●当你喜欢上一个人,你之前的择偶标准就都形同虚设了...Ta在那里,就是标准。
●那些远离了战火的人们，会逐渐变成最残酷的人心。即使并不带恶意，但假若他们在电视上看到这样的自己——形同虚设的双腿，残缺的断臂，被眼罩遮住的丑陋的左眼，凹陷下去的喉部，以及脸上巨大的疤痕。
天啊。我们国家的英雄是个怪物。 ----河唐先生《光耀日》
●本该是鲜衣怒马笑傲红尘的年纪，他却被一纸遗诏困在帝国高高在上金碧辉煌的殿阁之中，最明媚的春光照不进雕花镂空的窗棂，最耀眼的夏阳点不亮绮罗重叠的广厦，最清凉的秋风吹不开道道厚重的宫门，最轻盈的冬雪落不到纤尘不染的案牍。白日晨起临朝却无亲政之实，夜间灯下推演却未能一展韬略，寂寞无助让他质疑自己与生俱来的尊贵血统，记载治国之道的典籍和他形同虚设的帝王权利一道被束之高阁，巍坐皇位，他不过是具龙血凤髓佩金带紫的傀儡。 ----《贫尼已戒爱，大师请自重！》
●上联：谁是谁老公都是临时工。下联：谁是谁老婆都是钟点工。横批：形同虚设。
●在生活中，你可能会遇见让你看着就特别生厌的人。那个人傲慢无礼、咄咄逼人，让你有秀才遇到兵有理说不清的感觉。然而，你却不屑于解释和团结它，甚至都不愿意想起它或是讨厌它。因为从某种角度而言，从心里特别讨厌一种东西也算是一种在乎和惦记，而它的存在对你而言根本形同虚设，对面看见都可以直接忽略。就像写一个“她”字或“他”字，都不用区分女字旁的.“她”、男字旁的“他”或是动物的“它”。
●有时候过程于我们不过是修饰，在结局面前形同虚设。无论是真实的戏谑还是幻想的朴素，我们都无法自如的把握。
●以前我常抱怨 怎落得如此这般 如今我倒觉得庆幸 好在都过去了 当初觉得特重要的东西 后来也都无所谓了 似乎活着就要经历那种后知后觉的明白 虽然它形同虚设 像是稻田草人 威胁不到太致命的糊涂 细数昔日犯过的种种过错 因年轻常撒娇赌气 我押下了生命里的很多唯一 可我输掉的都是我输不起的东西
●数字是我们的数字，春光是我们的春光，暗号是我们的暗号。这一切只因那一个人才有了意义，否则于我形同虚设，不要借题发挥。不是因为你是谁，而是因为你不是谁。
●你曾说，小桥流水鸟语蝉鸣四海为家，后来我听闻，那场犯上作乱一举成名权倾天下；
你曾说，励精图治重振朝纲江山如画，后来我听闻，那王淫乐三宫酒池肉林社稷欲塌；
你曾说，万箭齐发三千越甲无所惧怕，后来我听闻，那次七军并发兵临城下半城烟沙；
你曾说，倾国之兵护我无忧金戈铁马，后来我听闻，那战一败涂地溃不成军亡命天涯；
你曾说，青灯古佛遁入空门一袭袈裟，后来我听闻，那夜金鳞血甲旌旗密布整军待发；
你曾说，美人龙椅社稷江山水月镜花，后来我听闻，那地枯骨峥嵘血流成河丢盔弃甲；
你曾说，江山在手功名入袖许我繁华，后来我听闻，那言满口荒唐形同虚设难辨真假。
●如果涉及情爱，务必会衍生出痛苦、怨怼、失落、不足种种人性之负面。但若没有热爱和占有，没有纠缠和交战，情感也不过是形同虚设，无法抵达边界。这是矛盾的互相依存的关系。没有黑暗就没有光。
理性即使清醒自知，抵不过内心对这段关系进行实践的意志。 ----安妮宝贝《春宴》
●某种角度而言，心里常恨某个人也算是一种惦记。某些人让人想起就恨，然而我选择不恨，是因为她（他）的存在根本形同虚设，可以直接忽略。
●有些诺言，形同虚设；有些爱情，下落不明。
●婚姻中的无缘由吵架，小事吵架，大事吵架，归根结底只是夫妻双方的互不欣赏，法律，道德，传统当年通过结婚束缚在一起的人，成天在家带给另一个人缺点的展现，优点却如同视而不见听而不闻。理解和包容说起来容易，做起来极难，因为有人被吵的懒得，累的不想说话。因为有人压根不清楚该去做什么，还一直在怪罪对方。这也是所谓的爱情的坟墓来源。多少男女都以为自己不会重复前辈们形同虚设的婚姻，都会经营好，殊不知进了围城才会一起加入叹息大军。婚姻的基础其实是爱，而不是柴米油盐过日子。各位未婚的，已婚的，多珍惜彼此之间爱的存在，有各种矛盾了，想想是不是自己不爱对方了。不过，基本上做到长久的爱，太难了，所以，未婚的也多珍惜你的爱情吧，坟墓不是空谈。
●还是会喜欢那形同虚设的东西，来掩饰内心的空虚。
●看到很多变形记里面的父母在疑问孩子为什么变的这么快，不再是以前那个乖巧的孩子了。但是你们知不知道曾经那个乖巧的孩子摆在你面前你不理不睬形同虚设，现在孩子变了你却义正言辞的站出来。
关于恶习的名言名句
恶习渐渐形成于不知不觉中。
——德赖登
毫无人道的理智必然导致人性的'完全丧失。
——阿尼克斯特
规劝大多数人，没有比描画他们的过失更为见效了，恶习变成人人的笑柄，对恶习就是重大的致使打击。
——莫里哀
我一向认为，那些没有恶习的人是很少有美德的。
——林 肯
容忍一宗罪行所付的代价，足够抚养两个孩子成才。
——富兰克林
当人是兽时，它比兽还坏。
——泰戈尔
除了我们自己，没有谁能够羞辱我们。
——霍 兰
花朵衰败的地方，人类没法生活。
——拿破仑
对于不知足的人，没有一把椅子是舒服的。
——富兰克林
自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁。
——巴尔扎克
有六种过患。世人求幸福应当消除：贪睡、倦、恐惧、愤怒、懒惰和拖延。
——印度谚语
既种下一颗恶的种子，休想获得善的果实。
——萨 迪
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗
有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。
——罗斯福
假如人们把夸张和狂暴叫做美德，把温和与公正叫做犯罪行为，那么，这样的国家离开灭亡就不很远了。
——拿破仑
恶习的最大害处，是贬抑了一个人的价值。
——纪 德
名人名言网提醒你本文经典名言内容是关于关于恶习的名人名言
1、待人真诚，信守诺言，谓之诚信
2、诚信，乃立身之本。诚实守信，就是确立了自已为人的基本准则，就真正有了自已做人的尊严。
3、诚信，乃立业之端。人有信，则人f信之，朋有四海，人人都愿意向你伸手;人无信，则人避之，孤家寡人，落到寸步难行的地步。
4、失掉信用的人，在这个世界上是已经死了。——赫伯特
5、信用像一面镜子，一有裂痕，就难以复原。——亚美路
6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔
7、轻诺则寡信，与其寡信，不如勿诺——申涵光
8、欺诈可能有用，诚实却是上策
9、正直和诚实还没有发现代用品，人们缺少它就没法取得成功——布雷默
10、此生最美妙的报偿之一是，凡真心尝试助人者，没有不帮到自已的。——罗夫华多爱默生
11、我应当做，所以我能做——康德
12、不信不立，不诚不行
13、小信诚则大信立
14、一言必行，行必果，使言行之合，犹合符节也，无方言而不行也
15、赠人以言，重于金石珠
16、了曰：“人而无信，不知其可也。大车无，其何以行之哉
17、表里如一
18、童叟无欺
19、一诺千金
20、人无信不立
21、人而无信，不知其习也
22、言而无信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣
23、若有要人兮天一方，忠为衣兮信为裳
24、马先驯而后求良，人先信而后求能
25、忠者不饰行以徼荣，信者不食言以从利
26、人背信则名不达
27、言必行，行必果
28、君子坦荡荡，小人长戚戚
29、生活是欺骗不了的一个人要生活得光明磊落
30、说谎言的人得到的，就只是即使说了真话也没有人相信
31、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落
32、私心胜者，可以灭公
33、自私自利之心，是立人达人之障
34、说我不知道，也比说谎好
35、相信谎言的人必将在真理之前毁灭
36、失信就是失败
37、诚实的.人必须对自已守信，他的最后靠山就是真诚——爱迪生
38、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复
39、讲假话就像用刀伤人，尽管伤可以治愈，但伤痕将永不会消失
40、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅
41、诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感
42、人类最不道德处，是不诚实与怯懦
43、没有诚实何来尊严
44、真话说一半常是弥天大谎
45、真诚常是一种心灵开放
46、如果要别人诚信，首先自已要诚信
47、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基
48、诚者，天之道也;思诚者，人之道也
49、欺人只能一时，而诚信都是长久之策
50、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉
51、我宁愿以诚挚得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬
52、失信就是失败
53、民无信不立
54、当信用消失的时候，肉体就没有生命
55、真实包括首道德，伟大包括首美
56、幸福，是用来感觉的，而不是用来比较的。生活，是用来经营的，而不是用来计较的。感情，是用来维系的，而不是用来考验的。爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的。金钱，是用来付出的，而不是用来衡量的。谎言，是用来击破的，而不是用来粉饰的。信任，是用来沉淀的，而不是用来挑战的。
57、感情不需要诺言、协议与条件。它只需要两个人:一个能够信任的人，一个愿意理解的人。
58、不相信任何人人的人，知道自己无信用。
59、内不欺已，外不欺人。——弘一巨匠
60、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒
61、如果要别人诚信，首先要自身要诚信。——莎士比亚
62、失足，你可能马上复立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林
63、言不信者，行不果。——墨子
64、内不欺已，外不欺人。——弘一巨匠
65、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
66、民无信不立。——孔子
67、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
68、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子
69、如果你根本看不起一个人，就没有对他说谎的理由，又何必再说谎?——古龙
70、人无忠信，不可立于世。——程颐
