坚强名言警句(经典版)
1) 意志引人入坦途，悲伤陷人于迷津。——埃·斯宾塞
2) 你要像一棵桷树，大风将树吹折，然而巨大的树干却永远挺直。——裴多菲
3) 既然他有勇气***，他应该有力量去干斗争。拒不接受苦难不是力量的表现，而是懦弱的表现。 ——巴尔扎克
4) 在不幸中所表现出来的勇气，通常总是使卑怯的心灵恼怒，而使高尚的心灵喜悦的。——卢梭
5) 咬住青山不放松，立根原在破岩中;千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
6) 历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。——车尔尼雪夫斯基
7) 有坚强的意志，才有伟大的生活。——英国
8) 培养意志是我们生存的目标。——爱献生
9) 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马在思
10) 自强为天下健，志刚为大君之道。——康有为
11) 胜利属于坚韧不拔的人。
12) 天行健，君子以自强不息。——周易
13) 临着一切不平常的急难，只有勇敢和坚强才能拯救。——沙甫慈伯利
14) 悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。——拜伦
15) 我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——《巴甫洛夫选集》
16) 在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄!——贝多芬
17) 涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——贝多芬
18) 意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德
19) 成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。——布克·华盛顿
20) 自信与自靠是坚强的柱石。
坚强名言警句(最新版)
1) 到了热血沸腾、理智允许的时候还不敢挺身向前的人，就是懦夫;达到了预想的目的后还在冒进的人，就是小人。 ——海涅
2) 谁恐惧，谁就要受折磨，并且已经受着他的恐惧的折磨。——蒙田
3) 谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德
4) 万事皆由人的意志创造。——普劳图斯
5) 软弱甚至比恶行更有害于德性。——拉罗什富科
6) 幸运所需要的美德是节制，而逆境所需要的美德是坚忍。 ——费·培根
7) 胜利属于最坚忍的'人。——拿破仑
8) 英勇是一种力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心灵和灵魂的力量，这力量并不存在于战马和武器价值之中，而是存在于我们自身之中。 ——蒙田
9) 勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。 ——达·芬奇
10) 卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢? ——鲁迅
11) 如果没有勇气远离海岸线，长时间在海上孤寂地漂流，那么你绝不可发现新大陆。 ——纪德
12) 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
13) 在胆小怕事和优柔寡断的人眼中，一切事情都是不可能办到的。 ——司各特
14) 成功的第一个条件就是要有决心;而决心要不得迅速、干脆、果断、又必须具有成功的信心。 ——大仲马
15) 意志的力量大于手的力量。——索福克勒斯
16) 在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。——马克思
17) 虽然危险并未临近，而迎头邀击比长久注视其前来的好，因为如果一个人注视过久，他是很有睡觉的可能的。——培根
18) 勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。 ——拿破仑
19) 表现勇敢则勇气来;往后退缩则恐惧来。——康拉德
20) 人的勇气能承担一切重负;人的耐心能忍受绝大部分痛苦。——塞缪尔·约翰逊
21) 人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。 ——福楼拜
22) 只要你坚持的时间足够长，在恐惧之中的某一时刻来到之后，恐惧就根本不再是极端的痛苦，而不过是一种十分讨厌、令人恼火的刺激。——福克纳
坚强名言警句(热门版)
1) 谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者;谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜。——诺尔斯
2) 有德必有勇，正直的人绝不胆怯。——莎士比亚
3) 真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候，他都能够镇静自处，尽责不辍。 ——洛克
4) 冒险是历史富有生命力的元素，无论是对个人还是社会。——威谦·博利多
5) 青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾
6) 勇敢是一种基于自尊的意识而发展成的能力。——拿破仑
7) 意志就是力量。——拉丁美洲
8) 在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄!——贝多芬
9) 刚强的人尽管在内心很激动，但他们的见解和信念却像在暴风雨中颠簸船上的罗盘指针，仍能准确地指出方向。 ——克劳塞维茨
10) 要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。——亚米契斯
11) 你想有所作为吗?那么坚定地走下去吧!后爱退只会使你意志衰退。——罗·赫里克
12) 大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。——陈毅
13) 不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不作出决定。——黑格尔
14) 勇敢征服一切：它甚至能给血肉之躯增添力量。——奥维德
15) 男儿立身须自强。——李颀
16) 有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。做人最忌无休止地自怨自艾，招人讨嫌。爱自己，就如同朝阳升起。
17) 哪怕是自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。——高尔基
18) 人生短短数十载，最要紧是证明自己，不是讨好他人。
19) 天行健，君子以自强不息。
20) 为了梦想努力拼搏，回头看，你会发现那些苦难，后来成为了你人生的财富。未来掌握在自己的手中。
1、勇敢寓于灵魂之中，而不单凭一个强壮的躯体。
2、儿童恐怖的重要基础既然是痛苦，锻炼儿童使他们不恐怖、不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。
3、你为人像水一般软弱。这一点人家很快就会发现的。他们不用费什么劲就会发现你为人没有骨气。他们可以像对付一个奴隶一样对付你。
4、勇气如爱情，需要希望来滋养。
5、当一个人敢于用自己来冒险，敢于体验新的生活方式时，他就有可能变化和发展。
6、有坚强的意志，才有伟大的生活。
7、英勇是一种力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心灵和灵魂的力量，这力量并不存在于战马和武器价值之中，而是存在于我们自身之中。
8、即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
9、勇敢不在于能够蔑视危险，而在于认请危险、战胜危险。
10、在不幸中所表现出来的勇气，通常总是使卑怯的心灵恼怒，而使高尚的心灵喜悦的。
11、成功的第一个条件就是要有决心;而决心要不得迅速、干脆、果断、又必须具有成功的信心。
12、虽然危险并未临近，而迎头邀击比长久注视其前来的好，因为如果一个人注视过久，他是很有睡觉的可能的。
13、要记住!情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。
14、我们的勇气就是我们最好的上帝。
15、一支由驯鹿所率领的狮军，是决不可能再是狮军的。
16、勇敢里面有天才、力量和魔法。
17、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。
18、天下绝无不热烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。
19、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。
20、苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。
21、如果你是懦者，你自己乃是你最大的敌人;但如果你是勇者，你自己乃是最大的朋友。
22、大胆是取得进步所付出的代价。
23、勇气是一个人处于逆境中的光明。
24、谁是不可战胜的人?那种在任何时候都临危不惧的人。
25、痛苦有个限度，恐惧则绵绵无际。
26、勇气是上天的羽翼，怯懦却引人下地狱。
27、世上还不曾长出过能治疗怯懦的药草。
28、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
29、真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候，他都能够镇静自处，尽责不辍。
30、如果没有勇气远离海岸线，长时间在海上孤寂地漂流，那么你绝不可发现新大陆。
31、鲁莽往往以勇敢的名义出现，但它是另一回事，并不属于美德;勇敢直接来源于谨慎，而鲁莽则出于愚蠢和想当然。
32、世界上的事物永远不是绝对的，结果完全因人而异，苦难对于天才是一块垫付脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
33、在胆小怕事和优柔寡断的人眼中，一切事情都是不可能办到的。
34、到了热血沸腾、理智允许的时候还不敢挺身向前的人，就是懦夫;达到了预想的目的后还在冒进的人，就是小人。
35、勇气不仅仅是一种美德，而且还是各种美德在经受考验时，也即在最逼真的情形下的一种表现形式。
36、为其所应为，这样的人才是勇敢的。
37、勇敢征服一切：它甚至能给血肉之躯增添力量。
38、谁恐惧，谁就要受折磨，并且已经受着他的恐惧的折磨。
39、大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。
40、真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。
41、临着一切不平常的急难，只有勇敢和坚强才能拯救。
42、怯懦只是夺去安全的手段，它不仅减削我们的卫护能力，甚至于驱我们于毁灭之崖，使我们碰着从来无意干犯我们的灾祸。
43、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不能被人剥夺。
44、我认为克服恐惧最好的办法理应是：面对内心所恐惧的事情，勇往直前地去做，直到成功为止。
45、软弱甚至比恶行更有害于德性。
46、大多灵敏人都是运用力量时已经太晚的时候，才埋怨缺乏力量。
47、只要你坚持的时间足够长，在恐惧之中的某一时刻来到之后，恐惧就根本不再是极端的痛苦，而不过是一种十分讨厌、令人恼火的刺激。
48、冒险是历史富有生命力的元素，无论是对个人还是社会。
49、小心就是勇敢的一个重要部分。
50、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
《格言联璧》是古人对生活经验的.总结,通过格言的方式流传给后人,是古人留给我们的宝贵财富。今天就和大家分享其中的经典格言。
1、经济出自学问。经济方有本源。心性见之事功。心性方为圆满。
2、果决人似忙。心中常有余闲。因循人似闲。人中常有余忙。
3、以虚养心。以德养身。以仁养天下万物。以道养天下万世。
4、涵养冲虚。便是身世学问。省除烦恼。何等心性安和。
5、先读经后读史。则论事不谬于圣贤。既读史复读经。则观书不徒为章句。
6、下手处是自强不息。成就处是至诚无妄。
7、读书贵能疑。疑乃可以启信。读书在有渐。渐乃克底有成。
8、名誉自屈辱中彰。德量自隐忍中大。
9、理以心得为精。故当沉潜。不然耳边口头尔。事以典故为据。故当博洽。不然臆说杜撰也。
10、世俗烦恼处。要耐得下。世事纷扰处。要闲得下。胸怀牵缠处。要割得下。境地浓艳处。要淡得下。意气忿怒处。要降得下。
11、宇宙内事。乃己分内事。己分内事。乃宇宙内事。
12、身在天地后。心在天地前。身在万物中。心在万物上。
13、不虚心。便如以水沃石。一毫进入不得。不开悟。便如胶柱鼓瑟。一毫转动不得。不体认。便如电光照物。一毫把捉不得。不躬行。便如水行得车。陆行得舟。一毫受用不得。
14、祭虽有仪。而诚为本。丧虽有礼。而哀为本。士虽有学。而行为本。
15、眼界要阔。遍历名山大川。度量要宏。熟读五经诸史。
16、无根本底气节。如酒汉欧人。醉时勇。醒来退消。无分毫气力。无学问底识见。如庖人炀灶。面前明。背后左右。无一些照顾。
17、以圣贤之道教人易。以圣贤之道治己难。以圣贤之道出口易。以圣贤之道躬行难。以圣贤之道奋始易。以圣贤之道克终难。
18、存养宜冲粹。近春温。省察宜谨严。近秋肃。
19、敬守此心。则心定。敛抑其气。则气平。
20、飘风不可以调宫商。巧妇不可以主中馈。词章之士不可以治国家。
21、把意念沉潜得下。何理不可得。把志气奋发得起。何事不可为。
22、忿如火。不遏则燎原。欲如水。不遏则滔天。
23、心一模糊。万事不可收拾。心一疏忽。万事不入耳目。心一执着。万事不得自然。
24、志之所趋。无远勿届。穷山距海。不能限也。志之所向。无坚不入。锐兵固甲。不能御也。
25、读经传则根柢厚。看史鉴则事理通。观云天则眼界宽。去嗜欲则胸怀净。
26、怒是猛虎。欲是深渊。
27、以心术为本根。以伦理为桢干。以学问为灾畲。以文章为花萼。以事业为结实。以书史为园林。以歌咏为鼓吹。以义理为膏梁。以着述为文绣。以诵读为耕耘。以记问为居积。以前言往行为师友。以忠信笃敬为修持。以作善降祥为受用。以乐天知命为依归。
28、竭忠尽孝。谓之心。治国经邦。谓之学。安危定变。谓之才。经天纬地。谓之文。霁月光风。谓之度。万物一体。谓之仁。
29、意粗性躁。一事无成。心平气和。千祥骈集。
30、人之心胸。多欲则窄。寡欲则宽。人之心境。多欲则忙。寡欲则闲。人之心术。多欲则险。寡欲则平。人之心事。多欲则忧。寡欲则乐。人之心气。多欲则馁。寡欲则刚。
31、世路风霜。吾人炼心之境也。世情冷暖。吾人忍性之地也。世事颠倒。吾人修行之资也。
32、凛闲居以体独。卜动念以知几。谨威仪以定命。敦大伦以凝道。备百行以考德。迁善改过以作圣。
33、一念疏忽。是错起头。一念决烈。是错到底。
34、喜来时一检点。怒来时一检点。怠惰时一检点。放肆时一检点。
35、心慎杂欲。则有余灵。目慎杂观。则有余明。
36、人性中不曾缺一物。人性上不可添一物。
37、天地间真滋味，惟静者能尝得出。天地间天机括。惟静者能看得透。
38、圣贤学问是一套。行王道必本天德。后世学问是两截。不修己只管治人。
39、观天地生物气象。学圣贤克己工夫。
40、只有一毫粗疏处。便认理不真。所以说惟精。不然。众论淆之而必疑。只有一毫二三心。便守理不定。所以说惟一。不然。利害临之而必变。
41、在古人之后议古人之失。则易。处古人之位为古人之事。则难。
42、气忌盛。心忌满。才忌露。
43、一动于欲。欲迷则昏。一任乎气。气偏则戾。
44、收吾本心在腔子里。是圣贤第一等学问。尽吾本分在素位中。是圣贤第一等工夫。
45、有才而性缓。定属大才。有智而气和。斯为大智。
46、案上不可多书。心中不可少书。
47、口里伊周。心中盗跖。责人而不责己。名为挂榜圣贤。独凛明旦。幽畏鬼神。知人而复知天。方是有根学问。
48、聪明用于正路。愈聪明愈好。而文学功名。益成其美。聪明用于邪路。愈聪明愈谬。而文学功名。适济其奸。
49、寡欲故静。有主则虚。
50、青天白日的节义。自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经纶。自临深履薄处得力。
51、有作用者。器宇定是不凡。有智慧者。才情决然不露。
52、静能制动。沈能制浮。宽能制褊。缓能制急。
53、谦退是保身第一法。安详是处事第一法。涵容是待人第一法。恬淡是养心第一法。
54、喜怒哀乐而曰未发。是从人心直溯道心。要他存养。未发而曰喜怒哀乐。是从道心指出人心。要他省察。
55、看书求理。须令自家胸中点头。与人谈理。须令人家胸中点头。
56、自家有好处。要掩藏几分。这是涵育以养深。别人不好处。要掩藏几分。这是浑厚以养天。
57、君子之心不胜其小。而气量涵盖一世。小人之心不胜其大。而志意拘守一隅。
58、惩忿如摧山。窒欲如填壑。惩忿如救火。窒欲如防水。
59、只是心不放肆。便无过差。只是心不怠忽。便无逸志。
60、何思何虑。居心当如止水。勿取勿忘。为学当如流水。
61、舍事功更无学问。求性道不外文章。
62、处逆境心。须用开拓法。处顺境心。要用收敛法。
63、古之学者得一善言。附于其身。今之学者得一善言。务以悦人。
64、何谓至行。曰庸行。何谓大人。曰小心。何以上达。曰下学。何以远到。曰近思。
65、宜静默。宜从容。宜谨严。直俭约。四者。切己良箴。忌多欲。忌妄动。忌坐驰。忌旁骛。四者。切己大病。
66、以和气迎人。则乖沴灭。以正气接物。则妖气灭。以浩气临事。则疑畏释。以静气养身。则梦寐恬。
67、自处超然。处人蔼然。无事澄然。有事斩然。得意淡然。失意泰然。
68、常操常存。得一恒字诀。勿忘勿助。得一渐字诀。
69、无欲之谓圣。寡欲之谓贤。多欲之谓凡。徇欲之谓狂。
70、人心如谷种。满腔都是生意。物欲锢之而滞矣。然而生意未尝不在也。疏之而已耳。人心如明镜。全体浑是光明。习染熏之而暗矣。然而明体未尝不存也。拭之而已耳。
71、古之学者。在心地上做功夫。故发之容貌。则为盛德之符。今之学者。在容貌上做功夫。故反之于心。则为实德之病。
72、读未见书。如得良友。见已读书。如逢故人。
73、鱼离水则身枯。心离书则神索。
74、古之君子病其无能也。学之。今之君子耻其无能也。讳之。
75、就性情上理会。则曰涵养。就念虑上提撕。则曰省察。就气质上销镕。则曰克治。
76、接人要和中有介。处事要精中有果。认理要正中有道通。
77、颜子四勿。要收入来。闲存工夫。制外以养中也。孟子四端。要扩充去。格致工夫。推近以暨远也。
78、一庭之内。自有至乐。六经以外。别无奇书。
79、万理澄彻。则一心愈精而愈谨。一心凝聚。则万理愈通而愈流。
80、心不欲杂。杂则神荡而不收。心不欲劳。劳神则疲而不入。
