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对生活状态的短句

时间:2024-09-25 15:18:49

描写生活状态的句子

  01、我避开无事时过分热络的友谊,这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲言,这使我觉得清畅。——三毛

  02、沙漠阿拉伯人形容他们也必喝三道的茶:第一道苦若生命,第二道甜似爱情,第三道淡如微风。——《送你一匹马》

  03、生命短促,没有时间可以再浪费,一切随心自由才是应该努力去追求的,别人如何想我便是那么的无足轻重了。——《梦里花落知多少》

  04、我愿意在这步入夕阳残生的阶段里,将自己再度化为一座小桥,跨越在浅浅的溪流上,但愿亲爱的你,接住我的真诚和拥抱。——《亲爱的三毛》

  05、钟敲十二响的时候,荷西将我抱在手臂里,说:"快许十二个愿望。”心里重复着十二句同样的话:"但愿人长久,但愿人长久,但愿人长久,但愿人长久"。——《梦里花落知多少》

  06、雨下了那么多日,它没有弄湿过我,是我心底在雨季,我自己弄湿了自己。——《雨季不再来》

  07、偶尔抱怨一次人生可能是某种情感的宣泄,也无不可,但习惯性的抱怨而不谋求改变,便是不聪明的人了。——《亲爱的三毛》

  08、平凡简单,安于平凡,真不简单。——《随想》

  09、男人是泥,女人是水。泥多了,水浊;水多了,泥稀。不多不少,捏两个泥人——好一对神仙眷侣。——《亲爱的三毛》

  10、所以,我是没有选择的做了暂时的不死鸟,虽然我的翅膀断了,我的羽毛脱了,我已没有另一半可以比翼,可是那颗碎成片片的心,仍是父母的珍宝,再痛,再伤,只有他们不肯我死去,我便也不再有放弃他们的念头。——《梦里花落知多少》

  11、伤心最大的建设性,在于明白,那颗心还在老地方。——《亲爱的三毛》

  12、人类往往少年老成,青年迷茫,中年喜欢将别人的成就与自己相比较,因而觉得受挫,好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着,而人的一生,便也这样过去了。——三毛经典语录

  13、长久被封闭在这只有一条街的小镇上,就好似一个断了腿的人又偏偏住在一个没有出口的巷子里一样的寂寞,千篇一律的日子,没有过分的快乐,也谈不上什么哀愁。没有变化的生活,就像织布机上的经纬,一匹匹的岁月都织出来了,而花色却是一个样子的单调。——《撒哈拉的故事》

  14、我尽可能不去缅怀往事,因为来时的路不可能回头。我当心的`去爱别人,因为比较不会泛滥。我爱哭的时候便哭,想笑的时候便笑,只要这一切出于自然。我不求深刻,只求简单。——《送你一匹马》

  15、生活是好的,峰回路转,柳暗花明,前面总会有另一番不同的风光。——《送你一匹马》

  16、在我有生之日,做一个真诚的人,不放弃对生活的热爱和执着,在有限的空间里过无限广大的日子。——三毛

  17、耐心,韧性,谅解,宽容,包涵,都是爱的代名词。——《亲爱的三毛》

  18、锁上我的记忆,锁上我的忧伤,不再想你,怎么可能再想你,快乐是禁地,生死之后,找不到进去的钥匙。--《梦里花落知多少》

  19、你快乐吗?你快乐吗?你快乐吗?试试看,每天吃一颗糖,然后告诉自己——今天的日子果然又是甜的。——《亲爱的三毛》

  20、在这里,与各位再共同勉励一次,我们要做聪明的人,做有智慧的人有慈爱又肯诚实对人对己的勇者。就算天大的事情来了,也不逃避它,心平气和地为自己争取最合理的解决之道,不可以做一个弱者,凡是不顺心便跌倒的人是要被社会淘汰的,做一个有弹性的人,当是我们一生追求的目标。——《亲爱的三毛》

描写闲适状态的诗句

  中国古代的诗人们向来形象复杂,可以指斥江山激扬文字,可以游山玩水乐在其中,也可以退居田园怡然自得,大家看看下面的.描写闲适状态的诗句吧!

  描写闲适状态的诗句1《归园田居·其三》

  【晋代】陶渊明

  种豆南山下,草盛豆苗稀。

  晨兴理荒秽,带月荷锄归。

  道狭草木长,夕露沾我衣。

  衣沾不足惜,但使愿无违。

  描写闲适状态的诗句2《终南别业》

  【唐代】王维

  中岁颇好道,晚家南山陲。

  兴来每独往,胜事空自知。

  行到水穷处,坐看云起时。

  偶然值林叟,谈笑无还期。

  描写闲适状态的诗句3《渔父词》

  【唐代】张志和

  西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

  青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

  钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。

  能纵棹,惯乘流,长江白浪不曾忧。

  霅溪湾里钓鱼翁,舴艋为家西复东。

  江上雪,浦边风,笑著荷衣不叹穷。

  松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。

  枫叶落,荻花干,醉宿渔舟不觉寒。

  青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。

  钓车子,橛头船,乐在风波不用仙。

  描写闲适状态的诗句4《滁州西涧》

  【唐代】韦应物

  独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

  春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

  描写闲适状态的诗句5《钱塘湖春行》

  【唐代】白居易

  孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

  几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

  最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

描写劳动状态的散文

  我知道什么叫劳动,它是世界上一切欢乐和美好事情的源泉,那么大家知道?

  描写劳动状态的散文1

  手掌皮肤撕裂的那一刺,过去的一切都在裂痛中轰的一下闪回。我想起了三十多年前的垦荒,把钯头齿和锄头口磨钝了,磨短了,于是不但铁匠们叮叮当当忙个不停,大家也都抓住入睡前的一时半刺,在石阶上磨利各自的工具。

  那是连钢铁都在迅速消溶的一段岁月,但皮肉比钢铁更经久耐用。钯头挖伤的,锄头扎伤的,茅草割伤的,石片划伤的,毒虫咬伤的每个人的腿上都有各种血痴,老伤叠上新伤。但衣着褴褛的青年早已习惯。我们的心身还可一分为二:夜色中挑担回家的时候,一边是大脑已经呼呼入睡,一边是身子还在自动前行,靠着脚趾碰触路边的青草,双脚能自动找回青草之间的路面,如同一具无魂的游尸。只有一不小心踩到水沟里去的时候,一声大叫,意识才会在水沟里猛醒。

  有一天我早上起床,发现自己两腿全是泥巴,不知道前一个晚上是怎么入睡的,不知道蚊帐忘了放下,蚊群怎么就没有把自己咬醒。还有一天,我吃着吃着饭,突然发现面前的饭钵已经空了四个,可裤带以下的那个位置还是空空,两斤米不知填塞了哪个角落

  我也差点忘记了自己对劳动的恐惧:从那以后,我不论到了哪里,最大的恶梦还是听到一声尖锐的哨响,然后听到走道上的脚步声和低哑的吆喝:一分队!钯头!箢箕!这是我以前的队长哈佬的声音。

  三十多年过去了,哈佬应该已经年迈,甚至已经不在人世,但他的吆喝再一次在我手心裂痛的那一刻闪回,声音宏亮震耳。不知为什么,我现在听到这种声音不再有恐惧。就像太强的光亮曾经令人目盲,但只要有一段足够的黑暗,光明会重新让人怀念。当过去的强制与绝望逐渐消解,当我身边的'幸福正在消退,对不起,劳动就成了一个火热的词,重新放射出的光芒,唤醒我沉睡的肌肉。

  坦白地说:我怀念劳动。

  坦白地说:我看不起不劳动的人。一个脱离了体力劳动的人,会不会有一种被连根拔起没着没落的心慌?会不会在物产供养链条的最末端一不小心就枯萎?会不会成为生命实践的局外人和游离者?连海德格尔也承认:静观只能产生较为可疑的知识,操劳才是了解事物最恰当的方式,才能进入存在之谜这几乎是一种劳动者的哲学。我在《暗示》一书里还提到过体会、体验、体察、体认等中国词语。它们都意指认知,但无一不强调体的重要,无一不暗示四体之劳在求知过程中的核心地位。然而古往今来的流行理论,总是把劳力者权当失败者和卑贱者的别号,一再翻版着劳心者们的一类自夸。

  一位科学院院士,带着两个博士生,在投影机前曾以一只光盘为例,说光盘本身的成本不足一元,录上信息以后就可能是一百元。女士们先生们,这就是一般劳动和知识劳动的价值区别,就是知识经济的意义呵。

  我听出了他的言下之义:他的身价应比一个劳工昂贵百倍乃至千万倍。

  问题不在于知识是否重要,而在于1:99的比价之说是出于何种心机,我差一点要冲着掌声质问。我当时没有提问,是被热烈的掌声惊呆了:我没想到鼓掌者都是自以为能赚来99﹪的时代中坚。

  一个科学幻想作品曾经预言:将来的人类都形如章鱼,一个过分发达的大脑以外,无用的肢体将退化成一些细弱的游须,只要能按按键盘就行。我暂不怀疑键盘能否直接生产出粮食和衣服,但章鱼的形象至少让我鄙薄,一台形似章鱼的多管吸血机器更让我厌恶。这种念头使我立即买来了锄头和钯头,买来了草帽和胶鞋,选定了一块寂静荒坡,向想象中的满地庄稼走过去。,阳光如此温暖,土地如此洁净,一口潮湿清洌的空气足以洗净我体内的每一颗细胞。从这一天起,我要劳动在从地图上看不见的这一个山谷里我们要恢复手足的强壮和灵巧,恢复手心中的茧皮和面颊上的盐粉,恢复自己大口喘气浑身酸痛以及在阳光下目光迷离的能力。我们要亲手创造出植物、动物以及微生物,在生命之链最原初的地方接管我们的生活,收回自己这一辈子该出力时就出力的权利。“窃书不算偷”的闹剧该收场了阅读答案不丹的幸福观给我们的启示阅读答案小学生诗歌阅读《粉笔歌》

  这决不意味着我蔑视智能,恰恰相反这正是我充分运用智能后的开心一刻。

  描写劳动状态的散文2

  “五。一”劳动节的来临,神州大地开始劲吹赞扬劳动之风,平时被遗忘的“劳动”、“劳动者”字句也牵扯的多起来,似有争先唯恐后之势。

  然而,我认为,不仅仅是在五月,更应该在每时每刻,都要赞扬工作着的“劳动者”。

  唯有劳动者才能劳动,劳动又分脑力和体力,劳动没有贫贱之分,只有分工不同。凡是学习过的人都知道,劳动创造了一切,劳动在神州大地的任何角落、任何时候都存在,就如同你身体里的血液,无时无刻不在进行。

  劳动是最美的,温馨的,带有泥土的香味,带有收货的喜悦;

  劳动是最真实的,饱含岁月的磨炼,印有过往的痕迹;

  劳动是最庄严地,神圣的,强大着你的内心,威武着你的尊严;

  劳动是最智慧的,甄别人世间的善、恶,激励万物,博大而包容。

  我们每个人都是劳动者,也都劳动着,都在时时刻刻享受着自己劳动所带来的幸福。只要眼前有劳动,都会勾绘出很多感动画面。想起母亲下地除草、打药,给菜地浇水、修枝,弥漫着淡淡汗香、菜香味……

  一群孩子携篮打猪草,奔跑在田间地头,传来嬉戏的身影……清晨的保洁员,工人埋头苦干;街头巡逻的警察,不分日夜;文艺工作者静心排练,科研技术攻关……这一切的一切,无不唯有“劳动”来把它串联,凝聚一体。也只有此,方显现劳动本色。

  劳动者在劳动,这就是一首歌,每一个幸福细节就是一个美丽音符,徜徉在每个人的脸上。劳动是生命中快乐的源泉,在每一天带着你飞翔,也时时让你对生活感恩、致敬!

  五月,今年的五月,让我们撕开蒙在“劳动”身上的枷锁,让“劳动”随时随地发出耀眼的光芒,还劳动者真正的自由,真正的平等。

  让一切见证:劳动最光荣!

  描写劳动状态的散文3

  我懵懵懂懂地度过了难忘的童年。在感觉中,由于年纪小,我常在嬉戏、玩耍、打闹中,很少帮助家里劳动。只不过,我也时常跟随在父母的身后,或走在爸妈的前面,又轻松又惬意悠然见见土地,看看田野,望望碧绿的菜畦。我也曾经拿过水瓢,摘过小草,甚至帮妈妈采过菜,做过简单的象征性的劳动。我拿过锄头,挑过畚箕,扛过“谷帐”。但是,我并没有像父母一样,“神奇地”整过菜畦,挖过土坑,播下种子,放入粪土,浇过水源。我没有真正地体会到劳动的艰辛,没有亲身感受到劳动的不易。

  上小学了,在学校里,我也与其他同学一样,擦黑板,扫过地,洗玻璃,摆桌子,甚至也用扁担挑过装得很少量土的畚箕,一路摇晃着从这里挑到那里。此时,有的同学劳动积极,有的同学则能歇就歇,做个劳动的摸样。老师则经常在一旁坐着,戴着斗笠,也与我们一样顶着火辣辣的太阳,流着不怎么好闻的臭汗。

  因为压力不大,分量轻,我经常会表现欲很强,争着抢着动手动脚,全身心地投入到算不上辛苦的工作中,风风火火地劳动着。所以能讨得老师的欢心。也因此在劳动后,我无比自豪地受到老师的表扬。我穿着被汗水淋湿的衣服,一颗心亢奋异常,脸蛋红通通地,在心中高兴地得到了“劳动积极分子”的光荣称号。这让没有受此称号的同学羡慕不已。我自己得意洋洋,意气风发。在仿佛中,有些劳动似乎专门为自己所设一样,让我“出人头地”。

  在学校表现优异的我,在家里,我的劳动却算不上主动踊跃。这恐怕是因为没有集体的氛围,没有同学们的激励,没有同年龄的孩子的相互督促吧。记忆中,我时常在父母的言语中,一手拿着一双小竹条,另一手拿着小畚箕,到处游荡,收集一些粪便。虽然粪便奇臭无比,肮脏得很,但是,生长在农村的孩子们不以为难,不以为苦,不以为难堪,多拾些大便放入粪坑里,便是一种天然的肥料。也因此,我收到了父母的表扬和奖励,换得了可爱的、甜滋滋的糖果和饼干。我因为劳动,饭桌上的菜肴也有我的一份成果,也有我的一份功劳。

  在读中学时,真正像个男子汉一样地干活,是在一次筑桥的时候。当时人不少,我拿着工具,卖力地发挥自己以为所向披靡的手劲,一刻也没有放松地在石子、水泥、沙子中驰骋,一下又一下地把它们搅到一起,一次又一次地把它们放入到水泥桶中。然后,它们被拿走或被挑走。

  当时,十几个人的配合与效率是令人肯定的。十几个小时的艰辛换来了后来的交通顺畅。我们自那以后,不必再踩着水上的石头过溪,不用在意鞋会被水冲湿,不用害怕又滑又小的落脚点,不用看着湍急的水流而止步不前,更不用担心会落在水里。我们干干净净地踏着轻松的脚步,走在又宽又平坦的桥上。于是,劳动换来了回报,劳动换来了收获,取得了胜利性的结果。

  那一次,不算太小的我真正地像个大人一样,毫不逊色地完成了一个大人的工作量,得到了一致的赞扬和好评。在家里,父母望着我起泡的地方,拿着我通红的手掌,捏着我酸疼的胳膊,对我既怜又惜,赞叹和慈爱夹在其中,对我的出色表现表示佩服。

  以后,长大了些,我渐渐在农忙中帮上忙。虽然我不是良好的劳动力,甚至有时帮倒忙。但是,其中的过程,我尝试了体力劳动的困难。尤其是在六月天中,太阳像个巨大的火球,把用不完的热量洒向忙碌的人们,包括我,汗水随着太阳的照射,随着劳动的付出流满全身。好多次,我不得不一阵子躲在树或草的阴影里休息,一阵子在田里帮忙。即使是这样,晚上,我也会腰酸腿软,肌肉疼痛,感觉又苦又累,巴不得第二天干农活的劳动马上结束……

  当然,生活中,劳动各种各样,种类繁多,有简单轻松的,有复杂繁重的,既有体力劳动,又有脑力劳动。现在,我从事着教书育人的工作。我也在平时献出自己的艰辛和汗水,让自己投入到平凡又不平凡的岗位上。“一分耕耘一分收获”,懒惰的人是不会成功的。“天才是百分之一的灵感,加百分之九十九的汗水”!劳动,在人生中,必不可少,也必不可缺!

  乡村闲适生活的诗句1

  夜闻姑恶

  陆游

  湖桥工具斜月明,高城漏鼓传三更。

  钓船夜过掠沙际,蒲苇萧萧姑恶声。

  湖桥南北烟雨昏,两岸人家早闭门。

  不知姑恶何所恨,时时一声能销魂。

  天地大矣池至微,沧波本身无危机。

  秋菰有米亦可饱,哀哀如此将安归。

  微雨中过湖塘二首

  西跨湖桥雨到时,四山烟景碧整齐。

  白云忽过表林出,一角夕阳贺监祠。

  柳

  春来无处不春风,偏在湖桥柳色中。

  看得浅黄成嫩绿,始知造物有全功。

  小市

  南宋·陆游

  春风小市画桥横,桥北桥南次第行。

  绝景惟诗号勍敌,闲愁赖酒作长城。

  楼台到处灵和柳,帘幙谁家子晋笙?

  薄暮归来渔火闹,放翁自笑欲忘情。

  乡村闲适生活的诗句2

  春花秋月何时了,往事知多少。(李煜:《虞美人》)

  春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁:《游园不值》)

  春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》)

  芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观:《三月晦日偶题》)

  国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望})

  绿遍山原白满州,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。(翁卷宋《乡村四月》)

  不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章:《咏柳》)

  残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参:《水亭送华阴王少府还县》)

  常恐秋节至,j黄华叶衰。(《汉乐府·长歌行》)

  窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫:《绝句》)

  好雨知时节,当春乃发生。(杜甫:《春夜喜雨))

  湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。(刘禹锡:《望洞庭》)

  解落三秋叶,能开二月花。(李峤:《风》)

  力尽不知热,但惜夏日长。(白居易:《观刈麦))

  连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大:《喜晴》)

  首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运:(游赤石进帆海》)

  野火烧不尽,春风吹又生。(白居易:(赋得古原草送别))

  清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(杜甫:《江村》)

  仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫:《夏夜叹》)

  自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡:《秋词》)

  落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍:(己亥杂诗》)

  农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古:《大热》)

  秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操:《观沧海》)

  人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂:《夏日联句》)

  山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

  深居俯夹城,春去夏犹清。(李商隐:(晚晴))

  银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。(杜牧:《秋夕》)

  欲说还休,却道天凉好个秋。(辛弃疾:《丑奴儿·书博山道中》)

  中岁颇好道,晚家南山陲。兴来美独往,胜事空自知。

  雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。

  野碓舂粳滑,山厨焙茗香。客来还有酒,随事宿茅堂。

  言入黄花川,每逐青溪水。随山将万转,趣途无百里。

  烟雨蒙蒙鸡犬声,有生何处不安生。但教黄犊无人佩,布谷何劳也劝耕。老翁七十自腰镰,惭愧春山笋蕨甜。

  新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。