《思辨与立场》读后感1
书是有层次的区别，有的书轻松活泼愉快，给我们
令我反思的一本书
它是令我反思的一本书，是一本重要的书籍，这本书的英文名字叫作《批判性思维》。所以我相信很多人，都曾经听过无数次批判性思维，但是，我发现很多人和我一样，都对批判性思维有着天大的误解。
什么叫批判性思维，有人就说不要轻易接受别人的意见。当别人说一个事的时候，你需要批判性的去接受，你需要反思，你需要看他有没有逻辑上的漏洞，所以大多数的人理解批判性思维之后，就把自己变成了一个杠精，变成了一个特别喜欢跟别人抬杠，找缺点找毛病的人。
事实上不是，批判性思维最重要的是批判自己的想法，不断地反思自己的想法。为什么呢，因为当我们生而为人，开始有
好多人以为攻击别人反问别人是批判性思维，不是，如果你不能够客观公正地接受一个你错了的观点，你错了对方对了的观点，你就不叫作具备批判性思维。
就是在任何情景之中，你都能够采取最恰当的思维方式，这个叫作批判性思维。所以它是针对我们自身的，是要经常把自己的想法拿出来反思一下说，我刚刚这样想够不够公正，我刚刚这样想够不够深刻，我刚刚这样想是不是满足重要性的原理，我刚刚这样想有没有逻辑。
当你能够经常性地对自己的思维方式进行反思、批判和提升，你才是一个在智力层面不断精进的人。这就是我为什么认为，这本书非常重要的一个原因。
批判性思维的特点是什么？
那么我们的目标就是要通过逐步的训练，让我们的思维水平达到高层次批判性思维的水准。批判性思维的特点是什么？我们今天要清晰的界定一下什么叫作真正的具备批判性思维。
它有这么几个特点，第一个叫作认知谦逊，首先你要做到认知谦逊，就是你得承认自己是无知的，你得承认自己，不是一切东西都知道。当你能够做到这一点的时候，你才有进步的可能性。
第二条叫作认知勇气，认知勇气就是说，我们愿意挑战我们的信念，我们每个人拥有了一个信念以后，我们就特别希望它是真的，我们就特别希望它不要变，但事实上就是你经常都需要发现自己过去做的不对，过去说的不对。
第三个特点叫作换位思考，就是你能够拥抱对立的观点。与之相对的是自我中心性，就是当一个人思考任何问题，都是从自己的角度出发的时候，你会发现你永远是对的，你永远可以把你所做的所有错误事合理化。你是以自我为中心思考问题的，你没法接受跟你完全不一样的观点，尤其是对立的观点。
然后第四个叫认知坚毅，认知坚毅所对应的叫认知惰性。什么叫认知惰性？这么复杂，算了算了，这太难了，一天到晚活得累不累。当我们要求说，你需要有批判性思维，你要认真地思考这个问题的时候，他会觉得不用，不用那么费劲，凭感觉就行，只要你感觉对了什么都是对的，就是认知的惰性。他不愿意去追求科学，不愿意去追求公正，也不愿意追求逻辑。所以你要知道这个复杂性和沮丧感是一定会有，在我们学习的过程当中，一定会有复杂性和沮丧感伴随的。你得有一股勇气，你得有一股坚毅的力量才能够做得到。
以上特征不是单独存在的，它是相互依存的，就是你得有认知谦逊，你可能才有认知勇气，你才会能换位思考、认知一致，然后认知坚毅，同时你能够学会依赖理性的推理，并且做到思维自主，这是一整套我们都需要有的东西，我们才能够做得到。
用这个清单里的问题来问自己
这里有一个清单，我们可以用这个清单里的问题来问自己：
1、清晰性：如果一个陈述不清晰，
我们就无从展开讨论。
比如：对美国教育体制能做些什么？更清晰的的问题可以是：为了让学生学到胜任工作的技能，从事教育的人能做什么？
通过提问来确定：你能就那一点做详细的阐述么？你能换个方式来表达那一点吗？你能给我举个例子吗？
2、准确性：一个陈述可以清晰但不准确，
比如“大多数狗都超过300斤”
提问：他是真实的么？我们该如何检查它是否准确？我们该如何探寻它是否真实？
3、精确性：一个陈述可以既清楚有准确但不够精确，如小明超重了
提问：你能否
4、关联性：一个称述可以清晰、
准确且精确但和议题无关。
提问：哪些问题与议题有关？这一观念如何与其他观念相关。
5、深度：可以做到前面但却缺乏深度。
提问：你如何考虑问题中的各种难题？你如何处理问题中最重要的各种因素
6、广度：可以缺乏广度。
比如：对于美国经济改革，持保守主义和自由主义立场的人，对议题的探讨都很深，但是只展示了问题的其中一个立场。
提问：我们是否需要另外一个观点？是否存在看待这一问题的不同方式？从……立场怎么看？
7、逻辑性
思考需要将大量的
提问：这些放在一起符合逻辑嘛？这些都能根据你所说的得出来嘛？这些东西如何根据证据推倒得出？之前与此刻不一样，哪个为真？
8、重要性
需要聚焦最重要的信息，考虑最重要的观念和概念。有些时候思考失败就是把握不好轻重缓急。提问：针对这一议题，我们需要的最重要的信息是什么？
在某个背景中，为何那个事实很重要？
提问：对于给出的证据，我的思维公平公正么？这些预设公平吗？
这个问题清单会对我们提高思维的批判性有很大的帮助，就是当你跟别人讨论一个问题的时候，你可以慢下来，你不需要那么着急地回应，你可以按照这个清单一个一个地捋一下，你就能够看到这个问题应该朝哪个方向去讨论。如果遇到是自己错了的情况，你就可以承认，这才是真正的讨论。
《思辨与立场》读后感2
《思辨与立场》的英文名字是批判性思维，这是一本大部头的书。樊登老师对这本书的评价极高，樊登老师说他做读书会，如果最后人们只记住一本书，他想推荐这本《思辨与立场》。
我给大家说一些我在书中新的认知。人的心灵有三个基本功能，即思维、情感和欲求。思维让我们弄懂生活的意义；情感监控或评估思维所产生的意义；欲求引发动力。
一句“思维塑造了你，无论你在做什么，无论你有怎样的感受，也无论你想要什么——一切都由你的思维品质决定。”“大多数人的大部分思维都是处在潜意识水平的，没有将思考的细节提升到词语水平。”
这本书我大约买了四个月的时间，目前为止只看了前5章，这是一本需要自己去实践的书，教大家如何去反思，如何去自省。大家都知道换位思考这个词语，可是真正地做到换位思考就太难了。我最大的感受是自己的思维对自己的影响非常深，自己的价值观有些根深蒂固。就像自己很焦虑，有的时候容易纠结，还是缺乏一些认知坚毅和认知勇气。对于我换工作和怼人的精神来看又有一定的勇气，但是还是缺乏一些相信自己的能力。今天先给大家介绍到这里。
《思辨与立场》读后感3
1、在生活中我们会需要用到批判性思维的问题：怎样在面临复杂形势的时候获取足够信息来做出最佳选择？怎样不被他人所欺骗？怎样不被自己欺骗？怎样选择解决问题的最佳手段与方法？
2、书中提到了要对自己的思维提出一系列质疑，下面进入自问自答环节
你对自己的思维了解多少？回答：我对事物有着自己的评判标准，然后会在这些我已经认定的标准之上再进行合理的逻辑演绎与推理。打个比方，我觉得社会运行的标准就应该是帕森斯所提出来的社会四要素的评判标准，所以我就用这个标准去评价我所看见的所有社会问题，而且我得出的结论都是在严格合理的逻辑推理之上的，这些逻辑过程都是可以被我自己所感知察觉的，所以我认为我是知道自己的思维是怎么来的。但是这些标准的来源很大程度上不是我自己所思考的，所以我自我感受我的思维地基是不稳固的。
你曾研究过自己的思维吗？回答：思维的具体方式和具体技巧我从没去研究过，我都是直接使用这一工具，而且从目前来看，这一工具的确是有很多问题。之前习惯于张口就来，说结论不靠证据，然后被室友怼的体无完肤，所以目前反而我也变成了一个非常严苛的人，反事先问百度，或者说自己亲自去计算查证，才敢谨慎的得出结论。当然，思维上想当然的错误只是缺陷的其中之一，我觉得我的思维过程还能进一步优化提高，思维方法还能改善。
你都具备哪些有关思维的知识？回答：对于头脑中心智过程的来历，我以前读《心理学与生活》的时候，知道了人脑的思维会经历感觉、知觉、认知，再到推理这个阶段，但是我学习过程中对于这些概念（之后会谈谈对与概念的清晰认知的重要性），没有理清楚，只知道是这么个过程，所以只能似是而非的给出一些评价。
如何分析、评估、重组个人思维？回答：这几个动词的实际概念我都不是很清楚，所以不能作答。
思维质量如何评判，标准是什么？回答：我个人平常没怎么思考过这个问题，但是蜗居的思维质量与我掌握的知识和我掌握的技巧是有很大关系的，在正确的思维基础上推演，利用正确的思维逻辑，才能得出高质量的思维，这个需要不断地学习与联系。
有没有掌控过思维？回答：当我可以控制我自己地情绪，将其往理智上引导地时候，我觉得我是控制了自己地思维的。
3、为自己列出一份思维问题清单，从存在的问题与产生因素两个方面来写。
我的思维根基不是自己打下来的，是不稳固的也是坍塌过的，但是我在那次思维坍塌后并没有吸取足够的教训，因为懒惰而没有推到自己思维的根基，重新从概念学习起，一个一个概念的，重新厘清。
思维的逻辑不够严密，我还从来没有系统的学习过逻辑学，只是知道有几种逻辑错误仅此而已，作为思维最重要的工具，一定要去学习逻辑。
最大的问题也许就是我现在坐在电脑前却想不到还可能有什么问题。我不知道我自己不知道这个问题，才是最可怕的一件事，之后再来填这个坑。
《思辨与立场》读后感4
最近在焦虑自己一直以来的思维模式有问题，只是也没有找到什么靠谱的解决办法，甚至都认不清问题的本质是什么？
其实，这个问题并不是最近几天才意识到。2017年，我就读过文森特·鲁吉罗写的《超越感觉——批判性思维指南》这本书，忘记了书中讲的具体的操作指南，只记得看完之后，当时让自己眼前一亮，感觉这么多年，自己过了一个假人生。
找不到问题解决办法的时候，就读书，或许书中自有答案。秉持着这样的想法，今天在樊登读书平台上听了一本书《思辨与立场》，感受颇深。
当然了，没有任何东西比可靠的思维更有用，但是，我们绝大多数人的.思维都存在偏差和扭曲，不管我们自身是否察觉。同时，如果我们不能拥有很强的思辨能力，可能我们很难看清人生的本质，很难体验到良好的生命状态。
书中讲，批判性思维是一种公正的思维，一般具有认知谦逊、认知勇敢、换位思考、认知正直、认知坚毅、信赖推理及思维自主的特质。
认知谦逊也即是知道自己的无知。昨天晚上收到一朋友发的文章：喜欢和别人讲道理的人，一般都情商低。看完之后，我并不全然认同里面的观点，但也让我有很多反思。我是否是无知的？我是否意识到自己是无知的？如果我是无知的，我是否总是和别人讲道理？又，我讲的道理别人是否知道？我是否只是在证明自己？或者我是否是个杠精？
我发现在很多时候，我都不能很清楚的认识到自己的局限性，甚至也注意不到自己观点中的成见和偏差。然而，我喜欢给别人提建议，更可怕的是，我甚至有可能有时候把自己的观点强加给别人，先不说观点正确与否，这种行为就很让人后怕，我竟然假定自己永远都不会无知。由于环境和人自身因素的制约，在一定的条件下，人们对事物的认知是有一定的限度的，谁给我这么大的自信，总是对别人的人生指指点点？
就只这一点儿就能足够看清自己思辨能力的强弱。
书中还讲到一点儿，自然状态下，我们的生活深植于自己即刻的欲望、痛苦、思虑以及情感。我们迷恋即刻的满足和短期获得，明显不关心个人的成长、洞察以及正真，也缺乏动力去揭示自己的弱点、偏见以及自我蒙蔽。我们心安理得地逃避自我成长的责任，我们大多数人都没能成为我们可以成为的人。这一点儿是深刻的。
我们很多时候的状态被情绪和欲望主导着，其实，最本质的是我们的思维层面出现了问题。思维的功能是判断趋势，弄懂意义。它不断回答我们生活的变化趋势是怎样的。情感的功能是评估思维判定的趋势对生活的意义，告诉我们对那些事情该持何种情感。欲求的功能是激活能量以发起行动，告诉我们所追求的目标，以及应该把精力投放在哪里。思维指明趋势，情感传递趋势的好坏，欲求让我们推进或放弃。思维是一切行为的起点。
情绪和欲求是自然而然的结果，我们无从控制也无法改变，只有思维是我们能够直接触及的。
思辨能力的提高，是一个长期的过程。但，在培养批判性思维的原点上，无论从哪儿开始，都是向前。敢于知道，知识使我们自由。
愿我们每天都有所获！
《寻人不遇》读后感1
虽不能说是一口气读完这本《寻人不遇》，但是在近三天的阅读中,自己的崇敬之情与思考之心是不间断的。敬佩的是比尔?波特，作为一个外国人对中国的诗词文化如此痴迷，如此的专业，让自己作为一个喜欢诗词的人都汗颜。但是这本书带给我更多的是思考：究竟什么是读万卷书，行万里路。
这本书作者以一个旅行者的视角，以一个对诗词的仰慕者的姿态，写下了寻觅我国古代伟大诗人踪迹的旅途的详细经过。开始看时觉得有点像流水账，随着读书的深入，慢慢地发现了这本书的深度与独特的写作视角。作者用了30天的时间从孔子的故乡曲阜出发，到济南（李清照），往西安（白居易），经成都（杜甫、贾岛），赴湖北（孟浩然）、湖南（屈原），并一路走到南方，陶醉于陶渊明、谢灵运的山水之中，最后到达浙江天台山诗僧寒山隐居之地。一路上，69岁的比尔沿着黄河、长江，怀着对中国文化的无限热爱，寻访36位他所钦佩的中国古代诗人故址。他带着“美国最好的酒”——用玉米酿制的波旁威士忌，向每一位诗人致敬，再现了中国古代高贵的诗魂。
读时最大的感慨莫过于一位外国友人竟能把中国这些伟大的诗人的足迹寻觅的'这么清楚，路线设计的如此合理，时间安排的如此恰当了。试想一位老人背着简单的行囊，从每天早上六点左右开始自己的行程，到到晚上十点左右结束自己的行程，连续30天，这是一种怎样的寻觅之旅。这行程中有徒步，有出租车、大巴车、火车等，更有风雨随行，一路的困难，一路的艰辛，都没有阻挡住作者对诗人朝圣的脚步。作者以寻访古人生活足迹的行程为主线，将我国历代诗人词人的生平和作品串连在一起，文笔轻松活泼，内容充实丰富。能让读者在轻松的类似旅行的阅读中开眼界！一颗颗深埋于茫茫华夏大地的璀璨的诗词明珠，被作者逐一寻觅、擦亮！ 但读时更让我感慨的是一位69岁的外国老人，对中国的诗词文化有如此的热爱与了解，每到一处都能吟诵那些或家喻户晓，或几近失传的不为人知的诗篇。最让人感佩的是他每到一处都以“敬酒”的方式与他心目中的诗人交流。独特的爱慕之情！这是作者的“读万卷书，行万里路”，书在行路的过程中被升华了，路在读书的铺垫下显得更厚重了。这也是我所期许的读书与行路的状态。
感佩之余，更多的是思考吧：究竟什么是“读万卷书，行万里路”呢？
时下，旅游热席卷着国人，每逢节假日各大景区都是人满为患。更多的小朋友也加入了这旅游的大军，这是家长所谓的要让孩子们“行万里路”，长长见识吧。但是每次旅游回来之后，孩子们是不是真的长见识了呢？除了自己知道曾经去过哪儿之外，留下的无非就是一些照片而已。无论是孩子的见识、知识还是精神又成长了多少呢？
“身体和心灵总有一个在路上”，很多的成年人也为自己的旅行穿上了华美的外衣，旅游成了“身体在路上”的标志。也的确是身体在路上，因为很少有人在旅游的过程中去感受自然景观或者是人文景观带给自己的享受，徒增劳累与辛苦罢了。现在又加上一条“堵”，当告诉路上长长的等车的队伍不见头，景区内密密的人群不透风时，身体真的是在路上了。
这就不得不让我们思考“读万卷书，行万里路”之间的关系，我们是先读万卷书呢，还是先行万里路，二者究竟是有联系的还是被割裂的呢？读完《寻人不遇》我深切感受了真正意义上的“读万卷书，行万里路”。
首先是那些先贤们，他们的读书与行路之旅。无论是孔子，还是李白，不管是杜甫还是苏轼，无论是隐居的谢灵运、阮籍，还是入仕的王安石、欧阳修，他们都是在饱读诗书之后开始自己的“万里路”的。孔子在饱读诗书之后周游各国，为了“礼乐治天下”的信念而行万里路；李白在寻找自己梦想的为官理想破灭后，行走在山水之间，才有了《蜀道难》《梦游天姥吟留别》等经典名篇的问世。有了李白的行万里路，我们才看到了“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪壮；杜甫的忧国忧民情怀在行万里路中变得更加深刻了，苏轼的“家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚仗听江声”的落魄时的闲适与洒脱才在万里路中被沉淀升华。王安石、欧阳修有了读书的积淀，即便是远离庙堂，游走山水时依然能够胸怀天下。一个个的诗人用他们的“万卷书”为我们描写着他们脚下、眼中更是心中的万里路。这万里路不仅仅是在自然山水中游走，更是在人生的山山水水中游走。正是这样的“万卷书”打底，“万里路”提升，才有了他们的见识，有了他们跌宕起伏的大人生格局。而今我们的“万里路”又能带给我们怎样的人生见识与格局呢？
《寻人不遇》读后感2
没听这本书之前，我在想，这样的书，樊老师要怎么讲呢?无非是一个地方一个诗人的墓地，如果换作是别人讲，也许只会说成流水帐。但是樊老师不愧是“中国最会讲书的人”，他能把作者对中国诗人以及对中国文化的那种向往与景仰，表达得淋漓尽致。
不仅如此，樊老师还带我们跟随作者的寻踪足迹，从山东、西安、四川、湖北再到江西，把我们耳熟能详的远古诗人给我们一一介绍，道尽这些千古绝句为何而来，诗人那惆怅与浪漫的情怀。当樊老师时不时包含深情的念上诗歌一两首，我仿佛有种穿越千年的感觉，不知樊老师在讲这本书的时候，他是不是也回到几千年前，与他喜欢的诗人对酒当歌?如痴如醉?
一个美国人，飘洋过海来到中国，独自一人朝圣古代诗人，《寻人不遇》再现了中国古代高贵的诗魂。比尔说，他很羡慕中国人，因为我们拥有这么多伟大的诗人。作为“老外”，他也为能读到这些伟大的诗歌而心存感激。所以，踏上了寻踪诗人的旅程。作为与诗人们血脉相连的国人，也许通过这本书，才是我们离诗人最近的一次。
平时，我每日也有抄写樊登读书会“读”版块的【每天一首诗】,我女儿问我，“你抄来干嘛，你又记不住。”当时我不知道如何回答更好，我说“就算记不住，也让自己多一项习惯嘛。”但是今天我听完《寻人不遇》这本书，我仿佛找到每天抄写一首诗的意义。
虽然一时半会没能全记下来，但是每次抄写诗歌，就能与这些伟大的诗人有短暂的邂逅与连接，让自己的心灵得到洗涤。因为，这些远古的诗人很多时候是怀才不遇，报国无门，他们用诗歌表达了那种心情，我们在读写这些诗歌的时候，提醒了我们，我们生活的这个年代有多自由，可以随时进行个性表达。相比起来有时我们遇到一些小小的挫折根本就不值一提。
很多时候，我们跟自己过不去跟生活过不去，其实就是没有把时间拉长来看全局，就只是困在了眼前。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”当你觉得特别痛苦特别焦虑的时候，你都会想起这句诗，来安慰自己。樊老师倡导我们，不仅要学习如何赚钱，学习如何与孩子沟通，我们还可以通过诗歌来滋养心灵，通过让我们的内心变得更加丰富和细腻，去感受到生活中各种各样的美好。他说“诗歌是用最柔软的方式来让每一个人变得更加坚强。”
樊登读书会《向前一步》的读后感1
从来都是那种有意见也不会反驳的心理，看完这本书后，生活里与工作中确实要积极发表自己的意见与想法，该维权时，也得向前一步，不能只是腹黑与埋怨。
女性在外面积极往桌前坐，在家也要放手让男性往桌前坐。无论内外互相做彼此的顾问、朋友及支持者。互相尊重彼此工作，理解彼此的时间，作为女性也要敢于规划职业，不怕突发事件影响自己，很喜欢“应该同时确定两种目标：长远的梦想和“18个月”的短期目标”这一建议。即使目标模糊，但也能像有路标在指引你前行。
有时，想的越复杂，执行力越差，很多时候一个决定在于自己看准机会，谢丽尔说“如果有人邀请你上一艘火箭，你不要问上去之后坐哪儿，你只要上去就可以了”，不要什么事情还没做，就想一堆问题出来阻碍前行的动力。
做不到的时候不要沮丧，不要觉得无能，全能女性，十全十美女性毕竟她只是一个神话，鼓足勇气去提观点，去规划事业实现愿望。
“女性还不得不忍受粗鲁的问题和谴责的目光，被人们提醒自己在工作和孩子身上的投入都在打折扣”现在社会这类现象，只要愿意，其实可以扭转人们的思维想法。要想平等少年还需努力。
樊登读书会《向前一步》的读后感2
当我们身体累还能忍受，心里累时就需要喝碗鸡汤鼓舞下自己。以下这些话语摘自《向前一步》，希望女性都可以勇敢的向前一步，预见未知的自己。
如果内心无所畏惧，你会做什么？那些顾虑、世俗牵绊着女性，在职场中更是谨小慎微，希望能打碎那些枷锁，做独立的具有批判意识的真我。
我希望当你渴望成为领头羊时，你可以毫无保留地释放自己的潜能。
最重要的是，我希望你能够相信自己，记录自己的成就。女性自我怀疑比男性强，是女性普遍现象，要自信，不自信的时候假装自信。因为自信，所以成功。相信自己的价值却是你发挥潜力的关键。
这是你们的时代，你们可以帮助人们建立一个更加平等的社会，每个人都可以坐在桌旁，都可以让别人听到自己的声音，一代又一代的女性在为你们欢呼。
你的生命历程并不是由那些看上去很保险，很容易做的事情决定的，而是由那些富有挑战，困难的事情决定的。经过努力，你通过了那些起初看来无法通过的课程，通过不懈的努力，你从看似非擅长的工作中学到了技能当你觉得孤独或者压力过大时，你能够鼓起勇气寻求别人的帮助。
我能帮业务主管解决什么问题，这很重要，比你具备什么优势更重要。
勇于挑战自我，接受奉献，选择成长，在工作中快速学习并取得成绩。
在促进加薪方面，你的工作表现远比那些最好的谈判技术管用。让自己成为公司里不可替代的人，是加薪的最佳筹码。
聚焦重点，只关注那些真正重要的工作，高效工作，减少不必要的会议。
每周跟你的主管进行工作汇报，征求他的意见反馈，这是你个人成长的好方法。
从指定一个高目标开始，要有雄心壮志，抓住任何机会，创造机会，展现自己的领导力，勇敢向前一步。
樊登读书会《向前一步》的读后感3
在好友的力荐下，阅读了Facebook首席营运官谢丽尔？桑德伯格所著《向前一步：女性，工作及领导意志》一书，作为Facebook的桑德伯格通过自身在职场的成长轨迹，用自身事例与统计数据为职场中的女性指点迷津。
我一向反感打鸡血式的励志书，在阅读前对呼声甚高的此书本没有报太大希望，然而当读完前几章，看到作者深刻地剖析了男女不平等现象的根本原因，解开了女性成功的秘密后，很受启发，大有相见恨晚之势。书中第二章的标题为"往桌前坐"，简单的四个字道出了女性在职场中的不自信，针对这种不自信，桑德伯格提出要"假装自信"，这对策真是让人眼前一亮，细想一下，果真不失为一条妙计。这个诀窍是桑德伯格在20世纪80年代教健美操时发现的，练习健美操需要全程保持微笑，有些时候的笑容是自然流露的，但有些时候，心情很糟糕时，就不得不假笑，在强迫自己微笑一个小时后，桑德伯格常常会觉得快乐了许多。职场中的女性取得好成绩被人称赞时，往往会感觉自己不值得被认可，在中国"男尊女卑"的传统妇女观的影响下，她们会感觉那些称赞是骗取来的，认为自己只是由于运气好而获得成功，在此时，职场女性就应当假装自信，用心理暗示法为自己鼓劲，从而激发自信，进而演变为真正的自信。
《诗经？瞻卬》中载："妇无公事，休其蚕织"，一语道破女性主内持家、相夫教子的传统观念。中国五千年的传统文化，使得"男主外，女主内"的家庭分工观念根深蒂固，这使得一些中国女性放弃了对事业的追求，心甘情愿做个贤妻良母，成为传宗接代的工具，同时这也造就了一批具有逆反心理的新时代女性，她们总以"职业女性"标榜自身，试图逃脱家庭的束缚，与中国传统妇女观渐行渐远。桑德伯格在书中提到"平衡"二字，同时提出"完成好过完美"的观念，告诉女性应当平衡事业与家庭，同时还要首先完成重要的事情，放弃追求完美的念头，因为没有人能够兼顾所有的事情，这一点让人颇受启发。在养育孩子的同时追求事业，首先要破除完美主义这一大敌，其次要学会自己得在哪方面集中注意力，要判断出哪些事情重要、哪些事情不重要，并且将精力用在那些真正重要的事情上。桑德伯格的.成功足以证明这点的重要性。
惠普公司内部的一份报告中显示，女性只有在认为自己100%符合条件的时候才会公开申请职位，而男性在其感觉自己有60%的条件符合时就会对工作邀约做出回应。这揭示出了女性在职位晋升或者胜任一项重要工作时过于担心自己不具备承担新任务所需要的能力，太过谨慎而导致不愿接受风险、怠于挑战自我。为此，桑德伯格在书中写道："女性需要转变思路，不要总说‘我还没准备好’，而要去想‘我想做，而且我可以边做边学’"。我认为桑德伯格的这句话不仅仅是写给职场中的女性，它对所有人都具有激励意义。当我们在遇到挑战时，总会人为地给自己的设限，不敢接受挑战，殊不知机不可失，时不再来，正如才华出众的黑人女作家艾丽斯—沃克所说："放弃自己力量最常见方式，就是认为自己毫无力量。"我想下一次遇到机遇时，我会勇敢地对自己说"我一定行，至少我可以边做边学"。
每个人都有自己的梦想，为了梦想，我们奔跑着。作为一个从塔走出的职场新人，我很庆幸自己遇到此书，桑德伯格用朴实的语言激励女性勇敢地追求自己的目标，并真诚坦率的提出极具实用性的建议，帮我理清了自己的迷茫，让我勇敢于坚持自己的选择。曾几何时，我也因胆怯而退缩、因困难而徘徊、因坎坷而放弃，是桑德伯格给了我力量，让我获益匪浅，扬帆起航。向前一步，我可以做到，因为这是一种姿态，更是一种态度。
樊登读书会《向前一步》的读后感4
这本书虽然没有那么多满满的干货，却有不少思想的火花值得一提。之前星爷的“我养你”体爆红网络，没错那是一句很动听的承诺，也相信任何说出这句话的人一定是抱着负责到底的想法与态度。
然而，你负责貌美如花，我负责赚钱养家的“我养你”模式又是怎样移步现实的呢？虽然我并未看过《我的前半生》，却也对罗子君的蜕变涅槃有所耳闻。一个把全部心思，精力，生命全权寄托于家庭的女人，她的努力有目共睹，毋庸置疑，可为何倾心付出仍未能守住家庭的美满幸福？
究其原因是她迷失了自己，家庭是人生中非常重要的一部分，没了它我们基本失去所有动力。但不得不提的是，赋予女性独特魅力的是她们自身的底气：自信的女生自带光环。
而唐晶又是一个反面案例，一个过度奔跑忘记喘息的女生，同样缺失了生活的乐趣。
一路前行，更要感谢那些一路支撑，彼此守望，相互鼓励的人，是他们在包容温暖着火苗，让它发光发热，烧不尽，燃不灭。让我们能永远定格在吸引彼此时，最闪亮的那抹倩影！
做一个忙碌悠闲的行者，理想学业马不停蹄，生活闲暇信马由缰，思维想象天马行空，心烦意乱便单枪匹马，就算偶尔马失前蹄，也能寻得老马识途，相携，一马平川！
樊登读书会《向前一步》的读后感5
看完《向前一步》有些日子了，一直很想推荐这本书，想让更多的人看见，可我一直词穷，不知道怎么推荐才好。
虽然桑德伯格是含着金钥匙出生的人，然而，我并不认为这些人就可以轻松的获得后来拥有的一切，每一个成就的背后，都有无数的努力与汗水。怎样都好，我想，站在高处的人，更能看到问题，是肯定的吧。
什么是女权主义？看完这本书，我多么希望中国也有多一些这样的女性权利倡导者出来说话，女权主义，在我看来是褒义词。象征着女人，不要因为自己是女人，就放弃了追逐梦想的可能；不要因为自己是女人，就一切都依赖于男人；不要因为自己是女人，很多事情还没有做，就自我设限，自我否定了…
桑德伯格鼓励女人，勇敢一点，往桌前坐；鼓励女人，勇敢一点，不要因为婚姻，家庭，孩子，就否定了自己在职场发展的可能性，任何事情，换个思维方式，都能找到出路…
“在困难面前，如果没有恐惧，我们会做什么？然后，放手去做。”
“缺乏自信会成为一种自我实现的预言。”
金句很多，也列举了很多职场与家庭生活遇到的事例，很值得学习。
虽然身边也很多职场高管或创业者是女性，家庭、事业都经营的很好，但是，依然很多女性，没有勇敢的面对自己，勇敢的向前一步。我想，在这样一个日新月异飞速发展的时代，我们都需要更多的勇气、坚强、决心…共勉。
