科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔
物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗.庞蒂
我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯
科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。——利奥塔
任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素
在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。——托马斯.阿奎那
正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯
那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。——黑格尔
天地和气，万物自生 宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。
日有所思，夜有所梦 说明意识是物质的反映。又如，我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想，也都是客观事物的反映。不过有的是歪曲的反映，有的是虚幻的或者是夸大了的反映。
巧妇难为无米之炊 说明了物质在先、意识在后，没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理。
掩耳盗铃 违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同 说明了意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。又如，“公说公有理，婆说婆有理“等，也是这个道理。
仁者见仁，智者见智 说明同一事物，由于个人的知识结构不同，看法也就不同。例如，一张《清明上河图》，画家是从美学角度看的，经济学家是从经济发展角度看，史学家则是从社会历史角度看的。
有志者，事竟成。 说明意识对物质具有反作用。正确的意识，会推动事物的发展进程;反之，会阻碍事物的发展。又如，“满招损，谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理。
形存则神存，形谢则神灭。 说明人的.肉体与精神是统一的，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。又如，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”，是说宇宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动的结果，亦属唯物论。
心外无物 是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物。这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明，眼闭则花寂”等，同属唯心主义。
不惟上、不惟书、只惟实 这是陈云同志的一贯主导思想，要求我们在实际工作中坚持一切从实际出发，实事求是，反对教条主义、本本主义、
流水不腐，户枢不蠹 说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性，物质离不开运动;物质是运动的载体，运动也离不开物质。
刻舟求剑 是用静止的观点看问题，违背了物质是运动、变化的观点。又如，“守株待兔”等亦属此类。
人两次不能踏入同一条河 说明客观事物是在不停地运动变化着。与此相反，有人提出“人甚至一次也不能踏入同一条河”，走向了极端，否定了相对静止，是一种不可知论。
天行有常，不为饶存，不为桀亡。 意指自然界的变化是有一定规律的，它不因为饶是圣王而存在，也不因为桀是暴君而消亡。又如，“鸿雁出塞北，举止万余里。冬季食南稻，春日复北翔。”表明生物的运动都是遵循着自然选择、适者生存的规律。“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法“(沈括)
揠苗助长 说明生物成长过程是遵循一定规律的，试图用主观意志代替客观规律性，必然要受到惩罚。又如，“人有多大胆，地有多高产”，“人的理性为自然立法“等亦属此类。
劈柴不照纹，累死劈柴人 说明规律是客观的，发挥主观能动性，要以尊重客观规律为基础，否则，就不能成功。
艰难困苦、玉汝于成 说明尊重规律、按规律办事，必须发挥人的主观能动性，这样才能在规律的指导下，克服困难，赢得胜利。
量力而行 是说在实际工作中，要从实际出发，实事求是，不做力不能及而勉强要做的事，使主观违背客观。
解放思想，实事求是 解放思想是指客观事物不断地变化、发展，要适应变化了的情况，就必须破除旧观念，破除迷信盲从;实事求是就是说要从客观实际出发，从中引出规律性，按规律办事。这两者是统一的，没有实事求是的精神，思想就不可能解放;反之，思想不能适应变化了的情况，也就谈不上实事求是了。
相反相成 是指事物自身包含着既对立、又统一的两个方面，即矛盾。又如，“相辅相成”与此同理。
能被理解的存在就是语言。——伽达默尔
本文之外，别无它物。——德里达
存在就是统摄。——雅斯贝尔斯
存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。——蒙田
谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。——布迪厄
在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D?托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克
放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。 ——亚里士多德
人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。——赫拉克利特
不能制约自己的人，不能称之为自由的人——毕达哥拉斯
认识错误是拯救自己的第一步。——伊壁鸠鲁
人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度——普罗泰戈拉
万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。——阿那克西曼德
存在就是被感知。——贝克莱
习惯就是人生的最大指导。——休谟
人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。——卢梭
人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具。——霍尔巴赫
作为瞬间，它当然是短暂的……然而，它却是决定性的，是充满永恒的。——克尔凯郭尔
我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。——泰戈尔
痛苦就是被迫离开原地。——康德
水是最好的。——泰勒斯(古希腊)
苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧——我***，你们去活。哪一个更好，唯有神才知道了。”——苏格拉底
“怀疑一切”;“我可以怀疑一切，但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在!”——笛卡儿
数学是科学之王。 ——高斯
数学是符号加逻辑。 ——罗素
数支配着宇宙。——毕达哥拉斯
数学是一种别具匠心的艺术。 ——哈尔莫斯
数学是人类的思考中最高的成就。 ——米斯拉
数学是研究抽象结构的理论。——布尔巴基学派
数学是上帝描述自然的符号。——黑格尔
数学是一种会不断进化的文化。——魏尔德(美国数学学会主席)
数学是一切知识中的最高形式。——柏拉图
数学是人类智慧皇冠上最灿烂的明珠。——考特
数学是知识的工具，亦是其它知识工具的泉源。所有研究顺序和度量的科学均和数学有关。——笛卡儿
数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的科学。 ——恩格斯
数学是一种理性的精神，使人类的思维得以运用到最完善的程度。——克莱因
给我空间、时间、及对数，我可以创造一个宇宙。 ——伽利略
自然界的书是用数学的语言写成的。——伽利略
数学是科学的大门和钥匙。 ——培根(RogerBacon)
上帝总在使世界算术化。 ——雅可比(CarlJacobi)
上帝总在使世界几何化。——柏拉图
数学是唯一好的形而上学。 ——开尔文
对外部世界进行研究的主要目的在于发现上帝赋予它的合理次序与和谐，而这些是上帝以数学语言透露给我们的。 ——开普勒
数可以说成是统治整个量的世界，而算术的四则可以被认为是作为数学家的完全的装备——麦斯韦
整个数学所涵括的，正是组织起一系列协助我们思考过程中补助想象的工具。——怀特海
自然这一巨著是用数学符号写成的.。 ——伽里略
纯粹数学，就其本质而言，是逻辑思想的诗篇。 ——爱因斯坦
算术是人类知识中一个最古老的分支，或许是最最古老的分支;然而它的一些最深奥的秘密，接近于它平凡的真理。 ——史密夫(HenryJohnSmith1826-1883)
宇宙的伟大建筑师现在开始以纯粹数学家的身份出现。 ——吉恩斯
数学的本质是对表面上看来完全不同的概念认识其内在的逻辑关系。最成功的数学家是知识面最宽、概念的类比、想象能力最强的人 ——爱德华
别把数学想象为硬梆梆的、死绞蛮缠的、令人讨厌的、有悖于常识的东西，它只不过是赋予常识以灵性的东西——开尔文
数学的魅力在于它是很有趣的学科。 ——帕克特
严密性对于数学的净化起着决定性的作用。 ——波士顿(TimPoston)
数学的严密性如同衣服。其式样应该适时，无论是太松或是太紧，它都将使得活动起来不太舒适，也不太方便。——西蒙斯(G.F.Simmons)
一个数学真理本身既不简单也不复杂，它就是它。 ——埃米尔
任何一门数学分支，不管它如何抽象，总有一天会在现实世界中找到应用。——罗巴切夫斯基
使数学脱离实际需要，就好比把母牛关起来不让她接触公牛.——切比雪夫
在大多数学科里，一代人的建筑往往被另一代人所摧毁，一个人的创造被另一个人所破坏;唯独数学，每一代人都在古老的大厦上添加一层楼。——汉克尔
数学的本质在于它的自由。——康托尔
对于任何一种将一个学科与它的历史割裂开来的企图，我确信，没有哪一个学科比数学的损失更大.——格莱舍
数学是最古老的科学之一，然而它又是最活跃的科学之一，因为它的力量来自永葆青春的活力.——福塞思
这是一个可靠的规律，当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时，他是在胡说八道.——怀特黑德
数学不是算账和计数的技术，正如建筑学不是造砖伐木的技术，绘画不是调色的技术，地质学不是敲碎岩石的技术，解剖学不是屠宰的技术一样.——凯泽
数学在用最不显然的方式证明最显然的事情。——波伊亚
严格性之于数学家，就如道德之于人.——韦伊
数学的真谛就在于不断寻求用越来越简单的方法证明定理和解决数学问题.——加德纳
一个好的数学家，至少是半个哲学家;一个好的哲学家，至少是半个数学家。——弗雷格
数学概念从本质上说是抽象的，其抽象程度通常比逻辑学更高一级.——克里斯托尔
逻辑与数学之不同，就像孩子和大人一样;逻辑是数学的初期，而数学是逻辑的成年期.——罗素
数学中一切最好的灵感，甚至人们可以想像的最纯的数学中的灵感，都是来自自然科学的。——冯?诺伊曼
纯数学使我们能够发现概念和联系这些概念的规律，这些概念和规律给了我们理解自然现象的钥匙。——A.Einstein
历史使人聪明，
在数学的领域中，提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。——G.Cantor
上帝创造了整数，所有其余的书都是人造的。 ——克罗内克
数学知识对于我们来说，其价值不止是由于他是一种有力的工具，同时还在于数学自身地完美。在数学内部或外部地展开中，我们看到了最纯粹的逻辑思维活动，以及最高级地智能活力地美学体现。——A.Pringsheim
数学之所以比一切其它科学受到尊重，一个理由是因为他的命题是绝对可靠和无可争辩的，而其它的科学经常处于被新发现的事实推翻的危险。…数学之所以有高声誉，另一个理由就是数学使得自然科学实现定理化，给予自然科学某种程度的可靠性。 ——爱因斯坦
数学是一种精神，一种理性的精神。正是这种精神，激发、促进、鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度，亦正是这种精神，试图决定性地影响人类的物质、道德和社会生活;试图回答有关人类自身存在提出的问题;努力去理解和控制自然;尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。——克莱因
数学是除了语言与音乐之外，人类心灵自由创造力的主要表达方式之一，而且数学是经由理论的建构成为了解宇宙万物的媒介。因此，数学必需保持为知识，技能与文化的主要构成要素，而知识与技能是得传授给下一代，文化则得传承给下一代的。——He
高斯(数学王子)说：“数学是科学之王”
罗素说：“数学是符号加逻辑”
毕达哥拉斯说：“数支配着宇宙”
哈尔莫斯说：“数学是一种别具匠心的艺术”
米斯拉说：“数学是人类的思考中最高的成就”
培根(英国哲学家)说：“数学是打开科学大门的钥匙”
布尔巴基学派(法国数学研究团体)认为：“数学是研究抽象结构的理论”
黑格尔说：“数学是上帝描述自然的符号”
魏尔德(美国数学学会主席)说：“数学是一种会不断进化的文化”
柏拉图说：“数学是一切知识中的最高形式”
数学知识对于我们来说，其价值不止是由于他是一种有力地工具，同时还在于数学自身地完美。在数学内部或外部地展开中，我们看到了最纯粹的逻辑思维活动，以及最高级地智能活力地美学体现。
数学中的一些美丽定理具有这样的特性：它们极易从事实中归纳出来,，但证明却隐藏的极深。
只要一门科学分支能提出大量的问题，它就充满着生命力，而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡。
数学是一种精神，一种理性的.精神。正是这种精神，激发、促进、鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度，亦正是这种
拉普拉斯说：“在数学中，我们发现真理的主要工具是归纳和模拟”
维特根斯坦说：“数学是各式各样的证明技巧”
华罗庚说：“新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要”
纳皮尔说：“我总是尽我的精力和才能来摆脱那种繁重而单调的计算”
开普勒说：“以我一生最好的时光追寻那个目标……书已经写成了。现代人读或后代读都无关紧要，也许要等一百年才有一个读者”
拿破仑说：“一个国家只有数学蓬勃的发展，才能展现它国立的强大。数学的发展和至善和国家繁荣昌盛密切相关”
爱因斯坦说：“数学之所以比一切其它科学受到尊重，一个理由是因为他的命题是绝对可靠和无可争辩的，而其它的科学经常处于被新发现的事实推翻的危险。…。数学之所以有高声誉，另一个理由就是数学使得自然科学实现定理化，给予自然科学某种程度的可靠性。”
