●几时不见，红裙翠袖，多少闲情。想应如旧，春山澹澹，秋水盈盈。 ----赵孟頫
●吴树依依吴水流，吴中舟辑好夷游 ----赵孟頫
●或许，赵孟頫代表了一种心灵与外在现实两相矛盾下妥协的圆融。喜欢他的书法，称赞这“圆融”；不喜欢他的书法，也常以这“圆融”解释他一路委曲求全的“姿媚”。
书法美学已无法把“字”与“人”做完全的分割。“书品”也就是“人品”。 ----蒋勋《汉字书法之美》
●我学士，尔夫人。岂不闻：陶学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。我便娶几个吴姬越女，也无过分。你年纪已过四旬，只管占住玉堂春。 ----赵孟頫
●有时想想，我们要的日子无非是静水流深，花开富贵之后的散适，赵孟頫的日子太滋润太富贵了，字也是富贵清丽的，几乎可以感知那日子的`温度和光泽。何况，他有那样红颜知己的妻子管道升。
回想起那些古人，这样琴瑟和谐的文化眷侣委实不多，赵孟頫和管道升可排第一，虽不是青梅竹马，但时举案齐眉，一起写诗画画篆印。虽然李清照和赵明诚也是这样伉俪，到底只有半生缘。一辈子活得又深情又诗情画意的，只有赵孟頫和管道升。 ----雪小禅《惜君如常》
●“诗书画三绝”第一个在作品上集大成的人物，应该是赵孟頫。
赵孟頫具体说出：画奇石用了书法上的“飞白”皴擦，画枯木用了古篆字的笔触，画墨竹需要了解精通写字的“永字八法”。
赵孟頫重新界定了“书画同源”这一古老成语的全新理解，也清楚昭告了新文人美学以书法主导绘画的精神实质。 ----蒋勋《汉字书法之美》
●清溪一叶舟，芙蓉两岸秋。采菱谁家女，歌声起暮鸥。乱云愁，满头风雨，戴荷叶归去休。 ----赵孟頫《仙吕·后庭花》
●你侬我侬，忒煞情多；情多处，热如火；
把一块泥，捻一个你，塑一个我，
将咱两个一齐打碎，用水调和；
再捻一个你，再塑一个我。
我泥中有你，你泥中有我；
我与你生同一个衾，死同一个椁。
作者：管道昇，字仲姬、瑶姬，赵孟頫之妻。 ----管道升《我侬歌》
●不假丹青笔，何以写远愁。 ----赵孟頫
●”陈雯雯，路明非的初次暗恋对象，长达三年，无疾而终，花落赵孟华。“如果路明非有一本人生档案，在他年纪很大以后回头读，关于陈雯雯的只是这些而已。没牵过手，没看过电影，没去旅行过，连一点机会都没有，一段乏善可陈的暗恋。在渐渐模糊的记忆力，偶尔闪过的是入学那天白色的裙裾，和映在女孩脸上的光影。
光影破散凌乱，无关紧要。 ----江南《龙族》
●后来我才明白，也许凯撒之于陈墨瞳，就好像诺诺之于路明非，夏弥之于楚子航，Sakura之于上杉，EVA之于芬格尔，源稚生之于矢吹樱，风间琉璃之于樱井小暮，楚子航之于苏茜，苏小妍之于楚天娇，高幂之于万博倩，叶胜之于亚纪，陈雯雯之于赵孟华。每个人的心里都有这么一个人，或许她（他）并不是你的谁，但她（他）在你的心里生根发芽，一有想拔掉的念头就生疼。没了她（他），就空了一大片，无论怎么努力也填不起来。你吃着烛光晚餐喝着昂贵的酒，我在街头的炭火边吃着烤鸡翅，我们之间从重工区到CBD区隔了很多大楼很多荒地，像是两个世界，但我还是能感觉你的存在。
●善观书者，澄神端虑，净几焚香，勿卷脑，勿折角，勿以爪侵字，勿以唾揭幅，勿以作枕，勿以挟刺，随损随修，随开随掩。得吾书者，并奉赠此。 ----赵孟頫
1、只要努力，万事皆有可能。
2、读书造成充实的人，会议造成未能觉悟的人，写作造成正确的人。——培根
3、感到自己是人们所需要的和亲近的人——这是生活最大的享受，最高的喜悦。这是真理，不要忘记这个真理，它会给你们无限的幸福。
4、读书之法，莫贵于循序而致精。
5、读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。
6、由经验而得的智慧，胜于学习而得的智慧。——英国
7、没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。
8、哪里有读书的风气，哪里就有文化和创作；哪里有文化，哪里就有修养，哪里就会有幸福。——维亚泽姆斯基
9、除了平常用功读书以外，在写作过程中，要一边写、一边读。因为这时候吸收和领悟得最快。只有下这样的苦功去学，才能有一点长进。世界上的好书是很多的，我至今，才只读了很小很小一部分。但是不要望洋兴叹，有一点儿时间，就读一点儿，工作一天就学习一天，日积月累，功夫是不会白花的。只要在一本书里，学到一点点真理，学到一小条技巧，汇集起来，也就很不错了。}——王汶石I
10、读书要注意对所学知识的运用和创新。读书是学习，运用也是学习，而且是更重要的学习。学问是否学懂了，拿什么来检验呢，就看能否把学到的知识运用来解决一些实际问题。——丁俊华
11、买书确是件好事，如果我们也能买到读书的时间。但事实上，买书的行动常常被误解成对这些书的内容的吸收和掌握。——叔本华
12、书是子孙成长的摇篮，书是人类进步的阶梯。
13、学习前人是传承，超越前人是发展。
14、读书如销铜，聚铜入炉，大耩扇之，不销不止，极用费力。——程端礼
15、人多读书则识进，且能自见瑕疵，故终身都无足处。——王睥
16、读书应当明确目标，而且有系统。不少学生读经典著作和经过时间检验的一切优秀作品，这种做法是值得提倡的。——季·尼·库拉科娃
17、"唯书有色，艳于西子，唯文有华，秀于百卉。"读书如同一位位先哲圣人促膝谈心。大义的文天祥"人生自古谁无死，留取丹心照汗青。"无畏的鲁迅说："忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。"更有那视死如归、凛然就义的君子谭嗣同，对你说："我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。"
18、一个人最幸福的事，是得到大家的信任。
19、多数的数学创造是直觉的结果，对事实多少有点儿直接的知觉或快速的理解，而与任何冗长的或形式的推理过程无关。——卢卡斯
20、创新的功能——促使竞争生态结构的改变，它提供我们挑战传统的新观念，促使我们推动全球分工的新思维，技术整合的新方法，人才培育的新方法。——郭台铭
21、谁都不会死读一本书。每个人都从书中研究自已，要不是发现自己就是控制自己。 ——罗曼·罗兰（法国作家）
22、书籍是科学的成果，但科学不是书籍的成果。——英。培根
23、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。
24、细雨无尘驾小车，厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？
25、用活书，活用书，用书活。——陶行知
26、学问学问，不懂就问。
27、光阴似箭，日月如梭。 作者：（明）佚名
28、学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。 作者：陈独秀
29、学无早晚，但恐始勤终随。 作者：（宋）张孝祥
30、知识无涯，而生命有限。既要博古，又要通今，时间实在不够用。所以，用功读书开始要早。青年不努力，便待何时？—— 梁实秋
31、不敢妄为些子事，只因曾读数行书。 作者：（元）陶宗义
32、即然少，自己想从这书里看到什么问题，什么是自己最感兴趣的，对自己最有帮助
33、救救孩子，让孩子本着自己的兴趣多读书吧！
34、宁为蛇头，不为龙尾。
35、读书当读全书，节抄者不可读。——冯班
36、死读书者，和读死书者，都是社会的白痴。
37、读好书就是同许多高尚的人谈话。作者：笛卡尔
38、书籍是生活的加速度。——呢克拉耶娃
39、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
40、读而不晓就思，思而不晓就读。
41、只读书不思考，后果是糊涂；只思考不读书，后果是危险。
42、智慧是勤劳的结晶，成就是劳动的化身。
43、我们可以由读书搜集我们需要的知识，但是必须经常思考以把糠和麦子分开。
44、读书是借助他人的思想，开发自己的思想。——鲁巴金
45、趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年老时才不致空虚。
46、读一切好书，就是和很多高尚的'人谈话。——笛卡儿
47、学习一定有恒心，要脚踏实地的完成自己的学习计划。
48、优秀的书籍像一个智慧善良的长者，搀扶我一步向前走，并且逐渐懂得了世界。——秦牧
49、本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的，但是，假使他的生命溶化在大众的里面，假使他天天在为这世界干些什么，那么，他总在生长，虽然衰老病死仍旧是逃避不了。
50、传屐朝寻药，分灯夜读书。
51、人生有书可读，有暇得读、有资能读，又涵养之如不识字人，是为善读书者。享世间清福，未有过于此也。
52、自己拼命学习的事会变成才能。——维基
53、越学习，越发现自己的无知。——（法国）笛卡尔
54、书破万卷，下笔如有神。
55、解箨时闻声簌簌，放梢初见影离离。
56、院落阳光融融，面南而居。春光潋滟绵绵，绿草红花。执一卷诗书，品一份真情，观一段人生，悟一种哲理，世界读书日到了，做自己生命的思想者，守着暖暖的春光，读着春天的诗行。
57、读书有成效不在于博览群书，而在于读有用的书。
58、书籍犹如朋友，必须慎重选择。——里德斯
59、好书是伟大心灵的富贵血脉。
60、或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
61、书到精绝潜心读；文穷情理放声吟。
62、读书之于头脑，好比运动之于身体。——艾迪生
63、读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。作者：臧克家
64、我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。
65、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。出处：《五柳先生传》
66、不知道读书的好处，是没见过不读书的坏处。
67、读书而不思考，等于吃饭而不消化。
68、耐心是学习的好帮手。
69、我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。
70、读书足以怡情，足以长才。作者：（英国）培根
71、书就像人类的食物，没了书，我们永远不能长大。
72、一生与好书相伴，一世与智慧同行。
73、读书破万卷，下笔如有神。
74、请爱好书本吧……它将带着对于世界和人类的爱的感情，给予智慧和心灵以羽翼。
75、没有永远的博学，只有永远的领悟；没有永远的聪明，只有永远的思考；没有永远的智者，只有永远的学者。
76、人们在自觉的有目标的出产劳动与社会勾当的基本上，也逐渐得到了从事自觉的有目标的审美的勾当，即从事审美缔造与成长的本领。——波斯彼洛夫
77、书籍用得好的时候是最好的对象；滥用的时候，是最坏的对象之一。——爱默生
78、念书之乐乐融融，起并明月霜天高。——宋·朱熹
79、念书也象开矿一样，"沙里淘金"·——赵树理
80、念书之法无他，惟是埋头虚心，重复详玩，为有功耳。——朱熹
81、进修是快乐的来历，纵然你不在意本身未来有没有成绩，单以今朝的糊口来说，进修也必然使你以为满意。——罗曼·罗兰
82、不学无术的人的想像力不外只有翅膀没有脚。——富兰克林
83、发愤难也，不在胜人，在自胜。——韩非子
84、好自夸的人没才干，有才干的人不自夸。
85、万事皆易满意，惟念书终身无尽。
86、念书不独改变人气质，且能养人精力，盖理义收摄故也。
87、勤奋是成功之母，懒惰乃万恶之源。
88、向老师说声好，不坚苦；坚苦的是，要僵持向老师真心地说声好。
89、相信自我，磨砺自我，充分自我，展示自我，放飞自我。
1、自小多才学，平生志气高;别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》
2、平生懒著书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。——明·李贽《续焚书》
3、眉头无一事，笔下有千年。——宋·邵定《山中》
4、落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。——唐·耿湋《咏宣州笔》
5、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》
6、时时只见龙蛇走。——李白
7、飘若浮云，矫若惊龙。
8、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
9、玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨
10、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥
11、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
12、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
13、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
14、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼
15、拳要打，字要练。
16、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜;志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
17、故以道德事功文章风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
18、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
19、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》
20、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
21、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》
22、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——项穆《书法雅言》
23、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
24、龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂
25、笔下龙蛇似有神。——张怀谨
26、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
27、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。——松年《颐园论画》
28、学书则知识学可以致远。——张彦远
29、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》
30、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》
31、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
32、字无百日功。
33、言，心声也;书，心画也。声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
34、婉若银钩，源若惊鸾。——索靖
35、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》
36、无声之音，无形之相。——张怀谨
37、一点成一字之规，一字乃终篇之准。——孙过庭
38、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气;品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》
39、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》
40、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾
41、写字如画狗，越描越丑。
42、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨
43、字不可重笔，话不可乱传。
44、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》
45、书肇于自然。——蔡邕
46、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
47、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》
48、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
49、故书也者，心学也;写字者，写志也。——刘熙载《艺概》
50、云鹤游天，群鸿戏海。
51、龙跳天门，虎卧凤阁。
52、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
53、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
54、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》
55、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》
56、字怕练，马怕骑。
57、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声
58、项穆：书有三戒;初学分布,戒不均继知规矩,戒不活与滞;终能纯熟,戒狂怪与俗
59、王羲之：字之形势不宜上阔下狭,如此则重轻不相称也分间布白,远近宜均,上下得所,自然平 稳
60、颜真卿：欲书先预想字形,布置令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧
61、欧阳询：初学之士,先立大体,横直安置,对待布白,务求其均齐
62、王羲之：分间布白,远近宜均
63、蒋和：布白有三;字中这布白,逐字之布白行间之布白初学分布,皆须停匀;既知停匀则求变化,斜正疏密错落其间
64、陈绎：疏处捺满,密处提飞;平处捺满,险处提飞;捺满则肥,提飞则瘦
65、王羲之：分均点画,远近相须,播布研精,调和笔墨;锋纤往来,疏密相附
66、项穆：人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和曰肥曰瘦而已若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦不长不短为端美也
67、张怀瑾：偃仰向背;谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势
68、王羲之：二字合为一体,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长
