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永远不变的情思名言名句

时间:2024-09-25 01:20:09

我读书我快乐作文 篇1

我喜欢在夜深人静时,轻轻地打开一本书,细细地品味那书中的故事,书中的诗句,书中的意境……这是多么自然!多么惬意!多么快乐!

我读书,我快乐,因为读书使我的世界很大很大。徜徉在书里,我找到了只有唐诗宋词中才能寻得见的意境。才知道没有苏轼,辛弃疾们的张狂个性;便没有豪放派“大江东去”,和“西北望,射天狼”的绝世气概;才知道没有了柳永,李清照们多愁善感;便没有了婉转派“执手相看泪眼,”和“人比黄花瘦”的一唱三叹。青纸千张,香波浮上。是读书,让我看到了伟大诗人,那令人神往的情思和才情。

一部好书就是尘世中的一盏明灯,照亮人们的心灵,也照亮了人类前进的道路,每一次细细地品读,就是一次心灵的远行,书把我引向那有着瑰丽风景的思想远方。

我读书,我快乐,是读书使我明白了男子汉气概就是岳飞精忠报国的满腔热血,是文天祥至死不悔的一颗丹心,是苏武矢志不渝的一根根牧羊竹杖。我每一次读书都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情,都会为那极富感召力的语言而怦然心动!呼吸着英雄的气息,感受一股股旺盛的激情。贝多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐;米开朗基罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作;托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小,借以传播爱的种子和宽容的理想。他们所以能坚持自己的艰苦历程,全靠他们对人类的爱,对人类的信心。

读书,是一种心灵的净化的感悟。至乐无如读书。

我读书我快乐作文 篇2

是它,伴我走过了日日夜夜;是它,让我的生活多姿多彩;是它,改变了我的缺点漏洞;是它,点缀了我的人生。我读书——我快乐。

回眸成长足迹,自刚刚开始牙牙学语时,便每日听妈妈讲《三只小猪》,《丑小鸭》等故事。到了七八岁时,略懂了一些小道理,明白了“勤劳是美德”,"要像丑小鸭一样有着一颗向上的心"等小道理,并爱上了童话故事。

十一岁时,《西游记》让我迷恋不舍,当我读了时,便不想停止,想一气读完。孙悟空的惩恶扬善,顶天立地让我钦佩不已。我思考着:"他纵然本事很大,千变万化,可也要忍受五指山下的嘲讽,一压就是五百年哪!谁能这样顶天立地,坚强?”这只是小说的开头而已。

十三岁,随着年龄的变大,我也明白了更多的人情世故,《伊索寓言》,《一千零一夜》等书我看了个遍,还喜欢上了《三国演义》。记得那一天,我考试失利了,彻夜难眠,我又思考:原来我只喜欢打打杀杀,敬佩刘关张及诸葛亮而怨恨曹操。其实原来曹操才是真的英雄。这位大将军在宛城丧子折兵的痛定思痛,败走华容道时而嘲笑诸葛亮,周瑜。在割须弃袍后巧施连环计,连遭挫折的他始终不忘统一天下。不像刘备,被气得一病不起;不像周瑜,被气得吐血而亡。他真可谓是:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”。我懂了:“我也要像他一样,困难——打不倒,挫折——打不垮”。我,变得坚强。

一年又一年,我读了更多的书,今年我已十六了,最近又喜欢上了《水浒传》,那些英雄,杀富济贫,拔刀相助,真是好汉哪!我也钦佩他们。在这个花季的年龄,也正是逆反心理正强的时候,可是,翻开《我的母亲》,又体味胡适小时其母为其舔去病眼的翳痕,一“真”字写出了母亲对儿子多少的关怀。对孩子无怨无悔的付出,我们的父母不也正是这样吗?回眸成长,发现忘记了很多呀!

我读书,我快乐!,在书中,我明白了人生真理,我学会了坚强,并改变了我的不良习惯。书——开阔了我的视野,打开了我的心扉,我爱你——书。

我读书我快乐作文 篇3

人生最大的价值,就是在与懂的追求,而作为一个中学生追求又是什么呢?回答:当然是学习,学习中,从书中的字里行间中找出自己探索的追求。古今中外的文人著作更是最有利得见证,我们时常在书的韵味中深有所触,当然有时也不免有几分产生共鸣的情感。

我虽然不是一个酷爱读书的人,但我也曾经为书的美深深地这服,当我深深喜欢读这本书时,心中怀有的并不只是得到了自我拓展的提升,同时,也在自己的生活中填充了无限的快乐,所以,我可以毫不犹豫地,满载着一个有经验的身姿说:“我读书,我快乐。”

我读过文章《钢铁是怎样炼成的》文中的保尔。柯察金,给予了我一个沉重的反思,学会在困境中变得坚强,他的勇气让他面对无尽的坎坷路,却从不放弃,钢铁只有经历过多次千锤万炼才能成为一块真正有价值的钢铁,如此树立榜样的文章还有很多。

当然这只是针对人生的价值取向精神世界所追求的更远目标,这本书个我的教训和启发还有许多说不完,道不尽的话,好像是法国罗曼。罗兰的一句话---经过的道路是艰辛的,坎坷不平的。可无论如何,那是一条好的道路,在那条路上,一步一个血迹,也是值得的。

同时,我国第一部长篇小说《三国演义》相信大家也有所听闻吧!这其中记叙的古人的崇尚精神已是众所周知,同样这本书也曾让我爱不释手,我因书中曹操的谨慎小心,因刘备的友善任义,因孙权的年少多谋不及产生了学习他们的情感,好似提及最有智谋的书,非莫属,非他能及的!

古人有人因书废寝忘食,因书而珍惜,像宋濂就是一个很好的证明,他面对书的得之不易,借书,抄书,也为书而做。

所以我们要将现实当做比岸,理想为比岸,即便中间隔着再大的湍流,读书行动也要架在河川的桥梁,我们载歌载舞的说:“我读书我快乐”行动是主要的,让我们携手共的快乐之书,彰显快乐之容。

我读书我快乐作文 篇4

书籍是人类精神的粮食,书籍是一种冷静可靠的朋友,一个家庭没有书籍,就等于一间没有窗户。

人们制造着书籍,书籍也充实着我们,优秀的书籍常常给予你正确的方向,就像黑夜中闪灵的明灯,而我现在给大家介绍的就是《神圣抗战》。

这本书主要描写的是日本人对中国同胞的摧残,以及中国人民站起来把日本人赶出中国去的故事,其中一段令我非常感动,不禁佩服那些英雄的解放军叔叔的毅力。

一九三六年的冬天,日本纠集了十六万人的队伍,开始“冬季大讨伐”,并悬赏捉拿杨靖宇。一次,杨靖宇和战士们被困在山上,情况万分危急。几天过去了,敌人还是不肯走,可战士们的粮食吃完了,没有东西可吃时,他们就把棉衣撕开,把里面的棉花吃掉。

战士们在这样坚苦的环境中,终于在十五天之后熬走了敌人。

六年后,也就是一九零四年,在金川马皮骨山,杨靖宇的部队失利了。当时,他身边只剩下几名战士,饥饿、寒冷、疲劳与敌人的进攻一起袭来。五昼夜后,仅仅剩下了杨靖宇一个人,他边战边走,在二月二十三日,他来到保安村后,不幸被伪军发现,伪军大喊投降吧!但他毫无惧色,双枪射击,一个小时后,左手负伤,但他仍用右手射击。最后他筋疲力尽,被一发罪恶的子弹夺去了生命。

敌人们切开了他的胃,想知道,他是怎样坚持这么对天的,胃被切开了,里面没有一粒粮食,有的只是草根棉絮和树皮,在场所以的人都流下了热泪,连日军头目都呆住了,半晌才说:“杨靖宇,中国的英雄!”

英雄走了,可他的精神被我们时刻铭记,如今,中日成了好朋友,早已没有了战火硝烟,难道这一功,不是书的功劳吗?

在我们的朋友中,书是我们最好的朋友,他在你疲劳时,给予你轻松,在你伤心的时,给予你微笑,在你无助时,给予你帮助,在你失败时,给予你鼓励。

和书在一起好快乐,所以,我要告诉你:“我读书,我快乐!”

我读书我快乐作文 篇5

随着年龄的增大,我了解到更多人间亲情;友情的温暖。却从不涉及到爱情。纵然都有“情”字,寓意却截然不同。正处于青少年的我,从不触及那不属于我的感情。独守着那忠实的朋友——书。

但在《红楼梦》中,我读到的爱情却是悲伤的。原以为爱情都是美好的,却因为家世环境不同让爱情如此悲凉。我憧憬和向往美好的爱情,也许有人会说我处于青少年,不应该有这样的想法。不是我年少狂妄,谁说不能憧憬和向往?因为我从《红楼梦》中感受到了悲楚的情殇,这不是我理想的结局。所以我憧憬和向往又有何错?

曹雪芹加以自己的身影创作了《红楼梦》。自己却感叹“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”在贾宝玉身上,我看到了曹雪芹的身影。“情”字为何物,所谓是“假作真时真亦假,无为有处有还无。”恐怕是人无人能解,从林黛玉出场时就暗喻了他们的悲惨命运。孽海情深。想到现代爱情,又有几分真诚?多数人遗忘了那真挚的感情,又有谁像宝黛那样。只可惜“春恨秋悲皆自若,花容月貌为谁妍?”因为前世的“木石前盟”想眼中能有多少泪珠,怎经得起秋流到冬尽,春流到夏。

文中诗句甚多,多承载着悲伤之情。既同情宝黛,有感慨情殇。“一场幽梦同谁近,千古情人独我痴。”宝玉的痴情,黛玉的多愁善感,也是导致他们悲惨爱情的重要因素。可又有几人能终得幸福,“开辟鸿蒙谁为情种?”都只因风月情浓,趁着这奈何天伤怀日寂寥时,试遣欲衷,因此上演这场怀金悼玉的红楼梦。

这不仅写了一个大家族由兴盛到衰败的过程,也向世人展现了一段因前世盟约而欠下的情债。用一生的眼泪来还前世的情债。尽管这一切都不存在,但我仍读到那份凄楚悲凉的情殇。“说到辛酸处,荒唐愈可悲。由是同一梦,休笑世人痴。”莫过如此,谁人又无感慨,情到深处独自愁。

书将我带入了奇特的世界,让我即使在“下雨”也可以扬起微笑,让悲伤飞走。让我布满悲伤的天空放晴朗,挂上微笑的彩虹。

我读书我快乐作文 篇6

“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。这短短十几修补了,正道出了“书”作为人类忠实的朋友的重要性。

我常常凝思,思考着万物与我们之间的关系。有一天,我突然领悟到了。原来人其实是渺小的,而书中的一些知识,却值得我们去认真体会,思考。

书本就像山野中一阵清风。

忽而粗犷豪放,忽而轻柔婉约。忽而狂妄炽烈,忽而冷酷无情。忽而神秘莫测。这是书中文章的变换,正因为这无穷无尽的变幻莫测,才给了我读书的兴趣。

这是属于我的快乐……

然而,面临着你风雨雷电般的猛冲,激荡,我说,正是因你的“我行我素”,“毫无顾忌”,才为带来诸多心灵的感受。我为那片宁静的土筑起了一道高高的风障,为了你雄浑有力的句式,立意不俗的思想,才掀起了我对知识的追寻。是你(书)给了我一片净土,让我可以自由成长!

这是属于我的快乐。

“读书好,多读书,读好书”。这句话出自现代著名诗人,文学家冰心之手。正是因为这一句话,让我深深体会到一本好书对于我们学生的重要性!

也许书本身就带着几分神奇,它可以使你哭,使你笑,使你慷慨激昂。读书无时无刻都在改变一个人的习惯与爱好,书就像婴儿一样,永远不会欺骗你,总是给你最真的感受!

我读书,我快乐,我受益!

我读书我快乐作文 篇7

泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。我喜欢用这两句话描写读书的境界。天地虽大,万物虽多,而唯书是之。字里行间品位世界,浏览古今,体味生死离别,将心灵与书合为一体,任你是月色清幽,或是细雨绵绵,还是风起云涌,甚至山崩地裂。阅读之时,心志淡泊如水,胸襟激荡似潮。

每一本书都有属于他自己的颜色。或深或浅,浓淡相宜间,油彩滴落心间,为心灵涂抹绚丽的色块。

纳兰容若——忧郁的蓝调

纳兰公子是权相明珠之子。与顾贞观(梁汾)合称康熙年间“词坛双璧”。豪放是外在的风骨,忧伤才是内敛的精魂。安意如如是说。永远的纳兰君,不变的蓝调忧郁。他说“絮飞时节青春晚,夜锁长门半夜灯。”如一潭池水凝固了大自然的血液,保留着时间的泪痕。看春去来兮,轻软的絮飞自空中,映着天空的蔚蓝,幻化成大片的忧郁蓝调。

《诗经》——青翠的绿意

《诗经》如同开在忘川河畔的彼岸花,看似遥不可及,却又真实的存活于心。

听!是谁隔着长河吟诵“所谓伊人,在水一方”。声音深情温柔,惹得河岸上的雎鸠也不由得唱和“关关!”人在吟,鸟在唱。对面的伊人站在水之滨,河之湄,与四目相对间读懂了千年之前的“桃之夭夭,灼灼其华。”清澈的眼眸和骄傲的神色如同三月里烂漫的桃花,盛开在诗经的纸页中,泛黄的纸上因此盛开了千年不凋的花朵。如一场旖旎的梦境,在青翠的绿意中增添了桃花的芬芳和水流的轻缓。

《沙与沫》——黄沙背后的清明

“在海洋和森林中的风声赋予我们语言之前的千万年间,我们是漂泊,徘徊,孜孜不倦的追求着的一群生物。”厚重的长袍沾染着黄沙,干燥的沙土掩盖了长袍本来的颜色,掩盖了发间的芳香。却掩不住犀利的眼睛和圣者的心灵。记忆是一种相聚的方式,那漫天的黄沙就是一种自由的劝慰。

在我的生命航程中,书是浩瀚的大海,我是海上的一叶小舟,尽管我终日在大海的怀抱中遨游,却阅读不尽大海的博大与深沉。由此我明白:世界无终极,知识无止境,阅读才是将来挺立潮头的明智选择。

书伴我成长,为我插上自由的翅膀。我爱阅读。

我读书我快乐作文 篇8

高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”我从小到大,书就像形影不离的好伙伴,伴我成长。

书,从我们年幼时,便开始使我们小小的世界变得丰富多彩。小学时,我阅读了各式的名著,比如:《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等等。书中的人物都给我留下了刻骨铭心的印象,如:某略非凡的诸葛亮,乱世奸雄的曹操,神通广大的孙悟空,英勇孝顺的武松等。

现在我已经上了四年级,在老师的引导下,我读书的兴趣更加浓厚了。我的书有很多很多,在家里,书桌上、柜子上,甚至地上都会有我的书。我对书爱不释手,只要一有空,我就会看书。如果没有书,我就会叫爸妈去买。以前,我读书总是一扫而过。但现在,我读完以后,还会注意故事中的人物都有什么特点,什么性格。总之,我每天都会去找书看,让书打开它那美丽的世界,带我去畅游世界的每一个角落。书就像一艘小船,载着我从起点慢悠悠地划向终点。书就像一架飞机,在这我从狭窄的地方飞到浩瀚无际的天空。书就像我的影子,不管我走到哪,它就跟到哪。

我刚开始写作文时,写的一点也不好,语句不通顺,词语不恰当,只要听到“作文”两个字的时候,我就像老鼠见了猫样的害怕。但有了书之后,我的写作能力有了很大的进步,是书让我提高了写作能力。

书,是我的知识的源泉,是人类进步的阶梯。要跟上时代的发展的步伐,就必须不断读书,不断充实自己。

书,是我的良师益友。读书使我快乐,读书让我进步,读书伴我成长!

我读书我快乐作文 篇9

我喜欢阅读:读古诗,我们爱科学、科学大侦探等杂志,喜欢读童话故事……

“春种一粒粟,秋收万颗子……”五岁时,爸爸妈妈经常教我背古诗文,同时也经常给我讲解古诗文的含义。悯农使我懂得了农民劳动的辛苦生活,我们要珍惜每一粒粮食。三字经中的“人不学,不如物。”使我知道了学习的重要性,人如果不学习,就不如动物;“融四岁,能让梨”让我知道了当弟弟的尊重哥哥。

小学生天地中的“吃不得的聪明饭”讲了一位父亲变小之后,拥有了超能力。于是,他发明了聪明饭,随后他又将这个专利卖给了一个大公司,没想到,聪明饭一个人一生只能吃一次。可是贪心的人们依然吃着,吃得少的人得了白血病,吃得多的人则失去了生命。这个故事告诉了我们:人不能贪心,贪心的后果是不堪设想的!

在我们爱科学里,我知道了许多科学知识:西米不是米的一种;电器起火不能用水泼;为什么人要吃饭;世界上最早的生物是蓝藻;世界上最大的邮轮是“海洋魅力号”……

“读书使人明理,读书使人长智。”我正希望自己能在阅读中不断成长。

我读书我快乐作文 篇10

在我们身边有许许多多的事物会使我快乐,但是读书是我觉得最快乐的事情了。读书会让我忘记一切不愉快的事,沉浸在书的海洋里,可以跟随书中的主人公去冒险、去探索、去寻找,去解救世界……总之,我可以和书中的主人公做意想不到的事,可以做生活中不能做的事!

“我读书,我快乐……”我又唱着自己编的歌坐在书桌上看起书。我看的书是《小故事,大道理》,兴许书中看得精彩处,我快乐得不由自主地拍手叫好,读到有人ok了我就很伤心,会流出一点泪来。读到幽默搞笑的地方,我就情不自禁地哈哈大笑。读到疑惑的地方我就立刻画问号,去请教别人帮助理解意思。读到优美的地方我就会在优美处打叹号或画五角星,然后写作文的时候把优美处加到作文里,因为这些都对我的帮助很大。如果读到饿了,就一边读书一边吃零食,这可真是一种优美的享受啊。如果我坐累了,就躺在床上,也可以靠在椅子上读书。可以想尽一切办法让自己开开心心,快快乐乐的读书。

我读书,我快乐,我成长。我们可以在读书中找到自己喜欢的乐趣,可以在书中找到更多的知识,可以让自己的生活变得更加丰富多彩,也可以让自己的学习蒸蒸日上,这乐趣我久久不忘。我读书,我快乐……

我读书我成长我快乐小时候的我,每当端起书本,看见那一个个毫无生命的方块字时,总有一种想睡觉的感觉。读书,成了我当时最头痛的事情。

渐渐长大了,上了小学的我,慢慢有点爱上了读书。原本一些作文不知从何写起的我,也渐渐有了一点知觉起来。三年级时,我的作文《桂花》被老师当做范文,读给大家听时,我当时的心情久久不能平静。

从那以后,我真正喜欢上了读书。因为读书能带给我无限的快乐。我曾为《卖火柴的小女孩》的命运伤心难过;曾为《假如给我三天光明》中的海伦做过命运的祈祷;曾为《格列夫游记》中的格列夫他的旅行感到惊喜;更加为《彼得?潘》他的超常能力感到奇妙。

我在一本书上看到过这样的一段话:读书能医愚,读书能治穷,读书能疗病,读书能砺志,读书能致远,读书能列达,读书能聪慧,读书能知道怎样交友,怎样识人,怎样说话,怎样做事,怎样活着才身心健康,读书能明白怎么样的人生才称得上完美无憾!没错,读书的好处就是这样无穷无尽。读书给了我知识,给了我乐趣,更给了我力量!读书让我知道了人生的酸甜苦辣各种味道,让我知道了怎么为人处事。读书给予我最大、最有用的东西――知识。它丰富了我的大脑,增长了我的见识,加快了我的成长。

我爱读书!我要让书香飘满我的校园!

我读书我快乐作文 篇11

坚强勇敢

当我在读《钢铁是怎样炼成的》这本书时,我深深的被保尔的坚强所折服。“他负了重伤,身体本来就不好,现在又得了严重的伤寒,住宿条件又差,真是雪上加霜,但他依旧强忍着伤痛为革命工作着。”这段话不正体现了保尔的坚强吗?读完这本书,我的收获是:无论遇到什么困难,我们都要坚强,不能被困难所吓到。从此以后,我逐渐成为了一名坚强的人。

善待动物

当我在读《尼尔斯骑鹅旅行记》时,我深深的同情故事中的动物。它们总是被尼尔斯折磨的半死不活,想想我自己以前也做过这样的“蠢事”,不免有些内疚。读完这本书,我的收获是:作为地球的主宰者,我们要善待动物,它们也是地球的一部分,只有与它们和平共处,这个大家庭才更加和谐。从此以后,我成长为了一名善待动物的人。

孝敬长辈

当我在读《苦儿流浪记》时,我被雷米对巴伯尔养母的孝顺所感动。他自从被巴伯尔养父卖给别人后,他就发誓要给养母买一头奶牛。终于,历经千辛万苦的雷米凑够了钱,把它送给了养母。把我和雷米比一比,简直就是天壤之别,所以我要向雷米学习。读完这本书,我的收获是:我们听从父母的话,孝敬父母。从此以后,我成了一名孝敬长辈的人。

朋友们,快捧起书读一读吧,汲取其中的知识,一起做到“我读书,我快乐,我成长!”打造我们精彩的人生吧!

我读书我快乐作文 篇12

著名作家冰心老奶奶曾经说过:“读书好,读好书,好读书。”这句话的意思是:读书必然很好,如果要读好书,就一定要喜欢读书。这句话让我受益匪浅。

书籍是阶梯,能直通理想巅峰;书籍是良药,能医治愚昧之病;书籍是面包,能补充精神食粮书籍是钥匙,能开启智慧之门……

读书让我领悟到了人生的真谛,每当我迷惑、彷徨时候,书犹如一支明亮的火炬,指引我前进的方向,为我排忧解难,增强我的勇气和自信心;当我悲伤痛苦时,书告诉我说,悲伤只是暂时的,只要勇于开拓,便会发现快乐就在眼前;当我被别人误解时,书就告诉我说,勇敢地去走你的路,他们会发现真实的你。

读书,提高了我的作文水平。小时候一有空,我便读起《格林童话》、《十万个为什么》等课外读物。读了这些书,不仅提高了我的阅读能力,还可以从中摘录一些好词佳句,如果写作文时就可以得心应手,不会感到欲言无物和词汇匮乏了。

读书,使我立志做一个对社会有用的人。我们敬爱的周恩来总理在少年的时代就立下了“为中华之崛起而读书”的宏愿。前人已经为我们铺平了路,创造了幸福的生活,难道我们这代人不应该把祖国建设得更好吗?要实现这个宏伟的目标,只有从小刻苦读书,掌握渊博的知识,长大才能用自己的才干为人民服务,报答我们的祖国!

我读书,我成长,我快乐!

我读书我快乐作文 篇13

不久前,我刚看了一本书,书的名字叫《海底两万里》,这是一本著名的科幻小说,讲的是主人公尼摩船长和水手们在海中航行两万里的冒险经历。并且,他们还发现了沉到海底十万年的大西洋洲。在航行的时候,他们一路上还遇到了抹香鲸、大章鱼的攻击。最后,还遭到了大风暴和大漩涡的袭击,所有水手都连夜逃了出来,而尼摩船长却依然坚持开船。

在这本书里,我了解了许多关于海洋的知识和奥秘,海底世界真是太奇妙了。除了精彩的故事,我还要知道了遇到困难的时候,要像尼摩船长那样勇敢顽强。这本书丰富了我的知识,我实在是太喜欢了,它让我更喜爱读书了。

我读书我快乐作文 篇14

在我咿呀学语的时候,妈妈就说我常常对着彩色的书指指画画说个不停,有时还咯咯笑个不停,其实那是我在读书哩!

当我上幼儿园的时候,我最喜欢看《喜羊羊和美羊羊》,看的津津有味,人模人样,妈妈笑着说:“你也不识字,你看的懂吗?”我笑笑继续看着,妈妈夸我真聪明,我的心里美滋滋的。

转眼我已是三年级的小学生了,要问我最大的乐趣是什么,我会大声的告诉你,我最爱读书,因为看书能学到很多的知识,也能读到很多有趣的故事,也让我懂得了很多的道理。

今年的“六一”儿童节前,爸爸说要送一份礼物给我。我天天盼着节日的到来,等啊等啊,终于盼到了六一那天。爸爸中午下班一回来就喊我的名字。“冉冉快来看我给你的节日礼物”。我飞快地跑到他身边,看到他手里拿着一份包装精美的礼物,我赶紧抢过来,一摸是我心爱的书,我高兴地跳了起来。我三下五除二就打开一看,原来是我最爱看的《白云公主》。我高高地举起书,直奔书房。“谢谢爸爸!谢谢爸爸”!

接下来的几天,我一有空就看我的《白云公主》,看着看着就感觉自己就是那个白云公主了,她开心我就高兴,她伤心我就落泪。有一次上厕所,我把《白云公主》也带进了厕所看。我正看得快入迷的时候,妈妈不知什么时候进来了,我一点都不知道。“谁让你上厕所看书的?”我吓了一大跳,书都掉到了地上。妈妈看我这个样子,也不生气了,还笑了。

我爱读书,书能带给我快乐,伴我成长!我读书,我快乐,我成长!

我读书我快乐作文 篇15

“你喜欢看书吗?”有人会说:哦,我非常喜欢看书。有人会说:我不喜欢看书,喜欢玩耍。可是我最喜欢看书,是书给了我知识,是书给了我快乐,你说我能不喜欢看书吗?

有时我看书会看得入迷,别人叫我,我也听不见,一声不吭。只有妈妈站在我面前叫我吃饭的时候,才依依不舍地放下书去吃妈妈做的香喷喷的饭菜。有时在吃饭的时候也在看书,害得我总是被爸爸妈妈骂。记得有一次,我在看一本书,忽然发现少了一页,我着急极了,和妈妈满屋子找都没有找到,妈妈见我伤心,后来就帮我重新买了一本一模一样的书,我高兴极了!

我还收藏了许多书,有《格林童话》、《安徒生童话》、《作文大全》和《父与子》......这些书都好看极了,不知道你有没有,如果你没有的话,那一定要去借来看看。如果你不去看,你肯定会后悔一辈子的。

读书是快乐的,随着我的长大,我的书越来越多,知识越来越丰富,大家快去读书吧!

我读书我快乐作文 篇16

大家好,我叫杨恩浩,是二年级七班的大个子男孩。我活泼、健康、快乐,喜欢各项体育运动,乒乓球、篮球、羽毛球、特别是足球,我总梦想着有一天能成为绿荫场上真正的足球小子!还有,别看我是男孩,可我跳绳挺棒的,至于投垒球、掷沙包这些活动那就更厉害了,每次总是班上第一!

我不光喜欢运动,也能安静下来看书,从小妈妈就带我读了很多书,现在我可以自己阅读了,虽然我有时候还不能完全读懂书里面的含义,但我喜欢读书。尤其是《水浒传》、《三国演义》这些历史名著,让我梦想着赶快长大,成为一个能够伸张正义的顶天立地的男子汉!还有《木偶奇遇记》让我懂得了不要撒谎,做一个诚实的好孩子;《格林童话》让我知道了善与恶、美与丑;《三毛流浪记》虽然很滑稽,但是让我知道旧社会的孩子是多么可怜,他们多想过上幸福的生活;《派老头和小猫菲菲》的系列故事讲述了派老头是一位多么慈祥、宽容的好爸爸,小猫菲菲是一只顽皮但能带给我们快乐的小猫;《孩子一定要做的五十件事情》是教会我要懂得孝顺父母、体谅宽容别人的一本好书……现在我最喜欢看的是《十万个为什么》、《一百个发明故事》,因为在这里面我可以学到很多原来我不知道的深奥的知识、道理。

妈妈们经常说大科学家都是掌握了许多知识和本领的人,我多想看更多的书、学习更多的知识,将来成为一位伟大的科学家!

我读书我快乐作文 篇17

我最快乐的事情之一就是读书。我每天晚上都读书。有一天晚上,我和爸爸、奶奶一起看书。我看的书是《地球》,从这本书中我知道了地球里有地壳、地幔、内层地核、外层地核。我读《地球》这本书,还知道了八大行星,一是水星,二是金星,三就是我们最熟悉的地球,四是火星,五是木星,六是土星,七是天王星,八是海王星,八大行星就是这么排序的,我爱看这本书。

这本书中的知识非常丰富,通过读书我学到了知识、明白了道理,地球是我们的家园,我们要保护它。读书就像用一把金钥匙打开无数的智慧大门。

我读书!我快乐!我成长!

我读书我快乐作文 篇18

我们班有很多小作家,我认为他(她)们作文写得好原因应该是读书破万卷,下笔如有神,这十个字可能就代表两个字,这就是读书。

我每天晚上九点睡觉,只能看半个小时的书,就会发起时间争夺战。爸爸叫我关灯时,我会说:再看一会儿。等一会儿,我还会得寸进尺,我会随机应变的说:马上,马上。爸爸没办法,只得给我关灯。但是他一走,我又开灯,但第二天早上我被臭骂了一顿,原因是我忘记关灯了。

我每一次上厕所,顺便从图书馆借一本书过去看,因为在这段时间里,我便可以大大方方,心安理得的看书。但有时候只记得带书,把纸都忘记带了。

有一次,我为了多看书想出了一个自以为天衣无缝的点子,我写作业时,把一本书压在下面,边写边看,我有时写的作业是驴头不对马嘴。有一次我边看《三十六计》边写买的辅导书,上面写第三课作者是谁,我正看到毛泽东渡赤水出奇兵,便毫不犹豫的写上毛泽东。

我读书时,也爱做笔记,我专门用一个小本子记好词好句,日复一日,积累了一个本子的好词好句。

我读书时,不喜欢查字典,不会就瞎编。有一次,我背《三十六计》中计谋的名字,当背到金蝉脱壳时,我背成了金蝉脱壳(ké)。爸爸、妈妈都哈哈大笑,我疑惑不解,妈妈看我一脸的惊诧,说:好好看看,读什么。原来是金蝉脱壳。

有一次,我上书店买参考书,并和妈妈约好十分钟后去她办公室。我到书店里看到我盼望已久的书上市了,我便津津有味地看起来,看完了,一看时间,真是光阴似箭,四个小时过去了,什么?四个小时,坏了,老妈早下班回家了。

书是我们的良师益友。寂寞时,它给我们安慰;有疑难时,它会给我们解答;遇到挫折时,它会给我们鼓舞和力量;迷失方向时,它会指引我们光明的方向。

我读书我快乐作文 篇19

曾有人不解地问道:“读书是什么?”

多少回答萦绕耳畔

读书是一种享受,在享受中得到体会!

读书是一种体会,在体会中获得乐趣!

读书是一种乐趣,在乐趣中领会知识!

“锄禾日当午,汗滴禾下土”。朗朗的读书声在耳边徘徊,静静的读书地在脑中浮现。

曾几何时,捧着书本,嘴里念念有词,念的正是这首诗。读着那无生命的方块字,儿时的我自然觉得没意思。不知怎的,书本从手中滑落,猛地站起来,大声喊道:“读书好苦啊!”

现在细细回想,真觉得读书并非苦,而有着一股芳香。

我喜欢读书,读书使我从体会中获得乐趣,从乐趣中领会知识。在我纯真幼稚的儿童时代:童话故事教会了我如何去爱他人,爱社会,爱世界,纯真的我终日沉浸在童话的王国里,梦想着自己童话般的快乐生活;在我求知欲极强的少年时代:科技知识让我懂得了世界的奥秘,揭开万物生存和万事发展的规律,吹散了困扰在我心中以久的谜团;在我跨越儿童与成人的青春期时:名人名记教会了我该如何正确的做人做事,待人处事,树立高尚的品格,踏上成功的旅程。不知那位名人说过:“读书好,好读书,读好书。”是啊,自从我读了大诗人孟郊笔下的《游子吟》后,百感交集,原来母爱是这么伟大啊!“临行密密缝,意恐迟迟归”。多么可亲可敬的慈母啊!“谁言寸草心,报得三春晖。”这话可曾感动了多少身在异乡的游子啊!这也许就是知识的精华,让人细细品味后,觉得意蕴悠长,回味无穷。是啊!

读一本好书如同与一个伟大的灵魂对话。每当捧起《假如给我三天光明》这本励志丛书时,我感到我们是多么幸福,我们的生活是多么的美好,因为我们拥有健全的身体,明亮的双眼……而海伦凯勒却生活在无声、无光、无语的孤独岁月里,但她由始至终不向命运屈服,不向现实低头,那坚强的毅志,顽强的精神将我折服,让我佩服。相比之下,我似乎觉得自己所遇到的困难是多么的微不足道。使我没有理由不珍惜生命,不热爱生活。当你陷于逆境,意志消沉时;当你觉得生活迷失了方向时;当你蒙受委屈和不幸时,“自暴自弃,怨天尤人”好像并不是最恰当的选择,也许你可以读读这本书,随着海伦凯勒一起在困境中点明奇迹的灯,指明前进的方向,领会生命的价值,生活的意义。“

人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻。”这是《钢铁是怎样炼成的》里的一句话。保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,到底是什么力量在鼓舞着他呢?读完这本书后,我大彻大悟:原来是最伟大、最壮丽的共产主义事业,在呼唤着他去创造奇迹,这就是他顽强与病魔作抗争的动力。保尔柯察金,可敬可佩的共产主义战士,为我们年轻一代树立了身残志不残的伟大榜样。

伟大的文学家高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯。”是啊,只有读了好书,你的人格才会更上一层楼。“书是全世界的营养品。”莎士比亚也做了适当的比喻。古人亦云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”

曾经在一本书上看到这样一段话“读书能医愚,读书能治穷,读书能医病,读书能励志,读书能致远,读书能聪慧,读书能知道怎样交友,怎样识人,怎样说话,怎样做事,怎样待人,怎样处事,怎样活着才身心健康,什么样的人生才称得上完美无憾。”是啊!读书的好处无穷无尽,读书就是那么的好。

读书是一种享受,一次体会,一份乐趣。亲爱的同学们,请放下手中的玩偶,停下向父母的撒娇,同我一起进入那神奇美妙的书的世界,让我们一起从书中体会的乐趣,汲取的知识,为自己的现在同将来,为社会的和谐与美好,为祖国的发展和建设而奋发进取吧!

我读书我快乐作文 篇20

我读书我快乐我成长有一天,爸爸问我什么是让我感到最快乐的事,我一时不知怎么回答。当我跟随爸爸妈妈走遍大江南北、饱览祖国壮丽山河的时候,我快乐;当我徜徉在美妙的音乐声中翩翩起舞的时候,我快乐;当我在游泳池中劈波斩浪、奋勇争先的时候,我快乐……快乐的事那么多,怎么能数得过来呢?哦,该死,怎么能忘了那些陪伴我一起长大的伙伴呢?那满满一书柜亲爱的书朋友,你们才是让我感到最快乐的事啊!当我还在呀呀学语时,爸爸妈妈每天都会给我讲故事。故事里的人物、可爱的小动物深深地吸引着我,而书中的情节是那么多姿多彩,我虽然听不大懂,却依然缠着爸爸妈妈一个一个往下讲,直到我进入甜美的梦乡。在梦中,我见到了美丽的白雪公主、勇敢的小矮人,我和他们一起,同可恶的王后战斗……渐渐地,我会自己看书了。

但是,我还不识字,只能看一些漫画书,或者是看那些美丽的插图来猜测故事的情节。但是那又有什么关系呢?这丝毫不影响我看书的乐趣,我依然看得津津有味,时不时还“唉”地叹一口气,或者“嘿嘿”地笑两声,好象在为主人公高兴、伤悲、惋惜……上小学了,我的阅读面越来越广了。我读了许多有趣又很有意义的书,我和书里的主人公一起成长、一起进步。

《秘密花园》中,玛丽是一个勇于探索的小女孩,她和狄肯、柯林一起,改变了自己,让自己变得快乐,同时也让生活变得更加美好。《爱的教育》中,作者讲述了很多发生在学校、班级和家里的关于爱的故事,让人感动,让人深思……书陪伴我成长,给我带来了无穷的快乐,给我带来了无穷的力量,你是我快乐成长中的好伙伴!

我读书我快乐作文 篇21

书是知识的海洋,是智慧的殿堂,我的生活离不开书。读书是我生活中不可缺少的一个爱好。因为书能够我们的知识,陶冶我们的情操,还能够提高我们的写作水平呢!

在我很小的时候就与书结下不解之缘。听妈妈说,小时候的我性格内向,不爱说话,经常独自一人和玩具一起自言自语地玩儿。妈妈为了让我变得活泼开朗些,给我买了许多色彩鲜艳、图案精美的幼儿图画故事书。每天晚上,妈妈耐心地和我一起欣赏美丽的图画,教我认识汉字,边表演动作边读儿歌、声情并茂地讲故事等等。渐渐地,我就开始喜欢上了看书。书也就渐渐地成了我的好朋友。记得那时候,妈妈上班很辛苦,下班回家又要忙于琐碎的家务事中,但她从来没有忘记给我讲故事的时间。经常在我沉浸于动人的故事情节中之时,劳苦一天的妈妈就疲倦地睡着了,我却拿起书在认真地看起来,直到妈妈小憩了一会儿才让我睡觉。就这样,我越来越喜欢阅读、主动与人学会交流。在阅读中,我体会到许多快乐,也慢慢地懂得更多的道理。在妈妈劳累时给她端杯水、帮妈妈捶捶背;坐车主动给老人让座;积极维护公共场所的卫生环境等等。这些都是书让我成为一个合格的小公民的。所以,我特别喜爱读书。

书是我们的精神食粮。进入小学以后,书就成了我心目中的一把金钥匙,开阔了我的视野,帮我打开了文学之门。它像一叶扁舟,载着我在知识的海洋里遨游,告诉我一个个人生道理。正如人们所说的那样“书中自有黄金屋”。当读到安徒生的童话集——《卖火柴的小女孩》时,我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷;从《白雪公主》的故事中懂得了什么叫做真善美;当我看到《狼牙山五壮士》时,我为狼牙山五壮士的`悲壮流过眼泪;当我读到《三国演义》时,我为诸葛亮的雄才大略钦佩不已……我深深地陶醉在书的海洋中。书是我爱不释手的一位好伙伴。

现在,我已经是一名五年级的学生了。书成了我的生活中不可缺少的一份“营养品”。如果你读了一本好书,就好像是在和一位高尚的人在谈话。我为我出生在这金色的童年里感到庆幸,感到幸福,感到快乐。书让我懂得了人生,懂得了智慧,懂得了友谊。亲爱的同学们,请放下手中的玩具,跟我一起走进书的神奇美妙的世界里,让我们一同从书中汲取更多的知识,为祖国的发展和建设而奋发进取吧!

我读书我快乐作文 篇22

我刚学认字那会,每次端起书,看着那毫无生命的方块字,我总是大喊没意思,读书是我最头疼的事了。只有看电视才是我的最爱。

有一次,我看见电视里正在播放《西游记》,我就跑过去,坐在沙发上看起来,正当我看得津津有味的时候,“啪”的一声,停电了。我大哭起来,一边哭一边说:“我要看《西游记》,我要看《西游记》。”外公说:“我们俩去新华书店看《西游记》吧。”然后,外公牵着我就去了书店。从那以后,外公总喜欢带我逛书店,无形中我渐渐迷上了趣味横生的故事书,因为书给我带来了无穷的乐趣。《一千零一夜》、《安徒生童话》都伴随着我一起成长。我为小红帽的机智勇敢高兴过,为拇指姑娘的命运担心过,更为白雪公主的安危睡不好觉。当我看到《狼牙山五壮士》时,我为狼牙山五壮士的悲壮流过眼泪;当我读到《三国演义》时,我为诸葛亮的雄才大略钦佩不已。我深深地陶醉在书的海洋中,每天放学后做完作业,吃完晚饭后,我总要津津有味地看一会儿书。

现在,我上四年级了,在我读过的书中,我觉得最让我感动的是《钢铁是怎样炼成的》,这本书我已经看几遍了,每当我捧起《钢铁是怎样炼成的》的时侯,我感到自己是多么的幸福,因为我拥有健康的身体,战斗虽然摧毁了保尔的身体,但他那种不向命运低头,坚强的毅志和顽强的精神,深深地把我折服,让我佩服。让我对今后的学习、生活更加充满了希望。

读书真好!读书使我开阔了眼界;读书使我头脑丰富;读书使我充满自信;读书使我的生活乐趣无穷。读书让我学会了积累,学会了写,因为只有多看书这样才可以写好。

读书使我快乐,我还要多读书、读好书、爱读书。

我读书我快乐作文 篇23

我呀,从入幼儿园开始,就迷上了书籍。一有空,就跑进幼儿园的图书室,钻进书的海洋,一直到上课,我才恋恋不舍地离开图书室,但心里总惦记着那本书。

上了小学,书成了我的好伙伴。每当我被老师批评了,就找来一本书,不知不觉地被书里的小主人公那坚强的意志所感动。当我考试考砸了,就拿起一本书,渐渐地被书里那幽默的语句弄得哈哈大笑,烦心事早抛到九霄云外了。当我觉得无聊时,就翻开一本书,慢慢地融入到他们的世界中,和主人公又唱又跳,摘苹果、钓鱼玩得可开心了。

书也帮了我不少忙。上语文课时,老师在讲一个主题,我经常会想起有关的故事或知识,举手后一一告诉了同学,同学们都向我投来羡慕的目光,老师也对我啧啧称赞。二年级时,我参加了学校举办的阅读考级,考试时,老师问我的每一个问题,我都能对答如流。结果,轻而易举地通过了考级,而获得了全校第一名的好成绩。

书,给了我努力的机会,给了我成功的喜悦,让我们学会读书吧,因为它会使我们终生受益!

我读书我快乐作文 篇24

隔壁阿婆提起我小时候读书的故事,现在还赞不绝口,津津乐道的样子就好像是在夸赞她的亲孙子,我自己都已经忘记的事情,在阿婆一遍又一遍的讲述中又拣了回来。小时候,最大的乐趣就是隔上一段时间去趟新华书店,找个晴朗的星期天,穿上干净的衣裳,就出发了。新华书店离我们比较远,我们坐公共汽车,步行而归。那时的新华书店似乎永远都是那个样子,一年里不会有太多的变化。到了书店里,上一圈,买一些学习用品,还有自己喜欢的书。天热的时候,花五角钱买个冰棒,就满载而归了。这时,我买的东西里肯定有一本书,如果书稍微贵一点,那可能就没办法满足口福了,但是看中的书肯定要买,几周的等待仿佛就是为了等到这本书。《西游记》的故事就是从那个时候驻足心间的。

小区里有个年龄相仿的小男孩,和我家还带着点亲戚,她的父亲是个教师,因病去世了,家里留下了好多书。一个偶然的机会,我发现了这个秘密,像兴奋的掘金者一样,将她家里的书翻了个遍,找出了一大堆中外名著,还有小说。***说,楼上还有,但每次只能借两本。两本就两本,那时甭提多高兴,隔几周去趟新华书店不了几天,现在可好,终于可以饱眼福了。可是,现蒸现卖的《水浒传》的故事也成了我每天到校以后向小伙伴们讲的内容,就像当时的评书一样吸引着同学们。人民文学出版社四卷本的《三国演义》也囫囵吞枣的看了一遍,因为年龄的关系似乎没有多大的兴趣。《青年近卫军》、《钢铁是怎样炼成的》等一些外国小说也读了一些,可是只记住了故事梗概,那些主人公的名字太长,又太怪,就没有梁山108条好汉的名字和绰号记得那么清楚。

小时候的读书生活就是这样的,没有多少目的,也没有什么计划,喜欢什么书又能看得懂就读什么,天下事除了上课以外仿佛就剩下读书了。

因为读书,所以快乐;因为快乐,所以读书。今天,读书已经成了生活习惯,成了生活的一个重要组成部分。也许,我们今天可以从麻将中、电视里还有许多地方找到快乐,但是,又有什么快乐能够比得上读书的快乐呢?惟有读书使人精神充实、生命不老。

我读书,我快乐。

我读书我快乐作文 篇25

人的智慧、人的财富、人的知识、人的语言、人的交流、人的教养、人的素质,人的种种种种都离不开一样东西——书。

书籍是人类进步的阶梯。从小到大,我最爱干的一件事情,就是“啃书”。所谓“啃书”,不是把书放在口里吃,而是把书中的东西细嚼慢咽地消化了,汲取书中的营养,也就是啃书也。

而我,更是一个实实在在的“职业啃书虫”。记得一次,那几天都是我一个人在家,妈妈走之前交代我:“晗晗,妈妈上班去了,我走了以后把菜盆里的菜洗一洗,把门口的垃圾倒了,门口还有一袋子你姑姑给你捎来的烧烤牛肉,放在冰箱里,再去楼下买一瓶酱油,就是黑黑的那个。明白吗?你再看看此时的我,手上拿着一本厚厚的西游记,津津有味的读着,根本没听见妈妈说什么,就随便喊了一声:“知道了,妈妈再见。”随后就是一阵“砰!”的关门声。

大约1个小时以后,我才想起来妈妈有任务交给我,我便开始努力地回想。“唐僧到了妖怪的洞里,妖怪准备把唐僧切了吃…对了!妈妈让我切菜来着!”我走到厨房,一手拿起一把韭菜,放到菜板上,一手拿着大菜刀。“咚!咚!咚!”我把韭菜切得参次不齐,心想:妈妈怎么交给我这么难的活?到了门口,我心里一边想着孙悟空的72变,兜里揣上一把钱,顺手提了个袋子,到楼下。“白龙马,蹄朝西,我来帮妈妈把那垃圾倒。”我一路哼着小调把垃圾倒掉,走到小卖部那里。突然,我忘记妈妈让我买什么了!不过,我想起是一种黑黑的东西,我指着一瓶醋说:“我要那个!”接着,我就把这瓶“酱油”带回家了,回到家里,我把门口的另一个袋子放到冰箱里,回到房间里继续看书。过了一会儿,妈妈回来了。“晗晗,都弄好了吗?”我兴高采烈的跳到妈妈面前。“弄好了。”“真棒!我去给你做饭。”等我再次回到房间里,厨房里传出妈妈的惨叫“啊———”我立马奔过去,妈妈问我:“你洗的韭菜呢?”我不解的问:“明明你让我切啊!”妈妈一副无奈的表情:“那吃牛肉吧。”紧接着,妈妈从冰箱里拿出一袋子牛肉,打开一看。居然是一包垃圾!那我扔的是……当然还有那瓶醋,妈妈也看到了。

所以,你明白我为什么是个“职业啃书虫”了吧!但我还是一如既往的那么爱读书,这颗火热的心一直藏在我的身体了,就像吃了兴奋剂一样,读书能让人快乐,能让人满足,能让人抛开一切烦恼…

我读书,我快乐,读书让我满足精神上的需求,让我的智慧、财富、知识、语言、交流、教养、素质种种种种都有了很大的提高,所以,书是我成长的道路上,一把精神的钥匙。

我读书我快乐作文 篇26

我从小就酷爱读书,好书伴我成长现现在。从书面,我懂得了许多做人的道理,我还积累了好词好句,把它们一个个刻在脑海里,到写作文时,再把它们一一“释放”出来。书的“教导”让我当上了一个好学生。

三岁时,我看见一些哥哥姐姐捧着厚厚的书,看得津津有味。我想:这个东西有这么好看吗?晚上,我吵着让妈妈讲故事给我听,那时,我就已经知道了《三只蝴蝶》、《咕冬的故事》、《三只小猪》……等等。而且我看得不厌其烦,听了无数遍了,但我还是觉得很好听……慢慢的,我似乎也体会到读书的乐趣。

上了幼儿园,老师教了我们一些简单的汉字,那时,我是多么渴望能自己看懂那些小人故事书啊!妈妈给我买了一套配有插图的故事书,有好些字我都不会认,妈妈就耐心地教我认,认的字多了,妈妈就不用每天花费时间陪我看书了。这对于我来说,是极大的鼓励。

终于上小学了,我翻开语文课本,大致地看了一下,囫囵吞枣,觉得挺有趣。回到家后,我一屁股坐在沙发上,皱起眉头,跷着二郎腿,一边看一边思考,一拿到书,就忘记了该做什么。

现在,我已“品尝”过大量书籍的“滋味”。我一拿到书就忘了自我,有时我皱起眉头,气愤书中的人干那些昧着良心的事情;有时,我的脸上绽开了花般的笑容,为书中的人们遇到好事而开心;有时,我又热泪盈眶,为书中的人们遭遇到倒霉事而伤心。我完全陶醉在书中,看得如痴如醉,整天都想着书中的情节。

看了这么多书,我的作文不也有大大的提高,阅读也扩展了我的想象力。每当我看完一本书时,我会继续编下去,使我的续写能力有很大的长进。从众多的作文书中,我悟出了两点道理:作文,要写真情实感。

同学们行动起来吧!多看书,看好书,相信书一定会带给你无穷的乐趣。

我读书我快乐作文 篇27

“书籍是人类的良师益友”、“书籍是打开知识王国大门的钥匙”、“书籍是攀登科学高峰的阶梯”。书是我生命中不可缺少的一部分,也是知识的宝库,读书使人心明眼亮,在书中,我可以找到我想要的东西。曾经我读过许多名著小说,如《鲁滨逊漂流记》、《红楼梦》、《钢铁是怎样炼成的》、《爱的教育》、《安徒生童话》、《格林童话》、《尼尔斯骑鹅历险记》等一些文学。《钢铁是怎样炼成的》让我懂得了坚强,面对困难要有毅力;《爱的教育》让我知道了同学、老师、父母之间要和睦相处,要爱老师、爱同学、爱父母、爱亲人。而《鲁滨逊漂流记》则让我学会了生存。

“书是人类进步的阶梯”。“书是全世界的营养品”。“生活里没有书籍,就好像没有阳光,智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀”。“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话”。从古至今,无数的学者,哲人,都谈过读书使人快乐的话题,尽管他们已经远离了这个时代,但那一篇篇优美的文章和一句句警示后人的箴言,却势不可挡地穿越时空激励我在浩渺的书海中寻找属于自己的快乐。书籍领导着人类向前发展,给予人类开拓进取的勇气。饭一日不吃死不了,睡觉一天不睡耐得过,可书不能不读。

我喜欢读书,读书能让我从乏味中得到快乐,从快乐中学到知识。小时候童话故事教会了我如何去爱别人,爱世界;科技知识让我懂得了世界的奥秘,揭开万物生存和万事发展的规律;名人故事教会了我该如何正确的做人做事,树立高尚的品格,踏上成功的道路。跟着书我可以走遍世界的角角落落,因为书是知识的海洋,快乐的源泉!

我读书我快乐作文 篇28

书籍是人类进步的阶梯。是我们少年儿童奋力远航的船帆。是理想奋飞的翅膀。

如果没有书籍的开启,精神就会失去阳光,思想无法传播,知识不能探索,语言失去意义,我们的生活残缺不全,生命也将变得空虚无聊。所以书藉是我们最聪明最可靠的老师,是一种伟大而美好的发明。文明的征服,其实也就是书的征服。书是我们学习的保障,可以移植生命,保持记忆,启发思维,传播知识,交流思想,表达情感。为此,我们少年儿童要博览群书。让读书成为一种习惯,丰富我们的人生。

曾记得小时候读书,看得多是小人书,现在想起来那时大多是看热闹,现在的我因为不太懂事,读书也不分风格,不分长篇短篇,只要有机会就看,但看后也有深深的印象,很深刻的安徒生童话,格林童话,那美丽的白雪公主,可爱的七个小矮人,善良的牧鹅公主,法力无边的金鱼等等仿佛都与自己交上了朋友。时时读书,书中的一个个美丽的童话故事,让我充满了快乐和幻想。读科普书,使我初步了解了云、电、风、雨的形成,掌握了自我保护的本领。学会了生存。读史书,使我知道了在数千年的历史进程中,中华民族创造了引以自豪的灿烂文化。我知道了地球不是最大的,宇宙是无限的。

现在的我不光爱读书,还学会了记笔记,俗话说“好记性不如烂笔头。”我开始记录一些优美的词语,名言警句,好的篇章,富有特色的构思和组材等等不断的充实自己,作文时能借鉴用所记录的名言名句使作文表达更生动,更精炼,感情最真挚,最强烈,总之,使自己的作文水平渐渐提高了。每当老师把我的作文当范文评讲时,我心里总是美滋滋的。此时此刻,总感到一种成功的喜悦。

俗话说“学而不思则罔,思而不学则殆”要一目十行的快读,不能读死书,死读书。读书不仅要选择阅读的方法,还要注意选择健康的书籍,要知道不好的书告诉你错误的概念,使你误入歧途,好的书籍是最珍贵的珍宝。读书让我们明白事理,明辨是非,提高了我们理解事物,认识事物,解决问题的能力。总之,读书增长了智慧,发展了思维,培养了能力。让我们在老师的指导下在书的海洋里遨游吧!

听爷爷说“世界上有两样东西使人永葆青春,一样是真爱,一样是好书。”让我们在阅读好书。品味经典中快乐成长吧!

我读书我快乐作文 篇29

书是人类进步的阶梯,是人类发展的桥梁,作为祖国新一代盛开的花朵,我的世界又怎么会少的了书呢?

书带领我们进入一个全新的世界,一个个引人入胜的故事,一段段曲折迂回的文字,都带领我在知识中成长遨游。

小学一年级时,我厌烦书,觉得它是浪费时间的“罪魁祸首”,看见满是文章的纸就头疼,宁愿在床上干坐着也不愿抓起满满书架上的一颗“桃李”。知道有一天,妈妈发现了我这个令人头疼的坏毛病,决定要推我一把,让我有上进心。

图书馆便成为我周末的归属。书架上琳琅满目的书籍一开始并没有吸引我的视线,我像个小老头一样背着手,在图书馆里漫无目的转来转去。就在我随意翻起架子上的书时,一声闷雷把我从吊儿郎当的世界彻底惊醒,接着就传来雨点拍打在轿车上清脆的声音,像是大珠小珠落玉盘。但是我却无心赏雨,没有伞孤零零的我无助的站在被灰蒙蒙的气氛笼罩书架前,但我感觉到有一抹曙光从书中射出,我好想看见了救星一样,开始如饥似渴的翻阅着。

曾经枯燥乏味的文字变得入胜起来,一幕幕精彩的画面跃然纸上,又仿佛出现在我眼前。一页两页,我像饥饿的人扑在面包上,又像是一块海绵吮吸着知识的甘霖,不知不觉我便投入到了书中的世界,门外依旧是倾盆大雨,但屋里却是永远放晴的白云蓝天。

之后书便成了我形影不离的好朋友,确切的说是一位好老师。

二年级,三年级直到现在刚步入初一的我,读过了不少书籍也领悟了不少道理。《简·爱》告诉我了坚持,宽容,常让我泪眼婆娑;《钢铁是怎样炼成的》中的保尔告诉我了坚强的毅志和顽强的精神;《窗边的小豆豆》给我了前所未有的心灵鸡汤。书带我遨游过深海,带我飞跃过群山,带我翱翔过天空,带我穿越过大陆,它小小的身体中包含着千千万万的精髓,它带给我们的知识不仅限于一篇篇文字,而是整个缤纷灿烂的世界。

不知不觉的,书伴我成长了7年之长,当我打开一本书的时候,马上就会听到许多声音:有智者娓娓道来的谈心,有勇士慷慨激昂的呐喊;有恬美如秋月的小夜曲独鸣,有壮烈如大潮的交响乐;有春花凋零的叹息,有小鸟归巢时的啾啾声,这些唯美的声音都是来自书的心灵最深处,它悠悠扬扬永远荡漾于我们的耳畔。

书既像是一位充满智慧的老人,不断启迪我,又像是一位真诚的朋友,跟我面对面的交谈。当你看见书架上坐满了各位名家---鲁迅,冰心,曹雪芹,他们与你一起诗词歌赋,阅览群书,你会觉得整个世界都变得明朗起来,当有书伴你成长时,生活便不再乏味,也许窗外乌云密布,但屋里却永是阳光普照。

有书,我如鱼得水。我读书·我快乐·我成长。

我读书我快乐作文 篇30

书是知识的海洋,是力量的宝库,也是人类进步的阶梯。书对我来说是一个忠实的朋友。

读书能增长知识,通过它,我了解到许多历史、地理知识。祖国的许多名山大川我都没有去过,是书带我爬上了著名著名能增长知识,通过它,我了解到许多历史、雨过天晴的华山、庐山、黄山,饱览了祖国的壮丽山河。读书能使人聪慧,它能告诉我怎样交友,怎样识人,怎样说话,怎样做事,读书能明白什么样的人称得上完美无缺。是啊!读书可以得到无穷的知识。

我从小到大读了很多书,小时候,我读了安徒生童话集——《丑小鸭》,丑小鸭是多么可怜呀!被妈妈抛弃,被农夫挨打,在漫天飞舞的大雪里瑟瑟发抖,最后逃过了重重劫难,终于变成了一只美丽的白天鹅;再大些,我捧起了《钢铁是怎样炼成的》,当我深深融入到里面时,我感到自己是多么幸福,因为我拥有健康的身体。保尔虽身有残废,但他却不向命运低头,他坚强的意志和顽强的精神,深深地把我感动了,令人敬佩。现在,我读起了《三国演义》,我为诸葛亮雄才大略钦佩不已,我为刘备的超强武艺感到佩服不已。这些书,都告诉了我深刻的道理。

我读过一个故事,名叫“悬梁刺股”。故事中的孙敬刻苦好学,因为要在深夜读书,常会打起盹儿来,所以他就把绳子的一头悬挂在墙上,一头系着头发。这样头一低,头皮就会扯痛。后来成了一位有学问的人。还有一位是战国的苏秦也很发奋学习。每当瞌睡时,就拿锥子刺自己的腿,直到鲜血淋漓。后来成了有名的学问家。只要付出时间和精力,就会有收获。

同学们,悬梁刺股这个故事是激励了我们要努力学习,多读书。读书真的给了我知识,给了我乐趣,给了我力量。最重要的是读书给我的大脑丰富了知识,增长了我的见识。

你说读书不快乐吗?

我读书我快乐作文 篇31

相信大家都听过莎士比亚说:“书籍是全世界的营养品。”我想,书,不单只是我们的营养品,它还是能调整心情的一首动听的歌曲,和一句奇妙的格言。

记得那一次,我数学测验考砸了,心里很不是滋味。在回家的路上,看见平日对我热情歌唱的小鸟,今天也对我冷酷无情的;平时都对我招手、微笑的花草树木,今日也不理睬我了……

走着走着,不知不觉中,就来到了一家书店的门口,我缓缓地走进去,只见书柜上的书玲琅满目,让人眼花缭乱,无从下手,不知挑哪本书看好,便随手抄起一本《名人传奇》来看。

从书中,我得知了爱迪生在15岁时,靠自己双手所挣得的钱,在火车上建立了一个化学实验室。

但不幸的是,在他一次实验中,列车突然颠簸,导致一块磷落在木板上,引起燃烧。列车员前来扑灭了火焰,并狠狠地“赏”了爱迪生一个耳光,打聋了他的双耳,还被赶下了火车。

可是挫折并没有使爱迪生放弃、灰心,而是让他更加坚定自己的理想。

不久,他又迷上了电报,经过反复钻研与揣摩,在1868年爱迪生创造了他第一次发明:一台自动电力记录器,

看到这里,斜阳已西落了,可此时的我,变回像以前那样乐观开朗,不再忧郁苦闷的了。

我爱读书,因为它能带来我无穷的快乐与知识;我很爱读书,因为是它让我懂得“失败乃成功之母”的道理,教会我跌倒,要爬起,再重新上路;我非常爱读书,因为我能在书中欢乐地成长,找到属于自己的黄金屋!

一、《君生我未生,我生君已老》

君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。

君生我未生,我生君已老。恨不生同时,日日与君好。

我生君未生,君生我已老。我离君天涯,君隔我海角。

我生君未生,君生我已老。化蝶去寻花,夜夜栖芳草。

【欣赏】此诗感叹两人相爱却不能长相守,表达的是无奈与辛酸。诗中的无奈可能是由于年龄的差距,还有距离的远近。也可理解成你在谈请说爱的时候,我还不知情为何物,我知情为何物的时候,你已经远离了我;恨不能与你同时共享情爱,天天与你相随,日日与你相守……

二、《卜算子》李之仪

我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。

【欣赏】李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味,明白如话,复叠回环,同时又具有文人词构思新巧、深婉含蓄的特点,可以说是一种提高和净化了的通俗词。

此词以长江起兴。开头两句,“我”“君”对起,而一住江头,一住江尾,见出双方空间距离之悬隔,也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式,加强了咏叹的情味,仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息,在阁中翘首思念的女子形象于此江山万里的悠广背景下凸现出来。

三、四两句,从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔,引出了“日日思君不见君”这一全词的主干;而同住长江之滨,则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看,每一句都不见出色,但联起来吟味,便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。字面意思浅直:日日思君而不得见,却又共饮一江之水。深味之下,似可知尽管思而不见,毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实,隐去它们之间的转折关系的内涵,任人揣度吟味,反使词情分外深婉含蕴。

“此水几时休,此恨何时已。”换头仍紧扣长江水,承上“思君不见”进一步抒写别恨。长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”“何时已”这样的口吻,一方面表明主观上祈望恨之能已,另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日,自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已,变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲,变重言错举为简约含蓄。

写到这里,词人翻出一层新的意蕴:“只愿君心似我心,定不负相思意。”恨之无已,正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭,相思无已,自然也就希望“君心似我心”,我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越,而两相挚爱的心灵却相通。这样一来,单方面的相思便变为双方的期许,无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样,阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”,江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。这首词的结拍写出了隔绝中的永恒之爱,给人以江水长流情长的感受。

全词以长江水为贯串始终的抒情线索,以“日日思君不见君”为主干。分住江头江尾,是“不见君”的原因;“此恨何时已”,是“不见君”的结果;“君心似我心”“不负相思意”是虽有恨而无恨的交织。有恨的原因是“不见君”,无恨.的原因是“不相负”。悠悠长江水,既是双方相隔千里的天然障碍,又是一脉相通、遥寄情思的天然载体;既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征,又是双方永恒相爱与期待的见证。随着词情的发展,它的作用也不断变化,可谓妙用无穷。这样新巧的构思和深婉的情思、明净的语言、复沓的句法的结合,构成了这首词特有的灵秀隽永、玲珑晶莹的风神。

三、《诗经·邶风·击鼓》

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

【欣赏】诗人采用赋的手法,铺陈直叙,将士卒长期征战之悲、夫妻不能团聚之苦表现得十分真切感人。全诗的内容主要是写一位卫国兵士远戍陈宋,久役不得归,回忆起新婚时与妻子的誓言而残酷的现实却使誓言落空。

诗人以“击鼓其镗”起兴,通过震耳的鼓声一下子就把读者带到了厮杀惨烈的战场上。

“土国城漕”虽然也是劳役,但还是在国境以内,每天都可以回家,回到自己心爱人的身边。

现在“我独南行”,一个“独”字写出了诗人的怨恨愤懑之情。南行之后,“不我以归”,长期不许我回家,这就不得不让人更忧心忡忡。叙事向前推进了。

作者心中一片茫然,不知何去何从,身处何方。茫然中马儿也丢失了,它去哪里了?也许马儿也不喜欢这战争苦役,它一定是去了树林之中。

这时诗人想起了新婚时和妻子说过的话:“死生契阔”,“与子偕老。”面对生离死别,我心不变。牵着你的手,和你一起白头到老。

紧承上面的誓言,诗人又回到了冷酷的现实中。离别得太久了,很难与你来会面;相隔得太远了,不能实现那誓约。字里行间流露出士兵深深的自责与遗憾。

“执子之手,与子偕老”多么平凡的相许,却又那样的刻骨铭心。死亡在这样的誓言下,已经全然消散了它的惨烈与悲凉。这个男子以他的心灵之美,对战争进行了无言的控诉,深深打动了人们的心弦。

这爱情的盟誓,已经成为了千百年来恋人们和夫妻间永久的追求与不变的情怀。生于和平时期的我们,好好珍惜你身边的人吧!今生今世,爱了,就要握紧那双手,一直走下去,一直走到奈何桥的那一头。

这首诗很多人可能没读过,但其中有一句相信很多人都能说出来,这就是“执子之手,与子偕老。”这是《诗经》中的名句,表达了人们珍惜爱情,希冀白头到老、共渡一生的美好愿望。

四《上邪》

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

【欣赏】“上邪”犹言“天哪”,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不渝,她接连举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。

全诗写情不加点缀铺排。“上邪”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲”字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现得淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在我们面前。

清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“上邪言情,短章中神品!”

清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。

从艺术上看,《上邪》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《上邪》,仿佛可以透过明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的'爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。

《上邪》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的

五《行行重行行》

行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。

道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。

相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。

思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。

【欣赏】这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”,读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。

首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。

与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。

然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。

如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。

猜测、怀疑,当然毫无结果;极度相思,只能使形容枯槁。这就是“思君令人老,岁月忽已晚。”“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝,坐愁红颜老的迟暮之感。

坐愁相思了无益,与其憔悴自弃,不如努力加餐,保重身体,留得青春容光,以待来日相会。故诗最后说:“弃捐勿复道,努力加餐饭”。至此,诗人以期待的口吻,结束了她相思离乱的歌唱。

诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。

六、《鹊桥仙》秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮!

【欣赏】这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。

词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨,正飞驰长空。

关于银河,《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”“盈盈一水间”,近咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然目。这里,秦观却写道:“银汉迢迢暗渡”,以“迢迢”二字形容银河的辽阔,牛郎织女相距之遥远。这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦。迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不容易!“暗渡”二字既点“七夕”题意,同时紧扣一个“恨”字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。

接下来词人宕开笔墨,以富有感情色彩的议论赞叹道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数!”一对久别的情侣金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗:“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

“柔情似水”,那两情相会的情意啊,就象悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵。“柔情似水”,“似水”照应“银汉迢迢”,即景设喻,十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎!“佳期如梦”,除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”,转写分离,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。

回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极。词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论,与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的。

这首词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。诗人将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情,取得了极好的艺术效果。

此词的结尾两句,是爱情颂歌当中的千古绝唱。

七、《雁邱词》元好问

问世间情是何物,直教生死相许。

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

【欣赏】此词上阕开篇一句“问世间、情是何物,直教生死相许?”一个“问”字破空而来,为殉情者发问,实际也是对殉情者的赞美。“直教生死相许”则是对“情是何物”的震撼人心的回答。在“生死相许”之前加上“直教”二字,更加突出了“情”的力量。“天南地北双飞客,老翅几回寒暑”这二句写大雁的感人生活情景。大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双飞。作者称他们为“双飞客”,赋予它们比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。“天南地北”从空间落笔,“几回寒暑”从时间着墨,用高度的艺术概括,写出了大雁的相依为命、相濡以沫的生活历程,为下文的殉情作了必要的铺垫。“君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去”这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。当网罗惊破双栖梦之后,作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。相反,更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉择,从而揭示了殉情的真正原因。

词的下阕借助对自然景物的描绘,衬托大雁殉情后的凄苦,“横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。”三句写葬雁的地方。“雁丘”所在之处,汉代帝王曾来巡游,当时是箫鼓喧天,棹歌四起,山鸣谷应,何等热闹。而今天却是四处冷烟衰草,一派萧条冷落景象。“招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。”二句意为雁死不能复生,山鬼枉自哀啼。这里作者把写景同抒情融为一体,用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活,表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜。“天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。”写雁的殉情将使它不像莺、燕那样死葬黄土,不为人知;它的声名会惹起上天的忌妒。这是作者对殉情大雁的礼赞。“千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处”四句,写雁丘将永远受到词人的凭吊。

这首词名为咏物,实在抒情。作者运用比喻、拟人等艺术手法,对大雁殉情而死的故事,展开了深入细致的描绘,再加以悲剧气氛的环境描写的烘托,塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象,谱写了一曲爱情悲歌。全词情节并不复杂,行文却跌宕多变。围绕着开头的两句发问,层层深入地描绘铺叙,有大雁生前的欢乐,也有死后的凄苦,有对往事的追忆,也有对未来的展望,前后照应,具有很高的艺术价值。

词中以帝王盛典之消逝反衬雁丘之长存,说明纯真爱情在词人心目中有着至高无上的地位,也是词人朴素的民本思想的折光。全词情节并不复杂,行文却腾挪多变。围绕着开头的两句发问,层层深入地描绘铺叙。

词人把写景同抒情融为一体,用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活,表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜“天地妒”二句,写雁的殉情将使它不像莺、燕那样死葬黄土,不为人知;它的声名会惹起上天的忌妒。

八、《离思》元稹

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

【欣赏】这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情.它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。

全诗仅四句,即有三句采用比喻手法.一、二两句,破空而来,暗喻手法绝高,几乎令人捉摸不到作者笔意所在。“曾经沧海难为水”,是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》)脱化而来.诗句表面上是说,曾经观看过茫茫的大海,对那小小的细流,是不会看在眼里的.它是用大海与河水相比.海面广阔,沧茫无际,雄浑无比,可谓壮观.河水,只不过是举目即可望穿的细流,不足为观.写得意境雄浑深远。然而,这只是表面的意思,其中还蕴含着深刻的思想。第二句,是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。《高唐赋》序说:战国时代,楚襄王的“先王”(指楚怀王),曾游云梦高唐之台,"怠而昼寝,梦见一妇人……愿荐枕席,王因幸之"。此女即"巫山之女".她别离楚王时说:“妾在巫山之阳,高丘之阻.旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”楚王旦朝视之,果如其言,因此就为她立庙号曰“朝云”,显而易见,宋玉所谓“巫山之云”,——“朝云”,不过是神女的化身.元稹所谓“除却巫山不是云”,表面是说:除了巫山上的彩云,其他所有的云彩,都不足观.其实,他是巧妙地使用“朝云”的典故,把它比作心爱的女子,充分地表达了对那个女子的真挚感情.诗人表明,除此女子,纵有倾城国色、绝代佳人,也不能打动他的心,取得他的欢心和爱慕.只有那个女子,才能使他倾心相爱。写得感情炽热,又含蓄蕴藉。

第三句“取次花丛懒回顾”,是用花比人.是说我即使走到盛开的花丛里,也毫不留心地过去,懒得回头观看.为什么他无心去观赏迎入眼帘的盛开花朵呢?第四句“半缘修道半缘君”便作了回答.含意是说他对世事,看破红尘,去修道的原故,这是其一.其二,是因为他失去心爱的她,再也不想看别的“花”了.统观全诗,不难看出,“取次花丛懒回顾”的原因,还是因为失去了“君”。“半缘修道”之说,只不过是遁辞罢了。

古代诗评家,曾经说这首诗是作者为其曾经相爱的韦丛的悼亡诗,或臆断为诗人“与莺莺在闺中狎昵之游戏”(卞孝萱《元稹年谱》)的自我写照。此等说法,皆缺乏史料根据。

作者在这首诗里采用种种比喻手法,曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情,前三句紧扣主题,层层递进,最后一句才用画龙点睛之笔,揭示主题.这种写法构思集中,意脉贯通,清晰可见,感情跳动性不大.并不象古典诗词中有些作品那样,感情跳动幅度太大,象电影的蒙太奇镜头那样,令人几乎看不到端倪。譬如,辛弃疾《念奴娇》(野棠花落),描写对歌女的留恋和思慕的复杂心情,感情跳跃幅度特别大.它忽而写往昔的“轻别”;忽而写今日“故地重游”,楼空人去.物是人非,忽而又写幻想明朝“尊前重见,镜里花难折”.其中省略许多衔接,思绪奔腾飞跃,令人颇费寻觅。当然,这并不是说,可以用感情跳跃幅度的大小,来作为评价作品优劣的标准。辛弃疾这首词也是脍炙人口的名篇,审美价值极高。

在描写爱情的古典诗词中.有不少名篇佳作,都一直为人们喜闻乐见,引起人们的共鸣。譬如,王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。”它是用形象鲜明的红豆,象征美好而坚贞的爱情.李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》)的诗句,是用一种执着到底的精神,表达对爱情坚贞不渝、海枯石烂、永不变心的衷情。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”两句,则与王、李写爱情的诗不同,它是用一种绝对肯定与否定的生动比喻,来表达对爱情的至诚和专一。正由于它与众不同,所以能引起因为种种原因而失去爱人的人们的强烈共鸣。有人把这两句诗写在文学作品里,也有人写在书信中,用来表达对对方的痴情。这就充分说明元稹这首诗具有巨大的影响和艺术感染力。

、《蝶恋花》柳永

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

【欣赏】这是一首怀人之作。词人把漂泊异乡的落魄感受,同怀念意中人的缠绵情思结合在一起写,采用“曲径通幽”的表现方式,抒情写景,感情真挚。

上片首先说登楼引起了“春愁”:“伫倚危楼风细细。”全词只此一句叙事,便把主人公的外形像一幅剪纸那样突现出来了。“风细细”,带写一笔景物,为这幅剪影添加了一点背景,使画面立刻活跃起来了。

“望极春愁,黯黯生天际”,极目天涯,一种黯然魂销的“春愁”油然而生。“春愁”,又点明了时令。对这“愁”的具体内容,词人只说“生天际”,可见是天际的什么景物触动了他的愁怀。从下一句“草色烟光”来看,是春草。芳草萋萋,刬尽还生,很容易使人联想到愁恨的连绵无尽。柳永借用春草,表示自己已经倦游思归,也表示自己怀念亲爱的人。至于那天际的春草,所牵动的词人的“春愁”究竟是哪一种,词人却到此为止,不再多说。

“草色烟光残照里,无言谁会凭栏意”写主人公的孤单凄凉之感。前一句用景物描写点明时间,可以知道,他久久地站立楼头眺望,时已黄昏还不忍离去。“草色烟光”写春天景色极为生动逼真。春草,铺地如茵,登高下望,夕阳的余辉下,闪烁着一层迷蒙的如烟似雾的光色。一种极为凄美的景色,再加上“残照”二字,便又多了一层感伤的色彩,为下一句抒情定下基调。“无言谁会凭栏意”,因为没有人理解他登高远望的心情,所以他默默无言。有“春愁”又无可诉说,这虽然不是“春愁”本身的内容,却加重了“春愁”的愁苦滋味。作者并没有说出他的“春愁”是什么,却又掉转笔墨,埋怨起别人不理解他的心情来了。词人在这里闪烁其辞,让读者捉摸不定。

下片作者把笔宕开,写他如何苦中求乐。“愁”,自然是痛苦的,那还是把它忘却,自寻开心吧。“拟把疏狂图一醉”,写他的打算。他已经深深体会到了“春愁”的深沉,单靠自身的力量是难以排遣的,所以他要借酒浇愁。词人说得很清楚,目的是“图一醉”。为了追求这“一醉”,他“疏狂”,不拘形迹,只要醉了就行。不仅要痛饮,还要“对酒当歌”,借放声高歌来抒发他的愁怀。但结果却是“强乐还无味”,他并没有抑制住“春愁”。故作欢乐而“无味”,更说明“春愁”的缠绵执着。

至此,作者才透露这种“春愁”是一种坚贞不渝的感情。他的满怀愁绪之所以挥之不去,正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠,甚至心甘情愿为“春愁”所折磨,即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃,也决不后悔。“为伊消得人憔悴”才一语破的:词人的所谓“春愁”,不外是“相思”二字。(其中伊指深爱的女子,也指自己的人生理想)

这首词妙紧拓“春愁”即“相思”,却又迟迟不肯说破,只是从字里行间向读者透露出一些消息,眼看要写到了,却又煞住,调转笔墨,如此影影绰绰,扑朔迷离,千回百折,直到最后一句,才使真相大白。在词的最后两句相思感情达到高潮的时候,戛然而止,激情回荡,又具有很强的感染力。

立德树人作文1

古人有言:“人之初,性本善”,人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。教师作为一盏指路明灯,为的就是指引学生走向正确的人生道路。所以教育应把道德教育、文化教育置于同一高度,统筹兼顾方能培养国家之栋梁之才。

然而又如何育人呢?我认为,首先要求学生做到的,教师应先做到。教师不但要注重言教,更要注重身教。教师的一言一行、一举一动都被学生看在眼里,记在心里。在少年儿童的成长阶段,教师对其的影响甚至会超越父母。如果教师的不良言行被学生牢记或模仿,那么可能会对学生的一生造成难以弥补的恶劣影响。所以,教师不但要处处为人师表,在学生面前做好表率,而且要心胸宽广,以德服人,做好“灵魂的工程师”。

其次,要用一颗“关爱”的心去呵护学生。我所教过的孩子很多,每个孩子的家庭背景也各不相同,那么对他们的教育也各不相同。在我教过的班里,有一个孩子父亲生病去世了,妈妈又体弱多病,经济上也不宽裕,看见别的孩子吃零食,眼睛不住的看着。一天,她终于把手伸向了同学的衣袋。当我发现了他的异常举动,目标锁定在他身上。对于她的教育我没有公开批评,背地里和她谈心,他承认自己所做的事,并表示以后不在做这样的事了。对于孩子我们更要尊重,因为孩子是正在成长的幼苗,这幼苗能否茁壮成长,与身边的影响、教育有着直接的关系。

“少年智则国智,少年强则国强;少年雄于地球,则雄地球于!”面对一个新科技,新信息,新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代,为培养祖国未来的建设者,在教授科学文化的同时,提高学生的道德修养尤为重要。

中国梦,是我们每个中国人的梦想,小学教师的工作千头万绪,教无定法,学有法。只要我们以“爱”作为基础,以学生的全面发展作为目标,以灵活创新的教育方法作为动力,“勤”字当头,就一定能将教育工作做好。每个人都在自己的岗位上做好自己该做的事情,个人的力量汇聚成中国的力量,中国梦就能腾飞于世界之颠。

今天,中国梦带给我们的振奋如春藤般爬满了我们的眉宇心间,中国梦更需要我们用脚踏实地的努力来实现!

立德树人作文2

记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我认为,一个人可以没有博古通今的知识,也可以没有能歌善舞的才能,但决不能没有道德。知识可以去积累,才能可以去学习,但惟有道德一旦失去,后果将不堪设想。因为古往今来,“德”是一个永远不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的道德,就会得到别人的尊重,就会使人产生无尽的力量,就能够创造无尽的财富!道德是一个人的立足之本,一丝一毫都关乎节操,它不能用钱来买,不能用金子来换。道德是一个人的自身修养,是反映一个人品质的镜子,照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础,没有了道德,人类就没有了核心,人类将自相残杀,争名逐利,世界将一片混乱,惨不忍睹。

想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的,必须时时留意身边的每一件小事,需要在实际生活中实践,需要从我做起,从小事做起,做到情、意、行的统一。在公交车上,主动给老人、孕妇或小孩让座;随手拣起地上的果皮纸屑,放进垃圾箱内;为辛劳了一天的父母献上一杯茶,尽一份自己的孝心;帮助同学解答一道难题;用自己的好成绩来报答敬爱的老师;送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事,但不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。我们只有从身边点点滴滴的小事做起,持之以恒,才会成为有道德的好少年、好公民。此外,我们要积极参加学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动等,帮助那些贫困的孩子们,让他们也能和我们一样坐在宽敞明亮的教室中学习,这样,我们的道德观念会再次升华。

三国时的刘备曾以“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子,它讲的是做人的道理,只要是“恶”,即使是小恶也不做;只要是善,即使是小善也要做。这句话值得我们知道并铭记在心,他反映了古人的道德观,直至现在,仍千古流传、脍炙人口。还有儒家学派的代表孟子,也曾说:“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养,也是古人重视道德的表现。既然古人都有这样的道德观念,我们作为祖国的未来,就更应该努力发扬这种优秀的品质,并世世代代传播下去,让祖国的明天更加美丽!

立德树人作文3

风,引领着雨,为大地带来生命的苍翠;太阳,引领着人们走出黑暗的黎明;德,像一颗璀璨恒星,指引着生灵的方向。

诚信,是中华民族的传统美德。古人曰:所谓诚其意者,毋自欺也。意思是:所谓使自己意念诚实,就是不要自己欺骗自己。我在书中看到这样一个故事:吴国国君的儿子季礼曾答应送予徐国国君宝剑,正要送予时,徐国国君却不在人世了,但季礼却郑重地把宝剑挂在他墓前的松树上。让我感动的是:季礼的诚信。季札明知他已看不到,用不了,却依然守约“赠”予他。时光悠悠,岁月匆匆,诚信,依然是人们所追求的。诚信,诚信,就在一个“信”字。假如我们不守承诺,用谎言欺骗了他人,何尝不是在骗自己呢?你欺骗的,都是信任你的人,你欺骗了他们,你,又剩下什么呢?诚信,总会令我们的生命更灿烂……

古语有云:谁言寸草心,报得三春晖。在一声婴儿的啼哭声中,我们来到这个世界,逐渐长大成人。但是,你有没有想过,是谁让你有一次游世界的机会呢?又是谁,给了你人生?没错,是父母。是在你发脾气时,在身边哄你、逗你的是父母,在你掉眼泪时,为你擦干眼泪的是父母;当你生病时,因你而着急上火的是父母。父母,给了你多少?数不胜数吧。而你,又回报了父母多少?屈指可数吧。那么,从现在开始,用你的行动,去回报父母的爱吧!让我们从点滴做起,以德待人,去回报父母的恩泽。因为,他们是最爱你的人。

从小,老师就教育我们要乐于助人,与人为善。长大了,我们也成熟了,但理解善,并去践行善的,又有多少人呢?在同一个世界,有许多令人心痛的人和事,那是一片片等待善良的雨露降临的沙漠,等待我们去行善、乐施;同在一片蓝天下,有许多没有爱的角落,在等待善的探访;有许多需要帮助的人,盼望着春天的到来。我想生命的价值不在于索取,而在于奉献。把道德点燃,让它带来希望,为“德”造一艘小船,让它航向美好的明天……为善良立德建一艘小船,让它驶向美好的明天;把爱点燃,让它带来生命的希望……

正如风引领着雨,正如太阳引领着万物,德,不仅引领着人生的方向,更引领着人们航向繁花似锦的未来……

立德树人作文4

“春风化雨,润物无声;以德为先,立德树人。”当我们看到这句话的时候,都能够明白其中的道理,“德”则是一个人做人的根本,也是我们当代人不可缺少的行为品质。作为一名幼儿教师,我更能明白其中的道理,用“德”和“爱”去温暖每一个孩子,也是我今天想要陈述的师德故事。

入职两年以来,我一直用心中的爱温暖着班上的每一个孩子,初入职的我带的是中班的小朋友,他们活泼可爱,聪明伶俐,每次讲课,我都蹲下来和幼儿交流,和他们拉近距离,让他们感受到我的温度,慢慢的他们和我越来越亲近。由于一些特殊的情况,我们班不断的在换新的老师,孩子们也不断的去适应新的环境与新的教学模式。也因此,孩子们和我的感情也越来越深厚。

升入大班,我一直秉承着“爱”的教育理念,同时,我根据大班孩子的年龄特点,对他们严中有爱,孩子们也能感受到我对他们的爱,每次对他们的小错误进行批评指正的时候,又不忘回过头来抱抱他们,也是这样,他们与我也成为了好朋友。

然而,由于特殊的原因,我在大班下学期的时候,被调到小三班担任班主任的工作,当我刚接到任务的时候,我心里闪现的第一个念头就是我该怎样和我的孩子们去说,我有点舍不得他们。的确,不出我所料,孩子们也舍不得我,事后,又有很多的孩子家长给我发信息,打电话,也许就是这种爱的教育让我在孩子们以及家长的心中留下了深刻而美好的印象。

记得有一次,大班小学生预备队仪式,我带着小班的小朋友在一旁观看,看着他们一个个昂首挺胸的站在国旗底下,庄严宣誓的时候,我的眼里泛出了泪花。当仪式结束后,我们准备回班时,发生了令我感动的一幕,我刚从他们的旁边走过,我带过的大二班的孩子们一把把我抱住,让我留下来,不要走,跟他们一起合影留念,这时后面的家长一边摸着眼泪,一边拿起手机给我和孩子们照相,然后还不时的抬头跟我说:“王老师,我们不会忘了您的。”这一幕,我感动了!也许,这就是我对他们的爱吧!

以上就是我的师德故事,用“爱”温暖每一个孩子。并将这种爱延续……

立德树人作文5

在人生的旅途中,我们会无数次遇到诱惑。今天,我们就学了一篇课文《钓鱼的启示》,主要内容是讲一位爸爸带着儿子去钓鱼,儿子钓上来了一条非常大的鲈鱼,儿子很得意,可实际上离钓鱼开放日还有两个小时。爸爸让儿子把鱼放回湖中,儿子乞求父亲不要把鱼放回去,父亲没有任何商量余地,硬是把鲈鱼放了回去。因此,儿子从这件事中懂得要放弃贪欲,三四十年过去了,他成为了一位建筑设计师。

儿子虽然不想把鱼放回湖中,可是,他听了爸爸的教诲,放弃了大鲈鱼。他的成功是因为他有一个道德感非常强的爸爸,时时教育和引导他成为一个正直、诚实、有道德的人。在儿子成为设计师的道路上,他遇到了许多与那条鲈鱼相似的诱惑,可每一次,都会想起父亲的教诲,每一次都能抵制住那个诱惑。

我也有过面临着道德抉择的时候,有一次单元考试,我考了98分,我大喜过望,可是翻到背面一看,不对啊!怎么减了2。5分,应该是97。5才对。哦!我知道了,一定是赵老师给我算错了分数。这是,我的心里出现了一个魔鬼,他在对我说:"你不去告诉老师,她也不会知道的,你还可以在考核上多加1分。"我觉得这个理由很充分,甚至心里就准备这么做了,可是,我的心里又像是飞出一个天使,她也对我说:"你应该去告诉老师,虽然少加一分,可你却是个道德高尚的人。"

于是,天使战胜了魔鬼。我选择了听天使的话,去找赵老师把分改过来,可让我没有想到的是,赵老师竟然说:"孩子,这0。5分送给你,算作你诚实的奖励。"我听了真是太高兴了,这时,我仿佛把一块重千斤的石头放了下来,感觉身上一下子轻松了很多。这只是我学习生活中的一件小事,可给我留下了深刻的启示。

道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难,感谢赵老师能在我抉择的时候给予我鼓励和鞭策。讲不讲道德就是一瞬间的选择,我们每一个人都要成为有道德的人,不要被荣誉、金钱等等一系列诱惑人的东西所打倒,让道德常驻我们心中。

立德树人作文6

只要我们做事多想着别人一点,其实就是一种道德。

再小的事情,只要是发自内心的真诚,就是一件好事。

公交车上,看到老人站着,你忍心吗?马路上,看到地上有垃圾,你会捡起来吗?看到路旁的自行车倒了,你会去把它们扶起来吗?……或许你们有这个心,可是很多人会怕,怕别人误会垃圾是自己扔的,自行车是自己弄倒的,怕别人说自己是故意做给大家看的。其实我认为不用顾虑大家对你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要知道道德在我们心中就行了。

电视上曾今说过这样一个事情,想必大家也听说过:一个老人被车撞了,躺在马路上,肇事者跑了。好心的人过来扶他起来,带他去医院。带他去派出所报案。可是这个老人却说是这位年轻人撞的。看到这个事情,我心里是说不出的难过,痛心,只是感叹还真有忘恩负义的人!很同情那个年轻人,一片好心,却惹祸上身。不知道那个老人在想些什么。我只觉得那个老人身上迷失了道德。那个年轻人的道德却成了祸根,多么荒唐啊!为什么社会上会出现这种事情?每个人都应该反省吧,这个社会竟然如此缺乏道德!或许正因为社会上存在着这样的事情,所以做好事的人越来越少了,大家就抱着不要多管闲事的心态面对着社会。不敢做好事。这已经成为社会的风气了吧!那个老人,其实也可怜的,他连人基本的道德也没有,活得岂不是很可怜吗?

当然社会上还是有充满道德的事情的。汶川大地震震痛了世界。各界认识纷纷捐款捐物,一时间,整个世界被温暖包围了,洋溢著着爱与希望。有一件事情感动了社会,一个乞丐,他捐出了自己的钱。或许有人会不屑于他的钱。但是我认为他很不容易,要知道一个乞丐自己要生存就很不容易了,每次要饭也就1角,5角,1元,最多5元,这些渺小的数字对于他却不小,可他正因为心中的那份道德感,献出了自己的一片心意。或许他捐的并不多的,可他的钱却的最滚烫的最饱含真情的钱。

道德源自于我们的内心,有了道德感,你做出的事情自然就不会错。做好事,不是为了得到谁谁的表扬,得到怎样的荣誉。真正的道德,发自内心,你对社会,对每个人的爱,就是一份珍贵的道德。

立德树人作文7

道德是人类必不可少的品质。可在茫茫人海中,总会有一些不讲道德的人。“假文盲”就是其中的一种。

这是一个寒冷的冬天,路上的行人匆匆忙忙地赶着回家。一阵寒风吹来,行人便拉紧了大衣,行进的步伐也随之加快了不少。但是,在一处车站牌旁,一位母亲却抱着孩子倚在栏杆上瑟瑟发抖。只见牌上用粗体标注着“母子上车处”,可站在母子通道中间的,却是四个男人。

站着的第一个男人穿着厚厚的大衣,无所事事地将手插在口袋里。他不经心的瞧了一眼标识牌,想:什么母子上车处?只有像我这样的老板才有资格!他回头望了望后面一个男人,问:“喂!你是做什么的?”后一个男人说:“退伍军人。”他也注意了母子上车处的牌子,他正在从道德与利益的沼泽里艰难地挣扎着。可悲的是最终在他心中的利益赢了。可是他却十分不安,他想,算了吧!我是军人,为国家做了这么多贡献,是该让我享受待遇的时候了。于是他闭上了眼睛,想装作没看见。

第三个人虽不如他们高大,但身材却十分强壮。这个暴发户穿了一双名贵的皮鞋,使他自大起来,当他望了一眼标牌时,不禁笑了起来,想:看看旁边那些排队的傻子们,那么多人还在那里排,我很聪明,这里人多少啊!最后一个人带着口罩,瞄了一眼牌子,便站住了,仿佛在寻找这儿。

可怜的母子只穿了单薄的衣服,只能躲在角落瑟瑟发抖。

生活中有许许多多不道德的事情和行为,这种“假文盲”更是可恶,他们是真的看不懂吗?不,不是的,他们将自身的利益放在了第一,却将重要的道德抛之脑后,这种行为是可耻的!

就像草坪上立着“禁止践踏”的牌子,仍有人去踏,公共场所写着“禁止吸烟”,仍有人不顾他人的吞云吐雾……不道德的行为处处都在,而又有多少人能将利益稍微往后放一下呢?

多一些爱心,少一些私心,多一点道德,少一些缺德。好坏善恶只在一念之间,只看你如何选择。选道德爱心,你就有一颗纯净的心灵,选择自私自利,它会在你纯洁的心灵上留下永久的污点。

“假文盲”谈何道德?

立德树人作文8

古往今来,人们总是羡慕有智慧的人。可是,他们不知,只有道德高尚的人才能赢得尊重,收获成功。

刘备,从古至今人人称道,备受崇敬的一代英雄。他没有诸葛亮的神机妙算,没有庞统的果断机智,也没有周瑜的运筹帷幄。可是就是这样一个只有平凡能力的人,在那个人才济济的三国成就了一番霸业。

凭的是什么?就是他对道德的坚守。

他三顾茅庐的谦逊,收诸葛孔明于帐下;他忠正耿直的品质,使赵云成为他的属下;他不计前嫌的宽容,使黄忠对他忠心不二。就是这样,刘备因他的道德,收天下英才为他所用。

他向后世天下人证明,即便没有大智慧,一个人还是可以凭着自身的道德,取得事业上的巨大的成功。

相反,若一个人没有道德,即使聪明绝顶,最终也免不了落入失败的深渊。

和珅就是其中一人。

他是聪明的,在政局上沉浮多年,他早已明白世事的本质。他为皇帝出谋划策,赢得皇上的赏识,一步步成为了高官。他的智慧换来了一世的荣耀。

可惜,在这份荣耀面前,他丧失了道德。

许许多多人,拿着金银珠宝求他办事。无数奇珍异宝看得他眼花缭乱,迫不及待想据为己有。渐渐地,他的道德沦丧了,他分不清世上的是与非、正直与邪恶,他眼里只剩下金钱与权势。

在他道德消失的同时,他也面临着事业上的失败,撤职、抄家,他失去了一切。一切智慧所带给他的荣耀也因他道德的虚无而消失。

智慧只能带给你暂时的优越,可只有道德才能守住它;但若没有大智慧,你的道德也会为你带来永恒的成功。

在我们的生活中自然也是如此,有些人因为自己的聪慧而不可一世,失去了基本的道德,最终换来的,也不过是一场空;而另一些人虽没有超凡的头脑,但却坚守着道德,正直伟大,最终迎来的,就是成功的金色大门。

但丁说:“道德常常能弥补智慧的缺陷,然而,智慧却永远填补不了道德的空白。”

成功的门永远是为拥有道德的人敞开的,那些仗着自己的智慧放弃道德的人,也许能看见成功那扇紧闭的大门,却永远也进不去。

让我们从现在开始,坚守拥有道德,去叩开那成功的门吧!

立德树人作文9

传统道德植根于中华民族五千年的悠久历史,融会了中华民族的精粹。然而,传统道德在当今社会却遇到了挑战。虽然众说纷纭,但传统道德作为时代精神的基础的地位,确实不应动摇的。

传统道德,是历史凝结的智慧。我们中华民族从来不缺少道德模范的力量。他伫立在汨罗江头,在吟唱最后的《天问》后,包含着对国家的热爱,投江自尽。他就是“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”之爱国精神的最好体现。还有他,于城门侧立一木,在众人的将信将疑中履行承诺,给了移木之人五十金,成就了“立木为信”这一段佳话。诸如此类,众多传统道德是历史智慧的集合,彰显了时代风貌和中华民族身后的文化底蕴。

传统道德,能为当代生活引领航向。即使是现在,传统道德也是我们生活的指路明灯。看,独自行走在深山中的邮递员王顺友,尽职尽责不曾悔改;在煤矿上辛苦工作为的是亡妻呆傻的弟弟,为的却是守住对亡妻的那份承诺。听,那荡漾在深山竹林的朗朗书声,缭绕在李桂林夫妇的心头。他们放弃了县城的生活,只为了民族的希望,甘愿在陡崖峭岭见开辟出一条育人之路……他们,是这个时代的最强音。他们的身上,闪耀着传统道德的光辉。他们的品质,引领我们奔向大同社会。

弘扬传统道德,应取其精华。一幅《二十四孝图》生动的刻画了中国古代的孝文化。但其中也不乏有《埋儿奉母》这样的文化糟粕。所以弘扬传统道德必须取其精华,弃其糟粕。直到今天,豫剧名段《花木兰》仍为人所传颂。那个“愿为市鞍马,从此替爷征”的女子,冲破了“女子无才便是德”的禁锢,驰骋沙场,横刀立马,巾帼不让须眉。商鞅,在众多权贵的挤兑恐吓甚至弹劾下,仍然坚持变法,将“祖宗之法不可变”的陈规旧俗重重的踩在脚下。通过变法,终于使秦国走上了富强的道路,让后人不禁高唱“秦王扫六合,虎视何雄哉!”在今天,我们更要学习他们的创新精神,不断为传统道德注入时代精神的血液。

抄袭,无论你怎样粉饰,都是与传统道德相背离的。

在当今社会,认识传统道德的重要性,弘扬传统道德,是永不过时的时尚与潮流。让传统道德抽出新枝,让传统道德的光辉洒遍世界,我们始终在路上。

立德树人作文10

记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用 道德 去弥补,而一个 道德 不健全的人却难于用知识去弥补。”我认为,一个人可以没有博古通今的知识,也可以没有能歌善舞的才能,但决不能没有 道德 。知识可以去积累,才能可以去学习,但惟有 道德 一旦失去,后果将不堪设想。因为古往今来,“德”是一个永远不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的 道德 ,就会得到别人的尊重,就会使人产生无尽的力量,就能够创造无尽的财富!道德 是一个人的立足之本,一丝一毫都关乎节操,它不能用钱来买,不能用金子来换。道德 是一个人的自身修养,是反映一个人品质的镜子,照出一个人真实的面貌; 道德 是人类建立美好生活的基础,没有了 道德 ,人类就没有了核心,人类将自相残杀,争名逐利,世界将一片混乱,惨不忍睹。

想做一个有 道德 的人是需要长期的日积月累的,必须时时留意身边的每一件小事,需要在实际生活中实践,需要从我做起,从小事做起,做到情、意、行的统一。在公交车上,主动给老人、孕妇或小孩让座;随手拣起地上的果皮纸屑,放进垃圾箱内;为辛劳了一天的父母献上一杯茶,尽一份自己的孝心;帮助同学解答一道难题;用自己的好成绩来报答敬爱的老师;送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事,但不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。我们只有从身边点点滴滴的小事做起,持之以恒,才会成为有 道德 的好少年、好公民。此外,我们要积极参加学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动等,帮助那些贫困的孩子们,让他们也能和我们一样坐在宽敞明亮的教室中学习,这样,我们的 道德 观念会再次升华。

三国时的刘备曾以“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子,它讲的是做人的道理,只要是“恶”,即使是小恶也不做;只要是善,即使是小善也要做。这句话值得我们知道并铭记在心,他反映了古人的 道德 观,直至现在,仍千古流传、脍炙人口。还有儒家学派的代表孟子,也曾说:“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养,也是古人重视 道德 的表现。既然古人都有这样的 道德 观念,我们作为祖国的未来,就更应该努力发扬这种优秀的品质,并世世代代传播下去,让祖国的明天更加美丽。

道德 是石,敲出希望之火; 道德 是火,点燃希望之灯; 道德 是灯,照亮人生之路; 道德 是路,引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始,从自己开始,让我们自觉地做 道德 建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有 道德 的人。

立德树人作文11

在如今应试教育的压力下,不少学生在学海中迷失自我,不愿在“文化苦旅”中砥砺前行。而他们是否思考过,为人、为学之因究竟是什么?

“为天地立心,为生民立命,为往圣断绝学,为万世开太平。”在曾经的中华大地上,有那么一群卓越的人,用他们的青春给了我们最好的诠释。

也许你很难想象那是一个怎样的年代——1937年,华北沦陷,清华、北大、南开的师生被迫撤离。在“中国之大,景已容不下一张安静的书桌”之际,临时在寥落的昆明小城创办国立西南联合大学。

“千秋耻,终当雪;中兴业,须人杰!”于是,以梅贻琦为首的教育界精英,带领数千学子来到破落荒僻的昆明。他们用茅草修建校舍,在红土地下的防空洞里支起黑板,授课读书,恪守学术。

校舍简陋,偏偏昆明又湿热多雨。雨水常常漏到屋内,雨滴击打铁皮屋顶的声音与教授的讲解声掺杂在一起,教授只好停下来,在黑板上写下四个苍劲的正楷体字“静坐听雨”。之后搁笔静坐,任雨水打湿长衫,凝神静思,周围顿时竟有一丝说不出的宁静。

日军为了断绝文化的传承而重点轰炸联大。但学子们却极有骨气,用信念支撑着那段难挨的岁月。三更的学校图书馆仍是挤满了人,一盏煤油等下是无数双孜孜不倦的眼睛。没有灯,遍徒步到昆明城内,在茶馆里泡一壶廉价的茶,在气灯下彻夜读书。

他们就是在这样极端的环境下,成为了陈寅恪、冯友兰、杨振宁、邓稼先……

那是自由独立的学术、纯良的学风。所有人刻苦治学,在祖国存亡之际,在极为艰苦的条件下,众志成城地完成不甘亡国的自我救赎。

正如一百年前少年周恩来说的那样,他们在为“中华之崛起”而读书。

“这个世界从来不缺完美的人,缺的是从自己心底里给出的真实、正义、无畏和同情。”也许你不愿在茫茫学海中苦作轻舟,不愿为了信仰而鞠躬尽瘁,那是因为,你不信,文弱的师生也可以长征,从长沙徒步三千六百里到昆明,吃夹杂砂石的陈米,住茅草搭的平房。

你不信,在一个哀鸿遍野、萧条败落的年代,还会有人愿意丢掉荣华富贵,丢掉高贵完美的人生,而甘愿跑到落后乡村,站在三尺讲台上,只为延续立国兴邦的文化命脉。

你不信,有人宁可出生入死,也不肯背叛理想,放弃坚守自己心中的执念与信仰。

莘莘学子,无论做学问还是做人,都应有这样的风骨与气质,为自身找到如“为中华之崛起而读书”般的价值与意义。

立德树人作文12

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

——孟德斯鸠

君子趋于义,小人趋于利。’‘二者不可兼得,舍生而取义者也。’先秦时期,我国哲学思想家便极为重视道德问题。汉朝实行的察举制也注重道德的高低。

改革开放以来,我国经济迅速发展,国家日益富强。但自08年以来,三鹿问题奶粉、地沟油的一系列道德性问题接踵而来。有些黑心厂家,违背道德原则,赚黑心钱。道德问题似乎成为压在人们心中的一块石头。

而一位为感动中国人物的出现似乎为我们带来了一丝丝希望。

感动中国人物李丽。残疾打不垮、贫困磨不坏、灾难撞不倒,坚强和她的生命一起成长。身体被命运抛弃,心灵却唱出强者的歌。五年时间,温暖八万个冰冷的心灵,接受、回报、延伸,她用轮椅为爱心画出最美的轨迹。她用自己的爱心,將道德之火带到了这个冬天。温暖着成千上万人的心。

苗乡赤脚医生李春燕,她是大山里最后的赤脚医生,提着篮子在田垄里行医,一间四壁透风的竹楼,成了天下最温暖的医院,一副瘦弱的肩膀,担负起十里八乡的健康,她是迁徙的候鸟,她是照亮苗乡的月亮。她用一个个脚印,踏碎了苗乡人民心中的冰。

爱心学生何玥,正是花样年华,你却悄然离开。你捐出自己,如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷,你却像天使一样飞翔。你来过,你不曾离开,你用平凡生命最后的闪光,把人间照亮。不,你并没有离开,你一直在我们的心中。 陈斌强:孝更绝伦足可矜。小时候,这根布带就是母爱,妈妈用它背着你。长大了,这布带是儿子的深情,你用它背着妈妈。有一天,妈妈的记忆走远了,但爱不会,它在儿女的臂膀上一代代传承。你用着爱的布带传承了中华民族的孝道,给无数中国人作出了榜样。 用生命托起战机,最终倒在工作岗位上的航空英模罗阳;一生奉献给核事业,工作到生命最后一刻的科学家林俊德;在南海默默守礁二十年,为气象观测做出巨大贡献的海军气象工程师李文波;为救出学生失去双腿,被网民赞为最美女教师的张丽莉;为保障农民工利益,多次到企业卧底打工的“民工”局长陈家顺。

无数人为中国道德事业建设做出了巨大的贡献,在这个道德似乎已经隐于山野的时代,一个个感动中国人物将希望领上了时代的舞台。 作为中学生,我们应从我做起,关爱社会,关爱老弱,将道德之火在当代点燃。将中华民族的传统美德传承下来。让中国社会的每个角落都高挂道德的旗帜。 建设民主富强的中国,早日实现中华民族的伟大复兴。

立德树人作文13

一天清晨,天空有一种朦胧的感觉,似乎像被人披上了一层纱。华君武临时接到了出版商打来的电话,说:他叫的话搞有一些问题,想与他商讨一下。华君武一接到出版商的电话就急急忙忙的穿好衣服,他一打开门,便迎来了一阵刺骨的寒风,冷的他瑟瑟发抖,他急急忙忙向车站跑去。华君武看到前面有两个站台,一个里面挤挤攮攮,另一个则人很少。他毫不犹豫地冲向人很少的地方。他左等右等车子还没来,他一边捂着冻红的耳朵,一边想:这天气怎么这么冷,出版商先生还在等着我呢,车子你可要快点来啊!华君武踮起脚尖向前张望着,忽然他看见站台的最前面立着一个牌子,上面用红笔(粗的)大大的写着“母子上车处”。华君武一看,急忙离开,走到了那个站满了人的站台上继续等车。但他发现这里有许多母女,而那个“母子上车处”却都是一些年轻力壮的小伙子,而且他们还很心安理得。华君武就得这是一个很不道德的行为,于是走了过去想评评理。“这里是‘母子上车处’请你们到那里去排队。”华君武很有礼貌的说道。一个穿着军大衣,戴着厚帽子的人转过头来说:“凭什么,况且这里哪里有写着几个字。”那个人向四周望了望。华君武一听,气得脸都红了。“你们。你们不能这样。”等车的人们渐渐地围拢了过来,还有一些人附和起来“就是,就是呀!”那几个人面不改色似若无其事的样子,继续等车。这是一个抱着还在襁褓当中只有三四个月大的孩子的母亲走了过来,微笑的说:“先生,算了。反正这里有两个站台。”华君武转过头来笑了笑说:“放心吧,我一定会给你们评评理。”他又向那几个人怒气冲天的说道:“你们这些人有没有道德修养,你们几个人这样做是一个非常非常自私的行为。”那个人脸上略有一些温色,似乎对被人当场在街上训斥有一些恼了。他对华君武吼道:“怎么样,你管得着吗,我告诉你我从小没上过学,大字不识一个。哼!”华君武手指着那个人,手指都被气得发抖了。这时车子来了,刚才的那位母亲又劝说道:“先生,算了吧,车子已经来了。”华君武想到还在等着自己的出版商,于是忍气吞声,上了车。

与出版商商讨完事情,回到家后一想到早上的事,心中还是有气。他深思了一会儿,拿起手中的笔想用漫画的形式把早上的情景画下来,华君武一边画,一边想:现在的人越来越不道德了,看来现在讲道德可要从娃娃抓起了。如果社会中都讲道德,那世界将会变得怎么样?

立德树人作文14

人与人之间都是独立的个体,都是独一无二的。我们有着各种各样的想法,有着各种各样的行为举止。我感觉我是一个矛盾体,可能有点以偏概全,但是这可能是一个真实的我。曾经有老师是这样和我说的“你是绝对理性主义”。当时我就不知所措,因为自我看来我还是挺“感性的”。

我最怕别人骗我,可能小时候的“那件事”到现在我还不能忘怀吧。还有一件事会让我很生气,那就是我“真诚对待的人”在做一些我提醒过,却改不了的坏习惯。可能有人觉得:别人的好坏和你有什么关系啊。是的,这就是我的矛盾之处。

我从小认为“凡事利益最大化”,可是后来我认为这是不对的。我也在慢慢改,可能需要一点时间吧,因为这么多年形成的思维想法不是怎么容易改了的。现在看来,我的理性是被社会的价值判断体系做左右,迷失了自己的真实的想法。

我一直在问自己“我可以做什么?我能做什么?我会干什么?”一问三不知!我的人生不知道怎么走下去了。以前理性给了我前进的方向,因为我知道我要什么,我想干什么。而现在我发现这是不对的,我一下就迷失了。现在想来,我的理性应该是:达成目的的工具,像个忠诚的侍卫,护送你达到你想去的彼岸。理性不是你的主人,灵魂才是。

以后我的人生可能会有所改变吧,因为我会学会放下一些“东西”,一些我曾经重视的东西。我是一个理性的人,但是往往做一些感性的事情。人本身就是一个矛盾统一体,谁也不能摆脱矛盾。面对矛盾我想说:自然而然地存在着,自然而然地随着光阴的流逝和细胞的衰老而消亡;自然而然地对付矛盾,解决矛盾;自然而然地对待疾病而品味疾病的哲学和精神内涵。像旷野中的一株树,从幼小成长到参天,从枝繁叶茂到枯枝败叶,从抵御冬风的侵扰到任凭秋风扫荡,最后轰然倒塌,如同一座曾经辉煌的玉山倒下,成为生命的一道风景。

理性就是比较冷静的去思考和对方在一起的利和弊,包括背景差异,品位差异,程度差异,年龄差异等等,各个方面的因素。而确定和对方到底能走多长的路和应该付出什么样子的感情。感性是遇事在处理中以个人情感为依据的心理过程,通俗的说是感情用事。感性是生而俱有,不带修饰的,野性而原始的感性可以直接获取快乐,理性可能暂时抑制快乐,但最终仍会获得满足。

面对自己的矛盾,我希望在这几年内调整好!

立德树人作文15

道德——是一种文明的体现,是社会中自然而然形成的一个行为规范,是获得别人信任的一个标准。在社会中,只有人们的道德意识提高了,才能让社会变得跟美好。其实,做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。

1、在家庭中孝敬父母,洗衣做饭,叠被扫地,自理自立;孝顺父母、尊敬长辈,学会感恩;不挑吃穿,不乱花钱,艰苦朴素、勤俭节约,都是道德的表现。

2、在学校里同学互助互爱,见面行礼,主动问好,尊敬师长,知礼重节;交流谈心,节日联欢,互帮互助,关爱他人;积极参加活动,认真完成任务,爱护公物,关心集体,都是道德的表现。

3、在社会中关心他人、爱心奉献。帮助孤寡,争当"爱心小天使";参与社区清洁卫生,做“社区小义工”;参与“迎奥运、讲文明、树新风”,做“文明小使者”。不随便扔垃圾等。这些都是文明的表现,而在我们的生活中,道德文明无处不在。

在社会中,公交车上有人让座,楼道有人主动打扫,还有,就是那一个个再默默奉献的奥运志愿者!在刚刚过去的一年中,奥运会是全中国人民的骄傲。但是,在这背后,却有着默默奉献却不求回报的——志愿者!在炎热的大夏天里,他们穿着鲜艳,整齐的服装,以最好的精神面貌迎接外国友人的到来。用最佳的状态为四面八方的来宾送上祝福,关心,让人们感到在这炎热的太阳下,也会有一丝凉爽。

在学校,一样要讲文明,讲道德,懂礼貌。在楼道里,不乱跑,不打闹,看见老师要主动问好。不说脏话,关心同学,也是道德的表现。小时,不懂的得这些事情,总是在楼道里大喊大叫,见到老师也不懂的打招呼,现在,不用说,知道了在学校里一样要讲文明,讲道德,懂礼貌。

在家庭里,要为家里付出自己力所能及的事,为家人减轻一丝的负担。虽然事小,可也是道德的表现。父母让你去买一些东西时,不要抱怨,父母养你这么大,这点小事还能难倒你吗?古时,东汉江夏的地方有一个叫黄香的人,母亲去世。夏天怕父亲热,用扇子一遍遍的扇凉席;冬天怕父亲冷,自己先把被窝温热,再扶父亲上床。可见道德是中国很早以前的传统。

让我们从一点一滴做起,践行道德规范、增强道德意识,养成良好习惯、培养高尚品质,做一个有道德的人!

立德树人作文16

道德,这个词谁都知道,从小父母就教导我们,长大要做一个有道德的人,然而,不是每个人都能做到从小说到大的简单道理的,我们常常会忘了做那些生活中微不足道的小事,而人的道德,正是从那些看似微不足道的小事中体现出来的。

他是一个送煤气的老人,骑着一辆破旧不堪的三轮车,身上套着一件油腻腻的围裙,穿一双旧的不能在旧的老式深绿色军旅帆布鞋。不管在烈日炎炎的夏天,还是在风雪交加的严冬,他都一如既往得在城市里来往,没人关注他,他默默得为这个城市的人们服务着。

那天妈妈一大早就去菜市场了,她吩咐我说,等一下要是送煤气的老人来了,就叫他灌瓶煤气上来。不一会,老人果然来了,我赶忙叫住了他。他扛着煤气瓶,动作很稳,却还是显出了一丝疲惫。他把煤气瓶放好,然后用娴熟的技巧拧紧瓶口,把手上的油渍直愣愣得抹在了他的大围裙上,明明旁边就有水龙头,他也不洗,大概是习惯了吧。看他灌好了煤气,我才想起还没给他钱,赶紧掏出妈妈交给我的一百元,递给了他。他接过去说:“88块,我要找你12块钱,”说着,他掏出了一张十元纸币,“你等等,还差两块钱,我找找看。”他开始倒腾他的口袋,但只“搜刮”出了一元八角,他把一个个硬币放到我手上,不知怎的,我觉得有种感觉,是他生活的艰辛,我的眼眶开始湿湿的,我赶忙说:“算了,才两毛钱,不用找了。”可他却说:“不行不行,一定要找的,我再找找看。”他很努力得找着,却始终找不出一分零钱来了,我看着他无奈的样子说:“不用找了,真的不用了。”他只好停下来,但还是倔强得说:“我明天早上来。”说着跨出了门。我心想,才两毛钱而已,他肯定会忘的,也就没把这事放在心上。谁知第二天早上,我推开家门真准备去上学时,竟发现门缝里塞着两毛钱,我顿时感动得流下眼泪,这个普普通通的老人,在他简朴的外表下,隐藏着的,是一颗高贵纯洁的心灵。

那是我跟他的第一次交集,也是唯一一次。然而,他的行为和他的精神,我却无法忘却,他值得我学习,我深信他是一个有道德的人,一个愿意为两毛钱起早的人,值得我相信。

有些人总喜欢长篇大论的说明自己,却很少用行动来证明,他们都不如这个送煤气的老人,举手投足间就能让人感受到所谓的道德,不需要用语言来描述,因为他,真是一个真正有道德的人。

立德树人作文17

记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。”做怎样的人,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个讲文明、有道德的人。

在成长之路上,我们往往会埋怨自己肩负的责任太重、要学的东西太多。我们需要学会求知、学会上进、学会保护、学会珍惜……然而,就在我们尽情绽放的青春年华中,就在我们张扬个性、释放活力的激情下,我们往往忽略掉了道德,不注重文明。

那什么是道德呢?道德是为了维护社会文明健康发展而促使人人必须养成的一种行为规范和准则。中国自古以德育人、以德为美,以“没有规矩,不成方圆”恪守人格,以“克已服礼”磨炼品质。而文明,是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

但就在我们生活的空间,在我们菁菁的校园中,常常会感到一些不和谐的音符。比如:雪白的墙壁上被鞋印沾污,洗手间里的水龙头“不辞劳苦”的滴着水,教室内的桌椅被刻上经典留言,投不中的垃圾被弃之于桶外,楼道里的墙壁也光荣挂彩,耳旁时不时飘过几句污言秽语,身体残疾的同学不仅得不到帮助,取而代之的是模仿与讥笑……举不完的例子,理不顺的无奈。

我们中华民族自古以来就有着优良的传统美德:我们有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的诚挚爱心;我们有“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的谆谆告诫;我们有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国情思。就是这些警世名言,在经过几千年历史的更迭之后,仍能够熠熠生辉。因此,我们要做的、能做的,还有很多很多。比如:在公交车上给老人让座、在教室或楼道上随手捡一张纸屑、爱护校园里的一草一木、遵守公共秩序、少几句污言秽语、多一点文明礼貌、拭去那些轻蔑与浮燥、献一份诚信与爱心,做一个懂礼貌,明事理的好孩子。

同学们,唯有将道德内化为习惯,将纪律转化为自律,我们的内心才会充实,我们的行为才会洒脱。最后,让我们在国旗下共同祝愿,祝愿我们的生活处处开满文明之花!祝愿我们自己一步步地迈向文明!

立德树人作文18

百尺高台,起于垒土。千里之行,始于足下。古人云:“大丈夫以修身齐家治国平天下为己任。”首先要做的就是培养个人的道德素养。

运筹帷幄,决胜千里,栋梁之才成。

张良拾遗,孺子崇德,佐王韬略授。

在深色城墙的映衬下,信步在下邳城外明媚风光中的青年显得格外悠然。他站在桥上,正醉心于景,噗通……一只鞋被抛入水中,他缓过神来,不知何时一位穿着粗布短衣的老者立于身后,他正不解的看着老者那一只伸出桥的边缘的脚,老者便淡然说道:“小子,把鞋给我捡回来!”见老者不便,就恭敬的把鞋捡了回来欲递与老者,老者却抬脚示意给他穿上,老者苍苍的白发顿时消散了他心头的怒火,便跪下给老者穿上了鞋子。老者欣然一笑,转身即去。青年满脸诧异,伫立良久未去,不时,老者又从远处走回。“孺子可教矣,吾欲收汝为徒。”老者满脸感动道。青年如此便得到黄石公《太公兵法》真传,成就了高祖刘邦所赞的“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的千古奇才——留侯张良。

高擎国格,不辱使命,美名传后世。

定若磐石,爱国之德,十年如一日。

对祖国温度的不适,勾起了他在北国的回忆。呼啸着雪花的苍穹,羊群,凌乱的胡须和随风摇曳的符节,都是清一色的苍白。是那么的空寂、凄凉。多少年来如一日的坚持,黑发熬成了白发,不变的唯有那毫不灰心,绝无动摇的眼神。苏武“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的品德,使他再次看到祖国的长城之时,充满心中的爱国之德溢流而出,化作两行老泪的纵横。

不惑立志,得民心向,蜀汉基业成。

恶小不为,善小而为,德贤服于人。

江畔。两队甲士嘶声震天,刀光剑影,分明只是一场厮杀而已,不,不对,厮杀中间还夹杂着衣衫褴褛手无寸铁的老百姓,原来那一队战士是为了保护老百姓而个个变得面目狰狞,无暇自卫的战士被一个一个击杀,倒下。涌动的人流中一个骑着高头大马的人疾呼:“誓与新野百姓共存亡,违令者斩,云长立时来援!”河水湍急,白浪滔天,鲜血染红了欲坠的斜阳。就在此时一长髯将军在前方不远处怒目杀出……勿以善小而不为,勿以恶小而为之。正是因为刘备携子民过江的仁义爱民之德,唯德唯贤,能服于人,才有了赵子龙单骑救主的忠诚之举,和孔明等人鞠躬尽瘁的辅佐,使蜀汉成为鼎足天下中有力的一足。

万顷洪泽,初积小流。合抱之木,生于毫末。欲立人生,道德为基。人生途远,不亦重乎?

立德树人作文19

“5·12”汶川里氏8级的地震,摇动了山,震倒了房,也晃动了人们铭记在心的——道德。

5月12日2时28分,都江堰市光亚学校正在上课。突然间,地板微微晃动了一下。于是,正在上课的老师平静地说:“不要害怕,没事,我们继续上课。”话音刚落,立马天摇地动。刚才平静的老师早已如离玄的建箭,拔腿就跑,第一个冲下楼,跑到操场上。着一惊人的举动,让所有师生目瞪口呆。事后,这位老师上自己的博客来澄清。然而,越描越黑,网络上马上出现了新名词“范跑跑”。而这,就是近日炒得沸沸扬扬的范美忠的“光荣”事迹。

“范跑跑,”多么讽刺的一个名。但这一“跑”,又唤醒了我们什么呢?

在“范跑跑”事件中,我们首先应该赞扬的是范美忠先生的勇敢、诚实。在事发后,他敢与在网络上想媒体公开自己的行为,发表自己最真实的想法,难道不诚实么?在棉队来自不同社会阶层任命的谩骂,他依然未改变自己最原始的立场,可谓不勇乎?

但我们必须批评的是范美忠老师。作为老师,他肩负着神圣的使命,不仅有传播知识的责任,还有保护学生生命安全的责任。这在我国的《教师法》就有规定。

然而,我们更应该谴责的是“范跑跑”。我们暂且不说作为老师,就是一个成年人在我国的《未成年人保护法》中就有义务去保护未成年人。可范美忠先生就没有做到。我们也可以理解在生死关头,人会变得懦弱,但至少我们可以大喊一声:“地震了,快跑!”然后再跑也不迟。可在紧急时刻范先生也是去了理智。

而更令人愤怒的不仅是范先生在紧急时刻的无理智行为,更多的是震后十天,范美忠先生在博客上发表的那篇博文。文中写道:“那紧急关头,除了我女儿,就连我的父母都不救。”我很想质问一句,“难道生你育你十几年的父母,在生死面前,我们就可以撒手不管吗?”如果你回答是是的话,那么我只能说那是你父母做的孽,为你受过的冷和饿都是他们咎由自取。那如果有一天你的女儿也这么对你,那么你会怎么样?

汶川地震,也引发了道德地震。当道德伦理和人性伦理发生冲突的时候,我们该如何割舍。答案会是层出不穷。但我只知道,中国不需要懦弱、不懂感恩的只会读书的呆子!

朋友,摸一下你的胸口,看里面的那份道德是否已经被震塌了。若是,就赶紧重修吧;若还没,就请你好好地加固,让它别再那么不堪一击了。

立德树人作文20

玉可碎而不可损其白,竹可破而不能毁其节——题记

一直将于丹心语铭记于心,最令我动容的一句是:“真正的英雄是能为自己的心做主的人。”不是慷慨激昂的言辞,却足以为人停下忙碌的脚步,去细细品味。身处喧嚣浮华的世界,似乎再找不到一片平静的瓦尔登湖去成就自己;再没有一座山头,可以允许我们像梭罗般安静地捕捉光线的阴暗变化,冷酸的微小交替。但一个真正的英雄,会让道德之花,常存于心,会在人生的路途上,为自己设下一道底线,永远不去跨越。

叹——花开无声

生前身后,毁誉参半,但曾国藩的心中,却永存着一朵道德之花,“立功、立德、立信”三不朽,他克已奉公,历尽宦海风波而安然无恙。名利之前,他宠辱不惊。功高盖主,但他却俭以自律,每天不断地写日记反省自己。日复一日,道德的底线,在他心中愈磨愈尖。任何人触踫,便会引来他尖锐的抵抗。历百千险阻,仍再接再厉,向世人展现一个高洁而孱弱的灵魂。给后人留下无限的思考。他那一份一往无前的果敢与自然,他那一贯治家严谨的态度与风格,究竟是在怎样的道德观下得以形成?这是一个我们可以称之为英雄的道德者,是他教会我们道德面前,不应有半点犹豫,坚定地为自己的心做主。

赞——花香沁人

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”世纪伟人鲁迅荷一杆长戟向黑暗进攻。他要用笔唤醒中国人心中的道德观。他不甘于黑暗,不向恶势力低头,因为他的心中有一个道德的天平在时刻衡量着他的行为,为了使其平衡,他敢于斗争,敢于说出内心的真实想法。他是一个真正走在中国社会最前端的典范。“五年归国路,十年航天梦。”钱学森不受美国的威逼利诱,坚定地要为祖国倾尽一生。因为他的心,祖国便是他的道德观,坚定着这个道德,才可以不惧强大的势力,排除万难回到热爱的祖国。

品——花落有痕

时光流逝,一千多个昼夜已经过去,汶川地震灾难留下的痛苦记忆正在渐行渐远,然而有许多东西是我们不应该忘记的。面对大灾,许多人没有自私地选择逃避,内心的道德观在呼唤他们,我们的同胞水深火热中,他们等待着我们去救援。谭千秋用身体掩护住了学生的生命,自己却永存于废墟之中。这是一种怎样的道德观令他在死亡面前,毅然地选择了伟大?我想,他的内心中,一定盛开着一朵灿烂的道德之花,日益受着阳光的滋润,才会有如此震憾的力量。

让道德之花开满心房,让自己成为一个可以为心做主的英雄。

立德树人作文21

道德是一个亘古不变的话题,即使最强大的哲人也无力宣称,他可以从整体上营造一种文明,我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。中华民族历来崇尚道德,无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则,只要我们能够从身边的小事做起,就会成为有道德的人。

古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。做一个道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人,必须从小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们帮助同学解决一道难题,在公交车上我们主动为年迈的老人让个座,在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树,在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。道德建设无小事。一个人的思想观念,言行举止,赞成什么,反对什么,取什么,舍什么,能否明荣耻,分美丑,别善恶,反映在大事上,更多时候是体现在小事上。见微知者,从滴水能观沧海。常常可以从生活小事上看到一个人的大德。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害;不能因为是好事太小而不愿做。小德可积之成大德。正所谓“勿以善小而不为”,“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事,哪怕再小,也必须重视。该为必为之,不该为切勿为之。

我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

立德树人作文22

道德,一个很熟悉的词。但在许多人们心里,它却陌生了起来。人们是否真正去品味过道德的味道?

道德是什么?它是用爱来编织的花篮。它是以精神力量来唤醒的硬石。生活中每一件小事,都能将个人的道德体现。并且,道德并非是在与他人相处时才能表现出来的,在我们独处的时候,面对我们的内心,道德同样存在。

冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜远边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……在他人困难的那一刻,需要身旁你我的一份温暖。还记得五一二大地震,辽望无际的废墟,埋没一个个宝贵的生命。仔细听!生命在呼唤!当生的希望在废墟间穿过,他们,绷紧了生命的琴弦,不顾一切,不让希望逃过手心!废墟外,是一片焦灼,是一片繁忙。悲痛的亲属,废惫的搜救人员……一个个忙碌的身影,在那一刻,显得异常高大,异常有力!

每个人的生命都会遇到各种各样的不幸,正因为遇到这些不幸,你才拥有坚强的意志,你也同样是个有道德的人。也许常常会有这样那样的一些事情使我们的心灵哭泣,但愈是这样的时候愈是需要我们更多一些坚忍。愈是接近胜利的时候愈是难以忍受。在这种时刻,五分坚忍不行,八分坚忍不行,九分坚忍也不行,只有十分坚忍的人,才能达到胜利的彼岸!

每当回想起那段话……“这个奇特的家庭,集中了世界上最多的苦难,也凝聚了人间最真的情感。头发花白,面带微笑,这个温和而坚定的老人,胸中盛满了四十年的艰难。他这支驻杖,是一家人的翅膀。他这双肩膀,扛住了生命的重量。”这是2009年度感动中国人物评选组委会授予朱邦月的颁奖词。朱邦月,一个平凡的名字,却贮满一生艰难的承诺。谁能像他这样,拄着拐杖,用微笑,用坚强,把一个没有血缘的残疾家庭支撑起?

有了道德,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了道德,孤单可以演绎成一排鸿雁;有了道德,欢乐可以绽放成满园鲜花。

从身旁的小事做起,从自己的内心开始出发!我们大家一同做一个有道德的人!

立德树人作文23

意大利诗人但丁说过一句话:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”可见道德是多么的重要,在我们生活中的很多小事情都可以体现出一个人的道德素养有多高。比如说小区里的停车问题。

那天傍晚,妈妈下班回家,小区里的停车位已经停得满满当当,她开着车绕着小区开了一圈,好不容易才找到一个停车位,她把车停好后赶快回家做饭。她一边做饭一边不停地朝窗外张望,嘴里还不断地念叨着:“我的车停在那儿,会不会挡着人家的私家停车位,我要么再下去看看。”不一会儿,饭菜已做好了,妈妈急切地对我说:“快,陪我下去看看,停好车再来吃饭。”我便急忙跟着妈妈下去了。

我和妈妈一起来到了我家的汽车旁边,妈妈问我:“你觉得这车停在这里行吗?会不会挡住人家的私家停车位啊?”我仔细的看了一眼,说:“这里的距离还有一点,应该可以的吧。”妈妈又绕到了汽车前面,我也跟着走了过去,这里和前面的车还有一些距离,前面的车也可以倒出来。我看着妈妈说:“这样停着差不多了,两边的车都可以正常出入了。”妈妈又绕着车走了几圈,便想了想说:“你去小区里看看还有没有其他什么停车位?”我便绕着小区跑了一圈,但没有什么大的停车位了。百般无奈之下,我和妈妈又走回了车子旁边。我们绕到了前面车子的另一端,发现这车如果倒一下的话,还是可以开出去的。于是,妈妈把车稍稍地往前开了一点,这样,便两边都可以顾全了,妈妈似乎放松地呼出来一口气。我终于也明白妈妈为什么要下来重新停车了。不过,我也想起来那个被堵在小区里的早晨了。

那个早上,我们很早就出门了,小区里的大部分车都还没有开走。我们开出去的时候,有辆车停得太靠路中央,剩下的距离看上去已经容不得一辆车通过了。但妈妈还是小心翼翼地试着向前开,但开了一段便不得不停下来了,因为那两个后视镜似乎快撞上了。我走下了汽车,去看看那两个后视镜之间的“亲密程度”有多少。当我们试了好几次,确定开不出去时,我也只好指挥着妈妈慢慢地向后退了出去。

其实,道德与不道德之间,只有很小的差距,也许这是那么一念之差,也许只是几厘米的距离,也许只是多付出几分钟而已。而我们就应该注意这些生活中的一点一滴。

立德树人作文24

那天,吃完西瓜,姐姐叫我把西瓜皮扔到楼下的垃圾箱,我二话不说拎起袋子便往楼下走。

出了门口,却发现原本与大门相对而立的垃圾桶没了踪影。为了方便楼道里的业主倒垃圾,小区物管特意在每个楼道口设置了一只高大的塑料桶,还每天不定时地由专门的清洁工来清理垃圾。我料想是小区的清洁工此时正在清理那只垃圾桶,过不了多久它便会在这儿继续待命。习惯性地随手把垃圾往绿地上一放便溜之大吉,谁知转身的那一刻 竟 发现百米之遥的地方有两只一模一样的垃圾桶,怎么办?跑过去扔,太麻烦;不去扔,大伙会看样,清洁工会有麻烦事。去?不去?——算了,就当做没看见吧!我走得有些忐忑不安。

进了门,站在阳台上往下望,瞥见自己丢的那袋垃圾旁边居然又多了一颗“黑色炸弹”,我心里很不是滋味,该来的总会来的,谁让我开创了历史新纪录呢?一想到那臭气熏天的垃圾,那发霉、发酸的气味,我的内心就多了一份自责与惭愧。平日里,父母教导的“要善良,要多为别人考虑”似乎被我抛到了脑后,老师的教诲——“方便他人,快乐自己”、“不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上”早已被我忘到了九霄云外。我真觉得自己是个罪人。

“不,我决不做这样缺德的人!”我疾步飞奔下楼,拎起那袋西瓜皮朝远处的垃圾桶走去。“嘭”一声,瓜皮稳稳地坠落到桶底,我心头的伤口愈合了一半。接下来,该处理那袋臭臭的、霉烂的垃圾了,就当是对先前过错的一种弥补吧!

我屏住呼吸,双手紧紧地拽住袋口,双脚超速地移动着,我简直不敢想象,我还有那么大的能耐可以做竞走运动员。但是因为袋子太沉了,气味太臭了,我屏气的水平也太有限了,所以走到一半的时候,我实在吃不消了,垃圾被摔在了地上。这一摔可遭了秧,袋子破了,垃圾散了,臭气真的熏天了。哎,真是“赔了夫人又折兵!”我心里自然不爽快,急匆匆回家拿了畚箕、扫把来清扫。

我小心翼翼地把垃圾扫进畚箕里,因为垃圾太臭了,我实在是闻不下去了,就跑到一边深呼吸,然后像刚才那样健步如飞,直奔垃圾桶。这样来来回回跑了四趟,才将路面上的臭垃圾清理尽了。我终于长长地松了一口气,哎,谁叫我自作自受呢!

自那以后,每当见到小区绿地上的违章垃圾,我就会毫不犹豫地随手拎进垃圾桶,不为什么,就当是给清洁工减负,就当是为咱们生存的环境出一份绵薄之力。

立德树人作文25

道德与利益应如何权度?长江大学的10名学生和宝塔江的船主都做出了各自的选择。江水汹涌,阻不住大学生舍身救人的决心;生死未卜,挡不住大学生的大爱无边。大学生们关键时刻将生死置之度外,船主却大发人难财,将自身利益摆在首位。“不给钱,不捞人”,多么让人痛彻心扉啊!大学生在道德与利益面前,毅然选择了以道德为先,不愿看着两个生命就此消亡。对比之下,船主自私、自利的表现为人所不齿。

社会需要像长江大学大学生这样的人,他们向我们诠释了道德高于利益。

孔子曰:“君子喻于义,小人喻于利”。自古以来,对道德与利益二者应如何权度虽颇有争议,但他们也作出了各自的选择。屈原满腔豪情,纵身一跃;朱自清饥饿而死,放弃美国救济粮;钱学森满腹抱负,毅然海归,放弃了优越的生活、工作条件……这些豪杰们为我们作出了榜样。道德是开在芸芸众生中的一朵奇葩。

那难道利益就都不可取了吗?并非这样。其实道德也是一种利益的追求。

西方那些哲学家在冷眼看遍历史变迁后,得出个结论:道德也是一种利益。的确,道德是人们在权衡了各自的利益后制定的一种行为准则,是一种利益的制衡,以便让大家都能得到利益。从这方面看,君子与小人同是追求利,只是“利”的性质不同罢了。君子追求的是“大利”,小人追求的是“小利”。若换用一句名句来说,道德与利益的关系便是:“道德取之于利益而高于利益”。

但如今社会上却滋长了把自身利益放在首位的风气。他们卖假奶粉、他们卖人造鸡蛋,他们卖假药……他们只是想着如何把钱从别人的口袋装进自己的口袋,不在乎手段是否道德。他们将别人的生命安全抛到九霄云外,信奉“金钱至上”的“真理”,让他们扪心自问,他们做这些是否有感到一丝的愧疚,是否晚上都睡得安稳?

道德是维持社会安全的手段,是维护各自利益的保障。道德是人类社会区别于动物群体的根据之一。试想,若一个民族道德沦丧,人人为自身利益相互抢夺、厮杀,那又何异于兽?那么这个民族必将沦落。因此,我们希望社会上见义勇为者愈来愈多。让道德的浪花在我们这个社会中翻涌。

滔滔历史,奔流不息,道德是浪花;

芸芸众生,繁华似锦,道德是奇葩。

道德生于利,而高于利,面对道德与利益的决择,让对道德的理性追求战胜对私利的.本性追求,让生命焕发出人性的光辉。

立德树人作文26

做一个有道德的人,让这世界变得更加美好!

道德——诚信

诚信,如沙滩上的贝壳,纵然海浪再大也抹不去它五光十色的缤纷。善良的人将诚信视为珍宝,将它放在心灵的一块净土上,悉心培养,用自己的行动为它浇水施肥。邪恶的人,将诚信视为粪土,将它丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中,这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。

如果没有诚信,就没有我们所谓的真诚;如果没诚信,就没有我们所谓的友情;如果没有诚信,就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信,然而在充满诱惑的现实社会中,许多人已经失去了自我原则,看起诚信,他们也许会为一时的风光失去很多,甚至生命。

“自古皆有死,民无信无立”,为了人与人之间的尊重和信任,让我们争做诚信人,多做诚信事,让社会都充满诚信把!

道德——善良

善良,如十字路口的路标,在你迷失方向时给你指明前进的方向。善良是一个动作,善良是一句话语,善良更是一段经历。《劝学》中有这样一句话,“积善成德,而神明自得”,说得就是多做善事,就会拥有高尚的品德。教师是善良的,因为他无私奉献;母亲是善良的,因为她养育了你;社会是善良的,因为它使你分辨人心真善美。

如果没有善良,就没有我们所谓的爱心;如果没有善良,就没我们所谓真心;如果没有善良,就没有我们所谓孝心……善良是一种品质,人人都会有,人人都会用,但不是对任何人任何事都会有帮助,奉献就是善良。当我们看见同学在生活上有困难时,我们应使用善良;当孤儿无家可归时,我们应使用善良;当盲人过马路时,我们应使用善良……这些才是正确的善良。

善良是火,点燃生命的灯;善良是灯,照亮生命的路;善良是路,引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳,走向黎明!

道德——宽容

宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身是,也是生活的一门学问。

如果没有宽容,就没有我们所谓的温暖;如果没有宽容,就没有我们所谓的海阔天空;如果没有宽容,就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上,发生得不仅仅是简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。

正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过煅烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒!

让我们携手共创有道德素养的明天!

立德树人作文27

从学会说话起,常看到妈妈的道德行为;从上学读书起,常听到老师的道德话语;从成熟长大起,常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。

要遵守道德,做一个有道德的人,我们必须从小事做起,认真做好生活中的一点一滴。记得看过这样的故事:一个小男孩向一个小女孩借一块钱,答应明天晚上还,因为信任,这个小女孩犹豫了一会儿便答应了。可是离还钱的时候间只剩下一个晚上了,小女孩等到天黑也没见小男孩出现,她开始有些后悔,担心他不会来了,正当熄灯上床的时候,听见敲门声,那小男孩气喘吁吁地站在门口,手里捏着皱巴巴的一块钱,小女孩高兴的笑了。后来才知道,借钱是为了给低血糖的母亲买葡萄糖,为了还钱,每天晚上一放学就去离学校一公里外捡废铁卖钱,由于太困了,就倒在树下睡着了,起来时才发现晚了,便开始狂奔,只好现在才来。这位小男孩最后干了一番大事业,这都是他遵守道德的结果啊!

其实还有许多像小男孩那种人和事,道德永远在我心,一直教育着我,鞭策着我。

好事还可以做吗

下了一个星期的雨,今天是星期五了,雨仍然没有停的意思,和往常一样我背着书包,撑着伞,拉着弟弟走在了上学的路上。

我和弟弟边走边唱:“小雨淅沥沥、淅沥沥下个不停······”突然在一个拐弯的下坡处,我看见一个推着买菜车的老爷爷摔倒在那里,我连忙朝那儿跑去,准备扶他起来。突然,我的脚步停止了!我想起了一件事!

今年过年回家,大家都高兴地去街上办年货,乡亲们有车的开车,没车的叫车,不愿意乘车的就结伴同行,集市上热闹极了,忽然在人群中有位老奶奶摔倒了,一位好心的司机叔叔走过去扶她,这时让人意想不到的事情发生了,老奶奶突然大叫:“你怎么开车的,这么不小心啊!疼死我了。”大家都围上去,司机叔叔真是百口莫辩,请大家作证,但是大家都不愿惹麻烦。好心的叔叔真是欲哭无泪呀!老人纠缠着叔叔,要求去医院并且赔偿。纠缠了好久。爸爸妈妈说:“走吧,别看了,以后少做这样的傻事,免得惹麻烦!”

今天有是一个老人,我该帮吗?我犹豫了······我想到平时老师的教育,看到可怜的老人,我决定冒一次险,赶紧跑去将老爷爷扶起来,然后帮老爷爷推过拐弯处。老爷爷连声道谢,我微笑着对爷爷说了声:“不用谢,雨天路滑,爷爷您要小心点!”说完,我开心的拉着弟弟继续唱着歌走在上学的路上。

瞧!好人还是可以帮的,好事还是可以做的!

立德树人作文28

在二十一世纪的今天,时代在变,科技在变,文化在变,但所有的变化都是为了社会的繁荣与稳定,我们的价值观并没有改变,我们毅然记得中华民族的传统美德,它是我们奋斗的目标和底线。

在这个道德的准线下,外界的困难并不能困惑我们,金钱的诱惑也不能迷惑我们。

哥伦比亚的一家电视台曾经做过这样一个节目,名字叫《只说真话》,所有参赛者都必须

在测谎仪的监视下回答主持人提出的各种问题。内容涉及参赛者的朋友、家人,甚至隐私,最后的赢家将会得到十万美金的奖金。

在金钱的诱惑下,许多人报名参加了这个节目,可是随着比赛的进行,越来越多的人退出了,因为他们无法在摄像机的注视下出卖朋友,出卖家人,出卖良心,毁坏道德原则,每一个问题都在冲击着一个人的道德底线。直到最后,所有人都推出了,无人中奖。这个结果震惊了全国,这不仅仅说明了人们可以抵制金钱的诱惑,这更加说明了每个人都在努力地维护着自己的道德底线,我们的价值观并没有因为金钱的诱惑而发生改变,我们依然坚守着自己做人的准则和道德底线。

在金钱的诱惑下。我们尚且刻意坚守的道德底线,在现实生活中,我们会更加用自己的一举一动,证明着我们的道德并没有缺失,并且闪烁着人性的光辉。

也许有人在公共场所大声喧哗,但更多的人会对他报以目光的谴责;也许有人在公共汽车上对站着的老人安之若素,但更多的人会毫不犹豫地起身让座;也许有人认为诚实意味着吃亏,但更多的人信奉吃亏就是福,实在才是真的古训。

不仅件件小事体现我们对道德的坚守,一次次的灾难更体现了我们道德的高尚。

在听到汶川地震的死亡人数时,我亲眼目睹了周围的青少年为之落泪动容,我就是其中的一个;在学校组织捐款时,我亲眼目睹了有人倾尽所有的努力,我就是其中的一员;一次次的灾难都在向我们证明着,我们的价值观没有发生改变,它一直在我们的灵魂深处追求着,在实际行动中坚守着道德的底线,并且让这种美德在一次次奉献中不断地得到升华。

一次灾难就是一次人性的涅磐,它让我们看到了道德的坚守,道德的升华的巨大力量。有了这股力量,我们在前进的道路上还有什么诱惑不能回避,还有什么荣誉不能抛弃,还有什么艰难险阻不能战胜?坚持住德德底线,这是我们国家的大幸,这是我们民族的大幸!

坚守道德,坚守底线,永远恪守住心中的那份对自己庄严的承诺!

立德树人作文29

当霜在房顶上,或是在地上拖起一片黄土时,我不曾想起一个问题,或许我已被冻在这个玻璃的世界里,唯有寒冷和孤独常伴心头。当花开绚丽,草木欣荣之时,我也没想过这样的一个问题。可能美景袭来时,一切的事物都比不上,眼里看到的便是“美”。当太阳释放出热量燃烧着灵魂的时候,我还是没想起这个问题的重要性。不知我是否已被这热情迷得晕头转向。

教室前那颗大树的叶打着卷儿落下时,我捡了这黄叶儿,心中不禁纠结,四季交替,一切景物是来也匆匆,去也匆匆,并非能同生存,且长存。而人也如此,甚至是更凄凉,可笑。当你不在这世界上的时候,你就是消失,不会像草木般在某个特定的时间里又出现。

如何让你能在这一段漫长而又短暂的人生道路上留下一些东西,即使不能像古人那样闻名世界,但也能让你自己、朋友、家人、老师、同学……实实在在地记过你,想过你。我想这不能近乎完美的满足感得在道德上去寻找。

道德的道路很长很长,长得从你的前面一直延伸到无限。确切地说,这条路是只有起点,但却没有终点。因为道德路的起点标签一直在你的脚下,无论你是向南向北向西向东,或者是向前1000米,向后退1000步,这个标志性的起点都还是会在你的脚下。你撕掉一张,又会出现一张,再撕掉一张,还是又会出现一张。在这条长路上不会有很大的一座山阻挡着你,不会有狂风暴雨袭击着你,有的只是那一些渺小的荆棘。可能你会说,这么点荆棘有什么好怕的。其实一切都会安排好的,不会很困难,也不会很容易。这荆棘也一样,看似不可怕,但也是很锋利,足以让你遍体鳞伤。要想战胜就得拿起你心中那把神圣的镰刀去将它砍掉。

那么在这样一条没有任何东西能证明你成功的道德路上,该怎么衡量你的胜利呢?很容易,只要看你的起点有多少,标签撕掉有多少, 和砍掉的荆棘有多少就行。如果你的起点越多就说明你尝试的越多。你撕掉的标签越多就说明你坚持的时间就越短。你砍掉的荆棘越多,就说明你努力的就越多。三种衡量胜利的方法合起来就3个字“多少多”。

道德的范围非常的广,广得是没有拘束与界线。任何方面都是你施展的地方:感恩、真诚、善良、节俭……任何小细节都是道德的体现:一句温馨的语言,一朵芬芳的鲜花,一份精致的礼物,一个轻而易举但又意义深远的举动……

十全十美,我们无法做到,就让我们尽量去接近它,做一个有道德的人。如果不懂得道德的人,他的眼睛就缺少泪水,他的灵魂就缺少希望。

立德树人作文30

当看到“挟尸要价”这张照片时,让我震憾不已。三个舍己救人的大学生,在死后却成了一件挣钱的“物品”,这让人寒心,同时也形成了一个鲜明的道德对比。

每一个人会对三个大学生的死感到痛惜,这曾是三个鲜活的、承载祖国希望的生命,他们或许可以有一个光辉的未来。但是,他们却为了救一个小孩子失去了自己年轻的生命。我们对他们的事迹肃然起敬,因为他们是我们道德的模范和榜样。或许,在多年后,人们会淡忘了他们的名字,但是这样的事迹会永驻于我们的心间。

可是,在这样“发光”的道德下,却无情的揭示了另一种败坏道德的行为――“挟尸要价”,这让人知道了什么是真正的“残忍”、“无情”、“没有人情味”。

这张照片上,大学生的身体大部分浸于水中,露出部分用绳子牵着,船上的人怎能这样无情,他们是人,是救人的大学生啊!怎么可以向对待一件物品那样对待他们。如果说,因救人在水中溺死的下场就是要受到这样的待遇,那么谁还要救人,谁还敢救人?

道德向来是中化民族的传统美德,老师父母从小就教育我们要做一个“有道德修养的人”。“人之初,性本善”,“善”没有了,还有“情”呢,船上的人就不能想一想,如果被吊着的是自己的亲人,他会有怎样的感受呢?三个大学生是为救人而死,他们的生命是辉煌的,是让人起敬意的,但不是让人去污辱的。记得小学时学的一篇课文《狼牙山五壮士》就在他们集体跳崖后,敌军还在悬崖边对他们深深地鞠了一躬,这是让人敬佩的行为,敌军并没有因为这是敌方的行为而对这个壮举失去敬意。但相反,“挟尸要价”的主使者却连一支曾与我们为敌的队伍都不如!敌方可以在“壮举”前放下仇恨,而他们却在“壮举”前放下道德,选择了商业化。为了钱,他们可以背负骂名,可以违背道德――这真是太冷血了。“挟尸要价”这是怎样无情,怎样见钱眼开的人才能想出的办法?

看着照片,比看地震后房屋倒塌的惨况还要难受。就是犯了死罪的人,死后也会被埋葬,也会有亲人常去给他烧纸钱,希望他下辈子做一个好人。但是三个救了人的英雄大学生的尸体却让人当成一件物品,讨价不价。他们若在天有知,会是多么的寒心?这是在给“道德”抹黑,这让人感到莫大的耻辱。如果这样的行为依旧存在,那么除非有人想得到三个大学生那样的下场,不然,不会有人再敢下水去救与自己素不相识的人了。

立德树人作文31

“做一个有道德的人”,谈到这个话题,许多人也许会想:这还不简单,不就是要有礼貌、懂得谦让、不乱扔果皮纸屑、尊敬长辈、善待弱小吗?确实,从小到大,老师给了我们很多这方面的教育,我们说起来容易,但真正要做起来却很难。比如我,时常想注意自己的道德修养,可也会在无意间做一些有悖于道德的事。

一个阳光明媚的星期六,太阳温和的照耀着大地,人们丢去了往日的忙碌,都悠闲地出来晒晒太阳,快活地在阳光的抚摸下踱步。我正在去练小提琴的路上,嘴里悠闲地啃着一大块南瓜酥,这是我平时最爱吃的零食,在练小提琴之前我总会忍不住到橱里拿出一块来,路上叼着咬着嚼着。

路走了一半,这南瓜酥再大,也该啃完了,我看了看手里的包装纸,想都没有想,大手一挥,包装纸就飘飘然抛到脑后,我一边回味南瓜酥的味道一边得意地拍拍手,走向了熙熙攘攘的大街。

刚迈出了几步,一个念头便一闪而过,我想起了自己一直挂在嘴边放在心上的道德修养,想起了自己对他人此种行为做出的厌恶表情,也想起了自己将包装纸如此随意地扔在了大街,这个千岛湖居民共同拥有的走廊上,便觉得自己是没有道德的人。于是我折了回去,想捡起包装纸,可刚弯下腰,就感觉到几道灼热的目光在看着我,我努力让自己明白那目光是不存在的,可是我的脸还是胀的得通红。我的眼前仿佛出现了那别人对我做出的厌恶表情,我再也没有勇气面对那在阳光下金灿灿得发烫的包装纸了,我只得直起腰来,一边哼着小曲一边把充满了我的愧疚的包装纸没事似地踢到了一旁去,又装作没事似的头也不回地走了,只觉得那天的阳光格外刺眼,心里特别得不舒服。

那道刺眼的阳光伴随了我很久。从那以后,当我看见同学把串肉的竹签狠狠刺在大树充满沧桑痕迹的树干上的时候,我做不出厌恶的表情了,确切的说我认为我已经没有资格做出厌恶的表情了。我从此也变得在这一方面小心翼翼了,每次有果皮纸屑,总会记得把它放入垃圾桶,不敢有一丝的马虎。

做一个有道德的人,不是口号,而是行动,它于我来说,能让我心安、坦荡。我想,从身边小事做起,从细微处入手,养成良好的习惯,是成为有道德之人的关键。同学们,让我们一起行动起来,争做一个有道德的人,让社会风气和秩序越来越好,共同构建一个和谐的大家庭!

立德树人作文32

海因茨为了救治患重病的妻子而去偷药,他对妻子坚定不移的爱让人感动,然后他的行为是不被法律所允许的,在我看来,以“道德”为名义的违法行为本就是非正义的行为!

曾有一篇新闻报道,一位老伯因一年轻人不给他让座,老伯竟直接坐在年轻人的腿上。在为老伯的行为感到好笑的同时,我们是否该思考,当我们面临这种道德与法两难问题时,又该如何平衡两者的关系呢?究竟是为道德而违法以证良心未泯、人性仍在呢?还是为遵守法律而背德以示行为合法呢?在如今这个道德与法律不断起冲突的社会,这让人头疼不已的问题也是值得我们思考的!

就老伯的行为而言,从法律的角度看,不仅无理,还损害了其他乘客坐座位的权利,看似用着“让座”这个传统美德检验人的道德,却是以此来绑架乘客的利益,损害了其他乘客的利益就有其不妥之处。

面对这种两难情况,其实最好是双方都退让一步,用心沟通,若人人都不讲理引起冲突,其危害甚矣。

在现实生活中,一些被人操控的出来乞讨的可怜孩子们,他们坐在街边,眼神里充满了无助。这冰冷的现象就像一面明镜映射着这社会一块黑暗的角落——有不法分子打着“道德”的旗号,借人们的同情心谋利。这样一种被“道德”伪装的违法行为,不仅损害了这些可怜的孩子的人身权利,毁了他们的未来,还欺骗了好心的路人。这些被利欲熏心的违法分子,将孩子的人身权利变卖,将人们的良心道德践踏的分文不值。这些人让社会痛心,破坏了社会的和谐。这种打着道德的旗号的违法行为危害社会甚矣。因此,无论如何都不应该拿“道德”来开脱罪名,视良知为无物。

法治社会中,真正的道德应该是首先实现于政治和制度层面,本质上是不允许道德特区的存在的。在法律制度的地基上筑造出的“道德建筑”,才更有说服力,以稳定社会,保障社会和谐。单视道德为最高旗帜,凭借自己是弱势群体的身份特征,该受“道德”同情和保护,把法律当做纸墙,不服从法律,铤而走险,做出违法行为,还谈得上“道德”吗?本质上失了道德,还危害了社会。道德本就不应该拥有这种特殊的身份性。

我们在不断被“道德滑坡”时间刺痛敏感的道德神经时,不只是反思自己的道德行为,还要细思是否合理,更要明确道德与法律底线,任何道德行为都不能触及法律底线,法律是道德的最低保障。违法行为无论在道德层面上有多大分量,都谈不上拥有真正的“道德光芒”。

一个合法的社会公民,就要坚定自己的原则,不为道德开设特区,遵纪守法!

立德树人作文33

大街上,一位老人突然昏倒在地。如果你看见这不幸的一幕,你扶不扶?

在过去,这可能是一个极其简单的问题,甚至是一个无需回答的问题,那时的我们一定会毫不犹豫地回答:“当然要扶!”举手之劳,无需思考,相信人们都会伸出援助之手,将老人扶起。

可随着“彭宇案”等事件的发生,当我们再次看到摔倒在地的老人想上前扶起他时,似乎总有另一个自己按住了我们伸出的援手。

“扶老人”这一小小的善举,一不小心就成了焦点新闻。一位路人走在街上,身边的老人突然倒地,痛苦地喊着“救命”,路上的好心人将他扶起,最终却不得不赔偿了所有的医药费。类似“彭宇案”这样的新闻已经不止一次出现了。人们似乎从中得到警示,我们不能靠近摔倒的老人了,更不敢扶了。

“扶不扶?”但再次面对这一问题时,人们却要纠结半天。不是我们不关心老人,不是我们丧失道德,而是意想不到的结果,让人感觉“扶不起”。

我们到底该怎么办?

又一则“扶老人”的新闻被传得沸沸扬扬:一位老人倒在街上,脸上流着血,看上去很痛苦。路过的人们似乎早已有所戒备,他们看见后,都不敢轻易靠近。看着这位老人躺在地上多么无助,总不能见死不救吧?于是人们想出了一个“智慧”的方法,先拿起手机拍照,再施以援手,扶老人起来并送到医院,通知老人的家人。“这位老人可是自己摔倒在地的,我们都看见了。”人们都这么说,心里不惊慌,也不害怕了。因为他们手里有“证据”,照片能说明一切。

看看,如今的社会,做一件善事都让人瞻前顾后,心惊胆战。

原来,道德已经随着老人“坏心眼”和人们的戒备,离我们的社会渐行渐远。善意,也似乎想要逃离人们的内心。

是到了反省的时候了。社会、集体和个人都值得反省。

如果,13亿人扶不起一个摔倒的老人,这不仅仅是一个道德的问题,而是一个社会的悲哀。

因此,无论怎么讲,我们都应该扶起老人。

老人摔倒了,不能让道德也随之“摔倒了”。要知道,一个没有道德的社会,就是一个由木偶组成的社会,一切都是“僵”的。

不要害怕,不要戒备,更不要利用拍照来消除恐惧。我们要相信,社会温暖了,老人的心也就暖了。他们一定不再为了一己私欲而丧失道德,毕竟他们是慈祥可亲的。

扶起老人,扶起道德;扶起老人,让道德昂然前行。

我们每一次“扶”的动作,都能聚集正能量;我们每一次善举,都会让道德之花在社会中一点点地开放,让社会更和谐、更文明。

立德树人作文34

曾看过一所重点中学的德育问题的问卷调查:如果你赴校考试,看见拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口,是扶起还是视而不见?考后能不能把椅子恢复原样?考生吃完点心后,包装纸乱扔还是放进垃圾箱?

从统计结果来看,70的考生不能把拖把、扫帚扶起来,30的考生离开教室后不能把椅子放会原处,20的考生乱扔了包装纸……

以上数据实在令人担忧。思想道德素质是一个民族礼貌素质的体现。我无法想象一个人如果失去了道德品质,怎样成为社会的栋梁之才?一个民族,如果失去了基本的道德规范,又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想,这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过:“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,这本就应是情理之中的事,但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到,这实在是值得众人深思的。

事实上,助人为乐、拾金不昧、勤俭节约本是一个民族的道德底线的体现,然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题,实在是有失社会的形象。

一日,沈阳的杨女士在超市购物,不慎钱包被小偷盗走。翌日,杨女士在自家的邮箱中发现了自己的钱包,其中除了几百元钱不见了,身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少,还多了一封致歉信,信中说:“来沈数日,衣食无着,又找不到工作,不得不与盗贼为伍……,您的身份证、工资卡和票据对您很重要,对我却无用,现完璧归赵,并致歉意。”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的奔波之苦,对这个小偷也颇为感激。

偷盗是不道德的,甚至就应是人人喊打的事。但只偷钱不害命又能为失主着想主动归还失物使受害者免受最大损失的小偷似乎又是道德的。当今社会是复杂的,多样化的。如果此刻你硬要把人分为好人或坏人,硬要说某件事是道德的或不道德,这似乎有些落伍了。人不可能都有舍己为人的完美或一下子坠落成一无是处的社会的残渣,也不可能在短时间内把社会上的丑恶现象消灭干净这是很难做到的,所以就出现了上面这种现象,从根本上来说,这种现象是适应当时社会发展规律的。

但是,我们不能屈从于这些现象,更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。我们是命运的主宰,相信努力会得到回报,道德车轮将碾过无数个丑陋的个体而滚滚向前!

立德树人作文35

道德,即是衡量行为正当的观念和标准,是做人的根本与原则。当我们逾越了道德底线时,才真正明白——道德无价。

还记得是我九岁那年,有一次和妈妈去超市购物,刚走进超市,我就拿起一个购物篮,直奔向零食区,把零食一大袋一大袋地放进篮子里。不一会儿,原本空空如也的购物篮就被零食装满了,我还想伸出手去拿几根火腿肠,却被一只手阻挡了下来,我抬头一看,看见妈妈嗔怪的眼神,我的手才慢慢地慢慢地收回来,面容也显得极不情愿,只能看着妈妈把篮子提走。

这时,我向四周望了望,并没有人,这使我的心中不禁萌发了一个不道德的念头——自己偷偷地拿走那几根火腿肠,又想到大人说过不能拿不属于自己的东西,心中产生了矛盾。最后,在美味的诱惑下,我还是偷偷地迅速地拿走了那几根火腿肠,小心翼翼地塞进口袋里,心中似乎有一头鹿在往外噗通噗通地猛撞着,我把手也伸进口袋里,试图伪装着。过了一会儿,妈妈也买完东西了,带着我一起走到了结账处,看着售货员扫描着一件又一件商品,我的心跳得更厉害了,双手紧紧地攥着火腿肠。没多久,结账完了,我才敢抬头看售货员一眼,她见了,对我和蔼地笑了笑,我急忙转过头,跑了出去。这善意的微笑,却给我增添了一份愧疚与不安。

回家后,我才敢慢慢地拿出那几根火腿肠,放进购物袋里。明明以前买来零食,我就会大吃特吃,可现在,已没有了心情,只有一种沉重感,心中似乎有一块大石在压着。

这时,妈妈走过来,拿出了一袋洗衣液,正当妈妈要转头离开的时候,好像看到了什么,“诶,儿子,你刚才买了火腿肠吗?”我的心不禁又绷了起来,“对……对啊”,“可是结账单上没写啊”,我的脸唰地一下红了起来,低下头,沉默着,妈妈转身一看,便明白了,“儿子,你这样做是不对的啊,道德是做人之本,是一个人内心的真实写照,一个好的家风是从道德开始的,不能因为小的利益而失去了道德啊!”

那天下午,妈妈带着我又回到了超市,我的口袋里装着那几根火腿肠,我走进门口,径直向零食区跑去,把它们轻轻地放回了原处,心中的一块大石也终于放下了,变得轻松了起来。我跳着走着,又在结账处遇见了那个售货员,她看见了我,像上午一样对我笑笑,这次,我没有转身离开,而是对她也报以阳光般的微笑,因为我明白了——道德无价。