山羊过独木桥的作文1
“狭路相逢勇者胜”，但这勇者也许会遇上更勇者，结果犹如“两虎相斗，一死一伤”。“狭路相逢智者胜”，但是这智者也许会遇上更具有智慧的人，结果仍然可能是“一死一伤”。问题错在了哪里？错在了我们的思想观念：我们只想到了要胜对方，没有去想怎样与对手实现双赢。
世上的路，千千万万。但是，就有那么一些人，总想把别人逼上绝路。世上的桥，数不胜数。但是，就有那么一些人，非要与别人争着过同一座桥。为人，总想高别人一头；治国，总想独霸天下。海洋，无限浩瀚；宇宙，无边无际。为什么不能与别人共同发展，实现双赢呢？
人过独木桥，人的智慧当然应该超过山羊的智慧。但是，美国这个国家似乎就是不想与我们中国双赢。足球比赛、象棋比赛等，经常存在平局。平局有时候其实就是一种双赢。总能保持平局也是很不容易的。如果非要赢对方，那么结果很可能反而是惨败。
希特勒妄图独霸世界，结果是“玩火者自焚”。日本帝国主义侵略亚洲各国人民，结果是永远被钉在了历史的耻辱柱上。
两位中学生抱着、转身，分别通过了独木桥。他们的表现，可以说是“大智大勇”的极致。
实现双赢的人，必然是爱别人如同爱自己，具有善良的本质，具有宽容、宽广的胸怀。实现双赢的人，必然是大智大勇，而又深知依靠“大智大勇”不是万能的策略，也不是最好的策略。能够想到双赢，能够努力去实现双赢，是这个世界最大的智慧。
山羊过独木桥的作文2
独木桥，对于每个人来说，都是生活里不可避免的存在。这是规矩，制定着我们该如何做，违背了，自然被罚判下场。对于唯一的前方，谁都想着先要过去，而争斗只会是两败俱伤，也只有温和地应对人生，才能换来和平的相处。世间本是无常，进取之心是最可贵的存在，若能有更好的结果，何必去执着于规矩，不违背它，另辟蹊径，也未尝不是一种智慧。
如游戏规则那般，规矩的存在，限定了人生路的宽窄。在生活限定的游戏规则里，相斗未必是必然，融合才是出路。若是有心去完美，为什么不凭着智慧，突破沉重的枷锁，找寻能够平衡与共存的一点呢？这不是违背规则，这是在规矩下，最可取的道。即使失败，用一份进取的心创新了生活，不比成功差多少。
山羊过独木桥，不须抵头相争，成功不是必须要以他人的失败为前提。虽然人人都有进取心志，也有着创新意志，若是能够合作而行，完美过了这独木桥，也不算破了规矩，毕竟生活不是游戏。
一只鹬鸟去啄食河蚌，蚌合住壳子，把鹬鸟长长的嘴巴紧紧夹住，两方互不相让，不肯放开对方，结果双双落入前来打鱼的渔翁手中。“鹬蚌相争，渔翁得利”，简简单单的故事，却蕴含不腐的寓意。每个人都听过这个故事，也都懂那里面的意思，可真正去体会，去实践的，又有多少？每个人行走在路上，不可避免与人交集，当有着冲突时，能够为他人着想，自我未必必须会吃亏。生活里没有死规矩，突破规矩，创新生活，这是一种智慧，也是一种心胸，也是生活的一番良苦用心。
生活里，我们要的不是死定的规矩，而是坚守维持着秩序的规则，有着用心进取心，无尽创新意，这是生活给予的智慧，是人生路上坚韧的风骨。生活需要规矩，能够互利共赢，利人利己，这是更大的规矩，而突围规矩，既是一种生活的创新，也是一种自我的超越。
人生，本就是一场在规矩中的超越，超越自我的狭隘和无知，超越人我的对立和成败的争执，超越得失的计较和对错的分辨。不能超越的人生恰如狭窄的独木桥，能够超越的生命恰恰走向了无限的宽广。
山羊过独木桥的作文3
传说山羊过独木桥中，有过这么一场运动会，里面有过这么一个项目，叫“山羊过独木桥”：学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过。但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。
无疑，这是一场莫名其妙的运动会。
没有人知道这场运动会是竞技运动会还是趣味运动会；也没有人知道“山羊过独木桥”这个项目比拼的是选手的过桥速度还是选手的平衡能力；更没有人知道此项目比拼的是选手的团队意识还是选手的共赢精神……
当这一切在起点就变得扑朔迷离之时，所谓的终点也就呈现不出任何意义。
于是，这场莫名其妙的运动会催生了“不明觉厉”的项目，而“不明觉厉”的项目，造就了“人艰不拆”的拥抱：独木桥上迎面走来的两个选手，心怀忐忑，惴惴不安之中，他们选择了相互拥抱。这既可以是“相逢一笑泯恩仇”的拥抱，也可以是笑里藏刀的拥抱；既可以是意在双赢的拥抱，也可以是作奸犯科的拥抱，一句话，这是“暧昧”的拥抱，也是“人艰不拆”的拥抱――人生已经如此艰难，还是不要拆穿为好。
有项目而无原则，无原则而有裁判。因无原则，裁判就成了原则本身。当两个选手在独木桥上一个挤下去另外一个时，裁判会说，这个项目检验的是共赢精神，因此，在独木桥上挤来挤去的你们是双败；当两个选手拥抱着跨过独木桥时，裁判又会说，这个项目考察的是“亮剑精神”，“两强相遇勇者胜”，选手的“拥抱”恰恰证明了你们缺乏求胜的勇气……最后，无论选手怎么做，裁判都可以宣布选手失败。贤愚对错，悉在裁判一念之间。
所以，这场莫名其妙的运动会，缺少的不是选手，也不是裁判，而是灵魂；这个“不明觉厉”的项目缺少的不是“激情”，也不是“基情”，而是原则。
然而，缺少原则的何止是“山羊过独木桥”项目？缺少灵魂和原则而又独揽权柄的，又何止是裁判？
在灵魂缺失，原则缺乏的时代，我们只好选择拥抱――尽管“暧昧”。
山羊过独木桥的作文4
英国著名作家、诗人奥斯卡王尔德曾说：“在人生命中的每一瞬间，人都只能是他将要成为的人，而不是他曾经成为的人。”
我们终其一生奋斗的，不过是寻求自己真我与本我的一个过程，如果只是单纯地重复着过去的无聊生活，那我们仅仅是无聊生活了一日而重复了百年，与其空留在世上过着无聊乏味的无聊生活，为什么不尝试着走另一条道路，去发现人生不同的美景?
当两个人狭路相逢在独木桥上，或者千军万马走在排着队等着过独木桥去奔向未来那个看似光明的春天，他们心中的信念已经仅仅成了――走过去。可那个独木桥是否真如“过来人”所吹嘘的通向未来的唯一途径?而那个集合着他们所有幻想与期待的彼岸难道就真的是繁花似锦、和乐安然?
既然我们在孜孜寻找着自己不同的那个人生，那为什么不转身看看别处的和对面的风景?与高考连接着的大学高等教育，不就是我们这个社会给自己和他人架设的最大的也是最理直气壮的一座“独木桥”吗?
独木桥，真的可以让它成为一道你路过的风景，而不是所谓的必经之路。
山羊过独木桥的作文5
山羊过桥的游戏里，俩同学没把过桥的对方当成敌人而是当成了协作伙伴，没有想把自个儿的'成功建立在别人的失败之上，而是风雨同桥，用智慧和勇气共同挑战困难，最后默契配合互拥转身双双共赴彼岸，安全地走下独木桥，都获得了最后的胜利。
由此俺想到了出自《孟子·梁惠王下》的一句名言：独乐乐不如众乐乐。
独乐乐不如众乐乐，这句话的最简单的解释就是一个人快乐不如大伙儿一齐快乐。然而，在我们的社会中，有很多“独乐乐的山羊”只贪图自个儿所谓的快乐，而忽略了和大伙儿一齐共享和谐幸福的快乐的现象。
乖乖！您瞅瞅，这小区门口两辆轿车又顶上牛了，俩司机犹如愤怒的山羊，是你不让我我不让你，心里想着有本事咱就在这耗，这天哥就是拗上劲了！眨眼儿的功夫就弄哩严重堵车。用一句我们河南家乡话说一句：恁白搁这儿乱了！为了赌一时之快弄得怪不得劲儿，还让大家都跟着不得劲儿，图个啥？礼貌城市靠的是啥，不就是靠你我他的共融、共建，相互多礼让，社会才更加和谐，如果都像山羊过桥强抵头、激化矛盾，产生的负能量带来的后果跟秃子头上的虱子一样明摆着哩。
哎呀，还有哩！您再看，大街上公园里哪些爱狗的，手里牵着遛狗的小绳儿，嘴里喊着爱狗的昵称儿，那个亲密无间，真叫个亲不丢丢啊！这边狗一抬腿一泡尿，一撅屁股一泡粪，一张狗嘴啊里还真没有象牙，他就是总干无故伤害人的事儿。
俺说狗主人们啊，这可不中啊！俺能理解你们那份专属的“独乐乐”，但你们也得理解俺们的情绪，如果看好您的狗不要随地大小便，管好您的狗不要乱咬人，那您的独乐乐不就成了众乐乐了吗？岂不美哉！恁说是不是这个理儿？
再整点儿严肃的。恁瞅瞅社会上那些个房姐、房妹、手表哥若干人等，现如今但是一个个人仰马翻了，想当初，用咱郑州话说：那但是雅得不轻啊，光贵儿的很啊！仗着各种优势巧取豪夺，过着奢靡的“独乐乐”生活，放在这山羊过桥游戏中，他们就是披着狼皮的羊啊，多少老百姓在他们面前好比一只小羊，哪敢与他们抗衡，只有甘受落地之痛，敢怒无处言。如今，我们的政府对反腐败的力度能够说是排山倒海，不管你是老虎苍蝇都要打！你不顾百姓自我个儿“独乐乐”，反腐败的重拳就把你打掉，俺人民群众就一片“众乐乐”！看你还敢搁这儿胡乱！
“独乐乐”在某种好处上，那就是一种自私的表现，他会以他那种狭隘的价值观影响到社会的和谐、进步，山羊过桥遇到的困难犹如很多的社会矛盾，当我们大伙儿在应对的时候，不能心存急躁和自私，而应以平等和宽容的心态，集中更多的力量和智慧去融化矛盾、解决矛盾，尽量能化干戈为玉帛，我们就能拥有一个平静、和谐的社会。
山羊过桥，谁掉地上都不得劲啊，那咱就独乐乐不如众乐乐！老师儿，您说中不中？
山羊过独木桥的作文6
“有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。”看着这样的句子以后，您会想起来怎样的结果？
先说结果，如果这是已经出来的结果的话，这件事是不能解决的问题。就那样和局，是不必要头脑发热的事。而且成为了对双方都互相好的结局。
当然比赛的时候，全部选手都需要在比赛中，做堂堂正正的比赛，但要是过分的话，会发生什么问题呢？
不仅会因为双方都过分争斗结果他们俩都被摔下，收（受）到伤害，而且会互相一边认为对方是自己的妨碍人，一边会变成一个败者嫉妒另一个胜者。
可能如果这是很大的比赛的话，应该毫无让步。对于比赛规则，有些人说“为了防止它，参加那比赛以前，早该告诉我们！”，“如果之前选手得到告知的话，没有那样的事情。它是最有效的预防方法了。”等等，有许多意见。
但是，实际上在比赛时那肯让步的人又有多少呢？
比如说，您（你）们的脑子里面想象一个生词“运动会”，那是什么样子呢？
大概参观的人，会感到“运动会”是感兴趣的一个快乐的活儿。
不过，参加的当事者们会认为这不但是一个竞争的手段，并且是准备好些日子要争取得到某个东西获得成就感的一个手段。就是说，运动会这件事好像现代社会的一面镜子。
现代社会，从一个角度看，是一个独木桥上的两头山羊，都想忽视障碍物（对方）的意见。同时，也为了追求它们自己的路，要推掉前边的山羊。再说双方都为了自己的利益，会更倾向于自己获胜。
但从现代社会的另一方面来说，我们每个人都不是孤独的生活，而是一个共同体融洽的时代。因为人不能一个人生存，这是很难的事。所以，为了他们自己，有些人需要得到帮助，要在他们周围做出空间。
假如让您（你）们选择上边的两个方面，“推掉障碍物”或者“让步与帮助”，这两个情况，您（你）们选的是哪一项呢？
先说一下我的想法吧，我选择它们中间的，就是中间。大家知道“相忍为国”的故事吧？这里能做到“相忍为我”，就是最好的。因为我认为这个山羊的故事，要告诉我们的就是人需要有果断性，而无条件的让步却是不好的方法。所以，咱们在生活中要注意这一点。
不过，当然需要有果断，但可能的话，要抓住那要掉下桥的人，这才是最可取的事。
山羊过独木桥的作文7
“山羊过独木桥”本是双方队员两两对决，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，却出现了新情况：双方选手相遇时，互相抱住，全都顺利过了桥。这一新情况，看似是皆大欢喜的两方共赢，事实上，我认为并非如此。
所谓双赢，是建立在双方有共同利益的基础上的。双方都实现了共同利益并使各自利益最大化的合作结果，才是双赢。也就是说，零和博弈的情况下是基本不可能实现“双赢”的。而“山羊过独木桥”就是一个零和博弈的游戏，不是你成功过桥，就是我成功过桥。双方都成功过桥，看似是“双赢”，实则是不顾立场、不顾规则、不顾目的的无意义行为。
所以，双方都成功过桥不是双赢。双赢是有原则的。双赢的原则，就是摆正立场、遵守规则、明确目的。
双赢，首先要摆正立场。“山羊过独木桥”虽然只是游戏，但是独木桥下的好朋友上了独木桥就成了不折不扣的对手，彼此立场是完全对立的。或许站错立场企图实现双赢，在一个游戏中不会造成严重后果，但若是放大到现实生活中呢?“山羊过独木桥”的规则清楚明白：双方队员两两对决，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。也就是说，一定要有“阻拦”，一定要有一方“获胜”。双方选手互相抱住，转身换位，全部顺利过了桥，根本不符合规则。连规则都不符合，就是犯规;既然犯规，何来双赢?
双赢诚可贵，原则不可抛。只有摆正立场、遵守规则、明确目的，才能实现双赢。
山羊过独木桥的作文8
随着两声响亮的“扑通” 、“扑通”声,黑山羊和白山羊几乎同时掉进又深又急的河水中。它们竭力挣扎着，绝望地舞动着四蹄，拼命喊叫：
“救命，救命，快救命啊！”
空荡荡的河岸上，什么人也没有。只有这两只落水的山羊那可怜巴巴的求救声，在河面上孤零零地回荡着。偶尔，河面上飞来一只乌鸦，看见河里这可怕的一幕，吓得屏息收爪，拼命拍打着翅膀，慌慌张张地逃走了。白山羊和黑山羊，在水中大口大口地喘息着，它们早已失去先前在独木桥上互相争斗的勇气。
河水又深又急，夹带着一路上顺流而下的枯枝败叶，打着漩涡，向下游——一条更深、更急、更宽的大河冲去。两只山羊微微弯曲的羊角，一会儿没入水中，一会儿又沾着水花露出水面。情况万分危急，要是他俩被冲入那条大河，那就谁也 救不了他们了。这时，一根又粗又大的树枝，横在白山羊面前。它两条前腿用力一勾，后腿收拢，搭在那树枝上，迅速爬了上去……白山羊终于获救了。
白山羊浑身湿淋淋的，被风一吹，冷得直打哆嗦；对此，他毫无感觉。因为，他只顾睁大眼睛，紧盯着离他不远的黑山羊。那黑山羊被湍急的河水冲得七歪八扭，眼睛已睁不开，几乎马上就要淹死了！白山羊想到自己先前在独木桥上和黑山羊争斗的情景，真是羞愧万分，他决定要想尽办法，把黑山羊从水中救起来。
河水“哗哗”地咆哮着，猛烈的河风呼呼地怒吼着。忽然，一个浪头打来，把黑山羊推到白山羊和他脚下那根树枝跟前。白山羊急中生智，冒着再次掉入水里的危险，一把勾住黑山羊；然后，借着漩涡的力量，把黑山羊和树枝缓缓推向岸边……白山羊和黑山羊终于全获救了！
从此以后，白山羊和黑山羊成了一对好朋友，他俩发誓再也不吵架了。
山羊过独木桥的作文9
学校开运动会，最后一项是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，想要通过，必须有一位同学下桥，另一位同学才能通过，但是有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。
但我却认为它没有争议，因为我们大家都知道，校运动会它是一个趣味的活动，是既能锻炼身体又能让人放松的，也能开发同学们的智力和发挥想象力的活动。有位名人曾说过：“想象力比标准答案珍贵千百倍”。这就好比运动会中的规则是这标准答案，而这两位同学的做法指的就是“想象力”，瞧，想象力在我们面前跳芭蕾舞，不懂得欣赏的人却只会死盯着舞台上的追光灯问：“它究竟是多少瓦啊？”这就如那位裁判认为两位同学的做法有争议是一样的。这也好比明朝的“八股取士”的做法，那也是束缚了人们的思想，扼杀了人们的聪明才智，对中国的思想文化和科学技术的发展，造成了严重阻碍。但是，如果让同学们永远只在规则里玩的话，那么他们就永远也跳不出这个圈子了，规则就像是一道数学难题，明明可以有很多种方法来解，可老师偏偏只让用规定的那一种解。
虽说，校运动会定那些规则也是不想同学们乱来，想让比赛有秩序。但规则也不是一成不变的，因为它是人来制定的，也可以改，如果改成“只要可以通过，不管用什么方法都可以”这样的规则，那这不仅仅使这个项目增加了趣味性和难度，也开发了学生们的想象力，使更多的人去开动脑筋，融入这里，也打开了学生们的那些让人眼前一亮奇思妙想的小百宝箱。这也告诉了我们，蛋壳里不一定非要孵出一只鸟来，装满水的也不一定非要是一只桶，如果你什么时候会这样子想了，那么说明你也就打开了你的小百宝箱，拥有了想象力，所以我认为它没有争议。
在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接触到
小山羊过独木桥作文1
一天，在一条小河边，一只白山羊和一只黑山羊碰到了一起。白山羊要去公司开会，黑山羊要去照应公司的顾客。两人都急着要过桥。
于是，它们俩一起走过独木桥，又发现独木桥太窄了，俩
人一起走，走不过去。于是，它们争吵了起来。白山说：你快走开，我还要去公司开会呢！黑山羊想：你还讲不讲道理啊！明明是照应顾客重要。顾客是上帝。白山羊又想：我来不及开会要被炒鱿鱼的。
只听，咔嚓一声，独木桥断了。两只小羊掉到了水里。黑山羊说：河流太急了，爬不上岸啊！白山羊说：那我们一起叫救命吧。黑山羊说：嗯，好主意。
于是，两只小羊喊：救命啊？突然，黑山羊说：看，那里有一棵大树，快抓住树枝。白山羊奋力一跃，抓住了树枝，便说：快抓住我的手。黑山羊便抓住了白山羊的手。
然后，白山羊一用力，就把黑山羊拉到了岸上，自己也跳到了岸上。两人脱了衣服，凉在树枝上。白山羊和黑山羊后悔莫及，后悔当初没有让别人先走。白山羊说：我知道了一个道理，做人要懂得谦让，否则要吃亏的。黑山羊赞同地说：嗯，说得对，以后我们再也不争吵了。白山羊说：我们和好吧！黑山羊说：嗯，好的。
小山羊过独木桥作文2
有一天早晨天气晴朗，天上飘着朵朵白云，河边绿树成荫，两只小山羊在独木桥旁边相遇，一只小黄山羊站在河的一边，另一只小白山羊站在河的另外一边，它们两儿都想先过独木桥。
两只小山羊一同走上独木桥，在桥的中央相遇了。小白山羊毫不客气的说：“是我先上的桥，我要先过。”小黄山羊也不甘示弱的说：“明明是我先上的桥，我要先过。”相遇后两只山羊互不相让，越说越生气。
小白山羊准备吓唬小黄山羊，小白山羊火冒三丈的说道：“再不让我过去，我就要推你下河。”小黄山羊也怒气冲冲的挥舞拳头说：“你要推我，我就推你下河。”他们在独木桥上开始顶牛。噗通噗通两只小羊都掉进水里。
他们爬上河岸，坐在草地上，靠在大树下休息，树枝上晾着他们的湿衣服。两只小羊都很后悔，都想得到应该让对方先通过才对。小白山羊不好意思的说：“对不起。还是该让你先通过。”小黄山羊急忙说：“该我说对不起。应该让你先通过。”
小山羊过独木桥作文3
在一个天气晴朗、阳光明媚的早晨，有一条清澈见底的小河，在小河的正上方有一个独木桥，这时，有一只美丽又可爱的小山羊兴高采烈的来到清澈的小河旁，它心想：“今天终于可以跟爸爸妈妈一起吃丰盛的午餐，真开心”。就在这时，突然，有一只小羊不知从哪里来，站在小河的对面，它心想：“我今天又可以吃到奶奶亲手做的葱花饼，想想都嘴馋”。
两只山羊互相看着对方，争先恐后的上了独木桥，小山羊不甘示弱的叉着腰，嚷嚷道：“走开，走开，我先来的，我先过河。”另一只山羊也不甘示弱，气势汹汹的说：“明明是我先来的，我先过河”。就这样它们两个在独木桥上争吵的面红耳赤，最后甚至挥舞着拳头。
正当它们吵吵闹闹时，独木桥开始摇摇晃晃，突然，独木桥发出咔嚓一声：“扑通，扑通，水花四溅，两只小羊都掉到了河里。”它们在水里扑腾扑腾拼命的挣扎着，大声叫救命啊！救命啊！
最后，两只小山羊费了九牛二虎的力气才爬上了岸，衣服都湿透了。它们背靠背地坐在岸边，感到十分惭愧，明白了自己的错误，互相道了歉，友好地拥抱在了一起。
这个故事告诉我们：不管做任何事情都要学会相互谦让。
小山羊过独木桥作文4
有一天清晨，天气晴朗，阳光明媚，有两只小山羊要去对面的山上采果子，它们住的地方与对面的山之间隔着一条又宽又大的河，它们俩在河上的独木桥相遇了。
他们俩在桥上互相对视着，小黄羊毫不客气地说：“我比你小，我应该先过。”听到小黄羊这样说，小紫羊也不甘示弱地说：“我有急事，我要先过！”它俩在桥上都叉着腰，你也不让我我也不让你，面对面你一句我一句的在桥上吵起来了。
它们互不相让，谁也过不了河。吵着吵着独木桥开始摇晃了。又过了一会儿，桥摇晃的更厉害了，突然小桥一斜，只听见，扑通扑通两声，两只小羊都掉下了水！它们在水里扑腾了很久，才爬上了岸。
两只小羊都很害怕，看着浑身湿淋淋的羊毛，它们两个异口同声地说：“对不起，我不应该跟你吵架。让一让，我们都能安全的过河。”
这个故事告诉我们，要学会谦让。学会谦让可以给我们带来意想不到的收获。
小山羊过独木桥作文5
山羊过桥的游戏里，俩同学没把过桥的对方当成敌人而是当成了协作伙伴，没有想把自个儿的成功建立在别人的失败之上，而是风雨同桥，用智慧和勇气共同挑战困难，最后默契配合互拥转身双双共赴彼岸，安全地走下独木桥，都获得了最后的`胜利。
由此俺想到了出自《孟子·梁惠王下》的一句
独乐乐不如众乐乐，这句话的最简单的解释就是一个人快乐不如大伙儿一齐快乐。然而，在我们的社会中，有很多“独乐乐的山羊”只贪图自个儿所谓的快乐，而忽略了和大伙儿一齐共享和谐幸福的快乐的现象。
乖乖！您瞅瞅，这小区门口两辆轿车又顶上牛了，俩司机犹如愤怒的山羊，是你不让我我不让你，心里想着有本事咱就在这耗，这天哥就是拗上劲了！眨眼儿的功夫就弄哩严重堵车。用一句我们河南家乡话说一句：恁白搁这儿乱了！为了赌一时之快弄得怪不得劲儿，还让大家都跟着不得劲儿，图个啥？礼貌城市靠的是啥，不就是靠你我他的共融、共建，相互多礼让，社会才更加和谐，如果都像山羊过桥强抵头、激化矛盾，产生的负能量带来的后果跟秃子头上的虱子一样明摆着哩。
山羊过桥，谁掉地上都不得劲啊，那咱就独乐乐不如众乐乐！
小山羊过独木桥作文6
阳光明媚的一天，森林的东边住着小羊小白，西边住着小羊小黄，小白想去西边的商店买东西吃，小黄要去奶奶家玩。
它们俩在河边碰在了一起，小河上有一条细细的独木桥。小白说：“让我先过这座独木桥，我要去商店买东西吃。”小黄说：“我和奶奶约好了今天到她家去玩的，不然奶奶要担心我了，不能让你先过。”“……”“……”
它们互不相让，小黄愤怒得瞪大了眼睛，说：“让我先过这座独木桥。”小白不甘示弱，它双手叉腰，气冲冲的说：“我也要过先过桥。”说着就打了起来。一不小心小白掉进了河里。小黄也是。
小白鼻青脸肿，哇哇大哭，说：“你让我先不行吗？”小黄在喊：“救命。”
这时，小黄和小白轻轻的浮上了岸，原来是乌龟爷爷和小乌龟帮了它们呀，它们气喘吁吁，冻得直发抖，它俩后悔极了。
在一个美丽的森林里，有一条清澈见底的小溪。小溪上有一座很窄的独木桥，每次只能有一个人经过。
河的一边住着一只小山羊，另一边也同样住着一只灰山羊。他们俩脾气都十分暴躁，从来不让别的小动物踏进属于自己的领地半步。
有一天，天气十分晴朗，温暖的阳光洒在草地上，把花儿和小草也照耀得更加艳丽、漂亮。小山羊看着这么好的天气，心中思忖：“今天天气这么好，不如我去看望外婆吧！”想到这里，就提起一篮子鲜嫩的青草，向河边走去。
可不凑巧的是，小灰山羊刚刚也躺在草地上，望着蓝天发呆呢！“这么好的天气，最适合去看望奶奶了。”这样的想法钻进大脑里，它便一跃而起，双腿一蹬，快速跑进了房子里，拿起一筐满满的青草，也大步走向河的另一边。
没多大功夫，他们居然同时走到了独木桥的中间，彼此惊讶地看了对方一眼，都停了下来，因为这座桥的`宽度只能容得下一个人通过。小山羊先开了口：“你这个家伙，给我赶紧让开，我还要去外婆家呢！别挡我的道。”小灰山羊可不服气：“说谁呢？是你这个家伙让开才对，是我先来的。”“我先来的”“是我……”
它们俩吵着吵着竟然打了起来，用各自又尖又长的角顶着对手，丝毫没有妥协的意思。这时，天好像跟它们的心情一样，下起了倾盆大雨，雨水冲刷着窄窄的桥面，可战斗依然没有停止。突然，小山羊脚下一滑，身体瞬间失去了平衡，快速向河里坠下，而小灰山羊也没来及撒开揪着小山羊的手，被强大的惯性带动，扑通一声掉到了河里。
两只心胸狭窄，固执己见的山羊，在河里拼命地扑通着，那狼狈的样子让人看了，实在感觉滑稽可笑。不知水中遇险的教训是否能够让它们明白：做事应该多体谅别人，这样才能合作共赢。
