我们不得不赞叹物质的丰富和科技的发达,不得不庆幸落后的远去和自己正逢其时。

固然,物质文明的高度是外显的美丽,然而,智慧的大厦、思想的殿堂是内在的美丽。物化成果的原动力正源于此。天地有大美,而大美是智慧的拥抱与凝结。

6、文化的悲哀

城市的高楼一幢幢拔地而起,书店却蜷缩于一隅。我深切感到精神的营养对于物质的胃肠没有多少作用的悲哀。文化的盛宴不再,物质的浓妆登场,这难道只是文化的悲哀?

7、道德生态

当时下洪战辉高举道德的旗帜时,我们依然看到挑战道德底线者不在少数。固然,道德的感化功能毋庸置疑,但是,在物质化、世俗化的烟尘弥漫的今天,在功利色彩日渐浓重的今天,在全球一体、各种不良思潮如沉渣泛起的今天,道德的宣扬、倡导、激励是否仍是“路不拾遗”时代的人们为后世开出的一剂良药?面对道德生态低下的现状,我们何去何从?历史经验告诉我们,文明的最高层次不是物器的外显,而是制度的建设。在高扬德治的同时,万万不可忽视法治的力量。中国“德主刑辅”的传统治国理念理应摒弃。

8、文化的碰撞与融合

文化观念的核心是价值理念。西方关注生命,因而宣扬自由,拥抱民主;东方崇尚道义,因而宁可舍生,也要取义。在国门洞开、交流频繁的今天,东西方价值的不同取向,必然会导致文化的碰撞。

设若只知标举自我文化的旗帜,则无异于夜郎自大,固步自封;一味对其他文化说三道四,则无异于颐指气使,霸王行令。古人云;“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”万物皆有其长,各有其短,岂可以同标准等而视之?岂能视其他文化为异类而大加挞伐?须知;价值观的差异恰恰反映出民族文化的独特性和世界的丰富性。

当美国大兵的枪炮对准伊斯兰世界的清真寺,当中东的战火中又多了一堆美军飞机的残骸,我们是否想到,文化碰撞的硝烟中是否有一条彼此走近以至融合的大道呢?融儒、道、释于一炉的华夏文明历久而不衰,不正好给世人很好的启示么?

在全球一体化、地球村已成现实的今天,文化的交汇日渐频繁,碰撞日渐激烈。“尺有所长,寸有所短”。我们应当以理性的目光审视外来的文明,既不可夜郎自大,一概鄙视,又不可妄自菲薄,一概鲸吞;应当以宽广的胸襟、包容的气度,批判地吸取其闪光的元素。中国传统文化之树根深叶茂,正得益于外来阳光的照耀。

9、对自然的征服与顺应

曾几何时,人类以改天换地的豪情向自然进军。山林变成了绿地,原野变成了棉田,湿地变成了农场……我们热血奔涌,似乎书写着永恒的诗篇。然而,面对干旱、风暴,我们依然没有牢记训诫。于是,狂暴的自然挥舞着复仇之手。

古代先哲早已窥其堂奥,“天人合一”的哲学精神正昭示了自然并非人类的奴仆。面对自然,我们应当敬畏、顺应,去亲近,去拥抱,去听山涧的泉声、林间的鸟鸣,去看雨后的岚烟、夜半的渔火,在膜拜自然感受生命的诗意。

爱护自然,敬畏生命,不仅富有生态意义,还具有伦理意义。作为上帝的子民,万物与人类都有相同权利承受和风的吹拂、阳光的照耀;作为原始生命的母腹,自然是人类的粮仓和生命的归宿。人类应该将万物视为自身的伙伴乃至上帝,和谐相处,努力地与世界建立起可贵的精神关系。在精神的朝圣路上,人应该拥有对自然无边的慈爱和宗教般的虔诚。

朱自清先生“心里颇不宁静”,于是来到月下荷塘,以排遣心中郁结的情绪。其实,走近自然,甚而拥抱自然的传统形成已久。读“余霞散成绮,澄江静如练”,可以领略谢灵运眼中的如画美景;读“明月松间照,清泉石上流”,可以欣赏王摩诘笔下的宁静画面;读“绿树村边合,青山郭外斜”,可以感受孟浩然与自然融合的和谐统一。正因自然如此美丽,所以,明月青松,云岚流泉,常常成为封建士子远离尘嚣的处所,放逐心灵的牧场。于是,面对灵山秀水,飞鸟鸣蝉,王维便有“随意春芳歇,王孙自可留”的依恋,陶潜便有“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然,墨客骚人便有“物我两谐”、“物我两忘”的超然。

当我们诗意地感受大千世界的美,理性地审视人与自然的情之后,我们便不难理解一个现象:寺庙道观,多傍于山林云瀑;篱墙村落,多现于水湄草际。我们也不难理解时下兴起的旅游热、农家乐,似乎这回归自然的大潮正诠释了“天人合一”的哲学精神。是的,红尘无涯。面对远离伪饰、充满诗意的原生态天地,人们自有一种本能的焦灼、热切的渴盼。借用海德格尔的一句话:“人,当诗意地栖居。”

10、伪圣化

学术的伪圣化外衣,必然掩盖着皮藓或疮斑。过犹不及。一味的美化,失去的是真诚、良知、责任。

11、文化快餐、厕所文化。

囫囵吞枣,焉知其味?人生需要咀嚼,需要体验。

活剥也好,鲸吞也罢,都难以真正感受营养的美好。面对变幻的生活,我们是欣然接受快餐文化的抚慰,还是在潮流旁寻觅真实的细节?人迹愈来愈少的岸边,不乏诗意的绿草。快餐文化冲击之下惶惑、无奈的人们,恐怕早已失去亲近细节的心境、品咂诗意的闲情。其实,只要耐心寻觅,滚滚红尘之中,终有四时皆是绿树、芳菲、清泉、鸟鸣的灵魂栖息地。

12、世俗化的英雄崇拜

奇迹!奇迹!100米跨栏第一人!那黑发黄肤,攥住多少蓝瞳孔惊羡的目光!然而,国内诸多媒体几簇欣悦的浪花之后便是一片平静。

固然,奥运冠军可敬,但英雄不是神明,对其崇敬而非膜拜;对英雄所获成绩,应当理性的庆贺,而非感性的狂欢。由神到人,既反映了当今国人英雄观的改变,更反映了一个时代的进步。

13、作逍遥游

一只白色的蝴蝶,自由而快乐地飞着……它流连在姹紫嫣红的花丛中,徘徊于清澈潺湲的小溪边,尽情享受着自然赐予的明月清风,倾听着林间传来的泉声鸟鸣。它自山谷来,又到远方去,飞过一望无际的平原,飞过连绵起伏的高山,既可欣赏着长河落日、大漠孤烟,又可品味铁马秋风、杏花春雨。与落霞齐飞的孤骛是它的伙伴,与长天一色的秋水是它的乐园。它扶摇直上,忘却了世间是非荣辱,摆脱了生死名利的纠缠,遗世独立;她不知飞到了何处,又要飞向何方,兀自从容地飞翔。

这只自由的蝴蝶就是庄子。他不知到底是自己变成了蝴蝶,还是蝴蝶变成了自己。蝴蝶梦的美丽境界中,生死无碍,彼此相通。

梦中的这只蝴蝶无处不在,无所不游。如此自在的游,攥住了后世多少目光;目光中,满是景仰与期待。

鲲鹏展翅,貌似逍遥,实则难得逍遥。世间万物皆有所待。如果不凭借六月气息,鲲鹏怎能飞翔?如果没有田园老酒、南山美景,陶潜怎能闲逸?面对亡妻却鼓盆而歌,织屦而生的庄子并非真正意义上的闲云野鹤,他只是作了一阙无奈的歌唱。置身尘寰,便注定了逍遥游只是幻梦,理想国只是空想。槐安之国,南柯之梦,皆为云烟。

作为万物之灵长,我们虽有所待,但应该有所为。路在何方?宗悫虽然年少,却有“乘长风破万里浪”的壮志;李白命途多舛,仍有挂云帆、济沧海的雄心。人生的药方是自我智慧的凝结。理性地面对挫折吧,心灵的创伤自会在进取中抚平。

14、择友

芸芸众生中,什么样的人才是真正有魅力的人?富贵者?美貌者?博学多才者?非也!回溯两千多年前,充满智慧的孟子一语道破:以德服人,心悦诚服。道德乃为人之根本。拥有德行的人,如浊世红尘中一朵散发幽香的兰花,赢得他人喜爱与欣赏。刘禹锡曰:斯是陋室,唯我德馨。这既是自我欣赏,又何尝不是对与有德者交往的呼唤?物以类聚,人以群分。生活中,我们愿意与有德者交往,我们拒绝朝秦暮楚者,痛恨损人利己者……正如孟子所言:友也者,友其德! (高2007级1班 周婵)

15、事功的基点

当“农民第一飞”谭成年在山东平阴坠机,魂归蓝天,当清华校园维修保龄球器具的工人李贤锋驾驶自制的小飞机而摔断了腿,我不知是敬重其勇敢,还是鄙视其行为的疯狂,抑或留存一丝对沽名钓誉者的悲哀。如鸟一般飞上蓝天,这曾是人类美丽的梦想。被誉为世界火箭的鼻祖、明代工匠万虎自制土火箭直冲而上,结果魂断苍穹,然而他是可敬的,他以果敢的行为开启了后世高飞的道路。在距离冯如拥有飞翔自由近一个世纪的今天,成千上万架飞机翱翔的今天,如果还要高谈什么“农民第一飞”“工人第一飞”,无论从工程学角度看,还是从政治角度看,都确乎没有什么可圈可点之处。

我们敬重达尔文,是因为环球旅行中有智慧的发现;我们敬重莱特兄弟,是因为空气动力学与飞机之间需要的不仅仅是才智。谭成年之辈有事无功甚而自取其祸,我实在不知其事功的基点。于此,我非但不敢恭维,相反,还为其一味求名的小器而怀几分鄙薄。至于武汉一美院学生以一万余元粗制滥造小飞机并希图以此作为自己的毕业杰作,令我禁不住捧腹乃至讥刺。因为这实在是大胆而可笑的创举,勇敢而可怜的作秀。

不过静心一想,这样也不错,焊接几根钢管,再安装废旧摩托车马达,然后蒙上帆布,又快又省地造出飞机,用料之省,进度之快,性价比之高,当冠全球。纵然未能敬畏生命,也无可厚非,因为一夜成名,毕竟也勉强不失为浮躁时代众生的梦想。没有济世情怀,抑或才干不济,难以普度众生,但自我解救,何过之有?

高考满分作文 篇1

天际的云朵,拥抱朝阳,燃得热烈,灼着目光,静下来,你可以看见那火苗耀眼的光,感受超越尘嚣的力量。——题记

三毛曾经说过:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时,有没有静下来想一想,忽略了什么,或是值不值得?我们往往努力做自己认为重要的事,自己认为值得的事,并为此挥霍大把的光阴,到最后,当遇到下一件事时,犹豫的我们才会清醒,奈何难以回头。

不如安静下来,听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音,或许才是灵魂的梵音,让你看淡很多悲伤,给予你更从容的力量。

如果你现在还斤斤计较于一时的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于怀于外在的成败,那么你离内心会愈来愈远;如果你甘于低头盲目追求当下,那么你会错过更多。春花秋月何时了。吟诗作赋,对酒当歌,谁不希望沉浸在诗意般的人生里?可是,执着的追求过后,恐怕只剩凄美的喟叹:“问君能有几多愁,恰似一讲春水向东流!”在低头盲目求索时,怎不抬头望一眼?望一眼辽阔的国土,天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻,究竟辛酸了多少人的眼泪!

“如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。”我们都渴望有有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所写的旖旎风景,可是我们如此的浮躁,去哪里能瞥到一路花开?那穿枝拂叶的人们,有泪可落,而我们却只有感伤。

其实在这个尘世中并没有诸多沉重的桎梏,所谓的疲惫,不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事,而真正的轻盈,则被我们弃于脑后,被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮,世俗的快乐与幸福,在沙漏中,汩汩流过。我们无法奢望太多,也无需牵强,只要快乐、安宁、没有悲伤就好;而这,不过是重新对话我们的生活而已,让眼泪打碎荒芜,濡湿遗忘的角落,去做我们本来“必修”的事情,重新参与生活。

雄浑陶醉的场景,光彩炫目的字眼,都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝,岁月难留,而应增加时间的厚度,更加从容地让自己的人生厚重。有分量。

高考满分作文 篇2

“山羊过独木桥”两山羊抵角,尽力使对方落下桥,自己通过,相当残忍。人学“山羊过独木桥”,也就定了只允许一方通过的规则,更加残忍。可是,这规则定了就要遵守!在两人过独木桥相遇时,互相拥抱,转身换位,全都顺利过了桥,获得双赢,就变成了违规。这引发了大家强烈地争论。

因为我们大家心里总有一个前人划定的规则——大家怎么着,你就必须怎么着!哪怕是有些规则会使人性泯灭,会阻碍社会前进,也不思改进。这个“规则”就是束缚人们思想的旧观念。

我们说旧观念会束缚住人们的手脚,阻碍人们潜力的发挥。只有勇于冲破旧观念的束缚,不断解放思想,不断探求真理,才能发掘出那些珍贵的、有用的而又经常为人们所忽视的“瑰宝”。

从人类社会的发展来看,只有冲破旧观念的束缚,解放思想,勇于探索,人类才得以不断进步。上古时代,有谁教人们用火,养牛,种稻?还不是我们祖先自己?我们的祖先开天辟地,筚路蓝缕,冒着生命危险钻引出第一颗火种,猎获并驯服了第一只野牛,培养出第一串稻穗,才使人类由蒙昧时代进入到了野蛮时代。又有谁教人类制造机器,大幅度

提高生产力?是上帝?不,是那一些普普通通的工人——瓦特、富兰克林等,他们发明创造了机器,拉开了工业革命的序幕,使人类迈向了文明时代。由此看来,第一个举起石斧扑向猛兽的人,第一个吃蟹螯的人,第一个环球航行的人,第一个登上月球的人……每个“第一”,都将人类带上了新纪元。而这些人如果思想僵化、顽固保守,都遵守旧规则,也就没有真理的发现。正是这种勇于冲破旧观念的精神,推动着人类文明的历史前进。

然而,长期以来,有一些人思想僵化,被旧观念、旧规则束缚着,害怕创“新路”。我们的经济体制犹如一部沉睡的机器,许多地方生锈了,卡死了。而有些人总认为这就是中国特色的社会主义,改不得。这些人,就不睁眼看看,世界新的技术革命的浪潮滚滚而来,势不可挡。改革开放,搞活经济,创建和谐社会,互助双赢,保持可持续发展,势在必行。我们只有利用时机,迎接挑战,才能提高不断人民的生活水平;中华民族只有改革开放,才能振兴。

面对现在这个飞旋的时代,重要的不是前人做了什么,我们做了什么,而是我们还没有做什么。广阔世界无数未知的领域在等待我们去开拓。我们要敢于挑战束缚我们前进的旧“规则”,我们要敢于创造有利于和谐发展、互助共赢的新“规则”;要有在独木桥上相遇拥抱、转身、换位、共创双赢的精神,积极投身于改革事业中。

高考满分作文 篇3

如果没有差异,我们的世界,我们的生活会过得平淡无味;如果没有差异,我们的内心世界将会感到孤寂,如果没有差异,世界将停在原地,不会向前发展。高考满分

花儿并不是只有一种颜色,赤橙黄绿青蓝紫,才显得缤纷,动物并不是只有一种,飞禽走兽,花鸟鱼虫,才显得欢腾;我们的衣服并不是只有一种样式,人类也并不是只有黄种人。

在这个世界中不会存在相同的人,相同的事,相同的物,相同的景象。对于科学家来说,他为科技的强大功能而欣喜;对于天文学家来说,他更关注手机对人文情怀的改变。他们没有是与非,只有视角的不同。

在这个世界,万物相同是相对的,差异是绝对的。

我们每天所看到的太阳也并非是我们昨天看到的那一轮,它总会有变化,它总会存在着差异。今天跟昨天相比,每个人都或多或少发生着改变,今天与昨天的自己存在着差异。差异是世界上最普遍的一种存在,如果没有差异,世间将会是一片死寂,如果没有差异,我们的生活将枯燥无味;如果没有差异,我们将会失去前进的动力。唯有存在差异,我们的生活才显得丰富多彩。

我们每一个人的思维、想法、态度、做法都有差异,就因为这些差异,整个国家乃至整个世界才会不断前进发展,才能导致新事物、新科技的产生,才能让社会越来越完美。世界越来越完美,生活才会越来越幸福。

在前不久,网上传转着这样一句话:“元芳,你怎么看?”也就是说,不同的人有不同的看法、想法、做法,有这样一句人人皆知的话:一千个读者,就有一千个哈姆雷特。

就好像南方人非常期待下雪,因为南方很少下雪,而北方人却不想下雪,因为下雪会对农作物造成灭顶之灾。在春旱的时候,农民盼星星盼月亮,盼着老天下一点雨,因为农作物需要雨露滋润;而对于春游的人们来说,却希望天天春风和煦,阳光灿烂,因为这样的天气更是游玩的好时机。

不难想象,如果千人一面,人类生活将是多么没有意思,如果万物同形,大千世界将是多么黯淡无色。我们认识并理解差异,我们更要尊重差异。尊重差异就是尊重个性。尊重个性,就是热爱社会,就是热爱我们赖以生存的世界。

高考满分作文 篇4

人生,它像是一杯香浓的咖啡,开始会有些苦涩,但总会苦尽甘来。

人生,它像是一艘漂流着的小船,开始会迷失方向,但总会漂回海岸。

人生,它像是一个不倒翁,开始总会摇摇晃晃,但却能笑对人生。

佛经教给我们许多做人的道理,但如果不了解人生的意义又怎会懂得做人的道理,了解做人的乐趣呢?佛经中的语录其实十分简单,但是却意味深长。

笑对人生,再大的风浪也不怕。苏轼展示给我们的就是这样的精神风貌。苏轼的一生十分坎坷,仕途的不顺让苏轼的一生都活在奔波之中。一路的被贬,让苏轼也学会在逆境中笑对人生,体味人生的真谛。不信,你听听,“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”——在被贬的生活中,年迈的苏轼仍能对人生充满希望,也懂得笑着面对人生。

在坎坷的人生中,苏轼找到了自己的做人道理。笑着面对人生,任何困难都将烟消云散。

笑对人生,再大的挫折也不怕。贝多芬已经用震撼人心的《命运交响曲》给我们证明了。是啊!人的一生总是挫折与成功相伴。贝多芬小时候就耳聋,人生的考验却未让贝多芬低头。他反而能笑对人生,做出了影响后世的音乐。他能在“欢乐颂”中快乐地活着,在旋律中谱写着他美妙的人生。

在挫折的人生中,贝多芬找到了自己的做人道理。笑着面对人生,用音乐谱写他的人生。

笑对人生,再大的困难也不怕。老子的辩证法思想一直影响着我们,其中的深邃也体现着对人生的乐观精神,如“塞翁失马,焉知非福”。这句鼓励着我们的话不也体现着这种辩证的人生观吗?人生的挫折无处不在,在幸福时可能隐藏着危机,在困难时可能隐含着成功的契机。所以,生活是充满着乐观与向上的。在生活中寻找自己的人生之道吧。在多变的人生中,我们要学会寻找自己的做人之道。而笑对人生则是最佳之道。

人生,其实很漫长,需要我们一步一步去完成。人生,也很艰辛,需要我们去探索。如果笑着面对人生,笑着过好属于自己的人生,人生会更有意义。

微笑面对你的人生吧!

高考满分作文 篇5

朱熔基总理将"公则生明,廉则生威"这句话作为他的人生信条,于是,我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。

"公则生明",单单四字,意韵深远。公正,不偏私地想问题、办事情,则处理问题明智正确;反之,带有主观色彩,便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响,难以对事物做出正确深刻的认识,所以要做到"公则生明"并非易事。

人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言日:宋国一富人,一日大雨把他家墙淋坏了,他儿子认为不修好,一定会有人来偷窃,邻家老人也如此认为,是夜,果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明,而怀疑邻家老人为窃贼。可见,富人对被窃一事,完全受感情亲疏所左右,自己的儿子、偏私地认为聪明,邻翁却是怀疑对象,这样不客观,很难认识到真相,或许,事情的真相恰恰相反也未可知。所以,感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断,要想获得正确的认识,必须理智客观地分析研究事物,不带一丝感情色彩。

历览古来圣贤人,无不在对事物做出客观公正的评价,在处理事情上力求做到公正不偏私。

我们要向包拯学习,他公正廉洁,不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君,下斩黎民,只要是真相,就能在他面前闪光,只要有罪恶贪婪,一律逃不过他公正无私的眼睛,于是,才在青史上永远携刻着他的名字。

我们要向岳飞学习,他训练的岳家军,行军迅猛,杀敌勇武,这与他的公正无私是分不开的,儿子岳云,犯军规违纪按军法处置,不因他是自己的儿子而有所偏颇,于是全军上下,无人不服,元人不赞,因此,岳家军才使金军闻风丧胆,才使得北宋得以保全,岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。

不论是故去的古人,还是现存的今人,只有做到公正无私,才能在对事物的认识上得到真理,才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白,不辨是非之中,我们要坚决拒绝让感情主宰理智。

"公则生明"这句话犹在耳边回荡,让我们掘除感情的干扰,理智公正地在世为人吧!

高考满分作文 篇6

有人说,“生活,就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗会是什么滋味。”

现代人大多都会有看天气预报的习惯,根据未来天气情况改变自己的计划。不过,天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人,看了天气预报之后做好了全副武装,结果遇上的却是一个艳阳天,这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。

其实,生活的最美妙之处就在于它的不可预见性,你不知道你的未来,也不知道下一秒会发生什么。但是,生活不是全然没有规律的,你完全可以根据现状和一些规律,推测出未来可能会发生的情况,从而做好充足的准备来面对未来。当然,预测,并不是现实,所以也不可全部依赖预测。毕竟,有些预测也许不会成真。

然而,总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测,并且自欺欺人地告诉自己,那只是预测,不一定成真。却经常会忽略,有一些预测并非是空穴来风,假使他不以为然,那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体情况的预测,没有在病症刚显露之时及时治疗,等到真正病入膏肓,连名医都无法救治之时,才有了后悔的意思,却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦必然留下后患的预测,没有及时免除后患,最后落得乌江自刎的下场。因为不相信预测而最后使预测成真的例子远不止这些,却总还是会有人重蹈覆辙,不撞南墙不回头。

当然,这并不意味着预测就一定会成为现实。任何预测的提出,大都只是建立在当时的情况下的。换句话说,只有当前的情况持续下去,预测才有可能实现。但是,任何的情况都不是一成不变的,我们可以改变自己,让我们不希望成真的预测实现不了。试想一下,假如蔡桓公一开始就听取了扁鹊的话积极治疗,项羽听了范增的建议免除后患,那么,那些预测不就不会实现了吗?所以说,预测的最终实现与否,实际上都在于你自己。

对于预测,应当接受,并不是说预测一定会成真,而是说要接受预测可能会发生的可能性,从而对其做好准备。假如预测到的结果是理想的,那就应该保尽力而为;假如预测到的情况不是自己想要的,就更应该反思自己,从而使自己向好的方面转化。当然,也不要被预测所束缚,因为它不一定会实现,未来掌握在自己手中。

高考满分作文 篇7

学习就像是一个无望无际的海洋,那样宽广,那样伟大,我们就像一艘小船,在这迷茫的大海中,寻找着彼岸,而上天对它的考验将是无数次可怕的暴风雨,小船只有两种选择一:在困难面前退缩,在浩瀚的大海中挣扎,最后只有沉下海去,永远永远找不到彼岸!二:永不言败,不为艰难,迎难而上,勇往直前,最后到达成功的彼岸,享受到成功的乐趣,我们跟小船一样,命运是掌握在自己手里的,结果是如何只有靠我们去努力,去奋斗。我们学习中虽然苦,有许许多多的挫折,困难,等待着我们,所以我们要勇敢的面对困难,挑战困难,永不言败,那么成功离我们就不愿了,成功是要付出努力的,付出汗水,没有能随随便便成功的,所以我们应该付出不懈努力去学习。

学习不光要有不怕困难,永不言败的精神,还有有勤奋的努力,著名科学家爱迪生曾说过:“天才就是1%的灵感加上99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。”即使我们的成绩不是很好,但只要有心想要学习,那么我们就应该笨鸟先飞,所谓"勤能补拙“没有人一出生就是天才,他们都是经过秦风的努力,才会成功的,所以我们不能坐等自己那天突然变成天才,而是要点燃自己的力量之火,寻找自己的天才之路,努力奋斗。

在学习的路途中还有有远大的理想,有明确的目标,坚定的决心,这样较大实地一步一个脚印的走向自己的目标。实现自己的梦想,不管在路途中遇到多大的挫折,我们要有坚强的毅力,不临阵退缩!

”一分耕耘一分收获“只要我们肯付出汗水付出努力,那么我们会得到学习中最大的快乐。梁启超曾告诉过我们:”未尽责任最苦,尽责任最乐“。学习是我们的责任,也是我们为自己的将来而努力,学习虽苦但能从学习中得来快乐,乐趣。那么我相信世上的快乐莫过这种苦中得来的快乐了!

想在学习中获得成功,也不是不是不可能的,只要我们能做到有永不言败+勤奋学习+有远大的理想+坚定的信念,坚强的意志,明确地目标,而我想成功也是应该有这个配方研制而成的吧!

在我们获得成功之后,还应记得:胜不骄,要继续努力,不要因为一时的成功而得意忘形,这样才不会使自己一步错,步步错,而遗憾终生。

高考满分作文 篇8

阅读常被奉为一个民族的灵魂。有位作家说,人要读三大本书:一本是"有字之书",一本是"无字之书",一本是"心灵之书"。

这话说得确实精僻(辟),当仍想为其添上一种层次:以"有字之书"为人之底,以"无字之书"为人之骨,以"心灵之书"为人之魂。

"有字之书"指世间客观存在的一切文字内容,也是人们狭义上阅读之物。杜拉斯曾说过"每一本书都是漫漫长夜"。夜晚用一本书来填满闲暇的时光,一方面夯实了知识基础,另一方面开拓了人的视野。培根也常强调"读史使人明智,读诗使人灵秀"。但若仅仅停留在阅读"有字之书",便易陷入苦读成疾的泥潭。

"专读书也是有弊病的",鲁迅鼓励人们使所学的知识活起来,这便是所谓的"无字之书"。

"无字之书"深深根植于生活这片包罗万象的土地上,经历百态人生也是另一种阅读。向生活寻求知识,学习为人处世的道理,为成为一个大写的人搭好身骨。这本大书中没有直接易得的文字总结,它更需要人活化地看待,留心生活中的细节,从中撷取成长所需的营养,做到经世致用。

读着这两本书,能拥有"谈笑有鸿儒"的展望,但真正贯穿人一生的更关键的是"心灵之书"。

"心灵之书"似乎更为玄妙,大家如齐白石也只能说成"要常有古人之微妙在心间"。我将这种微妙理解为一种自我意识,如果一个人永远是外在事物的反映,缺乏自我的内在焦点,那他仍是无用的。特别在物欲快速膨胀的当下,潜心读书的人都已消失殆尽,更不用提回归本心,发出"吾心便是宇宙,宇宙便是吾心"的深层自我反思!拥有向内探寻的自我意识,才能回答人何以为人的终极难题。而且每个人的心灵都脉动着不同人格的血液,借鉴他人确为一条捷径,但读懂自己内心更为重要。常读"心灵之书",为自己注入独立之灵魂。

从另一方面来认知,"有字"与"无字"之书都是为了读透"心灵之书"服务。腹有诗书气自华也是对读通心灵才为终极目标的明证。他们是两条殊途同归的方式,"心灵之书"散落在世界的每一隅里。

阅读向着领悟"心灵之书"出发!为保有人鲜明生机的愿望,时刻铭记以读心为魂。

高考满分作文 篇9

俗话说的好“君子喻于义,小人喻于利”,而古今人类,从来都是认为义与利是一对相反词,事实的确如此,许多人为了利益,而义无反顾的放弃了道义,一心只想自己的钱财,可谓是万颗黑心;而有些人坚守着道义,不受金钱与美色的诱惑,真是万人敬仰啊!不过要论义,先知义。

义,是道义的简写,它是公正的,它更是儒家的核心。在古今社会中有多少人是我们所值得去学习、去敬仰的呢?他们中有人因义而死,有些人却差点受军法处治,他们是不朽的。

在这其中有一人是世人皆知的,他就是刘玄德的义弟—关云长,关云长又称关羽,他的道义可谓是世人之榜样啊!曾记得关羽他坚守道义,因为当年他与刘备、张飞的誓言在先,他毅然拒绝了曹操对他诚恳的邀请以及那一生所享不尽的荣华富贵。如果是一庶民见到这些定然会忘记誓言,背蜀入魏,但关羽他没有,他只是因听信了刘玄德死亡的谣言,所以只得暂时住于曹府。在这之后,曹操败走华容道,关羽他又思曹操以前对他的恩德,以及曹操以前没杀他的情义,而放走曹操。又在这之后,关羽败走麦城,被吴王孙权所抓获,面对着要被逼成为吴将和孙权的紧逼,金钱与名利的诱惑,他再一次毅然拒绝,结果孙权他一怒之下,一刀将关羽身首异处。虽然关羽他的肉体已亡,但他的道义和他那颗坚守道义之心,令人所敬仰、所感叹、所赞颂。他的道义之心永远在众人心中跳动。

还有一人也是十分有名的,他就是李剑英。李剑英是一位已经牺牲的空军战士。在空军训练的那一天,他顺利完成了任务,可是在返航时他遭遇了群鸽撞击,发动机在一刹那之间熄火了,当他得知前面有6个普普通通的地球村的平民时,他义无反顾地选择了道义,他十分清楚,如果不跳伞他便会死,可是他更清楚在他的面前是6个无辜的人民啊!他改变了方向,因飞机的坠毁而永远沉睡了,但他挽救了6个人民的性命。要知道在飞机熄火与坠毁之间仅仅只有16秒,他能在这么短时间里选择了他人,这是多么值得赞赏。他是为了道义而死的,他的死是值得所有人而敬仰的。他的道义是不可磨灭的,正如在20xx年“感动中国”中对他颁奖词“烟笼大地,声震蓝天;星陨大地,魂归长天”一样,他的生命因道义而升华。

道义是天平的一头,而另一头却是利益,当利益沉下时,这个人的灵魂将会令世人唾弃;当道义下沉时,这个人的灵魂将会得到升华。有些人到死才明白义的可贵,可那时却已再也无法挽回。

高考满分作文 篇10

“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”寥寥数字,含义颇丰。正如美玉常混杂于砂石之中,人的本性也往往优劣并存。高品位难以先天铸就,若是没有打磨,连举世无双的和氏璧也只被认作是普通石块,更何况是原本平凡的芸芸众生!唯有雕琢,才能提升品位,从而实现人生的价值。

只是,玉石的雕琢多半只需借助外力,而人品位的提升则没这么简单。对人来讲,品位是内在的品质,无法用外在的东西去直接改变,因而提升的过程往往漫长又艰辛。而如果不明白这个道理,想要走捷径,结果也就可想而知。(分析得有道理!)

就像是那些有钱没处花的暴发户,一掷千金去抢购奢侈品,用名牌把自己武装到牙齿却难掩满身铜臭;就像那些附庸风雅的高官,费尽心思淘来古董装饰办公室,言辞还是一样肤浅无知;还有那些盲目追求时尚的年轻人,千篇一律的浓妆华服下,个性早已成了所谓潮流的牺牲品……这样的行为,或许能让他们自我陶醉于“高品位”的美梦,但在真正高品位的人眼里这又是何等的滑稽!

要知道,“高品位”指的是内在的“高贵”,而不是外在的“富”或者“美”。品位不是用钱堆成的,不是用古董装饰出来的,不是用化妆打扮能美化的。它有着深刻的内在意义,想要改变就一定要从内在里改革。

抛开肤浅冲动的想法,静下心来彻底地改变自己吧。想要气质不凡就要用阅读陶冶情操,想要理智深刻就要磨去年少清狂的棱角;想要铁肩担道义就要放下朝三暮四的幻想……或许,这已不仅仅是加工玉石般的打磨,更像是凤凰涅槃的新生。人的品位,不只是来源于先天的赐予,更是历经艰苦磨练后的获得。

这样的品位,是钻石般高洁纯粹的光,无法靠拙劣的伎俩模仿,也不会被轻易磨灭。梅花就算零落成泥碾作尘也可清香如故,青松即使大雪满枝狂风肆虐也可高洁依旧。韦鸣恩,这位出身贫民窟的高材生为慈善教育事业不懈奋斗。他的品位,已远远胜过了“人民贵族”的光环。而著名的平民总统林肯也是出身贫寒,历尽坎坷但仍为改变不合理的制度不懈奋斗。终成大业后,他的品位同样被历史铭记。“穷且益坚,不坠青云之志”的古训,激励着不甘在困境中沉沦的人们,他们磨练出自己的品位,坚守着自己的品位,最终,他们的生命也因此大放光彩。

不要让表面的粗劣掩盖了深层的光。你的品位由你提升,你的精彩由你创造。

高考满分作文 篇11

天有天道,人有人道,物有物道。天地万物各行其道,行走在无间的人最危险。而我,正在无间道上孤独前行。

虽不是眨眼千年,但我仍是这世上的匆匆过客,一瞥之间,千年已逝。在漫无目的的无边行走中,我感觉自己就像一个沙漏,灵魂在体内一点点漏出。浩叹一声,悲伤袭来:

我,好累!

生命中总有些人注定要与我们檫肩而过。我们就像是两条渐近线一样,无限逼近却永不相交。他们的离开注定要成为历史,而所有往事的沉淀却又迫使我在记忆中流浪。如无根之浮萍,飘乎不知所踪。

当所有的记忆在年轮中逐渐风化。我伸手,抓住却是虚有;你回首,满眼尽剩哀愁。现实是残酷的,为什么总是要逼着我们走进命运的伤痛所在?而为何,我又要将自己搞得如此身心俱疲,近乎崩溃?

谁,能告诉我?

我,孑然一身,两袖空空,三尺微命,四海漂泊。人世浮沉,我亦何往?“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”此间已无容我之地,而我早已身心俱疲。人,是不是不将自己搞死就永不罢休?

以前,我的人生信条是:“和时间赛跑,惜时如命。”将自己搞得很惨。当然,这都是拜学校蛊惑所赐,出去旅游,随便逛两个小山村就整出一大套理论供我们学习。欺骗那些纯真的小孩。

当我“幡然醒悟”时,发现只有一句话可以形容自己:“我心伤悲,莫知我哀。”

使我醒悟的是一则短片:老虎和狮子是动物界最具杀伤力的,但它们一生百分之七十的时间都处在悠闲之中。从进攻到捕食结束的整个过程不足三分钟。

我得出的结论就是:“悠闲的狮子比奔跑的羚羊更具杀伤力。”悠闲,那是因为曾经经历过一些不为人所知的累。

其实,我亦非真的悠闲,只是相比之下,世间匆忙的人多了,我也就成了悠闲。

人人都英雄,世间无豪杰。

匆忙并不意味着他们就一定成功,而悠闲也并未宣布我的失败。毕竟,我的历史还是我自己在写。

因为曾经经历过,所以痛;因为曾经累过,所以悠闲。有些伤是注定无法忘却的,既然无法忘却,那就只有让它沉淀。

天下之大,悠哉游哉者几人?我如孤鸿,千年一瞥,再回首,所有人业已远去,仅剩我一人独行四方。其实,我的悠闲用鲁迅先生的话倒过来说也好理解:“其实,世上本就都是路,走的人多了,也就没有了路,而成了道。道可道,非常道,只不过此道非彼道罢了。而我,亦不会追求太多。

高考满分作文 篇12

欧文曾说:“宽宏精神是一切事物中最伟大的。”诚然,只有拥有宽容精神的人,才能成大事,也正是有了宽容,才有了大写的人。海纳百川的气度,是一个人成功的必要条件。

“量小非君子,无毒不丈夫”常常被人们误解成一个人只有采取毒辣的方法,才能获得成功。其实不然,这句话的本来面目应是“量小非君子,无度不丈夫”,所谓的“毒”其实为“度”,指得是宽厚。

毛泽东曾说:“意志坚如铁,度量大似海。”连任两届的美国总统林肯总是对政敌十分宽容,于是有人批评林肯总统对待政敌的态度:“你为什么试图让他们变成朋友呢?你应该想办法打击他们,消灭他们才对。”“我们难道不是在消灭政敌吗?当我们成为朋友时,政敌就不存在了。”林肯总统温和地说。这就是林肯总统消灭政敌的方法,将敌人变成朋友。

我想,也正是因为林肯对政敌宽容的气度,才使得他成为美国最伟大的总统之一,也正是因为这种气度,才使得他名垂古今。

惟宽可以容人,惟厚可以载物。三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。”假使蒋琬没有如此宽宏的气度,他绝不会受到世人的赞扬,也绝不会留下“宰相肚里能撑船”这句千古流传的名言。

哲学家康德说:"生气,是拿别人的错误惩罚自己。"三国时期的著名将领袁绍,外表宽容,实际上内心多疑,不决断战略,不重用人才,许攸便因此投奔曹操,最终由于袁绍的气度狭小,导致了官渡之战的惨败。官渡之战时,袁绍的兵力多于曹操,又出身于名门,本应胜卷在握,但正是缺少了宽容的气度,才使得他最终的失败。

韩信胯下之辱,有名垂千古的战绩;孔子恕人,有万世师表之称;勾践卧薪尝胆,才能复兴越国;蔺相如不计前嫌,才能有将相和时期强大的赵国……古今中外,每一位成功人士的背后,总有宽容的气度在支撑他们走向最后。

宽容的气度,是种品质,是成功不可或缺的条件。正如纪伯伦所说:“一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。”

高考满分作文 篇13

“你怎么这么不听话!”“乖,你真听话。”“这孩子可听话了,每次考试都考100分。”“你这不听话的孩子,又犯错了不是?”……

曾几何时,我们被这样无礼地叫来叫去,“听话”似乎成了比较我们“好坏”的计算单位。一句“听话”,就代表他们说过了很多正确的话,而我们的努力只是听他们的话并进行实践而已。所以,当他们看见自己的孩子硕果累累时,很自然就认为是自己教育有方,而从来不很重视孩子所付出的努力。不只是亲戚,别人夸奖我们的时候,也都近似于这样:“这孩子真听话,肯定是父母教育有方。”夸是夸了,真的是在夸我们吗?恐怕也是别有深意吧;而一句“不听话”,似乎是我们连话都不会听,不是聋子就是呆子,是不可造之材。而说这句话的人也显得自己很有水平,推卸了自己的责任:看,早就教了你们,问题只是出在你们的身上,是你们自己没学好嘛!

在成功时,当自己沉浸在“丰收”的喜悦里,一句温柔的“听话”立刻无情地否定了我们的全盘努力,要是换成了像“你真棒!”之类的话,就会让我们快马加鞭,更加有百分之两百的勇气向前冲,同时成就的快乐也会永远铭记于心,在记忆中留下一片黄金地带,一举两得,岂不妙哉?在犯错或失败时的心灰意冷中,一句“不听话”同样如期而至,本来还些许流动的水,在这一瞬间就变成了硬邦邦的冰块,堆积在心灵的深处里,成倍地消耗我们的勇气和希望;而同一种情况下,如果能说一点鼓励的话,或干脆少说点话,我们也会觉得好受多了。比如:有一次,我在客人面前缺少了点礼貌,又不小心拿错了客人的水喝,导致客人闷闷不乐地走了,我本以为老爸会把我骂得狗血淋头,结果老爸只是指出了我的错误和导致的后果,并告诉我下次该怎么做,就结束了,异常简单,于是,我的心情又像平常一样开朗了,同时也确实记住了这次小小的教训。

其实,我们知道,“听话”和“不听话”本意是好的,都是出自为我们含辛茹苦的长辈们的口中,妄加评论确实不礼貌。但是,如果换一种说法又何尝不可呢?天下汉字千千万万,信手拈来就是一堆,组合一下不就比那两个词更好更温馨?我们也不更容易接受吗?

所以,我希望无论是父母、兄弟、爷爷、奶奶还是其他长辈,请不要再说“听话”了,也为我们考虑考虑吧,好吗?

高考满分作文 篇14

何为道?道德经贵为万经之首,老子曾于其开篇便阐述了“道”这一晦涩难懂的字眼。

其文曰:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”

通俗些说,道,是一种状态,是一种意识,也是一种能量。它存在于这天地之间,一草一木,一如一花一世界,一叶一菩提,在以肉眼可见的世界中,我们所观察到的,是最为客观的实体,是这个世界的表象。当我们以物质的固有状态来判定其存在价值,事实上,这是有悖于“道”这一象征着中国特有古典文化符号的内涵的。

草木虽小,亦存生命,天地虽大,却无情丝。关乎道,老子曾言,可以说出来的,都不是道。那么既然不能通过言语来描述,我们又该如何去表达呢?诚然,语言的创造,成为了我们彼此之间沟通的一座敦厚的桥梁,我们可以通过其来阐述内心的想法,可是并非所有。这种局限性亦是道的一种体现,它的无形无体在于你只能去感受,但是却无法去用文字或是别的什么方法去描述。这正如文字的局限性限制了人的意识,而事实上,与这天地之道相比,人的意识亦是受着自我认知的制约而无法去真切的明白”道“为何物。

谈及此处,似是对于”道“仍旧不甚明了。事实上,道比不得无形的能量,它不仅无形,更加无迹可寻。它存在于这匆匆流逝的时光里,它隐匿于这奔腾不息的江海中,可是我们所能看到的.,只是渐已斑白的华发和那不时激起的浪花——我们对于这个世界的认知,依据于我们明亮的双眸和我们引以为傲的思想,但是我想说的是,这世界,并非只有脚下踏着的那厚重的土地,还有着许许多多,存在于这方世界,然后你却无法看见的事物,他们与我们无二,皆是这天地的一员,皆是”道理“交织下,诞生的命数。

所以,道,并非一言而可以明之,或是千言万语,亦不能使人明之。在当今时代,道被赋予了新的含义,一则为言语,即为说这一种表达方式,二则为道路,即为我们所行之途径。鲁迅先生曾说,这世上本是没有路的,走的人多了,也就成了路。在我看来,走路是一种道,走过的路也是一种道。红尘喧嚣,我们更应看清自己的道,不仅是脚下有形的道,更应是那无根无源的,无形的道,这需要我们用心去感受,去体悟,最终去明了,我们的人生,我们,于这天地之间,所处的位置。

高考满分作文 篇15

夜,悄无声息,昏黄的街灯下,它,显得更黑,更高大,不紧不慢,斜斜的,悄然地跟着我,我止住了它也停了下来。

“我不会输给你的!”我愤愤地说道。它也耀武扬威地向我扬了扬拳头,抬头望去,巷子依然幽深而莫测,我深吸一口气,冲进去,它也不甘示弱,扬起腿,随后,消失了………

我的影子,我的对手。

一圈,两圈,三圈,此时的我,双脚已迈不动一分一毫了,就在我准备放弃,侧着头大口大口喘粗气的时候,我看到了它,此时此刻,虽见不到汗珠,但它那起伏的胸膛告诉了我一切。我冷笑一声,没错,只有你才会在这里半途而废,我撒开腿,没命地向终点跑去。成功了,我是为数不多的长跑得优者之一。我又向那面墙望去,它也向我做着胜利的“V”字形,我笑不出来了,狠狠地告诉自已,我一定不会败在它手下。噢,那张罪恶的数学卷子,让我惊慌得不知所措,让我不知如何面对家人,让我丢失了一半以上的信心,我失魂落魄地在大街徘徊着,自行车也发出了不耐烦地“吱咯,吱咯”的声音,天,阴沉得泛红。它,也变得很淡很淡,垂头丧气,步伐沉重。我仿佛还听到了颤动地哭声,从某人的心灵上传出来,不知是它还是我。不,不是我,一定不是我,我怎么可能那么地脆弱,我要用我的资本——年轻,去克服去战胜困难,而不是一蹶不起。不是屈服,我骄傲地昂起头,它仿佛也瞬间感悟了,并肩和我向前方飞奔。

期未考试第三名的成绩的确让我高兴了好一阵子,一天晚上,我闲来无事,于是骄傲地站在墙边,藐视着它,想让它看看我的伟大,以满足一下那膨胀的虚荣心,可令我不曾想到的是,此时的它比我更高大,更傲慢,我仿佛感受到,它在俯视,俯视着我这个矮小的小丑。顿时,无地自容,我不由自主地低下了头,可当我重新坐回书桌的时候,我忽然发现,它被我踩在了脚下,我顷刻间明白了,要想成为永久的胜利者你得坐着。

多少年来,它一直跟着我,时隐时现,我成功,它也成功!我失败,它也失败;我伤心,它也伤心。我永远也甩不掉它,但正是因为有它,让我燃起了战斗的意志,让我永远不会服输。与它竞争,让我学会了坚持,学会了顽强,学会了谦逊……我很想触摸一下它,感觉它那与我同样的火热的温度,可是,它永远是冰冷的,是副会动的,贴在墙上的画,我只能与它竞争而不能拥抱。

高考满分作文 篇16

目标是什么?目标就是船上的浆,目标就是征程的鼓点,目标就是行为的准绳。

目标·前进的动力

刘翔,在2002年雅典奥运会上,他以“高速”夺走了金牌,成为了当之无愧的世界“飞人”。他为什么会如此成功呢?他说:“在我跑步的时候,我脑里只有一个念想,只有一个目标,那就是:跑过终点。而且每一想到它,我就有使不完的劲儿。”

目标带来的动力,并不是只有刘翔才深有体会。我的妈妈是一家医院的院长,有着较大的权力。每次我向她讨教成功的秘诀之时,她总会说:“给自己的人生定个目标!”当她小的时候,因为那是在乡下,环境也不好,在她熟睡时竟有一只蝗虫跳到了脸上,她立马被惊醒。现在回想起来仍旧是她不寒而栗。她当时略带惊吓地把人生的目标定了下来:跳出“农门”。这个目标不断激励她,是她成为了全乡唯一一个大学生。

目标·坚持的勇气

在古代的希腊,有过一场著名的战争:希波战争。最终以希腊的胜利告终。因为那时没有通讯设备。一位欣喜若狂的士兵从战场跑回雅典,中途几天几夜滴水未进。最终冲进了雅典城,将这个好消息昭告天下。然而,这么远的距离,这么极限的条件。他是如何坚持下来的呢?我想,是目标给了他坚持的勇气,就好比是一场赛跑,而它的终点就是雅典城。

我们中国也有类似的人。王羲之,古代伟大书法家,被世人称为“书圣”。他的作品得到了大家的一致好评。在他幼时,不努力写字念书,很没有耐心,常常询问父亲自己的字什么时候才能练好。有一次父亲竟答:“有朝一日你把池子中的水给洗黑了,你就能练好了。”往后他努力练字,以洗黑池水为目标。最终成为书法大家。

目标·行为的准绳

去年,我的学习成绩平平,整天游手好闲,没有什么追求,但后来“遭受”父母与老师的“双重攻势”,我定下了一个目标。我的生活从那一天开始改变了,我变得刻苦好问,有上进心。我学会抓紧时间,扎实基础。从每一个单词,每一首诗,每一个公式,都烂熟于心。走廊上,食堂里,操场边,都有我认真学习的身影。每一张小纸片都有我学习的足迹。苦心人天不负,终于有一天,我学习的成绩名列前茅。要问这是为什么,因为我把目标当做了行为的准绳。

让我们扬帆起航,朝着目标,加足马力,紧锣密鼓,奋发前进!

高考满分作文 篇17

俗话说,细节产生美。生活中的细节随处可见,细节丰富了我们的生活,让我们的生活充满了绚烂。细节对我们的生活重要之处溢于言表。因此,我们学会发现细节之美。

许多在细节之处的发现推动了科学的发展。魏格纳是德国的地球物理学家,他同时也是大陆漂移学说的创始人。而他对大陆漂移学说的初次感触是他有一次生病住院,百无聊赖时的他忽然抬头注意到病房墙上张贴着的全球地图。他突然发现非洲的凹陷处与南美洲右侧凸出处两者的轮廓重合时,是多么的吻合。这个年轻的学家在脑子中浮现出一个想法,南美洲和非洲是否曾经重合在一起?一次无意的注视,一个想法的出现,一个灵感的发挥,他马上就开始了相关资料的收集以及相关研究的试验。无独有偶,生活在十九世纪德国物理学家,在做密封玻璃管发光现象实验时产生了一种奇怪的现象小工作台上涂有氰亚铂酸钡的纸板发出明亮的荧光。他立即对这个奇异的现象展开了一系列的探索,最后发现了X射线的存在。前者提出了大陆漂移学说,后者发现的X射线服务于医学,物理学生物学等多个领域。在细节之处的关注,刺激灵感的迸发,使他们在科学的发展描绘不朽的

罗丹曾说“生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”。学会发现细节的美,也是对我们自身完善的重要一步。在生活中,作为学生我们每天都要学习知识,通过考试来检验知识的学习程度,而我们常错的却总是细节之处。我们常常因为许多细节的错误而懊悔不已,如果我们当初为人做事时,就学会关注细节,避免本不该出现的错误,事后我们的懊悔不也会少了许多吗?

注意细节,也可以有助于个人性格的养成。细察入微,少一点粗心,多一份细心,让我们为人处世更加八面玲珑。

如果我们不去发现细节,每天就粗枝大叶的生活,我们的生活就会出现许多的麻烦。在交通领域,似小鸟外形的飞机将很难出现,因不注意交通路况而导致的交通事故频发。在医学领域,为我们检查身体健康的CT等仪器的产生时间将无限的延迟,还可能因为病症把握的不全面而导致误诊。在学界领域,大家不因在试验过程中发现的现象而刨根问底,而致科学发展的缓慢……发现细节,关注细节,让我们的额发现去充实生活,推动科学的发展,促进社会的进步。

千里之堤,溃于蚁

高考满分作文 篇18

从小到大,我的父母、我的老师和这个社会都在要求我做一个有责任心的人。但小时候的我也仅仅是把这些叮嘱当成了耳边风,我扁小的耳廓自然是装不下的。虽然这道理未留在我心里,但在长期耳濡目染下,却把这道理变成了一种潜意识。

在座的各位应该不少也有这样的一种意识,而我,很荣幸在这里把我对责任的认识分享出来。

在我上初中之前,我是抱着一种玩乐度日的心态过着每一天的,上课开小差、迟交作业、逃补习班这类事情早已不在话下。

但我却意外的能保持在高分不下。后来到了初中,接连失利,我的成绩一落千丈。直到初二,我才惊醒:我对我的成绩从来没有负起过责任。就算是偶尔高分时期也保持着玩乐的心态,我从来没有给我的成绩一个信誓旦旦的保证。看着昔日的同学还在犹如野草般迅猛的成长,我明白了“责任”这个词不属于我的能力,而是属于我的努力!

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”。能够担起责任的人自古以来都会成就一番大事业!乞丐的责任在于活命,而富人的责任在于经营;苏轼的责任在于反对变法、国家安定,孔子的责任在于大仁天下、盛世太平;曼德拉的责任在于反对民族隔离、保卫黑人人权,而孙中山的责任在于带领革命先行、推翻封建统治。总结下来,责任不是实质性的,而是理想性的。

“天下兴亡,皮夫有责。”我的父亲曾是一名连长,泛黄的旧照片上还留有他明朗的笑容,相框中的父亲蹲在训练梯前,背因为蹲下而微微的弓着,但依旧能看出身姿修长挺拔。照片上的脸,因为头顶烈日而皱着,鲜明的明暗对比让年轻的父亲越发耀眼。但是当我看到这张脸时,已经被泛黄的锈迹遮盖掉了大半,就像现在的父亲,他已如日落天,垂垂暮老了。佝偻的脊背又担起了我们家的责任,因为长期做家务,所以双手布满褶皱,眼睛逐渐浑浊,脸上也染上了岁月的风霜。

我的父亲年轻时肩负着国家交予他的担当。年老时有背上了家庭给予他的担当,也因此,他有独特的人格魅力。而我也在慢慢地被他影响,不会因为没有任务而去懈怠,不会因为没有能力而去玩乐。

当一个人降临于世,上天就已经将责任作为一把梯子架在他的肩上。有的人能脚踏实地地扛着梯子往前走,有的人却在起点就扔掉了梯子。最终扛着梯子的人可以翻过阻碍他们的高墙。而选择逃匿的人只能止步不前。

在茫茫人海中,我愿用我所有的责任来铸造一叶伴我一生的扁舟,任凭风吹浪打,载我前行!

高考满分作文 篇19

信任是对一个人无条件的相信。也就是说不管遇到什么情况都相信,那个人答应的事一定会办成,他的人品给了你这样的担保。

例如生病了,我们就把自己的健康交到了医生手上,并且完全信任医生。有人说你这种信任其实是一种无能的表现,我并不这么认为。如果不信任,就不能建立一种良好的合作,所以和合作之中信任是必不可少的,并不是所谓的无能,而是一种明智的选择。信任也是一种尝试,并不是任何人都会无条件的被永远信任下去,相信你是因为我做出了判断。这个结果是我能接受的。也就是说这种信任更科学理智,他结合了对于后果的预估和评价。这种信任本身也还是纯粹的,并不是有条件的,只是它是有限的。这是从托付者的角度来看。

另外一个事例就是,我们把钱存进银行,就是把自己的财富托管给了银行,我们相信他们的专业一定会帮助我们做好这件事情,管理好我们的财富。为了不辜负这样的信任,银行也需要付出加倍的努力,制定行业规范、服务准则,遵循法律法规。

但是个人和个人之间的信任是如何建立的呢?我们既没有行业规范,也没有不准的,更不需要遵守繁文缛节式的法规。其实主要是靠道德来约束。古时候有一诺千金的季布,古语有云,君子一言,驷马难追。这些都体现出我们说完一句话就应该言而有信。我只是空口无凭,随口承诺随便说说。这是我们做人的底线,也是我们做人的原则。

这让我想到那些p2p,画饼似的承诺固然是不应该相信,可是既然说出这样的话来,就应该去准备好获得信任的,那么欺骗在这里简直就是令人发指。这种不具有任何科学性的运作模式,终将受到法律的严惩。

这让我想到另一个故事,赵氏孤儿。古人尚且能够为了自己的承诺献出家人的生命。我们更应该重情重义,在自己能够承受的范围之内兑现自己的承诺。这就是情义的力量。它能够让我们从感情上接受为承诺而付出的代价。重情重义是我们中国传统的美德。情不只是人情,更重要的,是亲情友情。义呢则有道义信义。当然不包括哥们义气。这里的情义是信任的基石。当然,并不是助纣为虐、为虎作伥不顾法律准绳和道德约束的所谓情义。而是根据自己的判断做出的一种情感选择和道德抉择,是一种坚守。

信任无价,情义无价。我们应该坚守情义和信任的底线,做有情有义值得信任的人。

高考满分作文 篇20

好的东西,不是越多越好,不好的东西,也不是一点没有。什么都要讲个平衡状态。

记得有一段时间,我喜欢吃糖果。一是因为低血糖,随身携带,以防自己在外突发有些头晕,可以稍微缓解一下,二是,吃久了,就容易喜欢上了。所以,就喜欢吃糖,还走到哪,吃到哪,时不时还送给别人吃。大概是送的多,所以大家都知道我喜欢吃了。有时候为了不让自己看起来太过贪吃,还把自己低血糖的事情当成万能的借口,还说生病是件麻烦事情什么的,让别人好理解我一些。只是现在想来,那样的疯狂,只会让别人觉得,我病的不轻。

因为这样,所以我收到不少糖果的礼物。就生日,我没收到别的,就是糖果多。这样当然容易出事,多年的蛀牙,终于暴发,让我失去了我的牙,补上了新的物质。那段日子,巧克力就是在冰箱里,水果糖在箱子里,放在床底。吃饭没胃口,看到糖心里也不大舒服了。

我忽然觉得,自己真的是太不节制了。就像小时候,回到老家,觉得天气热,就要吃冰棒。因为有姥姥护着,而且老家的冰棒很便宜,我们家都是一箱箱的买回来的,所以想吃多少,就吃多少,所以,我一个人,一天就吃了14支冰棒。我还记得那天,下午就拉肚子了,脸是青绿青绿的,然后晚饭吃的都不香了。我和姥姥,一同被爸妈数落了一番。

可是,长大的我,好像也没什么变化。只要有人宠着,就开始无法无天了。要是自己一个人,好像没有人护着,倒是不敢嚣张。以前是姥姥,现在是朋友。我还真是幸福。

不过,幸福是一回事情,不控制又是另一回事情了。姥姥是不懂,而且也拗不过的任性,朋友们是互相不知道,出于好心,各自送各自的礼物而已。造成伤害的是我自己,怪不得别人。

很多事情,都是要节制的。糖果和冰棒是这样,很多都是这样,多了,就是灾难了。适当鼓励是积极的,过多的吹捧,却会让人在假象之中,变得越来越骄傲自大。就像一些痛苦会让我们变得坚强,太过痛苦,就会让我们留下阴影,变成永久的伤。痛苦甚至是没办法去控制的,但是总有一些些,是可以避免的,也正是因为这样,所以我们才希望自己能够多一些快乐,少一些痛苦。

从前我不信,总觉得在一堆鼓励的话语中出现异样的声音,是一种过份的打击。总认为痛苦是每个人都会经历的,留下阴影只是因为那个人想不开。可是,我是多么荒唐。物极则反,总是存在着的,时间久了,经历多了,也明白,人也是不可能时刻都是完人,一下子就能够承受一切美好,并且将痛苦,都化作美好看待的。

高考满分作文 篇21

喜雨霏霏恋意柔,青山绿水路通函。相依伞下鬓私语,半为遮雨半为羞。”一首《伞中恋》,沉淀了数千年来的江南烟雨情。

生在江南,长在江南,最自豪的莫过于水墨江南的美。这种美,美在诗画般散逸开来的蒙蒙细雨,美在细雨中款款走来的窈窕淑女,美在那把玲珑而惆怅的油纸伞。这伞,便成了诗意江南的符号。

就是这符号,让江南水乡的历史散发着淡淡的幽香,也让水乡文化染上了淡淡的愁色……

雨巷·纸伞

撑着油纸伞,独自彷徨在,悠长,悠长又寂寥的雨巷。我希望逢着,一个丁香一样地,结着愁怨的姑娘。”三月的江南,细雨绵绵,从雨巷深处婷婷走来的会是谁家的婵娟?转身那刻,伞下隐约的是她回眸的温柔,还是轻蹙娥眉的丁香般的愁怨……千年后,戴望舒的几句轻描淡写,是否让你分不清是在旖旎的仙境里漫步还是进入了如诗如画的梦幻?

诗意·纸伞

伞中人绾同心结,船外荷开并蒂花。”烟雨渗透着微许的凉,伞内却氤氲着缠绵。青凉伞映红妆画。”被尽量压低的油纸伞怎么也掩不住伞下女子的羞涩。燕脂湿,靓妆初,绿云伞上露滚滚。”女子的美,总少不了油纸伞的映衬。没有了这油纸伞,诗人们下的意境还会这么唯美和朦胧吗?

传奇·纸伞

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”西子湖畔,雨雾飘渺,那一身飘逸长衫的俊秀儿郎莫非是许仙,他手执一把油纸伞在断桥之上流连,等待白娘子那婉约的倩影。蓦然回首,那人却在烟雨迷蒙处……好一般千古佳话,为油纸伞的文化增添了几许浪漫主义色彩。白居易有诗曰:伞盖低垂金翡翠。熏笼乱搭绣衣裳。”

愁思·纸伞

或许吧,江南的纸伞总结着如丝如缕般的愁怨,漂泊在外的江南儿郎,紧紧牵着他和故乡的不是浪迹天涯的在手慧

剑,也不是牵人愁肠的随身玉笛,而是记忆中那把散逸着淡淡乡愁的油纸伞。于是,不管他走到哪里,总有一把油纸伞在心头撑起,指引他方伺。梦江南,江南梦,几多风雨几多愁,瘦的是烦忧。”江南儿郎的诗句里满蘸了江南的水色,江南的泪滴。

随着时代的变迁,油纸伞已经在我们的生活里消失了,然而谁能忘记纸伞绣扇旧雨巷,粉黛佳丽新衣裳?”谁又能将这把穿越千年的纸伞从我们记忆深处抹去?纸伞早已融入进了江南的疏雨淡烟中,渗入了中华的历史长河里,凝聚成炎黄子孙心头挥之不去的文化情结。

高考满分作文 篇22

昨晚看齐鲁台《每日新闻》时,听到了这样一条消息:某城市做了一项调查,“诚实守信就是吃亏吗?”结果九成的市民认为诚信就是吃亏。这不禁让我感到惊讶。难道世上不是好人多吗?难道我们幼儿园学到的东西都是假的吗?难道老实=吃亏吗?一个个问题充斥了我的大脑。我开始客观认识一下这个社会。

老实=吃亏吗?孔融的回答是否定的。“融四岁,能让梨”,放着大梨不吃吃小李,这人有病啊!不,我们不是这样评价的。“孔融让梨”反映的是一种品德,社会的进步,人与人之间的和谐。孔融是东汉末年的一代名官,可是人们千古传唱的不是他的丰功伟绩,却是让梨这样一个芝麻大点的小事。老实=吃亏吗?

老实=吃亏吗?岳飞的态度是批判的。忠君爱民,这算是最大的老实了。精忠报国的岳元帅征战沙场,光复失地,金人皆言:“撼山易,撼岳家军难。”他既不怕死,亦不爱财。仅因“莫须有”,他长逝于世。唉。岳飞貌似吃了大亏,实则不然。鄂王墓前的一对白铁,,已经说明了一切问题。金杯银杯不如老百姓的口碑。岳飞的侠肝义胆名垂青史。老实=吃亏吗?

老实=吃亏吗?康博伦一句骂人的话让我们明白了。雨果说:“‘狗屎’这也许是法国历史所讲的最美妙的话。”滑铁卢战役,狂妄的法军吃到了他骄横的恶果,战役在英军节节败退时出现了转机,法军被支援敌人的军队打的落花流水,仓皇逃窜。只剩下最后一个方阵了。有个英国将军对重重包围者的法军喊道:“勇敢的法国人,投降吧!”康博伦则回敬了句:“狗屎!”雨果又说:“赢得滑铁卢战役的人,是康博伦。”多么可敬的一句话,多么老实的一个人,他没有吃亏,他胜利了。老实=吃亏吗?

曾经去过莱芜朋友家,见路上有人乞讨,不假思索地给了几元钱。“他要是骗人的怎么办?”质疑声马上传入我的耳朵。今天去赶集,发现了两个残疾的人在地上艰难爬行。没错,是爬行,我当即掏出了一元大币。周围卖菜的人说道:“这人真不力巴。”我当时心想:万一是骗人的咋办?还是当年那句话:“上当我愿意。”离开他们才后悔,一元钱给少了,当时,很少有人掏出钱来给他们。那么,我赚到了什么?我赚到了帮助别人的愉快。老实=吃亏吗?

所有问题迎刃而解。诚信是一种美德,吃亏无从谈起,可老实的确成了非主流。

有些亲戚总夸我说老实,父母却说太老实了不行,老实人好吃亏,孩子还老实吗?这个问题不再深入探讨。

老实不等于吃亏。

高考满分作文 篇23

有时候,我是真的不知道,该怎样说难。小孩子总说难,让大人觉得好笑,大人总说的难,我们不愿意相信或者从心底就不相信,觉得有更好的选择。但是既然都难了,自然理解上,也是难的。

难,像孩子一样,简单的第一想法,我想到的是数学题目。好像许多人都对数学,感到挺头疼的,至少我是这样的,从小数学就不怎么好,以至于让我经常怀疑自己,脑子是不是也不太好。虽然不想说,我现在也在这种自我怀疑之中。小学觉得数学难,初中之后初中数学也好难,高中时候,同样也难,上次和大学的姐姐聊天,她说大学数学才算难。给我一种感觉,就是一直,甚至感觉,人的前半生,似乎都应该在这种苦难中度过似的。

当然这种难,是一个渐进的过程,因为我长大了,能够思考的,解决的难度,也应该变大,就像初中生看小学的题目,高中生看初中的题目,都是比较简单的事情了,这种难是一种简单的难,还比较让人容易接受,只要肯用心些,大部分就可以相应得到解决,不是那种突如其来,并且没有选择的痛苦,对于孩子的我们,是比较好接受的。

还有的难,常常是大人在说,说生活很难,小孩子无忧无虑的,体会不到那种讨生活的难,我也是在长大之后,做一些兼职,才明白生活很难这个道理。为什么说生活很难呢,像我这样学生,就跟刚出社会的人一样,没有经验,没有经历,可能有的还没有学历,只能做一些简单的苦力工作,就好比发传单,服务员什么的,我相信许多的孩子,和我一样,应该没有想要一辈子当服务员的,因为服务员真的也挺累的,工资一般,而且容易被轻视,可能还得不到一些人的尊重,更何况自己也不会甘心。但是为什么会有人去做,因为生活,生活不是我们想象中的那样,想做什么就做什么,在没有生存的能力之下,想要去过上理想的生活,往往是不切实际的,生活的难,在于你不得不做。

难有很多种,生活中充满了各种的难事,小的难,大的难,但是生活也不仅仅是难,难的意义在于,我们要去克服难,将这种难,化作一种美好的东西,将一直都难的事情,变成我一直在解决的事情,将一直都做的难,变成一种把生活变好的事。难,谁都难,人活着总是要有些难处的,不然也体会不上,其他的快乐。人长大的过程中,一定要学会克服困难,而不是一味的逃避,因为难,关乎生活。

高考满分作文 篇24

幸福是很多人都会追求的,可又有很多人不懂得珍惜幸福,因为幸福往往藏在点滴的生活中。

当太阳东升西落,你可以抬头仰望时,那就是一种幸福。

幸福是自由的欣赏日出时的美景,能够眺望远方,和自然融为一体。在太阳即将落下的时候,你也可以看到夕阳的光辉,能够体味到一天即将结束时候平静的美好。

也可能是当你享受到一周中的假日,你可以从晚上熬夜玩到很晚,又或者是困的时候倒头就睡,一直到第二天自然醒了之后起床。洗漱完之后去街上散步,吃早餐,和邻居们聊聊天。在客厅看电视,为自己喜欢的午饭而准备食材……

这些自然而又自由的感觉就是幸福。

幸福可以是一种追求,也可能是一件事情。譬如说当你为老人或者妇女孩童让了座位对方的一句感谢,也可以是你拾金不昧之后,他人的一句嘉奖……很多时候,被别人认可,被别人夸赞就是一种幸福。

还有一些幸福是基于比较的。当你全身健全却因为某些事情颓废的时候,你看到路边无家可归的人你会忍不住在他身前的碗里丢下一枚硬币。你看到那些残疾人士依旧坚持着努力生活,有的在马戏团表演,有的在做一些自己其他擅长的事情。这时候,你也会感到幸福,颓废感也会消失不见。因为,不如你的人们都在努力着生活,你又凭什么抱怨生活呢?

幸福的定时实在是太多了,只是幸福的方式是多彩多样的。对于我而言,最为幸福的就是能够每门功课都能按照学校的意思达到标准。对我而言,最为幸福的就是当学业疲惫了之后,可以回家躺床上休息,然后吃到奶奶为自己准备的饭菜。对我而言,最为幸福的就是能够看到爸妈脸上的笑容……

世界每分钟都在产生着不同的变化,可是我们每分钟也在朝着成长的道路上前行。在努力前行的路上,那汗水是我们努力的证明,它就是幸福的指数,留的越多也就会越幸福。在成长的过程中,有一个人对你不离不弃的陪伴,它就是一种幸福,至少你不曾孤单一人。

当某天,如果你因为感受不到幸福,从而想要追寻幸福的时候,不妨看看身边的人。很多人甚至都不如你,却依旧可以满脸阳光,面向未来。此刻你之所以感到不快,感到不幸,只是因为你被某件事情所困惑而无法解决。不过,当你面对这样的情况的时候,不如想想你所拥有的幸福,所享受到的幸运,也许这样可以帮你更加深刻的感受到幸福。

那么此刻的你,对于幸福又有什么见解呢?

高考满分作文 篇25

远=近顾城有一首小诗讨论远与近的关系:“你看云时,感觉很近;你看我时,感觉很远。”

诚然,“远”与“近”不仅是一种具体的物理概念,它同时也被抽象为一种心理距离,总免不了给人一种朦胧且似是而非的感受。“远”与“近”在相互冲突的同时正在不断交融。其中少不了科技的推动,自然也免不了人情淡漠的因素。“距离产生美”正成为时代的旋律。挨得近,不是心照不宣,默契合拍,而是相对无言,彼此尴尬;离得远,也不会互相忘却,相思成疾,仍然滔滔不绝,亲密无间。于是“近”成了“远”,“远”也成了“近”。物理的“远”与心灵的“近”,物理的“近”与心灵的“远”分别成了好朋友。因此,整个社会都需要“距离”这一媒介来维系,成了村上春树《1Q84》中的怪世界。胡塞尼的《追风筝的人》中,哈桑在“我”背叛后一直坚守彼此友谊,他一心以为搬到“我”原来的家能缩短彼此的距离。但“我”的拒绝与冷漠,在心与心之间形成了一条鸿沟,多近的距离都填平不了。由此,物理的“近”与内心的“远”产生冲突,最终败给了内心。当“舍远”为了“求近”,个人内心的距离总是横亘在中间,跑多远都达不到近。倘若“我”愿意重新回头,重新“走上再次成为好人的路”,那么哈桑的接近就不在是徒劳。可见,内心的取舍在“远”与“近”的关系中起到了关键性的作用。

当下,“远”与“近”,“好”与“坏”,“黑”与“白”都肆意颠倒,再没有反义词存在的意义与价值。日新月异的现代社会让天涯成为咫尺,也让咫尺成为天涯。“远”与“近”,说到底,取决于心。多少人,愿意聆听远方的风声,却拒绝近处的歌鸣?远方给人梦幻与美好,因为了解得少,于是人们隔着千山万水去联系交流,再在内心默默想念;近处给人更多丑陋与现实,因为明白得深。于是,人们锁上心门,紧闭双唇,任凭河流冰冻,彼此沉默不语。越来越多的这种现象,最终成了一种共识——天涯若比邻,比邻若天涯。曾读过这样一本书,一对年轻的男女坐在公园里聊天。聊着聊着,最后发现他们竟然是夫妻。

故事荒诞而诡异,让人忍不住发笑,我想的是——那是我们的未来。这可怕但存在的未来,只有当我们选择心灵的“近”,无视距离的远近,不再一味在“远”与“近”之间划等,才有一条折返的路,让我们回到原点。

高考满分作文 篇26

成年意味着不能和父母住在一起,意味着不能靠父母养活,意味着自己讨生活,意味着学会独立,做人生“硬汉”。

独立,,代表着在与孤独相伴时能够坚强的伫立;硬汉,诠释着独立过后你便是那坚不可摧的大写的人。

孤独相伴,你们伫立在人生风雨中成为令人敬仰的硬汉。屈子,你正道直行,遭人诬谤,没有亲友的陪伴,独自承受国破家亡的痛苦.凄苦风雨中, 你傲然立于汨罗江畔,以硬汉的形象,纵身一跃,用牺牲自己的肉体来昭示你那永恒的精神。司马迁,你正言劝谏, 却遭受腐刑,人世间还有什么比这样的惩罚更能磨灭一个男人的意志?没有人可以帮的了你,这一切的摧残只有你自己来承受。你拖着疲惫的身躯,在艰难的人生路上踽踽独行,却完成了一部光耀古今的史家绝唱。你紧握你手中的笔,写下了一个顶天立地的大写的“人”字!

你们是都是人生硬汉,独立于中华民族历史名人的行列,为后世子孙留下硬汉精神的标杆。

当命运的绳索无情的缚住他的臂膀,当旁人叹息生命的悲哀时,他学会了独立,勇敢的为梦想插上翅膀,他的双脚却在钢琴键上演奏者:“相信自己,不靠任何人,我能行!”琴键上的悠扬便是他独立的轨迹,跨过人生中最难过的那道坎,他也成为了一个独立的硬汉。

桑地亚哥老人虽然是海明威塑造的“硬汉形象”,是虚构的人物,但他自立自强的精神是活的,不分国界地感染着我们每一个人的心灵。你看那个老人,面对凶猛的鲨鱼,他只身一人拖着疲惫的身体与之进行不懈的斗争,整整八十一天,他胜了,胜的坦荡,他就像一面旗帜面对着海岸的汹涌的波涛,无语,只是昂着头挺着胸。是的,“一个人并不是生下来就给打败的,你尽可以把他消灭掉.可就是打不败他”,只要有这样的精神,我们就能主宰自己的命运。

人生就如同溪流,有平淌,有激进,更有阻碍;人生就如同海洋,有风平浪静,有海浪,更有海啸。人的一生不可能一帆风顺,我们也不可能一辈子靠他人,靠父母,因为这太不现实,现实的我们又何必苦苦追求这个不现实的东西呢!

面对挫折时,不要胆怯,不要总想着靠他人,要学会独立。当死神露出尖锐的牙齿对你笑时,你要做的就是对之一笑,勇敢面对,举起你尖锐的矛和坚强的盾勇敢的向前,相信自己,独立是你最好的执着、坚忍与品格。学会独立,做人生“硬汉”吧!

高考满分作文 篇27

地球是我们的家园。我们作为地球的主人,就应当好好保护地球。此刻城市正在倡导礼貌环境,只要我们不污染地球的环境,不浪费地球的能源。就能让城市变得更绿色,更环保。有想法就要有行动。于是,我和父母开始了一段低碳生活。

以前我们家不懂得节俭,珍惜,此刻,我们学会了节俭用电。我爸爸把大部分的白炽灯换成了节能灯;并且,每次晚上去公园散步时,我们必须做到人走灯灭;以前爸爸总是把电脑开着,此刻也能做到及时关机了。冬天我家基本不开空调了,夏天空调温度也至少在26度,并且坚持空调开时门窗闭。不要小看了这些措施哦,它们可给我家带来了大惊喜呢!它们一方面使我家大大减少了电费,另一方面也促使我们全家人身体更加健康。

水是生命的源泉,是大自然给予我们的恩泽。鱼儿离不开它,人类离不开它,世界上的一切生物都离不开它,所以,在节俭用电的同时,我们也学会了节俭用水。我妈妈准备了两个大水桶,要求我们随时收集洗脸水、淘米水等,这些水能够用来浇花,冲马桶……这样,我家的水费也显著减少了,阳台上的花草却显得郁郁葱葱。我还养成了平时开水龙头时尽量开小一点,洗完后及时检查水龙头是否关好的好习惯。还有我家在用洗衣机洗衣服时,总是将后面几遍洗衣后较干净的水用一个大盆子收集起来,不仅仅用它拖地板,还用它来冲刷抽水马桶,虽然这样多费了一些功夫,可是因为能更充分地利用水资源,我们总是乐此不彼。

并且,我们还养成了一些健康的生活习惯。平时一日三餐吃饱后,妈妈要求我少买或不买零食,尽量少吃或不吃油炸和烧烤类食品。我们在外出购物时,尽量把需要的东西一次性的买完,这样既省时又省力,不需要多往超市跑,节俭了汽油钱,这不是很好吗?我们外出买东西或去超市购物时,我们家人总是自带环保袋,不问超市花钱买袋子,绝对奉行了节俭的宗旨,并且还节俭了钱,平时也能做到塑料袋循环使用……我们在外出的时候,如果能做到不开车就不开车,步行或做公共汽车去,也做到了低碳生活。

节俭和保护资源是每个人的良好道德风尚,更是我们地球上每个公民应尽的义务。同学们,朋友们做到低碳环保只是一种态度,而不是本事,我们应当从节电、节水、节碳、节油、节气这种小事做起,一齐去建立低碳绿色的生活方式,只要我们大家一齐去行动,就必须能够让我们的生活更加低碳环保,从而让我们共同的地球拥有更完美的明天,保护我们人类自身的家园。

今日你做到低碳生活了吗?

高考满分作文 篇28

成长如同作茧自缚,蚕接受了黑暗的洗礼,便成就了破茧成蝶的美丽;成长如同精卫填海,精卫鸟不辞风雨的阻挠,终填平了波涛汹涌的大海;成长如同愚公移山,愚公不畏移山的漫长,而创造了力移众山的传奇。

成功如同彼岸花,而成长便如那劈风斩浪的帆船。试问:不乘风破浪,何能摘得成功的彼岸之花?

海伦凯勒说过:在成长与成功之间,人们往往只重视成功,却忽视了成长,其实没有一个成长的过程就不会有成功。诚然,若海伦凯勒向黑暗妥协,向无声气馁,不去摸索那盲文行间里她的曲折道路,不去感受那声带振动里她的希望之音,她还会在黑暗的世界里大放光彩吗?显然不会。可见她深知成长比成功更重要,没有成长便没有成功。一个人拥有成功光环的背后,必定是一条荆棘布满的成长道路,即使是小小的成功。

我想,这便是我们所需深知的。成功不是一蹴而就,揠苗助长便是最不可取的。助长,看似在加快成功的步伐,实质却在毁灭先前的积累。一步一个脚印,消磨的是时间,递进的却是成功的距离。别妄想着一步登天,那样你会摔得不知所措,就如那农夫看到一片枯萎的嫩苗一样。

坚持的昨天叫立足,坚持的今天叫进取,坚持的明天叫成功。从昨天开始成长,展望明天的成功。很小的时候,李嘉诚拥有的是一个个破旧且没有希望的昨天;睁开双眼,今天的他依旧要努力努力再努力,去为他的家人点点挣得好过一些的明天;他奋斗着,历经坎坷磨难,却氤氲成了他心中致富的信念。一步一个脚印,走过了风霜雨露,成就了他的黄金国度。如果没有一段艰辛的环境是自己成长,又拿什么去收获成功的果实呢?想必即使有,也是徒有其表,苦涩无味的。

如今的我们或许正在通完成功的道路上,且行且歇。成长,对于我们来说是一个既渴望又担忧的过程。处于高中的我们,正面临着一个人生的十字路口,踏过如歌的花季,走过如诗的雨季。我们终于明白,只有付出成长的艰辛,才会有成功的回报。条条大路通罗马,而条条大路便是成长,或曲折,或艰辛。我们如同花苞,而成长便是风雨,磨练我们的意志,芬芳我们的道路;我们如同小树,而成长便是剪刀,修剪我们的缺点,完善我们的人生。

岁月点点滴滴蹉跎了成长,而成长星星点点缀满了成功的道路。成长是一叶帆船,漂洋过海,才能抵达对岸摘得胜利之花。忘却一步登天,去寻找成长,纵使未知,纵使茫然,纵使艰辛,纵使命运殊途。用心一步一个脚印走下你的成长,放飞理想,铸就成功!

高考满分作文 篇29

正如,南美洲的土著人,一般我们也需要不断的呼唤自己,但这种呼唤更多的是反省自己,看清自己,这样才不会让自己在探险中迷失了方向,真正的把握住命运。

为什么要唤醒自己呢?其实人活在世上也会被一些事情蒙蔽,然后沦陷自己,把自己深深的填埋在泥潭里,不少人会因此一生空谈镜中花,苦守水中月,就连被我们是唱歌颂的陶渊明也曾奔波生计,官场逃生,好在他没有认为自己欲望的傀儡,及时的换回了自己的初心回归田园,过上了种豆南山下贫苦而自在的生活,但试问,古往今来,又有几人能够像陶渊明,这样悬崖勒马?恰恰与他相反,不少人变利欲熏心,陷入了一个不知道出口的迷宫。他们虽不至秦桧,害国害民,但却带来了不少危害,人眼是黑的,心却是红,但是眼一红,心就变黑了,所以迷失自己,远比死亡可怕得多,因此需要不断地唤醒初心。

我们该如何去唤醒初心呢?我们知道自始至终到保持自己的清醒,难度比登天还难,所以我们要不断的唤醒自己,其实补救,总会有成效的,正所谓:`吾日三省吾身为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?`反省与孔子温故而知新中温古有异曲同工之妙,但却不仅仅只限于学习,反省自身便可唤醒自心,如同邹忌讽秦王纳谏般,反省需要透过现象去看本质,苏轼便是如此,命途多舛的他在游赤壁时感叹出‘羡长江之无穷,渺沧海之一粟’,在反省中,他不断对自己呼唤,一生短暂不应该只唉谈命运,如此一来他边抛下了痛苦的往事,纵情山水之间也处于唤醒自己的初心,但在可悲的是临终时他就是奔波于复官的路上,如此可见,对自己的呼唤,不能只是暂时的。因此只有在不断的反省中,永不停息地呼唤自己的本心,才能把握命运。

唤醒自己的初心,又有什么作用呢?正如一位哲学家所说的,每一个人都是自己的命运的建筑师,又不断地呼唤自己,才能使自己生命攀登上高峰。可见呼唤自己必能把握命运,鲁迅就是这样,他曾经想通过学医来改变

高考满分作文 篇30

雄鹰铸造了强健的翅膀,便在高高的苍穹中展翅飞翔;苍松铸造了挺拔的树干,便在陡峭的崖壁上迎风而立;梅花铸造了不屈的风骨,便在冰天雪地中傲然独立。把自己铸造成器,让自己走向成功。

把自己铸造成器,是我们将来立足于社会的根本;把自己铸造成器,是老师和家长对我们的期盼;把自己铸造成器,是国家与社会对我们的要求。

信念是梁柱,支撑着生命的城堡屹立不倒;信念是树根,给予了生命的大树无尽养分;信念是翅膀,托起了生命的海鸟自由翱翔。拥有坚定的信念,是把自己铸造成器的前提。

玄奘西行,到达天竺取得佛法真经,成为公认的佛学大师。在穿越边境时,在迷失于沙漠中面对漫天黄沙时,当身处异国面对陌生的人群时,都是信念支撑着他一步步走向人生的辉煌。若没有坚定的信念,他又如何能跨越边境,走出茫茫大漠,又怎能平静虔诚的学习佛法?所以,若要把自己铸造成器,就必须拥有坚定不移的信念。

勇于进取,不安于现状,才能是一个人有所作为。进取,是把自己铸造成器的基础。

史铁生20岁时双腿残废,起初他苦闷,绝望。而在长期深沉的思考中,积极进取的心态战胜了消极颓废的心态。后来,抬走上了文学创作的道路,用纸笔在报刊上闯开了一条路。人生的意义在于进取,不应知足,不应向困难屈服,而应当永远坚定的向前进。唯有进取,才能把失败化为拼搏的动力;唯有进取,才能把挫折化为成功的垫脚石;唯有进取,才能使我们不甘平庸,永远向前。若要把自己铸造成器,则必须具有强烈的进取

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。水滴石穿,绳锯木断。坚持不懈,是把自己铸造成器的必要条件。

人生贵在坚持。因为坚持不懈,勾践卧薪尝胆,最终报仇雪耻,复兴越国,成为春秋末期的霸主;因为坚持不懈,苏武心怀祖国,在匈奴地区牧羊十八年,美名流芳百世;因为坚持不懈,陶渊明归隐田园,有了“采菊东篱下,悠然见南山”的生活;因为坚持不懈,贝多芬扼住了命运的咽喉,奏响了命运交响曲,成为了生活的强者。由此可见,一个屡战屡败的弱者,只要坚持,就能告别脆弱,成为强者;一个普通的人,只要坚持,就能把握命运,走向成功。若要把自己铸造成器,坚持不懈是必不可少的条件。

用信念支撑人生,用进取改变人生,用坚持装点人生,把自己铸造成器!

高考满分作文 篇31

“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”一句话可能让人欣喜,也能让人寒心。所以,当我们说话时,要掌握好语言的度。

当我们口中是赞美被人的话时,请多说。赞美的话可以促进感情,使对方得到鼓励,更能为自己获得好人缘。如果别人做对了什么事情,一定不要吝啬自己的溢美之词。

有两种类型的教育,分别是“拇指教育”和“食指教育”。“拇指教育”就是当孩子做对事情时夸奖他,经常对他进行鼓励,善于发现他的闪光点。“食指教育”就不同了,某些家长和老师总是把孩子们进行比较,经常在孩子面前夸奖别的孩子。有时当孩子取得进步时,他们第一件做的事情却是觉得孩子进步得还不够多,不够快。两种教育长期进行下去收到的效果截然不同:在拇指教育下长大的孩子更加自信更阳光,对他人更宽容且能经常赞美和鼓励别人,但在食指教育下长大的孩子却容易却容易嫉妒别人,对别人缺乏包容之心,难以发现他人的优点。所以,当我们能够赞美别人时请不要吝啬,让别人因你的话而愉悦有何不好?

当我们对别人不满时,请先冷静三秒钟再说话。冲动是魔鬼,当我们因他人的举止而生气时,怒火已经烧光了我们的理智,我们这时如果说话,那么一定是伤人的恶语,对方会因为你的话而伤心,这很可能使你们的关心变得很僵,导致你们的友谊疏远甚至破裂。这时我们应冷静下来,思考几秒钟,这件事是否值得我们如此大动干戈?然后再把责怪的话语变成建议性的语言,委婉地说出自己的感受,这样更能使人接受。虽然说,忠言逆耳利于行,但是如果忠言不逆耳岂不更好?历史上的婉言进谏的例子比比皆是,邹忌讽齐王纳谏历来被当做美谈而流传后世啊。

曾看过这样一个故事:有一个小男孩,本质很纯真,脾气却很坏,很容易冲动,经常因未经思考说出一些伤人的话。他的爸爸让他每发一次火就钉一颗钉子,一周过去,竟然有26颗钉子!他也很吃惊,他爸爸让他每忍住一次就拔下一颗钉子。拔完之后,木桩上却留下了钉子钉过的洞。他爸爸告诉他,这就是恶语给他人的伤害,即使事后道歉也无法弥补。男孩从此以后改了恶语伤人的毛病。

是啊,我们应掌握好语言的度:太谄媚让人心生不屑,太恶毒也让人接受不了。让我们怀揣一把尺子,努力做个冷静自持说话有度的人。古话说得好:“话到嘴边留三分。”说话有度可以让我们的人际关系因有度而更加亲密。

高考满分作文 篇32

“意气”一词在《现代汉语词典》中有这样一个义项:意志和气概,如意气风发。

这一项曾被毛主席在《沁园春?长沙》中用过,原句为“书生意气,挥斥方遒”。也正是这书生意气让他成就了革命的胜利,建立了中华人民共和国,让他成为了永垂史册,青史留名的伟大领袖,这足见这“意气”二字如太极,生四象生万物。

在棋盘拼杀,楚河汉界分明,我会一如既往想起楚王项羽与汉王刘邦。虞姬的自刎,乌骓的投江让更多的人倒向项羽,鸿门宴上的刘邦似乎只是小人,听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”便热血沸腾,可历史的车轮证明了刘邦比项羽更能成就一番大业。是他主张张骞扶着驼铃走向了大漠,是他让卫青挥动旌旗舞向了大漠的飞沙。

他们都是英雄,皆有意气,是意气二字所有义项不同,楚王的意气用事,与汉王的意气风发。

在汉朝的朝堂之上,说过汉王刘邦,我们便不能不谈韩信与司马迁。

“韩信点兵,多多益善”是我们再熟悉不过的成语。沙场点兵是何等的意气风发,可是我们依然记得他当年所受的胯下之辱。是何等的意志和气概让他压下心中的愤怒,成就今日的辉煌。

“大丈夫能屈能伸“是意气,是坚强的意志和气概。

“史家之绝唱,无韵之《离骚》”是鲁迅先生对《史记》的

这意气我们真的不可以小瞧。

作为女性,武则天绝对是我们的骄傲。作为历史上唯一的女皇帝,开创贞观启开元的辉煌盛世,何等的意气风发。她的意气让人折服,历史掌权的女性不在少数,可没有谁像她那般掀开那一道珠帘,穿上金灿灿的龙袍,君临天下。她的意气不止在此,更在于她留下的无字碑,让后人去评述她的功过。这个女人,真可谓将意气二字发挥到了极至。

古往今来,这意气一直在我们身边,从

“太生两仪,两仪生四象,四象生万物”,一如意气,造就了这个世界上许多的美好事物。

高考满分作文 篇33

自嘲,是一种幽默的说话方式,一种幽默的生活态度,一种心理调节的方式,一种人生智慧的表现。生活中如果缺少了自嘲,也许人生就会变得很累很累。

老师通常说,你现在是学生,一切都应该以学业为重,其他事儿以后再说;爸妈说,你现在是学生,学习为主,其他事儿现在与你无关;同学们说……一日,当我和姐到市场买菜时,转了许久,最后才称了点土豆。可能是因为爱吃,一下子买了好几斤,一斤0.75元。我姐问老板多少钱。那老板说,看你旁边的小妹妹好像是个学生哦,问她不就……我一想,这有什么难的,不就费几个脑细胞吗?正想说但还没说出口,那老板突然说:“原来学生不会算账啊!”一时间,不知道是否因为不服气,就脱口而出:“老师说,我现在是学生,学习最重要,其他的事与我无关;爸妈说,……”惹得旁边的商贩和行人哈哈大笑,弄得我十分不自在,几乎下不了台。

其实,算账容易,但是在那潮湿又阴沉的菜市场里,能让这么多的人开怀大笑,不也是一种“功德”吗?随后释怀,跟着他们一起笑了起来。

一次考试,这门学科为实验科目,期末按规定用“开卷”的形式。于是,编好座次后,刚发下试卷,旁边的几位同学就交头接耳起来,忙着“联盟”呢!由于座次及心理,不想与他们“联盟”,就一个人在那儿静静地做着。真是时间如梭啊,两小时的时间过了一半了,“耶……那几个人交卷了哟!”这时,旁边的同学说:“喂,你做好了没啊?我们快好了,待会儿给你看看吧!”说完,又继续他们的“联盟”战了。我回道:“不用了,我还是自己做的好,那雷同卷可不是闹着玩儿的哦!”说完,也继续我的了。不一会儿,他们交卷了。临走时,嘴里还冒着:“还不识好人心耶!真是的,纯粹一没长大的小丫,单纯……”到最后,我也交卷了。出考室门时,他们还在那儿议论着,本想与他们来一次激烈的论战的,但最后我还是自嘲道:“大哥哥大姐姐们,小妹真的单纯得要命耶。你们以后一定要好好地教我哦。好让我不至于成为你们心中单纯的小丫哟!别忘了哦!!!!”说毕,同学们大笑。

仔细想想,其实他们真的说得不无道理呀,为什么我当时就是想不通呢?但是,如果我像他们说的那样,“联盟”了,我的诚信便丢了,人格便没了……

的确,面临人生中的困境,我们可以一笑置之,自我解脱,自我安慰,以求走出泥潭。用好“自嘲”这个工具吧,这样我们可以顺利走过充满风雨的人生道路。

高考满分作文 篇34

学习,是辛苦的,我承认这一点,但你有没有能力将苦日子过甜?

有的,肯定有能力,那这能力是如何培养的呢?在我看来,“敬学乐学”便是最好的诠释了。也就是说,对待学习要敬、要乐。

第一,就是要敬学。学习是一件痛苦的事,又是一件幸福的事。如果你成天想着如何应付作业,怎样对付考试,或干着与之无关的事,那学习一定很痛苦。你应该把学习当作一件快乐的事,当成一件神圣的事。如果你以一种怨天尤人的心态来对待学习,那学习也不会让你好受。学习就像一面镜子,你哭它也哭,你笑它也笑。无论你的成绩如何,你都要对学习有“恭敬心”,“敬学”才可能“成学”,“敬”是“成”的前提。不能认为自己的成绩不够优秀,便敷衍了事,这不是错上加错吗?对待学习,一颗恭敬心是最重要的,也就是所说的要敬学。

第二,就是要乐学。子曰:“吾十有五而志于学。”孔子终成一代大家,那是什么原因?这与他青少年时期对学习的热爱有着很大的关系。对学习要快乐,你才能在学习中收获快乐。乐学,简单地说就是要以一种积极、乐观的态度去对待学习,遇到多大的困难也能坚持住,能够每时每刻想一想:“学习真是太美妙了!”那样,你就不会陷在痛苦的沼泽中爬不起来,反之,你会愈来愈快乐,越来越热爱学习,学习成绩也自然就提高,“乐学”自然就见成效。学生如果从学习中领略了趣味,从学习中实现了价值,那他至少可以算是一个成功的学生,而不论他的成绩好坏。苦乐全在主观的心,不在客观的事,这一点能给大家许多启示。

成学的关键是“敬”与“乐”,敬学才有一份态度,乐学才有一份心态,一份好的态度加上一份好的心态,在我看来,就得以成学。

那么该如何“敬学”、“乐学”呢?

首先,是该如何敬学。有人会说,我放松惯了,成绩一塌糊涂,哪有那种心情去敬学。其实,你无须害怕。你从自己的起点出发,不断向制高点飞翔。从自己现有的高度向上走,怎么都不晚,关键如果你那份信心与敬心而特别是敬心长存,你成功的希望便很大。

然后,是该如何乐学。有人会说,我对每门功课都发怵,怎么可能会产生兴趣呢?不急,找找你不爱学习的原因。功课太枯燥?一定不是。倒可能是你上课不认真听,作业不认真做,试不认真考,父母老师就骂你,你继续不听课、不作业、不考试,形成了“多米诺骨牌”效应。那你要从根本上解决问题。

敬学,乐学,方成学。

高考满分作文 篇35

京城里有位冰雕大师,雕刻的众多人物神态各异,吸引很多人观看。冰雕大师得意地告诉观众:“谁愿意给我三斗粟,我就把雕刻技艺传授给他。”

半天没人答应。冰雕大师奇怪地问:“我的冰雕技艺这么高,只收三斗粟,为什么没人答应跟我学艺呢?”人群中走出一人笑言:“你的雕刻技艺确实高,可你为什么不雕金镂玉,仿制夏、商、周、汉的古器呢?那些宝贝可一时坏不掉。你现在雕冰,太阳一晒,就融化了。你忙这么长时间,雕出来的却是些无用的东西……”

在《潜书》中,明末清初

凡文学和绘画都得“垂法”“明尊”“示戒”,何尝不让人感到苍白无味,何尝不令人沉闷窒息!连

现实真的如唐甄所说,冰雕虽“悦目”却无法勾起“观众”学艺的兴趣?如果真的那样,那位冰雕大师从何而来?他的灵性难道非人性具有?自古至今的冰雕爱好者从何而来?为审美而创作的激情难道非人的

纯粹的艺术审美,也是一种“实用”的

用拼搏的汗水灌注无悔的高三路。考前不怕,考后不悔。

1、你笔下拥有一个色彩绚丽的世界:愿你,也相信你,拥有另一个笔下灿烂的图景。 2、圣人与凡人之间往往只相差一小步,而这一小步却往往需要非凡的毅力才能赶上。

3、喜笑颜开忆往昔,勤学苦读最美丽。继续扬鞭再向前,前途无量正灿烂。愿你前途无量。

4、健康身体是基础,良好学风是条件,勤奋刻苦是前提,学习方法是关键,心理素质是保证。

5、对于18岁的我们来说,有些事情的确会影响我们的一生,但是没有一件事能决定我们的一生!

6、高考是一个实现人生的省力杠杆,此时是你撬动它的最佳机会,并且以后你的人生会呈弧线上升。

7、喜鹊枝头喳喳叫,喜讯传来乐淘陶。群芳竞秀艺超群,金榜题名笑纷纷。苦读十年见成效,梦想实现在今朝。

9、融人社会生活,体会其中的酸甜苦辣;走出社会生活,又能正确地看待世界,看清人生的本质。达到这种境界是相当不易的。

10、这一秒不放弃,下一秒就会有希望。下次的风雨,我以心中的坚持化作遮风挡雨的雨具。下一次的挑战,我,准备好了坚持!

11、弯道,意味着我们应当不放弃不抛弃,不懈努力,超越局限。走好人生的弯道,便是敢于直面挑战,勇于超越自我的人生智慧。

12、如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。

13、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你,在每个星光陨落的晚上,一遍一遍数我的寂寞。

14、人人心中都有片天空,有各种各样的类型,而我心中的那片天空,像儿时常吃的水果糖一般,是甜蜜清秀五彩的,那就是儿时那片纯净的天空。

15、爱,就像甘露,使那干涸的大地开花结果;爱,就像阳光,使那黑暗的世界重现光明与生机;爱,就像心桥,永远使分居千里的人们,感受温暖。

16、当我面对着浩瀚无边的大海,我就觉得自己是多么的渺小,更不要说当我面对着世界是何等的心情,但随着我年龄的增长,我忽然觉得世界的不同。

17、生活需要爱,没有爱,那些受灾的人们生活将永远悲惨;生活需要爱,爱就像调味料,使生活这道菜充满滋味;生活需要爱,爱让生活永远充满光明。

18、贝多芬的歌曲向来是以雄壮的曲调、丰富的情感著称。特别是那首《命运交响曲》,旋律雄浑,仿佛每一个音符都有千斤重,肆虐的撞击着人们的心灵。

19、政治权利产生一种利益效应。某些人有一种隐藏在政治权利背后的利益动机,这是某些人凭手中的政治权利以权经商的动因,也是某些人以权来谋私的动因。

20、母爱像火红的太阳,母爱像黑夜里的油灯,母爱像冬天里的毛衣,母爱更像山间的溪水,一点一滴的细流汇成潺潺的溪流,一点一滴的关怀汇成浓浓的母爱。

21、我们总是对自己的困难不抱信心去挑战。未曾挑战,心先怯懦三分,不去尝试,不经失败,不曾坚持。与其说你面对的困难强大,其实,你失败在没有坚持。

22、飞鸟过往间,生生灭灭,千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢,为你擦亮迷离的双眼,去发现尘封于天地之间美丽。轻驭遐思,找寻曾经难以磨灭的一抺瑰丽。

23、这样苦涩的药香,却成为我心中最香醇的余味与芬芳,伴随着爷爷的爱,细致,绵软,濡染浸透我的人生。这缠绕而挥之不去的药香,是我生命最美好的芬芳!

24、一棵小草,也许永远不能成为参天大树,但它可能做最绿最坚强的小草;一滴水,也许永远不能像长江大河一样奔腾,但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。

25、而我低吟:爱心是有灵气的天使,它因人们的感恩而种在心中,当破土而出的小苗成熟时,天使便飞回天堂,因为人间已成了充满爱的世界,这便是爱的轮回。

26、烈日当空,道路两旁,成熟的谷物在热得弯下腰,低着头。蚱蜢多得像草叶,再小麦和黑麦地里,在小麦和黑麦地里,在岸边的芦苇丛中,发出微弱而嘈杂的鸣声。

27、在这个冬天,我要用这个季节的所有残酷来锤炼我柔嫩的意志,我要用这个季节的所有慈祥来擦热我寒冷的心灵,我要用这个季节的所有醇厚来饱满我一生中的守望。

28、人应该坚守自己的信念和操守,为追求心中的光明耐得住孤独耐得住寂寞。爱是一种德行,崇高的爱,不但能体验美,还能创造美。爱是种子,谁播种爱,谁就能收获美丽。

29、曾经也有一个笑容出现在我的生命里,可是最后还是如雾般消散,而那个笑容,就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流,无法泅渡,那河流的声音,就成为我每日每夜绝望的歌唱。

30、我的记忆是一条蜿蜒的小河,当生命中多少轰轰烈烈的细节在我心底平平静静地沉淀,我就如同幽居在雨季中听雨,终于明白那心灵深处的一切,而感恩是长长岁月桥上的一种美丽的温馨

31、爱如灯盏,照耀着在情感黑夜中摸索前行的人;爱如甘泉,滋润着在情感沙漠中艰难行走的人;爱如阳光,温暖着在情感雪地中哆嗦爬行的人;爱如春风,抚摩着在情感泥淖中受伤挣扎的人。

32、仔细思量一下就会明白:对对方的不信任,实际上就是对自我的不信任。推测对方的内心时,人就像把自己的生命反映到镜子中一样凝视着,再将其投影于对方,从而决定信任或不信任对方。

33、让我们向这位业主一样,用充满生命的希望期待诚信,让诚信成为我们人生的准则,让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动,让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸,为自己的人格涂上一层亮色。

34、“易与天地准”,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,然而无论是生活还是发展,不知常识无语进步,不行常识无以趋利避患,不思常识却也无以百尺竿头更进一步。

35、时间的`巨轮隆隆辗过,在历史的厚重中留下了一行行车辙。我于那泥土微湿的痕迹中看到了那泥水化成的细雨,滋润万物;又于那浸润清香的泥土上看到一行娇小的脚印,记录有人穿着秀美的花鞋从这里走过。

36、让我们向这位业主一样,树起理想的风帆期待诚信,让诚信像一根小小的火柴,燃亮一片心空;像一片小小的绿叶,倾倒一个季节;像一朵小小的浪花,飞溅起整个海洋,像一根长长的木棒,撬起整个地球……

37、接受帮助的人最可悲的不是让别人看到自己落魄的境遇,而是被别人知道自己缺失一颗懂得感恩、善良如是的心。这个被丛飞帮助过的人必然是不懂感恩的意义的,所以才会忽略接受关爱应珍视的幸福和应给予的肯定。

38、成功是白天的太阳,那么失败就是黑夜中的星辰,没有星辰的降落也就不会有太阳的升起,耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候;成功是甜果,那么失败就是酸果,甜果在最初却是酸苦的,也有不少甜果会甜得发苦发烂。

39、漫漫人生路,我们知道,害怕退却,没有出路;我们也知道,中途抛锚,又要耽误时间;我们更知道,任其飘摇,就有触礁沉没的危险。所以,“超越”是我们的必经之路,唯有越过“极限”的高山,我们才能看到旷世奇景!

40、发现,多么简单的两个字,寄寓的却是无限的真知与憧憬。无论何时,都用洗净铅华的心去发现尘世的馥丽,宫商角徵角(羽),琴诗棋画唱,或是庄生晓梦,屈子离骚,都会在你那如晨露般晶莹剔透的眸子里沉积千古乐章!

41、感恩的心如水。如水般清澈明净,流过平野,越过大川,盘桓于天地间,灵动在每个人内心最温软的位置。感恩的心如诗。如诗般蕴意深长,吟过黎明,诵过黄昏,氤氲在人生淡定的暮霭中,传送在每个人灵魂最绮丽的地方。

42、微笑的脸,是三月的春风,将希望播种,把生命唤醒,用真诚酿泉;微笑的脸,是冬日的阳光,爱在左,同情在右,点燃信念的火把,温暖鳏寡孤独的凄凉;微笑的脸,是母亲温柔的手,挽起寂寞,抚平伤感,拭干无助的泪痕。

43、回首是春,俯首是秋,命运的车轮无休转动:日月经天,江河行地,牵扯出四季轮回,哺育着生生不息。明天——这是个永恒而美好的字眼,这是个希冀与和平的象征,然而,今天的我们又能把什么留给明天,拿什么去成就辉煌?

44、祖国为他们重建起来的家园是崭新的,环境是崭新的,也许他们眼前的一切都是陌生的,他们不但要从噩梦中尽快惊醒过来,还必须在来不及擦干泪水的时候以最快的速度平复心情,等着迎接下一秒的改变和未来更加漫长的人生。

45、这样的生命才是多彩的,正因为有了挫折,才有了我对生活发自内心的热爱,才会感激所有赐予我幸福的人和事。我们应该感激挫折的力量,那种痛苦过后的快乐,煎熬过后的幸福是平静的生活永远无法实现的,因为我们需要挫折。

46、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

47、也许,风靡全球的一部书或一部电影,自己看后会觉得无聊。为什么别人看后会喜欢呢?把问题的答案归根结底还是自己不会品味,没有发现其中的苦和乐,要发现其中人物的特点。品味关系到我们的生活状态,可见品味是多么的重要。

48、鱼再小,能击穿万里狂澜;草再小,能撼动万里春天;蚕再小,却能吐出一条丝绸之路;溪再小,却是大海的摇篮。大干世界形形色色的生命,即使微小的生命无法撑起追寻的翅膀,他们也拒接平庸,勇往直前去创造出别样精彩的人生。

49、人有时也是自私虚荣并且贪图享受的,这并不可怕,可怕的是你在自私的同时又伤害了他人或国家。所以,我们在现实生活中,不要去争名夺利,不要在金钱美色的利诱下迷失方向,不要在纸醉金迷中失去自我。这是一个人的人生基本际准。

50、守望,属于我们的幸福离我们很近,尽管我们的门外就是繁华,尽管我们身边就是喧嚣,但我们还是会固守心中那片宁静,去满足自己最真实的愿望,享受最简单的幸福。在满足自己的同时,也奉献给别人快乐,这是一种坚定的平凡中的守望。

51、无知者为梦想中的虚幻而苦苦等待,换回的不是所求的,而是岁月在脸上留下的印痕,一事无成的人一生便是虚度。生活中,与其花时间去等待,不如加快步伐去追寻理想,试着与时间赛跑,也许身躯心理会感到劳累,但这样的生活毕竟是充实的。

52、天公无意间劈下一道闪电使野蛮人认识了火。他们苦苦寻找圣火,而那绚烂的火花也在碰撞下孕育出生。是不断的思考与实践促成了文明的发展,而面对心中那由暗至亮的四盏灯,由绝望,犹豫,尝试到决心的心情,我会一步步走过,直到那盏最亮的灯。

53、在生命的纵横阡陌,踽踽而行,或见落花翩跹衰草盘桓,或经流水人家榆柳娉婷,或恍然听见悠远山谷中传来的黄鹂声声清啼,或一路尘满客袍。在行途的终止,我站定身子,蓦然回首,曾经的舟车劳顿原来是用以抵化一个明媚的春颜,红了樱桃,绿了芭蕉。